摘要：美術(shù)鑒賞課是高校為加強(qiáng)素質(zhì)教育、提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)而開設(shè)的一門公共藝術(shù)選修課。美術(shù)鑒賞課在培養(yǎng)學(xué)生審美能力和強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)素質(zhì)上，有著不容忽視的作用，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的過程中同樣具有重要的地位和作用。高校美術(shù)鑒賞課的開設(shè)，進(jìn)一步促進(jìn)了大學(xué)生的自由和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞高校素質(zhì)教育作用

隨著教育體制的深化改革和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立，美術(shù)鑒賞課逐漸融傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)為一體。美術(shù)鑒賞課在高校的開設(shè)，進(jìn)一步促進(jìn)了大學(xué)生的自由和諧發(fā)展，為造就合格的人才服務(wù)。那么，美術(shù)鑒賞課對(duì)大學(xué)生的全面而深刻的影響體現(xiàn)在哪些方面呢？筆者認(rèn)為表現(xiàn)在以下幾方面：

一、以美引善

蔡元培先生大力提倡“以美育代宗教”，就是因?yàn)樽鳛椤懊烙钡闹匾d體之一的美術(shù)有輔助道德進(jìn)步的教育功能。大學(xué)生的思想品德不是先天具有的，也不是后天自發(fā)形成的，而是在社會(huì)、家庭，特別是在學(xué)校教育中形成和發(fā)展起來的。美術(shù)鑒賞課就是學(xué)校的教育課程之一。

人的道德理想、道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為建立在審美的基礎(chǔ)之上，并以美作為追求的價(jià)值取向。在思想道德素質(zhì)養(yǎng)成過程中，美術(shù)鑒賞課把中外美術(shù)精品直接呈現(xiàn)給廣大學(xué)生，使他們產(chǎn)生“直觀”的美感。“審美帶有令人解放的性質(zhì)”（黑格爾語），能使人的主體性得到美的提升，前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說過：“美是人的道德財(cái)富的源泉?！备咝５拿佬g(shù)鑒賞課是普通美術(shù)教育工作在高校的一種延續(xù)，是一種富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育。這種審美教育是通過鑒賞美術(shù)作品的意境、線條、色彩、構(gòu)圖、肌理、空間及作者創(chuàng)作背景等完成的，它可以把高度發(fā)展的社會(huì)理性轉(zhuǎn)化為直觀的、生動(dòng)的感性形式，其中蘊(yùn)含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵，均使受教育者在提高審美感受、表現(xiàn)能力的同時(shí)，心靈得到凈化，道德情操得到升華，從而達(dá)到崇高的精神境界。生動(dòng)的藝術(shù)形象和直觀的構(gòu)思，給青年學(xué)生以啟迪、以感動(dòng)，從美術(shù)作品中感受到美，精神上獲得愉悅和滿足，同時(shí)也在潛移默化中獲取了很多人文知識(shí)，接受了思想道德教育，人的身心得以全面和諧的發(fā)展。

