做學(xué)生時(shí)，對(duì)于教師的提問(wèn)是很緊張、很恐懼的。即便能正確地回答出所提問(wèn)題，心里也是惴惴然。做了教師之后，問(wèn)及學(xué)生也大都有如此感覺(jué)。于是，就想為何不能讓課堂提問(wèn)在一種溫和而又不失活躍的氛圍中達(dá)成呢？而要做到這一點(diǎn)，我們又該怎樣做呢？對(duì)此，我們很有必要重新審視如下幾個(gè)問(wèn)題。

一、課堂提問(wèn)的目的

提問(wèn)是最好的反饋方式，具有準(zhǔn)確性、具體性、即時(shí)性和簡(jiǎn)潔性的特點(diǎn)。課堂提問(wèn)大都安排在一節(jié)課的開(kāi)頭或在當(dāng)堂結(jié)束新課之后，其直接目的在于了解學(xué)生對(duì)已知知識(shí)的掌握情況并據(jù)此及時(shí)做出必要之決策——或先重溫舊知或直接進(jìn)入新的學(xué)習(xí)。在這過(guò)程中，課堂提問(wèn)不僅能集中學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂氣氛，而且能誘發(fā)學(xué)學(xué)生思考、鍛煉其言語(yǔ)表達(dá)，進(jìn)而使學(xué)生主動(dòng)借助已有知識(shí)來(lái)獲取新的知識(shí)，以此來(lái)達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

為達(dá)此目的，必然要有適宜的方法、途徑，即課堂提問(wèn)的方式問(wèn)題。

二、課堂提問(wèn)的方式

從教與學(xué)關(guān)系，從問(wèn)題發(fā)問(wèn)者與回答者角度考慮，課堂提問(wèn)應(yīng)是師生、生生互動(dòng)交流的一個(gè)平臺(tái)。這其中必然應(yīng)包括師問(wèn)——生答、生問(wèn)——師答、生問(wèn)——生答，三種基本的提問(wèn)方式。

(一)封閉型問(wèn)題

封閉型問(wèn)題是要求考生作出簡(jiǎn)單回答的問(wèn)題。這是一種只要求考生做“是”“否”一個(gè)詞或一個(gè)簡(jiǎn)單句的回答。

例如：你是什么時(shí)候參加工作的？你在大學(xué)學(xué)的是管理專(zhuān)業(yè)嗎？

再如：假如今天你遇到一件極不順心的事，心情十分郁悶，現(xiàn)在你得知晚上一個(gè)朋友將組織一個(gè)生日晚會(huì)，不知什么原因，他并未通知你，你準(zhǔn)備怎么辦？(請(qǐng)從下列備選答案中選擇)

A.打電話問(wèn)朋友，主動(dòng)提出要求參加晚會(huì)

B.懷疑自己是不是哪里得罪他了，和另外的朋友打聽(tīng)他為什么不請(qǐng)自己

(一)封閉型問(wèn)題

封閉型問(wèn)題是要求考生作出簡(jiǎn)單回答的問(wèn)題。這是一種只要求考生做“是”“否”一個(gè)詞或一個(gè)簡(jiǎn)單句的回答。

例如：你是什么時(shí)候參加工作的？你在大學(xué)學(xué)的是管理專(zhuān)業(yè)嗎？

再如：假如今天你遇到一件極不順心的事，心情十分郁悶，現(xiàn)在你得知晚上一個(gè)朋友將組織一個(gè)生日晚會(huì)，不知什么原因，他并未通知你，你準(zhǔn)備怎么辦？(請(qǐng)從下列備選答案中選擇)

A.打電話問(wèn)朋友，主動(dòng)提出要求參加晚會(huì)

B.懷疑自己是不是哪里得罪他了，和另外的朋友打聽(tīng)他為什么不請(qǐng)自己

作為一名合格的教師，在課堂提問(wèn)時(shí)必須要具有一定的提問(wèn)技巧和選擇恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)方式。

