漢語(yǔ)教育論文范文10篇

時(shí)間:2024-05-03 01:32:00

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漢語(yǔ)教育論文

漢語(yǔ)拼音教學(xué)教育論文

拼音是小學(xué)教學(xué)的第一道難關(guān)。也是小學(xué)教學(xué)中最枯燥乏味的之一。再加上教學(xué)對(duì)象是剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)新生,這就使得本就不吸引人的拼音教學(xué)難上加難。如何把枯燥的教學(xué)法內(nèi)容,通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)和教學(xué)手段來(lái)變得生動(dòng)有趣,從而最大限度地激發(fā)學(xué)生興趣,啟發(fā)學(xué)生思維,圓滿地解決好這個(gè)難題,首先就要從了解一年級(jí)新生的認(rèn)知特點(diǎn)入手。

從兒童的心理上看,一年級(jí)新生正處于從幼兒向兒童的時(shí)期過渡。處于這一時(shí)期的兒童理解能力差,記憶全靠死記硬背,他們擅長(zhǎng)于記憶形象、具體的材料。另外,一年級(jí)新生的記憶效果與他們的情緒有著極大的關(guān)系,即在高興時(shí)記憶效果好,反之較差。

依據(jù)一年級(jí)新生這樣的認(rèn)知特點(diǎn),我在拼音教學(xué)中重點(diǎn)開發(fā)教學(xué)的直觀性和趣味性,以達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和營(yíng)造活躍歡樂的課堂氣氛的目的。讓兒童在不拘一格的學(xué)習(xí)方式中積極愉快地度過小學(xué)學(xué)習(xí)的第一道難關(guān)──漢語(yǔ)拼音<br><b>大量采用生動(dòng)、有趣的教具,開發(fā)直觀性教學(xué)。

由于漢語(yǔ)拼音無(wú)法進(jìn)行實(shí)物直觀,所以它的直觀性教學(xué)的開發(fā),其實(shí)就是開發(fā)課堂教具。因?yàn)榕c漢語(yǔ)拼音教學(xué)配套的教具不多,所以許多教具都得教師自己來(lái)制作。下面我介紹幾種教具制作的方法,以供。

(一)依葫蘆畫標(biāo)

這是一種最簡(jiǎn)單的教具制作方法。主要用于第一課學(xué)習(xí)新聲母、新韻母或整體認(rèn)讀音節(jié)。把與新授拼音相對(duì)應(yīng)的圖片,照教材上的樣子畫下來(lái),貼于黑板一即可。這一方法一般都用拼音卡片代替,但拼音卡片有一個(gè)缺陷,它是圖片拼音同時(shí)出示的,而且色彩也不夠鮮艷,若教師自制圖片的話,就可避免這些缺陷。不過自制圖片需要一些時(shí)間,且較為麻煩,所以這一教學(xué)手段主要用于一些在字形或發(fā)音上較難掌握的拼音上。如:?jiǎn)雾嵞竜、u;聲母b、d;f、t;p、q;復(fù)韻母等。

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統(tǒng)計(jì)方法對(duì)漢語(yǔ)教育論文

關(guān)鍵詞:統(tǒng)計(jì)方法對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中國(guó)論文職稱論文

[摘要]本文對(duì)2000年至2001年三種漢語(yǔ)類核心期刊發(fā)表的446篇論文進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)目前在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究中統(tǒng)計(jì)方法的運(yùn)用還不普遍,有相當(dāng)數(shù)量的論文僅采用簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì)方法;運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法研究的領(lǐng)域比較狹窄;運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法的人員數(shù)量少,相對(duì)集中。針對(duì)以上問題,本文提出了一些建議。

為了了解目前對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界在科學(xué)研究中運(yùn)用研究方法的狀況,本文僅以統(tǒng)計(jì)方法的運(yùn)用為對(duì)象,對(duì)近年來(lái)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界所發(fā)表的論文進(jìn)行調(diào)查,了解現(xiàn)狀,分析問題,提出建議。

1總體調(diào)查《世界漢語(yǔ)教學(xué)》、《語(yǔ)言教學(xué)與研究》、《漢語(yǔ)學(xué)習(xí)》三本刊物是中國(guó)語(yǔ)言學(xué)-漢語(yǔ)類中文核心期刊,所刊論文內(nèi)容主要為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究、語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言研究、語(yǔ)言與文化研究、漢語(yǔ)言文字研究等,在2000年至2001年的兩個(gè)年度中三本期刊共446篇,我們認(rèn)為從這些刊物的學(xué)術(shù)地位、的時(shí)間及論文數(shù)量考察,這個(gè)范圍內(nèi)的論文基本可以反映出對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界科學(xué)研究的現(xiàn)狀。三本期刊兩年間共446篇,其中使用了統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的論文70篇,占總數(shù)的15.7%。在這70篇論文中,只進(jìn)行了簡(jiǎn)單算術(shù)統(tǒng)計(jì)的論文有47篇,占使用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)論文總數(shù)的67%;對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行過統(tǒng)計(jì)處理的論文,我們姑且稱之為使用復(fù)雜統(tǒng)計(jì)方法的論文,有23篇,占統(tǒng)計(jì)類論文總數(shù)的33%。如果將這兩個(gè)年度使用統(tǒng)計(jì)方法論文的篇數(shù)相比:2000年29篇,2001年41篇,增長(zhǎng)率為41%;而使用復(fù)雜統(tǒng)計(jì)方法的論文:2000年為9篇,2001年為14篇,增長(zhǎng)率為56%。從總體情況看,不使用統(tǒng)計(jì)方法,不依賴數(shù)據(jù)的論文占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),因此,統(tǒng)計(jì)方法的使用還不夠廣泛。但是從走向上看,在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究中,統(tǒng)計(jì)方法的使用呈上升趨勢(shì)。

