所謂“現(xiàn)代化教學(xué)手段”是相對(duì)于教科書、粉筆、黑板等“傳統(tǒng)”講授手段而言，現(xiàn)代化教學(xué)手段可細(xì)分為電化教學(xué)手段、多媒體教學(xué)手段和網(wǎng)絡(luò)視頻手段，具有傳統(tǒng)教學(xué)方式不可比擬的優(yōu)勢(shì)，快捷開放的信息資源和互動(dòng)的教學(xué)功能等特點(diǎn)為推動(dòng)美術(shù)教育向高層次、多元化、信息化發(fā)展提供了優(yōu)良環(huán)境。隨著科技革命的推進(jìn)，在藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的教學(xué)手段逐漸發(fā)展起來。現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)是一個(gè)極其寬泛的概念，它主要體現(xiàn)為高效率、大容量、多元化地知識(shí)傳輸途徑。現(xiàn)特指用于教學(xué)的電腦、投影儀、手繪板、錄像機(jī)和網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育等，利用其聲、光、電等現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)輔助教學(xué)。

一、現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)手段的變遷之途

自20世紀(jì)50年代，斯金納依據(jù)其操作條件反射和積極強(qiáng)化的理論，提出了一套適用于機(jī)器教學(xué)的教學(xué)方法，并設(shè)計(jì)了程序教學(xué)機(jī)器之后，現(xiàn)代教學(xué)手段邁出了發(fā)展變革的第一步?！霸跀?shù)字革命的覺醒中，相對(duì)于用Photoshop軟件進(jìn)行美術(shù)剪貼的興盛之勢(shì)，使以顏料和墨水繪制的插圖看來已失去了生存的土壤。對(duì)于那些仍以傳統(tǒng)方式工作的人們，對(duì)繪畫技藝生存荒廢的討論以刻不容緩”。在科技變革的驅(qū)動(dòng)下，現(xiàn)代藝術(shù)在社會(huì)文化的大氛圍內(nèi)日新月異。那么，現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)手段也朝向不斷重構(gòu)與進(jìn)步并存的方向前進(jìn)。

（一）現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展拉開現(xiàn)代藝術(shù)的帷幕，更多的是前進(jìn)、沖動(dòng)、紛繁的場面，一幅幅由現(xiàn)代手段設(shè)計(jì)和繪制的藝術(shù)作品展現(xiàn)于人們的眼前，它們產(chǎn)生于人們的周圍生活，包羅萬象，手段萬千。AdobePhotoshop、flash、painter、Illustrator、3Dmax等視覺藝術(shù)處理軟件的發(fā)展，重構(gòu)了現(xiàn)代藝術(shù)的容貌，并拓展其教育手段發(fā)展的空間?，F(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作原本被稱為一種生命的需要，要遵從藝術(shù)規(guī)律、精益求精。其數(shù)字化的趨勢(shì)將看似不可更改的傳統(tǒng)藝術(shù)語言取代。在網(wǎng)絡(luò)上，人們將能看到許多人在“已經(jīng)完成”的作品上，進(jìn)行數(shù)字化操作。直觀替代了思想，符號(hào)解構(gòu)了意境，李冰的《天書》、《地書》、《人書》充斥著人類的眼球，占據(jù)著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。藝術(shù)家們總是在尋求繪畫語言上的超越。由于現(xiàn)代視覺文化與藝術(shù)表現(xiàn)的侵占性，對(duì)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)作品本身都造成沖擊，使其在藝術(shù)規(guī)律與市場規(guī)律中重新定位自己的同時(shí)，不斷地接受著新形式。

（二）教育的主體性變革社會(huì)的發(fā)展與變革改變了傳統(tǒng)教育所維系的社會(huì)文化結(jié)構(gòu)，其單一的發(fā)展路徑也在現(xiàn)代社會(huì)需求的沖擊與文化啟蒙的使命下做出調(diào)整。應(yīng)該看到，當(dāng)代教育的起步與發(fā)展從一開始就承擔(dān)著重要的文化使命與社會(huì)責(zé)任，對(duì)傳統(tǒng)教育的改革與解構(gòu)勢(shì)在必行。現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)手段的魅力不僅是直觀形象、光色絢麗和悅耳動(dòng)聽，還能創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，使教學(xué)內(nèi)容充滿趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，造就個(gè)人想象的空間，培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)造能力?，F(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)手段的這些優(yōu)勢(shì)恰是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)不可缺少的，教師在教育中運(yùn)用這些手段，充分發(fā)揮其獨(dú)特功能，并與傳統(tǒng)教學(xué)手段進(jìn)行優(yōu)化組合，能夠促使學(xué)生較快地掌握知識(shí)，開闊視野，展開想象，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，提高審美能力和創(chuàng)造能力。

二、現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)手段的突破

近一個(gè)時(shí)期以來，對(duì)《現(xiàn)代文學(xué)》的名稱界定與教學(xué)安排仍頗存爭議———有主張與當(dāng)代文學(xué)合二為一的，有主張二十世紀(jì)大文學(xué)概念的，有主張把晚清文學(xué)也應(yīng)囊括進(jìn)來的，不一而足，但是目前就大多數(shù)高校中文系的課程設(shè)置來看，還是把《現(xiàn)代文學(xué)》作為一門獨(dú)立的課程來講授。然而自從實(shí)行了課程改革，公共課的比重增加，專業(yè)課的課時(shí)量進(jìn)一步壓縮，《現(xiàn)代文學(xué)》課也未能幸免，一般是一個(gè)學(xué)期結(jié)課，只有50個(gè)課時(shí)左右。在這種相對(duì)不利的局面下，怎樣講授這門課程就顯得尤為重要。在很多高校，該門課程都被命名為“現(xiàn)代文學(xué)史”，所以一般是以思潮、流派等文學(xué)史為主，輔以作家作品的研究，實(shí)則忽視了本科課程應(yīng)以作家作品講解為主，輔以文學(xué)史的串聯(lián)之根本。本文擬從教材選擇、整合，師生互動(dòng)關(guān)系，教學(xué)方法等方面對(duì)現(xiàn)代文學(xué)課程的教學(xué)做一反思，以利于取得更好的教學(xué)效果。

