導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇美術(shù)課程的基本理念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞： 高中美術(shù)教學(xué) 新課程 基本教學(xué)理念

在高中美術(shù)教學(xué)中，教師必須適應(yīng)新課程的要求，在教學(xué)中體現(xiàn)新課標(biāo)的基本理念，使學(xué)生形成美術(shù)方面的感知、想象、思維、表達(dá)、設(shè)計(jì)、審美、評(píng)鑒及參與意識(shí)與能力，培養(yǎng)個(gè)性品質(zhì)和價(jià)值觀念。

一、新課程對(duì)高中美術(shù)的定義

美術(shù)新課標(biāo)把美術(shù)課程的性質(zhì)定為：視覺(jué)性、實(shí)踐性、人文性、愉悅性、視覺(jué)性。美術(shù)是視覺(jué)藝術(shù)，視覺(jué)就是美術(shù)本質(zhì)的特征。無(wú)論是什么樣的美術(shù)作品，都必須具有視覺(jué)形象。

（一）實(shí)踐性。在美術(shù)課教學(xué)中，學(xué)生只有通過(guò)動(dòng)手畫(huà)和制作，用眼睛欣賞美術(shù)作品，用語(yǔ)言表達(dá)對(duì)作品的感受，才能稱得上真正的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。沒(méi)有反復(fù)的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的能力就得不到增強(qiáng)。

（二）人文性。人文性的提出使美術(shù)課程的文化含量大大增加，第一次把涵養(yǎng)學(xué)生的人文精神列為美術(shù)課程的目標(biāo)，使許多人認(rèn)識(shí)到美術(shù)不單是技能與知識(shí)的學(xué)習(xí)。

文藝復(fù)興時(shí)期，某設(shè)計(jì)師給教堂設(shè)計(jì)了拱券式的屋頂，因?yàn)榭缍却?，遭到了教?huì)勢(shì)力的反對(duì)。他的設(shè)計(jì)是建立在科學(xué)計(jì)算的基礎(chǔ)之上，因而信心十足。他頂住了教會(huì)勢(shì)力的恐嚇，終于使工程勝利完工。全城的百姓都傾城而出，前來(lái)廣場(chǎng)祝賀。我們不能只看到建筑的巍峨，更要看到這是市民階層的覺(jué)醒和教會(huì)勢(shì)力的衰敗，這就是當(dāng)時(shí)人文主義者們的勝利。

（三）愉悅性。這是一些美術(shù)家對(duì)美術(shù)課程的希望，他們希望美術(shù)學(xué)習(xí)是在一種輕松、愉悅的狀態(tài)下進(jìn)行，課程的設(shè)計(jì)符合中學(xué)生的年齡特點(diǎn)。

有了這些性質(zhì)，我們對(duì)美術(shù)課程有了一個(gè)更深刻和全面的了解，它會(huì)更好地指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)，我們?cè)谡n堂教學(xué)中會(huì)有更多追求。

二、新課程的一些基本理念

現(xiàn)在，高中美術(shù)新課標(biāo)要求面向全體學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、關(guān)注文化與生活、注重創(chuàng)新精神。增加的“面向全體學(xué)生”是為了更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育中美術(shù)教育的特點(diǎn)。這說(shuō)明，美術(shù)課程是為了提高全民族的素質(zhì)，不是為了培養(yǎng)少數(shù)人。所以，我們所教的內(nèi)容應(yīng)是選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識(shí)和技能，以利于他們基本美術(shù)素養(yǎng)的形成。

什么是美術(shù)素養(yǎng)？就是學(xué)生學(xué)習(xí)了美術(shù)課程之后，視覺(jué)能力大大提升。視覺(jué)讀寫(xiě)能力是美術(shù)素養(yǎng)的重要組成部分，它包括視覺(jué)識(shí)讀能力、感受能力、審美能力、解讀能力、視覺(jué)表達(dá)能力、感知能力、思維能力和表達(dá)能力。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，特別是美術(shù)課程的視覺(jué)性和人文性的魅力。在美術(shù)課上如果過(guò)多使用唱歌、猜謎語(yǔ)、表演等是不合時(shí)宜的。因?yàn)?，我們?duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)是建立在美術(shù)學(xué)科本身魅力基礎(chǔ)上的。這有待教師對(duì)美術(shù)教材的挖掘，并以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，培養(yǎng)他們對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。逐步形成熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和尊重世界文化多樣性的價(jià)值觀。這是美術(shù)課程總體的價(jià)值觀，希望它能為教師的備課提供新的思路。

三、新課標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)容的調(diào)整

這些領(lǐng)域都采用了一個(gè)同樣格式：一是目標(biāo)，二是學(xué)習(xí)活動(dòng)建議，三是評(píng)價(jià)要點(diǎn)。在評(píng)價(jià)要點(diǎn)里，采用量化評(píng)價(jià)。如讓學(xué)生辨別12種以上的顏色，運(yùn)用3種以上的方法，創(chuàng)作表達(dá)一定意圖的立體作品，知道兩種或兩種以上的中國(guó)民間美術(shù)種類(lèi)的主要特點(diǎn)及作品的寓意。在欣賞與評(píng)述中，把原來(lái)的對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺(jué)世界進(jìn)行欣賞和評(píng)述，改為對(duì)自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象等進(jìn)行觀察、描述和分析。在新課標(biāo)中，對(duì)自然的欣賞，是欣賞課的薄弱環(huán)節(jié)。隨著學(xué)生年級(jí)的增長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生接觸到更多的自然美內(nèi)容。對(duì)美術(shù)現(xiàn)象，教師應(yīng)當(dāng)多關(guān)心社會(huì)生活，從中發(fā)現(xiàn)和積累鮮活的美術(shù)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生討論、分析。

教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞，一是在欣賞自然風(fēng)光時(shí)，要把它們看成一個(gè)整體，如天空、樹(shù)木、花朵、平原、云，甚至遠(yuǎn)方的村莊、棲息在濕地上的鳥(niǎo)類(lèi)。二是對(duì)自然風(fēng)光的欣賞，要調(diào)動(dòng)多感官，不僅依賴眼睛，有時(shí)還要用聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)。三是美術(shù)作品是靜止的，但是自然風(fēng)光是處在動(dòng)態(tài)之中的：它有四季的變化，有每天的朝夕，有氣候變化。

四、新課標(biāo)對(duì)評(píng)價(jià)機(jī)制的要求

新課標(biāo)指出，評(píng)價(jià)不僅是促進(jìn)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)方面的發(fā)展，也能幫助教師改進(jìn)工作。突出不只是看美術(shù)作業(yè)，還要看學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)：美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展，進(jìn)一步明確應(yīng)采取多種評(píng)價(jià)方式：一是學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng)價(jià)、座談。二是評(píng)價(jià)的結(jié)果是：分?jǐn)?shù)、評(píng)語(yǔ)、評(píng)語(yǔ)與等級(jí)結(jié)合。三是 對(duì)美術(shù)作業(yè)：創(chuàng)作構(gòu)思、表現(xiàn)方式、技能。

評(píng)價(jià)，需要教師在課堂教學(xué)中實(shí)踐，沒(méi)有積極的實(shí)踐，固守幾種傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式（例如只會(huì)打分），不會(huì)給美術(shù)教學(xué)帶來(lái)新鮮血液。

現(xiàn)在，許多教師還是對(duì)作業(yè)評(píng)價(jià)感興趣，對(duì)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)評(píng)價(jià)不夠。他們?cè)谠u(píng)價(jià)改革中步履艱難，認(rèn)識(shí)還停留在對(duì)知識(shí)和技能的評(píng)價(jià)上，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)包括對(duì)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中與人合作、參與程度，甚至在其他方面反映出來(lái)的問(wèn)題。沒(méi)有認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)是課程的組成部分，課程改革當(dāng)然也包括評(píng)價(jià)的改革。

五、建議

在教學(xué)中，最大限度地對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行關(guān)注。面向全體學(xué)生， 探索有效教學(xué)方法，為學(xué)生營(yíng)造獨(dú)立思考、形成創(chuàng)意的學(xué)習(xí)氛圍，多給學(xué)生感悟美術(shù)作品的機(jī)會(huì)， 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然環(huán)境和社會(huì)生活，運(yùn)用影像、游戲等多種方式，提高學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣， 培養(yǎng)學(xué)生從小事做起，持之以恒的學(xué)習(xí)精神等。

總之，在高中美術(shù)教學(xué)中，教學(xué)活動(dòng)必須圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)展，真正體現(xiàn)美術(shù)課立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)，不斷提高美術(shù)課教學(xué)質(zhì)量。

篇2

【關(guān)鍵詞】：浙美版 美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn) 義務(wù)教育

針對(duì)目前我國(guó)美術(shù)教育的發(fā)展?fàn)顩r，國(guó)家相繼出臺(tái)了《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》等各種教育方針及政策，以此來(lái)為美術(shù)教育工作者正確理解和深入研究現(xiàn)代美術(shù)教育提供重要的理論基礎(chǔ)。《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中指出美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，它明確要求學(xué)校要通過(guò)美術(shù)教育，使學(xué)生在一種廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)到美對(duì)生活以及人的發(fā)展具有的特殊貢獻(xiàn)，同時(shí)也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人的價(jià)值觀和情感等方面存在的差異性以及人類(lèi)社會(huì)文明的豐富性，將美術(shù)教育與文化教育相結(jié)合，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。美術(shù)教育作為九年制義務(wù)教育中學(xué)生必修的藝術(shù)課程，是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)施義務(wù)教育的重要保證[3]。

因此，筆者通過(guò)對(duì)九年制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀與分析，結(jié)合浙美版美術(shù)教材，對(duì)美術(shù)課程改革以及美術(shù)教育的深入進(jìn)行了一系列的研究。