2統(tǒng)計(jì)方法調(diào)查在前面的統(tǒng)計(jì)中,我們將論文所運(yùn)用的統(tǒng)計(jì)方法分為簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì)方法和復(fù)雜統(tǒng)計(jì)方法兩大類。所謂簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì)方法,我們將其定性為使用算術(shù)方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)的方法。在被考察的70篇論文中有47篇所采用的統(tǒng)計(jì)方法屬于此類,其統(tǒng)計(jì)結(jié)果一般表現(xiàn)為數(shù)字統(tǒng)計(jì)和百分比。這些論文又可以根據(jù)統(tǒng)計(jì)對(duì)象的不同分為兩種:一是以一定數(shù)量的文字資料或被稱做語(yǔ)料庫(kù)的語(yǔ)料為基礎(chǔ),根據(jù)研究專題的需要,對(duì)語(yǔ)料進(jìn)行窮盡性統(tǒng)計(jì),進(jìn)而依據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)再進(jìn)行具體研究,或做更具體的計(jì)算統(tǒng)計(jì)。比如《對(duì)漢語(yǔ)水平詞匯等級(jí)大綱甲乙級(jí)詞聲調(diào)規(guī)律的調(diào)查》(尚秀妍2000《,世》)。此類論文有30篇,占總數(shù)的63.8%。二是對(duì)調(diào)查問卷的統(tǒng)計(jì)分析,所得結(jié)果亦為數(shù)字統(tǒng)計(jì)、百分比。比如《韓國(guó)留學(xué)生口語(yǔ)中使用介詞“在”的調(diào)查》(丁安琪2001《,語(yǔ)》)。此類論文有14篇,占總數(shù)的31.1%。另外還有3篇,如綜述等,統(tǒng)稱其他類,占總數(shù)的6.4%。所謂復(fù)雜統(tǒng)計(jì)方法,實(shí)際也包括兩類,一類是利用數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),得到數(shù)據(jù);一類是利用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法處理過的數(shù)據(jù)。在我們劃定的23篇文章中,有2篇屬于第一類,占總數(shù)的8.7%,有21篇屬于第二類,占總數(shù)的91.3%。我們認(rèn)為,復(fù)雜統(tǒng)計(jì)法中第一類論文所得數(shù)據(jù),與一般的語(yǔ)料庫(kù)所得的數(shù)據(jù)有質(zhì)的差別。比如《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》專題數(shù)據(jù)庫(kù),它不是一個(gè)簡(jiǎn)單的語(yǔ)料庫(kù),在形式和結(jié)構(gòu)上都是經(jīng)過特別處理的,在每個(gè)詞條下分別設(shè)立了各種字段,可根據(jù)需要靈活使用。盡管我們?cè)谡撐闹锌吹降臄?shù)據(jù)也是統(tǒng)計(jì)數(shù)字和百分比,但這種計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)具有更高的準(zhǔn)確性和可信度(參見蘇新春2001《,世》)。

另外對(duì)于使用了經(jīng)過精加工的語(yǔ)料庫(kù)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),我們也將其歸入此類,以有別于為某一專題研究建立的純個(gè)性化的語(yǔ)料庫(kù)(參見邢紅兵2000《,語(yǔ)》)關(guān)于第二類,可以說(shuō)是真正意義上的統(tǒng)計(jì)學(xué)方法。為了進(jìn)行心理實(shí)驗(yàn)或者認(rèn)知方面的驗(yàn)證,通過設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、建立模式,取得數(shù)據(jù)。在現(xiàn)有論文中,我們見到的方法,主要有描寫性統(tǒng)計(jì)方法集中量數(shù)-平均數(shù)、離散量數(shù)-標(biāo)準(zhǔn)差,方差分析,相關(guān)系數(shù)t檢驗(yàn),雙元相關(guān)分析與顯著性檢驗(yàn)、點(diǎn)雙列相關(guān)系數(shù)與卡方檢驗(yàn)、斯皮爾曼相關(guān)系數(shù)及顯著性檢驗(yàn)等。下面我們以《漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略初探》中的一段文字為例加以說(shuō)明:“107名被試在6個(gè)分量表上的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差見表一(本文略)。對(duì)被試在各個(gè)分量表上的平均數(shù)進(jìn)行方差分析的結(jié)果顯示,策略的主效應(yīng)是非常顯著的(F(5,530)=56.356,p<0.01)。多重比較的結(jié)果顯示,被試在社交策略、元認(rèn)知策略、補(bǔ)償策略上平均數(shù)都顯著大于被試在認(rèn)知策略上的平均數(shù)(p<0.05)⋯⋯。”(江新2000《,漢》P.63)在這段話中涉及到以下一些術(shù)語(yǔ)和方法:平均數(shù):把一組數(shù)據(jù)中的每個(gè)數(shù)據(jù)相加,然后再除以該組數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù),得到的值即為該組數(shù)據(jù)的平均數(shù)。方差:把每個(gè)原始數(shù)據(jù)與平均數(shù)之差的平方值加起來(lái),得到的是每個(gè)原始數(shù)據(jù)與平均數(shù)之差的平方和,用這個(gè)平方和再除以數(shù)據(jù)個(gè)數(shù)所得的值。標(biāo)準(zhǔn)差:因?yàn)榉讲钪迪鄬?duì)比較大,一般使用標(biāo)準(zhǔn)差。標(biāo)準(zhǔn)差是方差的平方根,表示數(shù)據(jù)的離散程度。方差分析:在實(shí)驗(yàn)中,有多種因素起作用,尋找主因素時(shí),用方差分析。主效應(yīng):各種因素造成的影響,統(tǒng)計(jì)學(xué)稱為主效應(yīng)。交互作用:各因素之間的相互影響。F(5,530)=56.356,F檢驗(yàn),通過查F分布表對(duì)比可知影響是否顯著。(5,530)為分子與分母的自由度。p<0.01:顯著性水平overallsignificancelevel。交互作用:兩因素方差分析,可檢驗(yàn)出因素與因素相結(jié)合共同發(fā)生的影響(交互效應(yīng)),這是兩因素方差分析的最主要的功能。當(dāng)一個(gè)因素的水平(情況)發(fā)生變化時(shí),另一因素的效應(yīng)也發(fā)生變化。我們知道,統(tǒng)計(jì)計(jì)算過程通常是利用計(jì)算機(jī)完成的。我們?cè)谶@類論文中常常見到標(biāo)明各種數(shù)據(jù)是通過SPSS統(tǒng)計(jì)軟件分析的。所謂SPSS是“StatisticalPackagefortheSocialSciences”即“社會(huì)科學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件包”,它由多個(gè)模塊組成,每個(gè)模塊分別具有完成某一方面統(tǒng)計(jì)分析任務(wù)的功能。調(diào)查發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在利用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法的論文不多,但是論文的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化程度是較高的。

