導(dǎo)語(yǔ)：民族體育引入學(xué)院教學(xué)的研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

普洱學(xué)院民族傳統(tǒng)體育教學(xué)現(xiàn)狀

由于多年來(lái)，普洱市經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)較慢，大中專(zhuān)學(xué)校體育教學(xué)仍采取傳統(tǒng)教育模式，諸多仍以西方現(xiàn)代體育項(xiàng)目如球類(lèi)、田徑、游泳等，以及中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)作為體育教學(xué)的項(xiàng)目，普洱學(xué)院也不例外。由此可見(jiàn)，我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在普洱學(xué)院體育教學(xué)中所占比例極小，更別提民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。同時(shí)，體育教材內(nèi)容的統(tǒng)一單調(diào)，加之有相當(dāng)一部分少數(shù)民族學(xué)生的體育基礎(chǔ)較差，在學(xué)習(xí)田徑、球類(lèi)等這些技術(shù)難度較大的課程時(shí)，表現(xiàn)出學(xué)習(xí)跟不上和不感興趣的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)體育教學(xué)不夠重視。普洱學(xué)院體育系課程設(shè)置中，按照國(guó)家教委教學(xué)大綱和人才培養(yǎng)方案的規(guī)定，大部分仍以西方現(xiàn)代體育項(xiàng)目如球類(lèi)、田徑、游泳等，以及中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)作為體育教育專(zhuān)業(yè)和大學(xué)體育與健康課程的主要內(nèi)容，在專(zhuān)業(yè)選修的內(nèi)容中，逐漸引入多元化的適應(yīng)當(dāng)今“全民健身”和“民族體育與社會(huì)和諧發(fā)展”為宗旨的內(nèi)容，但由于體育教育專(zhuān)業(yè)屬專(zhuān)科三年制，在教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)計(jì)劃等方面未能將民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)在專(zhuān)業(yè)體育教學(xué)中實(shí)施。而民族傳統(tǒng)體育作為高校體育教學(xué)資源存在:第一，人們觀念意識(shí)淡薄的問(wèn)題;第二，在我院師資隊(duì)伍中，部分是參加一些短訓(xùn)班、學(xué)習(xí)班培訓(xùn)出來(lái)的;第三，師資數(shù)量少，質(zhì)量一般等問(wèn)題。因此，在云南省眾多重點(diǎn)高校開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)，為云南省少數(shù)民族體育事業(yè)爭(zhēng)光添彩的背景下，作為云南省少數(shù)民族種類(lèi)最多、地域最廣、人口最多的地州市唯一的高校更要將民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育相結(jié)合。

引入民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢(shì)

