一、數(shù)學(xué)直覺思維概念的界定

簡單的說，數(shù)學(xué)直覺思維是具有意識的人腦對數(shù)學(xué)對象(結(jié)構(gòu)及其關(guān)系)的某種直接的領(lǐng)悟和洞察。

對于直覺作以下說明：

(1)直覺與直觀、直感的區(qū)別

直觀與直感都是以真實(shí)的事物為對象，通過各種感覺器官直接獲得的感覺或感知。例如等腰三角形的兩個(gè)底角相等，兩個(gè)角相等的三角形是等腰三角形等概念、性質(zhì)的界定并沒有一個(gè)嚴(yán)格的證明，只是一種直觀形象的感知。而直覺的研究對象則是抽象的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)及其關(guān)系。龐加萊說：“直覺不必建立在感覺明白之上．感覺不久便會變的無能為力。例如，我們?nèi)詿o法想象千角形，但我們能夠通過直覺一般地思考多角形，多角形把千角形作為一個(gè)特例包括進(jìn)來?！庇纱丝梢娭庇X是一種深層次的心理活動，沒有具體的直觀形象和可操作的邏輯順序作思考的背景。正如迪瓦多內(nèi)所說：“這些富有創(chuàng)造性的科學(xué)家與眾不同的地方，在于他們對研究的對象有一個(gè)活全生的構(gòu)想和深刻的了解，這些構(gòu)想和了解結(jié)合起來，就是所謂‘直覺''''……，因?yàn)樗m用的對象，一般說來，在我們的感官世界中是看不見的?！?/p>

(2)直覺與邏輯的關(guān)系

一、狠抓語音語調(diào)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的語音面貌

語音語調(diào)教學(xué)是語言教學(xué)的重要階段。如果語音語調(diào)不正確，學(xué)生就不敢輕易張口，會嚴(yán)重影響聽、說能力的提高。因此，我們在教學(xué)中要不厭其煩地把正確的語音語調(diào)傳授給學(xué)生。要求他們大膽地張口，大量地模仿和練習(xí)。重點(diǎn)解決學(xué)生發(fā)音中普遍存在的長音不長，短音不短和重音掌握不好的問題。真正做到發(fā)音準(zhǔn)確，語調(diào)自然。在打下正確堅(jiān)實(shí)的語音，語調(diào)基礎(chǔ)之后，結(jié)合語法教學(xué)展開第二步的培養(yǎng)外語思維能力訓(xùn)練。

二、以實(shí)際應(yīng)用為基點(diǎn)、強(qiáng)化句型，詞匯及詞組的訓(xùn)練

在良好的語音語調(diào)基礎(chǔ)上，全面突出句型，詞匯及詞組訓(xùn)練。這個(gè)階段的教學(xué)要加大聽、說的力度，盡量減少語言互譯。教學(xué)中一是要鼓勵大家多聽、多講。二是要注意結(jié)合實(shí)物、實(shí)景，使盡可能多的學(xué)生積極參與到課堂實(shí)踐中，忘我地進(jìn)入實(shí)際角色，也叫情景語言訓(xùn)練。對學(xué)生的要求是：擺脫母語、進(jìn)入角色、認(rèn)真模仿、反復(fù)磨煉。在機(jī)械訓(xùn)練階段，要強(qiáng)調(diào)模仿和記憶的作用，對實(shí)用的句型，詞匯和詞組要用心記，反復(fù)練。通過大量的演練增強(qiáng)記憶，再通過記憶提高演練效果。我們在訓(xùn)練指導(dǎo)中應(yīng)注意將所講的內(nèi)容分門歸類，適時(shí)加以擴(kuò)充和展開，使學(xué)生的知識視野不斷地拓寬。讓大家感受到自己所學(xué)的語言知識得到了實(shí)際應(yīng)用，提高了興趣，覺得自己的語言知識即有用，又不夠用，從而激發(fā)起更大的學(xué)習(xí)熱情。教師要掌握的一點(diǎn)是要求大家能用外語表達(dá)的，就不用母語講。在課堂上，形成一種習(xí)慣。使學(xué)生對外語的應(yīng)用逐漸由被動變?yōu)橹鲃?。由不自然變成自然，熟巧程度不斷提高。三、安排好課外活動，鞏固課堂學(xué)習(xí)成果

在課堂訓(xùn)練的基礎(chǔ)上還要加強(qiáng)課外外語實(shí)踐活動。教師要有計(jì)劃、有目的地安排好學(xué)習(xí)、訓(xùn)練內(nèi)容并組織好學(xué)生的課外活動。使學(xué)生做到學(xué)有目標(biāo)、學(xué)有內(nèi)容、學(xué)有壓力和學(xué)有動力。在訓(xùn)練中，應(yīng)注意安排學(xué)生由淺入深，由少到多地?cái)U(kuò)大機(jī)械記憶和背誦的范圍，從單詞、詞組、短語、習(xí)語到句子、段落甚至整篇文章，對一些實(shí)用有趣的內(nèi)容，應(yīng)做到倒背如流。在此基礎(chǔ)上布置學(xué)生模仿原文，用外語寫有關(guān)的文章或段落，并能熟練地脫稿口述。課外活動內(nèi)容應(yīng)避免干枯。要多安排情景性語言會話內(nèi)容，結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容組織學(xué)生到相應(yīng)的場所，如車站、銀行、商店、飯店、郵局、辦公室等場所進(jìn)行實(shí)地的語言訓(xùn)練，以增強(qiáng)趣味性和真實(shí)感。讓學(xué)生的外語思維能力在實(shí)際應(yīng)用中產(chǎn)生、發(fā)揮和提高。逐漸培養(yǎng)成外語習(xí)慣性思維，而不是先由母語轉(zhuǎn)化為外語。