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文言文教學(xué)取向管理論文

中學(xué)文言文教學(xué)究竟要把握在什么樣的位向上?對(duì)這個(gè)問題,必須提出明確的界釋和可操作的要求。因?yàn)檫@是關(guān)涉提高文言文教學(xué)效果的必要前提。為此,我們先看看中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的有關(guān)界述。

1963年教學(xué)大綱規(guī)定:“具有初步閱讀文言文的能力?!?978年撥亂反正的語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定:“具有閱讀淺易文言文的能力?!?986年教學(xué)大綱規(guī)定:“具有初步閱讀文言文的能力?!?992年新制訂的《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》(試用)規(guī)定:“讀文言課文,要了解內(nèi)容,能順暢朗讀,背誦一些基本課文?!贝送?,1986年和1990年的大綱,都在“閱讀能力”部分列出各年級(jí)閱讀文言文從易到難、由淺入深的梯層分明的不同要求。不過,1990年前的四個(gè)教學(xué)大綱,都把培養(yǎng)學(xué)生具有初步閱讀文言文的能力作為高初中文言文教學(xué)的共同取向,只是1992年的義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱的提法與前四個(gè)大綱略有不同,但基本要求和1990年前的大綱沒有差別。

那么語(yǔ)文界的先輩們?yōu)槲难晕慕虒W(xué)又提出過什么要求呢?這里,我們不妨聽聽呂叔湘先生的話:“教學(xué)文言文的目的,……有四種提法:一、為了了解現(xiàn)代文章里出現(xiàn)的成語(yǔ)和典故;二、為了欣賞古典文學(xué)作品;三、為了接受文化遺產(chǎn);四、為了寫好白話文?!保ㄗⅲ阂浴度~圣陶呂叔湘張志公語(yǔ)文教育論文選》全國(guó)中語(yǔ)匯編,開明出版社出版,1995年版。)呂先生在評(píng)議一、四兩種的提法頗有不妥之處后,全然肯定“應(yīng)該認(rèn)真考慮的是二、三兩種提法?!敝链耍覀兙C合教學(xué)大綱的界定和語(yǔ)文前輩的論述,同時(shí)結(jié)合素質(zhì)教育的要求,中學(xué)文言文教學(xué)的確切取向是:學(xué)習(xí)必備的文言文化基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生具有初步閱讀文言文的能力,努力接受和繼承祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),初步學(xué)會(huì)賞析優(yōu)秀古典文學(xué)作品,積極吸收和繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神,全面提高青少年文化素養(yǎng),激發(fā)民族自豪感和民族自信心,增強(qiáng)民族凝聚力。這也是中學(xué)文言文教學(xué)的總體目標(biāo)要求。

如何實(shí)現(xiàn)為文言文教學(xué)設(shè)定的目標(biāo)要求呢?這要靠教學(xué)全程的切實(shí)有效的操作來(lái)實(shí)現(xiàn)它。呂老先生說(shuō):“接受文化遺產(chǎn)非具有自由閱讀古書的能力不可,也就非有基本訓(xùn)練不可?!保ㄗⅲ阂浴度~圣陶呂叔湘張志公語(yǔ)文教育論文選》全國(guó)中語(yǔ)匯編,開明出版社出版,1995年版。)呂先生把是否具有“自由閱讀古書的能力”作為能否“接受文化遺產(chǎn)”的先決條件,而能否具有“自由閱讀古書的能力”則全靠“非有基本訓(xùn)練不可?!边@就是說(shuō),“基本訓(xùn)練”是培養(yǎng)“自由閱讀古書的能力”的必由之徑,而“自由閱讀古書的能力”的形成,則是“基本訓(xùn)練”的必然結(jié)果,它們二者之間是互為依存密不可分的。文言文教學(xué)正應(yīng)從這里起步,在教學(xué)中,著力不懈地抓實(shí)抓好下面幾項(xiàng)基本訓(xùn)練。

摳緊字詞認(rèn)讀

這是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)。文言文字詞的構(gòu)成,除與現(xiàn)代文相同的常用字詞外,教學(xué)中最應(yīng)重視的是:通假字、古今異讀字詞、古今相異字詞、古代專用字詞、冷僻字詞。這五類字詞,是學(xué)生自由閱讀文言文的攔路虎,教學(xué)中必須首先解決它們。當(dāng)然,閱讀文言文,要用普通話讀準(zhǔn)字音,這是無(wú)疑的。但是,一些特殊字詞的讀音,仍要按古字音認(rèn)讀,如“可汗”(kehan)、單于(chanyu)等,都要指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)讀,切不可讀錯(cuò)。其次,要精確認(rèn)準(zhǔn)字形。辨認(rèn)字形,注意力要放在通假字、象形字、形聲字上,尤其要重視形聲字的認(rèn)讀。指導(dǎo)學(xué)生通過辨析字形結(jié)構(gòu),準(zhǔn)確把握字意。再次,要準(zhǔn)確理解字詞義,這是摳緊字詞認(rèn)讀的目的。呂叔湘先生指出:“難字固然要注意,常見的字更需要注意。常見的字大多數(shù)都不止一個(gè)意義,而這些字又常常有時(shí)代限制不但不能用現(xiàn)代的字義去理解古書,并且同是古義也不能用后起的字義去理解時(shí)代在前的文字,特別要留意的是與習(xí)見的意義相近而又不同的意義。”(注:引自《葉圣陶呂叔湘張志公語(yǔ)文教育論文選》全國(guó)中語(yǔ)匯編,開明出版社出版,1995年版。)呂先生的話為我們理解文言文指明兩個(gè)要點(diǎn):一是要注重大量存在著的一字多義的理解,二是要特別留意古書字義的時(shí)代變化,切不可用今義解古義。這一點(diǎn)正是現(xiàn)今文言文教學(xué)必須加強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié)。

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文言文教學(xué)研究論文

中學(xué)文言文教學(xué)究竟要把握在什么樣的位向上?對(duì)這個(gè)問題,必須提出明確的界釋和可操作的要求。因?yàn)檫@是關(guān)涉提高文言文教學(xué)效果的必要前提。為此,我們先看看中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的有關(guān)界述。

