律師論文范文10篇
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律師會見權(quán)研究論文
論文摘要
我國《刑事訴訟法》自1996年3月17日修改、1997年1月1日實施后,律師提前介入刑事訴訟,這是對我國刑事訴訟法的一項重大修改,是我國民主法制建設(shè)的一大進(jìn)步,也是我國刑事司法制度改革的里程碑,其意義深遠(yuǎn),它不但體現(xiàn)了充分保障人權(quán)的觀念,而且也體現(xiàn)了我國刑事司法制度正在與國際接軌,此項修改獲得了海內(nèi)外的一致好評。但是,從修改后的實施情況看,律師們普遍感到提前介入流于形式,律師為犯罪嫌疑人提供法律幫助還受到很大限制,尤其是在律師會見犯罪嫌疑人、被告人時,遇到的困難更多,公、檢、法各有自己的《規(guī)定》[1]、《規(guī)則》[2]、《解釋》[3],在執(zhí)行中律師們無所適從,辦理刑事案件難是律師們的共同感受。消除這些障礙、解決律師會見的問題勢在必行,要徹底解決律師會見難的問題,就必須對現(xiàn)行的法律和規(guī)定加以完善,以立法的形式建立健全律師會見權(quán)實現(xiàn)的保障機制.保證律師的會見權(quán),對于完善我國社會主義法制,實現(xiàn)依法治國具有重要意義。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹當(dāng)?shù)氖蠛褪缢闹腥珪木瘢?、正確的保障律師的會見權(quán),必將使得我們的社會主義事業(yè)走向新的輝煌。
關(guān)鍵詞
律師會見權(quán)刑事司法制度限制保障機制意義
一、律師會見權(quán)的概念、特征及內(nèi)容
(一)、律師會見權(quán)的概念
律師誠信制度與律師職業(yè)道德研究論文
現(xiàn)代法治的基礎(chǔ)是市場經(jīng)濟,市場經(jīng)濟作為法治經(jīng)濟的總的價值特征,既要求把競爭、效率和效益放在首位,又必須做到合法、合理、兼顧社會公平。從這個角度來講,誠信制度在市場經(jīng)濟中有著不可替代的作用,因為沒有健全的社會主義法制,就不可能有良好的市場經(jīng)濟秩序,沒有共同遵守的誠信制度,也就不可能建立起良好的社會交易秩序。而只有在高度規(guī)范化的市場秩序、交易秩序下,才能充分調(diào)動市場主體的積極性和開拓創(chuàng)新精神,優(yōu)化社會資源配置,促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟體制的正常運行。因此市場經(jīng)濟不僅是法治經(jīng)濟,也是誠信經(jīng)濟,信用是市場經(jīng)濟的基石,正如江總書記指出:“沒有信用,就沒有秩序,市場經(jīng)濟就不能健康發(fā)展”。市場經(jīng)濟講究誠信,律師執(zhí)業(yè)同樣也要講究誠信,如果律師不講誠信,不咯守律師職業(yè)道德,最終將背離法制建設(shè)的軌道。對于正處于起步階段的中國律師業(yè)無疑于自毀長城,建立律師誠信制度,是加快社會信用制度的重要組成部分,與律師職業(yè)道德建設(shè)是渾然為一、不可分割的有機整體。
一、忠于憲法和法律
憲法是國家的根本大法,規(guī)定著當(dāng)代中國基本的社會、經(jīng)濟、政治制度、根本任務(wù),各種基本原則、方針、政策,公民的基本權(quán)利和義務(wù),各主要國家機關(guān)的組成和職權(quán)、職責(zé)等等,在國家、社會生活中具有最高層次的法律效力。法律是指一切由立法機關(guān)制定的規(guī)范性文件。一部完善的憲法與一個良性的法律制度體系是現(xiàn)代法治社會的重要標(biāo)志。律師作為社會主義國家的法律工作者,最大的誠信首先就是要忠于憲法與法律,樹立法律至上的崇高信念,保證國家法律的正確實施。忠于憲法就是要堅持四項墓本原則,堅持黨的基本路線方針與政策,堅持國家的基本政治與經(jīng)濟制度。忠于法律,就是一切以事實為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,在查明、掌握事實真相的基礎(chǔ)上,正確地理解、準(zhǔn)確地適用法律,不屈從于權(quán)勢,不迷惑于金錢,不歪曲事實,不曲解法律,切實維護當(dāng)事人的合法權(quán)益。
二、忠于職守,維護正義
忠于職守、維護正義是誠信制度的基本要求,也是體現(xiàn)律師執(zhí)業(yè)特點的重要職業(yè)道德,其核心內(nèi)容是律師要堅持依法獨立執(zhí)業(yè)的原則,抵制和排除非法干預(yù),以忠實維護國家法律與社會正義。當(dāng)前,在我國推進(jìn)經(jīng)濟、政治體制轉(zhuǎn)軌的過程中,由于舊的制度、觀念的影響,一些人對律師工作仍然存在著誤解,并且由于現(xiàn)實的立法、制度不健全,律師依法執(zhí)業(yè)保障并不充分,再加之個別領(lǐng)導(dǎo)干部、司法人員素質(zhì)不高,濫用權(quán)力對律師工作橫加干涉,律師執(zhí)業(yè)依然面臨著阻力和風(fēng)險,執(zhí)業(yè)之路充滿了艱辛與坎坷。忠于職守、維護正義要求律師在執(zhí)業(yè)過程中,排除一切非法干擾,沖破一切不當(dāng)羈絆,舍身護法,堅持真理,維護正義,為民請命,成為中國法制建設(shè)的真正脊梁。
三、誠實守信.勤勉盡責(zé)
法律價值與律師實務(wù)論文
律師是專職的法律服務(wù)人員,就對法律知識掌握而言較普通百姓和其他的行業(yè)有更多的了解。但是不知道律師們是否注意到一個問題,在具體到某個個案的時候,有時出現(xiàn)依據(jù)現(xiàn)行的法律去看某個案子的訴訟請求是可以行的通的。但是在經(jīng)過數(shù)次的審理后,其結(jié)果卻難盡律師人意。是什么原因?qū)е逻@個后果呢?是法官大人不公嗎?筆者認(rèn)為,這是個法律的價值問題。律師辦案子不應(yīng)該不考慮法律的價值對具體案子的影響,所以本文試談一下法律價值對律師業(yè)務(wù)的影響。
一、法律價值的涵義
要談一個問題我們不能不注意它的概念,那么法律的價值的概念應(yīng)該怎么樣去定論呢?