普洱市隸屬云南省16個(gè)地州市之一，位于滇西南部，行政區(qū)劃分為九縣一區(qū)，除思茅區(qū)外，九縣全是少數(shù)民族自治縣，屬于少數(shù)民族聚居的邊疆地區(qū)。在地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、歷史發(fā)展、宗教、民俗等因素的作用下，民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生和發(fā)展在這片土地上逐步發(fā)展、完善起來(lái)。云南少數(shù)民族學(xué)生自出生都生長(zhǎng)、生活在這樣的自然和社會(huì)環(huán)境中，從小觀看、參與，逐漸在他們的思想意識(shí)和行為模式中，深深地植入民族傳統(tǒng)體育的形式、方法乃至文化。隨著社會(huì)的變遷和年齡增長(zhǎng)，每逢課余、聚會(huì)、節(jié)日等期間，都會(huì)自發(fā)地、歡樂(lè)地、淋漓盡致地舉行本民族的傳統(tǒng)活動(dòng)，以此來(lái)表達(dá)內(nèi)心對(duì)民族文化的熱愛(ài)，對(duì)朋友、親人在活動(dòng)中對(duì)抗、協(xié)作、表演所激發(fā)的情感，以及自我身心的愉悅和性情的陶冶。這樣優(yōu)越的地域基礎(chǔ)和開(kāi)發(fā)潛力，是民族傳統(tǒng)體育引入普洱學(xué)院體育教學(xué)的關(guān)鍵優(yōu)勢(shì)。普洱學(xué)院學(xué)生中少數(shù)民族學(xué)生占有較大的比例，包括非少數(shù)民族大都是來(lái)自民族地區(qū)，因?yàn)槲以旱纳椿臼窃颇鲜?nèi)的學(xué)生。云南作為少數(shù)民族大省，從民間挖掘、整理出來(lái)的傳統(tǒng)體育活動(dòng)多達(dá)300多項(xiàng)，占《中華民族傳統(tǒng)體育志》所列項(xiàng)目的40%以上。各地州根據(jù)民族和民族傳統(tǒng)體育優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目的不同，都開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育的活動(dòng)、訓(xùn)練、比賽，云南省已舉辦了九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。通過(guò)媒體介紹、現(xiàn)場(chǎng)觀看、親身參與等形式，部分學(xué)生對(duì)少數(shù)民族體育項(xiàng)目有所了解、認(rèn)識(shí)，甚至不乏參加過(guò)正式比賽的高手。對(duì)于體育教學(xué)教材陳舊、教學(xué)形式單調(diào)、技術(shù)復(fù)雜難度大的現(xiàn)狀，民族學(xué)生們也希望本民族優(yōu)秀的文化形式能夠得到廣泛的認(rèn)可，得到科學(xué)、合理的開(kāi)發(fā)和普及。另外，普洱學(xué)院體育系師資隊(duì)伍中，普洱籍的專(zhuān)業(yè)教師有11人，少數(shù)民族教師有5人，參加過(guò)省、市、區(qū)縣少數(shù)民族體育競(jìng)賽、訓(xùn)練的教師有9人。因此，普洱學(xué)院開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)具備訓(xùn)練、競(jìng)賽的人力條件。相比傳統(tǒng)體育教學(xué)模式的枯燥、內(nèi)容形式的單調(diào)，教學(xué)大綱不適應(yīng)民族地區(qū)學(xué)生發(fā)展需要的實(shí)際情況，內(nèi)容豐富、形式多樣、風(fēng)格獨(dú)特的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目集趣味性、娛樂(lè)性、健身性、思想性的特點(diǎn)深受學(xué)生的歡迎。此種現(xiàn)象說(shuō)明民族成分和學(xué)生的生活環(huán)境讓他們更能接受具有鮮明特色的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，更鐘情于參與本民族或者其他民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。運(yùn)動(dòng)負(fù)荷適中、趣味性強(qiáng)、娛樂(lè)性濃、具有競(jìng)爭(zhēng)性而危險(xiǎn)性較小的個(gè)人或團(tuán)體的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目可以改善和革新傳統(tǒng)體育教學(xué)現(xiàn)狀。在引入和普及民族傳統(tǒng)體育知識(shí)和技能過(guò)程中，體育專(zhuān)業(yè)教師可與本院研究民族文化、歷史、民俗及社會(huì)關(guān)系等方面的教師攜手共進(jìn)，針對(duì)項(xiàng)目的產(chǎn)生、發(fā)展、演變等進(jìn)行具體化的探討，從而總結(jié)出民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的各項(xiàng)內(nèi)容和方法。

開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的必要性

在云南省高校中，已開(kāi)設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程的學(xué)校有云南師范大學(xué)、云南民族大學(xué)、云南師范大學(xué)體育學(xué)院的民族傳統(tǒng)體育課程還被列為云南省省級(jí)精品課程。在高等院校體育教學(xué)中，進(jìn)一步開(kāi)展和普及民族傳統(tǒng)體育，是符合我國(guó)國(guó)情和傳統(tǒng)文化思想的。文獻(xiàn)資料研究表明，中央民族大學(xué)開(kāi)設(shè)了珍珠球、搶花炮、陀螺、木球等課程，廣西民族學(xué)院開(kāi)設(shè)龍舟、珍珠球、搶花炮等課程，并編寫(xiě)出版了教材，大連民族學(xué)院開(kāi)設(shè)珍珠球、射弩等課程。還有云南師范大學(xué)和云南民族大學(xué)都開(kāi)設(shè)了珍珠球、高腳競(jìng)速、板鞋競(jìng)速、蹴球等課程和訓(xùn)練，在云南省第九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得了優(yōu)異的成績(jī)。由此可見(jiàn)，將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入高校體育教學(xué)中是完全可行的，也是我國(guó)高校教育改革和傳承、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)體育文化的必然之路。將民族傳統(tǒng)體育引入體育教學(xué)，能豐富我院體育教學(xué)的內(nèi)容，改善教材結(jié)構(gòu);有利于終身體育在教育過(guò)程中的落實(shí);民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的開(kāi)展還能促進(jìn)我院少數(shù)民族學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育的傳承和傳播;有助于學(xué)生群體的團(tuán)結(jié)互助和凝聚力，保證學(xué)生身心健康和素質(zhì)的完善。

