一、開(kāi)展自主德育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自主德育意識(shí)

1.明確德育對(duì)象，分層次制定德育目標(biāo)

學(xué)生思想品德的發(fā)展、完善人格的形成是一個(gè)從不自覺(jué)到自覺(jué)、從他律到自律的漸進(jìn)過(guò)程。因此，德育工作必須注重其層次性問(wèn)題，把握好階段性、漸進(jìn)性和對(duì)象的自主性等特點(diǎn)。不同學(xué)生因個(gè)體差異會(huì)表現(xiàn)出不同的層次：第一層次為優(yōu)秀學(xué)生，包括三好生、黨員干部等品學(xué)兼優(yōu)的骨干學(xué)生；第二層次為一般學(xué)生，即品學(xué)中等的學(xué)生；第三層次為學(xué)習(xí)或生活有困難、有心理問(wèn)題、家庭有特殊問(wèn)題等情況的學(xué)生。

我校是一所高職院校，在長(zhǎng)期的德育實(shí)踐中，我校提出德育分層次分年級(jí)目標(biāo)：

一年級(jí)上學(xué)期以公民素質(zhì)教育貫穿，目標(biāo)是做“合格”(行為規(guī)范)的發(fā)展者。實(shí)現(xiàn)從依從型到遵從型自塑的教育轉(zhuǎn)化。高職學(xué)生進(jìn)入一年級(jí)，他們要對(duì)新的學(xué)習(xí)生活確定一個(gè)全新的觀念，同時(shí)也要重新確立人生的發(fā)展目標(biāo)。因此，德育以形勢(shì)政治、法律知識(shí)、公德意識(shí)及黨團(tuán)基本知識(shí)教育為主，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與院系組織的各類(lèi)集體活動(dòng)。

一年級(jí)下學(xué)期以學(xué)習(xí)觀念及生活習(xí)慣教育貫穿，在“合格”的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。這一時(shí)期，學(xué)生與學(xué)校的磨合已基本完成，也確立了新的人生發(fā)展目標(biāo)。在這一階段，我們注重學(xué)生生活習(xí)慣的養(yǎng)成，以宿舍為陣地，將德育融入宿舍文化，通過(guò)各項(xiàng)評(píng)比，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，在比較中形成良好的氛圍。

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》明確指出：“未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)是：……從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為……從提高基本素質(zhì)做起，促進(jìn)未成年人的全面發(fā)展……使他們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)得到全面提高?！庇纱丝梢?jiàn)，高中教育一方面必須加強(qiáng)德育規(guī)范管理，另一方面必須促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。

所謂“德育規(guī)范管理”是指抓好學(xué)生道德行為和良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)管理，嚴(yán)格管理，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。所謂“學(xué)生自主發(fā)展”是指學(xué)校通過(guò)學(xué)生“自我定向、自我規(guī)劃、自我反思”等方式方法，培養(yǎng)和提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力，使學(xué)生成為教育活動(dòng)的主體和自我發(fā)展的主體，進(jìn)而成為主體性的社會(huì)成員。兩者的關(guān)系是相輔相成的：德育規(guī)范管理是學(xué)生自主發(fā)展的前提和保障，學(xué)生自主發(fā)展則進(jìn)一步促進(jìn)了德育規(guī)范管理的實(shí)施。

一用常規(guī)管理制度規(guī)范學(xué)生行為，促使學(xué)生由他律變?yōu)樽月?/p>

眾所周知，德育的基礎(chǔ)是人格教育，需要努力把外部灌輸和開(kāi)發(fā)人的自覺(jué)性結(jié)合起來(lái)，從細(xì)節(jié)抓起，強(qiáng)調(diào)先在認(rèn)知，重在體驗(yàn)，才能變他律為自律，從而使之養(yǎng)成促進(jìn)人格發(fā)展的習(xí)慣。

