什么是會計理論？這要從什么是理論說起。美國會計協(xié)會（AAA）在《會計基本理論公告》中指出：“理論應(yīng)該是包括一系列假設(shè)、概念和原則等構(gòu)成特定領(lǐng)域研究的通用框架的一個有機體系。”這一定義與《韋氏新國際大辭典》（第三版）如出一轍。就是說，理論是指“某一探究領(lǐng)域的通用觀點所構(gòu)成的一套前后一貫的假設(shè)性、概念性和實用性原則。”著名會計學(xué)家埃爾登S.亨德里克森（EldonS.Hendrikson）在《會計理論》中提出：“會計理論可以解釋為一套以原則為形式的邏輯推理。這些原則用來提供：（1）評價會計實務(wù)所依據(jù)的通用觀點；（2）指導(dǎo)新程序的開始。會計理論也可以用來說明現(xiàn)行實務(wù)，以獲得對它們更好的理解。會計理論最重要的目的在于提供用以評價和開拓完善會計實務(wù)的通用觀點所構(gòu)成的一套前后一貫的、合理的原則?！?/p>

目前國際會計學(xué)界比較流行的會計理論教材有三本，即沃爾克的《會計理論》（第四版）、亨德里克森的《會計理論》（第五版）和斯科特的《財務(wù)會計理論》。我們發(fā)現(xiàn)這些教材各有特色。沃爾克的《會計理論》（第四版）包括19個專題，即：會計理論導(dǎo)論、會計理論與會計研究、財務(wù)會計慣例結(jié)構(gòu)的發(fā)展、財務(wù)報告規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)、假設(shè)、原則和概念、尋找目標(biāo)、財務(wù)會計準(zhǔn)則委員會的概念框架、投資者和債權(quán)人有用的會計信息、合并和披露、收益表、資產(chǎn)負(fù)債表、現(xiàn)金流量表、通貨膨脹和物價變動會計、所得稅和財務(wù)會計、石油和天然氣會計、養(yǎng)老金和其他退休福利、租賃、公司內(nèi)部權(quán)益投資、國際會計問題。其內(nèi)容主要集中在財務(wù)會計方面，甚至與一般的高級財務(wù)會計沒有太大的差別。亨德里克森的《會計理論》（第五版）包括23個專題，即：會計學(xué)導(dǎo)論和方法論、會計4000年、CPA100年、探索原則、概念性框架、會計的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、決策、制定會計政策、現(xiàn)金，資本和收益、財務(wù)報告的收益概念、收益和費用、贏利和損失、價格變動影響的報告、財務(wù)狀況說明書、資產(chǎn)及其計量、折舊、流動資產(chǎn)、廠場設(shè)備購買與租賃、無形和非流動投資、遞延稅收、養(yǎng)老金、所有者權(quán)益、股東權(quán)益變動、財務(wù)信息披露。這本教材的前半部分涉及會計的基本理論和會計發(fā)展歷史，后半部分則是財務(wù)會計的翻版。斯科特的《財務(wù)會計理論》的內(nèi)容比較簡明，包括緒論、理想環(huán)境下的會計、財務(wù)報告的決策有用性、有效證券市場、決策有用性的信息觀、決策有用性的計量觀、經(jīng)濟(jì)后果、實證會計理論、沖突的分析、管理人員報酬、盈余管理、準(zhǔn)則制定——理論問題、準(zhǔn)則制定——政治問題。