高中美術(shù)鑒賞教學(xué),主要是通過對(duì)美術(shù)作品的感受、認(rèn)識(shí),挖掘作品的內(nèi)涵,幫助學(xué)生完善自己的品格,樹立正確的人生觀和科學(xué)的世界觀,開發(fā)學(xué)生的智力、潛能,提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)和陶冶他們的思想情操。美術(shù)鑒賞成為普通高中的一門必修課,雖然只有短短幾年時(shí)間,但它也是美術(shù)教育教學(xué)方面的一項(xiàng)重大決策,與其他學(xué)科體系相比,還有許多值得完善的地方。而且現(xiàn)階段美術(shù)鑒賞和其他基礎(chǔ)教學(xué)一樣,存在著嚴(yán)重的重視基礎(chǔ)而忽視其它教育功能的作用,學(xué)習(xí)與生活嚴(yán)重脫離,再加上其教學(xué)內(nèi)容的特殊,所以在教學(xué)實(shí)踐中有許多值得我們教師探索的地方。當(dāng)前，全國新一輪課改呼之欲出，《國家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也制定出臺(tái)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指導(dǎo)下，我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)劯咧忻佬g(shù)鑒賞教學(xué)的幾點(diǎn)思考。首先必須認(rèn)識(shí)到新課程標(biāo)準(zhǔn)下的幾個(gè)誤區(qū)。一般而言，高中學(xué)生已經(jīng)形成了自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，適應(yīng)了教師講，學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式，而且摸索了一定的學(xué)習(xí)方式或方法，有了一定的自學(xué)能力。新課程的理念要求以學(xué)生為主體的互動(dòng)教學(xué)，卻被我們所誤解，形成在教學(xué)中的第一個(gè)誤區(qū)。認(rèn)為鑒賞教學(xué)應(yīng)該融入以學(xué)生為主體的多種表現(xiàn)形式，但卻走上了為“形式”而形式。在課堂上，有些老師為了引發(fā)學(xué)生的興趣，不斷地用游戲、表演等形式。而對(duì)于這些形式做法是否達(dá)到真正理解美術(shù)語言并沒有認(rèn)真考慮，把時(shí)間花在聽覺或表演上下功夫，結(jié)果學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)語言反而被剝削，作品的鑒賞也就無從談起，作品內(nèi)涵的挖掘也就成無稽之談。誤區(qū)二，片面追求小組合作討論的形式。對(duì)于小組合作的目的并沒有認(rèn)真的設(shè)計(jì)，甚至一些毫無價(jià)值的問題都要討論，有些甚至鉆牛角尖，更談不上集體智慧的挖掘，實(shí)際上是典型的應(yīng)付式。這些課，表面上很熱鬧，但卻損害教學(xué)的內(nèi)在功能，失去鑒賞美術(shù)作品的真正價(jià)值。因?yàn)檫@種熱鬧就像水面上的泡沫，學(xué)生并沒有真正做深入的思考，對(duì)本學(xué)科的美術(shù)語言的學(xué)習(xí)迷失了方向，在這樣的課堂上失去的是教師價(jià)值的引導(dǎo)，智慧的啟迪，思維點(diǎn)撥的職責(zé)。這種方式，實(shí)際上是片面化、庸俗化，失去了學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義，對(duì)于提高學(xué)生的鑒賞只是一句空話。誤區(qū)三，認(rèn)為教師講的越少越好，讓學(xué)生自由發(fā)揮，片面強(qiáng)調(diào)自主性學(xué)習(xí)。高中美術(shù)新課標(biāo)實(shí)施以來，出現(xiàn)這樣的觀點(diǎn)，教師要少講，要讓學(xué)生完全自由地發(fā)揮，學(xué)生無論有何感受都是對(duì)的，并一味給予表揚(yáng)，認(rèn)為教師不應(yīng)以自己的主觀意識(shí)來判斷其表達(dá)的正誤，并認(rèn)為這是對(duì)學(xué)生個(gè)人感受和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的尊重，并認(rèn)為教師指出學(xué)生的感受有誤，有灌輸之嫌，如果對(duì)作品做出解釋，就是“一言堂”。事實(shí)上，學(xué)生對(duì)作品的解釋違背了作品的基本意義范圍，則說明他對(duì)作品的鑒賞還可能處于茫然的狀態(tài)，教師不給予糾正，則是把“自主”變成了“自流”，這種做法，表面上學(xué)生獲得了“自主性”的學(xué)習(xí)權(quán)利，可實(shí)際上并沒有實(shí)現(xiàn)真正的自主，而還有可能導(dǎo)致學(xué)生這種自主性學(xué)習(xí)變成隨意應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。在教學(xué)中要走出這些誤區(qū)，第一必須循序漸進(jìn)地改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。以往的高中美術(shù)鑒賞課中，一般都是以接受性學(xué)習(xí)方式為主，單一的教學(xué)方式，往往學(xué)生聽得筋疲力盡，昏昏欲睡，根本沒有機(jī)會(huì)表達(dá)自己對(duì)作品的感受與理解。這次的課改就是要改變這種模式，確立學(xué)生的主體地位。而教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變最終都在落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇與主動(dòng)發(fā)展，掌握分析問題和解決問題發(fā)方法，注意自主、探究、合作式學(xué)習(xí)。要真正讓學(xué)生作為課堂的主體，但又要掌握教師的主導(dǎo)作用，課堂教的最終結(jié)果，不在教師“教”的如何，而在與學(xué)生“學(xué)”的如何。過去課堂上“你講我聽”式的教法，導(dǎo)致學(xué)生失去親身探究實(shí)踐的機(jī)會(huì)，因而無助于學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。所以，現(xiàn)在課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)，應(yīng)該是讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來，形成多維互動(dòng)的教學(xué)氛圍，使學(xué)生的潛能得到相應(yīng)的發(fā)展，只有這樣，我們的課堂才可能煥發(fā)出生命的活力。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性也因此得到真正的提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也將逐步地轉(zhuǎn)變，真正地完成課程改革的核心任務(wù)。第二、要提高教師自身的人文意識(shí)和豐富的人文素養(yǎng)作為教育工作者的美術(shù)教師，除了本是很要有精良的專業(yè)知識(shí)外，還要努力通過個(gè)方面的學(xué)習(xí)形式和發(fā)展自己的人文意識(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果美術(shù)教師不具備人文意識(shí)和人文素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。