導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大眾傳媒的優(yōu)缺點(diǎn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

風(fēng)笑天：獨(dú)生子女問題一直是學(xué)術(shù)界和社會(huì)關(guān)注的重要問題。在西方，研究獨(dú)生子女問題的學(xué)者普遍意識(shí)到，社會(huì)輿論、傳統(tǒng)以及民間存在著一種對(duì)獨(dú)生子女的負(fù)面刻板印象：與非獨(dú)生子女相比，獨(dú)生子女被認(rèn)為具有某種“不良后果”，他們受寵愛，他們孤獨(dú)，他們不適應(yīng)環(huán)境，等等。自改革開放以來，我國(guó)由于實(shí)行以“一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子”為主要內(nèi)容的計(jì)劃生育政策，所以出現(xiàn)了大批的獨(dú)生子女。初期，我們學(xué)術(shù)界較多的研究結(jié)論都延續(xù)了西方“問題兒童”的觀點(diǎn)，認(rèn)為獨(dú)生子女是具有這樣或那樣性格缺陷和行為問題的孩子，但20世紀(jì)90年代以后的研究成果并不支持這種負(fù)面的評(píng)價(jià)。

我們知道，獨(dú)生子女不會(huì)生來就是“小皇帝”“小太陽(yáng)”的，他們與那些非獨(dú)生子女在先天上是不存在明顯差別的。因?yàn)榉仟?dú)生子女中的老大在其弟/妹出生之前，也是獨(dú)生子女；而任何一個(gè)獨(dú)生子女，只要其父母再生一個(gè)孩子，他馬上就成了非獨(dú)生子女。所以，如果說當(dāng)今我國(guó)社會(huì)中的獨(dú)生子女是與非獨(dú)生子女有顯著不同的“小皇帝”“小太陽(yáng)”，那么只能是他們后天生長(zhǎng)的環(huán)境不同，尤其是他們的父母對(duì)他們的教養(yǎng)方式不同而造成的。也就是說，獨(dú)生子女不可能生來是“問題兒童”或“問題青少年”，有問題的可能是家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式。

中國(guó)德育：獨(dú)生子女沒有兄弟姐妹，這是否會(huì)對(duì)他們的社會(huì)交往產(chǎn)生不利影響？

風(fēng)笑天：國(guó)外的一些研究發(fā)現(xiàn)，獨(dú)生子女在社會(huì)交往方面不協(xié)調(diào)、適應(yīng)性較差，但也有研究證實(shí)獨(dú)生子女在社會(huì)交往方面的表現(xiàn)與非獨(dú)生子女不相上下。我在多年前，也對(duì)此問題開展過調(diào)查研究，結(jié)果表明，與人們的擔(dān)心和偏見相反，獨(dú)生子女在社會(huì)交往方面不是比同齡的非獨(dú)生子女差，而是比他們更好。我發(fā)現(xiàn)，中學(xué)階段的獨(dú)生子女在新的環(huán)境中很快結(jié)識(shí)新朋友的比例明顯高于非獨(dú)生子女，與人交往的能力明顯比非獨(dú)生子女強(qiáng)，好朋友數(shù)目明顯多于非獨(dú)生子女，孤獨(dú)感明顯低于非獨(dú)生子女。這個(gè)調(diào)查結(jié)果對(duì)社會(huì)上流行的獨(dú)生子女“孤僻”“不合群”“處處個(gè)人中心”“難與人交往”的看法給予了否定的回答。

中國(guó)德育：您提出：“年齡越小的兒童中，獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女的差異越大，不同之處越多；隨著年齡的增大，兩類兒童之間的差異越來越小，不同之處越來越少。尤其是到了初中和高中階段，兩類兒童之間的差異幾乎完全消失。”為什么會(huì)這樣呢？

風(fēng)笑天：這個(gè)問題可以用社會(huì)學(xué)中人的社會(huì)化理論以及我在研究獨(dú)生子女青少年社會(huì)化時(shí)提出的“消磨-趨同”理論來進(jìn)行解釋。事實(shí)上，在兒童成長(zhǎng)的不同階段，各種不同的社會(huì)化因素（比如家庭、學(xué)校、同輩群體、大眾傳媒等）重要程度不同，對(duì)兒童成長(zhǎng)的影響不同。兒童年齡越小時(shí)，所面臨的社會(huì)化環(huán)境越單一，父母、家庭對(duì)獨(dú)生子女社會(huì)化的影響和作用越大，在某種意義上甚至可以說父母是影響孩子發(fā)展的決定性因素。但隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，特別是隨著他們進(jìn)入中小學(xué)，他們和社會(huì)接觸的范圍擴(kuò)大了，社會(huì)化環(huán)境增加了，加上青春期心理的變化，如要求獨(dú)立性、出現(xiàn)逆反心理等，他們開始和父母及成人疏遠(yuǎn)，開始向同齡群體靠攏。此時(shí)，學(xué)校、同齡群體、大眾傳播媒介的影響相對(duì)變大，而父母和家庭的影響相對(duì)變小。而且，學(xué)校、同齡群體、大眾傳播媒介等對(duì)所有兒童來說是一種相同或相似的環(huán)境，而父母和家庭對(duì)每一個(gè)兒童來說卻是不同的環(huán)境。也就是說，每一個(gè)孩子所面對(duì)的父母和家庭的差別相對(duì)要大一些，而他們所面對(duì)的學(xué)校、同齡群體、大眾傳播媒介則是相同的或者說是相似的。學(xué)校、同輩群體和各種大眾傳播媒介給兒童營(yíng)造了一種共同學(xué)習(xí)、共同生活的環(huán)境。正是這種后期生活中越來越多的一致性、共同性，逐漸地消磨掉兒童早期由于父母和家庭的不同所導(dǎo)致的差別。不同的家庭和父母對(duì)兒童社會(huì)化影響的“不一致性”，與相同的學(xué)校、同輩群體、大眾傳播媒介對(duì)兒童社會(huì)化影響的“一致性”形成了鮮明的對(duì)照。獨(dú)生子女在這兩種環(huán)境中受到的影響不同，他們自己的感受也明顯不同。在家庭環(huán)境中，他們作為獨(dú)生子女的感受很強(qiáng)，而在學(xué)校、同輩群體、大眾傳媒等環(huán)境中，他們作為獨(dú)生子女的意識(shí)則明顯下降。因此，如果說家庭環(huán)境的不同是造成獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女存在差異的主要原因，那么，這種后期生活環(huán)境中越來越多的一致性和共同性，則逐漸消磨了這種差異。

中國(guó)德育：既然獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女并不存在顯著差異，社會(huì)上為什么對(duì)獨(dú)生子女有這么大的偏見？

風(fēng)笑天：事實(shí)上，獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女的顯著差異消失，是一個(gè)漸進(jìn)的過程。通過對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)獨(dú)生子女的心理狀況、行為方式等在某種程度上的確存在著一些不能令人滿意的東西，也可以說是社會(huì)化過程中出現(xiàn)了一些偏差，主要表現(xiàn)為：基本生活技能差；心理幼化，社交能力差；吃苦耐勞的能力差；等等。在國(guó)外，由于獨(dú)生子女并非普遍現(xiàn)象，當(dāng)人們提及獨(dú)生子女時(shí)，往往賦予“問題兒童”的標(biāo)簽。而在我國(guó)，由于實(shí)行獨(dú)生子女政策，產(chǎn)生了較大規(guī)模的獨(dú)生子女群體，對(duì)此，社會(huì)投入了極大的關(guān)注。這種高度關(guān)注的客觀結(jié)果就是：家庭以及整個(gè)社會(huì)都自覺不自覺地突出了獨(dú)生子女在家庭以及社會(huì)中的角色和地位，這在一定程度上夸大和強(qiáng)化了獨(dú)生子女在個(gè)性特征、社會(huì)化發(fā)展?fàn)顩r等方面的獨(dú)特性以及社會(huì)化偏差。再加上大眾媒介宣傳報(bào)道的大肆渲染和建構(gòu)，獨(dú)生子女身上所出現(xiàn)的一些社會(huì)化偏差被放大，因此，使得大眾對(duì)他們產(chǎn)生了較大的偏見。

中國(guó)德育：我們也經(jīng)?？吹?，獨(dú)生子女不會(huì)做家務(wù)，甚至在班級(jí)做值日時(shí)讓長(zhǎng)輩代勞，住宿的學(xué)生每周將衣服帶回家交給媽媽來洗……這些現(xiàn)象令人不安。

風(fēng)笑天：你提的這些現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中的確存在。獨(dú)生子女在社會(huì)化過程中出現(xiàn)的這種偏差，更多的不是獨(dú)生子女自身造成的，而是其他因素導(dǎo)致的，如家長(zhǎng)本身的品德修養(yǎng)、教育方法、知識(shí)水平以及學(xué)校教育在許多方面的不盡如人意等。然而，從普遍性的意義上來說，許多現(xiàn)象都可以在社會(huì)環(huán)境背景下找到根源。一些可能的原因在于：首先，與獨(dú)生子女在家庭關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中所處的特殊位置以及相應(yīng)的特殊角色扮演有關(guān)；其次，社會(huì)變遷引起的家庭關(guān)系的重大變化、社會(huì)化失范、社會(huì)文化價(jià)值觀的變化等都可能造成這種社會(huì)化偏差；最后，社會(huì)變遷還帶來了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)兒童的高度重視，這種重視若不能正確對(duì)待，也會(huì)帶來偏差。因此，在相同或相似的社會(huì)大背景下，獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女面臨著相同或相似的問題。你所提到的獨(dú)生子女身上的這些缺點(diǎn)和不足，在非獨(dú)生子女身上，可能也會(huì)同樣存在。據(jù)此看來，就總體而言，獨(dú)生子女并沒有更多的與非獨(dú)生子女相異的優(yōu)缺點(diǎn)，優(yōu)缺點(diǎn)的表現(xiàn)多屬個(gè)體差異；而優(yōu)缺點(diǎn)的形成，關(guān)鍵在于獨(dú)生子女在社會(huì)化初期的家庭教育和父母的教養(yǎng)方式。

中國(guó)德育：那么，家庭教育中應(yīng)該注意些什么呢？

風(fēng)笑天：對(duì)于家庭中獨(dú)生子女的教育，許多學(xué)者都指出：教育好獨(dú)生子女青少年的關(guān)鍵在于教育好他們的父母。的確，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，家長(zhǎng)們都十分重視子女的教育，但由于只有一個(gè)孩子的客觀現(xiàn)實(shí)，使得許多家長(zhǎng)毫無覺察地陷入了對(duì)子女“過度關(guān)注”、與子女“過多互動(dòng)”的教育誤區(qū)中。我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母對(duì)子女的日常生活、學(xué)習(xí)、思想和行為活動(dòng)等方面存在著關(guān)心過多、憂慮太多、指導(dǎo)過多、監(jiān)督過多等過度化傾向。這限制了子女與同齡伙伴之間互動(dòng)的條件，占用了子女與同齡伙伴之間互動(dòng)的機(jī)會(huì)，在一定程度上會(huì)扼殺青少年成長(zhǎng)中的許多自然的、自發(fā)的因素。

作為這種“過度關(guān)注”和“過多互動(dòng)”的一個(gè)特例，一部分家庭中出現(xiàn)了著名醫(yī)學(xué)專家葉紹恭所指出的“四二一綜合征”，即祖父母、外祖父母四人，加上父母兩人，對(duì)一個(gè)孩子過分嬌生慣養(yǎng)，導(dǎo)致獨(dú)生子女形成不正常的精神行為和心理行為，甚至逐步造成精神上的毛病。雖然這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)中只是極少的一部分，但對(duì)這部分青少年正常的成長(zhǎng)和發(fā)展來說，卻是非常致命的，因?yàn)檫@種“四二一綜合征”是無法靠藥物和營(yíng)養(yǎng)來治療的。

對(duì)于出現(xiàn)的這些問題，一方面需要獨(dú)生子女父母做好充分的心理準(zhǔn)備，積極儲(chǔ)備相關(guān)教育知識(shí)；另一方面，要減少對(duì)于子女的“過度關(guān)注”，減弱與子女的“過分互動(dòng)”，給子女與同齡伙伴間互動(dòng)創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會(huì)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)家庭教育的“適中原理”，爭(zhēng)取做到對(duì)子女期望水平的適度、保持親子關(guān)系的適度以及對(duì)子女關(guān)愛程度的適度。

中國(guó)德育：教育好獨(dú)生子女青少年，很重要一點(diǎn)是要教育好他們的父母。學(xué)校該如何來指導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)呢？

篇2

關(guān)鍵詞：信息傳遞；烽火臺(tái)；現(xiàn)代信息；

中圖分類號(hào)：J022 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-4115（2014）09-127-1

一、引言

當(dāng)你站在八達(dá)嶺長(zhǎng)城，或者是箭扣長(zhǎng)城的烽火臺(tái)上的時(shí)候，當(dāng)你拿起手機(jī)或相機(jī)準(zhǔn)備將這畫面定格的時(shí)候，你是否會(huì)感到歷史的深沉與蒼老，是否會(huì)產(chǎn)生光陰如梭的感慨？還是你只想單純的發(fā)發(fā)微博或朋友圈，并@一下你的粉絲或好友，告訴他們你已逃離了城市的喧囂，尋找內(nèi)心的平靜。然而，你是否知道烽火臺(tái)跟你的手機(jī)一樣也可以傳遞信息。

信息的傳遞與人類的活動(dòng)息息相關(guān)，自有了人類以來，信息的交流就已經(jīng)孕育而生了，人類在狩獵謀生的活動(dòng)中就開始通過呼叫，手勢(shì)以及面目表情等來進(jìn)行有目的的信息傳遞。隨著人類的不斷進(jìn)化以及語言的產(chǎn)生，人類之間的交往更加密切，為了傳遞更多更復(fù)雜的信息，他們發(fā)明了結(jié)繩記事，在器物上刻字等以物示意的方法來進(jìn)行交流。從古書的記載以及文物考古的實(shí)踐可以中可以發(fā)現(xiàn)很多信息傳遞的蛛絲馬跡。在我國(guó)云南省境內(nèi)，有少數(shù)名族中的個(gè)別部落，在景頗族中，人們把辣椒送給朋友表示自己遇到了麻煩，字佤族中，如果送的是火藥和鉛彈，是告訴對(duì)方情勢(shì)很緊急，馬上就要開戰(zhàn)了，由此我們對(duì)古代人類信息的傳遞方式就可以窺一斑而見全貌了。

二、中國(guó)古代信息傳遞方式

中國(guó)是世界上最早建立的有組織的信息傳遞的國(guó)家之一，通過研究大致將中國(guó)古代信息傳遞方式分為以下幾種：

（一）郵驛制度

中國(guó)的驛傳制度始于殷商，人們代代相承，并不斷地加以改進(jìn)和完善，一直到民國(guó)三年，驛站載盡。到秦漢時(shí)期，驛傳制度有了進(jìn)一步的發(fā)展，通過在主要的交通要道上設(shè)置驛或郵，二者均是傳遞文書的機(jī)構(gòu)，直至清末，由于近代交通工具輪船、火車的建造，新的鐵路和航線的制造，驛傳制度也終止于此。

（二）烽燧制度

我國(guó)古代較為典型的有組織的信息傳遞方式，要數(shù)萬里長(zhǎng)城上的烽火臺(tái)。在離長(zhǎng)城不遠(yuǎn)的高地上，每隔一段距離便筑有一座烽火臺(tái)，臺(tái)上有桔槔，桔槔頭上裝有塞著柴草的籠子，每逢夜間預(yù)警，守臺(tái)人點(diǎn)燃籠中柴草并將其舉高，通過火光來給領(lǐng)臺(tái)傳遞火光。