二

在會計產(chǎn)生與發(fā)展的不同歷史階段上，會計所提供信息的用戶及其用途則是有所區(qū)別的：在會計產(chǎn)生發(fā)展的早期，具體地說，也就是在復(fù)式簿記誕生以前，會計提供信息主要是為生產(chǎn)者自己服務(wù)的。生產(chǎn)者要管好經(jīng)濟(jì)活動，要減少耗費和提高效益，就有必要把生產(chǎn)過程的內(nèi)容記錄下來。只不過這時對生產(chǎn)過程內(nèi)容的量化和記錄，還只是“生產(chǎn)職能的附帶部分”。到了13世紀(jì)，受歐洲文藝復(fù)興運動和十字軍東征的影響，地中海沿岸和某些城市的商業(yè)與手工業(yè)得到了很快發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)的最初萌芽。這一時期由于在各方面都已經(jīng)具備了利特爾頓在其所著的《1900年以前的會計演變》一書中概括的系統(tǒng)復(fù)式簿記產(chǎn)生所必須的7項條件，即私人財產(chǎn)、資本、商業(yè)、信用、書寫、貨幣和算術(shù)等，于是科學(xué)的復(fù)式簿記便在意大利威尼斯城邦誕生了。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的逐步壯大，合伙與委托關(guān)系日益普遍，再加之復(fù)式簿記為把大量分散的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為有系統(tǒng)的綜合信息提供了可能，于是，這時的會計信息用戶就已不再局限于生產(chǎn)經(jīng)營者本人，合伙人與委托人更為關(guān)切企業(yè)經(jīng)濟(jì)往來和經(jīng)營成果的信息。因此，邁克爾？查特菲爾德在其所著的《會計思想史》一書中指出還應(yīng)該在歷史的先決條件基礎(chǔ)上加進(jìn)合伙與委托關(guān)系。1844年，英國公司法的頒布把股份公司的發(fā)展首次納入了法制化的軌道，從而將企業(yè)投資者擴(kuò)展到了普通民眾的范圍。由于“允許創(chuàng)辦股份公司在當(dāng)時被認(rèn)為是一種特權(quán)”，因此，“其回報條件是，要求股份公司承擔(dān)特定的公共責(zé)任。一般認(rèn)為，公司的發(fā)起人和公司職員是負(fù)責(zé)管理投資者資本的受托者，所以，有義務(wù)將資產(chǎn)的使用情況公諸于眾?！庇捎跁嬓畔⑹褂谜叻秶臄U(kuò)大，以會計報表來提供企業(yè)財務(wù)信息的方式便逐漸流行開來。因此，1856年的公司法便規(guī)定了“反映英國人對法人責(zé)任看法的資產(chǎn)負(fù)債表的標(biāo)準(zhǔn)格式?！睆亩箷嬓袨橐?guī)范的內(nèi)容具體擴(kuò)展到財務(wù)會計的技術(shù)方面。雖然19世紀(jì)“美國的股份公司沒有象英國那樣由于股份投機而使股東蒙受巨大損失的歷史，創(chuàng)辦股份公司的規(guī)定，也不象英國那樣嚴(yán)格，而且，并不認(rèn)為創(chuàng)辦股份公司是一種特權(quán)，但它同樣也要求公司應(yīng)承擔(dān)披露的義務(wù)?！庇纱丝梢?，無論早期公司法是出于何種背景而提出的對會計行為的規(guī)范，有一點都是共同的，那就是這些規(guī)范或準(zhǔn)則都與會計信息的用戶有著密切的關(guān)系。

從19世紀(jì)中葉起，由于以科學(xué)技術(shù)革命為先導(dǎo)的英國工業(yè)革命所帶動的股份有限公司的發(fā)展和會計上的“自由放任”政策，便有力地促進(jìn)了會計方法和技術(shù)的繁榮與革命，以簿記為主的會計便逐步發(fā)展成為以記錄、確認(rèn)、計量和報告等方面全面發(fā)展的現(xiàn)代財務(wù)會計。具體而言，這種發(fā)展過程主要可概括為下述兩個方面：

（一）經(jīng)濟(jì)環(huán)境的驚人改變?yōu)椴居浿贫认驎嬵I(lǐng)域的發(fā)展提供了原動力

一、美術(shù)創(chuàng)作規(guī)律

美術(shù)創(chuàng)作有其規(guī)律性，是可教可學(xué)的，而且是必須教與學(xué)的。創(chuàng)作本身也需要練習(xí)基本功，但素描不是唯一的基本功。創(chuàng)作也如素描一樣，有步驟，有規(guī)律，由淺入深，由簡到繁，有一個循序漸進(jìn)的過程，不是一蹴而就的。如果說在美術(shù)學(xué)院里只要學(xué)好素描，創(chuàng)作是畢業(yè)以后的事，那便把素描與創(chuàng)作割裂開來了。素描應(yīng)該為創(chuàng)作服務(wù)，這是常識。這種純技術(shù)觀點，顯然是片面的?，F(xiàn)在我們在闡述藝術(shù)規(guī)律的同時，列舉出美術(shù)作品作為范例，通過作品分析具體說明藝術(shù)規(guī)律的運用，使學(xué)生獲取全面的理論知識，使創(chuàng)作能力穩(wěn)步提高。

二、美術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)