1963年教學(xué)大綱規(guī)定:“具有初步閱讀文言文的能力?!?978年撥亂反正的語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定:“具有閱讀淺易文言文的能力。”1986年教學(xué)大綱規(guī)定:“具有初步閱讀文言文的能力。”1992年新制訂的《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》(試用)規(guī)定:“讀文言課文,要了解內(nèi)容,能順暢朗讀,背誦一些基本課文?!贝送?,1986年和1990年的大綱,都在“閱讀能力”部分列出各年級(jí)閱讀文言文從易到難、由淺入深的梯層分明的不同要求。不過,1990年前的四個(gè)教學(xué)大綱,都把培養(yǎng)學(xué)生具有初步閱讀文言文的能力作為高初中文言文教學(xué)的共同取向,只是1992年的義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱的提法與前四個(gè)大綱略有不同,但基本要求和1990年前的大綱沒有差別。

那么語(yǔ)文界的先輩們?yōu)槲难晕慕虒W(xué)又提出過什么要求呢?這里,我們不妨聽聽呂叔湘先生的話:“教學(xué)文言文的目的,……有四種提法:一、為了了解現(xiàn)代文章里出現(xiàn)的成語(yǔ)和典故;二、為了欣賞古典文學(xué)作品;三、為了接受文化遺產(chǎn);四、為了寫好白話文?!保ㄗⅲ阂浴度~圣陶呂叔湘張志公語(yǔ)文教育論文選》全國(guó)中語(yǔ)匯編,開明出版社出版,1995年版。)呂先生在評(píng)議一、四兩種的提法頗有不妥之處后,全然肯定“應(yīng)該認(rèn)真考慮的是二、三兩種提法?!敝链?,我們綜合教學(xué)大綱的界定和語(yǔ)文前輩的論述,同時(shí)結(jié)合素質(zhì)教育的要求,中學(xué)文言文教學(xué)的確切取向是:學(xué)習(xí)必備的文言文化基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生具有初步閱讀文言文的能力,努力接受和繼承祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),初步學(xué)會(huì)賞析優(yōu)秀古典文學(xué)作品,積極吸收和繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神,全面提高青少年文化素養(yǎng),激發(fā)民族自豪感和民族自信心,增強(qiáng)民族凝聚力。這也是中學(xué)文言文教學(xué)的總體目標(biāo)要求。

如何實(shí)現(xiàn)為文言文教學(xué)設(shè)定的目標(biāo)要求呢?這要靠教學(xué)全程的切實(shí)有效的操作來(lái)實(shí)現(xiàn)它。呂老先生說(shuō):“接受文化遺產(chǎn)非具有自由閱讀古書的能力不可,也就非有基本訓(xùn)練不可?!保ㄗⅲ阂浴度~圣陶呂叔湘張志公語(yǔ)文教育論文選》全國(guó)中語(yǔ)匯編,開明出版社出版,1995年版。)呂先生把是否具有“自由閱讀古書的能力”作為能否“接受文化遺產(chǎn)”的先決條件,而能否具有“自由閱讀古書的能力”則全靠“非有基本訓(xùn)練不可。”這就是說(shuō),“基本訓(xùn)練”是培養(yǎng)“自由閱讀古書的能力”的必由之徑,而“自由閱讀古書的能力”的形成,則是“基本訓(xùn)練”的必然結(jié)果,它們二者之間是互為依存密不可分的。文言文教學(xué)正應(yīng)從這里起步,在教學(xué)中,著力不懈地抓實(shí)抓好下面幾項(xiàng)基本訓(xùn)練。

摳緊字詞認(rèn)讀

這是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)。文言文字詞的構(gòu)成,除與現(xiàn)代文相同的常用字詞外,教學(xué)中最應(yīng)重視的是:通假字、古今異讀字詞、古今相異字詞、古代專用字詞、冷僻字詞。這五類字詞,是學(xué)生自由閱讀文言文的攔路虎,教學(xué)中必須首先解決它們。當(dāng)然,閱讀文言文,要用普通話讀準(zhǔn)字音,這是無(wú)疑的。但是,一些特殊字詞的讀音,仍要按古字音認(rèn)讀,如“可汗”(kehan)、單于(chanyu)等,都要指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)讀,切不可讀錯(cuò)。其次,要精確認(rèn)準(zhǔn)字形。辨認(rèn)字形,注意力要放在通假字、象形字、形聲字上,尤其要重視形聲字的認(rèn)讀。指導(dǎo)學(xué)生通過辨析字形結(jié)構(gòu),準(zhǔn)確把握字意。再次,要準(zhǔn)確理解字詞義,這是摳緊字詞認(rèn)讀的目的。呂叔湘先生指出:“難字固然要注意,常見的字更需要注意。常見的字大多數(shù)都不止一個(gè)意義,而這些字又常常有時(shí)代限制不但不能用現(xiàn)代的字義去理解古書,并且同是古義也不能用后起的字義去理解時(shí)代在前的文字,特別要留意的是與習(xí)見的意義相近而又不同的意義?!保ㄗⅲ阂浴度~圣陶呂叔湘張志公語(yǔ)文教育論文選》全國(guó)中語(yǔ)匯編,開明出版社出版,1995年版。)呂先生的話為我們理解文言文指明兩個(gè)要點(diǎn):一是要注重大量存在著的一字多義的理解,二是要特別留意古書字義的時(shí)代變化,切不可用今義解古義。這一點(diǎn)正是現(xiàn)今文言文教學(xué)必須加強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié)。

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高職大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)研究

【摘要】高職院校大學(xué)語(yǔ)文定位不明,地位低下,教學(xué)內(nèi)容繁雜、難易程度不合理,教學(xué)理念缺失,教學(xué)方法單一,高職院校的語(yǔ)文課程師資單薄,很多是思政、歷史、新聞等專業(yè)出身的兼職老師教授。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的老師少之又少。能夠講出經(jīng)典國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)素養(yǎng)的更是少之又少。在這樣有限的師資中,更新教學(xué)理念不及時(shí),對(duì)教育學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和當(dāng)下最新教學(xué)理念極度匱乏。高職院校創(chuàng)新課程舍本逐末。針對(duì)這些弊端,筆者試提出以下幾點(diǎn)措施:教育主管部門加大對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)的關(guān)注力度;大學(xué)語(yǔ)文課程師資、教學(xué)水平全面提升;教育主管部門開展教育論壇、教學(xué)會(huì)議;課程創(chuàng)新性開發(fā)。