讓我們首先來看一下價值的涵義。在哲學(xué)上,應(yīng)從二個方面去理解的,一方面是價值屬于一個表征關(guān)系的范疇,它反映了人與外界的關(guān)系,揭示人實踐的動機和目的。另方面是價值是表征意義的范疇,它可以表示事物對人的意義。從上面的內(nèi)容看,我們不難看出要理解價值的涵義離不開人和外界的物,價值的涵義不過是二者的作用于反作用,因此離開了人(我們叫它主體)和外界的物(我們叫它客體)任何一個就無法理解價值。
理解了價值的涵義,我們再來看法律的價值。專家認(rèn)為法律的價值可因使用的方式不同有不同的涵義。第一種是來表示法律在發(fā)揮其社會作用的時所保護和增加的價值。比如說,人身安全、財產(chǎn)安全等,稱之為目的價值。第二種是法律的評價標(biāo)準(zhǔn)。第三種是法律自身所具有的價值因素稱為形式價值。
本文的目的在于探討法律的目的價值和律師實務(wù),所以我們僅從上述第一個法律的價值去談,就是法律在發(fā)揮其社會作用的過程中所保護和增加的價值。
律師行業(yè)誠信構(gòu)建論文
摘要:誠信是人的立身之本,更是當(dāng)代律師生存發(fā)展的關(guān)鍵所在。面對當(dāng)今律師行業(yè)存在的一些問題和中國加入WTO后所面臨的新形勢,加強律師行業(yè)誠信建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。而完善律師行業(yè)制度、提高律師業(yè)務(wù)素質(zhì)、強化律師法律信仰、加強律師誠信教育及建立律師行業(yè)誠信體系等都是加強律師誠信建設(shè)的重要舉措。關(guān)鍵詞:律師;誠信;WTO;法律信仰一。誠信的價值意蘊誠信,就是誠實而有信用,也是忠誠信義的概括。誠信道德要求人們誠善于心,言行一致。誠信規(guī)范與“忠”相通,也與“仁”、“義”相聯(lián)系。誠在于“仁”,信近乎“義”。誠信離開仁義,就失去價值。儒家把誠信視為“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”和“立政之本”。孔子不僅提出“人而無信,不知其可”的思想,而且把信提到“民無信不立”,以致去兵、去食,寧死必信。孟子將信與誠相聯(lián),闡發(fā)了誠信的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)范意義。荀子則進(jìn)一步推行于選賢治國,使誠信不僅是朋友倫理、交際倫理的規(guī)范,而且擴至一切倫理關(guān)系皆應(yīng)以誠信為本,后來的儒家也都繼承了這一傳統(tǒng)。宋明時期,理學(xué)家們對誠信作了哲學(xué)思辨的析理,一方面對誠作了更全面的闡發(fā),另一方面又有近于玄學(xué)不產(chǎn)之弊,甚至有神秘化的傾向。但總體說來,儒家還是重視誠信的經(jīng)世致用方面,強調(diào)無論上下左右關(guān)系,其誠信之德都在于言行一致,表里如一,真實好善,博濟于民。在現(xiàn)代社會,誠信道德規(guī)范是個人與社會、個人與個人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范,也是市場經(jīng)濟領(lǐng)域中一項基礎(chǔ)性的行為規(guī)范。沒有了誠信,人們的經(jīng)濟生活、政治生活、社會生活就失去了基本的維系和支撐;缺少了誠信,經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步就缺少了前進(jìn)的動力和可靠的保證。堅持以誠信為本,是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的需要。市場經(jīng)濟從運行機制上講是一種契約經(jīng)濟,從法律層面看是一種法制經(jīng)濟。各市場主體之間、生產(chǎn)經(jīng)營者與消費者之間、員工與企業(yè)之間等等都要在規(guī)定的范圍內(nèi)承擔(dān)自己的責(zé)任,履行自己的義務(wù),享受自己的權(quán)利。但如果大家都視契約或法律法規(guī)為兒戲、不誠實、不守信、人們的工作、學(xué)習(xí)、生活就無法正常進(jìn)行;如果假冒偽劣、坑蒙拐騙、投機取巧、虛報浮夸盛行,就會嚴(yán)重破壞社會經(jīng)濟秩序,動搖社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的根基。同時,堅持以誠信為本,是實施依法治國的需要。道德與法同屬于行為規(guī)范的范疇,二者雖然有區(qū)別,但卻相互作用,相互補充。法律約束相對道德約束而言,法律是強制性的低層次的既定范圍的,道德是自律性的高層次的更為寬泛的。在現(xiàn)實生活中,違法一般必為缺德,但缺德不違法的現(xiàn)象還是較為常見的。只有法律與道德并舉,才是治國安邦的根本之策。而無論是法治還是道德之治,都必須以誠信為本。沒有了誠信,道德之治就顯得蒼白無力,沒有了誠信,法治就變得無所適從。法律法規(guī)是要靠人去執(zhí)行去實施的,是否違法及違法到何程度應(yīng)予以什么樣的懲處都要靠人去裁定。執(zhí)法是否公平、公正、公道,這里就有一個執(zhí)法者的職業(yè)道德問題,法治的環(huán)境問題,法制的信譽問題。另外,堅持以誠信為本,也是我國加入WTO的需要。加入世貿(mào)組織后,對于我們的各級政府、各級組織、各類市場經(jīng)營主體和廣大干部群眾來說,首要的任務(wù)就是要了解熟悉掌握世貿(mào)組織規(guī)則,并且要嚴(yán)守規(guī)則,踐行承諾,誠實守信,取信于世界市場主體。如果不誠實守信,我們就無法同國外企業(yè)和經(jīng)濟組織打交道。特別是我們的企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營活動中,要重合同,守信譽,視信譽為企業(yè)的生命,靠信譽去開拓占領(lǐng)世界市場,靠信譽競爭,靠信譽發(fā)展。二。加強誠信建設(shè)對于律師業(yè)生存發(fā)展的現(xiàn)實意義1.