除了興趣之外，尊重也是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的動(dòng)因。一個(gè)教師的人格力量是學(xué)生對(duì)他尊重程度的界尺，同時(shí)也是學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣，通過教師的人格力量使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)科產(chǎn)生尊重的態(tài)度，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望，應(yīng)該是我們實(shí)施教育手段的一個(gè)策略，當(dāng)然，教師的素質(zhì)就顯得至關(guān)重要。理解美術(shù)與自然、社會(huì)之間的關(guān)系，在文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。教師應(yīng)該善于引導(dǎo)學(xué)生將美術(shù)與自然、社會(huì)及其他學(xué)科聯(lián)系起來思考。將美術(shù)課定性為人文學(xué)科，實(shí)際上就要求學(xué)生不僅要從美術(shù)本體來理解美術(shù)，重要的是應(yīng)該通過美術(shù)理解更為廣闊的世界，理解美術(shù)作品中蘊(yùn)涵的豐富人文精神。這樣學(xué)生就能獲得人文精神的浸染，逐漸提高藝術(shù)修養(yǎng)和人文修養(yǎng)。雖然有些學(xué)生反映像語文課，但這又有何妨呢！[1][2][][]第三、注重學(xué)科本位，提高學(xué)生的審美意識(shí)和表達(dá)能力《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)適應(yīng)高中學(xué)生的實(shí)際能力，不宜過高、過難，過于專業(yè)化”，同時(shí)也指出：“懂得藝術(shù)鑒賞的基本方法，恰當(dāng)?shù)厥褂妹佬g(shù)術(shù)語……”；所以在對(duì)具體作品的欣賞過程中，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生擺脫只是注意作品較為明顯的和自己所熟悉的形式特征的“看圖識(shí)字”階段，逐漸對(duì)作品片面描述及經(jīng)常使用通俗語言而非“美術(shù)語言”，甚至學(xué)會(huì)從不同角度仔細(xì)貫徹作品，對(duì)作品不同層次的信息意義進(jìn)行解讀，對(duì)形式語言景象識(shí)別、概括、整合，從而完整把握作品的形式特征及精神。在對(duì)作品的描述時(shí)，鼓勵(lì)、啟發(fā)、促使學(xué)生進(jìn)行自由準(zhǔn)確地交流和表達(dá)，并不斷引導(dǎo)促使學(xué)生使用美術(shù)術(shù)語，使其鑒賞、評(píng)述能力規(guī)范，水平日漸提高。一切致力于培養(yǎng)學(xué)生的“視覺讀寫能力”，在不同指向的“解讀”活動(dòng)中，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。如果美術(shù)學(xué)習(xí)一點(diǎn)喜歡野性都沒有，也就沒有開設(shè)這門功課的必要?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為美術(shù)鑒賞和基本方法是“描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)”，是在對(duì)作品不同層次的信息意義進(jìn)行解讀的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的“視覺讀寫能力”在不同指向的活動(dòng)中，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。描述也好，分析、解釋和評(píng)價(jià)也好，總是建立在表達(dá)的基礎(chǔ)上。多年的美術(shù)教學(xué)經(jīng)理，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍表達(dá)能力偏低，詞匯貧乏，或者極不規(guī)范，不入門道。所以，在教學(xué)中，在把握美術(shù)的學(xué)科本位同時(shí)，我致力于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)語言及文字表達(dá)能力的同時(shí)，特別注重美術(shù)術(shù)語的運(yùn)用，大到文章的整合，小到造詞造句，我一直跟他們強(qiáng)調(diào)，要用術(shù)語自由、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思。但是在簽訂學(xué)科本位的同時(shí)，應(yīng)該充分調(diào)查清楚學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和接受能力，正如《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出的“學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)適應(yīng)高中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際能力，不宜過高、過難，過于專業(yè)化……。第四、注重課程拓寬，形成校本課程2004年8月我在華南師范大學(xué)學(xué)習(xí)新課標(biāo)時(shí)，許多同行都反映，中學(xué)美術(shù)教育（包括鑒賞）一直存在著一個(gè)尷尬，就是教學(xué)內(nèi)容量大和教學(xué)時(shí)間短少的矛盾。美術(shù)課本的一課時(shí)看樣子就那么一兩頁，但大家都知道要吃透它顯然不是一兩節(jié)課的問題。傳統(tǒng)的灌輸式的講授而不能讓學(xué)舌功能對(duì)它有全面的認(rèn)識(shí)，再加上師生互動(dòng)啊、評(píng)價(jià)啊等等活動(dòng)，那一節(jié)課是根本沒什么時(shí)間可以給你講的，只能是表面上看起來熱鬧非凡的“師生互動(dòng)“，實(shí)際上是”蜻蜓點(diǎn)水“甚至空洞無物。新教材與舊教材比較顯然比較科學(xué)，內(nèi)容由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，知識(shí)連貫性強(qiáng)，通過學(xué)習(xí)，對(duì)美術(shù)鑒賞會(huì)有整體的理解。但有經(jīng)驗(yàn)的老師都知道，課本內(nèi)容與學(xué)時(shí)的矛盾是非常明顯，尤其地處山區(qū)的學(xué)校就更加凸顯。這就要求教師對(duì)教材要有整體的把握，并適當(dāng)做出必要的處理：一是要抓住重點(diǎn)，形成亮點(diǎn)；二是綜合調(diào)整，優(yōu)化組合；三是根據(jù)需要，延伸拓展，并且注意整理形成有特色的校本課程。比如：講到建筑藝術(shù)欣賞時(shí)，我就以《客家民居建筑》進(jìn)行延伸拓展。在教學(xué)中，教師肯定會(huì)對(duì)教材做出補(bǔ)充，或者制訂出校本課程，這要求教師本身眼光要高、廣、遠(yuǎn)，作品的選擇應(yīng)該具有一定的高度，能體現(xiàn)出作品所包含的美學(xué)規(guī)律?！比》ê跎?，僅得其中；取法乎中，僅得其下“不僅使用于個(gè)人自己學(xué)習(xí)本身，也適合于教育教學(xué)規(guī)律。[][][1][2]