一、有的放矢對(duì)教材進(jìn)行選擇與整合，體現(xiàn)多樣性和多元性

教材對(duì)一門課程的重要性不言而喻，教材的選擇對(duì)教學(xué)工作的進(jìn)行往往起著牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用?！冬F(xiàn)代文學(xué)》課的教材很多，較經(jīng)典的有《現(xiàn)代文學(xué)三十年》(錢理群、溫儒敏、吳福輝著)，《中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史》(黃修己著)，《中國現(xiàn)代文學(xué)史(1917～2000)》(朱棟霖、朱曉進(jìn)、龍泉明主編)等，有的注重文學(xué)史的梳理，有的注重作家作品的研讀，即便是梳理文學(xué)史脈絡(luò)，也不盡相同，有的注重從社會(huì)歷史的角度解讀，有的注重所謂純文學(xué)的視角來觀照。高校教學(xué)與中學(xué)階段教學(xué)的最大區(qū)別在于，教師授課的自由度更大，盡管也有教學(xué)大綱的規(guī)定和期末考試的限制，但是任課教師可以自行選擇部分教學(xué)內(nèi)容，或者部分內(nèi)容的重難點(diǎn)可以稍作調(diào)整。在這種前提下，筆者認(rèn)為，《現(xiàn)代文學(xué)》課的教材應(yīng)該盡量做到多樣化，體現(xiàn)出多元性。多樣化是指不能抱定一本教材，學(xué)生手里的教材是哪一本，教師就講哪一本，這樣的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)，不利于豐富學(xué)生的知識(shí)積累。盡量綜合不同出版社，不同地區(qū)出版的教材。我們一向有“京派”和“海派”的說法，其實(shí)教材的編撰方面往往也能體現(xiàn)出兩派的不同。筆者的做法是綜合兩派的觀點(diǎn)，各取所長。比如“海派”的教材往往更注重個(gè)人性的分析，觀點(diǎn)比較新穎，視角的獨(dú)創(chuàng)性較強(qiáng)，“京派”一般更注重所謂的客觀和嚴(yán)謹(jǐn)，注重歷史性解析。而對(duì)本科生的教學(xué)，整體上采用歷史解讀與梳理，理清脈絡(luò)，然后再做個(gè)體作家作品的分析與理解，這應(yīng)該是最合適的方法。教材如能做到多樣性，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解就能做到多元化。以《現(xiàn)代文學(xué)》中的重點(diǎn)內(nèi)容“魯迅”的教學(xué)為例來說明這一點(diǎn)。對(duì)于魯迅的研究，改革開放以來有了很大的進(jìn)展，觀點(diǎn)也幾經(jīng)轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷了一個(gè)“去神話化”的過程。每本教材對(duì)魯迅的解讀不盡相同，但是大致都遵循著同一個(gè)政治立場，就是對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)，偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，這一點(diǎn)是相同的，更多看到魯迅作品的戰(zhàn)斗性和積極向上的一面，看到魯迅作品對(duì)蒙昧民眾“哀其不幸，怒其不爭”的矛盾性以及對(duì)國民劣根性的批判。在具體教學(xué)過程中，我們可以在不違背教學(xué)大綱的前提下，適當(dāng)增加一些其他的研究成果，比如，美籍華人夏濟(jì)安、夏志清兄弟，尤其是前者對(duì)魯迅的研究，把魯迅內(nèi)心深處“黑暗”的一面解讀的很有深度，也更切合實(shí)際。也就是說，如能使教材多元化，做到觀點(diǎn)多樣性，更有利于全面客觀的觀照一段歷史，一位作家和一部作品，做到更真實(shí)，更有說服力，這樣也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，拓展知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新精神，從而提高教學(xué)效果。