加強誠信建設(shè)是律師行業(yè)生存發(fā)展的形象工程,是提高律師地位、拓展律師業(yè)務(wù)的關(guān)鍵舉措。律師行業(yè)的生存與發(fā)展,包括律師地位的高低和業(yè)務(wù)大小,受兩大因素制約:一是作為外因的國家法治化進(jìn)程,二是作為內(nèi)因的律師隊伍整體素質(zhì)。國家的法治化進(jìn)程相對于律師業(yè)來講屬于客觀環(huán)境因素,它在一定意義上決定著律師業(yè)的生存發(fā)展而又不以律師的意志為轉(zhuǎn)移,但律師隊伍的不懈努力能夠?qū)Ψㄖ位M(jìn)程起到一定的反作用。在既定的客觀環(huán)境之下,律師自身素質(zhì)高低就成為關(guān)鍵。律師素質(zhì)有兩大方面內(nèi)容,即業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)。律師業(yè)務(wù)素質(zhì)是指律師從事法律服務(wù)所應(yīng)該具備的知識、能力和水平。律師首先必須具備一定的業(yè)務(wù)素質(zhì)才能為當(dāng)事人提供法律服務(wù),才能完成當(dāng)事人委托的法律事務(wù)。業(yè)務(wù)素質(zhì)是律師從業(yè)的前提和基礎(chǔ)。而律師道德素質(zhì)則是律師業(yè)發(fā)展壯大和提升律師聲譽地位的關(guān)鍵。律師道德素質(zhì)的內(nèi)容是多方面的,依據(jù)《律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范》的要求,包括忠于憲法和法律,忠于職守,維護國家法律與社會正義,敬業(yè)勤業(yè),同業(yè)互助,公平競爭等等。其中第五條規(guī)定的“誠實守信”規(guī)范,于中國當(dāng)代律師發(fā)展現(xiàn)狀而言具有特殊含義。我國律師制度恢復(fù)以來,廣大律師忠于法律、勤勉盡責(zé)、恪盡職守,為改革、發(fā)展、穩(wěn)定做出了積極貢獻(xiàn)。[1][2][3][4]但是也必須清醒地看到,不誠信在某種程度上已成為一種生存環(huán)境,一些人不守誠信而不受任何懲罰,反而因此得到好處,“當(dāng)謊言和虛偽在一些時候總是比真、誠、信、實更適合某種環(huán)境并具有更大的生存優(yōu)勢時,就必然導(dǎo)致更多的人在更大的范圍內(nèi)不守誠信?!碑?dāng)前律師隊伍建設(shè)中就存在這方面一些亟待解決的問題。在律師隊伍中,極少數(shù)人將目光不是放在如何提高自身綜合素質(zhì)以贏取業(yè)務(wù),而是聚焦于如何營造這種可怕的投機環(huán)境以逸待勞;一些律師拜金舍義,違反職業(yè)道德與執(zhí)業(yè)紀(jì)律,虛假承諾,玩忽懈怠,甚至作偽證以達(dá)目的;一些律師對當(dāng)事人委托事項敷衍塞責(zé),甚至收了費不辦事;一些律師濫做廣告,進(jìn)行虛假宣傳;一些律師吃喝嫖賭,生活腐化,嚴(yán)重?fù)p害了律師隊伍的整體形象;還有個別律師利欲熏心,不惜冒著違法犯罪的風(fēng)險去送禮行賄;律師同行之間相互詆毀,通過不正當(dāng)競爭手段爭搶案源;以及律師行業(yè)的亂收費現(xiàn)象等等,都涉及到一個誠信的問題,與沒有建立良好的律師誠信制度、少數(shù)律師誠信失范密切相關(guān)。許多民眾把律師稱為“訟棍”、“鉆法律空子的專家”、“法律騙子”等等,有些媒體也對律師進(jìn)行了相類似的報道。都嚴(yán)重?fù)p害了律師隊伍的整體形象?!罢\實是一座階梯,也是達(dá)到真理之前的手段之一?!甭蓭熞婪ǚ?wù),借法結(jié)緣,若堅持誠實守信,可以使自己建立個人信用,拓展業(yè)務(wù)空間,打造品牌,走向成功。否則將失去客戶信任,自毀長城,同樣也會使我國律師業(yè)改革與發(fā)展成就毀于一旦?!奥蓭煿ぷ鞯谋举|(zhì)和律師服務(wù)的特點,決定了律師必須以誠信作為安身立命之本和拓展業(yè)務(wù)之源。律師既是誠信制度的維護者,又是誠信制度的實踐者。”誠信是我們拓展服務(wù)領(lǐng)域的基礎(chǔ),是我們提高服務(wù)質(zhì)量的根本,是我們提升律師隊伍素質(zhì)的關(guān)鍵,是我們完善律師整體形象的前提。在法律服務(wù)面臨激烈競爭的新形勢下,建立健全律師誠信制度顯得尤為迫切。2.加強誠信建設(shè)是律師行業(yè)應(yīng)對WTO新形勢的現(xiàn)實需要由法律制度所產(chǎn)生的誠信機制是WTO的主要精神,也是這一國際組織得以不斷發(fā)展壯大的重要保證。WTO規(guī)則幾乎涉及到當(dāng)今世界經(jīng)濟貿(mào)易的各個方面,規(guī)則統(tǒng)帥著各成員國,彼此間相信其他成員必將在WTO法律規(guī)則框架內(nèi)活動。多邊貿(mào)易談判機制促使各成員國在矛盾與妥協(xié)中求得共同意志,并在誠信制度的保障下信守承諾。在爭端解決機制中,成員國無論大小強弱,一視同仁地得到規(guī)則的有效保護,在保障WTO各協(xié)議有效實施以及解決成員間貿(mào)易爭端方面發(fā)揮了重要的作用。也是基于法律制度產(chǎn)生的誠信背景下,西方國家對律師提出了十分嚴(yán)格的道德要求。比如英國要求申請者必須“性格良好”、美國要求申請者“人格高尚”、德國要求申請者“品格良好”、意大利則要求申請律師資格者必須達(dá)到“人品高尚,堪稱楷模”。中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中雖然也有“人而無信,不知其可也”之說,但總體而言,它是以人為中心而不是以法和規(guī)則為中心的一種文化范式,特別強調(diào)對權(quán)力和擁有權(quán)力的人的服從,注重關(guān)系、人情,人的權(quán)威完全代替了法的權(quán)威。誠信表現(xiàn)為對某一個權(quán)力者的愚忠,法律和規(guī)則在這樣的文化氛圍中是沒有地位可言的。世界貿(mào)易組織總干事穆爾尖銳地指出,中國入世后,從長遠(yuǎn)看,最缺乏的不是資金、技術(shù)和人才,而是信用,以及建立和完善信用體系的機制。