堅(jiān)持課內(nèi)、外訓(xùn)練內(nèi)容和目標(biāo)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，有助于加快培養(yǎng)學(xué)生外語思維能力的步伐。有利于提高學(xué)生的外語實(shí)際應(yīng)用能力和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓他們感到自己不是單純的為了考試而學(xué)習(xí)而是為了實(shí)際應(yīng)用去學(xué)習(xí)外語。從而擺脫學(xué)習(xí)的被動狀態(tài)。在有條件的情況下，還應(yīng)利用音像設(shè)備進(jìn)行跟蹤錄音和拍攝，對每次的課外語言實(shí)踐活動情況進(jìn)行研究和總結(jié)，從中找出不足，再加以改進(jìn)和提高。

1數(shù)學(xué)邏輯思維

數(shù)學(xué)思維：是人腦和數(shù)學(xué)對象（空間形式、數(shù)量關(guān)系、結(jié)構(gòu)關(guān)系）交互作用并按照一般思維規(guī)律認(rèn)識數(shù)學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在理性活動。數(shù)學(xué)思維主要表現(xiàn)在數(shù)學(xué)思維的運(yùn)演方面，在數(shù)學(xué)的特點(diǎn)和操作方法。具體說，數(shù)學(xué)思維有三個(gè)特點(diǎn)：概括性、問題性、相似性。這里的概括性、問題性（包括“為什么、以及問題構(gòu)造和解決方案”）不是通常意義上的概括性和問題性，對數(shù)學(xué)有足夠理解的人才能體會；相似性是指思維成果的相似性、一致性、不矛盾性、不同于其他學(xué)科的思維成果。

數(shù)學(xué)邏輯思維：正確合理的進(jìn)行思考，即對事物進(jìn)行觀察、類比、歸納、演繹、分析、綜合、抽象和系統(tǒng)化等思維方法，運(yùn)用正確的推理方法、推理格式、準(zhǔn)確而有條理地表述自己思維過程的嚴(yán)密理性活動。

數(shù)學(xué)思維能力：能力是順利完成某種活動所必需的并直接影響活動效率的個(gè)性心理特征。數(shù)學(xué)能力是人們在從事數(shù)學(xué)活動時(shí)所必需的各種能力的綜合，而其中數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)能力的核心。

2如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)邏輯思維能力

2.1小學(xué)階段

人的思維活動是在語言材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，沒有語言，就不能進(jìn)行思維。所以，思維訓(xùn)練和語文教學(xué)應(yīng)緊密聯(lián)系在一起，教師要善于挖掘課文中潛藏的各種因素，培養(yǎng)和提高學(xué)生的思維能力，并借助思維幫助學(xué)生進(jìn)行語文的學(xué)習(xí)。

一、求異思維，加深理解。

學(xué)生的思維隨著概念的不斷充實(shí)、深化而發(fā)展，概念準(zhǔn)確則思維更具條理性，思維的條理性又有助于概念的正確應(yīng)用。在教學(xué)中，找出相近概念間的不同，往往是準(zhǔn)確理解概念的有效手段。比如，《景陽岡》一課中，針對老虎的一撲、一掀、一剪，作者用三個(gè)“閃”字表現(xiàn)武松的勇敢、機(jī)智。初讀此段后，學(xué)生都能答出“閃”就是躲的意思，于是提出一個(gè)很有思考性的問題：那作者為什么這里用“閃”不用“躲”？并讓學(xué)生帶著問題再認(rèn)真讀、仔細(xì)想。之后，有的說“閃”相對“躲”動作快些、靈活些；有的說“閃”比“躲”更能突出武松膽大、敏捷；有的說……。通過這樣的求異性思考，他們對“閃”和“躲”這兩個(gè)相近的概念有了更深的把握，并能準(zhǔn)確地使用這兩個(gè)詞，激發(fā)他們在以后的學(xué)習(xí)中能自覺地運(yùn)用求異的思維方式去加深理解。

二、求同思維，歸納總結(jié)。

人類思維的目的，是為了尋找答案。科學(xué)研究，就是在大量的事例中找出共同點(diǎn)，從而得出結(jié)論，并用得出的結(jié)論對相關(guān)的事例進(jìn)行分析，從而又通過對事例的分析對結(jié)論進(jìn)行檢驗(yàn)，前者是歸納，后者是演繹。例如教《蝙蝠和雷達(dá)》一課時(shí)，先與學(xué)生一起回顧《鋸的發(fā)明》一文，提醒學(xué)生魯班發(fā)明鋸是受到一種葉緣帶齒的草劃破手指這一事的啟發(fā)而發(fā)明的，存在著：帶齒的草鋸的關(guān)系，然后，引導(dǎo)學(xué)生閱讀《蝙蝠和雷達(dá)》，并討論，使學(xué)生知道雷達(dá)是受蝙蝠在夜間飛行能避開障礙物這一事的啟發(fā)而發(fā)明的，存在著：蝙蝠夜飛雷達(dá)的關(guān)系；通過兩課的學(xué)習(xí)，學(xué)生得出結(jié)論：許多發(fā)明創(chuàng)造都來源于自然現(xiàn)象，并能說出一些現(xiàn)實(shí)生活中類似的例子，既加深了對課文的學(xué)習(xí)，又鍛煉了學(xué)生的思維。