【關(guān)鍵詞】高職院校;大學(xué)語(yǔ)文;課程建設(shè)

大學(xué)語(yǔ)文這門公共課程自開設(shè)以來(lái),歷史悠久,但是近年來(lái),對(duì)語(yǔ)文課程的關(guān)注點(diǎn)多放在中學(xué)語(yǔ)文課程上,對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的思考淺嘗輒止。然而,大學(xué)語(yǔ)文旨在面對(duì)普通高校,對(duì)文(漢語(yǔ)言文學(xué)除外)、理、工、農(nóng)、醫(yī)、財(cái)經(jīng)、政法、外語(yǔ)、藝術(shù)、教育等各專業(yè)學(xué)生開設(shè)的素質(zhì)教育課,大部分高校的名稱設(shè)置為傳統(tǒng)文化素養(yǎng)課,在培養(yǎng)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、表達(dá)能力尤為重要。然其地位卻極其低下,更沒有發(fā)揮其作用。

一、高職院校大學(xué)語(yǔ)文存在的主要問題

(一)高職院校大學(xué)語(yǔ)文定位不明,地位低下。高職院校大學(xué)語(yǔ)文和本科大學(xué)語(yǔ)文不同,在重視程度上明顯不足,多被“演講與口才”“文學(xué)欣賞”“電影藝術(shù)賞析”等選修課所替代,或者是根據(jù)高職院校自身特點(diǎn)所編撰的課程所取代,如青島遠(yuǎn)洋船員職業(yè)學(xué)院的航海人文素養(yǎng)選修課。更有甚者,大學(xué)語(yǔ)文完全被泯滅,連替代者都不見身影,已然分不清楚是思政課還是文化素養(yǎng)課。(二)教學(xué)內(nèi)容繁雜、難易程度不合理。高職院校大學(xué)語(yǔ)文與本科大學(xué)語(yǔ)文在教學(xué)內(nèi)容選擇和難易程度、教學(xué)方法上都應(yīng)有所區(qū)別,但是部分高職院校的大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)過高或過低。過高在于向本科看齊,不考慮學(xué)生實(shí)際接受能力;過低在于跟中學(xué)傳統(tǒng)語(yǔ)文課程沒有太大差別。例如青島遠(yuǎn)洋船員職業(yè)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱青船院)的演講與口才、文學(xué)欣賞等課程,近10年教學(xué)內(nèi)容不變,在信息化課程建設(shè)下未見課程開發(fā),但是學(xué)生的入學(xué)成績(jī)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及以前,超出了學(xué)生的理解能力,教學(xué)方法單一,不足以吸引學(xué)生。而部分以閱讀課為主的選修課,教學(xué)目標(biāo)設(shè)定太過簡(jiǎn)單,學(xué)生蜻蜓點(diǎn)水般地閱讀就結(jié)束了。因此,這些“替代課”也不能發(fā)揮應(yīng)有的作用。(三)教學(xué)理念缺失,教學(xué)方法單一。高職院校的語(yǔ)文課程師資單薄,很多是思政、歷史、新聞等專業(yè)出身的兼職老師教授。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的老師少之又少。能夠講出經(jīng)典國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)素養(yǎng)的更是少之又少。在這樣有限的師資中,更新教學(xué)理念不及時(shí),對(duì)教育學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和當(dāng)下最新教學(xué)理念極度匱乏,屬于閉著眼睛教。教學(xué)方法單一,僅用講授法灌輸整堂課,學(xué)生最后都昏昏欲睡。不了解學(xué)生的學(xué)情,不能用各種教學(xué)方法和媒體手段調(diào)動(dòng)課堂積極性。從全國(guó)信息化教學(xué)大賽也可以看出,大學(xué)語(yǔ)文運(yùn)用現(xiàn)代信息化技術(shù)還不夠普遍和全面,甚至有的老師連最基本的說(shuō)課也不會(huì),整個(gè)教學(xué)步驟隨心所欲地設(shè)定,更不清楚導(dǎo)語(yǔ)、結(jié)語(yǔ),分不清教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),等等。(四)高職院校創(chuàng)新課程舍本逐末。很多高職院校的大學(xué)語(yǔ)文課程完全被取代,但是此類課程的重要性眾所周知,不得已被“創(chuàng)新”課程取代。例如青船院的航海人文素養(yǎng)課,教材由本院自編,模塊化明顯,體系不夠嚴(yán)謹(jǐn),沒有以大學(xué)語(yǔ)文課程為基礎(chǔ),并且只在航海專業(yè)中授課,沒有在全院普及。作為部分專業(yè)的選修課,航海人文素養(yǎng)具有鮮明的專業(yè)特征,但是它不可以完全替代大學(xué)語(yǔ)文課,只追求創(chuàng)新課程而忽略原本大學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)課,是舍本逐末。

二、針對(duì)高職院校大學(xué)語(yǔ)文課實(shí)踐過程中突出問題的措施

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語(yǔ)文誦讀創(chuàng)新教學(xué)法探討論文

摘要:本文以誦讀教學(xué)法在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用為切入點(diǎn),審視了傳統(tǒng)教學(xué)法在現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用情況,并試圖從語(yǔ)文本身的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā),探求適合中國(guó)人思維方式的一種語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法。還結(jié)合了適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)應(yīng)用進(jìn)行剖析,力求使之具有現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性和可操作性。

關(guān)鍵詞:誦讀法語(yǔ)文教學(xué)

國(guó)家教育部2001年、2003年相繼頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》都強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要重視積累感悟、熏陶和語(yǔ)感的培養(yǎng)。而誦讀教學(xué)法是我國(guó)古人閱讀探究和實(shí)踐的結(jié)晶,強(qiáng)調(diào)積累、培養(yǎng)語(yǔ)感、提倡精思、講究體味、注重自學(xué)正是其根本宗旨。

一、傳統(tǒng)漢語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)顯著民族特色是對(duì)誦讀教學(xué)法的格外重視