從事美術(shù)創(chuàng)作，首先要會畫，而且還要畫得好，這就要苦練基本功，但是，我們常看到有些基本功較差的業(yè)余美術(shù)作者卻創(chuàng)作出較好的作品。這就說明基本功對于美術(shù)創(chuàng)作雖然十分重要，但作品的成敗不完全取決于它，還包括作者的思想、生活、表現(xiàn)手法，以及藝術(shù)修養(yǎng)(包括藝術(shù)規(guī)律的掌握和運用)和反復(fù)實踐等，這些都是更重要的條件。比如一個好醫(yī)生，得先要有醫(yī)德，再要掌握足夠的醫(yī)學(xué)原理，具備更多的臨床實踐經(jīng)驗，如果只滿足于學(xué)些基本病理知識、藥物知識、解剖知識等，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，雖然也能醫(yī)好幾個病人，卻不能算作名醫(yī)。我們學(xué)習(xí)美術(shù)，要創(chuàng)作出好作品，成為一個成功的美術(shù)家，也應(yīng)該這樣。技術(shù)多偏重于手和眼的練習(xí)，而藝術(shù)規(guī)律則偏重于理論的學(xué)習(xí)，其內(nèi)容更廣，而掌握它們更難，所以要花更多的時間來學(xué)習(xí)。繪畫是一門很有趣味的學(xué)問，只要你投身進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，便能有所創(chuàng)造，有所發(fā)明，其樂無窮。

三、美術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新

藝術(shù)的創(chuàng)新意味著有標(biāo)新立異的創(chuàng)造精神。要打破常規(guī)陳套，想別人所未想的，說別人所未說的，畫別人所未畫的；不甘與別人雷同，不愿重復(fù)自己過去的作法，這就要在創(chuàng)造的過程中，處處運用匠心。所謂匠心，就是有獨到的見解，獨創(chuàng)的技能。這要求畫家有正確的思想，高超的技巧與深厚的修養(yǎng)。魯迅先生的兩句詩“愿乞畫家新意匠，只研朱墨作春山?！边@里說畫家的“新意匠”，也即是魯迅先生的“新意匠”。我們知道，春山應(yīng)用青綠來畫，而畫家用朱墨畫它，這個意匠就夠新奇了。魯迅先生愿乞畫家一反常規(guī)用朱墨作春山，是什么意思呢?試讀這首詩的頭兩句“風(fēng)生白下千林暗，霧塞蒼天百卉殫。”“白下”是南京的別名，南京是反動派的巢穴，這樣我們就明白這首詩的意匠了。這就是說，在反動派統(tǒng)治下刮起的“妖風(fēng)”使樹木都變得陰暗了，被“毒霧”籠罩著的花卉都凋殘了。在這樣悲慘的世界里，魯迅先生熱情地希望畫家(革命畫家)用不尋常的筆墨畫出一幅新圖畫，創(chuàng)造出一個光輝燦爛的新天地來。魯迅先生運用“朱墨作春山”的新意匠，使這首詩的構(gòu)思不落陳套，而畫家如真能用朱墨畫春山，他的畫法也是不落陳套的了。這是藝術(shù)創(chuàng)新的一例。

摘要：產(chǎn)品設(shè)計與創(chuàng)新是人為事物的結(jié)果，是科技物質(zhì)與藝術(shù)文化的智慧凝結(jié)。其中蘊含的設(shè)計美更是凝聚了人類自然與社會活動的美之體現(xiàn)，其內(nèi)容更是包含并涉及社會文化、科學(xué)藝術(shù)、意識思維、生態(tài)環(huán)境、技術(shù)發(fā)展等各種領(lǐng)域發(fā)展的“美”的內(nèi)涵。深入了解、掌握和研究自然、科技、社會、文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等多學(xué)科知識與多面發(fā)展性，才能對于產(chǎn)品設(shè)計與創(chuàng)新活動的開展以及美的創(chuàng)造產(chǎn)生更好更深遠(yuǎn)的促進(jìn)與推動意義。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新；設(shè)計美；研究