德育管理無(wú)小事，我們每天都應(yīng)要求并監(jiān)督學(xué)生一切按制度辦事，用制度規(guī)范自己的行為，真正做到令行禁止；以正確的榮辱觀為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生明是非，辨美丑，使他們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣；不允許任何違規(guī)行為發(fā)生，一旦發(fā)生則嚴(yán)肅處理；通過(guò)多種形式的評(píng)比活動(dòng)，進(jìn)一步鞏固、加強(qiáng)學(xué)生的行為規(guī)范意識(shí)和培養(yǎng)文明禮貌的良好習(xí)慣，努力提高文明素養(yǎng)水平，使良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)更完善，從而促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)得到全面的提高和發(fā)展。

通過(guò)制定和執(zhí)行學(xué)習(xí)、生活等各方面的規(guī)章制度，對(duì)學(xué)生形成良好的道德行為有著重要的意義。但是，德育的內(nèi)容除了日常行為規(guī)范以外，還有倫理道德、原則和信仰價(jià)值的追求，故德育不能僅局限于行為規(guī)范的訓(xùn)練。因此，在教育活動(dòng)中，我們必須在嚴(yán)抓德育規(guī)范管理的同時(shí)，提高學(xué)生自我修養(yǎng)、自我批評(píng)、自我反省、克己自制的思想意識(shí)，變他律為自律，這是中學(xué)生走向成熟的標(biāo)志，也是教育效果的體現(xiàn)方式之一。

一、自主德育的含義

德育是塑造人類(lèi)論文靈魂的工程，更應(yīng)從多角度、多方位注重人的發(fā)展。《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》明確提出，必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)高校德育工作的重要性。但是目前學(xué)校德育仍存在不盡如人意的地方，德育評(píng)價(jià)仍然是困擾德育工作的一個(gè)難題。當(dāng)前，市場(chǎng)化、功利化思想日益盛行，大學(xué)生的社會(huì)主義價(jià)值觀受到巨大沖擊。而對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)，智育講得多，德育講得少。德育評(píng)價(jià)中也是定性評(píng)價(jià)多，定量評(píng)價(jià)少，致使德育在高校中被漠視和弱化。筆者認(rèn)為，德育評(píng)價(jià)必須與德育過(guò)程相結(jié)合，以學(xué)生為本，在學(xué)生自主德育的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境，以在專(zhuān)門(mén)情境中學(xué)生的認(rèn)知表現(xiàn)和行動(dòng)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育評(píng)價(jià)，不失為一個(gè)有效的舉措。

自主德育的核心就是要求教育者牢固樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想，以現(xiàn)代社會(huì)所需要的道德素質(zhì)為培養(yǎng)目標(biāo)，尊重學(xué)生的主體地位，挖掘?qū)W生的主體潛能，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生參與道德認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐活動(dòng)，使他們通過(guò)獨(dú)立思考、自主選擇和積極實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)自主德育意識(shí)，掌握自主德育方法，養(yǎng)成自主德育習(xí)慣，提高自主德育能力，逐步形成主體的現(xiàn)代道德素質(zhì)。

二、開(kāi)展自主德育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自主德育意識(shí)

1.明確德育對(duì)象，分層次制定德育目標(biāo)

學(xué)生思想品德的發(fā)展、完善人格的形成是一個(gè)從不自覺(jué)到自覺(jué)、從他律到自律的漸進(jìn)過(guò)程。因此，德育工作必須注重其層次性問(wèn)題，把握好階段性、漸進(jìn)性和對(duì)象的自主性等特點(diǎn)。不同學(xué)生因個(gè)體差異會(huì)表現(xiàn)出不同的層次：第一層次為優(yōu)秀學(xué)生，包括三好生、黨員干部等品學(xué)兼優(yōu)的骨干學(xué)生；第二層次為一般學(xué)生，即品學(xué)中等的學(xué)生；第三層次為學(xué)習(xí)或生活有困難、有心理問(wèn)題、家庭有特殊問(wèn)題等情況的學(xué)生。