一、 義務(wù)教育下美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展現(xiàn)狀

2001年，教育部頒布《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》來(lái)啟動(dòng)美術(shù)教育課程改革，在全國(guó)開(kāi)始美術(shù)新課程的實(shí)驗(yàn)。同時(shí)，教育部通過(guò)近幾年的大規(guī)模調(diào)研積極對(duì)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了修訂和完善。在經(jīng)過(guò)對(duì)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的若干次修訂和完善以后，教育部在2011年12月頒布了《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》。在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中對(duì)學(xué)段的劃分以及學(xué)科的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域等方面沒(méi)有改變，但是根據(jù)美術(shù)和教育領(lǐng)域的最新研究成果對(duì)美術(shù)學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)定以及使美術(shù)課程更加適應(yīng)我國(guó)各地經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展多元和不平衡的現(xiàn)狀做出了相應(yīng)的調(diào)整。另外，新的課程標(biāo)準(zhǔn)中精致化的處理了美術(shù)文本的結(jié)構(gòu)和表述[1]。因此，對(duì)于九年制義務(wù)教育浙美版美術(shù)教材來(lái)說(shuō)，教師在使用時(shí)要改變傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)理念，充分認(rèn)識(shí)到美術(shù)課程的人文性質(zhì)，對(duì)學(xué)生的美術(shù)教育進(jìn)行人文色彩的滲透，從而使浙美版美術(shù)教材的教學(xué)目標(biāo)與美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想相符合。

二、 美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的教育價(jià)值

義務(wù)教育下的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生更加注重的是美術(shù)的人文教育，因此可以從美術(shù)課程的性質(zhì)和課程的基本理念這兩方面對(duì)學(xué)生的教育價(jià)值進(jìn)行解讀與分析。

一方面，美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育教育的重要途徑。美術(shù)課程能夠在學(xué)生的美術(shù)鑒賞與學(xué)習(xí)中幫助學(xué)生提高審美力，發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力，進(jìn)而陶冶學(xué)生情操，使學(xué)生能夠加強(qiáng)對(duì)生活和自然的熱愛(ài)與責(zé)任感。同時(shí)能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞和尊重不同時(shí)代和文化的美術(shù)作品，使學(xué)生能夠參與到文化的傳承與交流中，以此來(lái)幫助學(xué)生促進(jìn)其個(gè)性的形成和素質(zhì)的全面發(fā)展。

另一方面，義務(wù)教學(xué)下的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)更加強(qiáng)化了美術(shù)教育的理念。九年制義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的能力進(jìn)行發(fā)掘和培養(yǎng)，使他們的美術(shù)潛質(zhì)獲得不同程度的發(fā)展，從而形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)教育要面向全體學(xué)生，要以學(xué)生為主，激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，通過(guò)美術(shù)課程讓學(xué)生了解人類(lèi)文化的豐富性。另外，一項(xiàng)重要教學(xué)理念的強(qiáng)化就是要加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，美術(shù)課程是學(xué)生發(fā)散思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要途徑。

三、 如何進(jìn)行美術(shù)教育改革

面對(duì)九年制義務(wù)教育美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合浙美版美術(shù)教材的使用要對(duì)美術(shù)教育進(jìn)行一定的改革，使其更加符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

1、 改變教學(xué)理念

面對(duì)義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教師首先要改變傳統(tǒng)的美術(shù)教育理念，培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神。正確的美術(shù)教育觀念是引導(dǎo)教師進(jìn)行美術(shù)教育工作開(kāi)展的思想保證和行動(dòng)基礎(chǔ)[2]。

2、 進(jìn)行多媒體教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生興趣

教師在美術(shù)教育中使用多媒體教學(xué)，可以使美術(shù)課堂更加活躍。美術(shù)學(xué)習(xí)注重視覺(jué)的感受，學(xué)生通過(guò)多媒體可以進(jìn)行審美能力的培養(yǎng)。教師在課堂上通過(guò)多媒體進(jìn)行美術(shù)知識(shí)的講解和作品的欣賞，可以吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

3、 加強(qiáng)美術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)，將美術(shù)教學(xué)與人文教育相聯(lián)系

美術(shù)實(shí)踐課對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有特殊意義。例如，在浙美版美術(shù)教材中，對(duì)《自行車(chē)的故事》的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師可以讓學(xué)生對(duì)其構(gòu)造進(jìn)行觀察，然后再進(jìn)行自行車(chē)的繪畫(huà)或者利用材料進(jìn)行自行車(chē)模型的制作，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的探索能力，提高學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)。

總之，教師要對(duì)義務(wù)教育下的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行解讀與研究，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，推動(dòng)美術(shù)教育的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

[1]齊龍騰《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》修訂介紹【期刊論文】教育實(shí)踐與研究

篇3

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；教學(xué)現(xiàn)狀；完善方案

中圖分類(lèi)號(hào)：G630文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851(2011)06-00-01

人類(lèi)對(duì)藝術(shù)的追求永遠(yuǎn)是一條不會(huì)停止的征途。然而伴隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速躍進(jìn)，人們?cè)诮邮苤S富物質(zhì)文化的同時(shí)，卻也容易與藝術(shù)的內(nèi)在世界漸行漸遠(yuǎn)。當(dāng)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)環(huán)境形成隔膜時(shí)，我們有必要進(jìn)行反思。高中美術(shù)教育是破除這一困境的重要突破口之一，可以將藝術(shù)重新拉入到審視的范疇中，拓展當(dāng)代藝術(shù)的價(jià)值與意義。為了達(dá)成這一整體目標(biāo)，高中美術(shù)教育務(wù)必要正視教學(xué)現(xiàn)狀、找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)，以求在不斷完善的進(jìn)程中獲取前進(jìn)的動(dòng)力。

一、高中美術(shù)教育的現(xiàn)狀分析

縱覽當(dāng)前高中美術(shù)課程的教學(xué)現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn)，雖然在藝術(shù)院校招生火爆表象下高中美術(shù)教育呈現(xiàn)出發(fā)展的態(tài)勢(shì)，但是細(xì)觀一番，這種教學(xué)仍未觸及到藝術(shù)教育的本質(zhì)層面，而僅僅是為了應(yīng)付應(yīng)試化考核目標(biāo)。高中美術(shù)課程的教學(xué)意義無(wú)法凸顯，形式化、渙散化、空洞化的表征十分明顯。具體來(lái)說(shuō)，高中美術(shù)教育的現(xiàn)狀及其問(wèn)題大致可以表現(xiàn)為：

一方面，課程定位不明確，未能立足于學(xué)生的基本知識(shí)需求。在高考的壓力之下，不少高中美術(shù)課程都表現(xiàn)出急功近利、生搬硬套的特點(diǎn)，與藝術(shù)本身的規(guī)律性形成了偏差。比如說(shuō)，美術(shù)高考基本以素描、速寫(xiě)、色彩等基礎(chǔ)科目為主，為了應(yīng)付考試，很多學(xué)生都一味地臨摹作品、硬性地掌握美術(shù)高考的套路，在技能訓(xùn)練上投入了大量的精力，但同時(shí)也確實(shí)了對(duì)美術(shù)藝術(shù)的切身理解和想象。這樣一來(lái)，高中美術(shù)課程實(shí)際上就淪為了高考的“工具”，與文化課程之間也形成了巨大的鴻溝，造成一種畸形的狀態(tài)。處于這種高中美術(shù)課程狀態(tài)下的學(xué)生，并沒(méi)有獲得人文素質(zhì)和藝術(shù)鑒賞能力方面的提升，而只是機(jī)械地完成了應(yīng)試任務(wù)。一旦美術(shù)課程走到了價(jià)值缺失的境地，也就失去了發(fā)展的方向。

另一方面，高中美術(shù)課程缺乏創(chuàng)新理念，無(wú)法激起學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)欲望。近些年來(lái)“藝考熱”盛行，高中美術(shù)課程在潮流的驅(qū)使下愈發(fā)顯得死板、功利，在課程創(chuàng)新方面陷入停滯的局面。不少高中美術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容單一、教學(xué)形式呆板，學(xué)生淪為被動(dòng)接受知識(shí)的一方，毫無(wú)自主性可言。一些高中美術(shù)課程教師只重視技能技能訓(xùn)練，而忽視了對(duì)學(xué)生德育、美育等綜合素質(zhì)方面的培養(yǎng)，也不愿與學(xué)生近些溝通和交流。這種范式教學(xué)格局下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣普遍不高，對(duì)于美術(shù)藝術(shù)的理解也十分表面化，無(wú)法深入到審美的思想領(lǐng)域。

二、高中美術(shù)課程的完善方案

從高中美術(shù)教育的現(xiàn)狀中，我們可以捕捉到當(dāng)前該課程所面臨的困境。而要沖出這一困境，就需要在教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)理念雙向?qū)用嫣綄こ銮泻蠈?shí)際需要的完善方案，以求準(zhǔn)確、科學(xué)、快速地解決“癥結(jié)”。本文認(rèn)為，以下幾條完善路徑值得予以踐行：

其一，將美術(shù)課與文化課相結(jié)合，真正滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要與成長(zhǎng)需求。完善高中美術(shù)教育的第一步，就是要擺正本門(mén)課程的位置，明確基本的教學(xué)目標(biāo)。雖然美術(shù)高考是高中美術(shù)課程必須予以重視的一個(gè)實(shí)際目標(biāo)，但必須要明晰的是，高中美術(shù)教育的最終目標(biāo)還是要培養(yǎng)學(xué)生的綜合人文素質(zhì)，引領(lǐng)他們走向身心和諧的全面發(fā)展?fàn)顟B(tài)。作為高中教育體系中的一個(gè)組成部分，美術(shù)課程不應(yīng)與其他課程脫節(jié)，而要與文化課保持密切的關(guān)聯(lián)性，做到兩者的有機(jī)結(jié)合。在課程設(shè)置方面，高中美術(shù)課程應(yīng)該綜合美術(shù)技能訓(xùn)練、美術(shù)欣賞、文化熏陶、價(jià)值觀引導(dǎo)等多元內(nèi)容，致力于打造一個(gè)指向明確、內(nèi)容多元的課程“多面體”。唯有如此，學(xué)生才能獲得基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)技能以及創(chuàng)造力、審美能力等全面思維能力的提升。

其二，注重鑒賞教學(xué)，開(kāi)掘?qū)W生的自覺(jué)性和主動(dòng)性。在高中美術(shù)課程中，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到，單純的模仿并不是藝術(shù)創(chuàng)作，真正的藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)源于內(nèi)心的所思所想。而若想擁有內(nèi)心的藝術(shù)感悟，就需要在藝術(shù)鑒賞環(huán)節(jié)中不斷加深體悟。高中美術(shù)課程應(yīng)加大對(duì)鑒賞環(huán)節(jié)的投入力度，平常在教學(xué)內(nèi)容中應(yīng)若融入一些藝術(shù)作品，也可組織多元化的藝術(shù)展覽、參觀活動(dòng)，讓學(xué)生們置身于立體、形象、延伸感強(qiáng)的藝術(shù)世界中，形成獨(dú)特創(chuàng)作、獨(dú)立思考以及正確的審美素質(zhì)。