三、順向思維，清理思路。

根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定，高考?xì)v史命題的指導(dǎo)思想是“逐漸強(qiáng)化對歷史思維能力的考查”，那么，在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，提高他們思維能力呢？為此，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，就此話題談幾點(diǎn)看法，以供同仁參考。

1.注重分析和挖掘教材，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性

教材是教學(xué)的“藍(lán)本”，也是高考命題的主要依據(jù)。但歷史教材僅僅是記錄客觀世界的載體，并非客觀世界的本身。在教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生把握教材的內(nèi)蘊(yùn)，超越教材，盡可能地理解歷史事件的“來龍去脈”，再現(xiàn)客觀世界的本身。例如，在講完隋朝統(tǒng)一的基本史實(shí)后，先設(shè)問：為什么隋朝能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國的大業(yè)？經(jīng)過認(rèn)真的分析、綜合、比較，學(xué)生回顧了西晉末以來，國家長期分裂的史實(shí)，理解了“統(tǒng)一”這一概念的內(nèi)涵：不僅應(yīng)包括其歷史過程，還包含其空間地理意義。接下來，我更進(jìn)一步設(shè)問：隨朝的統(tǒng)一是不是歷史發(fā)展的必然？為什么？這樣，學(xué)生的思維逐步引向深入，更客觀地理解了這一歷史事件，認(rèn)識到國家由分裂走向統(tǒng)一，是適應(yīng)歷史發(fā)展客觀要求的，是社會的進(jìn)步。這樣，學(xué)生對隋朝統(tǒng)一的重大意義自然也會理解得更深刻。如果再追問：隋朝的政策、措施對我國封建歷史的發(fā)展有哪些開創(chuàng)性貢獻(xiàn)？學(xué)生的思維進(jìn)一步被激活，學(xué)生對隋朝在我國歷史上“承上啟下”的積極意義就會有較全面深入的理解。

總之，只有抓住教材中的關(guān)鍵字句，披文見義，由此及彼，步步深入，才能讓學(xué)生既知道“有什么”、“是什么”、“為什么”、“還有什么”，從而在歷史教學(xué)中達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維深刻性的目的。

2.加強(qiáng)史實(shí)的歸納延伸，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性

在學(xué)習(xí)中，有的學(xué)生喜歡鉆牛角尖，片面地看待問題，在思考、解答問題時(shí)，常常顧此失彼，舍本求末，其中一個(gè)重要原因就是缺乏思維的廣闊性。一個(gè)普通的歷史問題，也包含著眾多事物、事件，牽涉到許多因素和矛盾，只有多方面進(jìn)行分析思考，才能抓住本質(zhì)，把握全局，進(jìn)而解決問題。

一、努力實(shí)踐，深入開拓，加強(qiáng)教師數(shù)學(xué)思維品質(zhì)自我培養(yǎng)

在平時(shí)的解題訓(xùn)練或考試之后，往往有部分學(xué)生會講“XX題好像是課本上或是老師講過的某一例題，可臨陣時(shí)卻解不出來。”究其原因，除了學(xué)生對知識掌握不牢固或記憶遺忘外，還有一個(gè)因素就是學(xué)生在解這種“似曾相識”的題目時(shí)，缺乏了那種由“似”到“是”的思維品質(zhì)，“燕不歸來”，思維斷線。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，思維是根本的東西，思維品質(zhì)是關(guān)鍵的素質(zhì)。我們也常常會聽到學(xué)生對你講：“老師，你是怎么這么厲害，我們無從下手的問題，你總能打開僵局找到思路，你是怎么想出來的？”問得好，殊不知，老師畢竟是老師，有學(xué)歷和閱歷，有資歷和智力，還有數(shù)學(xué)專業(yè)的扎實(shí)功夫，豐富的數(shù)學(xué)涵養(yǎng)，掌握較多的數(shù)學(xué)思想方法與解題技巧，因此教師能在學(xué)生面前游刃有余，眉頭一皺計(jì)上心來。數(shù)學(xué)教師是數(shù)學(xué)教學(xué)過程的組織者和引導(dǎo)者，擔(dān)負(fù)著調(diào)控教學(xué)過程的主導(dǎo)作用。在全新教育理念下的教學(xué)，德才兼?zhèn)淦犯窀呱械慕處熜蜗笤趲熒又袘?yīng)是學(xué)生的楷模，數(shù)學(xué)教師應(yīng)是每個(gè)學(xué)生的良師益友。精心備課，就是數(shù)學(xué)園地的精心“備耕”，努力揭示數(shù)學(xué)思維過程是實(shí)現(xiàn)和諧的教學(xué)結(jié)構(gòu)的保證，也是形成學(xué)生數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的保障。

一般說，思維品質(zhì)具有目的性、靈活性、開拓性、合理性、論證性、批判性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性等，各項(xiàng)思維品質(zhì)的形成與發(fā)展是緊密相關(guān)、相輔相成、互相促進(jìn)的，并且任何優(yōu)良的思維品質(zhì)都不可能自然形成，而應(yīng)在教學(xué)中有意識地加予培養(yǎng)，只要不惜從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持實(shí)踐，學(xué)生思維品質(zhì)的形成和提高，則是可望且可及的。