中央已經(jīng)注意到了中國公民在誠信方面的某種缺失,在《公民道德建設(shè)實施綱要》中亦把“誠信”列為主要道德規(guī)范內(nèi)容。律師作為在所有行業(yè)中更需要誠信立身的行業(yè),在現(xiàn)代規(guī)則和傳統(tǒng)文化的夾逢中生存,誠信方面顯得更為引人注目。自加入WTO以來,中國律師的對外業(yè)務(wù)越來越多,辦理每一件業(yè)務(wù)就是為中國律師樹一面鏡子。只有努力去適應(yīng)外國誠信文化,以法律和規(guī)則為根本尺度,忠誠于法律和規(guī)則并努力加以踐行,才能在國際上樹立良好的中國律師形象,才能有利于中國對外開放和經(jīng)濟發(fā)展。司法部專門下發(fā)的《關(guān)于加快建設(shè)律師誠信制度的通知》也充分說明了律師隊伍在加入WTO以后加強誠信建設(shè)的重要意義。三、律師行業(yè)誠信價值構(gòu)建1.完善律師行業(yè)制度是誠信建設(shè)的外部動力認(rèn)真抓好律師誠信制度建設(shè)。誠信是對律師基本的道德和法律要求,是律師執(zhí)業(yè)活動的生命線。建立律師誠信制度,必須依靠健全的規(guī)章制度規(guī)范律師信用行為,用制度來保證守信者得益,失信者受損。各級司法行政機關(guān)、律師協(xié)會和律師事務(wù)所要根據(jù)本地區(qū)、本所律師失信行為的多發(fā)環(huán)節(jié)和部位,有針對性地加強誠信制度包括業(yè)務(wù)制度和保障制度建設(shè),不斷健全完善誠信約束機制。從全國看,近年來,在律師辦理刑事訴訟和證券法律業(yè)務(wù)等方面失信問題比較突出,為此要加快制定完善律師辦理刑事案件和證券業(yè)務(wù)規(guī)范,杜絕和遏制提供虛假證據(jù)、虛假陳述和虛假法律意見等行為。從律師執(zhí)業(yè)活動的環(huán)節(jié)看,當(dāng)前要著力完善以下四項誠信保障制度:一是委托制度。要修改律師事務(wù)所與當(dāng)事人的委托合同,進(jìn)一步規(guī)范合同格式,更加具體、明確地規(guī)定律師對當(dāng)事人應(yīng)盡的義務(wù),強化律師責(zé)任,防止和減少收費不辦事,不勤勉盡責(zé)等失信行為。二是律師事務(wù)所執(zhí)業(yè)利益沖突審查制度。進(jìn)一步規(guī)范律師行為,防止因執(zhí)業(yè)利益沖突而給當(dāng)事人帶來損失,影響律師誠信形象。三是進(jìn)一步完善律師服務(wù)質(zhì)量跟蹤反饋制度。通過建立健全服務(wù)質(zhì)量監(jiān)督卡等方式,把律師執(zhí)業(yè)的誠信情況更好地置于當(dāng)事人的監(jiān)督之下。服務(wù)監(jiān)督卡要在簽定委托合同時發(fā)給當(dāng)事人。要嚴(yán)格實行一案一卡制度,在案件辦結(jié)時,由律師事務(wù)所統(tǒng)一收回,并附卷歸檔。四是責(zé)任賠償和保險制度,使由于律師違法執(zhí)業(yè)或因過錯給當(dāng)事人造成的損失,都能夠得到賠償,以有效保護當(dāng)事人的合法權(quán)益,強化律師行業(yè)的社會信用。2.提高律師業(yè)務(wù)素質(zhì)是誠信建設(shè)的前置條件與基礎(chǔ)加入世貿(mào)組織之后,市場的國際化和國際經(jīng)濟的一體化需要我國律師服務(wù)的國際化。我國律師職業(yè)發(fā)展的歷史并不長,缺乏在國際環(huán)境中提供法律服務(wù)的知識和經(jīng)驗。與國外律師事務(wù)所相比,我國律師的整體素質(zhì)(包括對國際法和外國法的了解、國際業(yè)務(wù)的經(jīng)驗、法律服務(wù)的技能、外語的應(yīng)用程度等方面)確實有相當(dāng)大的差距。一方面為了擴大律師業(yè)務(wù),一方面又不具備相應(yīng)的業(yè)務(wù)素質(zhì),在這種情況下,就會犧牲誠信,通過各種歪門邪道來招攬業(yè)務(wù),通過不法手段來完成業(yè)務(wù)??梢?,提高律師業(yè)務(wù)素質(zhì)是誠信建設(shè)的前題和基礎(chǔ)。我們認(rèn)為,當(dāng)代律師的業(yè)務(wù)素質(zhì)應(yīng)該包括四個方面:(1)全面扎實的法律知識基礎(chǔ)和運用能力基礎(chǔ),并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)對某一個或幾個領(lǐng)域的專業(yè)化研究和運用技巧。(2)對于國際法、外國法以及涉外、跨國業(yè)務(wù)的了解。國際經(jīng)濟一體化的趨勢和世貿(mào)組織的建立改變了傳統(tǒng)的以國別為界的法律觀。大量的國際條約和國際法規(guī)范的出現(xiàn)、世貿(mào)組織規(guī)則的制定和適用、國際交往增加和擴展帶來的外國法的適用、國際爭端解決機制的廣泛應(yīng)用,都使得律師的知識結(jié)構(gòu)不僅要包括傳統(tǒng)的特定國家的法律知識,而且要包括大量的國際法和外國法的知識。同時,法律服務(wù)不僅需要對于規(guī)則文本進(jìn)行分析、解釋和適用,而且需要對于相關(guān)的經(jīng)貿(mào)、融資、租賃、文化交流、國際政治等有關(guān)領(lǐng)域的業(yè)務(wù)的深入了解。(3)外語的應(yīng)用能力。參與涉外法律服務(wù)必然要求律師具有相應(yīng)的語言能力。法律服務(wù)在一定意義上基于語言(書面和口頭表達(dá))的能力之上。與外國律師和客戶的溝通、在涉外訴訟和仲裁案件中進(jìn)行、參加國際商業(yè)談判,無一不需要掌握較高的語言能力。(4)判例分析和其他法律方法的能力。3.樹立法律信仰是誠信建設(shè)的內(nèi)部動力。所謂法律信仰,就是“人們對法表現(xiàn)出一種忠誠意識、神圣崇尚、巨大熱情和高度信任,它包含著社會對法的理性推崇,寄托著現(xiàn)代公民對法律的終極關(guān)懷及法律人的全部理想與情感。”改革開放以來二十五年的立法活動,建立了相對完備的法律制度,初步形成了社會主義市場經(jīng)濟法律體系。