產(chǎn)品設(shè)計是指針對生產(chǎn)中，通過利用線條、符號、色彩、數(shù)字或造型等藝術(shù)手段來針對產(chǎn)品進(jìn)行處理，它是將消費者的需要或目的轉(zhuǎn)化成為具體產(chǎn)品并實現(xiàn)的過程，是通過具體的操作實施，把既定的計劃與設(shè)想以理想的形式表達(dá)出來的過程。廣義上的產(chǎn)品設(shè)計就是工業(yè)設(shè)計，其最終的結(jié)果是以具體的人造物的形式展示出來的，產(chǎn)品設(shè)計（工業(yè)設(shè)計）就是人為事物的科學(xué)。產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新其本質(zhì)反映的是當(dāng)下消費者的消費需求和目的，其外觀造型、功能結(jié)構(gòu)以及形式觀念都集中反映并體現(xiàn)了當(dāng)下社會消費人群的文化藝術(shù)觀念以及審美價值與情趣。產(chǎn)品通過蘊含其中的設(shè)計美，來感動和刺激消費者對美的反映與需求，通過藝術(shù)與科技的有效結(jié)合，來凝聚符合、滿足及凸顯人們的審美標(biāo)準(zhǔn)、審美價值以及審美取向。產(chǎn)品的設(shè)計與創(chuàng)新的過程、結(jié)果都是客觀物質(zhì)的存在，它所反映出來的“美”則是自然的、社會的，其設(shè)計美反映了一定的科技文化、藝術(shù)審美、材質(zhì)功能等多方面內(nèi)容。

產(chǎn)品設(shè)計中的設(shè)計美本質(zhì)上來說，是對于“美”的問題在現(xiàn)代社會生產(chǎn)生活等系列行為活動中的反映與闡釋，其結(jié)果是人造物，是物質(zhì)化的客觀存在。物質(zhì)客觀所體現(xiàn)的自然美和主觀精神所反映的社會美集中、依存和交融在設(shè)計活動和設(shè)計產(chǎn)品中，構(gòu)成了設(shè)計美的主體特征。作為設(shè)計美所體現(xiàn)和反映的核心問題，在人們觀察自然、改善環(huán)境、創(chuàng)造文明，反映社會、反映人與世界審美關(guān)系的設(shè)計活動中，自然美和社會美毫無疑問地成了設(shè)計美的兩大重要組成部分。自然美，是指各種自然事物呈現(xiàn)的美，自然事物的某些屬性和特征是形成自然美的必要條件，如色彩、線條、形狀、聲音等。自然美是客觀事實的存在，不包含任何功利性質(zhì)。生活美，是指人類社會生活中的社會事物、活動形式和環(huán)境現(xiàn)象所呈現(xiàn)的美，來源于人類的社會實踐活動，是美的本質(zhì)的直接展現(xiàn)。它表現(xiàn)了從動態(tài)成果到靜態(tài)成果；反映的是歷史尺度；體現(xiàn)了人類生產(chǎn)中的科技工藝和生活韻律。