二、善于變換，培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的靈活性、開闊性、深刻性。

數(shù)學(xué)思維是人腦對客觀事物現(xiàn)實(shí)中空間形式和數(shù)量關(guān)系的一種概括與間接的反映過程，直覺思維是數(shù)學(xué)思維的基礎(chǔ)與先驅(qū)，很多抽象的數(shù)學(xué)問題可借助圖像來提高思維品質(zhì)的開闊性。

例1某校參加數(shù)學(xué)競賽有120名男生，80名女生。參加英語競賽有120名女生，80名男生。已知該?？傆?60名學(xué)生參加了競賽，其中有75名男生兩科競賽都參加了，問該校有幾名女生參加了數(shù)學(xué)競賽而沒有參加英語競賽？

【摘要】如何培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維是當(dāng)前醫(yī)學(xué)教育亟待解決的問題。文章擬探討思維導(dǎo)圖應(yīng)用于醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的理論基礎(chǔ)、可行性分析、教學(xué)評價(jià)及未來展望。思維導(dǎo)圖是結(jié)合左右腦功能的有效思維鍛煉工具。創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程。思維導(dǎo)圖促進(jìn)創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)具有理論基礎(chǔ)：腦科學(xué)理論，格式塔理論，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，可視化教學(xué)理論。思維導(dǎo)圖應(yīng)用于創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)具有可行性：思維導(dǎo)圖有利于促進(jìn)學(xué)生邏輯思維能力培養(yǎng)，為培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維儲備熱能。思維導(dǎo)圖有助于發(fā)散思維和逆向思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新性思維評價(jià)方法包括問卷調(diào)查主觀評估法及創(chuàng)新思維量表評估法。未來在教學(xué)過程中尚需探索更好的教學(xué)方案和教學(xué)途徑。未來也許結(jié)合創(chuàng)新思維訓(xùn)練方法和思維導(dǎo)圖一起，可以更有效的提升醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

【關(guān)鍵詞】教育；思維導(dǎo)圖；創(chuàng)新思維；醫(yī)學(xué)教學(xué)；邏輯

依照《國家中長期教育改革和規(guī)劃綱要（2010-2020）》，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是當(dāng)前高等教育最重要的熱門話題[1]。醫(yī)學(xué)教育作為高等教育的重要組成部分，是教育強(qiáng)國和健康中國建設(shè)的重要內(nèi)容，隨著人工智能，大數(shù)據(jù)為代表的新型產(chǎn)業(yè)革命的到來，拋卻舊的知識型人才培養(yǎng)模式，積極探索創(chuàng)新性人才培養(yǎng)模式已勢在必行。如何培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維是當(dāng)前醫(yī)學(xué)教育迄待解決的問題。目前思維導(dǎo)圖作為一種思維工具，已應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域，在提高記憶力及自主學(xué)習(xí)能力方面發(fā)揮了重要的作用，但關(guān)于思維導(dǎo)圖教學(xué)如何培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力方面，尚未引起足夠的關(guān)注。本文擬探討思維導(dǎo)圖應(yīng)用于醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的理論基礎(chǔ)、可行性分析、教學(xué)評價(jià)及未來展望。

1基本概念

1.1思維導(dǎo)圖概述。思維導(dǎo)圖，又叫腦圖，心智圖，是由英國著名的教育學(xué)家托尼•巴贊發(fā)明的，可有效表達(dá)發(fā)散思維的圖形技術(shù)[2]。它有效地將負(fù)責(zé)邏輯、序列、文本和數(shù)字的左腦功能與負(fù)責(zé)圖像、想象、顏色、空間和整體的右腦功能結(jié)合起來，可以作為一種有效的思維鍛煉工具。思維導(dǎo)圖可將進(jìn)入大腦的信息（無論是以語言，圖片，音樂等各種形式）做為一個(gè)思考中心，成千上萬的分枝由此中心向外發(fā)散出，每一個(gè)分枝代表與中心主題的一個(gè)連結(jié)，而每一個(gè)連結(jié)又可以成為一個(gè)新的中心主題，再向外發(fā)散出成千上萬的分枝。最后形成一幅從中心發(fā)散，各分枝相互連結(jié)而成的網(wǎng)絡(luò)圖。1.2創(chuàng)新性思維概述。創(chuàng)新性思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程[3]。醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維是對頭腦中既有的醫(yī)學(xué)理論知識和診治手段進(jìn)行分析整合，是邏輯、形象、直覺和靈感等思維形式的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了獨(dú)創(chuàng)性、多向性、綜合性和聯(lián)動性等特點(diǎn)[4]。創(chuàng)新思維包括邏輯思維與非邏輯思維兩種基本思維形式。在醫(yī)學(xué)實(shí)踐和探索中可利用邏輯思維認(rèn)識疾病的病因、機(jī)制、進(jìn)展并判斷疾病治療方案的合理性，這是一種習(xí)慣性、規(guī)范性的思維方式。非邏輯思維主要表現(xiàn)在直覺思維和靈感上、是指常規(guī)思維解決臨床問題遇到瓶頸時(shí)，采用非邏輯常規(guī)甚至采用背道而馳的思路解決醫(yī)學(xué)問題的思維活動。創(chuàng)新思維的主要表現(xiàn)方式包括發(fā)散思維、逆向思維、邏輯思維和批判性思維。