其三，注重課程創(chuàng)新，增強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的素質(zhì)培養(yǎng)。課程創(chuàng)新表現(xiàn)為形式上創(chuàng)新以及理念上的創(chuàng)新，即在教學(xué)內(nèi)容和交互形式上開(kāi)創(chuàng)不拘一格的路徑，在全新、開(kāi)放教學(xué)理念的指引下推動(dòng)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的不斷升華。而要做到這一點(diǎn)，也需要美術(shù)教師隊(duì)伍資源的支撐。作為高中美術(shù)教育工作者，教師們應(yīng)當(dāng)首先提升個(gè)人的藝術(shù)評(píng)鑒能力和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，認(rèn)清美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的血脈聯(lián)系。除此之外，美術(shù)教師還應(yīng)揣摩好課堂教學(xué)藝術(shù)，注重與學(xué)生之間的和諧互動(dòng)，多聆聽(tīng)他們的內(nèi)心聲音、尊重他們的真實(shí)想法，力求讓學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)角色。教師是構(gòu)建現(xiàn)代教學(xué)交流互動(dòng)環(huán)境的關(guān)鍵性因素，高中美術(shù)教師應(yīng)結(jié)合課程本身特色以及實(shí)際教學(xué)因素，打造一份溝通全面、融洽靈動(dòng)的美術(shù)教學(xué)課堂。

由上可知，高中美術(shù)教學(xué)活動(dòng)在前進(jìn)道路上遭遇到了一些挑戰(zhàn)，只有基于對(duì)現(xiàn)實(shí)充分認(rèn)知的基礎(chǔ)上，針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行有效的解決和完善，才能讓高中美術(shù)課堂重新煥發(fā)出活力。也只有這樣，才能使現(xiàn)代藝術(shù)更快地回歸到大眾視界，消除可能存在的認(rèn)知隔閡。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳志剛.必須重視高中美術(shù)教學(xué)中的基礎(chǔ)訓(xùn)練和能力培養(yǎng)[J].教育教學(xué)論壇.2010（23）.

篇4

摘要:二十一世紀(jì)是激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),是科學(xué)知識(shí)飛速發(fā)展的社會(huì),我們更注重的是人才培養(yǎng)。而人才培養(yǎng)主要任務(wù)就靠教育,隨著教育體系改革,教育思想逐漸是由“ 應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”的模式.

關(guān)鍵詞:初中美術(shù);教學(xué)模式;探索與實(shí)踐

從新編美術(shù)教材中可以看出,美術(shù)教材改革了知識(shí)結(jié)構(gòu),建立了知識(shí)教學(xué),創(chuàng)造實(shí)踐相結(jié)合為基本結(jié)構(gòu)的美術(shù)教學(xué)體系.本教材的體系以素質(zhì)教育為導(dǎo)向,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,打破過(guò)去以美術(shù)學(xué)科知識(shí)、技能為主要目標(biāo)的教材體系結(jié)構(gòu),構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)為核心,以探究式美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為主線、以人文性單元為基本特征的美術(shù)教材新體系.面對(duì)全體學(xué)生,使他們提高欣賞水平、審美能力的同時(shí),了解生活,了解社會(huì),關(guān)心時(shí)代的發(fā)展,加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感.下面,我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勑抡n標(biāo)下初中美術(shù)課堂教學(xué)模式的探索。

一、領(lǐng)會(huì)新理念――探索美術(shù)課堂教學(xué)新模式的前提

《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出美術(shù)學(xué)科是思維能力練習(xí)的主要手段,以增進(jìn)學(xué)生的興趣培養(yǎng)為主要目標(biāo)而設(shè)置的一門(mén)必修課程。教師要通過(guò)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式的選擇和實(shí)施,使學(xué)生如何從興趣、能力和需要出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神。所以,教師要領(lǐng)會(huì)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本新理念,關(guān)注學(xué)生情感意識(shí),創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的養(yǎng)成,將增進(jìn)學(xué)生興趣貫穿課程實(shí)施的全過(guò)程,確?！芭d趣第一”的思想落到實(shí)處,使學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。

二、自主 合作 探索――構(gòu)建美術(shù)課堂教學(xué)新模式的基石

1.通過(guò)激發(fā)興趣 引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

從行為科學(xué)角度來(lái)看,興趣是人積極探索某種事物或進(jìn)行某種活動(dòng)的傾向。人的行為都是有目的的。從興趣形成過(guò)程來(lái)看,只有對(duì)內(nèi)容、對(duì)過(guò)程有了興趣,才能形成穩(wěn)定的心理狀態(tài),從這個(gè)角度來(lái)看,變被動(dòng)美術(shù)為主動(dòng)美術(shù)。興趣的培養(yǎng)是要開(kāi)啟這把鎖的金鑰匙。因此,在美術(shù)教學(xué)中,如何激發(fā)學(xué)生的興趣,滿足學(xué)生的好奇心,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性是我們要解決好的首要問(wèn)題。如在畫(huà)國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)――梅花,以此為例的教學(xué)中,一開(kāi)始我并不是講解示范,而是讓學(xué)生先畫(huà)為快。讓他們自主潑墨揮毫,滿足他們的好奇心。這樣就為教學(xué)開(kāi)了個(gè)好頭。

2.通過(guò)合作,增加學(xué)生參與的積極性

在日常教學(xué)過(guò)程中,我讓學(xué)生自主合作或分組創(chuàng)作美術(shù)繪畫(huà),由師生共同評(píng)價(jià)孰優(yōu)孰劣。學(xué)生一旦參與的積極性高就可以有效的激發(fā)團(tuán)體合作精神。有利于學(xué)生在觀察力、思維力、想像力、創(chuàng)造力等方面得到提高。

3.通過(guò)探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

以往的上課節(jié)奏,美術(shù)老師都采用一些繪畫(huà)臨摹的手法,講解、糾正、再練習(xí)的模式來(lái)作為教學(xué)的手段。教師教什么學(xué)生只要跟老師學(xué)什么就行,整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是教師為中心,學(xué)生處于被動(dòng),消極的地位。

我在《各種方式繪畫(huà)》教學(xué)中設(shè)了隨著優(yōu)美的樂(lè)曲聲,教師領(lǐng)著學(xué)生在愉悅的氣氛中繪畫(huà),使學(xué)生能在優(yōu)美的樂(lè)曲伴奏下,學(xué)習(xí)中感到新鮮,使學(xué)生積極活躍的進(jìn)行創(chuàng)作。

三.轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式――實(shí)踐美術(shù)教學(xué)新模式的保障

1.《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師注重評(píng)價(jià)方式的多樣化,注重評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用,及時(shí)恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)可以肯定成績(jī)、激發(fā)熱情,對(duì)后進(jìn)生更有積極的促進(jìn)作用。我在教學(xué)過(guò)程中,時(shí)刻注意課堂上的變化,細(xì)心的觀察每個(gè)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn),善于抓住學(xué)生的身上的“閃光點(diǎn)”,及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)指導(dǎo)。對(duì)部分興趣較差的學(xué)生,也沒(méi)有過(guò)于苛責(zé),從而使其喪失信心。同時(shí),我還讓學(xué)生對(duì)自己的作品進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以及學(xué)生相互之間進(jìn)行評(píng)價(jià),這樣可以使學(xué)生既發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步,從而體驗(yàn)成功帶來(lái)的快樂(lè),又能了解自己的不足之處,以使進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)習(xí)。

2.《新課程標(biāo)準(zhǔn)》更注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)突出美術(shù)教育的趣味性,充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力,使課程內(nèi)容與學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng),以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式,改變課程過(guò)去過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,形成對(duì)美術(shù)課程良好的態(tài)度,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性。

3.課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出中小學(xué)的美術(shù)課程“具有人文性質(zhì)”,并在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中滲透美術(shù)的社會(huì)功能,即審美教育、陶冶情操、認(rèn)識(shí)社會(huì)和自我、交流、發(fā)展形象思維和空間智能,開(kāi)發(fā)潛能、提高物質(zhì)產(chǎn)品的審美價(jià)值和文化含量等功能,使學(xué)生潛移默化,明白美術(shù)課程的重要性,轉(zhuǎn)變過(guò)去對(duì)美術(shù)課程的偏見(jiàn),樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性。

總之,美術(shù)教師要以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù),以課程改革為新理念為指導(dǎo),在教學(xué)中敢于實(shí)踐,勇于創(chuàng)新。只要我們不斷探索,并努力實(shí)踐:“新理念、新教材、新用法”的教學(xué)模式。我們的學(xué)生一定會(huì)逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、激發(fā)興趣的培養(yǎng)的意識(shí),而我們的美術(shù)課堂也必將會(huì)是多姿多彩的。作為中學(xué)美術(shù)教師,只有按照科學(xué)規(guī)律辦事,實(shí)事求是,遵循中學(xué)美術(shù)教學(xué)的原則,靈活機(jī)動(dòng)地選擇最佳之教學(xué)方法,切實(shí)上好每一堂課,方能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),完成教學(xué)任務(wù)。

參考文獻(xiàn):

[1]《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)中華人民共和國(guó)教育部制訂,浙江人民美術(shù)出版社出版 2004.06

篇5

[關(guān)鍵詞] 課改理念 課堂氣氛 課堂教學(xué)

在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。美術(shù)課程綜合性和多樣性不足，過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，對(duì)于關(guān)注美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂氣氛變得緊張、沉悶。這些都使得新課程改革勢(shì)在必行。

隨著課程改革的全面推行，新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)明確美術(shù)課程的人文性質(zhì)和價(jià)值，使美術(shù)的教育內(nèi)涵更加豐富。許多教師在課堂教學(xué)中也不斷追求課改理念，使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)，促使課堂氣氛輕松活躍。課堂教學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)行為，無(wú)數(shù)事實(shí)證明，行動(dòng)者的觀念不一樣，其行為方式必然不一樣，課堂教學(xué)效果也必然不同。