（三）牌符制度

古代在傳遞文書時(shí)，還實(shí)行了一種牌符制度，作為傳遞文書的證明。周代的牌符是用竹子制作而成，到了秦漢則使用銅來制作。不同的牌符有不同文字和圖飾，這對(duì)以后的傳承和發(fā)展起到了重要的作用。

（四）民信局

驛站是官方信息傳遞的渠道，不傳遞民間書信。民間書信只能托人捎帶，輾轉(zhuǎn)傳遞，信息的傳遞非常地困難。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們之間商品交換日益頻繁，這就促進(jìn)了民間信息傳遞渠道的形成。

三、烽火臺(tái)的信息傳遞模式

（一）烽火戲諸侯

“烽火戲諸侯”這個(gè)歷史故事大家應(yīng)該不會(huì)陌生，這個(gè)歷史故事也從側(cè)面反映出烽火傳遞的局限性，烽火是通過“聲光”來進(jìn)行信息的傳遞，及烽燧大鼓。而通過聲光傳遞信息，不僅受到人為因素的影響較大，天氣氣候?qū)ζ湟灿幸欢ǖ挠绊?。如遇到大風(fēng)或大霧天氣，不僅會(huì)導(dǎo)致火災(zāi)，信息也不能輕易傳遞。烽火信息的傳遞是通過網(wǎng)狀傳遞，它可以一個(gè)信號(hào)傳遞給多個(gè)地方，它主要依靠介質(zhì)的存在，人在其中充當(dāng)主要介質(zhì)，若當(dāng)其中一個(gè)介質(zhì)發(fā)生狀況就會(huì)導(dǎo)致信息傳遞的閉塞或遲緩。如果想讓信息的傳遞既迅速又準(zhǔn)確，那就需要法律和制度的保障，用制度來約束介質(zhì)，以提高準(zhǔn)確性，。另，外將烽火臺(tái)與長(zhǎng)城進(jìn)行結(jié)合，又增加了其定向性，使信息的傳播更為精準(zhǔn)和可靠。[1]

（二）烽燧萬里相望

烽火傳遞信息是非?？焖俚?，漢武帝時(shí)期，衛(wèi)青與霍去病帶領(lǐng)大軍與匈奴作戰(zhàn)，以烽火作為進(jìn)軍號(hào)令，僅一天的時(shí)間，這一信號(hào)就從河西傳到了幾千里外的遼東。雖然傳遞速度很快，但期間需要調(diào)動(dòng)大量的人力物力來全力配合，但也不能保證消息

的準(zhǔn)確性。[2]

（三）二進(jìn)制計(jì)算方法

烽火臺(tái)不僅可以報(bào)告有無敵人來犯，也可以報(bào)告敵人來犯的數(shù)目。如果以1000人為單位，點(diǎn)燃六座烽火臺(tái)就能把具體的1000-63000名來犯敵人的情報(bào)傳遞出去，從而了解敵人來犯的規(guī)模數(shù)量，進(jìn)而提出相應(yīng)的防范措施。

四、透過烽火臺(tái)看到的現(xiàn)代信息通訊

在成熟期烽火臺(tái)的分布方式是以點(diǎn)向外擴(kuò)散，呈網(wǎng)狀分布的。它因傳播速度快、不容易丟失、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)等優(yōu)點(diǎn)，在古代一直是主要的通訊渠道。

計(jì)算機(jī)通信已經(jīng)進(jìn)入以網(wǎng)絡(luò)為中心的計(jì)算機(jī)時(shí)代，是最具有便捷性、普遍性的，是現(xiàn)今最受歡迎、最流行的大眾傳媒。這種大眾傳媒比任何一種通訊媒介都要快，但其存在的弊端也是顯而易見的，由于網(wǎng)上信息繁多，而上網(wǎng)者存在匿名性特點(diǎn)，這就使信息的傳遞缺少可靠性，互聯(lián)網(wǎng)傳播速度快也會(huì)導(dǎo)致不準(zhǔn)確的信息會(huì)在社會(huì)中蔓延，導(dǎo)致人們之間的動(dòng)亂。

五、結(jié)語

我們看到，無論是古代的烽火傳遞還是現(xiàn)代的互聯(lián)網(wǎng)通信方式，他們都存在某種共性。從優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行分析，不難看出，二者都具備傳播速度快，傳播方式以網(wǎng)狀向外發(fā)散，但不能保證信息傳播的準(zhǔn)確和可靠性。不論是在人類文明的初期還是現(xiàn)代科技社會(huì)，這種信息傳遞的方式是共通的。那是否也可以說現(xiàn)代信息通訊方式是從烽火傳遞的實(shí)踐中得到啟發(fā)和延展的呢？

參考文獻(xiàn)：

[1]王化隆，王艷玉.中國(guó)郵政簡(jiǎn)史[M].北京：商務(wù)印書館，1999.[2]陳惠生.我國(guó)文書投遞制度的演變和發(fā)展[J].北京檔案，1988，（05）.

篇3

論文關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)科技信息；信息傳播渠道；發(fā)展趨勢(shì)

農(nóng)業(yè)科技信息是指能夠推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收的農(nóng)業(yè)科技知識(shí)和實(shí)用技術(shù)信息．這些信息能滿足農(nóng)業(yè)實(shí)施者(特別是指農(nóng)民)需要．并以聲音、文字、圖片、錄像和多媒體等形式存在。利用農(nóng)業(yè)科技扶貧就是希望通過各種信息傳播渠道將農(nóng)業(yè)科技送達(dá)到農(nóng)業(yè)實(shí)施者手里，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率、農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量和質(zhì)量．增加農(nóng)民收入。

1農(nóng)業(yè)科技信息傳播在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的作用

從世界各國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展情況看．農(nóng)業(yè)科技信息傳播對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收具有相當(dāng)大的作用

1．1有利于提高農(nóng)業(yè)科技貢獻(xiàn)率．保證國(guó)家糧食安全

1978年以來．我國(guó)耕地面積不斷減少．根據(jù)(2007年中國(guó)國(guó)土資源公報(bào)》公布．已減少至1．22億hm2。在土地等資源有限的情況下．要確保我國(guó)糧食安全．農(nóng)業(yè)科技將成為重要支撐力。近年來．我國(guó)農(nóng)業(yè)科技貢獻(xiàn)率不斷提高．已達(dá)48％．但與其他一些國(guó)家相比還有較大差距究其原因．除了我國(guó)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展在一定程度上落后于這些國(guó)家外．農(nóng)業(yè)科技信息傳播不暢也是～個(gè)很重要因素一方面是農(nóng)業(yè)科技研究者或持有者沒有合適的渠道將科技成果傳播到農(nóng)民手中：另一方面是廣大農(nóng)民找不到合適的實(shí)用技術(shù)應(yīng)用到生產(chǎn)中去因此．農(nóng)業(yè)科技信息傳播將促進(jìn)兩方面的交流．加快農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣應(yīng)用．保證我國(guó)糧食安全。

1．2有助于增加農(nóng)民收入．解決地區(qū)農(nóng)民收入差異

從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)看．農(nóng)業(yè)科技信息傳播速度越快、途徑越多．農(nóng)民得到的科技信息越多，農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化率越高．在其他因素不變的情況下．農(nóng)民收入就會(huì)增加．農(nóng)民脫困時(shí)間就會(huì)縮短。另外．農(nóng)業(yè)科技在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同的地區(qū)作用也不同。一般來說．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的地區(qū)的農(nóng)民更容易獲得農(nóng)業(yè)科技信息，農(nóng)業(yè)科技采用率高．農(nóng)民收入增加也比較快因此加快農(nóng)業(yè)科技信息的傳播．特別是在落后地區(qū)加大農(nóng)業(yè)科技信息的宣傳力度．不僅會(huì)促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展．提高農(nóng)民素質(zhì)．也可增加農(nóng)民收入．減少地區(qū)收入差異。

1．3農(nóng)業(yè)科技信息傳播將提高我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

當(dāng)今國(guó)際農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)不僅是數(shù)量競(jìng)爭(zhēng)．重要的是質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)．特別是在加入WTO以后．為了保護(hù)本國(guó)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)安全．發(fā)達(dá)國(guó)家不斷提高技術(shù)壁壘．檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)越發(fā)嚴(yán)格．我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易屢遭限制和退貨農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的提高則取決于農(nóng)業(yè)科技的應(yīng)用和推廣．這就離不開農(nóng)業(yè)科技信息的傳播。因此．農(nóng)業(yè)科技信息渠道的有效利用和拓寬將加快農(nóng)業(yè)科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的速度。

2農(nóng)業(yè)科技信息傳播的主要途徑

農(nóng)業(yè)科技信息傳播途徑主要有人際傳播、大眾傳播等形式。其中電視、廣播和報(bào)刊等屬于大眾傳播，農(nóng)技推廣站、農(nóng)民培訓(xùn)班等屬于人際傳播

2．1以電視為主的大眾傳媒成為農(nóng)業(yè)科技信息傳播的主要渠道

郭緒全等人的調(diào)查顯示(表1)．大眾傳播方式之一的電視在農(nóng)業(yè)科技信息傳播中占據(jù)主要地位．近36％的農(nóng)業(yè)科技信息是通過電視渠道傳到農(nóng)戶手中(因農(nóng)業(yè)科技信息到達(dá)農(nóng)戶才算是真正達(dá)到了傳播的目的．故僅引用了調(diào)查數(shù)據(jù)中農(nóng)戶承認(rèn)的自己所獲農(nóng)業(yè)科技信息的傳播渠道)．這也與近年來中國(guó)電視普及率大幅度提高直接相關(guān)截至2006年中國(guó)農(nóng)村的彩色電視普及率為89．43％(表2)

2．2網(wǎng)絡(luò)即將成為不可替代的農(nóng)業(yè)科技信息傳播渠道

近年來．隨著信息技術(shù)的發(fā)展．電腦和網(wǎng)絡(luò)在農(nóng)業(yè)科技信息傳播中發(fā)揮著越來越重要的作用雖然現(xiàn)在電腦普及率還遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于電視和廣播等傳統(tǒng)的傳播工具(表2)，但從網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展速度和對(duì)信息傳播的速度與廣度來看．網(wǎng)絡(luò)將會(huì)在農(nóng)業(yè)科技信息傳播中發(fā)揮著傳統(tǒng)傳播渠道所無法替代的作用據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)，2006年農(nóng)村每百戶中電腦擁有量為2．7臺(tái)，比上年增加了0．6臺(tái)。另?yè)?jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)調(diào)查．至2007年6月．農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到3741萬人，互聯(lián)網(wǎng)普及率為5．1％：同期城鎮(zhèn)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到1．25億人．互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到21．6％。農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展水平與城鎮(zhèn)差距很大．但網(wǎng)民規(guī)模差距在逐步縮小隨著農(nóng)民在外打工人數(shù)增加，農(nóng)村電腦的普及率將上一個(gè)大的臺(tái)階。

2．3農(nóng)技推廣站一直發(fā)揮著不可忽視的作用

隨著對(duì)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的重視．國(guó)家農(nóng)業(yè)科技推廣體系日趨完善。各級(jí)農(nóng)技推廣站的作用大大增強(qiáng)。表1可看出農(nóng)業(yè)科技信息的人際傳播大約占1/3．其中鎮(zhèn)政府農(nóng)技推廣站為主．農(nóng)民反響較好從2007底開始．我國(guó)開始實(shí)施信息大篷車、培訓(xùn)教室和農(nóng)業(yè)信息化綜合信息服務(wù)試點(diǎn)等為農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)科技信息、發(fā)放農(nóng)業(yè)科技資料。成為農(nóng)民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)的重要渠道。

3農(nóng)業(yè)科技信息傳播中的主要問題

雖然我國(guó)農(nóng)業(yè)科技信息傳播取得了一定成果。但還存在一些不能忽視的問題

一是目前農(nóng)業(yè)科技信息量多．但部分信息內(nèi)容不全．實(shí)施過程需要注意的事項(xiàng)或應(yīng)用后會(huì)產(chǎn)生的不利影響等不為農(nóng)民所知：信息針對(duì)性不強(qiáng)也是一個(gè)比較重要的問題。

二是由于信息傳遞雙方對(duì)農(nóng)業(yè)科技信息傳播途徑的認(rèn)識(shí)不同．雙方對(duì)各種渠道的利用程度也不一致．這在一定程度上限制了農(nóng)業(yè)科技信息傳播的速度和廣度?？萍夹畔鞑フ哒J(rèn)為農(nóng)民主要從培訓(xùn)班、推廣站和電腦等獲得農(nóng)業(yè)科技信息．他們?cè)趥鞑ミ^程中也更容易采取這些方式傳播但調(diào)查發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的大部分農(nóng)業(yè)科技信息是從電視等大眾傳媒中獲得。

三是農(nóng)民整體素質(zhì)還需要提高我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力整體文化程度偏低2006年我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力中初中以下文化程度的人超過85％．高中以上文化程度的人群不足15％(表3)．

遠(yuǎn)低于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化程度較高的國(guó)家．如美國(guó)25歲以上的農(nóng)民中．有17％的人完成了高等教育．農(nóng)民平均受教育年限是10~15年。因此．在這種情況下．由于一些農(nóng)業(yè)科技信息語言太過專業(yè)．農(nóng)民無法理解．這些技術(shù)在農(nóng)村傳播的可能性比較小另一方面，由于我國(guó)農(nóng)民參加培訓(xùn)的機(jī)會(huì)很少．一些最新的科技信息無法傳播到農(nóng)戶一級(jí)．即使農(nóng)戶接觸到了，也因?yàn)槲幕剿?，不能很好地理解．無從應(yīng)用。

4農(nóng)業(yè)科技信息傳播的發(fā)展趨勢(shì)

4．1農(nóng)業(yè)科技信息量大幅度增加．更加精準(zhǔn)

目前國(guó)家正在逐步改進(jìn)農(nóng)業(yè)信息的質(zhì)量和數(shù)量，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看．網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等信息平臺(tái)將得到更加有效的利用．農(nóng)業(yè)科技信息量將繼續(xù)增加同時(shí)．農(nóng)業(yè)科技信息在傳播渠道的入El審查將會(huì)更加嚴(yán)格．只有經(jīng)過考證的農(nóng)業(yè)科技才能通過大眾媒體進(jìn)行傳播。國(guó)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播媒體的管理將大大加強(qiáng)農(nóng)技推廣部門的農(nóng)技介紹也將更加全面．各種農(nóng)業(yè)科技的優(yōu)缺點(diǎn)和注意事項(xiàng)也會(huì)傳達(dá)到農(nóng)民手中各級(jí)政府和傳播媒體針對(duì)本地區(qū)適用的農(nóng)業(yè)科技的宣傳將增加，實(shí)用技術(shù)將進(jìn)一步得到轉(zhuǎn)化．農(nóng)民更容易找到適合自身發(fā)展的實(shí)用農(nóng)業(yè)科技信息。

4．2各種渠道的農(nóng)業(yè)科技信息傳播能力將大大增強(qiáng)