2思維導(dǎo)圖促進(jìn)創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)的理論基礎(chǔ)

摘要：在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，越來越為廣大的歷史教師所重視。那么，歷史學(xué)科為什么要以培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力作為核心目標(biāo)？何為歷史思維能力？該如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力？本文試就以上幾個(gè)問題談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的一些粗淺見解。

一、培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的重要性

歷史教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力作為核心目標(biāo)主要由以下幾個(gè)方面決定。

1、是教育面向未來的需要。我們知道，在世界兩極格局瓦解后，至今尚未形成新的國際格局，只是呈現(xiàn)多極化趨勢，在當(dāng)今激烈的國際競爭中，中國能否成為多極中的一極，主要看綜合國力的強(qiáng)弱，而歸根到底是人才的競爭，要使我國在未來的競爭中立于不敗之地，就要求我們今天能培養(yǎng)出一大批高素質(zhì)的人才，這樣的人才應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)，具有為國家富強(qiáng)和人民幸福而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，不斷追求新知，具有獨(dú)立思考，實(shí)事求是，開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神，具有強(qiáng)健的身體和文明的行為習(xí)慣。其中特別是獨(dú)立思考、開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神的形成，要求我們應(yīng)重視學(xué)科能力的培養(yǎng)，而中學(xué)歷史教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)一起承擔(dān)著培養(yǎng)新時(shí)代需要的人才的任務(wù)，故在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力就是教育面向未來的需要。

2、是歷史學(xué)科素質(zhì)教育的核心。素質(zhì)教育是中小學(xué)基礎(chǔ)教育的大勢所趨，它的主要目標(biāo)之一是要讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆斯基所說的“一個(gè)人到學(xué)校上學(xué)，不僅是為了取得一份知識的行囊，而主要的應(yīng)該是獲得各方面的學(xué)習(xí)能力，學(xué)會思考”，而歷史教學(xué)作為素質(zhì)教育的一個(gè)方面，最終目的應(yīng)不在于讓學(xué)生熟知和牢記具體的史實(shí)，而在于引導(dǎo)他們利用歷史知識這個(gè)厚重的載體，去認(rèn)識和明曉社會變遷、發(fā)展的規(guī)律和趨勢，在認(rèn)識的過程中形成正確的科學(xué)的世界觀和人生觀，發(fā)展他們作為一代新人的思維能力，世界能力和創(chuàng)造能力。其中歷史思維能力的培養(yǎng)猶為重要。學(xué)生只有具備較強(qiáng)的歷史思維能力，才能對歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物進(jìn)行正確的分析和評價(jià)，對歷史發(fā)展進(jìn)程及其規(guī)律做到準(zhǔn)確認(rèn)識和把握，才能以史為鑒，指導(dǎo)自己的行動，并對未來作出科學(xué)的預(yù)測，所以我們要憑借有限的教學(xué)內(nèi)容教會學(xué)生無限的歷史思維方法和歷史以外的東西。

3、是歷史高考成敗的關(guān)鍵。我國目前的教育現(xiàn)狀決定并非每一位高中畢業(yè)生都有機(jī)會進(jìn)入大學(xué)繼續(xù)深造，于是就有選拔考試——高考的必要，只有在高考中取得好成績的學(xué)生才有可能進(jìn)入大學(xué)。為適合形勢的需要，高考也朝著重視能力的方向發(fā)展，要想在高考中取得歷史學(xué)科的好成績，就必須具備較強(qiáng)的歷史思維能力。在歷史教學(xué)中，要使學(xué)生達(dá)到高素質(zhì)好成績的目標(biāo)，就必須重視歷史思維能力的培養(yǎng)。

1.邏輯思維的培養(yǎng)

邏輯思維活動的能力，集中表現(xiàn)為應(yīng)用內(nèi)涵更博大、概括力更強(qiáng)的符號的能力，這種能力就是高度抽象的能力。確切地說，學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)識結(jié)構(gòu)的組織，是思維過程的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)和最本質(zhì)的東西。提高邏輯思維活動的能力，是對創(chuàng)造性思維能力的自我開發(fā)。

（1）為了提高學(xué)生的邏輯活動的能力，則必從概念入手。在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識構(gòu)成概念的基本條件，揭示概念中各個(gè)條件的內(nèi)在聯(lián)系，掌握概念的內(nèi)涵和外延，在此基礎(chǔ)上建立概念的結(jié)構(gòu)聯(lián)系。

（2）引導(dǎo)學(xué)生正確使用歸納法，善于分析、總結(jié)和歸納。由歸納法推理所得的結(jié)論雖然未必是可靠的，但它由特殊到一般，由具體到抽象的認(rèn)識功能對于科學(xué)的發(fā)現(xiàn)是十分有用的。

（3）引導(dǎo)學(xué)生正確使用類比法，善于在一系列的結(jié)果中找出事物的共同性質(zhì)或相似處之后，推測在其它方面也可能存在的相同或相似之處。

2.發(fā)散思維的培養(yǎng)