把握課改的新理念可以更好地促進(jìn)課堂改革、課堂教學(xué)及課堂氣氛。因?yàn)閷W(xué)科知識(shí)的基本概念、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的落實(shí)沒(méi)有變，變的是學(xué)科知識(shí)傳授的過(guò)程與方法、策略與途徑。是教師滿堂灌，學(xué)生當(dāng)聽(tīng)眾，還是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體驗(yàn)，讓學(xué)生參與教學(xué)的過(guò)程；是教師提出問(wèn)題讓學(xué)生回答，還是引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題在師生的互動(dòng)中求得解決。這些都反映了不同教育理念指導(dǎo)下的不同的教學(xué)行為，使用好新教材，一定要在“不變”中求“變”，在“變”中求“新”，在“新”中求“穩(wěn)”，從而實(shí)現(xiàn)“穩(wěn)”中求“進(jìn)”。

傳統(tǒng)的教學(xué)重視的是怎樣使學(xué)生得到知識(shí)和技能，教師清楚自己為什么教，要教什么和怎樣教，而學(xué)生卻不清楚自己為什么學(xué)，學(xué)什么，怎么學(xué)。學(xué)習(xí)的興趣、主動(dòng)性、創(chuàng)造性就很難得到發(fā)揮?！皩W(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)權(quán)利的下放”，及讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，自主學(xué)習(xí)，這樣可以使學(xué)生真正得到發(fā)自內(nèi)在的精神解放，可以得到更為廣泛的創(chuàng)造和實(shí)踐的學(xué)習(xí)空間，更好地活躍課堂氣氛！

一、營(yíng)造民主平等的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣

美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)該采用靈活多樣，生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，應(yīng)該比知識(shí)性學(xué)科更富有感彩，更具有親和力和趣味性，讓課堂輕松、愉悅。

在課堂教學(xué)中，教師要以親切的言談、優(yōu)雅的舉止，甚至每一次和學(xué)生目光的交流，讓學(xué)生感受到美術(shù)課的美，進(jìn)而喜歡美術(shù)老師——親其師則信其道，并且有興趣的學(xué)習(xí)，事半功倍。在教學(xué)中我進(jìn)行了如下嘗試，收到了很好的效果：

1、創(chuàng)設(shè)美術(shù)情境法

創(chuàng)設(shè)美術(shù)情境是促進(jìn)學(xué)生愛(ài)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的有效手法。如：在講授江美版三年級(jí)教材中的《變幻的色彩》時(shí)，我運(yùn)用了實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)法：讓學(xué)生運(yùn)用裝有三原色溶液的杯子和幾只空玻璃杯，嘗試調(diào)出橙色果汁，綠色果汁，紫色果汁。這樣學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手實(shí)踐很好的學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)的色彩理論知識(shí)，由于學(xué)生嘗試過(guò)這種實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)法，覺(jué)得新奇有趣，注意力特別集中，事半功倍。

2、開(kāi)展競(jìng)賽法

在教學(xué)中，開(kāi)展一些比賽，給大多數(shù)學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境和成功的機(jī)會(huì)，以此來(lái)消除課堂中常有的枯燥感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如定期開(kāi)展“繪畫(huà)比賽”，“手工展覽”，評(píng)選小畫(huà)家、小巧手。學(xué)生通過(guò)這種競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，能夠更好，更快的掌握新知識(shí)。例如，我在上嶺南版教材中的《圓圓、方方和尖尖》時(shí)，講解圓形、方形和三角形，我運(yùn)用讓同學(xué)們分組比賽，看哪個(gè)組找出的圓圓、方方和尖尖的朋友最多，結(jié)果獲得了很好的效果，課堂氣氛活躍，學(xué)生們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)烈，都會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋，積極的參與其中，學(xué)習(xí)獲得了成效。

二、創(chuàng)設(shè)主動(dòng)開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間，下放學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利

教師應(yīng)尊敬學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生內(nèi)在的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生隱藏的獨(dú)特性，放手讓學(xué)生表現(xiàn)自己的獨(dú)立性，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。如蘇聯(lián)教育家蘇霍母林斯基所認(rèn)為的：教育是人和人心靈上，最微妙的相互接觸。我在遵循教學(xué)共同規(guī)律的同時(shí)，提出讓學(xué)生展現(xiàn)自己個(gè)性的幾點(diǎn)做法：

1、給學(xué)生選擇美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利

“教材無(wú)非是例子”，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上我擴(kuò)充了相關(guān)的知識(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自己的興趣愛(ài)好自主積累，比如：低年級(jí)通過(guò)畫(huà)報(bào)等方法體驗(yàn)美術(shù)的美；中高年級(jí)通過(guò)寫(xiě)美術(shù)日記學(xué)習(xí)自己喜歡的畫(huà)種體驗(yàn)美術(shù)的美。

2、給學(xué)生選擇學(xué)習(xí)伙伴的權(quán)利

實(shí)踐證明，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)伙伴可以有效的提高合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性。如在嶺南版教材中《可愛(ài)的小蟲(chóng)》這一課中時(shí)，我讓學(xué)生選擇自己喜歡的伙伴，合作效果比老師規(guī)定的要好得多。

3、給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的權(quán)利

問(wèn)題，往往是學(xué)生獨(dú)特的感受，最能進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。我允許學(xué)生課堂上隨時(shí)提問(wèn)，尤其在他們創(chuàng)作過(guò)程中；課后，及時(shí)輔導(dǎo)學(xué)生。

4、給學(xué)生參與美術(shù)評(píng)價(jià)的權(quán)利

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)及對(duì)美術(shù)教師做出的評(píng)價(jià)都可以有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神。鼓勵(lì)學(xué)生更多的看到別人的長(zhǎng)處，策略的提出問(wèn)題更是培養(yǎng)學(xué)生虛心好學(xué)品質(zhì)的絕好機(jī)會(huì)。特別是美術(shù)具有非語(yǔ)意性，不同的評(píng)價(jià)更會(huì)培養(yǎng)他們豐富的想象力。例如，在嶺南版教材中《手拉手，找朋友》這一課，讓同學(xué)們將畫(huà)貼于黑板上，讓同學(xué)們根據(jù)顏色、形狀、構(gòu)圖、線及點(diǎn)的變化，這幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)，學(xué)生們非常積極、踴躍地參加評(píng)價(jià)，課堂教學(xué)取得了很好的效果。

篇6

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教學(xué)；專(zhuān)業(yè)技能；文化味

課程改革以來(lái)，小學(xué)美術(shù)教學(xué)以其獨(dú)有的特點(diǎn)，不斷發(fā)揮其以美育人的作用。在許多專(zhuān)家和教師的實(shí)踐指導(dǎo)下，小學(xué)美術(shù)教學(xué)從課程內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方式、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面取得了可喜的研究成果。但是，隨著課改的逐漸推進(jìn)，隨著廣大教師的大膽思考與實(shí)踐，我們也逐漸發(fā)現(xiàn)了小學(xué)美術(shù)課堂的一些問(wèn)題，甚至出現(xiàn)了一些比較極端的有著愈演愈烈之勢(shì)的觀念和做法。比如，小學(xué)美術(shù)教學(xué)必須展示教師高超的專(zhuān)業(yè)技能，小學(xué)美術(shù)教學(xué)一定要進(jìn)行文化滲透，過(guò)多使用媒體設(shè)備或根本不用多媒體設(shè)備輔助教學(xué)等。針對(duì)這些現(xiàn)象，我們只有進(jìn)行冷靜的思考，才能發(fā)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的問(wèn)題，探尋小學(xué)美術(shù)教學(xué)的本真和本質(zhì)，從而形成真正有利于學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，幫助學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

一、小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)必須展示教師高超的專(zhuān)業(yè)技能嗎

在當(dāng)下許多小學(xué)美術(shù)公開(kāi)課或觀摩課中，我們經(jīng)常見(jiàn)到在寫(xiě)生教學(xué)中，教師對(duì)著畫(huà)板，“認(rèn)真投入”地對(duì)靜物進(jìn)行細(xì)致的寫(xiě)生，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，教師滔滔不絕地介紹自己深度的設(shè)計(jì)理念和作

品，在欣賞教學(xué)中，教師從文化價(jià)值、歷史背景、人物風(fēng)格特點(diǎn)等多方面全方位地介紹作品。于是乎，我們?yōu)榻處煾叱募妓嚭蛯W(xué)識(shí)而贊嘆，并且開(kāi)始呼吁：小學(xué)美術(shù)教師就要有高超的美術(shù)專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)。緊接著，就出現(xiàn)了教師課前把要板書(shū)的字寫(xiě)得五彩繽紛，把要板畫(huà)的范圖畫(huà)得無(wú)比精美，把要設(shè)計(jì)制作的作品做得令人艷羨，因?yàn)檫@些都能體現(xiàn)出教師的美術(shù)專(zhuān)業(yè)技能。課堂上教師就把這些提前準(zhǔn)備的“作品”展示出來(lái)。小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)儼然變成美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)的展示課。我們還發(fā)現(xiàn)，在一些國(guó)家、省、市級(jí)的小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)技能基本功比賽中，專(zhuān)業(yè)技能比賽的分值至少占到七成。這說(shuō)明一種導(dǎo)向：小學(xué)美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)技能必須高，其他的基本功素養(yǎng)都是次要的。

我們不禁要思考：教師高超的專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)決定學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果了嗎？答案顯然是否定。學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果受到許多因素的影響，教師的專(zhuān)業(yè)技能水平、專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平、課堂組織能力、研究把握教材能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、研究學(xué)生水平、板書(shū)板畫(huà)水平等都能影響教師的教學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。僅僅依靠高超的專(zhuān)業(yè)技能，而其他教學(xué)能力素養(yǎng)水平一般甚至較差，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果一定不好。我們?cè)趯?shí)踐中經(jīng)?？梢砸?jiàn)到，一個(gè)教師的專(zhuān)業(yè)技能很出色，可是對(duì)教材把握不準(zhǔn)確，對(duì)學(xué)生特點(diǎn)理解不深入，板書(shū)板畫(huà)效果不好，或者口語(yǔ)表達(dá)不清晰、不流暢等，這些往往對(duì)教師的課堂教學(xué)起著決定性影響。

有專(zhuān)家指出“教師的專(zhuān)業(yè)水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)效果無(wú)明顯關(guān)