設(shè)計美的具體內(nèi)容研究：自然美與社會美作為設(shè)計美的主體特征，其本質(zhì)所反映的是客觀事物（客體）與社會人群的行為實踐活動（主體）所產(chǎn)生的審美實踐的交互作用以及主客觀統(tǒng)一的體現(xiàn)。這種主客觀的統(tǒng)一不僅是物質(zhì)與精神，美的主客觀論交互作用的統(tǒng)一，更是設(shè)計美研究內(nèi)容和具體特征的統(tǒng)一，將之概括其中。無論設(shè)計美的具體內(nèi)容的增減、多少、變化、細(xì)分，都不能脫離這種物質(zhì)實踐、主客觀的統(tǒng)一。產(chǎn)品的設(shè)計美從產(chǎn)品的客觀物質(zhì)實踐內(nèi)容上來看，其具體內(nèi)容和特征是脫離不了其內(nèi)在蘊含的科技文化、藝術(shù)形式、功能結(jié)構(gòu)、材料生態(tài)等多方面內(nèi)容制約的。第一，功能美。功能美，展示與體現(xiàn)的是物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域以及設(shè)計活動中美與善的關(guān)系。產(chǎn)品的設(shè)計與創(chuàng)新重要的不是外在形式變化，而是需要用最適當(dāng)?shù)姆绞絹硖幚砣嗽谏钌a(chǎn)中的特定需求。產(chǎn)品的功能目的性就是這種需求的物質(zhì)承載，而功能美就是產(chǎn)品的功能目的性在承載反映特定需求時，所具有和產(chǎn)生的功能性審美體驗和審美價值。第二，技術(shù)美。技術(shù)，在最初是手工技術(shù)與藝術(shù)的緊密結(jié)合，但是隨著科學(xué)的發(fā)展，技術(shù)變成了科學(xué)的延伸?！翱茖W(xué)技術(shù)”成為一個勾結(jié)關(guān)聯(lián)的固定詞。技術(shù)是科學(xué)的物化，技術(shù)美則是物化了的人的實踐活動，是在人改造自然環(huán)境，創(chuàng)造社會物質(zhì)財富的實踐過程中產(chǎn)生的審美感受和審美價值。技術(shù)美是直接作用并體現(xiàn)在產(chǎn)品的功能美之上的，它強調(diào)了科技進(jìn)步與社會發(fā)展的和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)了物質(zhì)決定精神的辯證唯物主義哲學(xué)美學(xué)觀。第三，材料美。設(shè)計活動的結(jié)果是人造物，是由天然形態(tài)或人工形態(tài)的物質(zhì)材料加工而成，是功能技術(shù)和審美形式賴以體現(xiàn)的物質(zhì)載體。物質(zhì)材料的質(zhì)地、肌理以及加工難易程度等基本屬性構(gòu)成了材料美的審美價值和審美判斷。雖然不同的材料其性能各異，但是質(zhì)感感受、肌理效果、情感體現(xiàn)以及符號特征等審美形式與審美特性則構(gòu)成了相對統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)。材料美反映的是人造物的自然屬性和物質(zhì)價值，是物質(zhì)自然人化后的審美體現(xiàn)，也是審美感受與審美形式的物質(zhì)媒介。第四，結(jié)構(gòu)美。結(jié)構(gòu)美指的是產(chǎn)品中組成整體的各個部分的合理搭配和緊密性安排。好的設(shè)計，其結(jié)構(gòu)必須是完整、合理、緊密以及有效的。結(jié)構(gòu)一詞，原本是用于力學(xué)和建筑學(xué)的，好的結(jié)構(gòu)能夠使產(chǎn)品或者設(shè)計對象各個部件形成有效完整的構(gòu)造。正所謂“增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤”，所反映的正是結(jié)構(gòu)美的特點所在。第五，藝術(shù)美。藝術(shù)是人們在社會生產(chǎn)實踐活動中所體現(xiàn)出來的審美反映和精神構(gòu)建，是以一定的物質(zhì)媒介和技術(shù)手段將人的審美感受、審美體驗以及精神世界的客觀物化，藝術(shù)作品是其表現(xiàn)形式。美是藝術(shù)的內(nèi)在核心，審美則是藝術(shù)的本質(zhì)特征，審美價值是藝術(shù)賴以存在的根本屬性，藝術(shù)美則是藝術(shù)審美價值的集中體現(xiàn)。藝術(shù)美存在于設(shè)計產(chǎn)品中，但它并不是設(shè)計產(chǎn)品審美價值的重要部分。第六，形式美。形式美主要是指產(chǎn)品的物質(zhì)材料的自然屬性，如色彩、線條、形狀、聲音等因素及其組成規(guī)律，如整齊、節(jié)奏、韻律等，又稱為構(gòu)成規(guī)律，形式美法則是其主要的外在形式體現(xiàn)。第七，生活美。生活美是社會美的主要體現(xiàn)因素之一，所反映的是符合社會群體意識活動和生活行為習(xí)慣的適應(yīng)性和舒適性，也可以稱之為行為美。主要針對的是產(chǎn)品功能和使用是否適應(yīng)、滿足社會群體的日常生活行為美感和精神思維邏輯習(xí)慣等。第八，生態(tài)美。隨著綠色、環(huán)保等意識理念的深入人心，建設(shè)節(jié)約型社會觀念的發(fā)展，是否符合社會的可持續(xù)發(fā)展，是否符合當(dāng)代社會群體的綠色環(huán)保審美意識，是產(chǎn)品設(shè)計與創(chuàng)新的首要考慮及體現(xiàn)的前提。生態(tài)美正是這種前提的具體體現(xiàn)。深入了解并掌握設(shè)計美的外延、內(nèi)容以及所涉及的具體研究內(nèi)容，能夠使我們及時把握當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計與創(chuàng)新活動的發(fā)展趨勢以及內(nèi)在價值的反映與存在，充分研究和把握當(dāng)代社會群體審美意識、審美判斷和審美價值的發(fā)展與演進(jìn)。

作者:趙晶晶 肖劍鋒 單位:衡陽師范學(xué)院 武漢理工大學(xué)