［摘要］在應(yīng)用自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)與討論等方法來(lái)發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。所以在中職德育教育中，教師要運(yùn)用自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)德育教育目標(biāo)，滿足學(xué)生的自我發(fā)展需求。在教學(xué)中教師還要及時(shí)更新教學(xué)理念，明確教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果?；诖酸槍?duì)中職德育課程指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述。

［關(guān)鍵詞］中職德育課程；指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)；教學(xué)模式；實(shí)施對(duì)策

對(duì)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式來(lái)說(shuō)，就是在課堂教學(xué)中要從教學(xué)活動(dòng)上入手，突出學(xué)生的中心地位，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。同時(shí)教師還要做好學(xué)生的指導(dǎo)工作，組織學(xué)生參與課堂活動(dòng)，利用好教學(xué)資源，幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

一、指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的重要性

（一）促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。可以說(shuō)，只有實(shí)現(xiàn)自我教育，才能成為真正的人，激發(fā)自我教育的教育，才能被稱(chēng)之為真正的教育。且這一階段，是學(xué)生道德與社會(huì)意識(shí)等方面逐漸形成的階段。所以教師就要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性與能動(dòng)性，幫助學(xué)生擺脫依賴(lài)心理，主動(dòng)發(fā)表自己的見(jiàn)解。但是也應(yīng)明確，這一階段的學(xué)生心理上并不成熟，希望教師給予一定的發(fā)展空間，但是也需要教師適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行指導(dǎo)。所以也就出現(xiàn)了學(xué)生習(xí)慣性地接受教師的指導(dǎo)，被動(dòng)地掌握方法，形成機(jī)械心理。但是，指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式中，教師要充分利用這一階段學(xué)生的社會(huì)性心理，通過(guò)正確的指導(dǎo)來(lái)提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力以及個(gè)人成長(zhǎng)之間的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。（二）實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)。德育教育的主要任務(wù)就是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，做好學(xué)生的思想政治、道德以及法制等方面的教育工作，提高學(xué)生的心理素質(zhì)以及法律素質(zhì)，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。在中職德育教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)包含了知識(shí)以及能力等方面。且德育目標(biāo)也可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)、反思以及調(diào)控等。因此，指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)與能力，可以將中職德育課程目標(biāo)落實(shí)到實(shí)處。（三）滿足時(shí)展需求。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的影響下，要認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)的重要性，不斷更新知識(shí)與技能，讓學(xué)生更好地進(jìn)入社會(huì)。如果沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的參與，學(xué)生在畢業(yè)后的發(fā)展也會(huì)受到限制。因此，學(xué)校教育就要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。所以在開(kāi)展德育教育的過(guò)程中，要突出學(xué)生的主體性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式中存在的不足，運(yùn)用指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式，幫助學(xué)生會(huì)學(xué)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、在中職德育教學(xué)中運(yùn)用指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的措施

一、建設(shè)社會(huì)主義的創(chuàng)新型人才的德育目標(biāo)

在經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到來(lái)的時(shí)代，學(xué)校德育目標(biāo)的確立必須充分思考培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)新意識(shí)和能力的優(yōu)秀人才。從新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求出發(fā)，結(jié)合我校多年的實(shí)踐，我們提出培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義的創(chuàng)新型人才的德育目標(biāo)體系。

（一）國(guó)際視野中的愛(ài)國(guó)主義情懷

經(jīng)濟(jì)全球化要求學(xué)校培養(yǎng)具有國(guó)際意識(shí)的人才。為此，學(xué)校要在進(jìn)一步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際理解、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與國(guó)際合作的意識(shí)；在繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，注重多元文化的吸收，使我們的學(xué)生成為大氣大度、具有寬闊國(guó)際視野的愛(ài)國(guó)主義者。