一、培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

1.傳統(tǒng)教學(xué)的弊端

(1)教師的對(duì)“問(wèn)題”的研究角度誤區(qū)

在傳統(tǒng)的以教師為主體的教育觀點(diǎn)的影響下，教師對(duì)“問(wèn)題”的研究角度出現(xiàn)了偏差。在教學(xué)過(guò)程中，教師把自己視為課堂的絕對(duì)“主宰”，使課堂民主化程度不高，造成學(xué)生有問(wèn)題而不敢問(wèn)、不能問(wèn)。

教師在課堂把知識(shí)上掰開(kāi)、揉碎、深挖、細(xì)掘、講深講透，使學(xué)生不用思考就能明白。

隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革和素質(zhì)教育改革的深入，提問(wèn)在課堂教學(xué)中扮演著越來(lái)越重要的角色。提問(wèn)是驚奇與懷疑的開(kāi)始，是教與學(xué)的紐帶，是從“以教師為中心”的教學(xué)轉(zhuǎn)向“以學(xué)生為中心”的教學(xué)的手段之一，如果運(yùn)用得當(dāng)，那么對(duì)于鞏固學(xué)生知識(shí)、啟發(fā)學(xué)生思維開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能、培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)都有重要的作用。因而課堂提問(wèn)的研究也受到了越來(lái)越多的重視。

1堅(jiān)持有效提問(wèn)的原則

為保證課堂教學(xué)中提問(wèn)的有效性，教師的提問(wèn)還應(yīng)該堅(jiān)持一些提問(wèn)的基本原則。中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)都是圍繞著某一特定教學(xué)目的展開(kāi)的，教學(xué)的中心是“傳授知識(shí)，解決問(wèn)題”，這就意味著課堂教學(xué)的過(guò)程是激疑、集疑、釋疑的過(guò)程，因此必須精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)，提問(wèn)時(shí)應(yīng)注重堅(jiān)持以下幾項(xiàng)基本原則，即實(shí)效原則，適時(shí)原則，梯度原則，角度原則。

實(shí)效原則，課堂提問(wèn)設(shè)計(jì)的實(shí)效性取決于問(wèn)題的真實(shí)和確切，即課堂提問(wèn)要有科學(xué)性和針對(duì)性，提問(wèn)要緊扣教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容從感知直觀人手，但不宜一問(wèn)一答展示現(xiàn)成知識(shí)的結(jié)論，以免學(xué)生猜測(cè)教師的意向作答，掩蓋了學(xué)生的不知之處，使教師獲得不真實(shí)的反饋信息同時(shí)提問(wèn)要確切，要針對(duì)學(xué)生已有知識(shí)水平，不能超越學(xué)生知識(shí)、思維的實(shí)際水平，也不能使問(wèn)題語(yǔ)言含糊不清、模棱兩可，否則課堂提問(wèn)會(huì)造成停滯局面，達(dá)不到預(yù)期目的。

適時(shí)原則，課堂提問(wèn)的適時(shí)性應(yīng)該包含兩層意思，其一是抓住時(shí)機(jī)，其二是提問(wèn)次數(shù)要適度，課堂提問(wèn)的效果直接與提問(wèn)時(shí)機(jī)有關(guān)，什么樣的設(shè)問(wèn)應(yīng)在某節(jié)課的什么時(shí)機(jī)提出，要講究提問(wèn)的藝術(shù)性，即要因時(shí)設(shè)問(wèn)，恰到好處，同時(shí)提問(wèn)次數(shù)不是越多越好，過(guò)多過(guò)頻的課堂提問(wèn)表面上看起來(lái)熱熱鬧鬧，實(shí)際上常會(huì)導(dǎo)致學(xué)生隨大流，不去深入思考，增大回答問(wèn)題的盲目性，各學(xué)科各種課型、內(nèi)容各不相同，提問(wèn)設(shè)計(jì)中把握適時(shí)適度尤為重要。