除了繼續(xù)利用電視、廣播等傳統(tǒng)大眾媒體外．信息移動(dòng)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及農(nóng)業(yè)科技推廣站等方式將得到積極利用。一是政府加大了對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)設(shè)施的投入、全國(guó)范圍的農(nóng)業(yè)科技信息平臺(tái)將全面建立。二是傳遞雙方的互動(dòng)將進(jìn)一步增加．農(nóng)民和專家將利用網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)通訊工具進(jìn)行互動(dòng)交流．雙方關(guān)系進(jìn)一步緊密。是農(nóng)技推廣站管理和支持力度將會(huì)加大．農(nóng)技推廣人員的素質(zhì)將得到進(jìn)一步提高，真正掌握農(nóng)業(yè)科技的農(nóng)技人員將不再限于縣級(jí)以上的農(nóng)技推廣站，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的農(nóng)技站將從農(nóng)藥、化肥或種子銷售機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)為推廣機(jī)構(gòu)，發(fā)揮應(yīng)有作用

4．3農(nóng)民素質(zhì)提高將使農(nóng)業(yè)科技信息利用率提高

農(nóng)民是農(nóng)業(yè)科技的具體實(shí)施者．農(nóng)業(yè)科技信息能否得到有效利用．很大程度上是由農(nóng)民的素質(zhì)決定的。從表3中，我們還可以看到．收入越高的地區(qū)，農(nóng)民受教育水平越高，農(nóng)民通過科技致富的可能性就越大。因此．我國(guó)政府提出了要建立有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的社會(huì)主義新型農(nóng)民的目標(biāo)．努力提高農(nóng)民素質(zhì)一是全面貫徹實(shí)行九年義務(wù)教育將有助于提高未來農(nóng)民的素質(zhì)。二是加大對(duì)成人的再教育和培訓(xùn)投入，定期(加不定期)舉辦針對(duì)農(nóng)民的免費(fèi)農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)班．教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段與現(xiàn)實(shí)接軌．針對(duì)性強(qiáng)．符合當(dāng)?shù)睾娃r(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的需要。在示范戶的輻射帶動(dòng)下，農(nóng)民素質(zhì)進(jìn)一步提高農(nóng)業(yè)科技信息將得到有效利用．農(nóng)民配置有限資源的能力和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平將得到進(jìn)一步提高。

篇4

關(guān)鍵詞：媒介變革；新聞采訪寫作；課程改革

中圖分類號(hào)：G212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2017）03-0146-03

新聞傳播實(shí)踐與媒介技術(shù)的變革密不可分，新媒體時(shí)代的新聞生產(chǎn)不可避免地受到技術(shù)、觀念等多重因素的影響。新媒體技術(shù)帶來前所未有的新聞現(xiàn)象，傳統(tǒng)新聞形態(tài)也隨之發(fā)生變遷。在傳統(tǒng)媒體遭遇生存壓力的同時(shí)，種種新媒體平臺(tái)正在快速興起與形成，新聞傳播的方式越來越從“演講式”轉(zhuǎn)變成“對(duì)話式”[1]。

在看似“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，新聞實(shí)踐的重要性不斷增強(qiáng)而非減弱。由于媒介變革帶來的多元信息渠道及其對(duì)應(yīng)用型和復(fù)合型人才的需求，課程設(shè)置也需要向理念重構(gòu)與能力培養(yǎng)為中心轉(zhuǎn)變。作為新聞傳播人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)性教學(xué)內(nèi)容，《新聞采訪寫作》雖然屬于實(shí)務(wù)類課程，但絕不僅僅是停留在工具化的技巧傳授，而應(yīng)是一整套新聞理念和實(shí)踐能力的體現(xiàn)。隨著媒介技術(shù)環(huán)境的變遷，《新聞采訪寫作》課程的教學(xué)也期待順應(yīng)時(shí)展，在重新理解新聞概念和傳播實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)課程的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法進(jìn)行探索式改革。

一、教學(xué)理念：重新理解新聞實(shí)踐和新聞教學(xué)

從歷史傳統(tǒng)來看，新聞傳播教育的使命是“培養(yǎng)新聞專業(yè)人才，以推進(jìn)大眾傳播的發(fā)展來促進(jìn)人類的信息交流，促進(jìn)人類社會(huì)的民主和進(jìn)步”[2]。蔡雯認(rèn)為，從人類的信息傳播活動(dòng)的歷史變遷做縱向分析，在網(wǎng)絡(luò)傳播特別是社交媒體出現(xiàn)之前，報(bào)紙、廣播、電視等大眾媒體是新聞信息傳播的主要載體，新聞傳播學(xué)科的專業(yè)設(shè)置和課程安排也主要以這些媒體的人才需求標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，而網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的發(fā)展改變了傳播媒體和大眾傳播主導(dǎo)人類信息交流的狀況，社交網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)終端已經(jīng)成為人們獲取新聞信息和交流意見的主要渠道，而UGC、新聞眾籌、數(shù)據(jù)新聞甚至虛擬現(xiàn)實(shí)新聞（VR news）等，也都從不同側(cè)面展現(xiàn)出技術(shù)變革對(duì)新聞生產(chǎn)和傳播模式的影響[2]。

在新技術(shù)紛擾的當(dāng)下，被工具所牽引是實(shí)務(wù)類課程具有滯后性的重要原因。與其迷失在不斷變幻的媒介環(huán)境中，不如抽身通往理論層面進(jìn)行深入思考，有時(shí)需要我們與現(xiàn)實(shí)“拉開充足的距離”以“審視自身的觀察立場(chǎng)和角度”[3]。例如，關(guān)于什么是“新聞”這個(gè)基本問題，有學(xué)者建議循著舒德森的思路再次“發(fā)掘新聞”[4]，重新審視“新聞”的定義。

黃旦曾在不同場(chǎng)合談到對(duì)“新聞”概念的反思，指出我們熟悉的以職業(yè)化方式操作新聞的大眾傳媒，是印刷報(bào)紙時(shí)代的產(chǎn)物，在傳統(tǒng)媒體時(shí)代我們對(duì)大眾媒介的生產(chǎn)及其規(guī)范已習(xí)以為常，而當(dāng)新媒體侵入之后，改變了新聞生產(chǎn)和獲取的方式，新聞作為一種知識(shí)也發(fā)生了變化。不同時(shí)期具有不同的新聞內(nèi)核及其衡量標(biāo)準(zhǔn)，如果還參照原先的教材和知識(shí)體系來教授新聞業(yè)務(wù)課，就難免落入狹隘的視野。新聞教育應(yīng)將媒介的維度考慮其中，“要讓學(xué)生知道，這樣一種寫作規(guī)范是在什么樣的媒介環(huán)境中操作的”，使學(xué)生“從知識(shí)中領(lǐng)悟媒介變化與實(shí)踐的關(guān)系”，舉一反三提高學(xué)生的思考和分析能力[5]。正因?yàn)樾旅襟w時(shí)代以往的觀念和理論在經(jīng)驗(yàn)層面不斷遭受挑戰(zhàn)，所以深層次的認(rèn)識(shí)論問題亟需得到關(guān)注，在教學(xué)中亦需要理論反思與實(shí)踐培養(yǎng)相結(jié)合。比如，大眾媒介時(shí)代的新聞“真實(shí)”與“時(shí)效性”都是報(bào)紙時(shí)代的產(chǎn)物，與大眾傳媒的媒介特性及其社會(huì)定位密切相關(guān)，而新媒體環(huán)境對(duì)于時(shí)間和空間界限的打破，則徹底顛覆了傳統(tǒng)的新聞規(guī)范。

當(dāng)然，在業(yè)務(wù)教學(xué)中踐行理論思考對(duì)教師的挑戰(zhàn)是“整個(gè)話語方式的改變”，包括所“熟悉的教學(xué)路徑和資源的改變”[5]。而作為新聞實(shí)踐的采訪與寫作課程教學(xué)，正應(yīng)是這種新教學(xué)觀念的體現(xiàn)。

二、教學(xué)內(nèi)容：技術(shù)更迭中新聞的“變”與“不變”

如前所述，新聞生產(chǎn)的方式與新聞的面貌既受制于特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、組織文化與行為行動(dòng)者的個(gè)體，同時(shí)也反作用于其所處的社會(huì)情境。新媒體時(shí)代，便捷的傳播渠道提高了獲知和核實(shí)事實(shí)的效率，表現(xiàn)為信息產(chǎn)品的總量增加和深度增加。王辰瑤曾指出傳播技術(shù)對(duì)于新聞“事實(shí)”帶來的革命性變化，認(rèn)為傳統(tǒng)新聞專業(yè)主義關(guān)于“事實(shí)”的一套操作程序，如“明確5W的事實(shí)要素、精確記錄了直接引語、使用不同信源交叉印證的核實(shí)技術(shù)”，都旨在幫助新聞回答“發(fā)生了什么”這一問題，而未來新聞?dòng)锌赡懿粌H是“關(guān)于事實(shí)的知識(shí)”，也是“關(guān)于事實(shí)的知識(shí)的知識(shí)”[6]。

再比如課程內(nèi)容中關(guān)于“新聞價(jià)值”的討論，一直以來國(guó)內(nèi)學(xué)界通常將新聞價(jià)值分為時(shí)新性、重要性、接近性、顯著性和趣味性五要素，然而伴隨著技術(shù)突變和時(shí)空邊界的消失，“新聞的內(nèi)涵和新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)通常會(huì)因?yàn)闀r(shí)間感、空間感、速度感和社會(huì)關(guān)系的重構(gòu)而發(fā)生變化”，“網(wǎng)絡(luò)新媒體的技術(shù)革命已經(jīng)改變了新聞生產(chǎn)方式以及人們對(duì)新聞的理解，如果依然在固有的大眾傳播語境下觀照新聞價(jià)值，那么我將無法真正理解互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新聞活動(dòng)”[7]。

新聞形態(tài)的顯著變遷并不表明新聞特性完全無章可循，在顛覆性媒介革命中，我們需要探討技術(shù)更迭下新聞的“變”，更需要探尋新媒體介入后新聞的“不變”。立足于更加縱深和寬廣的時(shí)空觀看待新聞的規(guī)律，有利于增強(qiáng)學(xué)生“聯(lián)系背景看當(dāng)下的思維、從歷史中把握現(xiàn)實(shí)坐標(biāo)的意識(shí)”[1]，并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)復(fù)雜性的認(rèn)知，強(qiáng)化其社會(huì)判斷能力和社會(huì)調(diào)查水平。

例如，作為一種影響深遠(yuǎn)的新聞寫作方式，“倒金字塔”結(jié)構(gòu)打破了時(shí)間順序結(jié)構(gòu)并消除了除“事實(shí)”之外的繁瑣敘述，從而從根本上改變了加工新聞信息的方式，創(chuàng)造出與文學(xué)表述形式相區(qū)別的新聞文體。在講解“倒金字塔”寫作結(jié)構(gòu)時(shí)，除了“倒金字塔”組織原則這類常規(guī)知識(shí)點(diǎn)之外，還需要為學(xué)生補(bǔ)充“倒金字塔”誕生之時(shí)電報(bào)的發(fā)明與美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)這兩個(gè)重要的歷史背景，突出“倒金字塔”文體對(duì)現(xiàn)代新聞所具有的里程碑意義，即它首次將新聞特殊的價(jià)值取向體現(xiàn)在新聞報(bào)道的獨(dú)特形態(tài)中，為新聞內(nèi)容尋找到適應(yīng)自身的寫作形式，同時(shí)導(dǎo)致新聞?wù)Z言結(jié)構(gòu)的變化，并通過分享經(jīng)典寫作案例與學(xué)生一起探討其寫作優(yōu)勢(shì)與缺陷。此外，還可將“倒金字塔”寫作結(jié)構(gòu)延展至“倒金字塔”思維。重視快速交流和快速接受的“倒金字塔”思維在報(bào)刊雜志的排版、電視節(jié)目編排中均有顯著體現(xiàn)，在充滿碎片化和非線性閱讀的新媒體時(shí)代更不乏對(duì)“倒金字塔”思維的運(yùn)用。新興媒體結(jié)合自身媒介特點(diǎn)對(duì)新聞表達(dá)的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)進(jìn)行加工，使之更適應(yīng)當(dāng)前的新聞閱讀需要，在標(biāo)題、導(dǎo)語、結(jié)尾、圖片和超鏈接方面對(duì)“倒金字塔”結(jié)構(gòu)的改進(jìn)，都可避免因缺少懸念與文采、對(duì)重要性人為設(shè)置以及存在“三度反復(fù)”質(zhì)疑的模式化寫作缺陷。

發(fā)現(xiàn)故事、講好故事是不同形態(tài)新聞的共性需求。李希光曾指出，在新聞媒體產(chǎn)業(yè)劇烈變革的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，“故事在哪里？”這個(gè)問題應(yīng)重新被重視：無論在新媒體還是舊媒體時(shí)代，故事都應(yīng)該是新聞傳播學(xué)植入學(xué)生大腦的基本問題，用于指導(dǎo)和建構(gòu)新聞作品最貼近人本性的深層問題[8]。無論新聞事件的大小及性質(zhì)，發(fā)現(xiàn)故事和講好故事，需要培養(yǎng)新聞從業(yè)者對(duì)社會(huì)的敏銳觀察力、聚焦能力、文字?jǐn)⑹瞿芰σ约皩?duì)細(xì)節(jié)的捕捉能力，判斷真正的新聞故事在哪里，并通過鮮活生動(dòng)的文字、畫面或聲音講述出來。

數(shù)字技術(shù)改變著信息的流動(dòng)方式，也改變著新聞使用者的接受方式。信息的一次采集、多介質(zhì)迫使各媒體在推陳中出新，根據(jù)不同的媒體特性實(shí)現(xiàn)資源互換與功能互補(bǔ)。在新聞采寫的教學(xué)內(nèi)容中，貫穿始終的是培養(yǎng)學(xué)生擺脫慣性思維的束縛，在日常生活中培養(yǎng)獨(dú)立思考與求證的習(xí)慣，對(duì)人物故事持有熱情及好奇心，從“對(duì)于與人自身以及人所置身的世界的密切相關(guān)的過去的事的陳述”中發(fā)現(xiàn)“好故事”[9]，并通過敘事和語言體現(xiàn)傳播的社會(huì)責(zé)任與人文關(guān)懷。

三、教學(xué)方法：激發(fā)多元能力的參與和對(duì)話

傳統(tǒng)“新聞采寫”教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)與實(shí)施的重心與方向是以知識(shí)傳授為核心，教學(xué)方法以講授法為主，圍繞規(guī)定教材進(jìn)行教學(xué)，難以適應(yīng)現(xiàn)今帶有新技術(shù)特征的多種新聞形態(tài)的需求。新媒體時(shí)代的實(shí)務(wù)課教學(xué)除了繼承和發(fā)揚(yáng)案例教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等優(yōu)勢(shì)教學(xué)方法之外，還應(yīng)重視互動(dòng)教學(xué)并借助新媒體手段，有效提高課程的應(yīng)用性與學(xué)生的積極性。

通常案例教學(xué)法是重點(diǎn)選取近期典型的新聞事件作為案例，通過講、評(píng)、練的方法讓學(xué)生參與其中。對(duì)于案例的分析，教師與學(xué)生充分互動(dòng)，通過優(yōu)秀案例引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟新聞采寫的理念與技巧。此外，在教學(xué)案例設(shè)計(jì)中，還可以安排學(xué)生以分組的形式完成一則新聞主題的全部采寫流程，包括獲取新聞線索、明確報(bào)道思想、創(chuàng)造訪問條件等采訪前的準(zhǔn)備以及深入新聞現(xiàn)場(chǎng)的提問與觀察、傾聽與記錄，提煉主題、整理新聞素材、撰寫新聞稿件等全過程，然后分小組進(jìn)行工作匯報(bào)與作品展示。這種學(xué)生自主參與，教師結(jié)合小組案例進(jìn)行指導(dǎo)歸納的形式鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，在分享彼此思考時(shí)使互動(dòng)更加充分。此外，作為不少“新聞采寫”課程教師提倡的訓(xùn)練方法，課前新聞播報(bào)環(huán)節(jié)在學(xué)生深入解讀新聞的基礎(chǔ)上幫助其增強(qiáng)新聞敏感和關(guān)注新聞的積極性，并通過參與分析達(dá)到融會(huì)貫通的知識(shí)轉(zhuǎn)化目的。除專職教師外，還可以定期邀請(qǐng)業(yè)界記者走進(jìn)課堂，與學(xué)生分享來自新聞采寫一線的鮮活故事，也有助于培養(yǎng)新聞學(xué)子與媒體的親近性，增強(qiáng)其媒介認(rèn)知。