1、意境

人們在創(chuàng)作和欣賞藝術(shù)作品時(shí)，不會(huì)鼻子是鼻子，眼睛是眼睛。他需要通過一個(gè)委婉的抽象的方式來表達(dá)自己的感情，這種感情是主體先期獲得的與其相似的經(jīng)驗(yàn)并被客體所喚起，使主體感悟到藝術(shù)家在作品中想要達(dá)而沒表達(dá)的東西，這就是藝術(shù)作品的意境。我們在鑒賞一見藝術(shù)作品時(shí)，往往看的不是他表面所呈現(xiàn)給我們的東西，而是通過這些表面的東西來挖掘更深層次的含義，窺視創(chuàng)作者心中真正的想法，達(dá)到一種“景外意”，“意外妙”的境界。意境的表達(dá)最好的詮釋可以說是中國畫了，在鑒賞中國畫時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)中國畫想要表達(dá)的畫外之意非常的含蓄，沒有很高藝術(shù)造詣的人往往很難篤定其中蘊(yùn)含的寓意。宋代畫院的考試題多選自名詩。如“踏花歸去馬蹄香”，如何能畫出“香”字來呢，一應(yīng)試畫家畫一奔馬，有幾只蝴蝶追隨馬蹄飛舞，使觀者聯(lián)想到蝶戀花，由花而聯(lián)想到香，這就把“香”字暗示出來了。畫面上的事物雖然不能直接作用于欣賞者的嗅覺，但可以通過直接作用于人們視覺的蝴蝶追隨馬啼飛舞，喚起欣賞者的嗅覺感受，使欣賞者觀花時(shí)聞到花的香味。這副作品運(yùn)用了通感的手法，將視覺、嗅覺彼此打通。文學(xué)語言藝術(shù)中也有不少運(yùn)用通感技巧給我們描繪了一幅幅栩栩如生的意境氛圍，堪稱經(jīng)典的有古代白居易《琵琶行》中那段對(duì)琵琶女演技的描寫、現(xiàn)代朱自清《荷塘月色》中對(duì)月色的描寫等等。

2、共鳴

不同的人很多會(huì)有相同的經(jīng)歷，不同的人對(duì)事務(wù)的看法也會(huì)有所相同，這是因?yàn)樗麄儗?duì)同一事務(wù)產(chǎn)生了一種感官上的共鳴，這種共鳴是通過看到的事務(wù)聯(lián)想到自身曾經(jīng)所經(jīng)歷的經(jīng)歷而產(chǎn)生的。在美術(shù)鑒賞中運(yùn)用這種通感能夠更好的展現(xiàn)作品的吸引力，同時(shí)還能夠彌補(bǔ)作品本身存在的技術(shù)上的不足。我們在欣賞王式廓的繪畫作品《血衣》時(shí)，我們從看到勞苦大眾翻身斗爭惡霸地主的場面，看到群眾吶喊憤怒的情緒、看著畫面前景那全身癱瘓的青年人、拿著賣身契的虛弱老人，看著畫中高舉血衣控訴的婦女及抱者母親大腿哭泣的孩子、憤怒聲討的群眾等等生動(dòng)的形象，這些畫面一極強(qiáng)的視覺沖擊力沖進(jìn)我們的腦海中，這時(shí)大腦有關(guān)類似情節(jié)的人就會(huì)對(duì)作品中所表現(xiàn)出來的情緒產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的共鳴，我們仿佛看到了電影《白毛女》中喜兒的凄慘遭遇;又仿佛聽到了二胡曲《江河水》那痛苦、凄慘、悲憤的旋律中所表達(dá)的對(duì)萬惡舊社會(huì)控訴等等。這種方式，可以很好地幫助欣賞者對(duì)作品有了一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，從簡單的感性認(rèn)識(shí)升華到一種深刻的內(nèi)部感悟，這也是通感現(xiàn)象的功能所在。

3、氣韻

中國的藝術(shù)旨在于給人表現(xiàn)一種跳脫的生命力，美術(shù)作品中需要暗藏一種獨(dú)特的氣韻，會(huì)給人一種音樂的律動(dòng)感，唐代詩人沈佺期《范山人畫山水歌》有云:“山崢嶸，水泓澄，漫漫汗汗一筆耕，一草一木棲神明，忽如空中有物，物中有聲，復(fù)如遠(yuǎn)道望鄉(xiāng)客，夢繞山川身不行?！边@首詩歌里就是稱頌范山人畫得山水畫就像是一首樂曲，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，表現(xiàn)出來一種十分清晰的韻動(dòng)感，其中蘊(yùn)含著一種音樂境界韻本身還有一種作用，就是能夠產(chǎn)生張力效用，造成一種喚起和要求完結(jié)的作用，有規(guī)律的韻律才能達(dá)到力的平衡?！皻忭嵣鷦?dòng)”的真正含義是指一種“生命的律動(dòng)”他不能目觀，不能耳聞，不能鼻嗅，只是由視覺表象引起通感后，五官互動(dòng)而感知出的一種“韻”的氣味。繪畫之外，中國的書法、建筑、園林、雕塑中都有一種天然的音樂感，都遵循著“韻”律。

摘要：高中生往往具有活躍的思維，其自主學(xué)習(xí)能力與理解能力也很強(qiáng)，這些為高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的順利開展創(chuàng)造了良好的條件。鑒賞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力、審美能力的有效手段，高中美術(shù)教師要充分認(rèn)識(shí)鑒賞教學(xué)的重要性，通過積極探索更加行之有效的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生高效鑒賞優(yōu)秀美術(shù)作品，逐步提升藝術(shù)修養(yǎng)。對(duì)此，教師要從當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中存在的問題出發(fā)，有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)方法，讓學(xué)生在鑒賞中既掌握豐富的美術(shù)知識(shí)，又提升美術(shù)鑒賞能力，確保高中美術(shù)教學(xué)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。該文闡述了高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的重要性，分析了高中美術(shù)鑒賞教學(xué)存在的問題，提出了高中美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力的策略。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)教學(xué);鑒賞能力;培養(yǎng)

新課程改革對(duì)高中美術(shù)教學(xué)有了新的要求。教師不僅要注重將知識(shí)傳授給學(xué)生，而且要凸顯學(xué)生的主體地位，通過提升學(xué)生的鑒賞能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美術(shù)作品，不僅能夠提升學(xué)生的審美水平與鑒賞能力，而且有利于學(xué)生了解古今中外優(yōu)秀藝術(shù)作品，逐步拓寬學(xué)生的視野，讓學(xué)生掌握相關(guān)的歷史與文學(xué)知識(shí)。高中美術(shù)教師要充分認(rèn)識(shí)到鑒賞教學(xué)的重要性，在指導(dǎo)學(xué)生欣賞時(shí)滲透鑒賞能力的培養(yǎng)。這樣，既能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又能夠提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，保證高中美術(shù)教學(xué)的有效性。