梯度原則，現(xiàn)代信息論認(rèn)為，教學(xué)是一種循序漸進(jìn)地有效地選取、組織、傳遞和運(yùn)用知識(shí)信息、促進(jìn)學(xué)生了解信息、掌握知識(shí)的活動(dòng)，從課堂教學(xué)整體上看，必須抓住教材、教學(xué)內(nèi)容的整體要求，根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)水平與心理狀態(tài)，科學(xué)地按一定梯度展開(kāi)設(shè)問(wèn)，提出的問(wèn)題要按知識(shí)點(diǎn)難易級(jí)差從低到高逐層進(jìn)行，要貫徹因材施教的原則，對(duì)不同層次的問(wèn)題，要選擇不同層次的學(xué)生對(duì)象進(jìn)行回答，從易到難，由簡(jiǎn)到繁。

一、物理教學(xué)提問(wèn)中的誤區(qū)與應(yīng)該處理的關(guān)系

（一）物理教學(xué)提問(wèn)中的主要誤區(qū)

雖然很多物理教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中都會(huì)使用提問(wèn)的方式，但是有些教師在提問(wèn)上還存在一些誤區(qū)：第一，一些教師認(rèn)為提問(wèn)浪費(fèi)時(shí)間，因此整堂課只管知識(shí)的傳輸，卻忽視學(xué)生的接受；第二，一些教師提出的問(wèn)題比較低級(jí)、無(wú)意義；第三，有些問(wèn)題的提出與課堂內(nèi)容距離較遠(yuǎn)，與課堂教學(xué)不相符；第四，有些教師只是提問(wèn)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，而忽視大多數(shù)學(xué)生，有時(shí)還會(huì)對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行懲罰性提問(wèn)，逐漸導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)；第五，有些教師的提問(wèn)并沒(méi)有難易的層次性；第六，有些提問(wèn)的表達(dá)不明確，導(dǎo)致學(xué)生根本聽(tīng)不懂問(wèn)題，不知該怎樣回答；第七，有些教師對(duì)學(xué)生的回答不予理睬，使學(xué)生失去回答問(wèn)題的信心與自尊心；第八，有些提問(wèn)過(guò)于隨意，沒(méi)有明確的目標(biāo)，導(dǎo)致問(wèn)題離教學(xué)內(nèi)容越來(lái)越遠(yuǎn)；第九，有些教師對(duì)于提問(wèn)不能夠靈活變通，不能夠根據(jù)課堂氣氛、學(xué)生的反應(yīng)等做出具體改變，使提問(wèn)效果大打折扣。

（二）物理教學(xué)提問(wèn)應(yīng)該處理好的關(guān)系

初中物理教師如果能夠處理好以下幾種關(guān)系，就能夠更好地優(yōu)化課堂提問(wèn)效果，提高課堂教學(xué)效率。第一，教師的提問(wèn)應(yīng)該處理好點(diǎn)與面的關(guān)系，提出的問(wèn)題應(yīng)該面向全體學(xué)生，既需要培養(yǎng)優(yōu)等生，又要轉(zhuǎn)化學(xué)困生，通過(guò)由點(diǎn)到面提高整個(gè)班級(jí)學(xué)生的物理水平；第二，教師的提問(wèn)應(yīng)該處理好難與易的關(guān)系，因?yàn)榻虒W(xué)的內(nèi)容難易不同，教師提出的問(wèn)題應(yīng)該符合學(xué)生在這個(gè)階段能夠接受的能力與認(rèn)知水平，在提問(wèn)一些較難的問(wèn)題時(shí)，可以簡(jiǎn)化一些，避免出現(xiàn)因?yàn)閱?wèn)題太難而造成冷場(chǎng)的現(xiàn)象；第三，教師的提問(wèn)應(yīng)該處理好曲與直的關(guān)系，教師在提問(wèn)時(shí)不能夠只注重為什么與對(duì)不對(duì)，而應(yīng)該提出一些具有啟發(fā)意義的問(wèn)題，增強(qiáng)課堂提問(wèn)的多樣性；第四，教師的提問(wèn)應(yīng)該處理好多與少的關(guān)系，因?yàn)閷?duì)于教師的提問(wèn)并不是越多越好，而應(yīng)該提問(wèn)一些具有思考意義和啟發(fā)意義的問(wèn)題。如果教師的課堂提問(wèn)過(guò)多，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有思考的余地，降低學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。而如果提出的問(wèn)題過(guò)少，就難以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，很難讓學(xué)生跟隨教師的思路走，削弱教學(xué)效果。