但是,法律在經(jīng)濟、政治和社會生活中的實現(xiàn)程度極低,有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究或亂究的現(xiàn)象大量存在,法律缺乏應(yīng)有的權(quán)威性,社會公眾與法律之間甚至存在某種程度的內(nèi)在緊張關(guān)系,表現(xiàn)出對法律的冷漠、厭惡、規(guī)避或拒斥,而不是對法律的熱情、期待、認(rèn)同和參與。究其根源,就在于長期以來由于傳統(tǒng)的、政黨的、國家的和民眾的原因而導(dǎo)致的法律信仰的缺失?!胺杀仨毐恍叛?,否則它將形同虛設(shè)?!狈尚叛鰡栴}是整個法律理論的最高問題,當(dāng)然也就成為律師行業(yè)在理論上的最高問題,它是律師法律服務(wù)的實施、功能、價值以及效益能否真正實現(xiàn)的文化支撐點。只有信仰法律,才能忠誠法律,嚴(yán)格依照法律規(guī)定和執(zhí)業(yè)紀(jì)律來規(guī)范自己的法律服務(wù)行為,嚴(yán)格以法律應(yīng)有的精神來為當(dāng)事人提供科學(xué)合法的法律服務(wù),自覺地把自己的行為誠實地交付給法律管束,成為法律的忠實臣仆。4、教育是提高誠信的重要環(huán)節(jié)律師大發(fā)展的這些年,正是社會誠信大滑坡時期。黨中央下發(fā)《公民道德建設(shè)綱要》和司法部下發(fā)《關(guān)于加快建設(shè)律師誠信制度的通知》以來,各地律師協(xié)會和律師所著力完善委托制度、利益沖突審查制度、律師服務(wù)質(zhì)量跟蹤反饋制度、責(zé)任賠償和保險制度等四項制度,建立健全律師各項作業(yè)的執(zhí)業(yè)規(guī)則,系統(tǒng)構(gòu)建誠信體系,已經(jīng)收到成效。但是,良知是制度約束的基礎(chǔ),在構(gòu)建律師誠信體系時,必須堅持“兩手抓”,在建立制度規(guī)范的同時,把思想教育作為重要環(huán)節(jié),加大律師誠信教育的力度。因為,誠信畢竟屬于道德范疇,而道德必須靠人們的內(nèi)心信念和習(xí)慣勢力來維系。誠信制度對執(zhí)業(yè)行為的強制規(guī)范作用是決定性的,但再好的規(guī)范也要靠具有誠信意識的絕大多數(shù)律師來自覺遵守,還要靠對律師整體誠信形象具有強烈事業(yè)心責(zé)任感的管理者來嚴(yán)格執(zhí)行,這應(yīng)當(dāng)說是在誠信建設(shè)上法制與德治的結(jié)合。我們應(yīng)以極大的決心和力度在全律師行業(yè)進(jìn)行一次誠信啟蒙,促使誠信美德在中華律師界的復(fù)歸。當(dāng)然,開展誠信教育,必須從律師行業(yè)的實際出發(fā),由存在的實際問題確定教育課題,以律[1][2][3][4]師的執(zhí)業(yè)特點選擇教育形式方法,大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,認(rèn)真借鑒外國同行的先進(jìn)作法,使教育具有針對性、富有操作性、充滿思想性。5、建立律師誠信體系是關(guān)鍵舉措在律師業(yè)建立誠信體系以提高整個行業(yè)的職業(yè)道德水平,無疑是具體落實《公民道德建設(shè)實施綱要》和《關(guān)于加快建設(shè)律師誠信制度的通知》的重要工作。律師是向社會提供法律服務(wù)的專業(yè)人員,其專業(yè)性質(zhì)和工作方式要求律師業(yè)是全社會誠信要求最高的行業(yè)之一。律師業(yè)誠信度下降,與律師業(yè)自身沒有建立起完善科學(xué)的誠信體系密切相關(guān)。作為我國較早開始進(jìn)行行業(yè)管理并已取得一定經(jīng)驗的律師行業(yè),有條件在諸多行業(yè)中、在國外同行的經(jīng)驗之上結(jié)合中國國情率先建立自己的行業(yè)誠信體系以及相應(yīng)的評價系統(tǒng)。律師誠信體系是保障和提高律師業(yè)整體誠信度的一系列制度、措施和機構(gòu)的總稱。應(yīng)由以下幾個部分構(gòu)成:1、律師執(zhí)業(yè)規(guī)范、道德規(guī)范。由這些規(guī)范指明律師執(zhí)業(yè)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),由這些標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成社會對律師誠信度的基本判斷。2、誠信級別評價系統(tǒng)。借鑒金融業(yè)信用等級審評辦法,所有律師事務(wù)所不論大小,律師不分年資高低,均以執(zhí)業(yè)規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行誠信級別的評審,關(guān)定期向社會公布。3、誠信記錄。結(jié)合誠信等級的評審,對所有律師和律師事務(wù)所均建立不可更改的誠信記錄,通過從無到有,由少至多的積累,誠信記錄將成為誠信等級的評判基礎(chǔ),獎罰褒貶均依此為據(jù)。誠信記錄的建立,可以逐步使全體律師逐漸養(yǎng)成做一名誠實的、規(guī)矩的、自愛的和有良知的法律工作者的良好習(xí)慣。隨著法律服務(wù)市場的國際化和開放化,以及近年來律師隊伍當(dāng)中出現(xiàn)的一些問題,律師行業(yè)誠信建設(shè)日益凸現(xiàn)出它的重要性。我們必須理性分析律師行業(yè)誠信缺失的深層次原因,探尋提高律師行業(yè)誠信度的途徑和方法并采取有效措施實施整改。斯如此,律師才能夠不僅成為正義與睿智之師,還將成為道德高尚之師,成為公民行為的楷模。參考文獻(xiàn):「1」田平安:律師、公證與仲裁教程「M」,法律出版社,2002年5月;「2」高宗澤:推進(jìn)和完善律師行業(yè)管理體制加快律師事業(yè)的健康發(fā)展「J」,《中國律師》,2002年第6期;「3」王海云:再說中國律師在“刑辯”中的困惑「J」,《中國律師》,2002年第4期;「4」崔麗,晏青:洋律師搶灘挑戰(zhàn)中國律師,WTO官司誰來打?「J」,《中國青年報》,2001,12,10.