這里所謂的誦讀,與現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)(包括外語(yǔ)教學(xué))中所強(qiáng)調(diào)的誦讀的含義、功能不同。現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)中強(qiáng)調(diào)誦讀,是指在理解詞語(yǔ)、句篇意義的基礎(chǔ)上,通過反復(fù)誦讀,達(dá)到培養(yǎng)語(yǔ)感、積累豐富的語(yǔ)言材料的目的,其教學(xué)程序是先教后(誦)讀。而傳統(tǒng)漢語(yǔ)教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是先(誦)讀后教,甚至只讀不教;而且,誦讀的意義不僅為了培養(yǎng)語(yǔ)感、積累語(yǔ)言材料,更在于通過反復(fù)誦讀,達(dá)到感悟、品味從而理解語(yǔ)篇意義的目的。誦讀是傳統(tǒng)漢語(yǔ)教學(xué)史上的共識(shí),是漢語(yǔ)教學(xué)最顯著的民族特色。

二、誦讀一般包括熟讀、背誦和吟誦

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小議語(yǔ)文誦讀創(chuàng)新教學(xué)法

國(guó)家教育部2001年、2003年相繼頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》都強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要重視積累感悟、熏陶和語(yǔ)感的培養(yǎng)。而誦讀教學(xué)法是我國(guó)古人閱讀探究和實(shí)踐的結(jié)晶,強(qiáng)調(diào)積累、培養(yǎng)語(yǔ)感、提倡精思、講究體味、注重自學(xué)正是其根本宗旨。

一、傳統(tǒng)漢語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)顯著民族特色是對(duì)誦讀教學(xué)法的格外重視

這里所謂的誦讀,與現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)(包括外語(yǔ)教學(xué))中所強(qiáng)調(diào)的誦讀的含義、功能不同。現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)中強(qiáng)調(diào)誦讀,是指在理解詞語(yǔ)、句篇意義的基礎(chǔ)上,通過反復(fù)誦讀,達(dá)到培養(yǎng)語(yǔ)感、積累豐富的語(yǔ)言材料的目的,其教學(xué)程序是先教后(誦)讀。而傳統(tǒng)漢語(yǔ)教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是先(誦)讀后教,甚至只讀不教;而且,誦讀的意義不僅為了培養(yǎng)語(yǔ)感、積累語(yǔ)言材料,更在于通過反復(fù)誦讀,達(dá)到感悟、品味從而理解語(yǔ)篇意義的目的。誦讀是傳統(tǒng)漢語(yǔ)教學(xué)史上的共識(shí),是漢語(yǔ)教學(xué)最顯著的民族特色。

二、誦讀一般包括熟讀、背誦和吟誦

熟讀就是在誦讀的基礎(chǔ)上讓學(xué)生從整體上把握文章的結(jié)構(gòu)、中心思想,解決字詞句、段篇章的問題。背誦主要是解決記憶,吟誦是通過“品味”進(jìn)一步理解,體會(huì)文章音韻美、節(jié)奏美和文章的氣勢(shì)、風(fēng)格、神韻等,從而加深加強(qiáng)記憶。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)要求學(xué)生讀得熟、記得住,實(shí)踐證明,這是行之有效的方法。說(shuō)它有效,是因?yàn)橥ㄟ^熟讀背誦,能讓學(xué)生留下深刻而系統(tǒng)的印象。書讀得多了,記得多了,就會(huì)在腦子里形成一個(gè)信息網(wǎng)、一個(gè)知識(shí)儲(chǔ)備庫(kù),當(dāng)受到外界刺激(運(yùn)用)時(shí),知識(shí)點(diǎn)就會(huì)象火花兒一樣,一個(gè)個(gè)迸發(fā)而出。巴金先生在談到他早年所受的教育時(shí)說(shuō):“我背誦的較熟的書中有一部《古文觀止》。這里兩百多篇散文的選集……里面有一部分我背得出卻講不清楚,有一部分不但懂而且喜歡……讀多了,讀熟了,常??梢皂樋诒吵鰜?lái),也就能慢慢體會(huì)它們的好處,也就能慢慢地摸到文章的調(diào)子,我有兩百多篇文章儲(chǔ)蓄在腦子里面了,縱然我對(duì)任何一篇都沒有好好研究過,但是這么多具體的東西至少可以使我明自,文章并非神秘不可思議?!胰匀坏酶兄x我那位強(qiáng)迫我硬背《古文觀止》的私塾老師?!保ò徒稹秾懽魃挼幕仡櫋罚┰S多學(xué)問大家都說(shuō)過學(xué)問得力于背誦的話,這是經(jīng)驗(yàn)之談。

正因?yàn)闈h語(yǔ)語(yǔ)音具有直接表意的功能,所以,人們?cè)谡b讀漢語(yǔ)文本的過程中,即使脫離文本語(yǔ)詞意義的導(dǎo)引,僅憑這些語(yǔ)詞在誦讀時(shí)的音韻特征,就可以獲得對(duì)全文或個(gè)別語(yǔ)句的情感韻味的總體把握??梢?,“讀書百遍”,“其義”之所以能夠“自見”,正是由于人們每誦讀一遍,即可獲得一次對(duì)詞語(yǔ)音韻所象征的情景對(duì)象、韻味含義的真切體會(huì),誦讀遍數(shù)越多,體會(huì)越真切,領(lǐng)悟越深刻,韻味越深長(zhǎng)。例如岳飛的《滿江紅》是一首用詞音綜合象征人物情態(tài)、環(huán)境特點(diǎn)甚至抽象情感的優(yōu)秀詞作:“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈……”詞中直接表現(xiàn)人物情感意志的語(yǔ)詞如“怒”、“懷”、“恨”的語(yǔ)音都從喉嚨深處流出,伴隨一定程度的胸腔共鳴,與憂愁悲憤的情感寓藏并發(fā)自心靈深處之情意相符;“激烈”突出情感的強(qiáng)烈,故發(fā)音時(shí)氣息雖有雙齒的合并抗阻,但仍然用力擠出;“空悲切”之“悲”,發(fā)音輕弱而短促,正如人因悲痛而幾乎說(shuō)不出話來(lái)?!盀t瀟雨歇”中“瀟瀟”狀風(fēng)雨交加,“歇”音微而短,狀事物的運(yùn)動(dòng)漸漸停息。由“瀟瀟”而“雨歇”的詞音流動(dòng),使人感受到風(fēng)雨交加到漸漸停息的過程。而最能表征詞音象征功能的是表現(xiàn)人物情態(tài)動(dòng)作的語(yǔ)詞音韻。如讀“沖”時(shí),氣流從口中用力噴出,使人感到怒氣沖天,仿佛要把帽子都掀掉。人憑依時(shí)的身體重量主要靠地面支撐,對(duì)憑依之物只是稍稍依偎,故“憑”音輕盈?!疤А?、“仰”是向上的動(dòng)作,且克服一定的下沉阻力,所以音量宏大,聲調(diào)上揚(yáng)?!巴钡囊曇斑|闊,故發(fā)音時(shí)口型大,口腔內(nèi)空無(wú)阻攔??傊?,通過對(duì)以上具有象征意義的語(yǔ)詞音韻的誦讀體會(huì),不僅使我們對(duì)詩(shī)人所處的驟雨初歇后的亭臺(tái)環(huán)境、憑欄遠(yuǎn)望仰天長(zhǎng)嘯的情態(tài)形象以及重愁迭恨悲憤交加的濃郁情感,獲得比一般意義上的閱讀理解更深刻的體會(huì);而且因誦讀伴隨氣息、口腔、喉嚨、胸——風(fēng)格的音韻旋律,從而對(duì)整個(gè)作品或局部作品所表現(xiàn)的整體情境物象和感情意蘊(yùn)起到有力的烘托作用。