市作為老工業(yè)基地，面臨著經(jīng)濟(jì)總量不大、發(fā)展速度過慢、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)、內(nèi)生動力不足等諸多問題。在今后的發(fā)展實踐中，要思考產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)如何調(diào)整？企業(yè)怎樣增強競爭力？如何降低產(chǎn)品成本？要破解這些難題，需要提供新思路，即堅持科技創(chuàng)新。那么，科技創(chuàng)新給地方經(jīng)濟(jì)帶來了什么樣的影響？企業(yè)的創(chuàng)新意愿強烈嗎?企業(yè)的創(chuàng)造力如何?企業(yè)愿意為創(chuàng)新投入嗎？企業(yè)愿意承擔(dān)創(chuàng)新的風(fēng)險嗎？

一、企業(yè)科技創(chuàng)新的SWOT分析

1.優(yōu)勢。（1）高新技術(shù)企業(yè)發(fā)展態(tài)勢良好。全市順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化、社會網(wǎng)絡(luò)化和分工專業(yè)化的新趨勢，推動新技術(shù)應(yīng)用和商業(yè)模式創(chuàng)新，規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)信息化率達(dá)到98.2%，高端工業(yè)產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)。目前全市擁有36家國家級高新技術(shù)企業(yè)，2016年高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)增加值33億元。精細(xì)化工產(chǎn)業(yè)基地、泵業(yè)園區(qū)的泵閥產(chǎn)業(yè)基地、數(shù)字產(chǎn)業(yè)基地、泳裝和新材料基地等特色基地建設(shè)均取得較大進(jìn)展。企業(yè)專利申請量從2010年的47件增加到2016年的1160件，開發(fā)出了一批標(biāo)志性自主創(chuàng)新產(chǎn)品以及具有突破性的研究成果。其中，“大型干燥機用總臂軸螺帶式喂料機”獲得中國專利優(yōu)秀獎。（2）大型企業(yè)科研創(chuàng)新力量雄厚。K市作為老工業(yè)基地，大型企業(yè)科研具有良好的底蘊。K市的科技力量，尤其是研發(fā)人才、科研裝備等科技資源，在幾家大型企業(yè)中體現(xiàn)明顯，擁有4家省級工程技術(shù)研究中心。在科研機構(gòu)設(shè)置、研發(fā)團(tuán)隊構(gòu)成、高級技術(shù)人才比例、大型科研設(shè)備等，軟硬件條件較好，其研發(fā)能力在國內(nèi)同行業(yè)企業(yè)當(dāng)中，也具備比較優(yōu)勢。（3）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺建設(shè)逐步加強。以企業(yè)為主體的專業(yè)研發(fā)服務(wù)平臺發(fā)展取得一定突破，在石化裝備、泵業(yè)、船舶、泳裝等領(lǐng)域形成了一批行業(yè)共性技術(shù)平臺，進(jìn)一步強化了企業(yè)創(chuàng)新主體地位?？萍继嘏尚畔⒎?wù)平臺、高新區(qū)共享信息化平臺等平臺建設(shè)順利推進(jìn)，泳裝產(chǎn)業(yè)基地的跨境電子商務(wù)公共服務(wù)平臺、跨境電子商務(wù)交易平臺正式上線運行。“龍灣硅谷”項目進(jìn)入規(guī)劃設(shè)計階段，未來將成為科研人員和高校師生推動科技成果轉(zhuǎn)化、創(chuàng)辦高新技術(shù)企業(yè)的重要平臺載體。2.劣勢。K市企業(yè)多屬傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，向現(xiàn)代企業(yè)轉(zhuǎn)型進(jìn)展緩慢，企業(yè)活力不足，存在著創(chuàng)新能力較弱、創(chuàng)新意愿不強、高端人才聚集難等諸多問題。（1）企業(yè)科技創(chuàng)新能力較弱。2016年，K市的高新技術(shù)產(chǎn)品產(chǎn)值和高新技術(shù)產(chǎn)品增加值分別為120.5億元和27.4億元，兩者總量在省各市中排在最后。K市大多數(shù)企業(yè)的創(chuàng)新以模仿性、漸進(jìn)性創(chuàng)新為主，原創(chuàng)性、突破性創(chuàng)新偏少。K市中小企業(yè)科技創(chuàng)新力量尤其薄弱，研發(fā)人員文化程度偏低，多集中在中專到本科學(xué)歷，沒有以碩士、博士為主的研發(fā)團(tuán)隊，具有高級職稱的研發(fā)人員比例也極少。研發(fā)投入少，基礎(chǔ)性、公益性技術(shù)研發(fā)十分薄弱①。由于高端科研設(shè)備多數(shù)是進(jìn)口裝置，中小企業(yè)買不起或買不到，制約企業(yè)創(chuàng)新和產(chǎn)品升級。（2）企業(yè)創(chuàng)新意愿不強。雖然K市的大型企業(yè)其研發(fā)能力具備比較優(yōu)勢。但國有企業(yè)一直得到國家從資金到政策上的諸多優(yōu)惠，很容易取得政策性資源，獲取較大利潤。這種非市場因素導(dǎo)致的超額利潤獲取使國有企業(yè)不需要高度關(guān)注市場需求和參與市場競爭，有創(chuàng)新的能力，但無創(chuàng)新的動力。