律師業(yè)與司法改革論文
意義上的律師職業(yè)在的產(chǎn)生,并非中國進(jìn)程的結(jié)果,而是緣起于清末西方殖民主義者攫取領(lǐng)事裁判權(quán)及在租界內(nèi)設(shè)立審判機關(guān)的活動。由此而發(fā)端的中國近代律師制度之建構(gòu),作為清末變法修律活動的之一,也從一開始就被賦予了用以消除列強的治外法權(quán)以重整治權(quán)的功利背景①?;蛟S,正是這種外力催生的特點,加之律師同古代“訟師”的某些傳承關(guān)系,使得我國律師業(yè)被迫背負(fù)起了帝國主義和封建主義的雙重陳債。近百年來,律師業(yè)同中國社會一道經(jīng)歷了戰(zhàn)亂之苦和動蕩,其間曲折實多。即使在今天,律師業(yè)仍顯得稚嫩,律師群體的社會參與程度及其執(zhí)法環(huán)境的某些堪憂之處,仍令我們對律師業(yè)的觀照被涂抹了一筆沉重的意味。本文中,筆者試圖以一名司法改革實踐者和參予者的視角來律師業(yè)的一些特質(zhì)及其與司法改革的某些互動關(guān)系。囿于筆者的學(xué)識,這些分析必然會顯得粗淺?!⑶遥畛醯姆治鲆矊⒃谶@些沉重的意味中展開。
一、律師業(yè)的特質(zhì)
按照1995年頒布的《中華人民共和國律師法》規(guī)定,律師“是指依法取得律師執(zhí)業(yè)證書,為社會提供服務(wù)的執(zhí)業(yè)人員”。通常認(rèn)為,律師與法官、檢察官、基層司法組織工作人員等一起組成了“法律工作者”②。但律師應(yīng)當(dāng)是“法律工作者”中最為獨特的一個群體。因為律師的職業(yè)使命就在于通過提供法律服務(wù),尋求有利于委托人的結(jié)果。對比法官、檢察官,他具有最為明顯的社會化傾向,也更加獨立于國家權(quán)力。因而,筆者認(rèn)為,對律師職業(yè)特質(zhì)的考量并不能單純地局限于司法領(lǐng)域。
1、律師是維護民權(quán)的斗士
人類社會(包括中國社會)的現(xiàn)代化進(jìn)程,無一例外地是在推毀或弱化君權(quán)、神權(quán)的過程中展開。對民權(quán)的尊重和保護成為這種現(xiàn)代化進(jìn)程中必須遵循的一個基本價值準(zhǔn)則。我們可以看到,“司法獨立”這一口號在近幾年之所以得到廣泛認(rèn)同,乃是因為國家權(quán)力③與市民權(quán)利之間在某些領(lǐng)域必然存在的對立——并且,這種對立仰賴相對獨立于二者之間的司法權(quán)予以協(xié)調(diào)。但同樣是面對司法權(quán),作為個體的市民在其權(quán)利的主張上顯然不具備相對于國家權(quán)力那樣充足的人力、物力乃至知識資源。正是基于這種失衡的格局及調(diào)整這種格局的需要,現(xiàn)代律師制度才得以產(chǎn)生。因而“律師與民權(quán)的結(jié)合,不僅是私權(quán)平等意義上的結(jié)合,而且更是私權(quán)與國家公權(quán)相互制約意義上的結(jié)合”。④要求作為個體的普通公民以他們所不熟悉的法律知識與國家權(quán)力進(jìn)行訴辯抗?fàn)幨遣豢上胂蟮?,而律師的加入將極大地改善公民個體這種不利的地位。
顯然,欲使律師維護民權(quán)的使命得以實現(xiàn),有一個制度設(shè)計上的基本前提——司法獨立——這似乎可以理解為是我們當(dāng)前司法改革的一個重要方向。甚至,這種律師維護民權(quán)使命的產(chǎn)生,亦是基于我們從國家一統(tǒng)到“國家——社會”二元構(gòu)造的變化——這可以說是司法改革的深層原因。因為在國家一統(tǒng)的格局下,公民個體的權(quán)利并不具有正當(dāng)性,而往往是可以被忽略的。
律師業(yè)發(fā)展問題論文
關(guān)于入世后律師應(yīng)具備的素質(zhì)
入世后律師在社會中所起的作用、面臨的競爭和考驗是與以往不同的。要完成這種轉(zhuǎn)變,首先要實現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)化,其次要培養(yǎng)新的業(yè)務(wù)能力、學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識,并且要具備社會活動能力,懂得推銷自己的服務(wù)。
1、更新觀念,樹立參與法律服務(wù)市場競爭的意識。
無可否認(rèn),律師業(yè)務(wù)是一種生意,律師提供的法律服務(wù)的行為極具商業(yè)色彩。那種認(rèn)為律師職業(yè)是令人崇尚的職業(yè),律師應(yīng)當(dāng)具備的是為社會服務(wù)的精神,而不應(yīng)當(dāng)為利所趨地將律師的職業(yè)當(dāng)作一種生意是不現(xiàn)實的。律師業(yè)務(wù)是有償?shù)姆煞?wù),律師用自己的知識和智慧從當(dāng)事人那里謀取報酬,并不會褻瀆法律的尊嚴(yán)?,F(xiàn)實生活中每個律師和律師事務(wù)所首要考慮的是自身的生存及發(fā)展問題,單純陶醉在職業(yè)的崇高和神圣的夢幻里是無濟于事的。行業(yè)的社會、道德價值體現(xiàn)在具體的服務(wù)工作事務(wù)里,它和牟利的追求并不矛盾。承認(rèn)律師業(yè)務(wù)是一種生意,它有著自己的市場,并且這個市場的競爭趨勢愈演愈烈,律師們和律師事務(wù)所都無一例外地卷入競爭的洪流中,從而要想盡辦法為自己的生存與發(fā)展謀得一席之地,這是律師和律師事務(wù)所參與競爭的前提。
2、根據(jù)市場的需要培養(yǎng)自己的業(yè)務(wù)知識和能力。
在新形勢下律師應(yīng)具備哪些業(yè)務(wù)知識和能力呢﹖筆者認(rèn)為至少應(yīng)具備如下素質(zhì):