加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育就要培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)。國(guó)家意識(shí)首先是公民意識(shí)。學(xué)生到高中階段，有關(guān)國(guó)家的相關(guān)知識(shí)已基本掌握，因而重點(diǎn)高中的公民教育目標(biāo)是幫助學(xué)生獲得有關(guān)體驗(yàn)，學(xué)會(huì)不同情景下的選擇判斷，形成一種自覺(jué)的意識(shí)，這需要社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的鍛煉。其次，國(guó)家意識(shí)是法制的意識(shí)，這就要求公民自覺(jué)地遵守國(guó)家的法律、法規(guī)，服從社會(huì)公認(rèn)的倫理道德。

加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育就要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。它指人發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)是建立在對(duì)社會(huì)主義信念基礎(chǔ)之上的。因而，這種信念只能是建立在學(xué)生對(duì)歷史唯物主義深刻理解的基礎(chǔ)上。

組織學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣人物，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良德性，在我國(guó)既是一種有悠久歷史的成功的優(yōu)良的傳統(tǒng)教育，也是我國(guó)當(dāng)代學(xué)校中經(jīng)常使用、廣泛開(kāi)展的一種有效的德育活動(dòng)。榜樣教育以其直觀生動(dòng)的教育形式，對(duì)受教育者的德性行為發(fā)展起著“導(dǎo)向作用”，把客觀的榜樣人物所體現(xiàn)的德性品質(zhì)轉(zhuǎn)化為少年兒童自己主體的德性習(xí)慣，提高德性修養(yǎng)。

一、榜樣教育

榜樣教育是以先進(jìn)的典型人物為榜樣，宣傳他們的先進(jìn)思想和行為，使人們從他們的事跡中受到啟迪和鼓舞的一種教育活動(dòng)。榜樣教育展示正面人物的事跡，使學(xué)生形象地感受榜樣的高尚品德，從而在思想情感上產(chǎn)生模仿和學(xué)習(xí)榜樣的愿望。榜樣教育的心理機(jī)制有兩種不同的理論，一種是心理動(dòng)力理論，這種理論認(rèn)為需要和動(dòng)機(jī)是促進(jìn)個(gè)體心理達(dá)成和行為實(shí)現(xiàn)的根本動(dòng)力和誘因，需要是個(gè)體產(chǎn)生行為和活動(dòng)的積極性源泉，動(dòng)機(jī)促使個(gè)體朝向一定目標(biāo)進(jìn)行活動(dòng)，對(duì)行為具有指向驅(qū)動(dòng)和維持調(diào)節(jié)的作用，榜樣教育利用受教育者追求美、欣賞美、評(píng)價(jià)美的心理需要，將外部審美刺激轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)體的內(nèi)部道德需要，使他們?cè)趯徝阑顒?dòng)中形成審美意識(shí)，道德品質(zhì)獲得發(fā)展，同時(shí)提高德性修養(yǎng)。另一種是社會(huì)學(xué)習(xí)理論與模仿，該理論認(rèn)為人的行為是通過(guò)觀察一強(qiáng)化一模仿等一系列活動(dòng)獲得的，受個(gè)體的認(rèn)知、行為和環(huán)境因素的交互作用。但是，這種理論強(qiáng)調(diào)模仿是發(fā)自主體內(nèi)心的，自愿主動(dòng)的甚至是無(wú)意識(shí)的而非強(qiáng)制性的動(dòng)機(jī)和行為，并伴隨愉悅的情緒體驗(yàn)，教師要了解受教育者的需要。

在榜樣教育的活動(dòng)中我們經(jīng)常會(huì)看到，學(xué)生表面上看似已經(jīng)得到教育并學(xué)習(xí)了榜樣行為，但是當(dāng)我們了解他們的真正動(dòng)機(jī)后，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們看到的是榜樣行為得到的獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)習(xí)榜樣行為是為了得到獎(jiǎng)勵(lì)，只是簡(jiǎn)單的行為模仿，內(nèi)在的德性動(dòng)機(jī)沒(méi)有得到激發(fā)，沒(méi)有達(dá)到教育的目的。