二、遵循“教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體”的基本原則，提高學(xué)生參與度

傳統(tǒng)的教學(xué)方法注重灌輸，往往是教師“一言堂”，學(xué)生只能被動(dòng)聽講，在大力推進(jìn)教學(xué)改革的今天，似乎中學(xué)的教改成果比較顯著，但在高校，教師“主講”的局面仍無大的改觀。高校教學(xué)相對(duì)不大重視師生互動(dòng)，很少采用提問的方法，教師一人講解，完成教學(xué)任務(wù)即為成功，文科類往往如此，不考慮學(xué)生的感受，更沒有下課解答疑難問題的環(huán)節(jié)，一個(gè)學(xué)期下來，教師對(duì)任課班級(jí)的學(xué)生幾乎沒有印象，師生間的距離過大，不利于形成良好的課堂教學(xué)效果。針對(duì)此種情況，“教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體”的原則為我們指明了課堂教學(xué)應(yīng)該采取的正確路徑。盡管這是現(xiàn)代教育學(xué)的基本原則，但在教學(xué)過程中卻不是每一位教師都能遵循，都能做到的。課堂教學(xué)過程中，教師的主導(dǎo)地位必須得到充分體現(xiàn)，整個(gè)課堂的內(nèi)容布置、節(jié)奏把握等都由教師來掌控、調(diào)節(jié)，但是具體的操作與實(shí)施主體應(yīng)該是學(xué)生，而不是教師代學(xué)生完成教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)?？傮w來說，要讓學(xué)生做到課前預(yù)習(xí)，查找相關(guān)資料，課堂上以學(xué)生講解為主，教師串講解疑為輔，最后分幾部分師生共同總結(jié)，得出最適宜的結(jié)論。這樣做的好處是:賦予學(xué)生主體性，使其處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，讓學(xué)生們集思廣益，往往會(huì)收到意想不到的效果。以現(xiàn)代詩人徐志摩《再別康橋》的教學(xué)為例，這是一篇著名的詩歌佳作，大多數(shù)學(xué)生應(yīng)該都讀過此作。在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，開篇可請(qǐng)學(xué)生來朗誦該詩，之后引出作者，請(qǐng)學(xué)生介紹作者的生平經(jīng)歷，并介紹該詩的寫作背景等，然后請(qǐng)學(xué)生談?wù)劺首x或聽他人朗讀該詩時(shí)的內(nèi)心感受，結(jié)合當(dāng)時(shí)作者的心境談一談詩作表達(dá)了怎樣的情感，教師可引導(dǎo)并談自身的感受，與學(xué)生的觀點(diǎn)相結(jié)合。最后再齊讀詩歌，總結(jié)出詩歌的藝術(shù)美的特點(diǎn)。學(xué)生各抒己見，得出的結(jié)論不但包括了所有教材上所指出的觀點(diǎn)，還得出了很多教師不曾想到的，更新穎的結(jié)論。這樣既避免了一言堂的枯燥乏味，又增強(qiáng)了學(xué)生的興趣與參與度，提高學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)效果是明顯的。總之，在具體教學(xué)過程中，教師應(yīng)放低姿態(tài)，不能采用強(qiáng)制灌輸?shù)南麡O授課方法，而應(yīng)讓學(xué)生參與進(jìn)來，共同學(xué)習(xí)，共同完成課堂教學(xué)。

三、教學(xué)手段應(yīng)多樣化，強(qiáng)化趣味性，活躍課堂氛圍

一、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的基本問題

（一）現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)觀念落后

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，多數(shù)院校的教師經(jīng)常將現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教育和美術(shù)專業(yè)教育相混淆，進(jìn)而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)和教學(xué)模式會(huì)經(jīng)常受美術(shù)教學(xué)的理論知識(shí)和教學(xué)模式影響，這在一定程度上說明人們對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的了解不夠深入，對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)具有片面性。落后的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)觀念極大地降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，限制了學(xué)生的發(fā)展空間和學(xué)習(xí)思路，阻礙了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的發(fā)展步伐[1]。

（二）現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)模式傳統(tǒng)

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師的主體地位突出，并且教師在課堂上一昧的灌輸理論知識(shí)，不注重學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中只能被動(dòng)的接受知識(shí)學(xué)習(xí)，長此以往學(xué)生的主體地位會(huì)逐漸下降。與此同時(shí)，教師一成不變、因循守舊的教學(xué)模式使學(xué)生對(duì)老師的依賴性越來越大，進(jìn)而學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新能力逐漸弱化，一定程度上不利于學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成[2]。

（三）現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)缺乏創(chuàng)新

一、小學(xué)美術(shù)教育中存在的問題

1.教學(xué)方法過于單一，學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容缺乏興趣我國現(xiàn)階段的小學(xué)美術(shù)課堂還存在以教材為主的教學(xué)方式，無論在教材的選擇還是課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)上都缺乏創(chuàng)新意識(shí)，這就使美術(shù)課堂缺乏活躍的氛圍。小學(xué)生的課堂實(shí)踐是按照固定的形式開展的，長此以往會(huì)嚴(yán)重束縛小學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，也就無法在教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力。

2.教學(xué)設(shè)備不夠健全，導(dǎo)致教學(xué)手段落后一些學(xué)校沒有將有限的資源投入到美術(shù)教學(xué)方面，這就導(dǎo)致美術(shù)課堂沒有完善的教學(xué)環(huán)境，同時(shí)缺少先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備。在教學(xué)過程中，單純依靠教師對(duì)新知識(shí)的講解，以教材中的范例為學(xué)習(xí)道具，小學(xué)生很難集中注意力、專心致志地聽完并聽懂教師所講授的內(nèi)容。因此，應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備改變教學(xué)手段，從而提高小學(xué)生對(duì)美術(shù)課堂的興趣，成為當(dāng)下基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)制度改革的重要內(nèi)容之一。

3.受固有教學(xué)模式影響，教學(xué)觀念落后由于受固有教育模式的束縛，即使新課程改革已經(jīng)深入到學(xué)校教學(xué)的各個(gè)科目，但填鴨式的灌輸教學(xué)思想依舊是一些教師的主流教學(xué)觀念，這就使教材的知識(shí)內(nèi)容和教學(xué)方法的設(shè)置與學(xué)生的實(shí)際需求脫軌。同時(shí)，固有的教學(xué)模式是以教師和教材為課堂中心的，教師大多數(shù)情況下都是根據(jù)已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)開展課堂教學(xué)，而忽略了課堂的主體——學(xué)生，這就使美術(shù)課堂毫無生趣可言，學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的內(nèi)容不感興趣。