高新技術(shù)企業(yè)從數(shù)量角度講，并不理想。而中小企業(yè)涉及的行業(yè)，很多是圍繞幾個支柱產(chǎn)業(yè)，且以石油化工、裝備制造為多數(shù)。產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，缺乏產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整意識，創(chuàng)新觀念淡漠。在產(chǎn)品、市場、技術(shù)等方面，多是在挖大企業(yè)的墻角。很多中小企業(yè)在人才引進(jìn)、使用上視野狹窄，企業(yè)缺乏人才培養(yǎng)和企業(yè)升級的戰(zhàn)略意識。（3）高端人才聚集難。財政科技資金規(guī)模偏少。2015年，K市研發(fā)與試驗發(fā)展經(jīng)費投入強度僅為0.5%，低于全國1.6個百分點，低于全省1.7個百分點。由于待遇問題以及企業(yè)缺少科研課題，使科研人員不能才盡其用，特別缺乏技術(shù)創(chuàng)新人才和科研領(lǐng)軍人才。而對于中小企業(yè)，由于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營缺乏穩(wěn)定性，而引市曾經(jīng)是重要的工業(yè)城市，隨著創(chuàng)新全球化的不斷深入，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式后繼乏力。K市必須盡快將經(jīng)濟(jì)發(fā)展從進(jìn)高級人才需要較高的待遇，致使一些中小企業(yè)留不住人才。K市專業(yè)化人才資源供給不足，進(jìn)入人力資源市場的具有碩士以上學(xué)歷的人才僅占求職者總數(shù)的0.04%；技師、高級技師或具有高級專業(yè)技術(shù)職稱的人才占0.86%、0.21%和0.11%。企業(yè)內(nèi)高級管理和研發(fā)設(shè)計人才緊缺，研發(fā)力量不足，這勢必影響到產(chǎn)業(yè)的持續(xù)創(chuàng)新和發(fā)展。3.機會。（1）創(chuàng)新全球化時代，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命爆發(fā)為社會帶來巨大的影響。創(chuàng)新要素加速流動，新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新商業(yè)模式層出不窮，區(qū)域創(chuàng)新體系更加系統(tǒng)化、平臺化，更具開放性，不同地區(qū)、不同行業(yè)的升級發(fā)展面臨廣闊的機遇。（2）我國創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略深入實施，科技創(chuàng)新擺在全局最重要的位置。未來五年，國家將不斷深化科技體制改革，推動“中國制造2025”、“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃以及“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”等重大舉措。（3）“十三五”期間，K市迎來了五大發(fā)展戰(zhàn)略機遇--“中國制造2025”、“一帶一路”建設(shè)、第二輪東北振興、京津冀協(xié)同發(fā)展、環(huán)渤海地區(qū)合作發(fā)展。2016年2月，市政府辦下發(fā)了《關(guān)于大力推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實施意見》，旨在大力推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，努力營造鼓勵創(chuàng)新、寬容失敗的良好環(huán)境，培育和催生社會發(fā)展新生力量。4.威脅。（1）工業(yè)革命對企業(yè)的要求提高。在全球工業(yè)4.0和《中國制造2025》背景下，企業(yè)處于新舊產(chǎn)業(yè)的更替期和發(fā)展動能的轉(zhuǎn)換期，新興經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)世界新常態(tài)面臨的主要任務(wù)是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，如果根本性轉(zhuǎn)型升級沒有實現(xiàn)，那么在未來的全球產(chǎn)業(yè)分工中將長期被鎖定在全球價值鏈中低端。（2）產(chǎn)業(yè)競爭加劇。老工業(yè)基地是石化產(chǎn)業(yè)和裝備制造產(chǎn)業(yè)的聚集地，由于科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，產(chǎn)品生命周期縮短，對產(chǎn)品的質(zhì)量、性能、成本、價格、服務(wù)、交貨期等要素要求越來越高，企業(yè)面臨同行企業(yè)激烈競爭、潛在競爭者入侵等巨大壓力。（3）市場需求變化頻繁。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異，企業(yè)面對的是復(fù)雜而不穩(wěn)定的外部環(huán)境，為了適應(yīng)需求變化，創(chuàng)造新的市場，企業(yè)的主導(dǎo)技術(shù)面臨著不斷的更新?lián)Q代的迫切要求。