二、提高初中物理教學(xué)提問(wèn)有效性的策略

在英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中，恰當(dāng)?shù)恼n堂提問(wèn)是實(shí)施教學(xué)的重要手段。它不僅能鞏固知識(shí)，而且還能激勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，啟迪學(xué)生思維，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展的目的。但是，并不是所有的課堂提問(wèn)都能達(dá)到上述功效。那么，如何優(yōu)化課堂提問(wèn)，獲得較好的教學(xué)效果呢？

一、設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)應(yīng)遵循的四個(gè)原則

1.提問(wèn)要有啟發(fā)性。課堂提問(wèn)要求教師提出的問(wèn)題能夠激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檎n堂提問(wèn)本身不是目的，而是啟發(fā)學(xué)生思維的手段?！皾M堂問(wèn)”其實(shí)是“滿堂灌”的另一翻版，會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的另一種負(fù)擔(dān)。這與新課標(biāo)倡導(dǎo)的“以學(xué)生為中心”的教育思想是相悖的。因此，教師所提問(wèn)題應(yīng)能激發(fā)學(xué)生的思考和求知欲，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，引起學(xué)生的探究活動(dòng)，并在活動(dòng)中培養(yǎng)其創(chuàng)造力。作為教師在設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)時(shí)要善于利用以下兩個(gè)方面的內(nèi)容。

（一）問(wèn)題設(shè)計(jì)情景化。積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，教師應(yīng)提供思維加工的原料，通過(guò)回憶已有知識(shí)、展示語(yǔ)境、閱讀資料、觀察教學(xué)掛圖等。用準(zhǔn)確清晰的語(yǔ)言提出問(wèn)題，充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，達(dá)到“一石激起千層浪”的目的。

（二）問(wèn)題設(shè)計(jì)矛盾化。教師要善于把教學(xué)內(nèi)容本身的矛盾與學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)間的矛盾作為設(shè)計(jì)問(wèn)題的突破口，啟發(fā)學(xué)生去探究“為什么”，從而學(xué)生的認(rèn)識(shí)逐步引向深化。

2.提問(wèn)要有興趣性。學(xué)生的內(nèi)在的動(dòng)力是學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。因此，教師的提問(wèn)如果能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，他們就有了學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。這是啟發(fā)教學(xué)的關(guān)鍵。教師必須從教材和學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，引人入勝地、步步深入地提出有趣味性、啟發(fā)性的問(wèn)題，用科學(xué)生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生去積極思維。

摘要：教師提問(wèn)是英語(yǔ)課堂教學(xué)的有效途徑之一，它論文與課堂互動(dòng)是相輔相成的。教師的提問(wèn)可以起到控制和調(diào)節(jié)課堂氣氛的作用,從而有利于提高學(xué)生的課堂教學(xué)參與意識(shí)。本文擬從通過(guò)教師提問(wèn)的方式來(lái)探討教師應(yīng)該如何提問(wèn)、問(wèn)什么，以促進(jìn)課堂互動(dòng)教學(xué)。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)課堂互動(dòng)提問(wèn)方式