二、在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的途徑

1.創(chuàng)新課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，突破固有教學(xué)模式的束縛，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)第一，明確課堂的主體，要充分尊重學(xué)生在課堂中的地位，給予學(xué)生相對(duì)自由的發(fā)展空間，并為其創(chuàng)造相對(duì)放松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在美術(shù)課堂教學(xué)的過程中充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)其獨(dú)立解決問題的能力。第二，要使現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新意識(shí)完美融入小學(xué)基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)，就要求美術(shù)教師運(yùn)用情境教學(xué)，創(chuàng)建美術(shù)課堂情境，從而提升小學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣，吸引小學(xué)生的注意力，以達(dá)到教學(xué)的目的。

【摘要】隨著物流的快速發(fā)展，企業(yè)要求不同層次員工運(yùn)用科學(xué)的分析方法對(duì)收集到的數(shù)據(jù)做出準(zhǔn)確、及時(shí)的分析，并制定正確的決策。掌握統(tǒng)計(jì)方法尤為重要，文中結(jié)合多年在統(tǒng)計(jì)教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行分析，提出相關(guān)教學(xué)改革措施，并成功應(yīng)用于日常教學(xué)，收到不錯(cuò)的效果。

【關(guān)鍵詞】高職教育;教學(xué)改革;現(xiàn)代統(tǒng)計(jì);措施

1前言

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和競爭的日益加劇，如何運(yùn)用科學(xué)的分析方法對(duì)收集到的數(shù)據(jù)做出準(zhǔn)確、及時(shí)的分析，并制定正確的決策，已經(jīng)成為企業(yè)極為關(guān)注的問題。統(tǒng)計(jì)方法作為收集、加工和分析數(shù)據(jù)的方法，在企業(yè)決策中起著重要的作用。因其具有電子表格管理、數(shù)據(jù)清單管理、商業(yè)統(tǒng)計(jì)圖表處理及數(shù)據(jù)分析與決策功能，目前已為企業(yè)進(jìn)行數(shù)據(jù)處理分析的主要工具。

2《現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)技術(shù)》教學(xué)中一些問題

黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院物流管理專業(yè)自開設(shè)以來，一直在開設(shè)《現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)技術(shù)》課程，近10年來專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)一直在跟蹤調(diào)研市場需求，根據(jù)反饋結(jié)果，歷屆畢業(yè)生一致認(rèn)為現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)技術(shù)是專業(yè)必備的重要技能課程。但在多年教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)有一些問題，下面針對(duì)這些問題進(jìn)行分析。2．1教材理論性強(qiáng)，教學(xué)理念落后。當(dāng)前現(xiàn)有教材引用的相關(guān)素材也過于陳舊，有的甚至還是上世紀(jì)的資料，且眾多統(tǒng)計(jì)教材版本結(jié)構(gòu)死板，內(nèi)容雷同，缺乏個(gè)性，學(xué)生認(rèn)為資料太過時(shí)，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù)脫節(jié)，數(shù)據(jù)沒有說服力。因此在教學(xué)過程中，常常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生上課注意力不集中，不感興趣，不聽講，以至跟不上教學(xué)進(jìn)度，教學(xué)效果很差等現(xiàn)象。2．2學(xué)生基礎(chǔ)較差，對(duì)理論不感興趣。統(tǒng)計(jì)課程是經(jīng)管類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，這門課程對(duì)以后的社會(huì)實(shí)踐及工作有著非常重要的作用，但統(tǒng)計(jì)學(xué)原理課程理論性較強(qiáng)、公式繁多、計(jì)算復(fù)雜，而且，統(tǒng)計(jì)課程本身對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)要求較高。而我們的物流管理專業(yè)高職學(xué)生大部分是文科生，普遍數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，加上對(duì)理論知識(shí)不感興趣，因此教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)一些內(nèi)容根本聽不懂，題目不會(huì)做的情況。個(gè)別學(xué)生平時(shí)自律能力、自控能力較弱，課堂上開小差，偷偷玩玩游戲，打打瞌睡，就更跟不上教學(xué)進(jìn)度了，因此教學(xué)效果得不到保障。2．3考核方式陳舊，效果較差。教學(xué)考核不但可以檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也是評(píng)估老師教師教學(xué)質(zhì)量的手段。傳統(tǒng)的教學(xué)考核方式一般分為四個(gè)模塊，包括:平時(shí)考勤、上課回答問題、課后做作業(yè)，期末閉卷考試。大部分學(xué)生迫于掛課的壓力，平時(shí)會(huì)到堂上課，賺取平時(shí)考勤分，認(rèn)為只要到班上課，課后抄抄同學(xué)作業(yè)，臨近期末背背老師劃的考試范圍，考試就能過關(guān)。這種考核方式的結(jié)果就是:大部分同學(xué)到堂了，卻什么也沒聽進(jìn)去;作業(yè)也按時(shí)交了，只是抄同學(xué)的，自然效果也就大打折扣。這種陳舊單一的考核方式通常一個(gè)學(xué)期學(xué)完了，什么印象也沒有，什么知識(shí)也沒學(xué)會(huì)。2．4現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備缺乏，教學(xué)手段較單一。教學(xué)手段的應(yīng)用是提高教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)，而現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備是提高教學(xué)效果的硬件保障。在初期統(tǒng)計(jì)課堂教學(xué)過程中，由于學(xué)校信息化教學(xué)設(shè)備不足，主要應(yīng)用多媒體教室開展教學(xué)，無法充分使用機(jī)房。日常教學(xué)主要是教師通過多媒體進(jìn)行理論講解和演練。對(duì)于基本理論知識(shí)和公式，學(xué)生本身不感興趣，甚至于懶得通過記筆記的方式增加記憶;而對(duì)于實(shí)際案例應(yīng)用，只能通過觀摩教師課堂操作，無法同步進(jìn)行實(shí)操，導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)生上課聽懂，下課就忘，上機(jī)又無法動(dòng)手的情況。