律師調(diào)查取證制度構(gòu)建論文
證據(jù)是法院辨明案件事實、公正裁判的重要依據(jù),是確定當(dāng)事人權(quán)利與責(zé)任的關(guān)鍵。
對抗式庭審方式的采用使證據(jù)的重要地位更加特出。然而,隨著審判方式的改革,法院對待案件從曾經(jīng)的職權(quán)主義模式轉(zhuǎn)變到了當(dāng)事人主義模式。這就是說法院不再進(jìn)行繁而亂的庭外調(diào)查取證工作??墒欠ü僮罱K采信誰的陳述就要看誰提供的證據(jù)的分量更重、更可信。因此,在這種法院放棄對案件的調(diào)查取證的情況下,誰將重新承擔(dān)起調(diào)查取證這一重要責(zé)任成為了應(yīng)該引起注意的問題。
一,當(dāng)事人不是承擔(dān)調(diào)查取證責(zé)任的合適人選
雖然當(dāng)事人與案件有最密切的關(guān)系,對案件的真相內(nèi)心最清楚。但是當(dāng)事人卻無法承擔(dān)起調(diào)查取證的責(zé)任。
1,許多當(dāng)事人對法律知之不多甚至有不少人是法盲,他們根本無法從法律的視角去分析案件,無法從法律出發(fā)得知什么樣的證據(jù)是合法的、什么樣的證據(jù)是有利于自己的、一個證據(jù)的證明力到底有多大?
即使當(dāng)事人在外界的干預(yù)下知道了應(yīng)該擁有什么樣的證據(jù),他們也常常因自身的社會地位不高、能力不足而無法真正的得到這些證據(jù)。
律師制度改革論文
按照WTO《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》關(guān)于律師法律服務(wù)的要求,我國政府的承諾是.對“跨境提供”和“國外消費”由于其不易被控制和很難有效管理,因而在市場準(zhǔn)入和國民待遇方面皆無限制;對“商業(yè)存在和自然人移動”我國政府作了一定的限制。從目前看,由于外國律師進(jìn)入后僅能提供國際法律咨詢服務(wù)和所在國的法律服務(wù),因而當(dāng)下對我國律師服務(wù)市場沖擊和影響不大。但是,允許外國律師的進(jìn)入,對于我國律師制度的沖擊是巨大和深遠(yuǎn)的。律師制度作為現(xiàn)代司法制度的重要組成部分,在市場經(jīng)濟中伴演著愈來愈重要的角色。律師的介入使沖突得以按照法律規(guī)定和平地解決,從而避免了混亂,維護了市場經(jīng)濟所需要的秩序。因此,建立與完善現(xiàn)代化的律師制度對于社會主義市場經(jīng)濟的建立具有重要意義。1996年頒布的《律師法》盡管被稱之為“律師制度發(fā)展史上的里程碑”,然而其“先天不足”亦十分明顯。因此,我國應(yīng)依照WTO的規(guī)則,借鑒國外發(fā)達(dá)國家律師制度的成功經(jīng)驗對現(xiàn)行的律師法進(jìn)行修改和完善。
一、律師資格取得制度之完善
“律師是專業(yè)性很強的職業(yè)。律師的服務(wù)質(zhì)量與當(dāng)事人的利益密切相關(guān)。因此,律師必須具備良好?囊滴袼刂屎橢耙檔賴隆N吮Vぢ墑Χ游櫚惱逅劍磯喙葉冀⒘搜細(xì)竦鬧貧齲勻繁=肼墑π幸等嗽鋇幕舅刂?”。律師作用得以發(fā)揮,則是以其較高的基本素質(zhì)為前提的。為了提高我國律師隊伍的整體素質(zhì),必須建立完善的律師資格取得制度。
在我國,取得律師資格有兩個途徑,即考試和考核。而參加考試是取得律師資格的主要方式。參加考試的人應(yīng)符合法定的學(xué)歷條件,通過考試后還要實習(xí)一年,并符合有關(guān)品行要求,才授予律師執(zhí)業(yè)證書。司法部自1986年開始在全國組織統(tǒng)一的律師資格考試以來,至今已經(jīng)進(jìn)行了12次全國統(tǒng)考,考試的命題已逐步走向成熟,可以較全面地考查應(yīng)考人員對專業(yè)知識的掌握和應(yīng)用能力,取得了良好的效果,使我國律師隊伍在保證質(zhì)量的基礎(chǔ)上得到了迅速的發(fā)展。隨著“法律共同體”的建立,在學(xué)歷的要求上由大專上升為本科,更趨于合理,但在業(yè)務(wù)實習(xí)以及品行考察方面,執(zhí)行不力,明顯不適應(yīng)我國社會主義市場經(jīng)濟條件下的司法現(xiàn)代化對律師素質(zhì)的要求。
(一)業(yè)務(wù)實習(xí)制度
由于律師工作較強的實務(wù)性和操作性,因而在各國,經(jīng)過實務(wù)學(xué)習(xí)即業(yè)務(wù)實習(xí),也是從事律師職業(yè)的一個重要條件。從各國關(guān)于業(yè)務(wù)實習(xí)的具體規(guī)定來看有以下幾個共同點:一是實習(xí)是正式從事律師職業(yè)的一個前提條件;二是實習(xí)的內(nèi)容有具體的規(guī)定,經(jīng)過實習(xí)所要達(dá)到的目標(biāo)有具體的要求;三是實習(xí)的期限有明確的規(guī)定;四是實習(xí)的管理機構(gòu)一般為律師協(xié)會。但我國的律師實習(xí)制度實際所起的作用極為有限。雖然《律師法》規(guī)定了通過律師資格考試者必須在律師事務(wù)所實習(xí)一年方能獲得律師執(zhí)業(yè)證書,但由于缺乏嚴(yán)格的管理,在制度上很不完善,許多律師并沒有認(rèn)真的實習(xí),結(jié)果是許多人在取得律師執(zhí)業(yè)證書后,仍不能勝任律師工作。所以,應(yīng)嚴(yán)格規(guī)定實習(xí)制度,明確實習(xí)的內(nèi)容,建立實習(xí)申報制度及考核的標(biāo)準(zhǔn),防止律師事務(wù)所亂開實習(xí)證明,以健全我國律師實習(xí)制度。