系。教師的教學(xué)水平才是決定學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素”。如果教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能水平高，缺乏有利的教學(xué)手段和形式多樣的教學(xué)方法，缺少對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的觀察和把握，缺乏對(duì)教材的理解和研究，缺少活潑生動(dòng)、和諧有效的師生溝通和課堂氛圍營(yíng)造，是無(wú)法讓學(xué)生有較好的學(xué)習(xí)效果的，甚至?xí)霈F(xiàn)更差的效果。小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)需要教師具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，更需要教師充分了解學(xué)生特點(diǎn)，具備美術(shù)教學(xué)的基本功和素養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)技能只是美術(shù)教師素養(yǎng)的一部分，不能作為衡量美術(shù)教師的能力水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而除專(zhuān)業(yè)技能以外的能力素養(yǎng)更能體現(xiàn)美術(shù)教師的教學(xué)能力水平。小學(xué)美術(shù)教學(xué)不同于大學(xué)院校里的美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，如果把專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能水平作為衡量一個(gè)小學(xué)美術(shù)教師的標(biāo)準(zhǔn)，未免有失

偏頗。

二、小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)一定要有濃濃的文化味嗎

在最近許多小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，每一節(jié)課都要介紹一些名家名作、民間美術(shù)、各種文化遺產(chǎn)或其他學(xué)科文化等，似乎不扯點(diǎn)相關(guān)的文化，這節(jié)課就不是美術(shù)課了。為什么小學(xué)美術(shù)教師會(huì)有這種觀點(diǎn)？原因在于沒(méi)有準(zhǔn)確理解最新的課程標(biāo)準(zhǔn)和簡(jiǎn)單的模仿抄襲。很長(zhǎng)一段時(shí)間，舊版《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出美術(shù)課程的性質(zhì)，即“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑?！边^(guò)分渲染美術(shù)作為人文學(xué)科的性質(zhì)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)美術(shù)與文化生活的聯(lián)系和作用，于是，得出結(jié)論，小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)必須有文化滲透。過(guò)分強(qiáng)調(diào)美術(shù)的人文性，就會(huì)弱化美術(shù)作為視覺(jué)藝術(shù)的本質(zhì)。于是，2011版的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“美術(shù)課程以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑。”對(duì)美術(shù)課程的性質(zhì)進(jìn)行了重新定義。我們不難發(fā)現(xiàn)，美術(shù)課程的定義中去掉了人文性，取而代之的是對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造。這是對(duì)美術(shù)課程本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。美術(shù)通過(guò)視覺(jué)形象來(lái)傳達(dá)人的思想、情感、態(tài)度和審美追求，我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)視覺(jué)性而不是人文性。人文性不是美術(shù)課程所獨(dú)有的，并不是根本本質(zhì)，唯獨(dú)視覺(jué)性是無(wú)法取代的，是與其他學(xué)科的本質(zhì)區(qū)別。

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“美術(shù)課程凸顯視覺(jué)性，具有實(shí)踐性，追求人文性，強(qiáng)調(diào)愉悅性?！币曈X(jué)性是美術(shù)的本質(zhì)；實(shí)踐性也可以理解為表現(xiàn)性，是藝術(shù)的本質(zhì)；人文性是社會(huì)科學(xué)的本質(zhì)；而愉悅性才是少年兒童與藝術(shù)親密接觸所必須追求的。這四個(gè)方面的要求是相互依存、融為一體的。不同的課程內(nèi)容，其側(cè)重點(diǎn)各不相同。有的包含較多的文化內(nèi)涵，有的則要突出趣味和創(chuàng)新。不管什么美術(shù)課，都不應(yīng)該把人文性作為主要的內(nèi)容來(lái)講授。比如，《窗外的景色》一課，不用詳細(xì)介紹窗戶的歷史風(fēng)格和地域文化區(qū)別，只要簡(jiǎn)單介紹不同風(fēng)格造型的窗戶特點(diǎn)即可；《我也是藝術(shù)大師》一課，不用過(guò)多介紹畫(huà)家的生平風(fēng)格特點(diǎn)，只要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)畫(huà)家作品中常用的表現(xiàn)手法就行了；《古樸精美的華表》一課，不用深入介紹華表的發(fā)展歷史和作用以及所代表的意義，因?yàn)閷W(xué)生比較難以理解華表各組成部分所隱含的含義，只需讓學(xué)生明白華表是一種精神信仰和追求的體現(xiàn)，能代表人們?cè)S多美好的追求即可，

然后引領(lǐng)學(xué)生來(lái)創(chuàng)造屬于自己的“華表”。還有《五味瓶》《黑與白》《感受聲音》等各種造型表現(xiàn)領(lǐng)域和設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域的課，更應(yīng)該弱化人文性，突出強(qiáng)調(diào)愉悅性、視覺(jué)性和實(shí)踐性。

由此，我們可以發(fā)現(xiàn)，美術(shù)課程的四種性質(zhì)是相輔相成，融為一體的，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)某一種性質(zhì)，勢(shì)必會(huì)弱化另外三種性質(zhì)，這是不科學(xué)的。視覺(jué)性必須貫穿始終、人文性適當(dāng)體現(xiàn)、實(shí)踐性必不可少、愉悅性牢牢抓住，而且面對(duì)不同類(lèi)型的美術(shù)課程內(nèi)容，其比重還要做出相應(yīng)的調(diào)整，不是每一節(jié)課都一味地追求濃濃的文

化味。

三、小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)可以離開(kāi)多媒體設(shè)備嗎

當(dāng)下，多媒體設(shè)備已經(jīng)作為學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的重要工具，廣泛應(yīng)用于各種學(xué)科教學(xué)之中，甚至已經(jīng)成為衡量學(xué)校信息化建設(shè)的重要指標(biāo)。多媒體設(shè)備的運(yùn)用能力也成為教師必備的教學(xué)能力之一。多媒體設(shè)備進(jìn)入學(xué)校的發(fā)展過(guò)程是：一開(kāi)始時(shí)，令師生羨慕，因?yàn)樘冗M(jìn)了；慢慢地，被老師廣泛運(yùn)用，因?yàn)樘奖懔?；現(xiàn)在，開(kāi)始出現(xiàn)了爭(zhēng)論，因?yàn)樘蕾嚵?，于是，出現(xiàn)了回歸“原始課堂”的呼聲。過(guò)多依賴多媒體設(shè)備或排斥使用多媒體設(shè)備都是極端的錯(cuò)誤觀念。

多媒體設(shè)備作為一種工具進(jìn)入學(xué)校，成為教師從事教學(xué)活動(dòng)的輔助手段。它是科技發(fā)展的產(chǎn)物。而科學(xué)發(fā)展的最高追求，就是改變生活，利于生活。多媒體設(shè)備受教師歡迎，成為教學(xué)的重要輔助手段，是有其必然性的。因?yàn)樗鼫p少了教師的工作量，提高了單位時(shí)間的學(xué)習(xí)效率，方便了教師的教學(xué)活動(dòng)，更有利于幫助學(xué)生觀察、感知、理解、思索、想象等。我相信以后會(huì)有更先進(jìn)、更方便的多媒體設(shè)備，成為教學(xué)的輔助手段。有了這么先進(jìn)的工具，教師不去使用，而去追求“一根粉筆寫(xiě)人生”的原始教學(xué)狀態(tài)，不正是一種排斥現(xiàn)代文明、阻礙文明發(fā)展的表現(xiàn)嗎？究其原因僅僅在于，因?yàn)榻處熃?jīng)常使用和借助于多媒體設(shè)備，會(huì)使教師的備課教學(xué)能力水平降低，形成一種依賴。我們不禁要聯(lián)想，如果一個(gè)人會(huì)開(kāi)車(chē)，而且經(jīng)常開(kāi)車(chē)，我們絕對(duì)不會(huì)懷疑這個(gè)人會(huì)失去行走的能力，可是為什么教師經(jīng)常使用多媒體設(shè)備，我們就要懷疑老師會(huì)失去備課和教學(xué)的能力呢？實(shí)踐恰恰相反，教師要運(yùn)用多媒體設(shè)備，必須經(jīng)過(guò)認(rèn)真的備課和思考制作，才能幫助其實(shí)施教學(xué)工作，在一定程度上還提高了教師備課的水平和能力。

現(xiàn)實(shí)中，我們確實(shí)也發(fā)現(xiàn)，有些老師沒(méi)了多媒體設(shè)備就無(wú)法繼續(xù)上課，或者為了使用多媒體而使用，把本可以不用多媒體的內(nèi)容依賴多媒體來(lái)呈現(xiàn)，使多媒體設(shè)備成為一種花花架子，也確實(shí)讓許多聽(tīng)課者哭笑不得。這種現(xiàn)象在其他學(xué)科的教學(xué)中尤為明顯。課文中明明就有的一句話，一定要用多媒體展示出來(lái)，一道例題書(shū)上本來(lái)就有，非要搞到多媒體上等等。這是沒(méi)有合理發(fā)揮多媒體設(shè)備的作用，或者是教師沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n，養(yǎng)成一種依賴多媒體的惰性導(dǎo)致的。當(dāng)我們看清問(wèn)題的根源之后，就不難發(fā)現(xiàn)，不是多媒體設(shè)備有問(wèn)題，而是使用多媒體的人出現(xiàn)了問(wèn)題。

美術(shù)是視覺(jué)藝術(shù)，是通過(guò)視覺(jué)形象來(lái)傳遞思想、情感、審美情趣的。試想在沒(méi)有多媒體設(shè)備的年代，美術(shù)課堂教學(xué)如何進(jìn)行。全班五十幾個(gè)人看著畫(huà)范圖的老師背影，不知道教師在畫(huà)什么；睜大眼睛仔細(xì)欣賞教師帶來(lái)的只有豆腐塊大小的梵?高作品，怎么都看不見(jiàn)作品的內(nèi)容和表現(xiàn)手法；制作一張小小的藏書(shū)票，任憑教師如何仔細(xì)示范刻版，學(xué)生都看不見(jiàn)，更聽(tīng)不懂；列舉家鄉(xiāng)的橋和塔，只能靠語(yǔ)言來(lái)描述它的樣子，最終還是不知道它的模樣。這樣的美術(shù)課堂教學(xué)，難道就是我們所追求的嗎？這樣的課堂教學(xué)是有效的嗎？在現(xiàn)實(shí)中，甚至出現(xiàn)了把學(xué)校即將淘汰的或者比較差的設(shè)備配備在美術(shù)教室中，導(dǎo)致學(xué)生看到的色彩，已經(jīng)不是原來(lái)作品中色彩的樣貌，有的色彩甚至是相反的。有的圖像模糊不清，更別提有多少視覺(jué)沖擊力。美術(shù)課堂教學(xué)最需要一流的多媒體設(shè)備。

排斥多媒體設(shè)備，倡導(dǎo)“原始課堂”，是違背《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念的。美術(shù)課程有其特殊性，離不開(kāi)視覺(jué)沖擊。而過(guò)多依賴多媒體設(shè)備，把多媒體設(shè)備當(dāng)作小學(xué)美術(shù)教學(xué)的萬(wàn)能工具，

也是不可取的。小學(xué)美術(shù)教師一定要想方設(shè)法、巧妙合理地利用多媒體設(shè)備，才能充分發(fā)揮多媒體設(shè)備的功效。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐霞.淺議小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的文化滲透.教學(xué)月刊：小學(xué)，2012（1-2）.