摘要：隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的不斷加快，經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，信息化技術(shù)的不斷研發(fā)和創(chuàng)新。在當(dāng)今社會(huì)的工作學(xué)習(xí)中，計(jì)算機(jī)及互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)已經(jīng)占據(jù)了越來越重要的組成，這對(duì)各行各業(yè)的發(fā)展來講都是新型的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，高校的教學(xué)開展更是如此。傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)無法順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，基于此本文通過針對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)手段下，會(huì)計(jì)教學(xué)模式的創(chuàng)新特點(diǎn)及必要性進(jìn)行分析，從而深入探究如何在高校的會(huì)計(jì)教學(xué)中，應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，來加強(qiáng)會(huì)計(jì)教學(xué)的整體教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化；教學(xué)手段；會(huì)計(jì)教學(xué)模式

通過將新型現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備應(yīng)用于教學(xué)過程中，從而很大程度的提升會(huì)計(jì)教學(xué)的整體效率[1]，突破了傳統(tǒng)教學(xué)的單調(diào)灌輸式課堂，創(chuàng)新了教學(xué)方法從而使得原本的課堂教學(xué)更加的具備趣味性，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升整體的會(huì)計(jì)課堂教學(xué)成效。因此基于當(dāng)前的信息化技術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)狀下，會(huì)計(jì)課程的教學(xué)模式也必然要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展，引入現(xiàn)代化教學(xué)手段已經(jīng)是開展會(huì)計(jì)教學(xué)的必然所趨。

一、現(xiàn)代化教學(xué)手段的特點(diǎn)及必要性

1.現(xiàn)代化教學(xué)手段特點(diǎn)所在。相較于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，現(xiàn)代化教學(xué)手段主要經(jīng)由信息化技術(shù)作為主要支撐點(diǎn)，其中主要的教學(xué)手段包括了計(jì)算機(jī)、多媒體等多種信息化新型教學(xué)方法。在我國的絕大多數(shù)學(xué)校中，對(duì)于會(huì)計(jì)課程的教學(xué)開展，所廣泛使用的多媒體現(xiàn)代化教學(xué)，主要包括了PPT形式、動(dòng)畫視頻演示以及個(gè)別學(xué)校的先進(jìn)化微課教學(xué)等[2]。通過在學(xué)校的會(huì)計(jì)課程教學(xué)開展過程中，應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，可以有效的將課程來最大興趣化的展示，并且吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)拓展了學(xué)生們的整體課程學(xué)習(xí)范圍，可以有效的讓學(xué)生們?cè)谝欢ǖ臅r(shí)間之內(nèi)，從而學(xué)到更多的會(huì)計(jì)課程內(nèi)容。通過有效的引進(jìn)現(xiàn)代化教學(xué)方法，更加方便教師將課程中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有效存儲(chǔ)，來保證知識(shí)的快捷方便性?，F(xiàn)代化的教學(xué)有效的改變了傳統(tǒng)教學(xué)的單一枯燥化，更好的開展會(huì)計(jì)教學(xué)，提升整體的課程教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生會(huì)計(jì)知識(shí)的學(xué)習(xí)水平。2.現(xiàn)代化教學(xué)手段必要性?，F(xiàn)代化教學(xué)處于當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展階段，在會(huì)計(jì)課程的教學(xué)開展中尤為重要[3]。社會(huì)需要更多的高能力高水平優(yōu)秀會(huì)計(jì)專業(yè)人才，我國的各個(gè)院校從事會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)的教師，更應(yīng)當(dāng)重視現(xiàn)代化教學(xué)，來不斷的對(duì)課程教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，從而在課堂開展中能夠行之有效的利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，取得更好的會(huì)計(jì)課程教學(xué)成效。各位教師也必然要經(jīng)由諸多教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，來分析當(dāng)前會(huì)計(jì)課程開展的相應(yīng)現(xiàn)狀，從而針對(duì)性的選取適合的現(xiàn)代化教學(xué)手段。在會(huì)計(jì)課程教學(xué)開展中，課程內(nèi)容及教學(xué)方式都尤為繁雜，那么通過將現(xiàn)代化教學(xué)手段來實(shí)現(xiàn)化繁為簡，從而使得會(huì)計(jì)教學(xué)更加具備動(dòng)態(tài)、層次、循序漸進(jìn)化成效。會(huì)計(jì)課程的教學(xué)也自然受到其他學(xué)科的教學(xué)影響，因此只有借助現(xiàn)代化教學(xué)，來實(shí)現(xiàn)全方位多層面的解決會(huì)計(jì)課程復(fù)雜化。

二、現(xiàn)代化教學(xué)手段應(yīng)用會(huì)計(jì)教學(xué)