一、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的重要性

在美術(shù)鑒賞過程中，鑒賞者需要利用視覺進(jìn)行觀察與感知，結(jié)合已有的生活經(jīng)驗(yàn)與文化知識(shí)，對(duì)于藝術(shù)作品作出分析、體驗(yàn)、判斷等欣賞活動(dòng)。這樣，學(xué)生可以在美術(shù)鑒賞中獲得美的享受，也能夠提升自身的審美能力。在高中美術(shù)課堂教學(xué)中，教師要積極指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)鑒賞，除了引導(dǎo)學(xué)生全方位、多角度欣賞美術(shù)作品之外，還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的判斷能力，具體包括藝術(shù)成就、美術(shù)價(jià)值和內(nèi)在涵義等。為了提升高中美術(shù)鑒賞效果，學(xué)生應(yīng)該掌握各方面知識(shí)，逐步提升自己的綜合修養(yǎng)。只有具備多學(xué)科知識(shí)，如文學(xué)知識(shí)、歷史知識(shí)和地理常識(shí)等，學(xué)生才能夠深入理解美術(shù)作品。此外，學(xué)生也要在藝術(shù)和美學(xué)上有獨(dú)特的見解，熟悉社會(huì)背景與人文風(fēng)俗等。在高中美術(shù)教學(xué)過程中，教師要與學(xué)生一起投入美術(shù)鑒賞活動(dòng)，幫助學(xué)生逐步建立良好的審美觀，為學(xué)生傳授各種有效的鑒賞方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)。新課標(biāo)要求學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，教師在衡量學(xué)生素養(yǎng)與修養(yǎng)時(shí)，需要注重對(duì)學(xué)生的美育。美術(shù)是一門藝術(shù)，能夠在日常生活中為學(xué)生帶來潛移默化的影響，有利于學(xué)生不斷提升藝術(shù)素養(yǎng)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美能力的目的。當(dāng)前，高中美術(shù)教學(xué)中存在一些問題，體現(xiàn)在部分教師思想觀念落后、很少指導(dǎo)學(xué)生鑒賞藝術(shù)作品等方面。這樣，部分學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的精神與生命力理解不到位，教師不能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力的目的。對(duì)此，高中美術(shù)教師要科學(xué)、合理地開展鑒賞活動(dòng)，促使學(xué)生審美情趣不斷提升，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的體會(huì)與感

二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)存在的問題分析

摘要：小學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)是提升學(xué)生審美能力與創(chuàng)造美、感知美的重要途徑。為了更充分地挖掘?qū)W生的藝術(shù)潛能，教師在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該充分重視鑒賞教學(xué)，通過有效的教學(xué)策略提升鑒賞教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力，促進(jìn)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的綜合性發(fā)展。本文重點(diǎn)分析了提升小學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)質(zhì)量的有效策略，希望能為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)更優(yōu)質(zhì)的美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，優(yōu)化學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；鑒賞教學(xué)；策略

鑒賞教學(xué)作為小學(xué)美術(shù)教學(xué)中不可或缺的教學(xué)部分，對(duì)學(xué)生具有陶冶情操、提升審美能力的重要作用。鑒于鑒賞教學(xué)對(duì)于學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)提升的重要意義，教師在開展教學(xué)時(shí)，要充分重視美術(shù)鑒賞教學(xué)，落實(shí)更多有利于學(xué)生綜合性成長的鑒賞教學(xué)方法，豐富學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的審美體驗(yàn)，提升學(xué)生的審美能力、感知能力與想象力等多項(xiàng)綜合能力，進(jìn)一步推動(dòng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)任務(wù)的高效完成。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，明確學(xué)生的鑒賞目的

因?yàn)樾W(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少，他們在美術(shù)作品鑒賞過程中很難抓住鑒賞的要點(diǎn)。所以為了進(jìn)一步明確學(xué)生的鑒賞目的，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品鑒賞時(shí)，可以依據(jù)美術(shù)作品創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行美術(shù)作品的欣賞，明確學(xué)生的鑒賞方向，達(dá)到保證學(xué)生鑒賞質(zhì)量的目的。例如，教師在教學(xué)蘇少版小學(xué)美術(shù)五年級(jí)上冊“寓言和神話”一課時(shí)，可以先讓學(xué)生了解寓言故事的基本情節(jié)及其展現(xiàn)方法，讓學(xué)生熟悉其配畫、插圖的畫法風(fēng)格，進(jìn)一步了解文學(xué)與藝術(shù)形式的聯(lián)系。教師在開展課堂教學(xué)時(shí)，可以向?qū)W生展現(xiàn)不同寓言故事和神話故事的插圖引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞，如《盲人摸象》《守株待兔》《嫦娥奔月》等。為了保證學(xué)生的鑒賞質(zhì)量，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞時(shí)，可以給學(xué)生提出相關(guān)的問題，引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞過程中進(jìn)行解決。如從這些插圖中自己都得到了哪些信息？這些插圖具有怎樣的特點(diǎn)？是否知道這些插圖都出自哪個(gè)故事？這些插圖都有哪些異同？等等。教師通過問題情境的創(chuàng)設(shè)，可以有效運(yùn)轉(zhuǎn)學(xué)生在鑒賞學(xué)習(xí)中的思維，讓學(xué)生逐步掌握運(yùn)用繪畫表現(xiàn)寓言與神話故事的方法，以方便學(xué)生接下來更高質(zhì)量的進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。同時(shí)，教師通過問題情境的創(chuàng)設(shè)，還能讓學(xué)生更進(jìn)一步感受到寓言與神話故事的魅力，幫助學(xué)生更好地體會(huì)寓言與神話故事中所蘊(yùn)含的深刻道理，提升學(xué)生的明辨是非能力。以此，更高質(zhì)量地完成鑒賞教學(xué)任務(wù)。[1]