篇7

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 中學(xué)美術(shù) 現(xiàn)代教育 教學(xué) 課程改革

我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)進(jìn)行多年，新課改改變了原有的課程體系和課程觀念，動(dòng)搖了傳統(tǒng)的教學(xué)方式。但農(nóng)村美術(shù)課程受各方面的影響改革仍不樂(lè)觀，進(jìn)展緩慢。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到課程改革是一項(xiàng)復(fù)雜而細(xì)致的系統(tǒng)工程，如果教師的教學(xué)觀念不更新，教學(xué)方式不轉(zhuǎn)變，課程改革也將是形式。根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校的實(shí)際情況，在新課程理念的指導(dǎo)下改革農(nóng)村中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)，遇到的一些問(wèn)題及本人在教學(xué)實(shí)踐中思考的對(duì)策進(jìn)行探討。

一、農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀分析

農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)受到很多因素的影響，如專(zhuān)職教師缺少，中國(guó)傳統(tǒng)的填鴨子教學(xué)方法和美術(shù)設(shè)備缺乏以及經(jīng)費(fèi)不足等，直接使農(nóng)村美術(shù)基礎(chǔ)教育打著新課程改革口號(hào)卻沒(méi)有起色，由于農(nóng)村舊思想舊觀念使得應(yīng)試教育偏面重視中英數(shù)，長(zhǎng)期以來(lái)美術(shù)學(xué)科成為被遺棄的學(xué)科，可上可不上的課程。所以在各種美術(shù)競(jìng)賽中，農(nóng)村學(xué)生獲獎(jiǎng)甚少。使學(xué)生失去開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維的最佳時(shí)機(jī)，造成農(nóng)村人口素質(zhì)低，學(xué)生得不到全面發(fā)展。

針對(duì)上述現(xiàn)象，當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育中主要存在幾個(gè)問(wèn)題：

（一）農(nóng)村學(xué)校對(duì)美術(shù)教育的重要性認(rèn)識(shí)不足

傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念的影響，許多農(nóng)村學(xué)校重視中英數(shù)忽視美育，多數(shù)人認(rèn)為有“主科”、“副科”之分，注重升學(xué)考試，使得美術(shù)課是可有可無(wú)的學(xué)科，大部分農(nóng)村中學(xué)畢業(yè)班沒(méi)有開(kāi)設(shè)美術(shù)課。臨近期中考試、期末考試等，美術(shù)課就給讓位于其它科任教師。學(xué)生課余時(shí)間畫(huà)畫(huà)、練字，也被家長(zhǎng)斥責(zé)為“不務(wù)正業(yè)”。學(xué)生很難正常地接受美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)教育，更不能通過(guò)美術(shù)教育激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力。

（二）農(nóng)村學(xué)校專(zhuān)業(yè)美術(shù)老師隊(duì)伍薄弱

農(nóng)村師資力量不足，由于多數(shù)農(nóng)村的中學(xué)沒(méi)有專(zhuān)業(yè)美術(shù)教師，只能把美術(shù)學(xué)科搭配的課程，大部分美術(shù)老師都是由稍微懂點(diǎn)美術(shù)的其它學(xué)科老師轉(zhuǎn)化專(zhuān)業(yè)或者兼任美術(shù)科的，缺乏相應(yīng)的美術(shù)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，直接影響了同學(xué)們對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)，素質(zhì)教育不能全面發(fā)展。

（三）農(nóng)村中學(xué)美術(shù)課多媒體設(shè)備缺乏、學(xué)生學(xué)具短缺

作為視覺(jué)藝術(shù)的美術(shù)學(xué)科的教與學(xué)均需要多樣的資源。中小學(xué)的美術(shù)學(xué)習(xí)需要基本的工具和材料，美術(shù)教學(xué)不僅需要豐富多彩的工具和材料，還需要大量的圖書(shū)資料，以及基本的設(shè)施和設(shè)備，但各級(jí)學(xué)校及教育部門(mén)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)課程的經(jīng)費(fèi)投入缺乏應(yīng)有的力度，農(nóng)村中學(xué)基本沒(méi)有多媒體教室；家長(zhǎng)對(duì)孩子的美術(shù)學(xué)習(xí)的重視性認(rèn)識(shí)不足，或因經(jīng)濟(jì)狀況限制，不愿意在這方面有所投入，農(nóng)村地方難買(mǎi)到需要的工具。由于資源的匱乏，導(dǎo)致多樣化的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)難以實(shí)施。

（四）農(nóng)村美術(shù)老師教學(xué)方法陳舊不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教師素質(zhì)低不能適應(yīng)新課改的要求，灌輸式教學(xué)和簡(jiǎn)單化處理，中國(guó)的傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)填鴨子教學(xué)法，導(dǎo)致美術(shù)課缺乏吸引力，直接影響課堂教學(xué)在美育教育中主渠道作用的發(fā)揮。

二、創(chuàng)新農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)的對(duì)策

通過(guò)農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的分析，要根據(jù)農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際情況不斷的創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)方法，才能改變目前的現(xiàn)狀，才能有效提高農(nóng)村學(xué)生的美術(shù)技能和審美能力。針對(duì)農(nóng)村中學(xué)教學(xué)的問(wèn)題，我認(rèn)為采取了以下對(duì)策：

（一）轉(zhuǎn)變觀念，明確美術(shù)教育的重要性

要轉(zhuǎn)變觀念，明確美術(shù)教育的重要性。普及美術(shù)教育，提高民族素質(zhì)。作為教育工作者應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，世界的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)校教育必須滿足社會(huì)各方面的需求。不管是教育工作者還是家長(zhǎng)都必須改變舊的教育評(píng)價(jià)，美術(shù)不僅僅是讓孩子懂得掌握如何繪畫(huà)或制作手工的方法，還能促進(jìn)學(xué)生良好審美素養(yǎng)的提高，必須把美育與智育放在同等重要的位置上來(lái)。

（二）提高美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，解決農(nóng)村美術(shù)教師緊缺的問(wèn)題

美術(shù)教師應(yīng)通過(guò)培訓(xùn)、進(jìn)修，提高美術(shù)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)；優(yōu)化教學(xué)方法發(fā)揮學(xué)生主體性、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。大力改進(jìn)教學(xué)方法，給學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、融洽、比較寬松的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，使他們生動(dòng)活潑、主動(dòng)、有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。 教育部門(mén)及學(xué)校及時(shí)解決好農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師緊缺的問(wèn)題。

（三）挖掘鄉(xiāng)土資源，開(kāi)發(fā)美術(shù)多元化課程

由于農(nóng)村中學(xué)美術(shù)課多媒體設(shè)備缺乏、學(xué)生學(xué)具短缺，我們更應(yīng)該利用好鄉(xiāng)土資源，引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化，從他們的周?chē)h(huán)境開(kāi)始，挖掘生活的美，鄉(xiāng)土文化的美，使得美術(shù)課多元化。利用鄉(xiāng)土文化來(lái)激活美術(shù)課堂教學(xué)，比如：利用當(dāng)?shù)毓沤ㄖM(jìn)行教學(xué)；利用校內(nèi)資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)；利用家鄉(xiāng)的客家文化資源進(jìn)行教學(xué)；利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。對(duì)于地方性課程和新課程的改革以及高素質(zhì)教師的培養(yǎng)來(lái)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠(yuǎn)的意義。

總之，學(xué)校、家庭、社會(huì)都應(yīng)重視美術(shù)教育，解決學(xué)生的學(xué)具問(wèn)題，為學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件，在教師的引導(dǎo)下挖掘鄉(xiāng)土文化資源，開(kāi)發(fā)多元化美術(shù)教育，來(lái)激發(fā)起學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，提高學(xué)生的審美能力、創(chuàng)作能力。只有不斷地進(jìn)行開(kāi)發(fā)、實(shí)踐，才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育的要求，不斷推進(jìn)美術(shù)教育的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]辜敏、楊春生 《美術(shù)教學(xué)實(shí)施指南》華中師范大學(xué)出版社，2003年4月.