1.現(xiàn)代鋼琴教學(xué)中出現(xiàn)的具體問題

首先，現(xiàn)代鋼琴教學(xué)忽視了讀譜問題。事實(shí)上，讀譜對(duì)于現(xiàn)代鋼琴教學(xué)來說應(yīng)該是一個(gè)非常值得重視的問題，通過讀譜可以知曉鋼琴曲目所包含的深刻含義，對(duì)于鋼琴曲目譜面的了解可以有利于透徹的理解作者所要傳達(dá)的音樂信息，理解音樂的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，這是二度創(chuàng)作所需要的重要要素?，F(xiàn)代鋼琴教學(xué)卻只注重手指技巧的訓(xùn)練，忽視了讀譜的重要性，教師為了追求教學(xué)的時(shí)效性，經(jīng)常帶著學(xué)生去練習(xí)，學(xué)生失去了是靠的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致不會(huì)識(shí)譜，長此以往，對(duì)于學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)十分不利，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生練琴速度的降低，甚至失去學(xué)習(xí)鋼琴的興趣。讀譜作為鋼琴學(xué)習(xí)的一個(gè)重要要素，必須經(jīng)歷漫長的過程才能熟練掌握。其次，對(duì)于手指條件的過分挑剔。鋼琴演奏的過程中，對(duì)于手指條件好的人來說，一定會(huì)起到很好的輔助作用，但是并不是說必須要有修長、寬大的手才能彈鋼琴。歷史上的很多鋼琴家也擁有各種樣式的手指，但是他們都可以彈出優(yōu)美的旋律，因此，我們可以看出，手指并不是決定鋼琴演奏水平的一個(gè)重要條件。只要根據(jù)自身的條件和特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)手指的訓(xùn)練，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)來彌補(bǔ)不足。相信，通過有針對(duì)性的訓(xùn)練，以及選擇適合自己彈奏的作品，必將在鋼琴演奏技上去的應(yīng)有的成就。第三，鋼琴教師素質(zhì)低，能力差?，F(xiàn)代鋼琴教學(xué)質(zhì)量受到鋼琴教師素質(zhì)直接影響，教師作為學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和指導(dǎo)者必須要注重能力和素質(zhì)的提高。我國鋼琴教師存在著缺乏高素質(zhì)教師的情況，很多鋼琴教師專業(yè)素質(zhì)低，理論知識(shí)和實(shí)踐技巧不能達(dá)到專業(yè)水平，不能對(duì)學(xué)生起到良好的指導(dǎo)和培訓(xùn)作用。另外，還有一部分鋼琴教師雖然自身樂理知識(shí)掌握的十分純熟，演奏技巧也十分高潮，自身鋼琴水平已經(jīng)達(dá)到了一定的高度，但是在將鋼琴技巧和理論知識(shí)傳授給學(xué)習(xí)的時(shí)候卻缺乏合理有效的方法。

2.鋼琴教學(xué)所存在問題的應(yīng)對(duì)策略

首先，加強(qiáng)學(xué)生的讀譜訓(xùn)練。對(duì)于學(xué)生讀譜知識(shí)的訓(xùn)練，首先必須要讓學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)、正確的讀譜習(xí)慣，把讀譜訓(xùn)練當(dāng)作鋼琴訓(xùn)練的一個(gè)重要基礎(chǔ)知識(shí)。在鋼琴教學(xué)的初期就要教給學(xué)生認(rèn)識(shí)調(diào)號(hào)、拍號(hào)、以及譜號(hào)，進(jìn)行彈奏訓(xùn)練的時(shí)候就要使學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別音符的時(shí)值、音區(qū)、指法、表情符號(hào)、休止符以及踏板記號(hào)。此外，還要注意提高學(xué)生自身的視奏能力，選擇難易適中的曲目，通過樂譜的默讀，聯(lián)想琴鍵的位置，再進(jìn)行彈奏。讀譜熟練之后，還要背譜，熟練的背誦樂譜之后才能將所有注意力劇中在手指和琴鍵上，有利于專心演奏。其次，注重虛實(shí)結(jié)合，綜合的運(yùn)用各種條件。要想使鋼琴的演奏技巧得到充分的提高，必須注重多方面的配合和協(xié)調(diào)，不能單純的注重樂感與手指條件，也要注重虛實(shí)結(jié)合，促進(jìn)各個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。實(shí)指的是作品演奏時(shí)的演奏技巧，例如，作品的旋律、曲式、風(fēng)格、演奏要求和演奏技巧等方面。虛則指的是演奏者素質(zhì)和作品之外的其他因素，是演奏者對(duì)音樂樂曲在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的再穿做，能夠充分的體現(xiàn)作者的綜合能力，這種能力是不能通過訓(xùn)練迅速提高的，只能通過學(xué)生自身的努力去領(lǐng)會(huì)，隨著時(shí)間的累積，可能會(huì)有所提高。對(duì)于實(shí)來講需要學(xué)生對(duì)作品風(fēng)格、旋律等理論知識(shí)和演奏技巧、方法加以理解，充分的發(fā)揮學(xué)生的理解能力、領(lǐng)悟能力和記憶能力。對(duì)于虛來講，則要求教師需要通過創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)方法來對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)，激勵(lì)學(xué)生通過自身對(duì)樂曲的充分感悟而進(jìn)行在創(chuàng)作。

3.注重提高鋼琴教師的素質(zhì)

