導(dǎo)語：如何才能寫好一篇家校教育論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、當(dāng)今職業(yè)學(xué)校學(xué)生家庭中面臨的親子問題

親子關(guān)系是一種互動關(guān)系，在父母和孩子溝通的過程中，學(xué)生被家長潛移默化的影響。家長是孩子的第一任教師，他們對孩子的影響比學(xué)校的影響更大。所以說家庭關(guān)系和諧，青少年的心理才能健康發(fā)展，青少年才能夠順利地渡過青春期。總結(jié)當(dāng)前家庭中面臨的親子問題，主要有以下幾個方面。

1.親子之間溝通不良

職業(yè)學(xué)校中的學(xué)生年齡段正處于青春期親子沖突的爆發(fā)期，逆反心理較強(qiáng)，此時子女與父母之間的矛盾十分明顯，而父母面對子女的沖突，一般都是通過對話直接針對問題進(jìn)行交流，事實證明這一方式的效果并不理想。根據(jù)調(diào)查，職業(yè)學(xué)校中的男生與父母沖突的數(shù)量比女生要多，但是整體來看，這個年齡段的學(xué)生普遍都存在與父母沖突的問題，這就說明父母與子女之間的溝通方式單一，效果不佳。

2.父母的教育方式影響親子關(guān)系

家庭的教育方式直接影響子女性格的形成以及身心的發(fā)展，不良的教育方式會使子女產(chǎn)生不良的行為。過于嚴(yán)格的教育方式會增大親子之間的沖突頻率，影響感情，最終導(dǎo)致子女拒絕與家長溝通，形成性格缺陷甚至心理疾病；而過于寬松的教育則容易導(dǎo)致孩子嬌慣任性，家長說話失去權(quán)威性。所以說，家長把握好教育的度，給予孩子適當(dāng)?shù)年P(guān)心和理解，可以促進(jìn)子女的身心健康。

二、通過家校一體對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的主要措施

家庭是學(xué)生心理健康教育的重要陣地，怎樣才能使家庭教育成為學(xué)校教育的一部分呢？這個問題目前已經(jīng)引起了國家的高度重視，只有家庭和學(xué)校齊心協(xié)力，共同合作，構(gòu)建平臺，給孩子創(chuàng)造一個和諧的環(huán)境，他們才能健康快樂的成長。針對當(dāng)前家庭與學(xué)校合作教育學(xué)生方面，應(yīng)采取如下幾點措施。首先，學(xué)生家長應(yīng)該樹立正確的人生觀和價值觀，應(yīng)給子女充分的尊重，重視他們的感受，溝通的時候站在平等的位置。值得注意的是，家長在溝通過程中要占據(jù)主導(dǎo)位置，這樣才能感化孩子。其次，教師可以定期召開家長會，通過面對面的溝通傳達(dá)學(xué)生的情況。教師可以鼓勵家長利用多渠道的溝通模式與子女交流，例如，戶外活動、網(wǎng)上聊天、寫信等，通過這些渠道了解到孩子的困惑和思想。再次，面對孩子犯下的錯誤以及缺點，教師和家長可以一起進(jìn)行指導(dǎo)，幫助其改正錯誤，用教育示范的方式替代一味的指責(zé)。最后，教師應(yīng)該教育學(xué)生懂得換位思考，教育他們對父母感恩，通過親子游戲、親子座談的方式增進(jìn)家長與孩子之間的感情，使孩子更加愿意表達(dá)自己的內(nèi)心想法，形成謙讓、感恩、奉獻(xiàn)的優(yōu)良品格，順利度過青春期。只有家庭和學(xué)生的沖突減少了，學(xué)生的心理才會穩(wěn)定，把心思放到學(xué)習(xí)中?？梢哉f良好的家庭教育是學(xué)生樹立正確價值觀以及人生觀的基礎(chǔ)，同時也是學(xué)校教育能夠順利開展的前提。學(xué)生有了健康的身心，才會更加愿意接受學(xué)校的管理和教育，而學(xué)校對學(xué)生的身心教育，也使得他們更加明白家長的付出與奉獻(xiàn)，懂得感恩父母，增進(jìn)了雙方的溝通，和諧了家庭關(guān)系。

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（一）主觀因素影響

1.家長期望值過高家長對孩子們的期望是很高的，家長們都有一個共同的期望，那就是希望自己家的孩子健康、快樂，畢業(yè)后能夠找到好的工作，能盡快融入社會，但是孩子的心理受學(xué)校、社會環(huán)境等因素的制約，學(xué)生的表現(xiàn)或者努力往往達(dá)不到家長的要求，在社會上出現(xiàn)了因為沒有達(dá)到目標(biāo)而導(dǎo)致學(xué)生傷害的事故。2.改變家長的教育方式要變家長過分保護(hù)型、過分干涉型、嚴(yán)厲懲罰型教育方式為理解民主型，理性地看待學(xué)生的成長，對于孩子的錯誤或過失，及時給予指出，跟孩子溝通時要俯下身子，放下架子，壓低嗓子，杜絕粗口、暴力，避免學(xué)生心理及思想偏離方向，為孩子營造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。3.需要調(diào)動家長參與學(xué)校教育的積極性家庭是學(xué)校的重要合作伙伴，教師應(yīng)本著平等、尊重、合作的原則爭取家長的理解、支持，主動并積極支持、幫助家長提高教育的能力。這充分體現(xiàn)了家校合作的重要性。職校的教育離不開家長的支持和幫助，家長的積極性離不開老師的引導(dǎo)和調(diào)動，只有相互理解、相互尊重、相互賞識、相互鼓勵，才能使教育工作事半功倍，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

（二）客觀因素影響

1.物質(zhì)條件的影響家庭成員素質(zhì)偏低或家庭經(jīng)濟(jì)貧窮與富裕影響子女的學(xué)習(xí)行為。在經(jīng)濟(jì)貧困的家庭，父母的文化素質(zhì)偏低，不能為子女創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也不重視子女的學(xué)習(xí)行為培養(yǎng)，容易造成孩子學(xué)習(xí)上的后進(jìn)。有的家庭經(jīng)濟(jì)條件太好，吃、穿、用等都不用愁，使子女有一種優(yōu)越感和經(jīng)濟(jì)上的富裕感，攀比之心嚴(yán)重，在學(xué)習(xí)上一遇到困難，就輕易放棄了。[1]對于物質(zhì)上的影響要循循善誘，不能一概而論。2.父母職業(yè)對學(xué)生的影響父母職業(yè)差別是家庭教育影響的一個客觀指標(biāo)。不同的職業(yè)，因其有不同的特點，會帶來不同的家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)氣氛等，所以就會對學(xué)生的心理發(fā)展產(chǎn)生不同影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在父親職業(yè)與學(xué)生問題行為方面，知識分子家庭的學(xué)生較干部、工人、個體戶三種家庭問題少。

二、學(xué)習(xí)行知“生活即教育”理論，有針對性分析問題

（一）注意交流溝通方法

1.家訪要走進(jìn)家庭家訪是班主任聯(lián)系家長，了解學(xué)生的一種重要方式。它包括常規(guī)家訪和重點家訪。常規(guī)家訪是指班主任在接受一個班時，到學(xué)生家中去了解情況。包括了解家長的職業(yè)、文化修養(yǎng)、家庭成員、經(jīng)濟(jì)狀況、居住條件、學(xué)習(xí)環(huán)境、課余愛好，以及聽取家長對學(xué)校教育工作的意見等。[3]家訪重點則是班主任有側(cè)重、有目的地深入地解決1-2個問題。訪問內(nèi)容主要包括，向家長匯報學(xué)校動態(tài)、班級情況、課業(yè)要求，介紹家庭教育的典型經(jīng)驗等，與家長一道深入分析研究學(xué)生的思想情況，加強(qiáng)和改進(jìn)對學(xué)生的教育。2.班主任家訪，切忌“告狀”告狀式家訪，不僅不會有好的效果，而且會產(chǎn)生一些消極作用。班主任在家訪過程中要積極與家長互相交流，肯定學(xué)生優(yōu)點，指出其缺點，提供一些建議性或目的性的要求。鼓勵、勸導(dǎo)家長關(guān)心子女，從情感上去愛護(hù)他們，“以情動人、以理服人”。提醒家長要改變那種“棍棒之下出孝子”的愚昧思想，讓他們明白教育孩子應(yīng)該講究方法，講究藝術(shù)性。3.家訪要“座”下來談班主任在家訪時更要策略性的多報喜少報憂，提出委婉的建議，使學(xué)生感受到老師的關(guān)心、愛護(hù)，逐漸消除自卑心理，點燃自信火炬。在自信火炬的指引下融入到班集體中去，體會班集體的溫暖。同時，在家訪中，讓學(xué)生、家長、老師一同探討，避免學(xué)生產(chǎn)生猜疑的情緒。這樣，師生之間架起了心靈的橋梁，關(guān)系也更加親密。