一、對培養(yǎng)學(xué)生思維能力重要性和可行性的認(rèn)識。

中學(xué)政治課歷來以其德育功能而成為各年級的必修課。今天，其德育功能仍需加強(qiáng)，它要發(fā)揮出中學(xué)德育工作的主渠道的作用。但是中學(xué)政治課又不是純粹的只講政治道理的學(xué)科；如果只顧及這一點(diǎn)，那它就會顯得干癟、不豐滿，不能適應(yīng)今天的社會現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，中學(xué)政治課作為一門學(xué)科，除了獨(dú)具特色的德育功能外，還應(yīng)有其智育功能，那就是自身學(xué)科特色的知識和能力功能。"知識"主要是政治學(xué)科中的基本概念、基本觀點(diǎn)；"能力"主要是思維能力。基本知識是政治課的基石，教師只有講清基本概念、基本觀點(diǎn)，學(xué)生才可能憑借掌握的知識進(jìn)一步提高自己的覺悟，政治課才能發(fā)揮出德育功能。而思維則是聯(lián)系知識和覺悟的橋梁。思維能力越強(qiáng)，對知識的掌握和理解就越多，覺悟才可能進(jìn)一步提高。因此培養(yǎng)學(xué)生的思維能力應(yīng)是中學(xué)政治課的一項(xiàng)重要任務(wù)。政治課的教學(xué)時(shí)數(shù)是非常有限的，一般每周只有2——3節(jié)課。而我們的學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、能力水平、心理素質(zhì)等，還都不是十分成熟和完善的；同時(shí)，隨著社會的發(fā)展和我國的改革開放向縱深推進(jìn)，復(fù)雜的、急劇變化的國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等現(xiàn)象撲面而來，這迫使學(xué)生要直面世界、直面人生。學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、人生觀尚處在形成之中。如果我們的學(xué)生在政治課里僅僅獲得一些簡單的概念和結(jié)論，甚至有些結(jié)論是或然性的，而沒有得到認(rèn)識世界的基本方法，那他們的知識是相當(dāng)膚淺的，他們的思想感情和覺悟就是搖擺不定的。這對于國家、對社會、對學(xué)生本人都是潛在的危險(xiǎn)。中學(xué)政治課要切實(shí)幫助學(xué)生掌握馬克思主義的最基本的立場、觀點(diǎn)和方法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，并運(yùn)用它去認(rèn)識世界，這就成為時(shí)代賦予的歷史使命。思維能力是人的基本素質(zhì)之一。素質(zhì)教育把對學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)作為一項(xiàng)重要課題提出來了。過去的"填鴨式"的教學(xué)方法的根本缺限就在于不能啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生成為記憶知識的機(jī)器，束縛了學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展。中學(xué)政治課要走出一條新路，不得不加強(qiáng)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。中學(xué)政治課所要培養(yǎng)的思維能力主要是指其有自身學(xué)科特色的理解知識、歸納知識、分析知識和運(yùn)用課本知識與思維方式初步分析社會現(xiàn)實(shí)的能力。這些能力在高中各年級有不同的要求，但歸納起來，是具有政治學(xué)科特色的抽象思維能力。簡單地說，通過思維能力的培養(yǎng)，學(xué)生對政治學(xué)科中的問題要會"想"，對社會現(xiàn)象要有一個(gè)基本尺度的把握。當(dāng)前，加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)，不僅是必要的，而且是可能的。因?yàn)閷W(xué)生進(jìn)入高中階段，已具備了較強(qiáng)的形象思維能力和初步的抽象思維能力，這對進(jìn)一步提高抽象思維能力打下了較好的基礎(chǔ)；同時(shí)，高中政治課本中也有較多關(guān)于思維方面的知識，如"概念"、"判斷"、"推理"、"比較的方法"、"理論聯(lián)系實(shí)際的方法"等等，這些為進(jìn)行思維訓(xùn)練提供了一定的理論依據(jù)。二、高中各處級政治課進(jìn)行思維能力培養(yǎng)的基本內(nèi)容：高一：第一，學(xué)習(xí)構(gòu)建課本知識體系，將所學(xué)知識按一寂線索串聯(lián)起來，把握知識之間的內(nèi)在聯(lián)系；第二，準(zhǔn)確地把握縱向比較法和橫向比較法；第三，領(lǐng)會課本編寫過程中經(jīng)常采用的先分析后歸納的思維方法，并學(xué)習(xí)在實(shí)際中運(yùn)用車船費(fèi)上，學(xué)習(xí)運(yùn)用書本知識初步分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，培養(yǎng)強(qiáng)烈的經(jīng)濟(jì)意識；高二：重點(diǎn)是培養(yǎng)辯證思維能力，學(xué)會用矛盾分析的方法，歸納推理、演繹推理和多角度看問題的方法；對"理論聯(lián)系實(shí)際"這個(gè)最基本的學(xué)習(xí)方法和思維方法有更深刻的感受和更多的運(yùn)用。高二階段，是思維能力培養(yǎng)的關(guān)鍵，對學(xué)生來說，辯證思維是思維能力的核心和關(guān)鍵。