現(xiàn)代鋼琴教育，越來越受到社會(huì)的重視，因此，教師對(duì)于也隨之不斷的擴(kuò)大，鋼琴教育體系也面臨著新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，因此，提高教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平是鋼琴教師面臨的必須解決的重要問題。加強(qiáng)現(xiàn)代鋼琴教師專業(yè)技能和樂理知識(shí)的培養(yǎng)，必須注重以下三個(gè)方面:首先，必須確保鋼琴教師在基礎(chǔ)知識(shí)方面充分的進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高，以便能夠在教導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候柔韌有余。在演奏技法方面也應(yīng)該注重自身素質(zhì)的提高，在教學(xué)中才能為學(xué)生起到良好的示范作用。其次，在鋼琴教師授課過程中還需要運(yùn)用靈活有效的鋼琴教學(xué)方法和教學(xué)策略，借以促進(jìn)課堂實(shí)效性的提高，有效的在課堂有限時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生學(xué)到更多的鋼琴知識(shí)。第三，鋼琴教師要注重不斷更新和補(bǔ)充新知識(shí)，學(xué)習(xí)和借鑒新的教學(xué)方法，總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提高專業(yè)技術(shù)水平和教學(xué)能力，有利于培養(yǎng)出適合現(xiàn)代社會(huì)的高素質(zhì)演奏人才。

教學(xué)實(shí)踐證明，綜合運(yùn)用各種教學(xué)手段，適當(dāng)?shù)剡x用電教媒體，使教學(xué)更加豐富多彩，效果更好。它能激發(fā)學(xué)生的求知興趣，突出訓(xùn)練重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，有效地縮短學(xué)生的認(rèn)知過程，更好地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，提高課堂質(zhì)量和教學(xué)效率，起到了十分重要的作用。

一、選用教學(xué)效果最優(yōu)的現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)

所謂最優(yōu)，是指在某一知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)中，幾種教學(xué)媒體都可用的情況下，選用教學(xué)效果最好的媒體。如《火燒云》一課，火燒云顏色和形狀是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)。我利用CAI設(shè)計(jì)了9種顏色的投影，將書上所描寫的顏色都展示在學(xué)生的眼前。學(xué)生對(duì)于葡萄灰、茄子紫、半灰半百合色都有了進(jìn)一步的了解，更加喜愛火燒云絢麗多彩的景色。而形狀方面，我根據(jù)文中所提供的材料制作了馬、狗、獅子等形狀的火燒云，并配以聲音。學(xué)生通過逼真的畫面，了解了火燒云變化多端，形態(tài)各異。這樣突破了重點(diǎn)，解決了難點(diǎn)。

將CAI技術(shù)引用課堂教學(xué)以后，電化教學(xué)的效果大為改觀。它具有特殊的魅力，可以解決傳統(tǒng)教學(xué)中無法解決的問題。如古詩教學(xué)中，一般都強(qiáng)調(diào)通過學(xué)習(xí)想象古詩所描繪的意境，從而培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。現(xiàn)在運(yùn)用計(jì)算機(jī)教學(xué)，我們將詩上的畫面制作成一些動(dòng)畫片，通過生動(dòng)的畫面來取代教師枯燥的講解，幫助學(xué)生在頭腦中建立了概念。如教《小池》這首詩，我先讓學(xué)生自己想象一下小池那美麗的景色。然后打開計(jì)算機(jī)請(qǐng)學(xué)生欣賞一個(gè)小動(dòng)畫：在一個(gè)陽光明媚的春天，從池塘那小小的泉眼中緩緩涌出細(xì)細(xì)的泉水，綠樹那茂密的枝葉遮住陽光，形成的樹蔭映在清清的水面上，荷葉剛剛冒出小小的尖角。這時(shí)飛來了一只小小的蜻蜓落在上面。為更深入地理解古詩內(nèi)容，進(jìn)行情感朗讀打下了基礎(chǔ)。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)也要達(dá)到發(fā)展學(xué)生思維的效果。

現(xiàn)代教育技術(shù)要為現(xiàn)代教學(xué)服務(wù)，其一個(gè)重要特征就是要具有發(fā)展的功能。所謂發(fā)展，是指學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，其智力同時(shí)得到開發(fā)。培養(yǎng)小學(xué)生的觀察和思維能力，關(guān)鍵在于教師如何去指導(dǎo)。不能是教師拉著學(xué)生走一條固定的路，為了學(xué)生的智能發(fā)展進(jìn)行多媒體教學(xué)時(shí)要認(rèn)真思考，設(shè)計(jì)計(jì)算機(jī)軟件時(shí)充分考慮學(xué)生思考的余地，按照各自的思維路線去發(fā)展、鼓勵(lì)創(chuàng)新，啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維和求異思維。這樣的教學(xué)媒體的使用就具備和發(fā)揮了發(fā)展學(xué)生思維的功能。

一、選用教學(xué)效果最優(yōu)的現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)

所謂最優(yōu)，是指在某一知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)中，幾種教學(xué)媒體都可用的情況下，選用教學(xué)效果最好的媒體。如《火燒云》一課，火燒云顏色和形狀是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)。我利用CAI設(shè)計(jì)了9種顏色的投影，將書上所描寫的顏色都展示在學(xué)生的眼前。學(xué)生對(duì)于葡萄灰、茄子紫、半灰半百合色都有了進(jìn)一步的了解，更加喜愛火燒云絢麗多彩的景色。而形狀方面，我根據(jù)文中所提供的材料制作了馬、狗、獅子等形狀的火燒云，并配以聲音。學(xué)生通過逼真的畫面，了解了火燒云變化多端，形態(tài)各異。這樣突破了重點(diǎn)，解決了難點(diǎn)。