（二）暢通家校溝通的渠道

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小學(xué)生一般指年齡在6~12歲之間處于小學(xué)階段的未成年人，他們的心智不成熟，處于心理與生理的發(fā)育階段，沒有獨立的生活能力，需要成年人的監(jiān)管與教育。但是很多家長卻把“監(jiān)管”片面地理解為“監(jiān)禁”，認(rèn)為孩子是我的，我要他做什么他就必須做什么。事實上，無論是家長、教師還是社會都無權(quán)剝奪小學(xué)生的天性與自。家長和教師都要改變傳統(tǒng)而落后的教育觀念，要成為孩子學(xué)習(xí)生活的主導(dǎo)者、監(jiān)護(hù)者而不是操控者。尊重孩子并不等于放縱孩子，小學(xué)生處于成長的階段，需要成年人為其創(chuàng)設(shè)健康的成長環(huán)境，為孩子成長鋪路搭橋。但是什么樣的環(huán)境才是孩子需要的？這就要求家長與孩子更多的溝通與了解，而不能簡單地用家長自己的意志來為孩子做選擇。在我的教師工作中，家長們常常向我抱怨給孩子買了很多閱讀、寫作之類的書，可是孩子就是不愛看，錢浪費了，卻沒有一點成效。我告訴家長，我們要嘗試“蹲下來”和孩子交流，了解孩子喜歡什么，帶上孩子去選購書目，讓孩子挑自己喜歡的，而不是我們來代替他選擇。書本只要是內(nèi)容健康的，孩子都可以讀，都對孩子有益。這樣不但防止了不健康的閱讀內(nèi)容，也提高了孩子的閱讀興趣。說到底，尊重孩子更多的就是了解孩子的真正需求，多一點“蹲”下來，多一點民主與平等，在道德倫理允許的范圍內(nèi)，讓孩子多為自己做決定，為自己的選擇負(fù)責(zé)，這樣既尊重了孩子，也培養(yǎng)了孩子的選擇與判斷能力。這也正是生本教育的本質(zhì)和基本原則。

二、關(guān)注生活，開闊視野

心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，6~12歲的小學(xué)生處于“具體運(yùn)算階段”，孩子的心理操作著眼于抽象概念，屬于邏輯性的，但思維活動需要具體內(nèi)容的支持。生本教育理論體系不僅僅著眼于條條框框的文字和句子學(xué)習(xí)，更在乎學(xué)生知識的靈活貫通與自我建構(gòu)，發(fā)展感悟才是學(xué)生學(xué)習(xí)的核心部分。因此，在家庭教育中，家長要開闊孩子的視野，讓孩子關(guān)注生活中的點點滴滴。在現(xiàn)實教學(xué)中，學(xué)生最怕的就是寫作文，并不是作文難寫，而是孩子們不知道素材從何而來，更不知道素材就在我們的生活中。正所謂“巧婦難為無米之炊”，成語、名人名言或者古詩固然是孩子要積累的內(nèi)容，可是在我看來比這些更重要的是生活的觀察與見解。作文源于生活，學(xué)生對生活缺乏觀察，缺乏對美的欣賞，胸中沒有素材，就算有再優(yōu)美的詞語句子，也寫不出真情實感。所以家長要引導(dǎo)孩子觀察自己身邊的點點滴滴，從小積累素材，讓孩子寫作的時候有事可敘，有話好說，有感而發(fā)！生本教育鼓勵學(xué)生用生動活潑、主動自然的本性進(jìn)行積累和感悟，從而取得優(yōu)秀的學(xué)業(yè)考試成績。但是這種積累與感悟并非單單停留在一個學(xué)科，而是多個學(xué)科相互整合所得。曾經(jīng)有一位家長向我投訴，說我布置的書面作業(yè)太少了，學(xué)生晚上沒事做。我反復(fù)思量，還是認(rèn)為不應(yīng)該讓抄抄寫寫的作業(yè)占據(jù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)時間。書面作業(yè)之外，更多的是需要家長通過家庭旅行、觀看影片、親子游戲等多種途徑盡可能地開闊孩子視野。游山玩水固然可以增長孩子的見識，豐富孩子的感悟，但是吃完飯逛逛超市、散散步也是一種生活的積累與感悟。沒有嘗試就沒有感悟，這樣的生活視野比待在家里對著書本把《桂林山水》課文讀數(shù)次，把《生活中的小趣事——逛超市》的優(yōu)秀范文抄數(shù)遍來得真情實意，有利于孩子從多方面的視角產(chǎn)生問題與聯(lián)想，更有利于孩子建構(gòu)屬于自己的知識與情感，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。

三、構(gòu)建平臺，合作成長

生本教育倡導(dǎo)先學(xué)后教，多學(xué)少教的教學(xué)方式，鼓勵學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容通過課前搜索課外資料和關(guān)聯(lián)內(nèi)容進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生在一定認(rèn)識的前提下，通過課堂上與老師和同學(xué)的合作探究最終形成自己的感悟和認(rèn)識。正因如此，生本教育為建立新型的親子關(guān)系打造了一個現(xiàn)成的平臺。孩子要做到先學(xué)，就必須運(yùn)用自己的方法去解決問題，這時候無形中給了家長一個親近孩子，樹立威望的好機(jī)會。與其端著架子讓孩子反復(fù)地誦讀課文和簽名，倒不如和孩子一起查找課文的相關(guān)資料，讓孩子通過課文這個載體，與家長一起發(fā)掘課文背后的各方面知識，這樣孩子既對課文產(chǎn)生了新的認(rèn)識，也拓展了知識面。在教授四年級語文的《秦兵馬俑》一課時，孩子只是關(guān)注到課文中兵馬俑的種類和特點，很快他們就會把課文忘記得一干二凈。但是如果孩子課前自學(xué)的時候，家長能引導(dǎo)孩子搜索兵馬俑的歷史，給學(xué)生講講秦始皇的故事，陪伴孩子自學(xué)，和孩子一起增長見識，那么家長就能更加親近孩子，樹立起威望，也讓孩子更深刻地理解為什么兵馬俑是“舉世無雙，享譽(yù)世界的珍貴歷史文物”，實現(xiàn)語文教學(xué)的真正意義。依靠學(xué)校教育建立親子平臺，我們還需要把握時機(jī)與火候，事前給予學(xué)生鼓勵和動力，事后及時讓學(xué)生感悟人生的道理，這樣的家校教育相結(jié)合才能把教育的效果推到極致。僅僅靠學(xué)校教育建立的平臺遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足生本教育的知識需求。家長應(yīng)該多抽空余時間，自己構(gòu)建家庭平臺，與親友一起組織家庭辯論賽、百科知識比賽、才藝小晚會等活動，寄學(xué)習(xí)于娛樂，手把手地對孩子言傳身教，讓孩子在平臺中充分地展現(xiàn)自我，發(fā)揮個性，收獲知識，這樣的“財富”能讓孩子終身受用。

四、結(jié)語

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關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn)；課堂有效評價；導(dǎo)向性原則；有效性原則；開放性原則；可行性原則

所謂課堂教學(xué)評價，主要是指評價主體按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn)，對課堂教學(xué)各因素及發(fā)展變化進(jìn)行的一種價值判斷活動?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課堂評價的根本目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)。語文課堂評價應(yīng)準(zhǔn)確反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)情況，全面落實語文課程目標(biāo)。應(yīng)充分發(fā)揮語文課堂評價的多種功能，恰當(dāng)運(yùn)用多種評價方式，注重評價主體的多元與互動，突出語文課程的整體性和綜合性。同時，語文課堂中的評價，是教師與學(xué)生情感和思維交流的主要方式，是聯(lián)系學(xué)生與文本之間的紐帶。因此，語文教師應(yīng)注重運(yùn)用課堂教學(xué)有效評價策略，增強(qiáng)語文課堂的活力。那怎樣運(yùn)用課堂教學(xué)有效評價的策略呢？我是從以下幾個方面的原則來進(jìn)行評價的，可見有效評價對學(xué)生的教學(xué)效果有相當(dāng)?shù)囊嫣帯?/p>

一、導(dǎo)向性原則

課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)要有明確的導(dǎo)向性，通過評價使評價對象的思想和行為不斷地向評價標(biāo)準(zhǔn)靠攏。課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)的導(dǎo)向性主要體現(xiàn)在兩個方面：（1）課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)當(dāng)前教育發(fā)展的趨勢，應(yīng)體現(xiàn)全面和諧發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)，即培養(yǎng)具有良好的品格、實踐能力和創(chuàng)新精神、較強(qiáng)的適應(yīng)社會能力的人。（2）課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)觀，以學(xué)生個性發(fā)展為本的發(fā)展觀，在教學(xué)過程中重視活動和交往的觀念，尊重學(xué)生個性獨特性的差異觀等。如，我在教學(xué)《蝙蝠和雷達(dá)》一課時，運(yùn)用了多媒體教學(xué)讓學(xué)生感受了現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)達(dá)，同時也很好地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)的興趣。