二、動(dòng)機(jī)

動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)，并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動(dòng)力，動(dòng)機(jī)可以分為內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)，外在動(dòng)機(jī)是指活動(dòng)動(dòng)機(jī)，是由外在因素引起的，追求活動(dòng)之外的某種目標(biāo)；內(nèi)在動(dòng)機(jī)是指活動(dòng)動(dòng)機(jī)，是出自于活動(dòng)者本人并且活動(dòng)本身就能使活動(dòng)者的需要得到滿足。人的各種活動(dòng)，都是由一定的活動(dòng)動(dòng)機(jī)引起的，動(dòng)機(jī)是一切活動(dòng)的原動(dòng)力，是力量的源泉。

一、小學(xué)德育規(guī)范管理對(duì)學(xué)生自主性發(fā)展的影響

在小學(xué)德育規(guī)范教育管理中，學(xué)校和教師為了完成管理任務(wù)，制定了一系列煩冗復(fù)雜的管理制度，例如，《班規(guī)》《學(xué)習(xí)行為管理》《勞動(dòng)衛(wèi)生管理》等來(lái)約束學(xué)生，還有更多沒(méi)有形成制度的口頭警告，如不準(zhǔn)學(xué)生上課講話吃東西，不允許學(xué)生打斷教師上課等，繁雜的規(guī)章制度，雖然給學(xué)校管理帶來(lái)了便利，但是，也在一定程度上限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，使學(xué)生的自主意識(shí)逐步退化，削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這與我國(guó)培養(yǎng)綜合型人才的發(fā)展目標(biāo)是相悖的。雖然規(guī)范管理和自主性培養(yǎng)之間存在著很多的矛盾，但是，德育規(guī)范教育管理的出發(fā)點(diǎn)更多地是為了學(xué)生在學(xué)校的安全考慮，例如，不準(zhǔn)學(xué)生在樓道間打鬧，以避免發(fā)生重大安全事故。因此，學(xué)校和教師要給學(xué)生一些空間，讓學(xué)生在安全的空間內(nèi)自由活動(dòng)，在保證在安全的前提下，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)。

二、校園文化的需求是德育規(guī)范教育和學(xué)生自主發(fā)展的必要因素

1.思想層次的升華運(yùn)用到德育規(guī)范教育

校園文化的建設(shè)需要學(xué)生和教師的共同努力，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，調(diào)動(dòng)教師的工作積極性。讓教師和學(xué)生都能明確德育規(guī)范教育在學(xué)校教育中的重要性。在校園文化宣傳中，要加大對(duì)規(guī)范教育的宣傳力度，努力培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀、樂(lè)于助人的良好品質(zhì)。即使在宣傳的過(guò)程中會(huì)引起部分學(xué)生的不滿，也不要放棄對(duì)校園文化的宣傳。此時(shí)，教師可以根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)這部分學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，讓學(xué)生以積極樂(lè)觀的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)中去，慢慢接受學(xué)校的道德規(guī)范教育。

2.宣傳積極思想，引導(dǎo)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)

摘要：德育教學(xué)在課程中有著很大的作用，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，教師要以學(xué)生為主導(dǎo)、老師為輔導(dǎo)，讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)上的主人。廣大教師在制訂教育教學(xué)方針和教學(xué)計(jì)劃的過(guò)程中要針對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)進(jìn)行教學(xué),使之能夠全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：德育教學(xué)；自主學(xué)習(xí)；教學(xué)策略；幸福成長(zhǎng)

新課程改革在持續(xù)不斷地進(jìn)行，給了廣大教師較大的發(fā)揮空間和教學(xué)上的自由，使廣大教師可以根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和教學(xué)大綱上的要求來(lái)制訂教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方針。通過(guò)品德的教學(xué)，使學(xué)生能夠樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。把學(xué)生向自主學(xué)習(xí)方面引導(dǎo)，改掉傳統(tǒng)的“滿堂灌”的教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠成為真正的學(xué)習(xí)上的主人。