篇8

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；課堂教學(xué)；現(xiàn)狀

一、引言

21世紀(jì)是一個(gè)極為特殊的時(shí)代。在這樣的一個(gè)時(shí)代里，學(xué)校教育的目標(biāo)絕對(duì)不僅僅是為了讓學(xué)生掌握一定的科學(xué)知識(shí)與技能，更為重要的是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。美術(shù)作為中學(xué)階段的一門(mén)特殊學(xué)科，恰恰可以很好地達(dá)成上述目標(biāo)。然而，在現(xiàn)在的初中美術(shù)課教學(xué)過(guò)程中，教師往往為了讓學(xué)生快速掌握某種繪畫(huà)的技巧和方法，而忽略了學(xué)生對(duì)于課堂教學(xué)的積極參與，逐漸導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣降低，最終導(dǎo)致美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的下降。因此，我們必須要盡快走出這種困境，讓學(xué)生們能夠積極、主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為本”的初中美術(shù)教學(xué)。

二、對(duì)初中美術(shù)課堂教學(xué)現(xiàn)狀的探討與分析

為了進(jìn)一步了解初中美術(shù)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)?shù)氐膸姿袑W(xué)進(jìn)行了實(shí)地走訪，并與部分教師和學(xué)生進(jìn)行了交流與座談，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：

（一）學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣不是很高

美術(shù)本身應(yīng)該是一個(gè)非常容易吸引學(xué)生的學(xué)科，因?yàn)樗哂袠O其獨(dú)特的審美能力教育功效。換句話，通過(guò)美術(shù)活動(dòng)，學(xué)生能夠可以將美好的愿望以及豐富的想象等以畫(huà)面的形式呈現(xiàn)出來(lái)。然而，在實(shí)際的初中美術(shù)課堂教學(xué)中，學(xué)生并沒(méi)有表現(xiàn)出特別強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，其中最為主要的原因之一就在于教師教學(xué)的方法與手段存在有一定的問(wèn)題。

在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)中，教師是教學(xué)活動(dòng)的絕對(duì)支配者，學(xué)生所能夠做的就是被動(dòng)地跟隨教師的思路，去聽(tīng)、去畫(huà)。雖然在新課程理念的驅(qū)動(dòng)下，教師們普遍意識(shí)到改變傳統(tǒng)教學(xué)方法的重要性，但這畢竟不是一朝一夕就可以實(shí)現(xiàn)的事情。在新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確指出美術(shù)學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了讓學(xué)生掌握繪畫(huà)的技能和技巧，更為重要的是要能夠深入到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。這種嶄新的美術(shù)教育理念本身應(yīng)該是給大膽改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法一個(gè)良好的機(jī)遇，但是很多教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，卻曲解了新課程理念的內(nèi)涵，認(rèn)為美術(shù)課堂教學(xué)中的重點(diǎn)已經(jīng)不再是對(duì)于繪畫(huà)技能和技巧的傳授，只要了解并掌握一定的美術(shù)文化即可，甚至有的老師都開(kāi)始完全摒棄美術(shù)專(zhuān)業(yè)技能的傳授。

（二）課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方式的單一

從走訪調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，美術(shù)教師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)依然停留在傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)層面，即單一的、終結(jié)性的評(píng)價(jià)。換句話說(shuō)，就是以學(xué)生的繪畫(huà)技巧作為衡量學(xué)生美術(shù)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，甚至可以說(shuō)是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，并以此來(lái)劃分出了教師眼中所謂的“優(yōu)等生”與“后進(jìn)生”。這種評(píng)價(jià)方式不僅沒(méi)有辦法全面、準(zhǔn)確、客觀衡量一個(gè)學(xué)生在美術(shù)方面的真實(shí)能力，同時(shí)也很有可能會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。

（三）單一的課堂組織形式

目前初中階段美術(shù)課基本都是在教室內(nèi)完成的，很少甚至根本沒(méi)有進(jìn)行過(guò)課堂外的教學(xué)活動(dòng)，這是有悖于新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)規(guī)定的。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求美術(shù)教學(xué)要全面加強(qiáng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)環(huán)境等美術(shù)現(xiàn)象的了解。

三、初中美術(shù)課堂教學(xué)的對(duì)策分析

要想盡快改善初中美術(shù)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手努力：

（一）重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣

眾所周知，興趣是學(xué)生最好的老師。只有學(xué)生首先具有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，才有可能真正參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。為此，在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師一定要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此，我們應(yīng)該力求做到：

第一，全面革新教育教學(xué)方法。教學(xué)方法可以說(shuō)是連接教師和學(xué)生之間的橋梁，教師所選用的教學(xué)方法在很大程度上決定了這一堂課所能獲取的實(shí)際教學(xué)效果。為此，教師一定要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。例如，在進(jìn)行八年級(jí)美術(shù)下冊(cè)第一單元的教學(xué)時(shí)，可以充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)，將一些畫(huà)面展現(xiàn)在學(xué)生們的面前，如《躍馬》、《映日》等，邊展示邊根據(jù)教材內(nèi)容提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生們的思考與討論，最終了解并掌握畫(huà)中的意蘊(yùn)。

第二，創(chuàng)造良好、輕松、和諧的教學(xué)氛圍。大量的教學(xué)實(shí)驗(yàn)顯示，和諧的教學(xué)氛圍有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此，一名真正合格的教師，不僅懂得傳道、授業(yè)、解惑，更要懂得如何處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，懂得如何營(yíng)造一種良好的教學(xué)氛圍，進(jìn)而讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中去學(xué)習(xí)、去成長(zhǎng)。為此，教師一定要充分尊重學(xué)生，真正給予學(xué)生們的實(shí)際水平有針對(duì)性地開(kāi)展課堂教學(xué)。

（二）盡快實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方式的多樣化

多樣化的評(píng)價(jià)方式有助于全面衡量一個(gè)學(xué)生，以便在今后的教學(xué)活動(dòng)中做到有的放矢、因材施教。為此，我們應(yīng)該盡快實(shí)現(xiàn)多樣化的評(píng)價(jià)方式，不要單純以學(xué)生的繪畫(huà)技巧作為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。不可否認(rèn)，日常表現(xiàn)、繪畫(huà)技能以及學(xué)期基礎(chǔ)考試等都應(yīng)該是評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)的重要組成部分，但絕對(duì)不應(yīng)該是全部。

（三）利用生活元素激發(fā)學(xué)生們的審美情緒

創(chuàng)作源于生活。為此，美術(shù)教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)該僅僅局限在課堂教學(xué)，還應(yīng)該充分利用一些生活元素來(lái)激發(fā)學(xué)生們的審美情趣。無(wú)論是自然界中的美麗景象，還是還是憨態(tài)可掬的動(dòng)物，只要用心發(fā)掘，就可能發(fā)現(xiàn)不一樣的美，進(jìn)而引起人的美感。

為此，美術(shù)課一定要走出去，讓學(xué)生們?cè)谡n堂意外的環(huán)境中去產(chǎn)生對(duì)未來(lái)美好生活的向往和憧憬，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何去用心發(fā)現(xiàn)美、感受美。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新課程理念的推動(dòng)下，初中的美術(shù)課堂教學(xué)較以前雖然有了很大的進(jìn)步，但還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為此，我們一定要樹(shù)立先進(jìn)的美術(shù)教學(xué)理念，進(jìn)而在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中去采取各種有效措施去實(shí)施、去踐行。只有這樣，才有可能改變當(dāng)前美術(shù)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，才能真正實(shí)現(xiàn)初中美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量和效果的全面提升。

參考文獻(xiàn)：

[1] 崔佳.新課程標(biāo)準(zhǔn)下美術(shù)課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析及其發(fā)展策略探究[D].東北師范大學(xué)，2009

篇9

一、體驗(yàn)是《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在《美術(shù)教學(xué)大綱》上的突破。

課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》是全日制義務(wù)教育中，國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定了美術(shù)課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出了教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議。毋庸質(zhì)疑，它對(duì)美術(shù)教材、教學(xué)和評(píng)價(jià)具有重要指導(dǎo)意義。但是，在特定的教育情境中，無(wú)論是教師還是學(xué)生對(duì)給定的內(nèi)容都有自身體驗(yàn)、自身理解、自身解讀，課程的內(nèi)容和意義在本質(zhì)上對(duì)不同的人必然是不同的。因此，課程不只是“文本課程”，而是師生真切地體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到的“體驗(yàn)課程”。

與現(xiàn)行的《美術(shù)教學(xué)大綱》相比，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》不僅突出了以學(xué)生為本的教育理念，注意知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，還特別強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法和過(guò)程，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣。它更關(guān)注了學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的體驗(yàn)，體驗(yàn)也使美術(shù)學(xué)習(xí)進(jìn)入了生命領(lǐng)域。因?yàn)橛辛梭w驗(yàn)，美術(shù)知識(shí)與基本技能的學(xué)習(xí)不再僅僅屬于認(rèn)知、理論范疇，它已擴(kuò)展到情感、生理和人格領(lǐng)域，讓學(xué)生在體驗(yàn)的過(guò)程中，審美趣味和審美能力不斷提高，情操不斷得到陶冶，豐富視覺(jué)與觸覺(jué)的感受，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。不難看出，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也是美術(shù)課程觀上的一次變革，它必然對(duì)教學(xué)改革也發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

二、體驗(yàn)是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

此次課程標(biāo)準(zhǔn)充分體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的基本理念，在內(nèi)容設(shè)計(jì)上，改變了以往單純以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思路和方法，而是以教學(xué)活動(dòng)來(lái)設(shè)立學(xué)習(xí)領(lǐng)域。即“造型表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)應(yīng)用”、“欣賞評(píng)述”、“綜合探索”四個(gè)領(lǐng)域。這種把教學(xué)內(nèi)容由“靜態(tài)”“平面”轉(zhuǎn)化為“動(dòng)態(tài)”與“立體”的劃分，突出了學(xué)生主體的作用，更突出了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式的重要地位。

發(fā)揮學(xué)生主體性必須有多樣化的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變自然成為本次課程改革的核心任務(wù)。它變改原有的單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，從根本上說(shuō)就是要從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，而體驗(yàn)性則是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式最突出的特征。

體驗(yàn)是身臨其境或親自實(shí)踐，感受事物、環(huán)境的豐富和微妙，并產(chǎn)生獨(dú)特的情緒和認(rèn)識(shí)。體驗(yàn)既是一種活動(dòng)，也是活動(dòng)的結(jié)果。作為一種活動(dòng)，即主體親歷某件事并獲得相應(yīng)的認(rèn)識(shí)和情感；作為活動(dòng)的結(jié)果，即主體從親歷中獲得認(rèn)知和情感。美術(shù)活動(dòng)無(wú)論是創(chuàng)作還是欣賞，都是在創(chuàng)作欣賞者自身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的?；A(chǔ)美術(shù)教育面對(duì)的是中小學(xué)生，在美術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生既需要訴諸心理、生理，又訴諸情感的美術(shù)語(yǔ)言：色彩、線條、構(gòu)圖、明暗、加以體驗(yàn)，更需要在嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程中完成任務(wù)，到達(dá)掌握知識(shí)和技能目的，不能以簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感情和認(rèn)識(shí)，而是在美術(shù)活動(dòng)體驗(yàn)中到樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，提高學(xué)生審美趣味。這種情感和理性的統(tǒng)一，腦力與體力的結(jié)合，與現(xiàn)代教育心理學(xué)所倡導(dǎo)的：學(xué)習(xí)的過(guò)程不僅是接受知識(shí)的過(guò)程，而且是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生必然會(huì)產(chǎn)生各種疑難。困惑和矛盾，學(xué)生只有經(jīng)歷探索新知，才能與獲得新知的“體驗(yàn)”教學(xué)觀是一致的。