二、有效性原則

課堂教學(xué)評價的有效性在很大程度上取決于評價標(biāo)準(zhǔn)的有效性。評價的有效性是評價活動得以順利進(jìn)行的基本要求。課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)的有效性就是指所確立的標(biāo)準(zhǔn)符合課堂教學(xué)的特點，能夠體現(xiàn)現(xiàn)代課堂教學(xué)的內(nèi)在要求，并為從事具體課堂教學(xué)的老師所認(rèn)可。因此，課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)的有效性應(yīng)該做到以下幾點。（1）應(yīng)反映明確的教學(xué)目標(biāo)；（2）應(yīng)體現(xiàn)課堂教學(xué)的內(nèi)在的規(guī)律；（3）應(yīng)體現(xiàn)課堂教學(xué)自身豐富多樣的個性，使課堂教學(xué)具有煥發(fā)新的生命活力。如，我在教學(xué)《魚游到了紙上》這一課時，想到了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)的一句話：“對學(xué)生的日常表現(xiàn)，應(yīng)以鼓勵、表揚(yáng)等積極的評價為主，采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導(dǎo)?！边@時我就運(yùn)用了激勵的語言，從正面給予學(xué)生評價，而且評價的語言是針對學(xué)生的回答，讓學(xué)生感受到教師對他們的關(guān)注，學(xué)習(xí)興趣濃厚，使課堂具有豐富的多樣性。同時教師能夠合理運(yùn)用激勵性的語言對學(xué)生評價，這也更有利于激發(fā)學(xué)生積極向上的情感。

三、開放性原則

課堂教學(xué)本身是一個很復(fù)雜的系統(tǒng)，具有極為豐富的內(nèi)涵，對課堂教學(xué)進(jìn)行評價不可能用一個整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)來框定教師和學(xué)生的行為，一個標(biāo)準(zhǔn)不可能涵蓋眾多復(fù)雜的教學(xué)行為，因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該具有開放性。這樣不僅為評價者在評價過程中具體掌握標(biāo)準(zhǔn)留有一定的余地，具體情況具體分析，更為重要的是它應(yīng)為教師和學(xué)生留有廣闊的創(chuàng)造空間。這一點突出在學(xué)生學(xué)習(xí)口語交際中，有學(xué)生自己的評價，有老師的評價，有同學(xué)的評價，還有家長的評價，開放性的評價原則讓學(xué)生能全面地了解自己，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。例如，我在教學(xué)口語交際《令我敬佩的一個人》時，上課時先讓學(xué)生小組內(nèi)交流各自的想法和意見，并讓小組內(nèi)學(xué)生互相作出評價。然后在班上交流，先讓學(xué)生對自己作出評價，接著讓其他小組的同學(xué)給予評價，最后教師再給出評價。這樣的評價方式才能很好地讓學(xué)生對自己有一個全面的了解，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

四、可行性原則

課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)滿足當(dāng)前社會的迫切要求，符合當(dāng)前教育改革的發(fā)展趨勢，同時還應(yīng)具有可操作性，尤其是新的課堂教學(xué)評價的對象更多的人的精神狀態(tài)和心理變化，因此，評價的可操作性就顯得特別重，否則再好的評價標(biāo)準(zhǔn)也得不到真正的實施。

五、課堂教學(xué)有效評價的教學(xué)效果

課堂教學(xué)評價的一個極為重要的依據(jù)就是教學(xué)效果的檢查?？梢詮娜齻€方面來體現(xiàn)：（1）能達(dá)到預(yù)期的

學(xué)目標(biāo)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的形成和基本能力的發(fā)展。（2）通過知情交融的活動方式，促使學(xué)生自主性、主動性的發(fā)揮和良好個性的形成。（3）讓學(xué)生獲得成功的心理體驗，感受生活的樂趣，體驗創(chuàng)造和成功的喜悅。

另外，我認(rèn)為課堂教學(xué)有效評價標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)面面俱到，并不是把上面的方法都用到我們的一節(jié)課中來。課堂教學(xué)評價還應(yīng)該考慮面向不同層次的問題。如，低中高年級的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有所區(qū)別等，而且評價還要根據(jù)學(xué)生的不同情況和不同的需求來評定。

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論文摘要：在思想開放、文化多元的背景下，大學(xué)校園文化基于中國特色社會主義文化，這要求我們用和諧文化和先進(jìn)文化引領(lǐng)校園文化建設(shè)。大學(xué)校園文化建設(shè)必須堅持社會主義核心價值體系的根本方向，應(yīng)當(dāng)實施突出主體、包容多樣的建設(shè)方針，應(yīng)當(dāng)采取硬文化和軟文化建設(shè)齊頭并舉和協(xié)調(diào)發(fā)展的基本措施，應(yīng)當(dāng)通過豐富多彩的實踐形式讓充分體現(xiàn)社會主義核心價值體系的大學(xué)文化精神得到大力踐行和弘揚(yáng)。 

大學(xué)校園文化是社會文化的一個重要組成部分，在某些方面甚至引導(dǎo)著社會文化的進(jìn)步。高校必須堅持用社會主義核心價值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)，著力探索將社會主義核心價值觀教育融入校園文化建設(shè)的有效途徑和方法，努力營造良好的育人氛圍，從而促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的全面提高，為建設(shè)社會主義和諧社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一、當(dāng)前大學(xué)校園文化建設(shè)現(xiàn)狀與社會主義核心價值觀要求之間存在一定的差距

(一)大學(xué)校園文化建設(shè)在物質(zhì)方面投入較多，在精神方面投入不夠。在高校掀起的一輪輪舊校區(qū)改建、新校區(qū)建設(shè)熱潮中，許多院校一味強(qiáng)調(diào)美化校園環(huán)境，重視物質(zhì)條件的改善，一些上級主管部門的評估檢查也只看重這些外在因素。殊不知精神文化才是校園文化的核心內(nèi)涵，是校園文化存在的價值意義、職能作用的主要組成部分，是校園文化建設(shè)的根本目的。(二)大學(xué)校園文化建設(shè)多局限在學(xué)生管理和娛樂層面，思想意識教育功能沒有得到彰顯。校園文化雖然有管理和娛樂的功能，但更重要的卻是它的思想教育功能、控制功能和導(dǎo)向功能。校園文化的核心和實質(zhì)是超功利主義的，它以文化為載體，著眼于精神建設(shè)，直接服務(wù)于人的全面發(fā)展。它要賦予大學(xué)生一種文化意識，使其長期置身于濃郁的精神氛圍，在潛移默化中得到熏陶和感染，不自覺地形成一定的文化意識和文化品格。(三)多元化社會思潮的影響，使大學(xué)生的政治觀和價值觀易偏離社會主義方向。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和社會急劇變革的時代，各種非主流文化蜂擁而來，紛紛以“時尚”的面目在青年大學(xué)生中大行其道，對大學(xué)校園文化建設(shè)產(chǎn)生極大的消極影響。社會思潮與價值取向的多元化趨勢，道德主義與功利主義、群體主義與個體主義、等級觀念與平等意識的沖突，也在大學(xué)生群體中有不同程度的表現(xiàn)。。(四)大學(xué)生價值觀教育更多地側(cè)重于職業(yè)價值觀教育，忽視核心價值觀教育。隨著職業(yè)忠誠、責(zé)任感、專業(yè)進(jìn)取與創(chuàng)新、團(tuán)隊協(xié)作與職業(yè)規(guī)范等職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度以及職業(yè)價值觀成為企業(yè)選人、用人的重要標(biāo)準(zhǔn)，許多高校紛紛把職業(yè)價值觀教育放在首位，而忽視了社會主義核心價值觀教育。職業(yè)價值觀雖然反映了社會主義核心價值觀的一部分內(nèi)容，但職業(yè)價值觀并不等同于社會主義核心價值觀。職業(yè)價值觀教育要以社會主義核心價值作為指導(dǎo)，來落實工作領(lǐng)域提出的具體要求。