在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，搭建提升學(xué)生實(shí)踐能力的多層次實(shí)踐平臺(tái)，在實(shí)踐訓(xùn)練中延伸課堂也必不可少。課程實(shí)踐平臺(tái)可以包括地方紙媒、電子媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等校外傳統(tǒng)媒體平臺(tái)以及校報(bào)?？⑿@廣播和電視臺(tái)、校園網(wǎng)站和微信公眾號(hào)等校內(nèi)新聞采制平臺(tái)。其中，微信公眾號(hào)因其資源的廣博性和技術(shù)的可操作性，成為新聞學(xué)子練習(xí)采制符合現(xiàn)今閱讀習(xí)慣和審美需求的多媒體新聞樣態(tài)的新興陣地。針對(duì)媒體的特性，新媒體寫作更加強(qiáng)調(diào)淺顯易懂，文字多具有可掃描性，多層次的信息能夠幫助讀者快速獲取內(nèi)容。因此，擅長(zhǎng)改寫是新媒體時(shí)代提出的寫作要求，新聞報(bào)道應(yīng)既能將有重大價(jià)值的選題寫成具有影響力的深度長(zhǎng)文，也應(yīng)能夠適應(yīng)新媒體的需求形成精悍簡(jiǎn)練的易讀短文。目前，一些高校的新聞學(xué)子已經(jīng)開始嘗試制作以H5頁(yè)面形態(tài)呈現(xiàn)的多媒體調(diào)查類新聞作品，諸如此類的教學(xué)實(shí)踐值得推廣。

教學(xué)方法的改革也要求課程的考核方式從成績(jī)考核轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程考核，注重以學(xué)生的采訪表現(xiàn)和新聞作品作為考核的主要指標(biāo)，將學(xué)生的問題分析能力、創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等綜合素質(zhì)納入考量，取而代之傳統(tǒng)的考卷定成績(jī)。例如在分小組的采寫案例展示中，可由學(xué)生介紹本組的采訪準(zhǔn)備和成員分工、采寫困難及解決辦法、作品優(yōu)缺點(diǎn)及采寫體會(huì)和感想等，教師通過提問、傾聽和交談幫助學(xué)生們領(lǐng)會(huì)其中重要的新聞要素和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。在對(duì)話式的教學(xué)和考核中，激發(fā)學(xué)生的獨(dú)立精神和在新聞實(shí)踐中的自信[8]。

四、結(jié) 語

新媒體環(huán)境下的傳媒行業(yè)正在發(fā)生巨大變革，從過去以傳統(tǒng)媒體、主流媒體、機(jī)構(gòu)媒體為核心的“新聞傳播輿論場(chǎng)”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)媒體、平臺(tái)媒體和自媒體協(xié)同互補(bǔ)的“公共傳播輿論場(chǎng)”，有學(xué)者曾主張?jiān)谛侣劷逃小皩⑿侣劜蓪懞蛨?bào)道過程本身作為一種社會(huì)實(shí)踐來加以研究和反思”，“超越簡(jiǎn)單的技能總結(jié)和工具介紹”，提升新聞教育的學(xué)理性和科學(xué)性，將長(zhǎng)期以來過于注重的媒介生產(chǎn)轉(zhuǎn)向更加廣泛的傳播實(shí)踐，同時(shí)提出新聞教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)定位應(yīng)從“面向行業(yè)機(jī)構(gòu)培養(yǎng)職業(yè)新聞人才”拓展至“面向社會(huì)培養(yǎng)對(duì)新聞業(yè)具有認(rèn)知、研究和參與精神的人才”[1]。倘若以這種“公共對(duì)話促進(jìn)者”為教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)，那么新聞實(shí)務(wù)類課程就離不開與新聞理論和新聞史學(xué)的相互融通，甚至離不開與其他學(xué)科的聯(lián)系。在溝通與對(duì)話中，強(qiáng)化新聞學(xué)子的素質(zhì)，提升其多媒體敘事能力、數(shù)據(jù)調(diào)研能力、社會(huì)責(zé)任和倫理規(guī)范以及對(duì)復(fù)雜社會(huì)把握與認(rèn)知的反思批判精神。在媒介變革的時(shí)代，以更加開闊的視野和新的高度重新發(fā)現(xiàn)專業(yè)價(jià)值，從而重塑自身行為模式，這也許是實(shí)現(xiàn)新聞教育初衷與理想的可行路徑，也是現(xiàn)階段新聞實(shí)務(wù)類課程改革的努力方向。

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篇5

說來話長(zhǎng)。

馬龍飛生活在一個(gè)單親家庭里，父母離異，各奔東西，都無力關(guān)心孩子的生活和成長(zhǎng)，小小的他只能和爺爺奶奶生活在一起。特殊的家庭背景，再加上爺爺奶奶的溺愛，使馬龍飛從小就形成了一種偏執(zhí)、狹隘、敵對(duì)、以自我為中心的不良個(gè)性傾向。在初三，又迷戀于上網(wǎng)，在網(wǎng)吧中，結(jié)交了一些不良社會(huì)青年。天天沉迷于虛幻的網(wǎng)絡(luò)游戲，中考成績(jī)自然是一塌糊涂。爺爺奶奶生活雖不富裕，但為了馬龍飛的前途，花錢也非讓他上高中。就這樣，馬龍飛來到了我校，我成了他的班主任。按理，馬龍飛也該認(rèn)識(shí)到求學(xué)的不易，該有感恩思想，但他仍然我行我素，惡習(xí)不改，從不把學(xué)習(xí)放在心上。經(jīng)常遲到曠課。上課有時(shí)呼呼大睡，呼嚕連天（晚上熬夜上網(wǎng)的原因）；有時(shí)玩手機(jī)，聽MP3，聽到精彩處，還大聲哼幾聲，嚴(yán)重影響了課堂秩序。老師沒收了他的手機(jī)，他再借同學(xué)的，同學(xué)不借就要揍同學(xué)。有一次上歷史課，馬龍飛又在搗亂，老師實(shí)在講不下去了，就問馬龍飛，你為什么不認(rèn)真聽講？馬龍飛說，我聽不懂。老師說，你基礎(chǔ)差，數(shù)學(xué)、外語、物理、化學(xué)聽不懂還可以理解，歷史、政治、語文等學(xué)科是可以聽懂的，馬龍飛模仿小沈陽(yáng)的語氣說，老師，還真聽不懂。由于模仿的惟妙惟肖，就引起學(xué)生哄堂大笑，氣的老師不知道說什么好。課下，他自稱江湖老大，拉幫結(jié)伙、打打鬧鬧。還產(chǎn)生了早戀，天天和一個(gè)女學(xué)生手拉著手，招搖在大庭廣眾之下，成為學(xué)校‘一景’。他被同學(xué)們戲稱為；“ 睡覺大王” 、“搗蛋大王” 、“打架大王”、“白馬王子”。我作為他的班主任，不知道做了多少次苦口婆心的批評(píng)教育工作，做了多少次家訪，同他爺爺奶奶溝通了多少次，但都成效不大，無功而返。他是任課老師、政教處、校長(zhǎng)辦公室的?？停瑳]有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)和老師不認(rèn)識(shí)他。學(xué)校給他的紀(jì)律處分也不少，但他依然是桀驁不馴、我行我素，不服悔改。有一次，他因?yàn)榻M織了一次校內(nèi)外的群毆爭(zhēng)斗事件，驚動(dòng)了公安機(jī)關(guān)，影響極壞而受到學(xué)校勒令退學(xué)處分。最后因?yàn)樗麪敔斈棠潭啻温暅I俱下的求情，打動(dòng)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，才降為留校察看處分，又給了他一次在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

可以說，馬龍飛是我校的“名人”，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至全校師生，有哪一個(gè)不知道馬龍飛的鼎鼎大名！

馬龍飛是“出名”了，作為“名人”的班主任，管理的難度可就加大了。是聽之任之，放任自流，還是轉(zhuǎn)變管理理念，找到一條新的管理方式？放任自流肯定不行，這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，也違反教師的職業(yè)道德，更會(huì)毀了馬龍飛的一生。面向全體學(xué)生，為每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，不叫一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，是素質(zhì)教育對(duì)我們提出的基本要求。反思前一階段的管理工作，我認(rèn)識(shí)到：過去對(duì)馬龍飛的批評(píng)教育，都是在馬龍飛犯了錯(cuò)誤以后進(jìn)行的，關(guān)注的只是他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，沒有注意到他的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，因此所謂的教育就是一味的批評(píng)，甚至是打擊、譏笑、挖苦。結(jié)果造成了馬龍飛的逆反心理，你越批評(píng)，我就越違反，甚至破罐子破摔。皮格馬利翁效應(yīng)告訴我們：不要吝嗇你的贊美，你的贊美關(guān)愛會(huì)有意想不到的回報(bào)，因?yàn)橘澝朗球?qū)除心中陰霾，消除彷徨的良藥；是讓人振作的興奮劑。受皮格馬利翁效應(yīng)的啟示，我決定改變以前的教育方式，以他的閃光點(diǎn)為突破口，多表?yè)P(yáng)、多激勵(lì)、多贊美關(guān)愛他，讓他認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，增強(qiáng)其自信心。

其實(shí)如果我們摘掉有色眼鏡看馬龍飛，可以看到他的許多閃光點(diǎn)：他陽(yáng)光帥氣、清明靈秀；他音域?qū)拸V，具有歌唱天賦；他善于模仿，表現(xiàn)力強(qiáng)，具有表演才能。有一次班級(jí)舉行文藝晚會(huì)，他模仿《上海灘》的許文強(qiáng)，惟妙惟肖，引得滿堂彩，被學(xué)生譽(yù)為“藝術(shù)天才”。這些都說明馬龍飛具有藝術(shù)天賦，是一個(gè)學(xué)習(xí)音樂的好苗子。在一次班會(huì)上，當(dāng)我把他的這些閃光點(diǎn)告訴他時(shí)，他真的驚呆了，他指著自己的鼻子，結(jié)結(jié)巴巴的說：“我――我――我這個(gè)不守紀(jì)律的差學(xué)生，還有――優(yōu)點(diǎn)，還能學(xué)音樂考大學(xué)，不可能吧??？”?！霸趺床豢赡埽恐灰愀淖冞^去的壞毛病，好好學(xué)，憑你的藝術(shù)天賦，絕對(duì)有可能！”。“好，牟老師，你是第一個(gè)表?yè)P(yáng)我的人，既然你看得起我，我會(huì)努力的，我不會(huì)讓你看走眼的?！瘪R龍飛顯得異常激動(dòng)。從這以后，我 一方面千方百計(jì)的激勵(lì)他，鼓起他的自信心，激起他戰(zhàn)勝困難的勇氣，一方面推薦最好的音樂老師來指導(dǎo)他。。他慢慢上道了，之后又突飛猛進(jìn)的提高，雖然期間也有幾次波折，也犯過幾次錯(cuò)誤，但在我們老師的共同努力下，他的專業(yè)考試取得了較好的成績(jī)，他的音樂天賦得到淋漓盡致的發(fā)揮。

專業(yè)過關(guān)使馬龍飛體驗(yàn)到了成功的喜悅，帶著一股熱情，他又投入到火熱的文化課復(fù)習(xí)之中，但復(fù)習(xí)的難度可想而知，因?yàn)樗奈幕n基礎(chǔ)太差，特別是數(shù)學(xué)和外語，差得讓人難以想象。我就及時(shí)開導(dǎo)他，對(duì)他說，你別泄氣，專業(yè)課你能考好，就說明你不笨，只要你想學(xué)，你努力的去學(xué)，就會(huì)有進(jìn)步。你要知道，玉不琢不成器，人不學(xué)是不知道的。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。我一邊不斷的給他打氣、鼓勁，一邊找老師給他輔導(dǎo)。高考的最后兩個(gè)月，他變了，變得自覺了，守紀(jì)律了，愛學(xué)習(xí)了，雖然沒有頭懸梁、針刺骨，但也到了廢寢忘食的地步。都說浪子回頭金不換，還真是這個(gè)道理??！有耕耘就有收獲，有付出就有回報(bào)。他的高考成績(jī)竟高達(dá)到341分（資格線是300分），簡(jiǎn)直讓人難以相信。最后終于被天津師范大學(xué)表演系錄取了！

就這樣，馬龍飛一路走來，曲曲折折、坎坎坷坷，最終破繭成蝶，實(shí)現(xiàn)了人生的一大轉(zhuǎn)折。

離奇嗎，虛構(gòu)嗎，偶然嗎 ？

不！這不是一個(gè)虛構(gòu)的傳奇，而是一個(gè)真實(shí)的故事；這不是一個(gè)偶然的事件，而是我們實(shí)施素質(zhì)教育的必然結(jié)果。它帶給我們的不僅僅是震驚，還有那無窮的回味和深深的反思。

反思一：如何看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)？怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生？

俗話說，金無足赤，人無完人。寸有所長(zhǎng)，尺有所短。每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，馬龍飛雖然缺點(diǎn)多多，但他也有自己的閃光點(diǎn)。他既是“搗蛋大王”，又是“藝術(shù)天才”。關(guān)鍵是我們?cè)鯓涌创膬?yōu)缺點(diǎn)，如果我們只抓住他的缺點(diǎn)不放，不去關(guān)愛他，激勵(lì)他，幫助他，那馬龍飛就不可能有這么大的進(jìn)步。正因?yàn)槲覀兙o緊抓住了他的優(yōu)點(diǎn)并加以發(fā)揚(yáng)光大，馬龍飛才考上了天津師大。這一事實(shí)告訴我們：對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，我們要用牛眼睛來看待，因?yàn)榕Ｑ劬ο穹糯箸R，具有放大功能。對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)，要用鵝眼睛來看待，因?yàn)轾Z眼睛看東西會(huì)縮小，具有縮小功能。我們要避短揚(yáng)長(zhǎng)，要充分發(fā)掘、重視發(fā)展學(xué)生的閃光點(diǎn)，把學(xué)生的閃光點(diǎn)上升為其人格的主要位置上，成為令人矚目的光芒。我們對(duì)學(xué)生要多一些表?yè)P(yáng)，少一些批評(píng)；多一些激勵(lì)，少一些指責(zé)；多一些實(shí)際的幫助，少一些空頭的批評(píng)。只有這樣，我們才能增強(qiáng)學(xué)生的自信心，鼓起他們前進(jìn)的勇氣，從而達(dá)到成功的彼岸。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上發(fā)展”。這就要求我們用發(fā)展性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生，既要關(guān)注過程，在過程中，看學(xué)生的發(fā)展變化，又要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，讓學(xué)生的良好個(gè)性得到充分的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時(shí)展需要的、身心健康的、有知識(shí)、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。

反思二：后進(jìn)生能不能轉(zhuǎn)化，怎樣轉(zhuǎn)化？

馬龍飛由一個(gè)后進(jìn)生變成了一個(gè)大學(xué)生，說明后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)化的，因?yàn)楹筮M(jìn)生具有轉(zhuǎn)化的潛能。