1.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)習(xí)習(xí)慣是指學(xué)生在較長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成的一種行為習(xí)慣。一個(gè)學(xué)生的好習(xí)慣就像是我們生命的樹(shù)枝上盛開(kāi)的一朵鮮艷燦爛的小花，能養(yǎng)成較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)他們的成功至關(guān)重要。在這個(gè)優(yōu)勝劣汰的時(shí)代，家長(zhǎng)都迫切希望自己的孩子將來(lái)能在社會(huì)上立足，前途光明。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生獲得成功的重要因素。因此，為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)和終身的幸福，每一位教師都需要重視對(duì)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。有句話說(shuō)得好：習(xí)慣成自然。一個(gè)學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不走歪路和彎路，就可以達(dá)到最高境界；反之，壞的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會(huì)給學(xué)習(xí)的成功帶來(lái)一定的障礙。教學(xué)大綱也指出，要求教師按照各個(gè)年級(jí)學(xué)生年齡特點(diǎn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在教育改革的今天，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣必須從細(xì)節(jié)開(kāi)始。

2.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣

摘要:高職學(xué)生作為大學(xué)生群體中的重要一部分,其在自我價(jià)值感方面普遍較為缺失。該文通過(guò)分析高職學(xué)生自我價(jià)值感方面存在一些問(wèn)題,根據(jù)高職學(xué)生自身的特點(diǎn),闡述自主管理體制在高職院校實(shí)施的前期準(zhǔn)備,在學(xué)生干部選拔、團(tuán)隊(duì)合作和集體活動(dòng)等德育工作中的應(yīng)用,以此提升學(xué)生的自主管理能力,發(fā)揮其教育主體性作用,為社會(huì)培養(yǎng)更多技術(shù)技能型人才。

關(guān)鍵詞:自主管理體制;高職學(xué)生;德育教育;班級(jí)管理改制

近年來(lái),社會(huì)經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展,逐漸邁向知識(shí)信息時(shí)代,教育管理體制也逐漸發(fā)生著改變。隨著高考制度的改革,越來(lái)越多的學(xué)生有機(jī)會(huì)進(jìn)入大學(xué)深造,而進(jìn)入高職院校的學(xué)生更是占大多數(shù)。這些學(xué)生是大學(xué)生群體中較為特殊的群體,由于大多數(shù)高職院校都是由以前的中專(zhuān)升級(jí)而來(lái),對(duì)學(xué)生的管理幾乎實(shí)行老套的方法,學(xué)生感覺(jué)進(jìn)入大學(xué)和高中沒(méi)什么區(qū)別,處于被動(dòng)管理狀態(tài),在自我價(jià)值感方面存在一定的缺失問(wèn)題。