將CAI技術(shù)引用課堂教學(xué)以后，電化教學(xué)的效果大為改觀。它具有特殊的魅力，可以解決傳統(tǒng)教學(xué)中無法解決的問題。如古詩教學(xué)中，一般都強(qiáng)調(diào)通過學(xué)習(xí)想象古詩所描繪的意境，從而培養(yǎng)學(xué)生的想象能力?，F(xiàn)在運(yùn)用計(jì)算機(jī)教學(xué)，我們將詩上的畫面制作成一些動(dòng)畫片，通過生動(dòng)的畫面來取代教師枯燥的講解，幫助學(xué)生在頭腦中建立了概念。如教《小池》這首詩，我先讓學(xué)生自己想象一下小池那美麗的景色。然后打開計(jì)算機(jī)請(qǐng)學(xué)生欣賞一個(gè)小動(dòng)畫：在一個(gè)陽光明媚的春天，從池塘那小小的泉眼中緩緩涌出細(xì)細(xì)的泉水，綠樹那茂密的枝葉遮住陽光，形成的樹蔭映在清清的水面上，荷葉剛剛冒出小小的尖角。這時(shí)飛來了一只小小的蜻蜓落在上面。為更深入地理解古詩內(nèi)容，進(jìn)行情感朗讀打下了基礎(chǔ)。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)也要達(dá)到發(fā)展學(xué)生思維的效果。

現(xiàn)代教育技術(shù)要為現(xiàn)代教學(xué)服務(wù)，其一個(gè)重要特征就是要具有發(fā)展的功能。所謂發(fā)展，是指學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，其智力同時(shí)得到開發(fā)。培養(yǎng)小學(xué)生的觀察和思維能力，關(guān)鍵在于教師如何去指導(dǎo)。不能是教師拉著學(xué)生走一條固定的路，為了學(xué)生的智能發(fā)展進(jìn)行多媒體教學(xué)時(shí)要認(rèn)真思考，設(shè)計(jì)計(jì)算機(jī)軟件時(shí)充分考慮學(xué)生思考的余地，按照各自的思維路線去發(fā)展、鼓勵(lì)創(chuàng)新，啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維和求異思維。這樣的教學(xué)媒體的使用就具備和發(fā)揮了發(fā)展學(xué)生思維的功能。

如教《那片綠色的爬山虎》時(shí)，將文中“陽光照耀下的爬山虎”和“余暉下的爬山虎”設(shè)計(jì)成小動(dòng)畫，讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比思考、遞進(jìn)思考、換位思考、總結(jié)思考，來深入地理解課文，明白了“綠綠的爬山虎”就是“我”在葉老的教導(dǎo)下，不僅懂得了怎樣作文，怎樣充實(shí)自己，而且懂得了要認(rèn)真地、一絲不茍地做人。本文教學(xué)目標(biāo)也得以全面實(shí)現(xiàn)。

【摘要】刺繡作為傳統(tǒng)手工藝的代表之一，是中國工藝文化中重要的藝術(shù)瑰寶，在長期的發(fā)展中結(jié)合地域特色形成了獨(dú)特的技藝術(shù)語和一套完整的繡法技藝體系。將圖案設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵、精神氣質(zhì)、筆墨線條融匯于針線藝術(shù)中，為當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)增加了獨(dú)特的人文魅力。為此，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)化傳統(tǒng)刺繡手工藝文化引入，更好的完成傳統(tǒng)刺繡手工藝的創(chuàng)新傳承，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)紡織技藝的物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雙重?fù)尵取?/p>

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)刺繡；手工藝；服裝設(shè)計(jì)；教學(xué)

中華民族悠久的歷史孕育出豐富而璀璨的傳統(tǒng)手工藝文化，其中刺繡手工藝作為服裝最古老的裝飾藝術(shù)，其獨(dú)特的藝術(shù)文化和人文價(jià)值為現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)賦予極其深厚的個(gè)性魅力。然而，目前對(duì)傳統(tǒng)刺繡手工藝引入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的研究較少，且多留于形式化、表面化，對(duì)服飾傳統(tǒng)手工藝文化的傳承及發(fā)展無法起到應(yīng)有的促進(jìn)作用。本文通過對(duì)中國傳統(tǒng)刺繡手工藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研討，從而進(jìn)一步挖掘中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的教學(xué)資源。

1傳統(tǒng)刺繡手工藝文化引入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀

傳統(tǒng)刺繡圖案色彩變化細(xì)膩、肌理效果凸出，具有區(qū)別于現(xiàn)代機(jī)械化加工形態(tài)的圖案形態(tài)特征。不同地區(qū)刺繡工藝鑒于審美差異、民俗特色、針法變化等方面的差異，在刺繡藝術(shù)表達(dá)上各具魅力，表現(xiàn)出濃郁的地域文化特色和藝術(shù)魅力，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)尤其是高級(jí)定制服裝中應(yīng)用極為常見。但鑒于其制作周期長、種類多、成本高，且受“快時(shí)尚”等營銷模式的影響，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中多簡要介紹其名稱分類及藝術(shù)特色。具體工藝技法、應(yīng)用方式及時(shí)尚化創(chuàng)新手段等等均較少涉及。大部分學(xué)生對(duì)刺繡手工藝認(rèn)知較為淺薄，僅停留于對(duì)概念的簡單認(rèn)知，不但不了解刺繡手工藝的文化魅力，也不了解具體的工藝特色，在具體設(shè)計(jì)應(yīng)用時(shí)難以巧妙應(yīng)用、推陳出新。

2傳統(tǒng)刺繡手工藝文化在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用的意義