課堂互動(dòng)在英語(yǔ)教學(xué)中一直倍受英語(yǔ)教師及英語(yǔ)教育研究者的關(guān)注。有的教育專(zhuān)家指出,課程的進(jìn)展及其成功與否在很大程度上取決于學(xué)生和教師之間的互動(dòng)。因此,教師對(duì)課堂教學(xué)互動(dòng)的充分理解有利于其外語(yǔ)教學(xué)。根據(jù)交際法教學(xué)理論,教師提問(wèn)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與語(yǔ)言活動(dòng),形成課堂從靜到動(dòng)的根本轉(zhuǎn)變。研究者們認(rèn)為教師提問(wèn)方式是改善教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。好的提問(wèn)能夠引起并促進(jìn)師生間的互動(dòng),從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。

一、教師提問(wèn)的重要性

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式是，老師在上面講，學(xué)生在下面聽(tīng)，老師認(rèn)真的完成教學(xué)大綱，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講認(rèn)真做作業(yè)，雖然老師學(xué)生間互有問(wèn)答，但老師基本上是照本宣科的提問(wèn)。這種課堂教學(xué)模式既不調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也不啟發(fā)學(xué)生配合教師的課堂教學(xué)。因此學(xué)生排斥課堂提問(wèn)，最終導(dǎo)致不愿意主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言,不愿意開(kāi)口發(fā)言。但隨著外語(yǔ)教學(xué)的改革，新的教學(xué)模式的不斷出現(xiàn)，教育專(zhuān)家們大力提倡課堂教學(xué)互動(dòng)。這種互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，在于有一個(gè)較寬松的課堂氛圍，啟發(fā)式的教師提問(wèn)方法成為主流。香港著名的教育家Tusi指出,在大多數(shù)的英語(yǔ)課堂中,教師的提問(wèn)是產(chǎn)生課堂互動(dòng)的一個(gè)主要因素。教師的問(wèn)題是衡量學(xué)生對(duì)語(yǔ)言理解和參與的有效方法,同時(shí)也是評(píng)測(cè)學(xué)生是否獲取了教師傳授的知識(shí)。英國(guó)著名教育專(zhuān)家MichaelByram也強(qiáng)調(diào)了教師提問(wèn)在語(yǔ)言教學(xué)中的重要性:有效的利用課堂提問(wèn)技巧對(duì)課堂管理至關(guān)重要,同時(shí)也對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)言技巧和社會(huì)互動(dòng)，以及拓寬學(xué)生的思維和促使學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的認(rèn)知介入都具有重要意義。

二、教師如何問(wèn)

馬克思哲學(xué)是一種不同于以往一切舊哲學(xué)的哲學(xué)新形態(tài)，它宣告了西方傳統(tǒng)哲學(xué)的終結(jié)，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)由過(guò)去單純地解釋世界向內(nèi)涵解釋世界的改造世界的革命性轉(zhuǎn)變。

一、馬克思對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)提問(wèn)方式的變革

哲學(xué)是追根究底之學(xué)，哲學(xué)之所追問(wèn)，無(wú)非是“是什么”和“如何是”、“怎樣是”。把哲學(xué)之追問(wèn)放置于哲學(xué)史的縱坐標(biāo)中，傳統(tǒng)哲學(xué)是對(duì)“是”和“是什么”的追問(wèn)。綜觀傳統(tǒng)哲學(xué)，“是”(Being)是其廣泛使用的核心概念，早在巴門(mén)尼德那里，“是”就作為哲學(xué)術(shù)語(yǔ)了。傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)“是什么”的追問(wèn)應(yīng)追溯到柏拉圖，柏拉圖以相似的方式討論過(guò)“是”、“不是”、“所是”或“是者”，之后，亞里士多德提出，哲學(xué)就是關(guān)于“是者之為是者”的學(xué)問(wèn)，中世紀(jì)神學(xué)甚至以“是”指稱(chēng)萬(wàn)能的上帝，黑格爾也聲稱(chēng)，他的《邏輯學(xué)》的范疇體系的開(kāi)端是“是”。