開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的展望

推動(dòng)高等院校體育教學(xué)的科學(xué)發(fā)展、振興中華民族傳統(tǒng)體育，是我國(guó)現(xiàn)階段乃至未來(lái)一個(gè)時(shí)期內(nèi)體育事業(yè)發(fā)展的兩個(gè)重點(diǎn)。作為民族文化大省的十六分之一，在民族傳統(tǒng)體育的開(kāi)發(fā)和利用，項(xiàng)目的開(kāi)展和普及，普洱市將依托普洱學(xué)院高等教育的平臺(tái)，在完善人才基本知識(shí)、技術(shù)和技能的基礎(chǔ)上，全面提高人才素質(zhì)，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的傳承和弘揚(yáng)。普洱市從事民族傳統(tǒng)體育健身具有較好的群眾基礎(chǔ)，從事民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練、帶隊(duì)比賽的教練比較多，多年的教學(xué)訓(xùn)練、比賽實(shí)踐和每年外派的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，使我市從事其訓(xùn)練競(jìng)賽的教練的理論知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都非常豐富。其中，吹槍、陀螺、秋千、蹴球等項(xiàng)目的教練多次代表云南出征全國(guó)民運(yùn)會(huì)。但由于科研水平和寫(xiě)作能力的欠缺，有好多較好的經(jīng)驗(yàn)不能清晰地反映在書(shū)本上。所以，結(jié)合普洱市民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)展情況及優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，借助優(yōu)秀教練的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及普洱學(xué)院科研隊(duì)伍，在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的內(nèi)容、方式、規(guī)則、訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練重難點(diǎn)、訓(xùn)練安排及比賽前、比賽中、比賽后應(yīng)注意的問(wèn)題，以及結(jié)合本地、本校實(shí)際，有針對(duì)性地選擇適合的項(xiàng)目，進(jìn)行項(xiàng)目教材的本土編著，回歸民間進(jìn)行反復(fù)調(diào)查考證，查找、收集相關(guān)資料，對(duì)項(xiàng)目名稱(chēng)、文化內(nèi)涵及技術(shù)規(guī)范、器材設(shè)施等要全面掌握。同時(shí)教師還要根據(jù)本地實(shí)際，積極做好民族傳統(tǒng)體育器材的改進(jìn)和活動(dòng)形式、方式的改進(jìn)等研究工作，并將系統(tǒng)、科學(xué)、合理的活動(dòng)內(nèi)容、形式、方法加入到教材建設(shè)中。在教學(xué)樓、食堂、圖書(shū)館、宿舍樓中，開(kāi)設(shè)民族傳統(tǒng)體育的宣傳欄，通過(guò)黑板報(bào)、簡(jiǎn)訊、校報(bào)、專(zhuān)欄、社團(tuán)簡(jiǎn)報(bào)以及專(zhuān)家講座等形式，介紹不同民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，提高學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)，借助媒體、競(jìng)賽等形式，給予學(xué)生視角和精神的沖擊，吸引更多的民族學(xué)生參與到開(kāi)展、普及、傳播和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)體育的隊(duì)伍中。將民族傳統(tǒng)體育引入普洱學(xué)院體育教學(xué)中，首要的前提是要求廣大的體育教師既要懂得現(xiàn)代科學(xué)的體育知識(shí)原則，又要掌握民族傳統(tǒng)體育知識(shí)與技能。大學(xué)體育與健康、民族傳統(tǒng)體育單項(xiàng)教學(xué)的課堂及課余教育活動(dòng)直接體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入大學(xué)體育教育課程的效果。因此，應(yīng)通過(guò)提高體育教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，特別是民族傳統(tǒng)體育文化、內(nèi)涵和項(xiàng)目?jī)?nèi)容、訓(xùn)練比賽等方面知識(shí)和技能的培訓(xùn)，加強(qiáng)體育師資隊(duì)伍的建設(shè)和管理，有目的、有計(jì)劃地創(chuàng)造學(xué)習(xí)培訓(xùn)進(jìn)修的條件，多與民族傳統(tǒng)體育教學(xué)開(kāi)展效果好的高校進(jìn)行勾通交流，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)化，從而推動(dòng)體育教學(xué)和整個(gè)學(xué)校體育工作的良性發(fā)展。將民族傳統(tǒng)體育引入普洱學(xué)院體育教學(xué)中，采取傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育相結(jié)合的模式，選擇適宜學(xué)校特點(diǎn)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入教學(xué)課堂，并根據(jù)教師、學(xué)生、學(xué)校的實(shí)際，進(jìn)行科學(xué)合理的改造，如器材、項(xiàng)目的組織形式、規(guī)則和方法的改造，通過(guò)適當(dāng)?shù)母淖?、重組對(duì)原有項(xiàng)目活動(dòng)方式、形式的改造，以適應(yīng)教學(xué)施設(shè)、教學(xué)主體的需要。在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)注意貫徹以學(xué)生為本，健康、安全第一的原則，要求學(xué)生在民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)中尊重各民族信仰和遵守各民族習(xí)慣，使民族傳統(tǒng)體育教學(xué)逐漸形成一門(mén)具有地方特色的課程。其次，通過(guò)團(tuán)委、院系社團(tuán)組織的體育、文化、藝術(shù)節(jié)，以及各種民族節(jié)慶的時(shí)機(jī)，將民族傳統(tǒng)體育課所掌握的民族傳統(tǒng)體育表演、體育競(jìng)賽等與以上節(jié)日形式相結(jié)合，開(kāi)展豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。

本文作者：李險(xiǎn)峰劉松郭滔工作單位：普洱學(xué)院