二、高校領(lǐng)導(dǎo)者價值觀對校園文化建設(shè)的影響

一般來說，高校領(lǐng)導(dǎo)者的價值觀對校園文化建設(shè)存在著三個方面的影響:〈1〉高校組織的主導(dǎo)價值觀是高校領(lǐng)導(dǎo)者個人價值觀的群體化，高校領(lǐng)導(dǎo)者的價值觀影響校園文化的主導(dǎo)價值觀，校園文化的核心是學(xué)校組織主導(dǎo)價值觀。形成學(xué)校校園文化的主導(dǎo)價值觀的過程，必然要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者對校園內(nèi)各種價值觀進(jìn)行篩選、揚(yáng)棄，引進(jìn)和倡導(dǎo)優(yōu)良的價值觀。而高校領(lǐng)導(dǎo)者這種行為過程必然受到其自身價值觀的支配。因此，高校領(lǐng)導(dǎo)者價值觀對校園文化的主導(dǎo)價值觀必然產(chǎn)生重要影響?！?〉高校領(lǐng)導(dǎo)者的價值觀對校園文化的不斷提升有著重要的推動作用。社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展進(jìn)步對高校的發(fā)展提出了現(xiàn)實的要求。而高校的發(fā)展同樣也要求學(xué)校組織共有價值觀先行得到提升。也就是說，學(xué)校必須通過不斷提升校園文化，更新校園文化的主導(dǎo)價值觀，從而才能推動學(xué)校各項建設(shè)的發(fā)展。由于高校領(lǐng)導(dǎo)者在高校組織管理層中的特殊地位，決定了高校領(lǐng)導(dǎo)者是高校組織文化提升的推動者。推動學(xué)校建設(shè)不斷發(fā)展是高校領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)，而形成學(xué)校發(fā)展的建設(shè)力量必須依賴學(xué)校組織共同價值觀的驅(qū)動，因此，高校領(lǐng)導(dǎo)者必須倡導(dǎo)和推動校園文化的不斷提升。高校領(lǐng)導(dǎo)者在推動校園文化提升的過程就是其價值觀實踐的過程，因此，高校領(lǐng)導(dǎo)者價值觀對校園文化的提升起著重要的推動作用?！?〉高校領(lǐng)導(dǎo)者的價值觀通過其在建設(shè)校園文化過程中的組織指揮工作中發(fā)揮作用。校園文化的建設(shè)是精神文明建設(shè)的一項復(fù)雜工程。由于這種文化工程的無形、易變、復(fù)雜、系統(tǒng)等特性，決定了開展這一工程所具有的相當(dāng)大的難度和巨大的工作量，必須建立一個強(qiáng)有力的團(tuán)隊進(jìn)行實施。校園文化建設(shè)工程是學(xué)校建設(shè)的基礎(chǔ)，影響甚至決定了學(xué)校的發(fā)展方向和發(fā)展速度，作為學(xué)校發(fā)展的主要負(fù)責(zé)人，高校領(lǐng)導(dǎo)者必須把校園文化建設(shè)當(dāng)作自己的一項關(guān)鍵的建設(shè)工程來抓。因此，高校領(lǐng)導(dǎo)者必然是校園文化建設(shè)的組織指揮者。高校領(lǐng)導(dǎo)者組織指揮校園文化建設(shè)的過程，實際上就是其不斷調(diào)整自己的價值觀，不斷影響他人的價值觀的過程，其價值觀通過其在建設(shè)校園文化過程中的組織指揮工作中發(fā)揮作用。

三、搞好校園文化建設(shè)，積極推進(jìn)價值觀教育

學(xué)校是學(xué)生走向社會的的預(yù)備期，是走向社會前的集訓(xùn)，學(xué)校生活是校園學(xué)習(xí)過程的深化和拓展，是對社會實踐的展望和準(zhǔn)備。學(xué)校校園又是一個小社會，校園文化和創(chuàng)造的文化環(huán)境同樣可以使學(xué)生在課堂上獲得對社會的認(rèn)識，在校園里化成實實在在的切身體驗，對學(xué)生素質(zhì)的提高和今后認(rèn)知社會具有不可忽視的影響力。因此，營造良好的校園文化氛圍在全面推進(jìn)價值觀教育中起著積極的推動作用。

總之，校園文化建設(shè)對形成高校教學(xué)能力和取得優(yōu)異教學(xué)績效起著至關(guān)重要的作用，大學(xué)校園文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)是要讓大學(xué)的和諧文化和先進(jìn)文化精神在具體實踐中得到踐行和弘揚(yáng)。大學(xué)的和諧文化、先進(jìn)文化與其創(chuàng)建活動本身有著十分密切的關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

[1]高文； 李燕；新形勢下校園文化建設(shè)的問題與對策[j]。 黃山學(xué)院學(xué)報 2010年06期

[2]李春梅；魏忠明；劉會亭；當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育路徑[j].湖北社會科學(xué) 2010年09期

篇6

關(guān)鍵詞：教育創(chuàng)新；資源互補(bǔ)；教育問題

長期以來，我國教育事業(yè)都是以學(xué)校為主導(dǎo)，在家庭教育和社會教育方面有所欠缺。隨著社會的發(fā)展，國家、社會和用人單位都對教育成果的改革提出了更高的要求。要改變我國教育現(xiàn)狀，還需要從學(xué)校、家庭和社會三方面來考慮，積極尋求三方面教育成果的整合疊加。

一、學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的教育問題

1.三方面教育不協(xié)調(diào)、不銜接

三方面教育不協(xié)調(diào)是一個非常明顯的問題，學(xué)校教育關(guān)注的是知識教育，素質(zhì)教育略有涉及；家庭教育關(guān)注的是一些為人處世的教育，并沒有嚴(yán)格的規(guī)劃，屬于家長的言傳身教；社會教育則是在道德教育、知識教育等方面都有所欠缺，發(fā)揮的教育作用不是太大。學(xué)校、家庭和社會的教育分別獨立，缺乏彼此的關(guān)聯(lián)性，這就使得教育內(nèi)容、教育成果無法形成良性互補(bǔ)，很難發(fā)揮應(yīng)有的效力。

2.三方面教育功能滯后

學(xué)校的教育理念相對而言滯后性不是太大，不過從我國各級學(xué)校的教育成果、教育內(nèi)容來看，明顯過多地關(guān)注應(yīng)試教育成果、對學(xué)生的實際學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)能力、知識應(yīng)用能力等關(guān)注度依然有所欠缺，這也是我國教育體制普遍存在的問題。

從家庭來說，我國大部分家庭的教育處于初級階段，常規(guī)的教育是言傳身教，對一些為人處世的道理、社會常識進(jìn)行教導(dǎo)。此外就是遵從學(xué)校教育的主導(dǎo)性，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，以督促學(xué)生好好學(xué)習(xí)考取良好的成績或獲得更好的升學(xué)前景為主要特征，以為孩子報名培訓(xùn)班或請家教為主要表現(xiàn)。

從社會來講，社會教育的職能涉及面比較廣泛，素質(zhì)教育、知識教育、興趣培養(yǎng)等均有所涉及。不過在各種各樣的教育機(jī)構(gòu)、培訓(xùn)部門中，絕大部分也是以學(xué)校教育為主導(dǎo)，以開設(shè)培訓(xùn)班的形式進(jìn)行各科目的培訓(xùn)，或者針對某些考試項目進(jìn)行培訓(xùn)，注重的依然是學(xué)生的考試成績。對于學(xué)生的道德教育、素質(zhì)教育等綜合能力方面的教育處于弱勢地位。

二、學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合教育的優(yōu)化

1.學(xué)校教育的主導(dǎo)作用要重新調(diào)整

從學(xué)校、家庭和社會三方面教育的特色和功能來看，家庭以及社會都有遵從學(xué)校主導(dǎo)進(jìn)行教育輔助的特點。從這一方面來講，要讓學(xué)校、家庭和社會三方面教育成果達(dá)到優(yōu)化整合，首先需要讓學(xué)校的教育主導(dǎo)功能發(fā)生變化。要求學(xué)校專注知識教育的同時，關(guān)注學(xué)生的思想道德和素質(zhì)教育，確保學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校要結(jié)合國家人才發(fā)展戰(zhàn)略來制定新的發(fā)展策略，緊密跟隨教育部門的指導(dǎo)做出調(diào)整，全面抓好素質(zhì)教育，提升學(xué)校教育導(dǎo)向的科學(xué)性，為社會教育和家庭教育提供指導(dǎo)和帶動作用。

2.家庭教育和社會教育的支持與配合

學(xué)校永遠(yuǎn)是教育的主體，家庭教育和社會教育要緊密跟隨學(xué)校教育的導(dǎo)向進(jìn)行輔助。家庭方面，家長要改變教育觀念，注重對學(xué)生的綜合素質(zhì)教育和培養(yǎng)。要配合學(xué)校對學(xué)生的思想觀念、道德觀念、心理心態(tài)等進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督，促進(jìn)學(xué)校教育的有效轉(zhuǎn)變。