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創(chuàng)新母語(yǔ)寫作教學(xué)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)

一、“作文量表互改法”項(xiàng)目評(píng)價(jià)和推廣基礎(chǔ)

香港大學(xué)岑紹基博士的《作文量表互改研究與實(shí)踐》是一部創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)、體現(xiàn)先進(jìn)的教學(xué)理論和方法的漢語(yǔ)寫作教改專著。在實(shí)驗(yàn)研究的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中,他提出了一個(gè)漢語(yǔ)寫作教學(xué)中誰(shuí)都無(wú)法回避、但又沒有認(rèn)真系統(tǒng)地展開研究的課題:如何提高中小學(xué)生作文批改的質(zhì)量和效率、提高學(xué)生的寫作能力和語(yǔ)文素養(yǎng)?這還僅僅是表層的話題,更深的題旨是:怎樣在漢語(yǔ)文教學(xué)和寫作教學(xué)中真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性、實(shí)施自主學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生主動(dòng)開展研究性學(xué)習(xí)。這是教育的本質(zhì)和規(guī)律。岑紹基博士的這項(xiàng)研究有堅(jiān)實(shí)的學(xué)理基礎(chǔ),他不但引證了大量的中外同類研究資料,而且還將“系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)”的理論與方法引進(jìn)項(xiàng)目研究中。他堅(jiān)持了十幾年的調(diào)查研究,還親自在三個(gè)中四實(shí)驗(yàn)班開展教改實(shí)驗(yàn),在大量的第一手材料中歸納總結(jié)理論,這個(gè)課題真正體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合。真正有水平的教育論著就是這種做法。真正符合教學(xué)規(guī)律、具有較大推廣價(jià)值的教改成果也是這種做法??梢栽谥袊?guó)內(nèi)地推廣這項(xiàng)成果,特別是結(jié)合信息化校園中的現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用于基于網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)系列寫作教改。在高等教育出版社策劃的立體化教材的編寫中,可以考慮用這個(gè)理論和方法作為課程網(wǎng)站建設(shè)的一個(gè)功能來(lái)開發(fā)。

《作文量表互改研究與實(shí)踐》較為全面地探究了目前存在的四種作文批改法:教師精批細(xì)改法;教師符號(hào)批改法;學(xué)生量表自改法;學(xué)生量表互改法。通過長(zhǎng)期的實(shí)證研究和試驗(yàn)觀察,岑紹基博士發(fā)現(xiàn)了每一種批改法都有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和不可避免的弊端。

如果采用教師精批細(xì)改法,那么教師的權(quán)威的引導(dǎo)作用可以實(shí)現(xiàn),學(xué)生如果重視了教師的批改、領(lǐng)會(huì)消化了教師的批改,學(xué)生獲得的效益將不可低估。教師的教書育人的責(zé)任心和使命感在這種批改法里會(huì)得到充分的實(shí)現(xiàn),一個(gè)優(yōu)秀教師的智慧會(huì)在這種有生命的書面交流中得到充分的展示。但是,這種作文批改法也有致命的不足,譬如,在批改過程中教師常常指出的是學(xué)生的負(fù)面的問題和錯(cuò)誤的地方,學(xué)生的寫作積極性可能會(huì)被抑制;同時(shí)教師的批改工作量很大,一般的教師會(huì)有沉重的工作壓力和教學(xué)負(fù)擔(dān)。

教師符號(hào)批改法相對(duì)于教師精批細(xì)改法在調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作積極性上有很大的進(jìn)步。它啟發(fā)和培養(yǎng)了學(xué)生那種“文章是改出來(lái)的”寫作觀念,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣;而且教師投入的工作量只是精批細(xì)改法的一半。但是這種方法仍未能培養(yǎng)出學(xué)生對(duì)文章好壞的判斷能力,在教師的“符號(hào)”指揮下學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的主動(dòng)性、積極性并不能得到充分的發(fā)揮。

學(xué)生量表自改法從調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性方面來(lái)說(shuō)是最好的一種。它引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生按一定的文章寫作模型重組、重寫自己的文章,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的寫作自信心、激活學(xué)生的創(chuàng)造性、孕育學(xué)生的寫作快樂感將有重要的作用。但是學(xué)生是否具備了自改作文的知識(shí)和能力則是一個(gè)不能不引起關(guān)注的地方,而且學(xué)

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美國(guó)高等教育國(guó)際化對(duì)省級(jí)開放大學(xué)的啟示