律師文化建設(shè)研究論文
摘要:律師文化是律師制度的重要組成部分。經(jīng)濟背景不同,則文化背景不同;社會職業(yè)不同,則職業(yè)文化不同;時代、國別不同,則律師文化也不同。中國律師文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)在上述不同中尋找適應(yīng)律師及律師團體當(dāng)前和未來發(fā)展的營養(yǎng)并避免受到文化糟粕的侵蝕,中國律師才會迎來光明的前程。
關(guān)鍵字:律師文化建設(shè)問題
律師,作為一支相對獨立的社會力量,與國家和其他社會力量一起,肩負(fù)著推進(jìn)社會民主與法治、促進(jìn)社會經(jīng)濟發(fā)展的歷史使命,承擔(dān)著使人的生存價值得以充分尊重、使社會正義得以依法伸張的重任,承載著全社會成員的期待。面對全球經(jīng)濟一體化的到來,時值我國加入WTO,經(jīng)濟、法治進(jìn)程的不斷深入,中國的律師,將以怎樣的理念、品位、素質(zhì)與精神風(fēng)貌去接受這新的機遇與挑戰(zhàn),去實踐律師的社會功能,這是當(dāng)前全社會都非常關(guān)注的命題。其中,“律師文化”的構(gòu)建無疑對這一命題挑戰(zhàn)有著實際的意義。本文擬從律師產(chǎn)生的社會背景、時代背景、職業(yè)背景的區(qū)別以及中西方律師制度的區(qū)別和影響出發(fā),談一談律師文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)關(guān)心和注意的一些問題,為律師文化的建設(shè)提供一些有益的思考,供從事律師文化建設(shè)的管理人員和工作人員參考。
一、律師的經(jīng)濟背景對律師文化建設(shè)的影響。
律師職業(yè)是一個商業(yè)性較強的職業(yè),法律服務(wù)作為律師的勞動成果,具有商品特征,可以在市場上自由流通和自由交換,律師主要憑借在市場上交換自已的智慧,進(jìn)行作各種有形無形的競爭,取得收入報酬,來養(yǎng)家糊口,求得生存和發(fā)展。律師正是因為需要在市場上交換自已的“產(chǎn)品”才需要律師事務(wù)所,正是因為需要在市場上競爭才會集成律師團隊,也正是因為有一只“看不見的手”---市場規(guī)律,調(diào)節(jié)著整個律師行業(yè)的供需,才使整個律師產(chǎn)業(yè)基本保持著動態(tài)平衡,有時還出現(xiàn)明顯的供不應(yīng)求和供大于求的局部震蕩。筆者認(rèn)為這是我國律師行業(yè)最重大也是最重要的社會背景,是我們研究律師和律師文化一切工作的前提。我們建設(shè)律師文化必須要充分尊重這一社會背景,才能保證所建設(shè)的律師文化適應(yīng)律師行業(yè)的需要,適應(yīng)律師制度的需要并不斷取得進(jìn)步和發(fā)展。在上世紀(jì)八十年代末九十年代初,全國律師處在比較欠缺的狀態(tài),從業(yè)律師執(zhí)業(yè)地位高,執(zhí)業(yè)環(huán)境好,律師和律師事務(wù)所普遍處在比較優(yōu)越的認(rèn)識水平上,律師的精神狀態(tài)和精神文化也普遍處于積極向上的一面。此時全國出現(xiàn)了考律師的熱潮,使得執(zhí)業(yè)律師的數(shù)量迅速增加。近年來,隨著律師數(shù)量的增長,很多地方的律師處于基本飽和的狀態(tài),律師業(yè)務(wù)競爭激烈,不正當(dāng)競爭、不正當(dāng)從業(yè)的現(xiàn)象,時有發(fā)生,律師的形象受到很大的影響,律師的口碑在社會上受到非議,律師文化中負(fù)面的東西增多。此外,由于我國加入了WTO,由于國際律師市場的競爭,我國的律師市場即將開放,國外律師文化的進(jìn)入對我國律師文化必將產(chǎn)生重大影響,同時,國外律師的進(jìn)入,對我國律師市場的供需關(guān)系也將產(chǎn)生重大的影響,對我國律師文化的建設(shè)任務(wù)、進(jìn)程、手段、方式均將帶來不可估量的影響。因此,我們研究律師文化的建設(shè),必須首先要用市場經(jīng)濟的方式和眼光來進(jìn)行,必須要在當(dāng)前國內(nèi)外經(jīng)濟形勢下,研究律師市場規(guī)律和現(xiàn)階段律師市場狀況。可見,律師文化首先體現(xiàn)出來的是市場的文化和競爭的文化。
二、律師的時代背景對律師文化建設(shè)的影響
律師信用權(quán)立法保護研究論文
內(nèi)容摘要:信用權(quán)具有財產(chǎn)權(quán)和人格權(quán)雙重屬性,這應(yīng)是立法基點.通過考察我國與外國的信用權(quán)立法現(xiàn)狀,本文從三個方面立法提出自己觀點:民事立法方面,建議不要在《中國民法典*人格權(quán)編》中規(guī)定,又四種設(shè)計方案可供選擇;行政立法方面,通過比較可以得出當(dāng)前信用權(quán)立法重點,不是完善民法典信用權(quán)規(guī)定而應(yīng)是借信用的行政立法大潮來完善信用權(quán)立法;信用權(quán)刑事立法可以借鑒著作權(quán)刑事立法。本文對信用權(quán)立法中的難題解決提出了自己的意見。最后,從實踐角度談?wù)劼蓭熜庞脵?quán)立法保護。
關(guān)鍵詞:信用權(quán)、雙重屬性、中國民法典、行政立法
目錄
一、我國信用權(quán)立法研究現(xiàn)狀
二、信用權(quán)民事立法研究
(一)不宜在《中國民法典*人格權(quán)編》規(guī)定的理由
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