“沒有教育不好的學(xué)生，只有教育不好學(xué)生地方法”。只要我們真心想轉(zhuǎn)化他們，一定能找到轉(zhuǎn)化他們的方法。

轉(zhuǎn)化他們首先要有愛心。“教育的全部秘訣在于愛”。讓學(xué)生感受到老師對(duì)自己的關(guān)心和愛護(hù)，學(xué)生便會(huì)“傾心”于老師，更樂于接近老師，從而建立一種和諧的、心里相通的、情感相融的師生關(guān)系。伴隨著這樣的氣氛，各種教育影響就會(huì)像涓涓細(xì)流涌入學(xué)生的心田，各種教育措施因此會(huì)發(fā)揮作用。所謂“親其師，信其道”就是這個(gè)道理。

其次，要把握后進(jìn)生的相對(duì)性，發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心?！秾W(xué)記》中說：“教之者，長(zhǎng)善而救其失者也”。就是說，老師要善于發(fā)揚(yáng)學(xué)生的長(zhǎng)處，而克服它們的短處。后進(jìn)生雖然學(xué)習(xí)成績(jī)差，但他們也有自己的長(zhǎng)處，有自己的閃光點(diǎn)，我們要充分利用他們的長(zhǎng)處，引導(dǎo)他們，激勵(lì)他們，鼓起他們的自信心。讓他們利用他們的長(zhǎng)處，來體驗(yàn)一下成功的快樂。心理學(xué)家研究指出，一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的快樂，便會(huì)產(chǎn)生喜出望外的激奮心情。從而增強(qiáng)其自信心，這又使其追求更高層次的成功。這樣就形成了“成功――自信―― 又成功――更自信”的良性循環(huán)，從而達(dá)到提高學(xué)習(xí)成績(jī)的目的。正如馬克斯威爾?莫爾茲所說的那樣：“成功孕育著成功，這個(gè)道理完全正確。一次小的成功可以成為巨大成功的基石”。

當(dāng)然，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化并不是一蹴而就的，但只要我們有恒心、有毅力、持之以恒，本著對(duì)他們負(fù)責(zé)的精神，就一定能把他們的培養(yǎng)成才。

反思三：學(xué)校的教育功能必須加強(qiáng)，怎樣加強(qiáng)？如果馬龍飛被學(xué)校開除，他爺爺奶奶又管不了他，他必然會(huì)流入社會(huì)，必然會(huì)和以前結(jié)識(shí)的不良社會(huì)青年混在一起，可能會(huì)走上犯罪道路，而貽誤終身。所幸的是，我們學(xué)校最終沒有這樣做，才使馬龍飛有機(jī)會(huì)繼續(xù)在學(xué)校學(xué)習(xí)，最終圓了大學(xué)夢(mèng)。這說明：學(xué)校的教育是多么重要！學(xué)校就是教育人的場(chǎng)所，我們決不能把那些不好管理的學(xué)生、不遵守紀(jì)律的學(xué)生、道德品質(zhì)差的學(xué)生作為包袱推向社會(huì)！我國(guó)高中教育的基本目標(biāo)就在于培養(yǎng)公民的基本素養(yǎng)并形成健全人格。這就要求高中學(xué)校既要重視學(xué)生的學(xué)業(yè)水平的提高，又要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，心理健康教育。兩手都要抓，兩手都要硬。讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)共處。否則，即使考上大學(xué)，也不會(huì)成為國(guó)家的有用人才，四川師范大學(xué)馬加爵殺人事件就是一個(gè)活活生生的例子。

當(dāng)今社會(huì)，單親家庭的學(xué)生越來越多，受社會(huì)風(fēng)氣的影響、大眾傳媒的影響、網(wǎng)絡(luò)的影響，學(xué)校里，思想品質(zhì)差、心理素質(zhì)差、學(xué)習(xí)成績(jī)差、守紀(jì)觀念差的學(xué)生也有增長(zhǎng)的趨勢(shì)，學(xué)生管理越來越難。因此學(xué)校的育人功能必須加強(qiáng)。我們要充分發(fā)揮社會(huì)、家庭、學(xué)校三方面的合力，采用法制教育、道德教育、心理健康教育相結(jié)合的方式，強(qiáng)化班主任的管理教育工作，把教育活動(dòng)滲透到學(xué)校里每一項(xiàng)活動(dòng)中，從而造成一種遵紀(jì)守法、積極向上的氛圍，讓每一個(gè)學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到遵紀(jì)守法光榮，違紀(jì)違法可恥。讓遵紀(jì)守法內(nèi)化為學(xué)生心靈深處的一種自律行為。我相信，只要我們心里想著學(xué)生，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，就一定能把全體學(xué)生培養(yǎng)成有用的社會(huì)主義建設(shè)者。

一則小故事蘊(yùn)涵著深刻的大道理。

篇6

1.管理理論實(shí)踐性。

管理大師德魯克說過：管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”。管理類課程的教學(xué)內(nèi)容圍繞著管理理論和管理實(shí)踐展開，需要有生動(dòng)的管理活動(dòng)和管理故事作為教學(xué)的必要手段。在情境中體會(huì)管理的理論和一般方法，讓學(xué)生在主動(dòng)參與鮮活的管理活動(dòng)的同時(shí)，交流了思想，發(fā)展了思維，并能夠利用教師積極的引導(dǎo)，使學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀，知道如何處理人際關(guān)系，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任、避免沖突、創(chuàng)造合作，培養(yǎng)團(tuán)體意識(shí)和鍛煉語言表達(dá)及行為表達(dá)能力。

2.豐富的情境素材。

管理類課程在教學(xué)內(nèi)容上涵蓋了大量與當(dāng)前政教學(xué)目標(biāo)，拓展教學(xué)內(nèi)容，將管理學(xué)基本原理結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的熱點(diǎn)問題，用具體鮮活的實(shí)例啟發(fā)學(xué)生思考和自主分析。酒店管理專業(yè)課程本身就配合了很多典型故事和案例，而且管理學(xué)在發(fā)展的過程中始終伴隨著管理實(shí)踐的不斷探索。

3.教學(xué)材料與技術(shù)手段的支持。

管理類專業(yè)在學(xué)科建設(shè)方面大多具有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施，這些設(shè)施及技術(shù)手段都為情境教學(xué)提供了可操作的平臺(tái)和場(chǎng)景，為成員開展交互行為，小組協(xié)作以及團(tuán)體活動(dòng)記錄提供了有力的技術(shù)支撐。

二、情境教學(xué)法在高職酒店管理專業(yè)中的應(yīng)用

在管理類課程教學(xué)中，情境創(chuàng)設(shè)的形式是豐富多樣的，包括視頻展示、角色扮演、小組討論（無領(lǐng)導(dǎo)小組討論等）、主題游戲、語言描繪、實(shí)物操作、軟件模擬情境等。

1.內(nèi)容豐富新穎。

情境教學(xué)的具體操作案例可以選擇新近發(fā)生的，大眾傳媒廣泛關(guān)注的，特別是學(xué)生有自身體驗(yàn)的比較感興趣的事件和問題來組織。親和的人際情境，能夠有助于縮短心理距離，形成最佳的心理狀態(tài)。教學(xué)不能僅僅局限于學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)，學(xué)生的習(xí)得，還要看到一個(gè)人的情感需求，全面實(shí)施人的教育。在近兩年的教學(xué)中，我們把自己看作編劇和導(dǎo)演，用生活中鮮活的管理活動(dòng)設(shè)計(jì)劇本，引發(fā)學(xué)生的探知欲求，提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。

2.案例具有沖突性。

管理類課程在案例的設(shè)置方面應(yīng)該能夠引起學(xué)生辯證思考，也就是說有一定的思辨性。政治生活、管理活動(dòng)本身具有復(fù)雜性，讓學(xué)生置身于沖突性事件中去體會(huì)管理問題的挑戰(zhàn)性能夠充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，能夠?qū)Υ髮W(xué)生的參與產(chǎn)生較高的吸引力。在教學(xué)實(shí)踐中，團(tuán)隊(duì)成員也在挖掘課程素材，如在無領(lǐng)導(dǎo)小組討論實(shí)驗(yàn)中。段落修整--已調(diào)整好。首先，安排案例和討論成員。選擇5到8個(gè)學(xué)生來作為參與討論的臨時(shí)工作小組成員，通過視頻播放給出問題，設(shè)想如果你作為相關(guān)管理方如何解決該問題。其次，時(shí)間控制和記錄。在規(guī)定的時(shí)間里（30分鐘），在沒有指定負(fù)責(zé)人的情況下，由這5-8名學(xué)生自由討論給定的問題并做出決策，記錄員記錄下發(fā)言的次序、關(guān)鍵點(diǎn)、每個(gè)應(yīng)試者的表現(xiàn)。其三，評(píng)價(jià)。觀看完學(xué)生的無領(lǐng)導(dǎo)小組討論，評(píng)價(jià)階段我們還是安排學(xué)生來完成。我們找2-3名學(xué)生來評(píng)價(jià)討論的整體情況、所提方案的優(yōu)缺點(diǎn)，主要說明每個(gè)應(yīng)試者的具體表現(xiàn)，如分析問題能力、概括總結(jié)能力、發(fā)言的積極性和反應(yīng)的靈敏性，在討論中承擔(dān)的角色等。最后，我們給出一些建議，教師就每個(gè)學(xué)生的總體表現(xiàn)對(duì)每個(gè)應(yīng)試者進(jìn)行評(píng)價(jià)，并對(duì)最終錄用意見等給學(xué)生一些建議。在這個(gè)環(huán)節(jié)，教師盡可能肯定學(xué)生的反應(yīng)，多給鼓勵(lì)性意見。

3.注重學(xué)生的全程參與。

情境教學(xué)突出了教學(xué)中“學(xué)”的功能和地位，學(xué)生是學(xué)習(xí)過程中的核心和主動(dòng)建構(gòu)者，教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)過程中的資源提供者和支持者。因此，在管理類課程設(shè)計(jì)中，一方面，需要教師為學(xué)生提供知識(shí)來源和學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，提供基本的操作架構(gòu)和學(xué)習(xí)效果的反饋；另一方面，教師把學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)、創(chuàng)設(shè)問題、發(fā)展問題、效果評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生，使大學(xué)生的創(chuàng)造欲望完全被激發(fā)出來。在近兩年的教學(xué)探索中發(fā)現(xiàn)，正是全過程參與的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生了解案例或者問題提出的背景，能夠預(yù)見知識(shí)發(fā)展的可能情況，所以，學(xué)生的課堂反應(yīng)更為放松，不怕“露怯”，敢于“幼稚”，即使不成熟的意見和看法也能在課堂上充分共享和交流，激勵(lì)學(xué)生更深度參與。

4.評(píng)析具有拓展性。

在情境教學(xué)中，不是設(shè)計(jì)了情境或者創(chuàng)設(shè)了情境就能實(shí)現(xiàn)很好的教學(xué)效果，關(guān)鍵在于教師對(duì)于情境教學(xué)整體環(huán)節(jié)完整性的把握。不論是通過故事教學(xué)、基于對(duì)話或者討論的互動(dòng)教學(xué)、強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)的情境實(shí)驗(yàn)都離不開最后的評(píng)析環(huán)節(jié)。通過評(píng)析，能夠使整個(gè)教學(xué)的內(nèi)容組織、形式規(guī)范以及評(píng)價(jià)體系趨于完整，能夠使學(xué)生在情境體驗(yàn)后提升對(duì)問題以及理論的認(rèn)識(shí)，提升自身分析問題、解決問題、反思問題的能力，為進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)問題打下基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

篇7

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷 市場(chǎng)營(yíng)銷 課程體系 互聯(lián)網(wǎng)

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的發(fā)展?fàn)顩r

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷是一門新興的課程，隨著上網(wǎng)人數(shù)的不斷增長(zhǎng)而發(fā)生著日新月異的變化，產(chǎn)生了越來越廣泛的效應(yīng)。從目前我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷狀況來看，各種新的理論依據(jù)和實(shí)踐方法正在以快速增長(zhǎng)的方式出現(xiàn)在大眾眼前，各種各樣的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷實(shí)踐正在我國(guó)各地區(qū)如火如荼地展開，雖然我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷得到了一定程度的發(fā)展，但相對(duì)實(shí)踐而言，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的相關(guān)理論依據(jù)還沒有得到普遍認(rèn)可和接受，發(fā)展也較為不成熟，而國(guó)內(nèi)很多網(wǎng)絡(luò)媒體和著作期刊雖然對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷進(jìn)行了相關(guān)研究與調(diào)查，但是從整體來看，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的理論還沒形成完整的專業(yè)體系，見解也尚未有獨(dú)到和敏銳之處，并且值得注意的是，大眾傳媒在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷時(shí)，往往只單方面?zhèn)戎貙?duì)于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷這種營(yíng)銷手段的實(shí)踐研究，卻忽視了對(duì)于專業(yè)理論的定義與論斷，因此，我國(guó)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的理論研究尚不充分，這種不充分體現(xiàn)在高校的教學(xué)上就體現(xiàn)為課程設(shè)置沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)，容易形成多種教學(xué)模式并存的情形。

我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程設(shè)置的總體情況

從目前我國(guó)高校市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程設(shè)置來看，主要存在著兩種主要的課程模式，一種是傳統(tǒng)的4P延伸模式，也就是傳統(tǒng)的四大營(yíng)銷策略，即產(chǎn)品、價(jià)格以及地點(diǎn)與促銷，通常情況下，企業(yè)會(huì)通過調(diào)整這四種營(yíng)銷策略來滿足顧客的需求，最終達(dá)到占領(lǐng)目標(biāo)市場(chǎng)的目的。自從網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷誕生之后，企業(yè)也把這種傳統(tǒng)的營(yíng)銷模式適用于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，也就是將4P模式延伸。由于這種營(yíng)銷模式經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展已經(jīng)有了較為穩(wěn)定的系統(tǒng)性，因此它成為目前高校內(nèi)使用最為廣泛的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷教學(xué)模式。當(dāng)然，這種教學(xué)模式也有其很大的局限性，那就是互聯(lián)網(wǎng)的銷售環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境存在著很大差異性，因此，如果將傳統(tǒng)的4P模式硬性嵌套在虛擬的銷售環(huán)境里會(huì)破壞其原有的框架，打破其原來的整體性和穩(wěn)固性，因此它的可操作性還有待商榷和改進(jìn)。另外一種網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程模式可以稱為職能模式，那就是以網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷為主體，勾畫出它的整體課程體系模式，把網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的具體方法納入到課程體系中來，并將其作為主要內(nèi)容進(jìn)行講解，可以說，這樣的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷模式是專門為網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷環(huán)境而量身定制的，屬于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的職能模式。它的優(yōu)點(diǎn)在于容易明確企業(yè)在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷時(shí)的基本任務(wù)，并且能夠幫助消費(fèi)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷有一個(gè)全面而整體的認(rèn)識(shí)。這種網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷模式的局限性在于它完全脫離了傳統(tǒng)4P的營(yíng)銷框架，這對(duì)于市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的課程體系的建構(gòu)來說是非常不利的，容易破壞課程體系內(nèi)在的邏輯性，這種方法教學(xué)容易導(dǎo)致學(xué)生專業(yè)思維的混亂。目前雖然大部分院校采用兩種模式綜合教學(xué)的方式，但這兩種綜合模式歸結(jié)起來都沒有對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程有實(shí)質(zhì)的體系建構(gòu)，而只是單純將這兩種方式生拉硬扯放在一起進(jìn)行比較教學(xué)，這不利于學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。因此，從當(dāng)前情形看，構(gòu)建一個(gè)合理有效的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程體系已經(jīng)成為我國(guó)高校市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。

陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程體系的構(gòu)建

陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院從事市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)研究的教師在教學(xué)過程中注意到4P延伸模式和網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的職業(yè)模式這兩種不同的課程模式的優(yōu)缺點(diǎn)之后，對(duì)這兩種模式作了重新的歸納與整合，同時(shí)試圖將這兩種模式進(jìn)行結(jié)合，希望通過兩種模式的揚(yáng)長(zhǎng)避短，在二者的結(jié)合下推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程有序健康發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程體系的構(gòu)建。

任何實(shí)踐活動(dòng)都有其相對(duì)應(yīng)的理論依據(jù)作支撐，陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程設(shè)置也有其體系建構(gòu)的專業(yè)依據(jù)。首先，從最基本的方面來看，該校的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程是在遵循市場(chǎng)營(yíng)銷這一大的專業(yè)背景前提下展開的，它符合市場(chǎng)營(yíng)銷的基本概念與理論原理。目前，在高校流行著各種各樣不同形式的對(duì)于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷概念的理解，但是如果將其歸納起來綜合來看的話，其實(shí)基本意思是一樣的。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷是市場(chǎng)營(yíng)銷的一個(gè)新的構(gòu)成部分，它是企業(yè)借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行的一種營(yíng)銷活動(dòng)，所以，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷較之于傳統(tǒng)的市場(chǎng)營(yíng)銷，其本質(zhì)是沒有發(fā)生變化的，只不過是方式上有所創(chuàng)新和不同罷了。通常企業(yè)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷活動(dòng)不外乎兩個(gè)目的，其中一個(gè)是企業(yè)借助互聯(lián)網(wǎng)這一虛擬平臺(tái)為實(shí)體市場(chǎng)的客戶進(jìn)行服務(wù)，另一方面是企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的作用下對(duì)虛擬市場(chǎng)中的顧客服務(wù)。所以，綜合這兩個(gè)營(yíng)銷目的來看，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷與傳統(tǒng)的市場(chǎng)營(yíng)銷之間并沒有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化，它們都是以企業(yè)、市場(chǎng)和顧客為主體的，不管是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷還是市場(chǎng)營(yíng)銷都沒有脫離營(yíng)銷主客體以及最基礎(chǔ)的市場(chǎng)環(huán)境的范疇，最重要的是，這二者的最終目的沒有實(shí)質(zhì)區(qū)別，都是為了達(dá)到顧客的滿意，更好地滿足顧客需求。從企業(yè)的角度來看，企業(yè)在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷活動(dòng)的時(shí)候應(yīng)該整體遵照市場(chǎng)營(yíng)銷的原理進(jìn)行活動(dòng)，而高校的市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程的設(shè)置，也應(yīng)該遵循傳統(tǒng)市場(chǎng)營(yíng)銷的基本理論。因此，那些將傳統(tǒng)市場(chǎng)營(yíng)銷理論完全拋棄的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷方法是不可取的，以此為基礎(chǔ)的構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程體系也是不科學(xué)的。

陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院在認(rèn)識(shí)到這一基本理論依據(jù)后對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的課程設(shè)置有了一個(gè)整體性的把握，其基本原理仍舊按照傳統(tǒng)市場(chǎng)營(yíng)銷的基本理論進(jìn)行安排。但是，不管是在銷售環(huán)境方面，還是銷售方法層面，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷與傳統(tǒng)市場(chǎng)營(yíng)銷畢竟有很大區(qū)別，因此陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程也考慮了網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的獨(dú)特性，并在具體實(shí)施過程中進(jìn)行了區(qū)別對(duì)待。由于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷并不是簡(jiǎn)單意義上的從傳統(tǒng)市場(chǎng)營(yíng)銷向互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷方向轉(zhuǎn)換和延伸，在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程安排的時(shí)候不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)知識(shí)的滲透，同時(shí)更應(yīng)該注重網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的具體特征，考慮到網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的獨(dú)特性。在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的具體方法措施中，企業(yè)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)市場(chǎng)營(yíng)銷手段進(jìn)行直接移植，把傳統(tǒng)的市場(chǎng)營(yíng)銷的手段應(yīng)用到網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷中去，常常出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)中的網(wǎng)絡(luò)廣告就是這樣一種重要形式，但是相比于這種傳統(tǒng)的模式，陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院更加注重向?qū)W生灌輸具有創(chuàng)新性的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷方法，這無疑是一個(gè)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)手段，具有很強(qiáng)的可操作性。即使是把傳統(tǒng)的市場(chǎng)營(yíng)銷手段應(yīng)用到網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的課程中，陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院的教師在進(jìn)行講解的時(shí)候也對(duì)其進(jìn)行了相應(yīng)的改變和整合，最明顯的就是提出將傳統(tǒng)的電視廣告變成網(wǎng)絡(luò)廣告，而在網(wǎng)絡(luò)廣告中，企業(yè)是可以互換廣告的，這就是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷相對(duì)于傳統(tǒng)市場(chǎng)營(yíng)銷的一個(gè)最大不同點(diǎn)。

在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷教學(xué)的過程中，陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院還考慮到了學(xué)科之間的交叉性。由于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷不同于傳統(tǒng)市場(chǎng)營(yíng)銷有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的營(yíng)銷環(huán)境，它的營(yíng)銷環(huán)境是虛擬的，是通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的，因此網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的課程不僅僅與市場(chǎng)營(yíng)銷有關(guān)系，它還與計(jì)算機(jī)科學(xué)有著直接的聯(lián)系，可以說，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷時(shí)市場(chǎng)營(yíng)銷與計(jì)算機(jī)科學(xué)相交叉的學(xué)科。對(duì)于市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的學(xué)生來說，掌握網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的理解和掌握。因此陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院特別注重對(duì)于市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的教學(xué)，在開設(shè)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程的同時(shí)，將計(jì)算機(jī)課程列入專業(yè)選修課的范疇，對(duì)學(xué)生的計(jì)算機(jī)水平進(jìn)行硬性要求和規(guī)范。

陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程既有傳統(tǒng)市場(chǎng)營(yíng)銷中的4P營(yíng)銷手段和策略，同時(shí)又重視了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的有關(guān)知識(shí)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代營(yíng)銷模式相結(jié)合形成了一個(gè)完整有序的營(yíng)銷整體，傳統(tǒng)4P的方式與以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷可謂是珠聯(lián)璧合，它可以實(shí)現(xiàn)對(duì)虛擬市場(chǎng)和實(shí)體市場(chǎng)的共同服務(wù)，彼此構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷課程的系統(tǒng)構(gòu)建。

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篇8

【論文摘要】全面系統(tǒng)的提高大學(xué)生就業(yè)能力，提高大學(xué)生的就業(yè)水平和就業(yè)質(zhì)量，關(guān)系著國(guó)家的未來和發(fā)展，也關(guān)系著每個(gè)畢業(yè)生的職業(yè)前途，是解決我國(guó)大學(xué)生就業(yè)難的根本性措施。我國(guó)政府和教育部門，以及大學(xué)生本人也越來越清醒的認(rèn)識(shí)到提升就業(yè)能力的必要，都積極采取各種措施增強(qiáng)大學(xué)生的就業(yè)能力，改善就業(yè)環(huán)境，努力解決好這一關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大問題。

【論文關(guān)鍵詞】大學(xué)生；就業(yè)能力；就業(yè)能力結(jié)構(gòu)

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引入，社會(huì)公平制度的完善，越來越多的大學(xué)畢業(yè)生在透明社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中無法找到自己合適的位置，產(chǎn)生的大學(xué)生就業(yè)難問題已經(jīng)成為社會(huì)焦點(diǎn)問題之一。如何提高大學(xué)生就業(yè)能力，能否為社會(huì)提供高素質(zhì)的合格大學(xué)畢業(yè)生是檢驗(yàn)大學(xué)教育成功與否的重要標(biāo)志；同時(shí)，大學(xué)生順利就業(yè)也是維護(hù)社會(huì)和諧，解決民生問題的重要標(biāo)志，是一項(xiàng)聯(lián)系千家萬戶福祉的大事。

一、大學(xué)生就業(yè)能力的內(nèi)涵及結(jié)構(gòu)

1.大學(xué)生就業(yè)能力的內(nèi)涵

大學(xué)生就業(yè)能力是指大學(xué)畢業(yè)生在校期間通過知識(shí)的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的開發(fā)而獲得的能力實(shí)現(xiàn)就業(yè)理想、滿足社會(huì)需要、在社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的能力。就業(yè)能力體現(xiàn)了職業(yè)特性、個(gè)體的綜合素質(zhì)以及社會(huì)用人取向的有機(jī)統(tǒng)一。美國(guó)教育與就業(yè)委員會(huì)關(guān)于就業(yè)能力的定義是，就業(yè)能力是獲得和保持工作能力，進(jìn)一步講，就業(yè)能力是在勞動(dòng)力市場(chǎng)內(nèi)通過充分的就業(yè)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)潛能的自信。盡管就業(yè)能力的定義雖然各不相同，但總的說來，就業(yè)能力是一種與職業(yè)相關(guān)的綜合能力?！?/p>

2.大學(xué)生就業(yè)能力的結(jié)構(gòu)

就業(yè)能力是由知識(shí)、技能和個(gè)性心理特征構(gòu)成的一個(gè)混合結(jié)構(gòu)。美國(guó)的SCANS(1991)報(bào)告認(rèn)為，就業(yè)能力包括36項(xiàng)能力，并將它們分為兩大類：基礎(chǔ)方面和工作勝任力。其中基礎(chǔ)方面包括基本技能、思考技能和個(gè)體特質(zhì)三個(gè)部分；工作勝任力包括資源、人際交往、信息、系統(tǒng)和技術(shù)等五個(gè)部分。荷蘭心理學(xué)家海吉德等認(rèn)為就業(yè)能力為“通過運(yùn)用勝任力不斷地實(shí)現(xiàn)、獲得或創(chuàng)造工作”，包括五個(gè)主要維度：職業(yè)專門知識(shí)和個(gè)人的靈活性（適應(yīng)性）等。近年來，我們?cè)趯?duì)我國(guó)大學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)、就業(yè)市場(chǎng)狀況、用人單位需要等進(jìn)行大量調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出大學(xué)生就業(yè)能力結(jié)構(gòu)應(yīng)包括以下幾個(gè)部分：職業(yè)認(rèn)同、專業(yè)知識(shí)與技能、社會(huì)資本、個(gè)人適應(yīng)能力。明晰大學(xué)生就業(yè)結(jié)構(gòu)的各個(gè)要件，為有針對(duì)性的提高大學(xué)生的就業(yè)能力，解決目前大學(xué)生就業(yè)難問題提供可靠的方案。

二、當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)能力不足的表現(xiàn)

大學(xué)生就業(yè)難問題是多方面原因造成的，但是大學(xué)生就業(yè)能力高低是大學(xué)生是否能順利就業(yè)的本質(zhì)原因。大學(xué)生就業(yè)能力與社會(huì)職業(yè)的要求之間存在一定的距離，很多企業(yè)招聘應(yīng)屆畢業(yè)生以后還需要對(duì)其進(jìn)行長(zhǎng)期的培訓(xùn)，不但增加了企業(yè)了的人力資源成本，也限制了畢業(yè)生的工資水平。具體表現(xiàn)為：

第一，職業(yè)認(rèn)知度和認(rèn)同度不高：職業(yè)認(rèn)同是個(gè)人在整合有關(guān)自我經(jīng)歷的基礎(chǔ)上形成的職業(yè)志向和愿望，是對(duì)個(gè)人未來職業(yè)的自我定義。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)情況下，有的大學(xué)生盲目跟風(fēng)，不能根據(jù)身的特點(diǎn)進(jìn)行擇業(yè)，還有的不能根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行就業(yè)目標(biāo)的調(diào)整。目前，社會(huì)、家庭對(duì)大學(xué)生就業(yè)的期望值較高，在觀念上還停留在以前計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)和多種形式靈活就業(yè)不能認(rèn)同，認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)就應(yīng)當(dāng)馬上就業(yè)，接受不了大學(xué)生失業(yè)的現(xiàn)實(shí)等等。這些勢(shì)必會(huì)使就業(yè)問題越來越嚴(yán)重。

第二，專業(yè)知識(shí)和技能不能滿足工作崗位的需要：專業(yè)知識(shí)和技能是大學(xué)生經(jīng)過嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練，全面系統(tǒng)的掌握了大學(xué)所學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)和方法，能夠熟練的運(yùn)用他們指導(dǎo)實(shí)踐，是大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。由于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度快，知識(shí)更新?lián)Q代的速度也隨之加快，大學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)更新速度已經(jīng)不能滿足日新月異的社會(huì)的需要，大學(xué)生的賴以生存的專業(yè)知識(shí)和技能也不能滿足崗位的需要。

第三，社會(huì)資本對(duì)于個(gè)人成功求職和未來職業(yè)的成功具有重要甚至決定性的影響，是個(gè)人實(shí)現(xiàn)職業(yè)志向的關(guān)鍵要素。社會(huì)資本是個(gè)人在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)建立起來的信譽(yù)，是在社會(huì)和人際交往中形成的一些能力和個(gè)性品質(zhì)。個(gè)人獲得信息、贏得資源以及在職業(yè)生涯中得到幫助的多寡，對(duì)一個(gè)人的健康持續(xù)發(fā)展起關(guān)鍵性作用?，F(xiàn)在，大多數(shù)的大學(xué)生是獨(dú)生子女，長(zhǎng)期形成的自我為中心的思想根深蒂固，嚴(yán)重影響其在組織和社會(huì)中的發(fā)展。

第四，個(gè)人適應(yīng)能力是指?jìng)€(gè)人在工作和組織之間進(jìn)性靈活的轉(zhuǎn)移，以適應(yīng)內(nèi)在和外在勞動(dòng)力市場(chǎng)各種改變的能力。一個(gè)人對(duì)事物及事件的觀點(diǎn)、對(duì)新事物的接受程度、對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度及對(duì)自我內(nèi)外環(huán)境改善的能力都將在一個(gè)人的未來發(fā)展和工作中產(chǎn)生重要影響?，F(xiàn)在的大學(xué)生由于接受教育年齡小，大多數(shù)都在父母的保護(hù)下成長(zhǎng)，抗壓能力不強(qiáng)，個(gè)人的適應(yīng)能力不強(qiáng)。

大學(xué)生就業(yè)能力不能滿足社會(huì)崗位的需要，是出現(xiàn)“有業(yè)無人就，有人無業(yè)就”的結(jié)構(gòu)性失業(yè)的根本原因。如何提高大學(xué)生的就業(yè)能力，打破結(jié)構(gòu)性失業(yè)的壁壘，實(shí)現(xiàn)人力資源的有效利用是擺在政府，尤其是教育部門面前的一道難題。

三、提高大學(xué)生就業(yè)能力的主要經(jīng)驗(yàn)和做法

大學(xué)生職業(yè)能力不足的原因很多，國(guó)家、社會(huì)、家庭和學(xué)生本人都有責(zé)任，高校作為祖國(guó)未來人才的培養(yǎng)基地更是負(fù)有直接和主要的責(zé)任。2008年金融風(fēng)暴對(duì)我國(guó)大學(xué)生就業(yè)產(chǎn)生極其嚴(yán)重的消極影響，很多畢業(yè)生無法再激烈的市場(chǎng)中謀取生存空間，不得不降低擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)期望，對(duì)國(guó)家的人力資源造成很大的浪費(fèi)。雖然經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇后這種影響日漸遠(yuǎn)去，但是高校對(duì)畢業(yè)生就業(yè)能力提升的需求卻日益加劇，不斷采取各種有效措施提升大學(xué)生的就業(yè)能力。