摘要:作為高等教育國(guó)際化公認(rèn)的核心要素,學(xué)生國(guó)際化、教師國(guó)際化以及課程國(guó)際化在美國(guó)高校優(yōu)勢(shì)明顯。陜西廣播電視大學(xué)在推進(jìn)國(guó)際化進(jìn)程中,注重與境外高校、機(jī)構(gòu)交流,簽訂友好協(xié)議,積極資助教師在國(guó)際舞臺(tái)亮相,支持學(xué)生赴境外留學(xué)深造,主動(dòng)對(duì)接國(guó)家戰(zhàn)略。但國(guó)際化的理念還沒有完全深入人心,國(guó)際化的合作面偏窄,形式不夠多樣化“,走出去”多“、引進(jìn)來(lái)”少,服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)能力有待加強(qiáng),基礎(chǔ)設(shè)施亟待完善,資金管理及效率不足方面等因素,制約了陜西廣播電視大學(xué)高等教育國(guó)際化的可持續(xù)發(fā)展。高校應(yīng)加強(qiáng)師資“引進(jìn)來(lái)”力度,利用自身優(yōu)勢(shì)創(chuàng)新留學(xué)生來(lái)源,共享共建課程資源,改善基礎(chǔ)設(shè)施,提高資金使用效率。

關(guān)鍵詞:美國(guó)高等教育國(guó)際化;高等教育國(guó)際化;省級(jí)開放大學(xué);陜西廣播電視大學(xué)

2015年10月4日至10月17日,陜西廣播電視大學(xué)骨干教師信息化教學(xué)技能培訓(xùn)團(tuán)一行15人,赴美國(guó)接受為期兩周的教育信息化培訓(xùn)。此次培訓(xùn)是該校積極響應(yīng)陜西省委省政府“2015陜西教育信息化、國(guó)際化年”的號(hào)召,經(jīng)學(xué)校決定,并呈報(bào)省教育廳、省外專局、國(guó)家外專局、陜西省外事辦公室批準(zhǔn)的重要項(xiàng)目之一。培訓(xùn)包括兩部分內(nèi)容,一部分為課堂授課,一部分為參觀交流。其中課堂授課集中在美國(guó)弗吉尼亞聯(lián)邦大學(xué)和美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校兩所學(xué)校。通過課堂集中講授、案例教學(xué)、小組討論等多種形式,深入學(xué)習(xí)美國(guó)高等教育的歷史及發(fā)展變遷、美國(guó)大學(xué)的課程體系、美國(guó)高校信息化教學(xué)運(yùn)用、美國(guó)高等教育的國(guó)際化、大學(xué)的教師管理、運(yùn)作模式等。

一、美國(guó)高等教育國(guó)際化發(fā)展現(xiàn)狀

作為全球經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家,美國(guó)的高等教育也處于領(lǐng)先地位。作為全球高等教育的重要引領(lǐng)者,美國(guó)教育界早在20世紀(jì)70年代就明確建議政府要密切關(guān)注國(guó)際化帶給高校的深刻影響,并以此提出教育也要加快國(guó)際化,通過在教育領(lǐng)域進(jìn)行綜合變革,培養(yǎng)具有全球戰(zhàn)略視野的世界公民,以此加速美國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)國(guó)際化,提高其在全球的影響力。作為高等教育國(guó)際化公認(rèn)的三個(gè)重要因素,學(xué)生的國(guó)際化、教師的國(guó)際化和課程的國(guó)際化在考察的幾所大學(xué)中均得到了充分的體現(xiàn)。

(一)學(xué)生的國(guó)際化

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課程改革下語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)論文

[摘要]在課程改革背景下,語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)需要一定的科學(xué)化手段,基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文教育需要語(yǔ)文知識(shí)的指導(dǎo),語(yǔ)文教育需要語(yǔ)文知識(shí)來(lái)溝通和提高。語(yǔ)文課程知識(shí)教學(xué)應(yīng)注重在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)語(yǔ)文規(guī)律的歸納,注重在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的綜合應(yīng)用和感受體驗(yàn)。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文課程;知識(shí)系統(tǒng);綜合實(shí)踐;感受體驗(yàn)

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)明確提出“不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”,并且取消了在原來(lái)語(yǔ)文教學(xué)大綱中占有重要位置的“基礎(chǔ)知識(shí)”這一專門條目。這在語(yǔ)文教育界引起了較大的爭(zhēng)議。在課程改革背景下,我們?nèi)绾慰创Z(yǔ)文知識(shí)問題?要不要廓清語(yǔ)文知識(shí)的范圍、層次,讓師生有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)?語(yǔ)文知識(shí)如何進(jìn)行教學(xué)?這些問題的解決將有助于我們更好地認(rèn)識(shí)課程改革背景下的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)。

一、語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的問題

(一)語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)本身存在缺陷

目前我國(guó)的語(yǔ)文教材都是文選型教材,沒有形成完整的教材價(jià)值體系,不具有嚴(yán)格意義上的教材價(jià)值。呈現(xiàn)在師生面前的教材實(shí)際上只是“素材型”的教學(xué)用書,而不是具有明確價(jià)值體系的語(yǔ)文教材。一篇選文的教學(xué)不僅包括文章內(nèi)容、文體知識(shí)、相關(guān)語(yǔ)文知識(shí)等教學(xué)內(nèi)容,還要進(jìn)行閱讀訓(xùn)練、寫作訓(xùn)練、聽說(shuō)訓(xùn)練,還要滲透思想教育和審美教育。“語(yǔ)文課程體系不是學(xué)科性的,整個(gè)教學(xué)不是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某個(gè)學(xué)科對(duì)象的認(rèn)識(shí),所以語(yǔ)文課程不可能像數(shù)學(xué)、物理等課程那樣直接依靠本學(xué)科的知識(shí)系統(tǒng)來(lái)支撐,通常采取的是文選式的安排。大多數(shù)課程都是建立在一個(gè)相對(duì)應(yīng)的成熟的學(xué)科基礎(chǔ)之上的,與之相對(duì)應(yīng)的學(xué)科為本學(xué)科課程的理論建構(gòu)提供了系統(tǒng)、準(zhǔn)確、明晰的基本結(jié)構(gòu)?,F(xiàn)在的語(yǔ)文課程主要是偏重于從文獻(xiàn)的角度研究語(yǔ)言文字,我們也確實(shí)拿不出一套真正為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所學(xué)的語(yǔ)文系統(tǒng)知識(shí)?!盵1]

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