社會教育機(jī)構(gòu)也要跟隨學(xué)校教育的主導(dǎo)方向，結(jié)合家庭教育的需求提供更加專業(yè)的教育輔助。比如在傳統(tǒng)美德教育、思想道德教育、興趣愛好培養(yǎng)方面，學(xué)校的教育資源分配無法針對個人來進(jìn)行，而大多數(shù)家庭在時間、專業(yè)素質(zhì)上的缺陷也難以滿足學(xué)生的教育需要，社會教育機(jī)構(gòu)就能夠彌補(bǔ)這種不足，積極整合資源，開創(chuàng)百家爭鳴的教育格局。

學(xué)校、家庭和社會三結(jié)合的教育方式對于提升教育成果，促進(jìn)人才的有效成長有重要的作用。學(xué)校、家庭、社會的結(jié)合，從管理和調(diào)控的有效性來說，還是要以學(xué)校教育為主導(dǎo)，從改革學(xué)校教育入手，推動家庭教育和社會教育的協(xié)同輔助，促進(jìn)三方結(jié)合教育成果的提升。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：閱讀；教學(xué)；方法

中圖分類號：G620 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）-07-0018-01

當(dāng)前，語文閱讀教學(xué)問題不少，主要有空洞繁瑣的分析多，把一個原本好好的課文，搞得支離破碎；不必要的提問多，使有限的時間耗費在問問答答，而學(xué)生所得到甚少；作用不大的板書多，老師在黑板上密密麻麻地寫了一大板，學(xué)生忙于做筆記，老師講的一點也聽不進(jìn)；而潛心讀書時間少。致使學(xué)生逐漸對書面語言感到生疏，未能掌握和靈活運(yùn)用書面語言來表情達(dá)意，久而久之，學(xué)生的閱讀和寫作。

一、教師示范指導(dǎo)學(xué)生

1.要提高學(xué)生的朗讀水平，教師的范讀十分重要。因為課文中有些地方需要以讀代講，有些地方不讀好就不能理解好課文內(nèi)容。有時朗讀還可以營造氣氛，讓課堂氣氛達(dá)到最高點。這就需要教師本身研究朗讀，朗讀好課文，把學(xué)生的注意力吸引過來，師生才能情不自禁地共同進(jìn)入角色。當(dāng)然，教師范讀時要讓學(xué)生邊聽邊想，邊看邊畫，正確聽出切奏、停頓和速度，輕后果緩急，讓學(xué)生進(jìn)入意境。感彩很濃厚的課文，更應(yīng)該通過朗讀來體會文中的思想感情。

2.朗讀作為一項閱讀基本功，就必須依據(jù)教材，根據(jù)不同文體的課文進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。而朗讀指導(dǎo)也要講究方法，注意有的放矢地組織訓(xùn)練。在課文分析的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生多讀，讓學(xué)生自己去咀嚼，品嘗。同時還要指導(dǎo)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)那楦腥ダ首x課文，訓(xùn)練語感。

3.就文體來說，課文中有詩歌、散文、小說、童話、寓言、說明文等。因此，在閱讀教學(xué)中，教師在指導(dǎo)朗讀時，就要根據(jù)不同的文體來進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。教師通過對重點語句和段落的朗讀指導(dǎo)，既可以加演出人學(xué)生對課文中心意思的掌握，又可以促進(jìn)對重點段中含義深刻的語句意思的理解。從而達(dá)到訓(xùn)練語感，為真正有感情地朗讀課文，打下堅實的基礎(chǔ)。

二、以說促理解，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展

1.一節(jié)課將大量的時間讓學(xué)生讀書，借助漢語拼音讓學(xué)生自己讀出漢字的讀音，然后個別檢查，看年進(jìn)否讀得準(zhǔn)確，對比較容易讀錯字正音。注意做到教師少講，讓學(xué)生多讀，以讀為訓(xùn)練的主要形式，整堂課都聽到瑯瑯的讀書聲。我要求學(xué)生在讀書時要讀準(zhǔn)每一個字音，做到不減字、不添字、不改字、不重復(fù)、不顛倒、停頓恰當(dāng)、不頓讀、不唱讀，做到心到、口到、眼到，總之在“準(zhǔn)確”、“流利”上下功夫。通過一年的訓(xùn)練，我班學(xué)生在讀課文時能做到讀得正確、流利、有感情、發(fā)音準(zhǔn)確、聲音亮、按句逗停頓不唱讀。

2.心理學(xué)研究表明：初入學(xué)兒童自控能力差，注意力維持時間短，單一的朗讀形式容易使學(xué)生疲勞和厭倦。所以我根據(jù)不同的訓(xùn)練內(nèi)容和目的要求，有針對性的采用自由讀、個別讀、小組讀、集體讀、分角色讀、老師范讀、領(lǐng)讀等，力求學(xué)生百讀不厭，每讀一次都有收獲。而兒童的模仿性又很強(qiáng)，教師作適當(dāng)?shù)?、及時的范讀和領(lǐng)讀是不可缺少的。在范讀我注意把感情、語氣以及音調(diào)的高低，速度的快慢示范給學(xué)生。

3.著名教育家烏申斯基說過：“此較是一切理解發(fā)和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較來了解世界上的一切的?！睆恼Z文教學(xué)方面看，比較法是整個學(xué)習(xí)過程中不可忽視的方法。比較可以使學(xué)生在學(xué)新課時聯(lián)系舊課，實現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的正遷移，收互開闊視野，啟發(fā)思路的效果。

在小學(xué)語文教材中，體裁相同而主題不同的文章，主題相同而體裁不同的文章，同一體裁、主題而選材不同的文章，都可以通過比較性閱讀來了解其內(nèi)容，揣摩其技巧。上述閱讀，學(xué)生在比較中學(xué)會辨別，在比較中抓住特點，在比較中培養(yǎng)了能力，可謂收益不少。

三、閱讀的方式方法

1.教師根據(jù)一定的目的要求，向?qū)W生明確提出若干個帶啟發(fā)性的問題，讓學(xué)生以自讀的形式循文求義：從課文中尋找答案，劃出要點，以便在課堂中發(fā)表自己的見解，這是求解性閱讀。這種閱讀能否開避孕藥，關(guān)鍵在于教師提出問題的難易程度。過易，缺乏思考性；學(xué)生往往會覺得“易如反掌”；過難，思而不得，讀而不知所措，學(xué)生會產(chǎn)生畏難情緒，喪失自讀的信心。因此，一定要掌握難易程度。如果課文確實較難理解，則可以提出幾個階梯性的問題，引導(dǎo)學(xué)生尋求正確的答案。最好的方法是：學(xué)生對問題產(chǎn)生興趣，似有所悟，躍躍欲試，甚至自發(fā)展開討論，這就更能促進(jìn)求解性閱讀的自覺進(jìn)行。

篇8

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村教育教育質(zhì)量家庭教育因素

一、影響家庭教育的因素分析

1.家庭收入與家庭教育投資

教育投資不僅來自于學(xué)校和社會，有一大部分來自于家庭。家庭教育的投資數(shù)量在很大程度上決定了家庭教育的質(zhì)量，而家庭教育的投資數(shù)量又與家庭收入有關(guān)。例如，有資料表明城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高，所以家庭收入水平高；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，家庭經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平就相對低下。其結(jié)果就是城鎮(zhèn)家庭有能力對受教育者進(jìn)行更多的教育投入。隨著城市與農(nóng)村家庭收入差距或是教育投資的拉大，將會有更多的家庭因為缺乏購買能力或是缺少家庭教育投資認(rèn)識而無法實現(xiàn)學(xué)生對教育的需求。

2.家庭教育者的教育觀念

(1)“全面發(fā)展觀——利用各種因素促進(jìn)動態(tài)生成；與“成績至上觀”

“全面發(fā)展觀”即德、智、體、美、勞動技能的全面發(fā)展。家庭教育不僅要進(jìn)行智育，而且要對受教育者進(jìn)行德育，培養(yǎng)受教育者正確的人生觀、價值觀，是受教育者形成來那個好的思想道德素質(zhì)；進(jìn)行美育，培養(yǎng)受教育者感受美，欣賞美，創(chuàng)造美的能力。杜威曾言:“教育歷程本身以外別無目的，它便是自己的目的?！币苍谒慕逃髦姓f過“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能進(jìn)一份責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具，而農(nóng)村的一些家長不從受教育者的實際出發(fā)，對受教者的期望過高，把考上大學(xué)作為受教育者成才的衡量標(biāo)準(zhǔn)和唯一出路，將分?jǐn)?shù)教育、比較教育、擇校教育放在首位，使得受教育者不能很好的發(fā)揮自己的潛能?！?/p>

(2)“教育無用觀”與“教育有用觀”