二、利用信息技術(shù)，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)

摘要：為了豐富當(dāng)代高職院校學(xué)生的生活，許多院校都成立了相關(guān)的美術(shù)鑒賞課程，以使學(xué)生在提高美術(shù)鑒賞能力的同時(shí)提高學(xué)習(xí)專業(yè)課程的積極性。隨著教育教學(xué)改革的深化，學(xué)生的文化層次提高，高職院校已經(jīng)提供了學(xué)生喜歡的很多藝術(shù)欣賞類課程。這些課程面臨的既有發(fā)展機(jī)遇也有諸多挑戰(zhàn)。文章分析了高職美術(shù)鑒賞教育的重要性，并結(jié)合福建省高職美術(shù)鑒賞教育中存在的問題探索美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)模式優(yōu)化途徑。

關(guān)鍵詞：高職；公共藝術(shù)；美術(shù)鑒賞課

中國的教育在過去的20年發(fā)展迅速，其中，職業(yè)院校圍繞專業(yè)人才培養(yǎng)方案，構(gòu)建德智體美勞全面發(fā)展的人才培養(yǎng)體系，培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型的人才。美術(shù)鑒賞課作為高校實(shí)施美育的重要途徑，是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，因此，在職業(yè)學(xué)校教育課程中添加美術(shù)鑒賞課是非常重要的。通過開設(shè)藝術(shù)鑒賞課，職業(yè)院校的學(xué)生可以更好地接受藝術(shù)教育，獲得全面發(fā)展。然而，具體而言，在教育過程中，一些職業(yè)院校的藝術(shù)欣賞課程的教育效果不是特別令人滿意?；诖?，推動(dòng)高等職業(yè)教育發(fā)展需要研究美術(shù)鑒賞課的教學(xué)模式的優(yōu)化策略。2020年，中國87.6%的高校面向全體學(xué)生開設(shè)公共藝術(shù)系列課程，并把美術(shù)鑒賞作為其中的主要課程之一。其目的在于不僅讓在校學(xué)生通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，達(dá)到掌握美術(shù)知識(shí)、理解美術(shù)現(xiàn)象并且看懂美術(shù)作品的基本要求，還幫助學(xué)生培養(yǎng)豐富的想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，提高審美能力，提升藝術(shù)修養(yǎng)與綜合人文素質(zhì)，進(jìn)而完善學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其全面適應(yīng)國家現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)戰(zhàn)略的客觀需要。同時(shí)，美術(shù)鑒賞課程決定了高職院校的公共藝術(shù)課程能否取得既定的目標(biāo)———培養(yǎng)高技能、高技術(shù)、高素質(zhì)、應(yīng)用型和創(chuàng)新型的一線人才。因此，在當(dāng)今了解美術(shù)鑒賞課程教學(xué)要求與學(xué)生發(fā)展需要的基礎(chǔ)上，推行與之相適應(yīng)的教學(xué)模式就顯得尤為重要。

一、高職美術(shù)鑒賞教育的重要性

（一）增強(qiáng)高職學(xué)生的審美能力

高職院校開展美術(shù)鑒賞教育，首先有利于提高學(xué)生的審美能力。學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞可以更好地理解藝術(shù)作品的概念，然后提高自己的審美能力，并在培養(yǎng)綜合素質(zhì)的同時(shí)，潛移默化地接受優(yōu)秀美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的正確價(jià)值觀的熏陶。

摘要：美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的提出影響了當(dāng)前階段美術(shù)教學(xué)的導(dǎo)向，不僅有助于推進(jìn)美術(shù)教學(xué)改革，而且能夠給學(xué)生帶來全新的學(xué)習(xí)感受，使學(xué)生能夠明確學(xué)習(xí)方向，從多角度出發(fā)提升美術(shù)素質(zhì)和鑒賞能力。在高中階段的美術(shù)鑒賞教學(xué)中，一些教師忽視了對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，只是要求學(xué)生認(rèn)真閱讀和品味美術(shù)作品，掌握其中涉及的美術(shù)創(chuàng)作技巧與方法，而不能夠進(jìn)行深度的理解，制約了學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的發(fā)展。在教育改革的新形勢下，高中美術(shù)教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)策略，促進(jìn)核心素養(yǎng)在美術(shù)鑒賞教學(xué)中的滲透。該文在遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的前提條件下提出改革策略。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中;美術(shù);鑒賞教學(xué);策略

在推動(dòng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的要求之下，美術(shù)學(xué)科憑借其在審美教育中的獨(dú)特功能以及本身的特征顯現(xiàn)出較大的優(yōu)勢。如果美術(shù)教育一味局限于書本，把學(xué)生限制在課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)上，就難以體現(xiàn)美術(shù)教育的功能，反而會(huì)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展帶來影響。因此，美術(shù)教學(xué)要超越教材，關(guān)注對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育，尤其是提高學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。高中美術(shù)教師要明確核心素養(yǎng)的價(jià)值，并在核心素養(yǎng)的引領(lǐng)之下，調(diào)整和改進(jìn)美術(shù)鑒賞教學(xué)策略，從多角度出發(fā)培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)解讀