1高職學(xué)生自我價(jià)值感存在的問(wèn)題

高職學(xué)生自我價(jià)值感存在以下幾大問(wèn)題:首先,欠缺社會(huì)責(zé)任感,價(jià)值取向不明確;其次,欠缺集體榮譽(yù)感,以自我為中心,一味追求個(gè)人利益、權(quán)利,忽視集體的重要性;最后,缺少理想抱負(fù),自主學(xué)習(xí)能力差,缺少獨(dú)立解決問(wèn)題和克服困難的能力。特別是一些學(xué)生因家庭等原因,做事懶散,害怕吃苦,只追求享樂(lè),崇尚自由不受管理約束等問(wèn)題較為嚴(yán)重?，F(xiàn)代高職院校教育的日常教學(xué)已經(jīng)不再是“警察式”或者“保姆式”的模式了,這些模式已經(jīng)不能夠符合德育教育的規(guī)律,單純的“教”和“學(xué)”已經(jīng)逐漸被淘汰?，F(xiàn)代高職院校管理的最終目標(biāo)是使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)自我管理,自主性學(xué)習(xí),發(fā)揮主體性。而院校教職人員也應(yīng)該跟隨發(fā)展腳步,不斷更新自己的教育觀念,為學(xué)生創(chuàng)造更多自我成長(zhǎng)的空間和機(jī)會(huì),使學(xué)生能夠通過(guò)自主管理,自我發(fā)展,創(chuàng)造以學(xué)生為主導(dǎo)性的班集體[1]。該文中筆者所要提倡的即為高職院校學(xué)生的自主管理體制應(yīng)用,堅(jiān)持“以人為本”的原則,使學(xué)生能夠在班集體管理中自主學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)自我管理,學(xué)會(huì)做人的道理,改變傳統(tǒng)的班主任管理日常事務(wù),從另一個(gè)方面來(lái)講減少了班主任的工作量。最終目的是將班級(jí)的主體交付給學(xué)生自己,讓學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)、自主管理、自主組建社團(tuán)、參加活動(dòng)等,提升學(xué)生的積極性。而班主任主要職責(zé)逐漸轉(zhuǎn)向引導(dǎo)、培養(yǎng)方面,培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí),使班級(jí)日常管理自主性深入到學(xué)生內(nèi)心,培養(yǎng)學(xué)生完整的人格、鮮明的個(gè)性,提升學(xué)生自主創(chuàng)新、自我創(chuàng)造的能力。

2在高職學(xué)生德育教育構(gòu)建自主管理體制前期準(zhǔn)備

摘要：《職業(yè)道德與法律》是職業(yè)高中學(xué)生必修的一門(mén)德育課程。為了幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)的法律知識(shí)，樹(shù)立法制觀念，增強(qiáng)法律意識(shí)，成為懂法、守法、用法的公民。教師在德育課上要讓學(xué)生充分表現(xiàn)自己，在教師指導(dǎo)下讓學(xué)生自學(xué)，參與講課、演講、表演、討論、辯論等，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生真正學(xué)會(huì)做事與做人。

關(guān)鍵詞：學(xué)生道德學(xué)習(xí)

《職業(yè)道德與法律》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《職法》，人民教育出版社出版發(fā)行）是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門(mén)德育課程。它在職業(yè)中學(xué)的德育教育體系中發(fā)揮著極其重要而獨(dú)特的作用。開(kāi)設(shè)這門(mén)課的目的就是要“幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣；指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)的法律知識(shí)，樹(shù)立法制觀念，增強(qiáng)法律意識(shí)，成為懂法、守法、用法的公民”。將來(lái)更好地為社會(huì)服務(wù)?，F(xiàn)在中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)不了解禮儀的基本要求和道德的基本規(guī)范，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)積極性不高，社會(huì)實(shí)踐少，缺少必要的職業(yè)道德體驗(yàn)。為解決這些問(wèn)題，筆者在教學(xué)實(shí)踐中，改變了過(guò)去灌輸式的“我講你聽(tīng)”、老師唱“獨(dú)角戲”的教學(xué)方式，采用啟發(fā)式、探究式、討論式以及調(diào)查等學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生充分表現(xiàn)自己，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、好學(xué)，做到知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一。

一、教師指導(dǎo)、讓學(xué)生自學(xué)

在教師指導(dǎo)下學(xué)生自己學(xué)習(xí)教材，聯(lián)系實(shí)際歸納問(wèn)題，討論交流，撰寫(xiě)學(xué)習(xí)體會(huì)，弄清疑難，練習(xí)鞏固，達(dá)到掌握知識(shí)技能，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力。

教學(xué)程序?yàn)椋骸皩W(xué)生課前預(yù)習(xí)—師生依據(jù)實(shí)例設(shè)疑—學(xué)生質(zhì)疑再閱讀—研究討論—教師點(diǎn)撥答疑—練結(jié)—實(shí)踐養(yǎng)成。”