“教育無用觀”是在大學(xué)擴(kuò)招以后才逐漸流行，并為越來越多的家庭教育者接受。近幾年來的大學(xué)擴(kuò)招使大批的接受高等教育的學(xué)習(xí)者就業(yè)困難，畢業(yè)論文答辯。大學(xué)生就業(yè)困難狀況確實存在，但也應(yīng)該看到教育對于社會發(fā)展，民族素質(zhì)和自身發(fā)展的深度影響，不能因噎廢食。

(3)“女子無才便是德”與“教育平等觀”

“女子無才便是德”這一觀念在中國存在了數(shù)百年，尤其是在封建社會更被封建家長奉為圣言。然而在男女平等的今天，在一些農(nóng)村這一觀念仍然影響著一代又一代的家庭教育者，許多家庭教育者仍然不愿意將太多的金錢投入到女性受教育者身上。引用龔繼紅，鐘漲寶的“家庭子女性別結(jié)構(gòu)對家庭教育直接投資的影響”調(diào)查資料就能清楚的看到家庭在各項事務(wù)投入的主要目的是為了家庭男孩的教育。這種情況的發(fā)生與農(nóng)村長期以來積淀的思想觀念是不無關(guān)系的，以男為重、重男輕女的行為常常是不由自主的發(fā)生的，團(tuán)體核心凝聚力的打造?！敖逃降扔^”與之相對立，許多城市家庭是獨生女，他們從思想上和行動上接受了男女平等觀，并且在教育中實踐了教育平等觀。

3.家庭教育者自身狀況

家庭教育需要通過家庭教育者來實施。因此家庭教育者的自身素質(zhì)，地位等因素也會對受教育者的教育質(zhì)量產(chǎn)生影響。家庭教育者自身因素對家庭教育的影響，主要有以下幾個方面。

(1)職業(yè)因素

家庭教育者的職業(yè)背景對子女的家庭教育有重要影響。這種影響不僅在日常生活中的言談舉止上直接發(fā)生，而且職業(yè)習(xí)慣也影響他們的教育方式和教育內(nèi)容。

(2)文化因素

家庭教育是一門科學(xué)，家庭教育者的教育經(jīng)驗不僅來源于前人的教育經(jīng)驗和自身的生活體驗，還需要從大眾文化傳播媒介及各類刊物中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，論文范文素質(zhì)拓展活動在高職學(xué)生干部培訓(xùn)中的運(yùn)用實例，將其轉(zhuǎn)化為自己的行動。而很多農(nóng)村家庭教育者文化素養(yǎng)與文化程度相對較低，這就使得家庭教育出現(xiàn)了一些問題，MPA，進(jìn)而影響教育質(zhì)量。

(3)與學(xué)校合作態(tài)度

教育合力的形成需要家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的共同努力。家庭教育與學(xué)校教育的聯(lián)合及合作關(guān)系在很大程度上取決于家庭教育者對學(xué)校教育的合作態(tài)度。這種態(tài)度影響家庭教育者對學(xué)校教育的參與程度。家庭教育者與學(xué)校不合作，就不能得到反饋信息，不能有針對性的進(jìn)行家庭教育，進(jìn)而不能形成有效的教育合力。

二、通過改善農(nóng)村家庭教育來提高中小學(xué)學(xué)校教育質(zhì)量的建議

1.轉(zhuǎn)變錯誤的家庭教育觀念

農(nóng)村家庭教育存在一些錯誤的家庭教育觀念，這些錯誤觀念不轉(zhuǎn)變，家庭教育將難以有大的發(fā)展。“成績至上觀”、“女子無才便是德”、“教育無用觀”等觀念的存在使得受教育者的教育質(zhì)量大打折扣。因此必須使家庭教育者轉(zhuǎn)變這些錯誤的教育觀念，樹立正確的家庭教育觀。

2.適當(dāng)增加家庭教育投資

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對于城市來說還處于較低水平，但從歷史的角度來說，已經(jīng)有了較大的發(fā)展，很多農(nóng)村家庭的收入甚至已經(jīng)趕超了城市家庭，只是在思想上農(nóng)村家庭教育者還沒有家庭教育的投資意識。農(nóng)村家庭教育者應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到家庭教育投資的意義，量力對家庭教育增加投資。

3.改善家庭教育方式

農(nóng)村家庭教育方式多為嚴(yán)厲型或放縱型兩個極端。在這樣兩種極端的教育方式下家庭教育質(zhì)量難以提高。農(nóng)村家庭教育者應(yīng)當(dāng)積極改善教育方式，在民主和諧的家庭氛圍中，家庭教育者對受教育者積極引導(dǎo)但不可過于干預(yù)，包容其個性發(fā)展但不可過于放任，促使農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生的獨立、自主、創(chuàng)新能力的形成。

4.建立一個有效的家庭教育長效機(jī)制

建立有效的家庭教育長效機(jī)制，利用各種社會資源為家庭教育服務(wù)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在。現(xiàn)在的農(nóng)村家庭教育多是處于自發(fā)的、比較隨意的狀態(tài)，還沒有科學(xué)、規(guī)范化的教育引導(dǎo)機(jī)制，特別是實施這種教育的保障體系還沒有建立起來，無論是在領(lǐng)導(dǎo)、人力、資源、管理還是經(jīng)濟(jì)方面的保障上都還存在薄弱環(huán)節(jié)。長效機(jī)制能幫助家庭教育者了解家庭教育功能，指導(dǎo)家庭教育者樹立正確的教育觀念及促進(jìn)家庭教育方式的轉(zhuǎn)變，為家庭教育者多途徑獲得教育信息和進(jìn)行經(jīng)驗交流提供一個平臺，使家庭教育向科學(xué)化規(guī)范化邁進(jìn)。

參考文獻(xiàn):

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[4]龔繼紅，鐘漲寶.農(nóng)村家庭子女性別結(jié)構(gòu)對家庭教育投資行為的影響[J].親年研究，2005，(3):19.

篇9

1．家庭基本情況（1）家庭的經(jīng)濟(jì)收入從家庭人均月收入情況看，絕大部分家庭的收入相對穩(wěn)定，月平均收入在1000元以上的占總數(shù)的85％，個別從事個體經(jīng)營的家庭收入不固定，占總數(shù)的15％。另外，通過訪談得知，很多幼兒的家庭還有家里老人們的資助。為了孩子的未來發(fā)展，家長們都非常重視對孩子的教育，穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入為孩子的養(yǎng)成教育提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。調(diào)查結(jié)果見表1。（2）家長的學(xué)歷父母的文化水平在某種程度上決定著家庭教育的思想與方法，而父母的學(xué)歷層次則在一定程度上反映了文化水平的高低狀況。從調(diào)查結(jié)果來看，鴻智幼兒園家長的學(xué)歷達(dá)到大專以上的約占調(diào)查總數(shù)的一半，總體水平較高。這也與幼兒園所處的地理位置有一定關(guān)系，這是一所位于屯溪中心城區(qū)的幼兒園，家長多為在城區(qū)企事業(yè)單位工作的職工。（3）家長的職業(yè)父母的職業(yè)差別也是影響家庭教育的客觀指標(biāo)之一。家長所從事的職業(yè)不同，會對幼兒的家庭環(huán)境、家庭學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)氣氛、幼兒的心理發(fā)展等帶來不同的影響。從調(diào)查結(jié)果來看，鴻智幼兒園小班幼兒家長職業(yè)為機(jī)關(guān)干部及企事業(yè)人員約占調(diào)查總數(shù)的一半左右。這個比例大致與表2家長的學(xué)歷層次一致，說明了家長的學(xué)歷同其職業(yè)相對應(yīng)。除去10％的留守兒童的家長，90％的家長都在屯溪區(qū)范圍內(nèi)工作，并且大部分孩子是和父母共同居住，因此家長是有能力、有時間對幼兒進(jìn)行家庭養(yǎng)成教育的。調(diào)查結(jié)果見表3。2．家庭的教育觀念本次關(guān)于家庭養(yǎng)成教育情況的調(diào)查主要從以下五個方面進(jìn)行：1．生活衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成方面；2．生活自理方面；3．學(xué)習(xí)習(xí)慣方面；4．品德行為方面；5．家長對幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)情況。從調(diào)查結(jié)果來看，大部分家長在本次調(diào)查之前對家庭養(yǎng)成教育不甚了解，在完成調(diào)查的過程中逐步理解家庭養(yǎng)成教育的概念和內(nèi)容。100％的家長都認(rèn)為對幼兒進(jìn)行良好的養(yǎng)成教育是非常重要的。約有45．5％的家長對目前自己家庭的養(yǎng)成教育表示滿意。在家長對幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)情況環(huán)節(jié)的調(diào)查中，90．9％的家長認(rèn)為家庭教育和幼兒園教育同等重要；85．6％的家長能夠有意識地培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣和起到模范帶頭作用；但只有27．3％的家長能夠堅持培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣和起到模范帶頭作用。對幼兒的教養(yǎng)方式方面，87．3％的家長選擇說教、打罵、以及榜樣，只有極少數(shù)的家長會使用激勵和做游戲、講故事等科學(xué)的教育方法。我們結(jié)合問卷中家長的教育理念來分析其它四大方面的養(yǎng)成教育情況。（1）幼兒生活衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成通過訪談得知，在衛(wèi)生習(xí)慣較好的家庭中，幼兒的生活衛(wèi)生習(xí)慣一般也比較好，特別是家長在醫(yī)療衛(wèi)生部門工作的幼兒，都有良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，由于職業(yè)特點，這些家長能給幼兒起到很好的示范作用。而在那些家長平時不太注意自身衛(wèi)生習(xí)慣的家庭中，幼兒的生活衛(wèi)生習(xí)慣一般也較差。調(diào)查結(jié)果見表5。由此可見，在幼兒良好生活衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育中，家庭教育至關(guān)重要，特別是家長的示范行為，直接影響幼兒行為。（2）幼兒生活自理能力的養(yǎng)成家庭結(jié)構(gòu)是影響幼兒生活自理能力養(yǎng)成的重要因素之一。調(diào)查結(jié)果反映出在目前的幼兒家庭中，大部分家長認(rèn)為幼兒年幼體弱，缺少生活經(jīng)驗和能力，需要得到大人的關(guān)心和呵護(hù)，特別是在三代同堂的家庭里，對孩子過分溺愛、嬌寵，不讓孩子做自己該做的事，由于是隔代教育，孩子的爺爺奶奶或外公外婆往往存在“孩子還小一切慢慢來”的心理，更愿意包辦代替，放松了對必要的孩子生活自理能力的培養(yǎng)和鍛煉，無形中剝奪了孩子在生活中學(xué)習(xí)生活、在逆境中鍛煉意志的機(jī)會，形成這一部分孩子自理能力普遍較低的現(xiàn)象。調(diào)查結(jié)果見表6。（3）幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成調(diào)查結(jié)果顯示幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞與家長的學(xué)歷存在較大關(guān)系。在家長學(xué)歷水平較高的家庭中，更強(qiáng)調(diào)對幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。而家長學(xué)歷較低，常常忽視這一點，缺乏科學(xué)的教育方法。（4）幼兒良好品德行為的培養(yǎng)從調(diào)查結(jié)果來看，大部分幼兒能夠正確地使用禮貌用語，能做到愿意與別人分享自己的物品，但只有少數(shù)幼兒會主動去幫助和關(guān)心他人，能夠做到父母提出的要求。結(jié)合幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)情況來看，如果家長平時在家能夠言傳身教，那么在這些家庭中的幼兒都有良好的品德行為表現(xiàn)。調(diào)查結(jié)果見表7。