第一，加強(qiáng)教育教學(xué)改革，幫助大學(xué)生樹立職業(yè)意識(shí)，制訂和落實(shí)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育，提升學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同和專業(yè)知識(shí)技能。在教育教學(xué)過程之中要分專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同，嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家教育部關(guān)于就業(yè)指導(dǎo)課程的要求，把職業(yè)生涯規(guī)劃課納入整個(gè)大學(xué)生的教學(xué)體系，并且從入學(xué)開始就作為必修課貫穿整個(gè)大學(xué)生涯的始終。課程安排密切與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)整體發(fā)展相聯(lián)系，按照學(xué)校的專業(yè)設(shè)置，專門制定各專業(yè)行業(yè)領(lǐng)域中不同工作崗位的具體工作職責(zé)，要求學(xué)生按照具體的崗位變遷順序制定自己未來的職業(yè)生涯規(guī)劃。對(duì)學(xué)生進(jìn)行分專業(yè)、分行業(yè)、分崗位的手把手教學(xué)，讓學(xué)生在課堂實(shí)踐活動(dòng)中，深入了解職業(yè)對(duì)個(gè)人就業(yè)能力的具體需要，在學(xué)習(xí)過程中有的放矢，提高自身的就業(yè)能力，增加職業(yè)生涯規(guī)劃的可操作性。 轉(zhuǎn)貼于 　第二，充分發(fā)揮學(xué)校團(tuán)學(xué)組織的作用，通過校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開展，提高大學(xué)生的綜合就業(yè)能力。大學(xué)生在校期間參加社會(huì)實(shí)踐的主要機(jī)會(huì)是通過各類校園社團(tuán)組織的活動(dòng)進(jìn)行的，是大學(xué)課程體系之外的必要補(bǔ)充。它可以活躍學(xué)生的思想，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的組織管理和團(tuán)隊(duì)配合能力。例如通過“暑假三下鄉(xiāng)”、新農(nóng)村調(diào)查、企業(yè)參觀、寒假實(shí)習(xí)等方式豐富學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，積累學(xué)生的社會(huì)資本，為其走上社會(huì)鋪墊平臺(tái)。同時(shí)，學(xué)校相關(guān)部門還可以組織學(xué)生參加國(guó)家及地市舉辦的各類職業(yè)規(guī)劃大賽、創(chuàng)業(yè)大賽等活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中實(shí)際鍛煉自身的各項(xiàng)能力，也通過活動(dòng)帶動(dòng)其他同學(xué)關(guān)注自身的發(fā)展問題，在大學(xué)生涯的初期制定自己切實(shí)可行的職業(yè)生涯規(guī)劃，學(xué)習(xí)中能有側(cè)重的提高就業(yè)能力。

第三，加強(qiáng)校企合作，建立穩(wěn)定的就業(yè)實(shí)習(xí)和見習(xí)基地，增強(qiáng)大學(xué)生的動(dòng)手能力和社會(huì)適應(yīng)能力。就業(yè)實(shí)習(xí)和見習(xí)基地是大學(xué)生走出校門進(jìn)入社會(huì)前的實(shí)踐平臺(tái)，鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)入實(shí)習(xí)基地訓(xùn)練，增強(qiáng)工作的認(rèn)知能力和實(shí)踐操作能力，能夠讓大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)和社會(huì)工作需要的差距，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整自己的職業(yè)生涯規(guī)劃和擇業(yè)心態(tài)，找到自己進(jìn)入社會(huì)合理的行業(yè)目標(biāo)和崗位目標(biāo)，避免盲目自信和悲觀失望。從實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中找到自身的優(yōu)缺點(diǎn)，盡量提升自身的綜合素質(zhì)，使自己的能力和市場(chǎng)崗位需求相匹配，減少進(jìn)入社會(huì)的障礙和壁壘，找到自己滿意的工作。

第四，鼓勵(lì)高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，在創(chuàng)業(yè)中提升大學(xué)生的就業(yè)能力。創(chuàng)新是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志，甚至可以說是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的重要體現(xiàn)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是我國(guó)今年來大力提倡和發(fā)展的項(xiàng)目之一，是提升大學(xué)生就業(yè)能力的重要手段。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中，無論是專業(yè)素養(yǎng)還是社會(huì)交往能力，都會(huì)在建立公司或者其他形式的社會(huì)組織過程中得到磨練和提高。從客觀的角度來說，創(chuàng)業(yè)可能不是一個(gè)人的事情，可能是一個(gè)家庭，甚至是一個(gè)家族為背景的投資。大學(xué)生具備了基本的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，可是要想創(chuàng)業(yè)成功，社會(huì)資本的積累往往是占重要地位的，有時(shí)甚至是決定成功的關(guān)鍵因素，創(chuàng)業(yè)難于普通就業(yè)，創(chuàng)業(yè)者所要具備的素質(zhì)和能力也比一般的就業(yè)者要高，換句話說，提升了大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力也就是在提升大學(xué)生的就業(yè)能力。鼓勵(lì)高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)，也是提升大學(xué)生就業(yè)能力的一個(gè)重要途徑。

篇9

【關(guān)鍵詞】高職歷史教學(xué)；人文素養(yǎng)；發(fā)展策略；愛國(guó)情懷；環(huán)保意識(shí)

引言

新課程要求高職歷史教學(xué)中，不但要讓學(xué)生努力掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，提高知識(shí)分析技能和應(yīng)用水平，還要注重挖掘教材中隱含的人文知識(shí)，對(duì)學(xué)生開展人文素質(zhì)教育，進(jìn)而有效提升和發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)，也為學(xué)生的健康全面發(fā)展創(chuàng)造條件。作為任課老師，應(yīng)該認(rèn)識(shí)其重要意義，把握教學(xué)要點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)策略，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，更好提升和發(fā)展高職學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓教學(xué)活動(dòng)取得更好的效果。本文結(jié)合高職歷史教學(xué)的基本情況，就提升和發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)提出相應(yīng)對(duì)策，希望能為教學(xué)活動(dòng)開展提供啟示。

一、高職歷史教學(xué)中提升人文素養(yǎng)的重要意義

人文素養(yǎng)是每個(gè)學(xué)生應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)之一，高職學(xué)生除了把握知識(shí)要點(diǎn)，扎實(shí)掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)外，還要注重挖掘教材中的人文知識(shí)，努力提高自己的人文素養(yǎng)，其重要作用表現(xiàn)在以下方面。

1.推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。為更好開展人文素質(zhì)教育，任課老師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)策略，靈活應(yīng)用多種方法組織課堂活動(dòng)，例如，采用情境教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法等。并在教學(xué)中善于挖掘人文知識(shí)，發(fā)揮多媒體技術(shù)、微課、慕課的作用，讓人文知識(shí)的呈現(xiàn)方式變得多樣化。進(jìn)而激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生有效融入學(xué)習(xí)活動(dòng)，推動(dòng)高職歷史教學(xué)工作順利進(jìn)行。

2.促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)提高。采取有效措施，發(fā)展和提升高職學(xué)生的人文素養(yǎng)，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓他們積極融入課本內(nèi)容學(xué)習(xí)之中，并受到人文知識(shí)的感染和熏陶。進(jìn)而美化心靈，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，讓高職學(xué)生通過學(xué)習(xí)之后，逐漸提高人文素養(yǎng)，也為以后的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.提升課堂教學(xué)效果和質(zhì)量。為促進(jìn)高職學(xué)生的人文素養(yǎng)提高，任課老師應(yīng)該創(chuàng)新思維，改進(jìn)教學(xué)方法，讓學(xué)生積極融入學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中。進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)主動(dòng)性，深化對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí)，努力把握學(xué)習(xí)要點(diǎn)，提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。同時(shí)也為高職歷史教學(xué)提供了一種新思路，教學(xué)中不僅要讓學(xué)生努力掌握基礎(chǔ)知識(shí)，更為重要是提高學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生的人文素養(yǎng)提高。

二、高職歷史教學(xué)中提升人文素養(yǎng)的發(fā)展策略

盡管在高職歷史教學(xué)中，采取相應(yīng)措施，發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重要意義。但一些任課老師不注重該項(xiàng)工作，教學(xué)策略的創(chuàng)新不足，忽視有效挖掘教材中的材料，制約教學(xué)效果提升，也不利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。為改變這種情況，作為任課老師，應(yīng)該創(chuàng)新思想觀念，采取以下有效的教學(xué)策略，更好培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)。

1.利用歷史史實(shí)，激發(fā)愛國(guó)情懷。愛國(guó)主義是崇高的品德和高尚的情操，也是人文素養(yǎng)教育中不可忽視的內(nèi)容。通過歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)和教育，能增強(qiáng)高職學(xué)生的責(zé)任感和使命感，激發(fā)他們的愛國(guó)主義情懷，促進(jìn)高職學(xué)生人文素養(yǎng)提高。古往今來，愛國(guó)主義教育的材料十分豐富，例如，鄭成功、戚繼光抗擊倭寇、林則徐等等，都是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的良好素材。任課老師在教學(xué)中，要著重講解這些內(nèi)容，讓他們對(duì)中國(guó)古代燦爛輝煌的人文知識(shí)有詳細(xì)和全面的了解。進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷，讓他們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為今后努力為國(guó)家做貢獻(xiàn)奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，通過這樣教學(xué)方式的應(yīng)用，不僅可以豐富學(xué)生的歷史知識(shí)，完善他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，還能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，激發(fā)他們的愛國(guó)主義情懷。

2.結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，有效指導(dǎo)學(xué)生日常行動(dòng)和實(shí)踐，有利于促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)提升，讓他們更好融入環(huán)境保護(hù)活動(dòng)當(dāng)中，成為一個(gè)擁有綠色環(huán)保理念的人，推動(dòng)高職歷史教學(xué)取得更好的效果。高職歷史教材蘊(yùn)含著十分豐富的環(huán)境保護(hù)素養(yǎng)，從多角度、全方位強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)的重要性，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處的重要意義。因此，高職歷史任課老師要善于挖掘這部分內(nèi)容，讓學(xué)生有效保護(hù)環(huán)境，樹立低碳環(huán)保生活理念，從而更好培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)教育教學(xué)效果提升。例如，樓蘭古國(guó)的湮沒、羅布泊的干涸，“風(fēng)吹草地見牛羊”的大草原但在今天卻出現(xiàn)荒漠化現(xiàn)象。通過這些教學(xué)實(shí)例的引入，不僅可以深化對(duì)高職歷史教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，還能促進(jìn)教學(xué)效果提升。讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)之后，在日常生活中增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的自覺性和主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的人文素養(yǎng)提升。

3.鼓勵(lì)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)思考習(xí)慣。要善于鼓勵(lì)學(xué)生形成創(chuàng)造性思維，能夠獨(dú)立思考，有效融入學(xué)習(xí)活動(dòng)。高職歷史任課老師要強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，讓學(xué)生沉浸在歷史人文環(huán)境當(dāng)中。并通過創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，讓學(xué)生收集資料，善于分析問題和解決問題，提高解決問題的能力，進(jìn)一步提升高職學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如，學(xué)習(xí)古代羅馬和古代中國(guó)的政治制度，近代資本主義的確立與發(fā)展時(shí)，要注重對(duì)比分析，把握政治制度發(fā)展的脈絡(luò)，分析他們的優(yōu)缺點(diǎn)，探討他們對(duì)國(guó)家興衰的重要意義，指出他們對(duì)現(xiàn)代政治體制發(fā)展的借鑒價(jià)值。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維技能，還能讓學(xué)生積極思考和學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)提高人文素養(yǎng)的目的。

4.發(fā)揮正面人物示范效應(yīng)，做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。注重發(fā)揮歷史正面人物的作用，更好引導(dǎo)學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生克服困難，不斷前進(jìn)，促進(jìn)人文素養(yǎng)提升。例如，吳越爭(zhēng)霸學(xué)習(xí)時(shí)，可以引入勾踐“臥薪嘗膽”的故事，正是他有堅(jiān)定理想和信念，才能克服困難，取得成功。還可以引入司馬遷、李時(shí)珍、、、等的故事，讓學(xué)生被他們的先進(jìn)事跡所感動(dòng)，在潛移默化中也會(huì)激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)他們良好的品格，取得更好的教學(xué)效果。

5.注重責(zé)任感和使命感教育，開闊學(xué)生視野。在教學(xué)中注重增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，強(qiáng)化他們的合作意識(shí)，民主觀念和法制觀念。例如，近代資本主義制度學(xué)習(xí)時(shí)，可以引入英國(guó)《權(quán)利法案》、法國(guó)《人權(quán)宣言》、美國(guó)1787年憲法等內(nèi)容，讓學(xué)生感悟西方民主政治制度的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代公民意識(shí)。進(jìn)而讓他們主動(dòng)關(guān)心時(shí)政熱點(diǎn)，積極了解世界，開闊視野，不斷提升人文素養(yǎng)，成為全面發(fā)展的學(xué)生。

三、結(jié)束語

總之，整個(gè)高職歷史教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，增強(qiáng)知識(shí)應(yīng)用技能，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。同時(shí)還要采取有效對(duì)策，發(fā)展和提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，作為任課老師，應(yīng)該革新思想觀念，提高課堂組織能力，創(chuàng)新教學(xué)方法，從而有效發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)。這樣不僅能讓教學(xué)活動(dòng)取得更好的效果，還能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提升，也為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

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篇10

［論文摘要］兒童時(shí)期是一個(gè)人社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，而家庭教育是兒童社會(huì)性發(fā)展的基礎(chǔ)。家庭教育對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展具有啟蒙性、持久性、感染性和情感性等特點(diǎn)。在兒童社會(huì)性發(fā)展的過程中，家庭教育存在著價(jià)值觀狹隘、教育方式偏失、教育內(nèi)容片面和教育行為背離等現(xiàn)象。應(yīng)該自覺加強(qiáng)家庭教育社會(huì)化、拓寬社會(huì)化的內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，形成家庭、學(xué)校和社會(huì)三者連動(dòng)的教育網(wǎng)絡(luò)，以促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展。

人的社會(huì)性發(fā)展是貫穿于每個(gè)人一生的始終，從嬰兒期開始，通過兒童期、青年期、成年期到老年期。其中，兒童時(shí)期是一個(gè)人社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是社會(huì)性初步定型的時(shí)期。兒童的社會(huì)性發(fā)展是通過社會(huì)教化和個(gè)體內(nèi)化實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)教化是兒童社會(huì)性發(fā)展的外部動(dòng)因，是指通過各種教育方式包括家庭教育、學(xué)校教育、同輩群體內(nèi)部影響、社會(huì)文化傳播工具等對(duì)兒童實(shí)施社會(huì)化的過程。個(gè)體內(nèi)化是社會(huì)教化得以實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在因素，是指兒童接受社會(huì)影響并對(duì)社會(huì)文化環(huán)境進(jìn)行選擇，從而將獲得的知識(shí)技能、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等內(nèi)化為自身的個(gè)性特征的過程。兒童的社會(huì)化是在主客觀因素交互作用的過程中通過兒童積極的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。

家庭教育在兒童社會(huì)化過程中起著學(xué)校教育不可替代的重要作用，但是，目前有許多人對(duì)此認(rèn)識(shí)不足，以致出現(xiàn)家庭教育的失誤。因此，充分認(rèn)識(shí)家庭教育與兒童社會(huì)性發(fā)展的關(guān)系，努力創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境，為兒童的健康成長(zhǎng)提供有力保證，是一個(gè)值得探討的重要課題。