核心素養(yǎng)這一教育概念是為了深化課程改革、踐行立德樹人道路上的一項(xiàng)重要實(shí)踐，它特別指出要積極建立核心素養(yǎng)體系，面向不同學(xué)段學(xué)生開展核心素養(yǎng)教育，使廣大學(xué)生真正擁有能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要、滿足他們終身發(fā)展要求的關(guān)鍵能力與必備品格。具體到高中美術(shù)鑒賞教學(xué)這門學(xué)科，美術(shù)核心素養(yǎng)體系主要包括五個(gè)重要元素，分別是圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷以及文化理解。在對(duì)美術(shù)核心素養(yǎng)進(jìn)行解讀時(shí)，需要認(rèn)識(shí)以下幾個(gè)問題：第一，美術(shù)核心素養(yǎng)并非面向?qū)I(yè)美術(shù)人才培育而是面向所有國民，高中美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)教育面向所有的高中生，并非是一個(gè)狹隘的概念和狹窄的范圍。第二，美術(shù)核心素養(yǎng)的培育并沒有將關(guān)注點(diǎn)放在提升學(xué)生的專業(yè)繪畫能力方面，而是重視營造良好的學(xué)習(xí)情境，教師指導(dǎo)學(xué)生在情境中發(fā)現(xiàn)問題，積極運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)解決問題，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來。第三，美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)這五個(gè)要素并不是分割開的單獨(dú)個(gè)體，而是形成了一個(gè)整體，綜合體現(xiàn)在教育教學(xué)之中。

二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值

摘要：我國正處于教育改革階段，新課改越來越重視美術(shù)鑒賞教學(xué)。所謂美術(shù)鑒賞就是人們運(yùn)用自己的視覺感知和本身已有的生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。隨著中國美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展，教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。初中美術(shù)課是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要途徑。美術(shù)教師通過正確的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美的理解與運(yùn)用，進(jìn)一步提高學(xué)生的審美能力。本文主要分析美術(shù)鑒賞的重要意義以及進(jìn)行初中美術(shù)鑒賞的實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞：初中；美術(shù)鑒賞；研究

初中美術(shù)課程以欣賞和理解美術(shù)作品為主，目的是為了提高學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生在看到一幅作品時(shí)既能欣賞又能給出獨(dú)到的評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)。美術(shù)鑒賞成為初中課業(yè)的重要形式，不斷受到教育工作者的重視。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力具有很大的實(shí)際意義。美術(shù)課程在提高學(xué)生審美能力的基礎(chǔ)上，能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，使學(xué)生樹立正確的審美情趣，為以后的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。[1]

一、美術(shù)鑒賞的重要意義

（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在藝術(shù)鑒賞中要慢慢體會(huì)其中的情感和意義。由于中學(xué)生的理解能力有限，無法深刻地理解藝術(shù)作品包含的要義。因而，這是非常緩慢的接受過程。如今生活節(jié)奏加快，人們對(duì)待事情往往缺乏耐心。教師如果還是按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式對(duì)作品進(jìn)行賞析，只會(huì)讓學(xué)生喪失欣賞藝術(shù)的興趣。這就需要教師很好地引導(dǎo)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性化的作用。比如，在欣賞中國古代園林時(shí)，教師可以尋找合適的視頻素材進(jìn)行播放，用不同形式進(jìn)行賞析，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。（二）利于學(xué)生身心健康發(fā)展。初中生的課業(yè)壓力和升學(xué)壓力很大。初中是學(xué)生處于長身體、學(xué)知識(shí)的重要階段，也是學(xué)生“三觀”初步形成的階段。美術(shù)教學(xué)既包含了理性的一面，又有感性的因素，既有腦力又有體力的特點(diǎn)。這些可以促進(jìn)學(xué)生身心全面、健康地發(fā)展。學(xué)生如果長期處于一種高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)模式下，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理，甚至厭學(xué)，造成不良影響。這時(shí)，美術(shù)鑒賞就發(fā)揮了它的作用，可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、享受美帶來的愉悅。這一過程既讓學(xué)生放松了身心，又提高了自身的審美能力。因而，美術(shù)鑒賞能讓學(xué)生放平心態(tài)，保持愉快的心情，確保身心健康發(fā)展。[2]（三）鍛煉學(xué)生的思維能力。美術(shù)鑒賞的一個(gè)重要作用就是對(duì)人們思想的影響。初中階段正是一個(gè)人思想和“三觀”形成的重要階段。思維能力決定了一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和生活中的人際交往能力。藝術(shù)賞析能讓學(xué)生的思維開闊。在藝術(shù)作品中，無論是人物神態(tài)還是周圍環(huán)境都會(huì)引起學(xué)生的思考和聯(lián)想，讓學(xué)生通過聯(lián)想來構(gòu)建屬于自己的獨(dú)特知識(shí)網(wǎng)，從而得到思維能力的鍛煉。因此，美術(shù)鑒賞課一方面能提高學(xué)生的素質(zhì)，為學(xué)生的多樣性發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和廣闊的空間；另一方面能激活學(xué)生的形象思維能力，培養(yǎng)他們健康向上的審美情趣。