古希臘哲學(xué)以泰勒斯提出“水是萬(wàn)物的始基”為開(kāi)端，由此開(kāi)始了世界的本原、始基等問(wèn)題的哲學(xué)思考，直到蘇格拉底之前，他們?cè)谔綄な澜绫驹瓎?wèn)題上還未形成一個(gè)確定的“對(duì)象”，如“無(wú)限”、“氣”、“火”、“原子”等等。所有這些關(guān)于世界本原的說(shuō)法都不是固定不變的，而是具有一種流動(dòng)性、非確定性。也就是說(shuō)，前蘇格拉底時(shí)期的哲學(xué)在世界本原上尚未形成一個(gè)抽象的、普遍性的概念，而到了蘇格拉底和柏拉圖時(shí)期，特別是柏拉圖把世界的本原歸結(jié)為“理念”(idea)，并確定理念論，標(biāo)志著從此以后世界的本原均被歸結(jié)為一個(gè)最普遍的，同時(shí)也是最空洞的、最抽象的概念上，如“實(shí)體”(substance)、“絕對(duì)精神”等等。自古希臘哲學(xué)始，哲學(xué)的訴求就已確定在追求真理的方向上，在對(duì)真理的普遍性和必然性的訴求中，他們認(rèn)為真理不能因人、因時(shí)、因地而異，而應(yīng)是放之四海而皆準(zhǔn)的，因而，以通過(guò)運(yùn)用范疇進(jìn)行邏輯演繹對(duì)“是”及“是什么”的追問(wèn)，就當(dāng)然被看作是普遍性和必然性的保證，并被認(rèn)為具有客觀性。同時(shí)對(duì)“是什么”(是者)的追問(wèn)也進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)“是”的規(guī)定?！笆恰迸c“是什么”這一提問(wèn)方式經(jīng)過(guò)柏拉圖對(duì)二元世界劃分的確立，構(gòu)成了西方傳統(tǒng)哲學(xué)的內(nèi)在邏輯和本質(zhì)規(guī)定，“是”與“是什么(是者)”的問(wèn)題已經(jīng)切斷了同現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系而成為決定現(xiàn)實(shí)世界的“理念”。因而全部西方傳統(tǒng)哲學(xué)都是以“是”作為全部邏輯體系開(kāi)端的最具普遍性范疇的不斷追問(wèn)。

“是什么”的提問(wèn)方式，始于泰勒斯的命題，水是萬(wàn)物的始基，經(jīng)由巴門(mén)尼德的“存在”、柏拉圖的“理念”，在黑格爾那里達(dá)到傳統(tǒng)哲學(xué)的極致，“絕對(duì)精神”窮盡了一切可能。傳統(tǒng)哲學(xué)以“是什么”的提問(wèn)方式不斷從個(gè)別、特殊、具體中抽象出普遍本體的追求，這種理論靜觀的哲學(xué)對(duì)世界無(wú)限的本體追問(wèn)體現(xiàn)在否定有限的現(xiàn)實(shí)感性世界，認(rèn)為流變的感性世界只是作為假象而存在，哲學(xué)家的目光總是盯住不動(dòng)的本體，想要達(dá)到絕對(duì)的認(rèn)識(shí)，追求終極的普遍的本體，尋求一種終極關(guān)懷。