二、結(jié)論和建議

幼兒養(yǎng)成教育受到多方面因素的影響，同時每個家庭的養(yǎng)成教育的側(cè)重點和力度有所不同，因此在幼兒養(yǎng)成教育的具體方面存在差異。在幼兒行為習(xí)慣的養(yǎng)成中，家庭教育起到了其它教育形式不可替代的作用，我們要充分發(fā)揮這種獨特的作用。

（一）樹立正確的家庭養(yǎng)成教育觀念古語有云：“三歲看大，七歲看老”，幼兒期養(yǎng)成的良好習(xí)慣可以影響他的一生。但遺憾的是，現(xiàn)代家庭教育普遍重視孩子的知識和技能的培養(yǎng)，忽視了對孩子進(jìn)行品德、行為習(xí)慣和情感的教育。這不僅導(dǎo)致很多孩子生活自理能力低下，習(xí)慣依靠父母和長輩，而且導(dǎo)致了中華民族的尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助等傳統(tǒng)美德也趨于淡化，孩子更多表現(xiàn)出較強(qiáng)的占有欲，不懂得關(guān)愛他人，形成以自我為中心的個性。

（二）掌握有效的家庭養(yǎng)成教育方法現(xiàn)代教育理論告訴我們，任何一項教育都必須適應(yīng)受教育者心理發(fā)展的特點和規(guī)律，否則就不可能取得預(yù)期的教育效果。小班幼兒年齡一般是3－4歲，他們剛從嬰兒期過渡到幼兒期，既帶有嬰兒的“痕跡”又帶有幼兒期的顯著特點，主要表現(xiàn)在愛模仿、情緒化和思維帶有直覺行動性等方面，因此，家長應(yīng)根據(jù)小班幼兒年齡特點來進(jìn)行科學(xué)的養(yǎng)成教育。1．樹立良好的榜樣模仿是小班幼兒學(xué)習(xí)的主要方式。孫敬修老前輩曾對家長們說：“孩子們的眼睛是照像機(jī)，腦子是錄音機(jī)，你們的一言一行都刻在他們的心上，要做好榜樣??！榜樣的力量是無窮的，它具有很強(qiáng)的說服力和感染力?！毙“嘤變旱乃季S具體，只能從表面去理解事物，主要依靠動作來進(jìn)行。父母的一言一行對幼兒的影響力是巨大的，家長平時的一些壞習(xí)慣、說的一些不文明的語言、甚至不良行為都可能在無意中被幼兒效仿，而一些幼兒的性格、行為習(xí)慣會從父母的言談舉止、待人處事中，受到潛移默化的影響。2．運(yùn)用科學(xué)的養(yǎng)成教育方式小班幼兒年齡小，思維能力和自控能力還不完善，他們的行為常常會受到情緒的影響。［3］小班幼兒容易激動，常常越哭越興奮，即使家長給幼兒講道理，幼兒也不愿意聽，這時只能用行動使他安靜下來，比如拿毛巾給他擦擦臉，用溫柔的聲調(diào)說話，讓他感到親切，情緒上漸漸不再對立或者暫時轉(zhuǎn)移注意，等他完全冷靜下來以后，才能對他進(jìn)行說理教育。所以，對小班幼兒的教育應(yīng)使用耐心說服和引導(dǎo)的方式。幼兒心理發(fā)展的泛靈論特征，在小班幼兒尤其突出。家長在對幼兒進(jìn)行教育時，可以利用幼兒這一特點，創(chuàng)設(shè)擬人化情境，利用各類小游戲吸引幼兒注意力。真實的或虛擬的生活情景、小故事都會收到非常好的教育效果。表揚(yáng)法在幼兒教育中是一種行之有效的激勵方法，對于幼兒的正面行為和點滴進(jìn)步，家長都應(yīng)積極鼓勵、充分肯定，增強(qiáng)孩子的自信心，并提出提出新的目標(biāo)和要求。例如根據(jù)小班幼兒的年齡特點，如果僅有語言上的表揚(yáng)和鼓勵是不夠的，這時家長可以采取多樣化的表揚(yáng)手段來肯定幼兒，比如利用獎勵小紅花，獎勵糖果等物質(zhì)獎勵方法，或采取榜樣激勵法等多種手段來鼓勵幼兒。3．教育方法保持一致教育的一致性是家庭教育的原則之一。在家庭教育中，家庭不同成員之間，常常因教育觀念、教育態(tài)度、管教孩子的方式方法上存在差別形成不一致。［4］比如父母對子女要求不一致，就會造成家庭教育者管教要求之間的矛盾，結(jié)果削弱了教育效果，還容易造成幼兒“兩面派”的性格。此外，在三代同堂的家庭中，祖父母或外祖父母們格外疼愛自己的兒孫，他們總是想讓孩子更多地得到愛，但是過度的寵愛，常常會使孩子依賴于祖父母，外祖父母的庇護(hù)，甚至當(dāng)受到父母的正常教育時，他們也拒絕接受，而以祖父母、外祖父母作為反抗這種教育的武器。這種愛，對孩子不僅沒有好處，反而會害了孩子。只有家庭中各成員間不同的教育觀點統(tǒng)一在正確的科學(xué)的基礎(chǔ)上，保持教育過程的一致性，才能形成巨大的教育合力，營造和諧、溫馨的養(yǎng)成教育氛圍，使孩子健康成長。

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論文摘要：文章對國外大學(xué)圖書館導(dǎo)讀工作進(jìn)行了系列介紹，對我國大學(xué)圖書館具有很好的啟迪和借鑒功能。