能夠進(jìn)行辯證思維，不但對政治學(xué)科，而且對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，都有啟發(fā)；高三：這是思維能力提高和升華時(shí)期。重點(diǎn)是培養(yǎng)用階級分析的方法、對比的方法、辯證的方法、理論聯(lián)系實(shí)際的方法分析社會政治現(xiàn)象的能力，提高判斷理論是否、政治是否能力；同時(shí)培養(yǎng)發(fā)散思維能力和綜合分析能力；這三個(gè)年級的思維能力是逐步提高的。三、培養(yǎng)思維能力的基本原則：1、漸進(jìn)性原則。學(xué)生剛進(jìn)入高一，思維習(xí)慣較多的停留在形象思維方面，因而教師要引導(dǎo)學(xué)生從了解身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象入手，如去市場買菜時(shí)要討價(jià)還價(jià)，商品有個(gè)價(jià)格標(biāo)簽，手頭上的零用錢怎么用等，然后再過渡到商品、貨幣、價(jià)值規(guī)律等概念、觀點(diǎn)，讓學(xué)生掌握較抽象的理論知識。如果一開始就告訴學(xué)生"現(xiàn)代人要有商品意識，要學(xué)會做生意"等問題，學(xué)生未必能深刻理會。在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用書本較抽象的理論知識去分析日常經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，比如分析"物價(jià)為什么要上漲"、"國家為何要控制物價(jià)"。這樣從理論和實(shí)踐相結(jié)合的高度，采用"形象--抽象--形象"的步驟分析社會問題，學(xué)生每次學(xué)習(xí)都有所獲。對不學(xué)生提出的思維能力的要求應(yīng)循序漸進(jìn)，不可"高起點(diǎn)"，一步到位，否則就會"低落點(diǎn)"。我們必須引導(dǎo)他們建立他們那個(gè)年齡所能接受的知識體系，提出相應(yīng)的能力要求并進(jìn)行針對性的訓(xùn)練。一般說來，學(xué)生要先學(xué)會歸納推理，再進(jìn)行演繹推理，再進(jìn)行辯證思維和發(fā)散思維。2、思維訓(xùn)練要講究巧妙性、隱蔽性，最好不要讓學(xué)生有被試驗(yàn)的感覺。我們要把思維訓(xùn)練融于課堂設(shè)問、提問和各種練習(xí)中。一旦學(xué)生感覺到自己是被試驗(yàn)的對象，就可能有意或無意地進(jìn)行思維抵觸或產(chǎn)生逆反心理。所以，在日常學(xué)習(xí)中，在不知不覺的思維訓(xùn)練中，經(jīng)過自己的思考明白了某個(gè)道理或解決了某個(gè)難題，學(xué)生常有毛塞頓開、豁然開朗的喜悅之感。3、加強(qiáng)口頭表達(dá)的訓(xùn)練?？陬^表達(dá)對學(xué)生的思維能力要求更高。學(xué)生既要會想，也要會講。能大膽地講，口能進(jìn)一步會想。學(xué)生要成為有政治頭腦的現(xiàn)代人。不會準(zhǔn)確地口頭表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)是不行的。在課堂教學(xué)中，教師要經(jīng)常設(shè)計(jì)有助于思維訓(xùn)練的問題讓學(xué)生進(jìn)行思考、討論、回答，特別要組織好課堂討論和即席發(fā)言。4、思維訓(xùn)練與日常生活、與對重大時(shí)事的觀察與思考結(jié)合起來。這樣做，不但加強(qiáng)了思維訓(xùn)練，而且培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)心社會、關(guān)心現(xiàn)實(shí)的意識和習(xí)慣，對學(xué)生將來走向廣闊的社會打下了牢固的思維基礎(chǔ)。政治課教學(xué)中，各種最新的現(xiàn)實(shí)材料，是激發(fā)學(xué)生進(jìn)行積極思維的"催化劑"，古板、陳舊、過時(shí)的材料常使學(xué)生產(chǎn)生老師的教學(xué)是老生常談之感。政治課教學(xué)始終應(yīng)該有時(shí)代氣息，要把學(xué)生培養(yǎng)成有現(xiàn)代意識的人，教師自己首先要有現(xiàn)代意識、現(xiàn)代教學(xué)手段和教學(xué)方法。教師要能精心篩選和組織新材料。政治課教學(xué)中要堅(jiān)持"小課堂大社會"的教學(xué)模式，沖破課堂在時(shí)空上的限制，捕捉時(shí)代最新信息，把握社會主流意識。5、思維檢測要體現(xiàn)在重要的考試中。試題應(yīng)要有較高的思維價(jià)值，要能體現(xiàn)思維的基本規(guī)律。學(xué)生通過做題，既能檢查出知識水平，又能檢查出思維能力。四、思維訓(xùn)練的基本操作方法。進(jìn)行思維訓(xùn)練的實(shí)效如何，關(guān)鍵要看教師是否靈活運(yùn)用啟迪學(xué)生思維的基本方法。下面幾種方法和技巧不妨一試。1、采用多種手段和形式，培養(yǎng)學(xué)生對政治學(xué)科的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)有力的學(xué)習(xí)動機(jī)。這是進(jìn)行思維訓(xùn)練的起點(diǎn)。良好的興趣是學(xué)習(xí)的原動力。學(xué)生對政治課有興趣，才有可能帶著問題向各方面搜尋信息，發(fā)現(xiàn)矛盾、分析矛盾，尋找解決矛盾的方法。2、創(chuàng)設(shè)矛盾沖突情境，在解決矛盾的過程中提高思維能力。平鋪直敘的教學(xué)使學(xué)生被動地接受信息，不能點(diǎn)燃思維的火花。