同時(shí)建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定的情境下，利用必要的信息，通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。他們反對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)情境化的做法，提倡情境性教學(xué)，這種教學(xué)是使學(xué)習(xí)者在與現(xiàn)實(shí)情境相類(lèi)似的情境中發(fā)生，以解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問(wèn)題。這富有創(chuàng)建性教學(xué)思想實(shí)際上就是讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際行動(dòng)親身經(jīng)歷或心理上虛擬經(jīng)歷，獲得認(rèn)識(shí)或情感。這種實(shí)踐、心理的親歷性正是體驗(yàn)的本質(zhì)特征。美術(shù)教學(xué)中，教師以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫(huà)、參觀、訪問(wèn)、旅游、甚至故事、游戲等方式也是在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)形象的感受能力與想象能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

三、體驗(yàn)是其個(gè)性特征和美術(shù)價(jià)值觀的統(tǒng)一體。

從體驗(yàn)的個(gè)性特征來(lái)看，由于每個(gè)人的遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷不同，他們?cè)谛愿?、興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)、氣質(zhì)、需要各不相同、各有側(cè)重，這種個(gè)性的本質(zhì)特征的獨(dú)特性的不同，必然對(duì)事物的前理解不同，故體驗(yàn)也各不相同。即便對(duì)于同一事物，不同的主體也完全可以以不同的方式去親歷，得到不同的認(rèn)知，產(chǎn)生不同的情感。因此體驗(yàn)是個(gè)人的、個(gè)性的，是不能相互取代的。

一切藝術(shù)作品都是個(gè)性的體現(xiàn)，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有藝術(shù)；沒(méi)有個(gè)性的存在，沒(méi)有個(gè)性表現(xiàn)的自由，也就不會(huì)有創(chuàng)造力。因此，豐富而自由的個(gè)性是一個(gè)社會(huì)能產(chǎn)生具有豐富創(chuàng)造力的根本原因所在，也是藝術(shù)作品展示人的豐富性之所在。美術(shù)作為造型視覺(jué)藝術(shù)，在促進(jìn)人的進(jìn)步和社會(huì)的進(jìn)步方面，在促進(jìn)個(gè)性形成與全面發(fā)展方面，體現(xiàn)出獨(dú)特的價(jià)值。美術(shù)課程作為九年義務(wù)教育階段的必修藝術(shù)課，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中有著不可替代的特殊作用。

目前從我國(guó)的美術(shù)課程改革的目標(biāo)來(lái)看，更多的是一種導(dǎo)向性目標(biāo)，而非標(biāo)準(zhǔn)性目標(biāo)，這就意味著在美術(shù)活動(dòng)中每個(gè)學(xué)生都未必達(dá)到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)在自己的基礎(chǔ)上獲得不同的發(fā)展，這實(shí)際上就是尊重學(xué)生的個(gè)性。保護(hù)個(gè)性本質(zhì)特征的獨(dú)特性，也就是保護(hù)學(xué)生的差異性，因?yàn)椴町惒粌H是美術(shù)教育的基礎(chǔ)，更是學(xué)生發(fā)展的前提，應(yīng)視為一種財(cái)富而珍惜開(kāi)發(fā)，使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到完全、自由的發(fā)展。正因如此，我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育改革方案中把：尊重個(gè)性、重視個(gè)性發(fā)展列為教育原則。

體驗(yàn)是美術(shù)活動(dòng)的最基本的因素，“體驗(yàn)，是人的生存方式，也是人追求意義的方式”，體驗(yàn)作為“體驗(yàn)課程”和教育學(xué)中的一種話語(yǔ)，值得每位美術(shù)教師在美術(shù)教學(xué)中探究。

參考文獻(xiàn)：

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2：朱慕菊主編：《走進(jìn)新課程——與實(shí)施者對(duì)話》北京師范大學(xué)出版社2002年版。

篇10

傳統(tǒng)的美術(shù)教育是在應(yīng)試教育理念影響下的教育，存在著諸多的問(wèn)題和弊端，只有認(rèn)清這些問(wèn)題，才有利于美術(shù)教育中創(chuàng)新教育理念的涉入。傳統(tǒng)美術(shù)教育的問(wèn)題主要體現(xiàn)在如下方面。

（一）美術(shù)教育目標(biāo)與課程模式定位不清。我國(guó)的美術(shù)教育層次不同，對(duì)學(xué)生的要求也不盡相同。然而，受到其他學(xué)科教育發(fā)展模式的影響，我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)教育培養(yǎng)模式呈現(xiàn)出趨同化傾向。在美術(shù)教學(xué)中普遍存在著重技能傳授而輕能力的培養(yǎng)的問(wèn)題，表現(xiàn)在教師簡(jiǎn)單講解著、示范，學(xué)生亦步亦趨地模仿，機(jī)械化，缺乏創(chuàng)造性。

（二）課程設(shè)置與課程模式亟待改善我國(guó)幼師美術(shù)教育課程的基本框架是建國(guó)初期照搬蘇聯(lián)教育模式形成的，這種課程模式對(duì)于中國(guó)美術(shù)教育走上系統(tǒng)化、規(guī)范化的道路起到了重大的作用。幼師院校沿襲了美術(shù)院校的辦學(xué)模式，未能體現(xiàn)出師范院校美術(shù)教育師范性、專(zhuān)業(yè)性、基礎(chǔ)性的基本特點(diǎn)。另外，一些師范學(xué)校在課程設(shè)置上偏重繪畫(huà)技能和技巧的培養(yǎng)，而忽視了美術(shù)理論的學(xué)習(xí)，這就出現(xiàn)了美術(shù)教育中“重技輕理、重專(zhuān)輕師”的現(xiàn)象。

（三）傳統(tǒng)美術(shù)教育途徑較為落后幼師美術(shù)教育主要通過(guò)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和技能訓(xùn)練課等課程途徑開(kāi)展，將課堂作為教育主渠道和主陣地。由于受傳統(tǒng)美術(shù)教育的影響，幼師美術(shù)教育在課堂教學(xué)依然存在著一些滯后現(xiàn)象，影響了現(xiàn)代化教學(xué)水平的提升。所以，幼師美術(shù)課堂教育需更多地融入現(xiàn)代化的教學(xué)內(nèi)容和加強(qiáng)多媒體技術(shù)的應(yīng)用，使美術(shù)教育主渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的提升和改造。

二、對(duì)實(shí)施幼師美術(shù)教育創(chuàng)新的思考

（一）以學(xué)生為主體，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍現(xiàn)代教育認(rèn)為，學(xué)生是教學(xué)的真正主體，教師是教學(xué)的組織者。藝術(shù)就要不斷創(chuàng)新，就要張揚(yáng)個(gè)性，有時(shí)候就要突破權(quán)威。這就是要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在美術(shù)課上，我不以師者自居，俯下身子放下架子，時(shí)時(shí)為學(xué)生創(chuàng)造一種民主、寬松、和諧的課堂氣氛。在繪畫(huà)示范時(shí)，我從不讓學(xué)生跟著老師一筆一畫(huà)地畫(huà)，不要求學(xué)生作品非與示范作品一模一樣，學(xué)生有創(chuàng)新的地方，我會(huì)及時(shí)地表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，展示他們的作品。這樣學(xué)生處于寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，觀察靈敏、思維活躍，能通過(guò)作品較完全的表現(xiàn)自己的思想和情感，有利于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

（二）改革美術(shù)教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)幼師美術(shù)教育創(chuàng)新主張運(yùn)用信息技術(shù)建構(gòu)以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。信息技術(shù)提供更多協(xié)作交互學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)協(xié)作交互學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者群體的思維與智慧就可能被整個(gè)群體所共享，使整個(gè)學(xué)習(xí)群體共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者之間、學(xué)習(xí)者與教師之間的交流與合作。

（三）改變教師角色定位，創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)幼師教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生不僅是教育對(duì)象，還是教育過(guò)程的平等參與者、合作者、教育與自我教育的主體。教師要改變?cè)袀魇谡叩慕巧ㄎ?，不斷提高自身的?zhuān)業(yè)水平、銳意創(chuàng)新。在新的角色定位中，教師要實(shí)施“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)核心放在建議性的指導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思想和動(dòng)手能力等多方面能力上。尤其應(yīng)該把“創(chuàng)新性”作為美術(shù)教育教學(xué)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo)，要堅(jiān)決改變以技能模仿作為主要評(píng)價(jià)指標(biāo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的創(chuàng)新思維訓(xùn)練。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的人文精神美術(shù)課程是一種人文課程，是人文精神的集中體現(xiàn)。美術(shù)課程中的課程理念、目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式，都充滿了生機(jī)和活力。對(duì)美術(shù)課程來(lái)說(shuō)，美術(shù)教育不僅僅是知識(shí)技能，還同樣包括觀察、感知、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、表現(xiàn)、創(chuàng)造、反思、評(píng)價(jià)、合作、交流等能力。應(yīng)該說(shuō)，美術(shù)課程是一種人文課程，它對(duì)陶冶學(xué)生情操，提高審美能力，完善個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)有重要意義。

（五）充分利用多媒體等各項(xiàng)資源實(shí)施美術(shù)教育創(chuàng)新教師要利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等信息教育資源，使學(xué)生盡可能多的接觸優(yōu)秀藝術(shù)作品，感受不同的藝術(shù)語(yǔ)言帶來(lái)的豐富審美體驗(yàn)。21世紀(jì)是一個(gè)信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，傳播知識(shí)的渠道不僅僅來(lái)自于課堂，來(lái)自于教師的傳授。時(shí)至今日，當(dāng)代教師還必須確立新的教育觀念：傳知重要，啟智更重要。現(xiàn)代知識(shí)內(nèi)容多、范圍廣、更新速度快，讓人目不暇接，教人過(guò)時(shí)的知識(shí)，不如教人如何獲取知識(shí)，如何運(yùn)用知識(shí)。正所謂，“送人以魚(yú)，不如授人以漁”。