論文：國外大學(xué)圖書館導(dǎo)讀工作

1美國大學(xué)圖書館的導(dǎo)讀工作

美國大學(xué)圖書館的導(dǎo)讀工作是基于在先進(jìn)的管理體制下，對館藏文獻(xiàn)信息資源和人力資源高效、合理的利用下來進(jìn)行的。在此重點對以密執(zhí)安州立大學(xué)圖書館為例做簡要的介紹。密執(zhí)安州立大學(xué)圖書館是美國密執(zhí)安州規(guī)模居第二位的大學(xué)圖書館。該館是典型的綜合大學(xué)圖書館，由分布于校園內(nèi)的主館及14個分館組成。館藏圖書、期刊、電子出版物等資源共計約400萬冊。該館在文獻(xiàn)經(jīng)費的使用上十分謹(jǐn)慎，非凡強(qiáng)調(diào)高效、合理利用圖書經(jīng)費，整個圖書購置過程非常嚴(yán)謹(jǐn)，從而保證了館藏資源的質(zhì)量，為開展讀者服務(wù)工作奠定了堅實信息資源基礎(chǔ)。密執(zhí)安州立大學(xué)圖書館服務(wù)對象包括校內(nèi)的數(shù)萬教職工和學(xué)生，以及社會各界人士。只有對人力資源進(jìn)行高效合理的利用，才能保證圖書館日常業(yè)務(wù)和服務(wù)的良性循環(huán)。從專業(yè)人員非凡是資深圖書館員在館內(nèi)的分布狀況來看，越是技術(shù)性強(qiáng)、專業(yè)強(qiáng)的工作崗位，專業(yè)人員越集中。但具體到每一位專業(yè)人員，雖然為便于管理，其所歸屬的部門是相對固定的，但其工作內(nèi)容是跨部門的，也就是明顯存在一人多崗、一人多責(zé)現(xiàn)象．工作、工作業(yè)績的考評也是相應(yīng)量化的。專業(yè)人員的一項重要工作就是和全校各系的專家建立聯(lián)系并定期了解他們的信息需求和本專業(yè)的探究動向。雖然圖書館內(nèi)的專業(yè)人員具有專業(yè)特長，但為了追蹤各學(xué)科發(fā)展動向和不斷提高員工的業(yè)務(wù)素質(zhì)，該館要求所有專業(yè)人員必須和校內(nèi)相應(yīng)系和專業(yè)的專家建立起固定聯(lián)系，一方面了解他們對文獻(xiàn)信息的需求以作為館藏文獻(xiàn)選購的參考依據(jù)，另一方面不斷提高本館專業(yè)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，以利于作勝任文獻(xiàn)編目和定題服務(wù)等專業(yè)性極強(qiáng)的業(yè)務(wù)工作。由此可以看出，美國大學(xué)的導(dǎo)讀工作是側(cè)重于專業(yè)學(xué)習(xí)的導(dǎo)瀆，其在導(dǎo)讀內(nèi)容和形式上也是更為深層次的。

美國加利福尼亞州北嶺州立大學(xué)圖書館館長柯素善(SUS-anCarolCurzon)在做的有關(guān)今天美國圖書館的目前狀況和未來的演講中涉及到的美國圖書館的讀者和導(dǎo)讀工作主要有以下幾點：

①美國圖書館的每一項服務(wù)、館藏和政策的產(chǎn)生都是為了使用戶和他們所需的資源接軌。他們將很多精力放在用戶培訓(xùn)上，提供的服務(wù)和資源的了解程度，以及用戶對設(shè)備外觀形貌和特色的滿足程度。②大學(xué)圖書館在美國被看成是學(xué)校教育策略的組成部分。他們和系科的教師是合作伙伴。這種觀點意味著大學(xué)圖書館并不只是一個服務(wù)機(jī)構(gòu)，而是教育過程的積極參和者。圖書館的角色不是被動的，而是積極和富有活力的。③當(dāng)前美國大學(xué)圖書館面對的一個挑戰(zhàn)是培養(yǎng)學(xué)生的信息把握技能。在一個信息豐富，而且前所未有的海量信息可以通過網(wǎng)上服務(wù)來獲取的時期，學(xué)生為某種特定目的而有效地查找、使用和評價信息的能力卻一直在下降。當(dāng)前，美周大多數(shù)圖書館員正致力于用他們擁有的大量信息資源給學(xué)生開設(shè)短訓(xùn)班，幫助他們發(fā)展必不可少的信息把握技能。

2英國大學(xué)圖書館的導(dǎo)讀工作

英國教育歷史悠久，圖書館的功能和地位早為人們認(rèn)可，探究、服務(wù)工作十分發(fā)達(dá)。英國大學(xué)圖書館一般由主館和十余個或更多的分館組成，除館藏資料豐富、設(shè)備先進(jìn)、人員素質(zhì)高、規(guī)章制度合理完善外，其用戶導(dǎo)向給人印象深刻，值得借鑒。用戶導(dǎo)向一方面指的是為用戶提供有關(guān)信息的信息．指示獲取信息的途徑，使用戶在最短的時間內(nèi)獲取所需信息；另一方面是教給用戶獲取信息的方法和手段，引導(dǎo)讀者入門，使用戶具備獲取信息的技能。英國大學(xué)圖書館用戶導(dǎo)向基本可分為三種類型：書面導(dǎo)向服務(wù)、現(xiàn)代化手段導(dǎo)向服務(wù)和工作人員導(dǎo)向服務(wù)。

書面導(dǎo)向服務(wù)分用戶指南和活頁導(dǎo)向材料?！队脩糁改稀吠ǔＪ嵌鄬诱郫B、小巧精致、便于攜帶的小冊子。手冊雖小，但信息密集，對圖書館的基本情況都做了比較具體的介紹，可方便使用。在英國各大學(xué)圖書館的入口的醒目處都備有或五顏六色或黑白端莊的活頁導(dǎo)向材料，用戶可根據(jù)需要免費獲取。

和《用戶指南》相比，這些活頁內(nèi)容更加翔實，屬專項指導(dǎo)。它們具體地指導(dǎo)用戶如何正確有效、快捷地獲取信息。大致有以下幾類：圖書館在線目錄指導(dǎo)、數(shù)據(jù)庫及電子出版物介紹、自助式服務(wù)指導(dǎo)、圖書館服務(wù)項目詳釋。

現(xiàn)代化手段導(dǎo)向服務(wù)指的是借助現(xiàn)代化的設(shè)備進(jìn)行信息導(dǎo)向服務(wù)。英國大學(xué)圖書館導(dǎo)向同時很好地體現(xiàn)在圖書館主頁設(shè)計思想上，主頁設(shè)計上十分合理、周到，界面十分友好。其次，利用現(xiàn)代化手段進(jìn)行導(dǎo)向服務(wù)還體現(xiàn)在教給用戶獲取信息的技能，掃清用戶在獲取信息方面的技術(shù)障礙。英國大學(xué)圖書館通常還設(shè)有提高學(xué)習(xí)中心．中心為用戶學(xué)習(xí)新的技能提供了必要的場所和設(shè)備。在中心至少可提供三種技能的學(xué)習(xí)機(jī)會：計算機(jī)技能、圖書館使用和學(xué)習(xí)探究技能和管理技能。

工作人員導(dǎo)向服務(wù)。英國大學(xué)圖書館除了布置專人專崗負(fù)責(zé)咨詢導(dǎo)向工作以外，同時還公布了可在不同學(xué)科方面尋求到的學(xué)科館員名單及他們的聯(lián)系電話。用戶碰到新問題可以找到相關(guān)的人員解決，得到相應(yīng)的幫助。英國大學(xué)圖書館的導(dǎo)向腳踏實地地將自己能夠提供的各種服務(wù)明白無誤地展示在用戶面前，更體現(xiàn)了以人為本的服務(wù)思想。

3德國大學(xué)圖書館的導(dǎo)讀工作

德國作為發(fā)達(dá)的資本主義國家之一，大學(xué)的教育和科研水平在世界上都是第一流的，其中大學(xué)圖書館的優(yōu)良服務(wù)也是一個不可忽視的原因。德國大學(xué)圖書館的藏書的目的是為了教學(xué)和科研的需要，方便讀者的利用，而不是單純追求藏書的數(shù)量。在提供幫助和服務(wù)上，首先要讓讀者熟悉圖書館，指導(dǎo)讀者使用圖書館。同英國大學(xué)圖書館一樣，德國大學(xué)圖書館也備有各式各樣圖書館使用指南之類的小冊子。假如還有疑問，可以通過電話直接詢問館內(nèi)大廳的信息處，工作人員耐心熱情的回答和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)會使讀者對利用浩如煙海的圖書館資料布滿信心，消除生疏感。德國大學(xué)圖書館充分信任的管理制度，使圖書資料能夠得到更充分的利用。非凡值得一提的是各專業(yè)館的松散管理制度。專業(yè)館基本是24小時開放，每個教授、探究生都有本專業(yè)館的鑰匙，在管理員下班后及節(jié)假日隨時進(jìn)出館查找資料和在館內(nèi)工作。這樣無時間限制的使用方式大大方便了讀者。

4日本大學(xué)圖書館導(dǎo)讀工作探究