所謂啟發(fā)學(xué)生思維，也就是引導(dǎo)學(xué)生分析和解決思維過程中的矛盾。有經(jīng)驗(yàn)的教師都非常關(guān)注設(shè)凝置難，創(chuàng)造良好的問題情境，以凝引思，以思解疑。常見的創(chuàng)設(shè)矛盾沖突情境的方法有：比較異同；提問法；反問法；故錯(cuò)法；案例法，即先交給學(xué)生一個(gè)具有典型意義的事例，使學(xué)生產(chǎn)生好奇心理去探究原因和解決矛盾的方法，等等。3、模仿課本中的思維方式進(jìn)行訓(xùn)練。政治課本在敘述問題時(shí)采用了多種具有典型特色的思維方式，比如理論觀點(diǎn)與具體材料相統(tǒng)一，多角度分析問題、對比法、演繹法、歸納法，等。教師在講授基礎(chǔ)知識時(shí)，應(yīng)挖掘其中的思維方式，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿訓(xùn)練。例如，在講授完農(nóng)業(yè)的六點(diǎn)作用和基礎(chǔ)地位后，可提醒學(xué)生注意其中的先分析后歸納和多角度看問題的思維方式，并要求學(xué)生以介紹自己的學(xué)樣為題進(jìn)行模仿。這樣做，有章可循，具體實(shí)在，學(xué)生容易接受。4、注意糾正學(xué)生錯(cuò)誤的思維定勢。一種思維方式確定后，它會長期左右人的思維活動。由于學(xué)生在小學(xué)和初中較少接觸和思考比較復(fù)雜的問題，對是否問題的判斷常簡單地進(jìn)行肯定或否定，要么對要么錯(cuò)，非比即彼。這種簡單思維方式在學(xué)生進(jìn)入高中接觸較復(fù)雜的問題時(shí)，常使學(xué)生不知所措，無所適從。比如，看到社會上有人貪污公款、有人販賣、有些大款揮霍浪費(fèi)紙醉金迷等現(xiàn)象，就認(rèn)為錢是罪惡之源，也相信那句古話"有錢能便鬼推磨"；但課本中又說錢（即貨幣）具有價(jià)值尺度、流通手段的作用，這又是充分肯定金錢的社會意義。因此，有些學(xué)生就對金錢現(xiàn)象難以正確對待。又如課本一方面充分肯定國有企業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中作用巨大地位很高，但又說國有企業(yè)經(jīng)營機(jī)制不好，經(jīng)濟(jì)效益差。學(xué)生就認(rèn)為課本上的內(nèi)容是互相矛盾的。此類問題不少?？陀^世界本來是復(fù)雜多樣而且是變化發(fā)展的。我們也要用相應(yīng)的思想方法去認(rèn)識它。如果用一種思維模式，比如要么絕對的正確，要么絕對的錯(cuò)誤，那就不能如實(shí)地認(rèn)識客觀事行，并且使思想僵化、封閉。因此，不消除學(xué)生的錯(cuò)誤的思維定勢，不利于學(xué)生的成長，不利于政治課的發(fā)展，學(xué)生必然會感到政治課越學(xué)越難，越學(xué)越玄，越學(xué)業(yè)越?jīng)]有實(shí)際意義。解決的辦法，關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行是否判斷時(shí)，要密切聯(lián)系具體的歷史條件、社會環(huán)境，聯(lián)系具體的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件去思考，實(shí)事求是，從面逐步養(yǎng)成進(jìn)行辯證思維的習(xí)慣，堅(jiān)持用歷史的、聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題。進(jìn)行這方面的訓(xùn)練可以選用一些具有典型意義的辨析題去啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。最近幾年的政治高考題中的辨析題就可以很好地借鑒。例一，"某守法公民發(fā)現(xiàn)朋友寄給他的信件被公安機(jī)關(guān)拆開過，十分氣憤，認(rèn)為公安機(jī)關(guān)檢查他的信件是不合法的"；例二，"專政就意味著消滅民主"。5、以一個(gè)現(xiàn)象為中心，進(jìn)行橫縱聯(lián)系，進(jìn)行多角度思考，擴(kuò)展思維的廣闊性，發(fā)展思維的深刻性。比如，高一關(guān)于農(nóng)業(yè)問題的學(xué)習(xí)，可以把農(nóng)業(yè)與工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)聯(lián)系起來分析它們之間的相互關(guān)系，進(jìn)行橫向思考；而對農(nóng)業(yè)的含義、特點(diǎn)、作用、地位以及怎樣發(fā)展農(nóng)業(yè)等問題進(jìn)行縱向思維，從面形成關(guān)于農(nóng)業(yè)的較全面的認(rèn)識和理解。總之，學(xué)生思維能力發(fā)展的根本動力是學(xué)生在和客觀事物相互作用的過程中，在不斷和極學(xué)習(xí)的過程中，社會環(huán)境和各種教育向他們提出的要求所引起的新的需要與他們已有的思維水平之間所形成的內(nèi)部矛盾。進(jìn)行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生思維能力就是不斷地創(chuàng)造條件解決矛盾的過程。恩格斯告誡我們："一個(gè)民族要想站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒有理論思維。"我們中學(xué)政治教師，肩負(fù)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才的重任，要不斷探索培養(yǎng)學(xué)生思維能力的方法、途徑和手段，以取得最佳的政治教育效果。