二、初中美術(shù)鑒賞的策略

摘要：在核心素養(yǎng)教育背景下，高中美術(shù)教師在面向?qū)W生傳授美術(shù)知識(shí)的同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞力以及人文素養(yǎng)。這對(duì)高中美術(shù)教學(xué)提出了更高、更多的教學(xué)要求。教師需要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐策略，力爭早日構(gòu)建起高中美術(shù)高效課堂。本文對(duì)高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的實(shí)踐策略進(jìn)行專項(xiàng)研究，提出在教學(xué)中融入生命教育、引發(fā)學(xué)生展開多維思考、激發(fā)學(xué)生的探究精神，與其他學(xué)科知識(shí)相融合、注重提高教師職業(yè)素養(yǎng)等建議，以促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)與人文素養(yǎng)的全面提升。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；鑒賞教學(xué)；學(xué)生人文素養(yǎng)；提升策略

高中美術(shù)教學(xué)不僅要讓學(xué)生揮動(dòng)手中的畫筆、運(yùn)用各種繪畫技巧描繪出一個(gè)色彩斑斕的世界，還要從提升學(xué)生的人文素養(yǎng)入手，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞力。在欣賞一幅美術(shù)作品時(shí)，能夠深刻體會(huì)到作品中的思想內(nèi)涵和創(chuàng)作意圖，從而形成愈加健全完善的人格品質(zhì)和內(nèi)心世界，同時(shí)具備較強(qiáng)的藝術(shù)素養(yǎng)和人文修養(yǎng)。

一、在教學(xué)中融入生命教育

由于高中生面臨著巨大的學(xué)業(yè)壓力和升學(xué)壓力，很多高中生都存在緊張、焦慮、心理承受能力差、自我調(diào)節(jié)能力差等問題，有些學(xué)生甚至存在生命意識(shí)淡薄的問題。在這種情況下，高中美術(shù)教育要肩負(fù)起強(qiáng)化人文教育這一重要職責(zé)。在日常教學(xué)過程中，教師要認(rèn)真研讀教材內(nèi)容，充分挖掘其中的人文因素，并且借助多樣化的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命的意義和生活的價(jià)值，使學(xué)生更加珍愛生命，熱愛生活，建立起崇高偉大的人生信念和人生追求。只用這樣，學(xué)生才能客觀理性地看待成功與失敗，正確面對(duì)今后的學(xué)業(yè)發(fā)展、前途未來和人生道路。

二、引發(fā)學(xué)生展開多維思考

摘要：隨著我國新課程改革的不斷深入，高中教育已經(jīng)發(fā)生了較大的變化，由之前的應(yīng)試教育調(diào)整為現(xiàn)代的素質(zhì)教育，并將培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、綜合能力及人文素養(yǎng)作為現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)。美術(shù)教學(xué)具有人文教育的功能，在我國，美術(shù)鑒賞課是高中教育中的重要課程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)發(fā)揮著重要的作用。在美術(shù)鑒賞課上，教師帶領(lǐng)學(xué)生賞析世界著名美術(shù)作品，不僅能夠增長學(xué)生的見識(shí)，開闊學(xué)生的視野，而且有利于學(xué)生了解世界文化，深刻領(lǐng)會(huì)美術(shù)作品中蘊(yùn)含的人文精神，形成良好的人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)教學(xué);鑒賞教學(xué);人文素養(yǎng);實(shí)踐

在高中教育中開設(shè)美術(shù)鑒賞課程順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，是新課程改革發(fā)展的必然，有利于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和審美能力。教師通過眾多美術(shù)作品的鑒賞，讓學(xué)生了解美術(shù)作品的相關(guān)知識(shí)和內(nèi)涵，能夠有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師要注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升他們的綜合素養(yǎng)，為其未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、高中美術(shù)教育的重要價(jià)值和人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問題

1.高中美術(shù)教育的重要價(jià)值。在高中階段開設(shè)美術(shù)課程，其主要目的并不是將每名學(xué)生都培養(yǎng)成畫家或者美術(shù)從業(yè)者，而是通過美術(shù)鑒賞課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)美術(shù)課程教學(xué)形成全新的認(rèn)知。美術(shù)鑒賞教學(xué)不僅能夠凈化學(xué)生的心靈、陶冶學(xué)生的情操，而且能夠培養(yǎng)他們的鑒賞能力，挖掘和發(fā)展學(xué)生的感知能力與思維能力，讓他們意識(shí)到文化傳承和交流的重要性，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生審美水平和人文素養(yǎng)的提高[1]。因此，在高中階段開設(shè)美術(shù)鑒賞課程，重點(diǎn)發(fā)掘人文資源，開展人文教育，具有重要的、長遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。2.當(dāng)前高中人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問題。在我國部分地區(qū)，小學(xué)階段和初中階段的美術(shù)課程安排較少，部分學(xué)生缺乏基本的動(dòng)手能力和繪畫能力，美術(shù)基礎(chǔ)比較薄弱；部分學(xué)校對(duì)美術(shù)教育和人文教育不夠重視，只注重學(xué)生的文化知識(shí)學(xué)習(xí)，以致學(xué)生的知識(shí)面不夠?qū)拸V，影響了學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合能力的增強(qiáng)。如：有的學(xué)生知道繪畫的種類，但不知道不同種類的繪畫形式間的差別是什么；有的學(xué)生只對(duì)國內(nèi)知名美術(shù)作品有所了解，而對(duì)世界知名畫作認(rèn)知不足；等等。

二、當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中有效提升學(xué)生人文素養(yǎng)的策略