一、家庭教育對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的作用

家庭教育是兒童社會(huì)性發(fā)展的基礎(chǔ)。家庭教育將家庭生活與教育活動(dòng)交織在一起，以其獨(dú)特的方式在兒童社會(huì)性發(fā)展中起著舉足輕重的作用，對(duì)兒童的社會(huì)性發(fā)展具有啟蒙性、持久性、感染性和情感性等特點(diǎn)。

1啟蒙性與持久不間斷性。家庭是撫育兒童的搖籃，既是兒童的第一個(gè)社會(huì)環(huán)境，也是兒童最早接受教育的場(chǎng)所，其中父母是兒童社會(huì)化的啟蒙老師。家庭教育對(duì)兒童智力、體力的成長(zhǎng)和最初道德觀念、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣的形成具有奠基的作用。同時(shí)，個(gè)體的社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期不間斷的教育過程，而家庭教育天然的連續(xù)性為其提供了重要保證。個(gè)體從出生到獨(dú)立生活必然經(jīng)歷學(xué)校教育場(chǎng)所和教育者的變更，每一次變更，個(gè)體都有個(gè)適應(yīng)過程。如，個(gè)體要適應(yīng)新的教育環(huán)境、適應(yīng)新的教育方法和風(fēng)格、適應(yīng)新的教育者等，而家庭教育就不存在這一問題。家庭這所“不變的學(xué)校”和父母這個(gè)“終生教師”對(duì)個(gè)體的影響是持久不間斷的。

2感染性與潛移默化性。家庭教育與家庭生活相互交織著，家庭中的多種因素，如自然結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、成員之間的相互關(guān)系、生活習(xí)慣等均會(huì)在耳濡目染中滲透到孩子們的思想意識(shí)中去；同時(shí)，家長(zhǎng)在家庭中的權(quán)威地位，他們的人生態(tài)度、性格脾氣、言談舉止、興趣愛好、生活習(xí)慣、消費(fèi)行為、待人接物的處世方式是兒童最直接、最經(jīng)常的仿效榜樣，兒童的社會(huì)性發(fā)展會(huì)在無意識(shí)的狀態(tài)中接受家庭教育潛移默化的影響。

3靈活性和及時(shí)性。家庭教育沒有固定的教材和場(chǎng)所，也沒有固定的時(shí)間，家長(zhǎng)主要是通過生活過程或與孩子的共同活動(dòng)中有意無意地根據(jù)社會(huì)規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)俗和傳統(tǒng)習(xí)慣去引導(dǎo)、要求兒童，如講究衛(wèi)生，尊敬長(zhǎng)輩，不打斷他人談話，恰當(dāng)?shù)叵蛩藛柡颍浑S便將他人的東西占為已有等，并對(duì)不合理的行為予以限制和懲罰。因此，家庭教育的內(nèi)容與教育的方式都具有較大的靈活性。同時(shí)，個(gè)體生活的基礎(chǔ)在家庭，長(zhǎng)期的朝夕相處使個(gè)體在家庭中的言談舉止是真實(shí)自然的，其優(yōu)缺點(diǎn)、思想狀況、個(gè)體特征在父母面前一覽無余。父母比任何人都能更系統(tǒng)、更全面、更深刻地了解自己的子女。家長(zhǎng)可在日常生活中觀察孩子的言談舉止等實(shí)際表現(xiàn)，及時(shí)有針對(duì)性地進(jìn)行教育，并且可以通過帶有血緣倫理權(quán)威性的教育來引導(dǎo)孩子。

此外，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，人人都生活在一定的家庭中。家庭教育這種廣泛性是其他任何教育都難以比擬的。

以上特點(diǎn)可以看出，家庭教育以其與家庭生活相交織的獨(dú)特特點(diǎn)，對(duì)兒童的個(gè)性、情感、思維、認(rèn)知、技能、行為能力等方面的發(fā)展起著學(xué)校教育以及社會(huì)教育不可取代的作用。另外，家庭教育的各個(gè)特點(diǎn)又在家庭教育的實(shí)施過程中與影響家庭教育的人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)條件和家庭文化等幾種因素相互作用，共同地影響著孩子社會(huì)化的過程。

家庭教育總是在一定的人際關(guān)系之中來進(jìn)行的，在此過程中，社會(huì)生活對(duì)兒童的影響往往主要是通過家庭的人際關(guān)系來進(jìn)行的。家庭的人際關(guān)系主要體現(xiàn)在家庭中的親戚之間、朋友之間和鄰里之間等，而在眾多的人際關(guān)系中，兒童與父母的關(guān)系是兒童最早接觸并且對(duì)其社會(huì)化影響最重要的人際關(guān)系。據(jù)有關(guān)研究，父親在男女兒童性別角色發(fā)展中具有特殊的重要的作用，那些早年未與父親有接觸的兒童，在其性別社會(huì)化方面往往是不安全的。

家庭的教養(yǎng)方式對(duì)兒童的個(gè)性品質(zhì)的形成具有重要作用。日本心理學(xué)家認(rèn)為，父母如果對(duì)兒童采取保護(hù)、非干涉性、合理、民主及寬容的態(tài)度，兒童就顯示出具有領(lǐng)導(dǎo)的能力、積極的情緒、態(tài)度友好等個(gè)性品質(zhì)；相反，兒童則顯示出適應(yīng)能力差、依賴、情緒不安等個(gè)性品質(zhì)。也有研究表明，父母的教育方式對(duì)兒童社會(huì)化的作用具有情緒傳導(dǎo)、性格形成和行為規(guī)范等作用。父母采取民主型、放任型、專制型等不同的教育方式對(duì)兒童行為特點(diǎn)的影響存在明顯的差異，采取民主型的教育方式下的兒童其社會(huì)化程度高。

此外，家庭教育還受家庭的物質(zhì)環(huán)境和家庭的精神文化影響。經(jīng)濟(jì)決定著家庭教育的物質(zhì)環(huán)境，如家庭環(huán)境優(yōu)美、整齊、清潔的能時(shí)刻熏陶、啟迪著孩子。家庭的精神文化包括家庭的教育觀念、學(xué)習(xí)氛圍、行為規(guī)范、管理方式等，它通過幾種相對(duì)獨(dú)立的心理機(jī)制影響著兒童，具有強(qiáng)化、認(rèn)同、理解等功能。強(qiáng)化，也就是父母在日常教育過程中，獎(jiǎng)勵(lì)他們認(rèn)為正確的兒童的行為，懲罰他們認(rèn)為違反規(guī)定的孩子的行為，同時(shí)將一定的系統(tǒng)的規(guī)范灌輸?shù)絻和囊庾R(shí)中，并且使得遵守這些規(guī)則逐漸成為兒童的習(xí)慣和內(nèi)部的需要；認(rèn)同，即兒童不斷在日常生活中觀察并模仿父母，以父母為榜樣，并努力成為像父母那樣的人；理解，父母有意識(shí)地觀察并了解兒童的內(nèi)心世界、敏銳地回答著他們的問題，從而幫助孩子不斷形成自我意識(shí)以及交往的品質(zhì)。

二、兒童社會(huì)性發(fā)展過程中的家庭教育的誤區(qū)

家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展具有不可忽視的作用。但在“望子成龍、盼女成鳳”的迫切希望下，我國(guó)絕大部分家庭雖然非常注重對(duì)子女的教育，不惜投入大量的人力物力，卻存在教育價(jià)值觀的狹隘，只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)、名次和能否升學(xué)，不關(guān)心思想品德等其他方面教育的現(xiàn)象；也不難發(fā)現(xiàn)存在著教育方式偏失、方法單一的狀況，導(dǎo)致了適得其反的效果。因此，在兒童社會(huì)性發(fā)展的過程中，家庭教育的誤區(qū)不得不引起我們重視。

1教育觀念重智輕德。在應(yīng)試教育“考試至上”觀念的引導(dǎo)下，許多家長(zhǎng)對(duì)子女的個(gè)性、情感、道德等方面的發(fā)展不以為然、不屑一顧，認(rèn)為智力發(fā)展才是關(guān)系子女整個(gè)一生發(fā)展的實(shí)用能力。子女的學(xué)習(xí)成績(jī)始終是父母關(guān)注的焦點(diǎn)和家庭間彼此談?wù)摰臒狳c(diǎn)，看書做作業(yè)是子女生活的唯一內(nèi)容。頻頻見諸于大眾傳媒的家教熱、各種培訓(xùn)熱、擇校熱等問題說明了家庭對(duì)子女智力教育的關(guān)注到了無以復(fù)加的程度。在一項(xiàng)家庭教育狀況調(diào)查中，當(dāng)問及父母在教育子女方面“你最大的煩惱是什么”及“你最關(guān)心孩子哪方面的事情"”時(shí)，68%的家長(zhǎng)把孩子的學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)成績(jī)放在第一位，其次是身體健康，第三才是子女的個(gè)性及道德品質(zhì)。殊不知父母在把子女培育成“人中之龍”的過程中要先成“人”，而人格及道德品質(zhì)是成“人”的重要要素。

2教育方式偏失。獨(dú)生子家庭容易產(chǎn)生嬌慣溺愛；經(jīng)商家庭和不完整家庭容易對(duì)子女放任不管；家長(zhǎng)的自身素質(zhì)和性格特征等原因也會(huì)對(duì)子女采用粗暴專制的管理方式。心理學(xué)家認(rèn)為，這種嬌慣溺愛、放任不管和粗暴專制的教育方式往往對(duì)孩子造成不良的個(gè)性特征；父母對(duì)孩子采取怎樣的教育方式將直接關(guān)系到孩子在家庭中所受到的教育效果。

3教育內(nèi)容單薄片面。為了面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的未來社會(huì)，家長(zhǎng)普遍重視對(duì)孩子的知識(shí)和技能的培養(yǎng)，而忽視對(duì)孩子的獨(dú)立能力的培養(yǎng)和勤儉品質(zhì)的養(yǎng)成，忽視家務(wù)勞動(dòng)的鍛煉和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。有的家長(zhǎng)不太注重對(duì)子女進(jìn)行關(guān)心他人和社會(huì)、關(guān)心環(huán)境和自然、關(guān)心集體和服務(wù)等更高一層的社會(huì)道德和行為規(guī)范的灌輸，這對(duì)于兒童的社會(huì)性發(fā)展是極為不利的。

4教育行為背離示范。家長(zhǎng)往往對(duì)孩子正向引導(dǎo)，要求較嚴(yán)，而自身的行為榜樣與教育內(nèi)容不一致甚至相反，使初步具有評(píng)判能力的兒童易產(chǎn)生上當(dāng)受騙的感覺，或者對(duì)教育產(chǎn)生懷疑、厭惡，甚至?xí)a(chǎn)生不滿情緒和逆反心理的現(xiàn)象，直接影響兒童人生觀、價(jià)值觀、道德觀和社會(huì)心態(tài)的形成，甚至導(dǎo)致人格的缺陷。

三、提高家庭教育對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展影響力的理性思考

考察家庭教育在兒童社會(huì)性發(fā)展中的作用，剖析家庭教育中存在的問題，思考如何提高家庭教育的質(zhì)量是很有必要的。而家庭教育促成學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵在于良好的教育觀和有效的教育方式。

1確立以發(fā)展孩子社會(huì)性發(fā)展的家庭教育觀。觀念指導(dǎo)和制約著人的行為。家長(zhǎng)不同的教育觀念支配著不同的教育方式，形成不同的教育氛圍，帶來不同的教育效果。狹隘的家庭教育觀念培育出來的是有缺陷、有隱患的個(gè)體。因此，家長(zhǎng)應(yīng)從理念上樹立起與時(shí)代相符的促進(jìn)孩子社會(huì)性發(fā)展的教育觀念。如，孩子的健康和人格的增進(jìn)，孩子對(duì)社會(huì)和科學(xué)世界的認(rèn)識(shí)，孩子有效參與民主的社會(huì)技能以及創(chuàng)新精神等。

2提高家長(zhǎng)的社會(huì)化程度。子女是家長(zhǎng)的鏡子，子女從來不會(huì)忘記模仿他們的父母。家長(zhǎng)必須明確自己在孩子社會(huì)性發(fā)展中所執(zhí)行的責(zé)任，加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，從道德覺悟、知識(shí)水平、教育能力和行為方式等方面全面提高自己。一項(xiàng)道德社會(huì)學(xué)的應(yīng)用研究表明，父母的文化程度、職業(yè)特點(diǎn)和教育方式與子女道德人格形成及人生價(jià)值取向之間存在著相關(guān)關(guān)系。因此，要實(shí)現(xiàn)良好的家庭教育，父母必須在思想修養(yǎng)和文化知識(shí)方面進(jìn)行再社會(huì)化以提高自身素質(zhì)。只有高素質(zhì)的家長(zhǎng)才能運(yùn)用靈活創(chuàng)新的教育方式，營(yíng)造道德與文明的家庭氛圍，培育出德智雙優(yōu)、人格健全的子女。

3拓展家庭社會(huì)化教育的內(nèi)容。在兒童社會(huì)性發(fā)展的過程中，家庭應(yīng)根據(jù)社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求，突破傳統(tǒng)的重智和育才的局限性，將體、美、勞、技的訓(xùn)練納入到家庭教育的范圍。盡可能提供現(xiàn)代科技發(fā)展所需要的家庭物質(zhì)條件，并利用這些條件，將現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所需要的信息技術(shù)、旅游觀光、閱讀視聽、體育活動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)等方面來拓展孩子的社會(huì)化內(nèi)容，使孩子在家庭活動(dòng)中陶冶性情、增強(qiáng)體質(zhì)、豐富生活，從而促進(jìn)孩子的德智體美勞全面發(fā)展。

4加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，形成家庭、學(xué)校和社會(huì)三者連動(dòng)的教育網(wǎng)絡(luò)。個(gè)體的社會(huì)性是家庭、學(xué)校、社會(huì)綜合作用的結(jié)果。學(xué)校作為專門的教育機(jī)構(gòu)擁有受過專業(yè)訓(xùn)練的教育者，可以對(duì)家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)，向家長(zhǎng)介紹教育學(xué)專業(yè)知識(shí)以提高家庭教育的科學(xué)性和有效性。社會(huì)是個(gè)人力、財(cái)力、信息等豐富的資源庫(kù)，可以借助社會(huì)的力量開設(shè)家庭教育輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)或制定和實(shí)施指導(dǎo)計(jì)劃。例如：美國(guó)密蘇里州通過實(shí)施“父母作為老師（PAT）計(jì)劃”對(duì)父母進(jìn)行輔導(dǎo)；英國(guó)在中學(xué)普遍開設(shè)家政課；日本很早就為家長(zhǎng)開辦了學(xué)習(xí)班和講座，政府還定期編輯和發(fā)送家庭教育參考資料。在我國(guó)上海一些學(xué)校也通過家長(zhǎng)集會(huì)、“星期天學(xué)校”、“家庭教育咨詢”及“家庭教育報(bào)”、“教子有方”有獎(jiǎng)?wù)魑牡然顒?dòng)加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)。我們可以借鑒和學(xué)習(xí)其他國(guó)家的一些成功經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用家庭、學(xué)校、社會(huì)的綜合力量，形成三者連動(dòng)的教育網(wǎng)絡(luò)，共同推進(jìn)兒童的社會(huì)性發(fā)展。

注釋：

［1］［2］孫杰遠(yuǎn))論學(xué)生社會(huì)性發(fā)展［J］教育研究，2003（7）