馬克思對(duì)西方哲學(xué)的顛倒首先體現(xiàn)在對(duì)其直接思想來(lái)源的德國(guó)古典哲學(xué)特別是費(fèi)爾巴哈和黑格爾哲學(xué)的批判繼承上。馬克思對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的“顛倒”是真正意義上的“顛倒”，他拒絕傳統(tǒng)哲學(xué)意義的任何視角，認(rèn)為它們絕不提供適用于各個(gè)歷史時(shí)代的藥方或公式，以一種全新的提問(wèn)方式進(jìn)入他的哲學(xué)。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思指出：“費(fèi)爾巴哈對(duì)感性世界的‘理解’一方面僅僅局限于對(duì)這一世界的單純的直觀……他沒(méi)有看到，他周?chē)母行允澜鐩Q不是某種開(kāi)天辟地以來(lái)就已經(jīng)存在的、始終如一的東西，而是工業(yè)和社會(huì)狀況的產(chǎn)物，是歷史的產(chǎn)物，是世世代代的活動(dòng)的結(jié)果，其中每一代都在前一代所達(dá)到的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展前一代的工業(yè)和交往方式，并隨著需要的改變而改變他的社會(huì)制度?！焙苊黠@，馬克思認(rèn)為盡管費(fèi)爾巴哈表現(xiàn)出推動(dòng)德國(guó)哲學(xué)向唯物主義回歸的努力，但他仍然沒(méi)有跳出兩個(gè)世界劃分基礎(chǔ)上的以“是什么”的方式追問(wèn)世界，直觀的唯物主義的直觀性，就在于它把“感性世界”混同于“自在世界”，認(rèn)為我們生活于其中的“感性世界”是以其自身為根據(jù)的自在的實(shí)體。以費(fèi)爾巴哈為代表的舊唯物主義不能看到感性世界通過(guò)人的活動(dòng)而對(duì)人的生成，不能看到人與感性世界之間的反思的對(duì)象性關(guān)系，即通過(guò)對(duì)象化的活動(dòng)而在對(duì)象化的世界中確證自身的主體性，而只是把感性世界理解為一種自在的、直觀的對(duì)象。

摘要:提問(wèn)方式是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的重要方式，通過(guò)提問(wèn)可以培養(yǎng)學(xué)生的思維，通過(guò)提問(wèn)可以讓學(xué)生掌握知識(shí)重點(diǎn)，通過(guò)提問(wèn)可以讓學(xué)生發(fā)揮自己的能力，可見(jiàn)提問(wèn)在課堂上的重要性。但是當(dāng)今小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問(wèn)中還存在著一定的問(wèn)題，教師找不到合適的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效提問(wèn)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效率很低。新課標(biāo)要求教師要采取有效方式進(jìn)行提問(wèn)，讓學(xué)生在尋求答案的過(guò)程中提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平，那教師應(yīng)該如何做呢?下面的內(nèi)容會(huì)做出簡(jiǎn)要解析。

關(guān)鍵詞:提高;小學(xué)數(shù)學(xué);課堂提問(wèn);有效性;策略

所謂有效性提問(wèn)，就是指師生在課堂上以提問(wèn)與回答的方式進(jìn)行互動(dòng)，讓學(xué)生積極思考、產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，進(jìn)而讓學(xué)生有所感、有所悟、有所得，還能讓學(xué)生有愉悅的課堂感受，達(dá)到事半功倍的效果，有效提問(wèn)是一種方式，是一種技巧，更是一種藝術(shù)。下面通過(guò)四個(gè)方面介紹一下教師如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問(wèn)有效性。

1合理選擇提問(wèn)內(nèi)容，提高提問(wèn)有效性

傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中，教師不注意合理選擇提問(wèn)內(nèi)容，想提問(wèn)就提問(wèn)，導(dǎo)致提問(wèn)不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用，學(xué)生不能在提問(wèn)中快速提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平，與新課標(biāo)的要求不符。新課程背景下，教師要合理選擇提問(wèn)內(nèi)容，提問(wèn)的內(nèi)容要能引發(fā)學(xué)生的思考，要讓學(xué)生能對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入探究，真正起到提問(wèn)的作用，不要把提問(wèn)當(dāng)成一種形式，這樣才能提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平和思考能力。比如:在學(xué)習(xí)《物體分類(lèi)》這課時(shí)內(nèi)容時(shí)教師就可以提問(wèn)學(xué)生，“盒子、杯子、魔方、籃球、粉筆盒、漏斗、乒乓球都是我們生活中常見(jiàn)的物體，這些物體可以依據(jù)什么樣的標(biāo)準(zhǔn)分為幾類(lèi)呢?”讓學(xué)生探討這些物體的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，得出正方體、長(zhǎng)方體、圓柱體、圓錐的結(jié)論，提高提問(wèn)有效性。

2準(zhǔn)確把握提問(wèn)時(shí)機(jī)，提高提問(wèn)有效性