二、企業(yè)科技創(chuàng)新發(fā)展路徑

K市傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)居多，應(yīng)抓住機械制造的智能化升級、“互聯(lián)網(wǎng)+”等機會，通過高端鏈接和借勢發(fā)展來彌補自身科技資源相對匱乏的劣勢，抓住一切有利于推動科技與經(jīng)濟(jì)融合的機遇，推動K市企業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)、做優(yōu)做強。1.挖掘潛力，提升企業(yè)自主創(chuàng)新能力。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)屬于附加值高、市場潛力大、生命力旺盛的朝陽產(chǎn)業(yè)，企業(yè)在產(chǎn)品轉(zhuǎn)型過程中，應(yīng)注重向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)方向發(fā)展，實現(xiàn)推動特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)柔性化精細(xì)化發(fā)展、加快大傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)智能化信息化改造、培育發(fā)展競爭力強的新興產(chǎn)業(yè)。（1）挖掘現(xiàn)有資源加強新技術(shù)攻關(guān)和新產(chǎn)品研發(fā)。鼓勵有條件企業(yè)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上加大研發(fā)投入，圍繞K市新材料、高端裝備以及泳裝制造等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，支持有條件的企業(yè)建設(shè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)研究院、共性技術(shù)研發(fā)中心等新型產(chǎn)業(yè)研發(fā)組織。依托企業(yè)重點實驗室、企業(yè)技術(shù)中心等現(xiàn)有資源，按照“企業(yè)主導(dǎo)、院所合作、政府支持”的原則，整合和建設(shè)一批面向全行業(yè)的開放式技術(shù)服務(wù)平臺，為企業(yè)提供技術(shù)研發(fā)、小試中試、產(chǎn)品檢測等公共服務(wù)。通過推動特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)柔性化精細(xì)化發(fā)展、加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)智能化信息化改造、培育發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)、形成一批競爭力強的產(chǎn)業(yè)集群，用“科技創(chuàng)新+文化創(chuàng)意+品牌創(chuàng)優(yōu)+渠道創(chuàng)通”（四創(chuàng)），推進(jìn)產(chǎn)業(yè)向高端轉(zhuǎn)型升級。（2）圍繞重點產(chǎn)業(yè)開展深度產(chǎn)學(xué)研協(xié)同。企業(yè)、科研機構(gòu)、高校之間努力建立起知識創(chuàng)新、技術(shù)研發(fā)和成果轉(zhuǎn)化密切結(jié)合的有效機制。加快建立“企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合”的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新體系，建設(shè)各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)載體。一是尋求戰(zhàn)略合作。支持國內(nèi)外知名高校、科技力量雄厚的大型企業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)集群在K市創(chuàng)建各類研發(fā)機構(gòu)和創(chuàng)新成果產(chǎn)業(yè)化示范基地，搭建科技對接平臺，發(fā)展“分享經(jīng)濟(jì)”、“飛地經(jīng)濟(jì)”。支持行業(yè)骨干企業(yè)與科研院所、高等學(xué)校簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議，圍繞產(chǎn)業(yè)鏈上的企業(yè)構(gòu)建產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟，建立聯(lián)合開發(fā)、優(yōu)勢互補、專利共享和成果轉(zhuǎn)化推廣的平臺及機制。二是盤活要素存量。在大學(xué)、科研機構(gòu)、高新區(qū)等創(chuàng)新要素集中地，盤活利用存量樓宇、儀器設(shè)備、閑置廠房等資源，打造虛擬空間、創(chuàng)客平臺、創(chuàng)業(yè)社區(qū)等眾創(chuàng)載體。鼓勵推動K市企業(yè)、高校、科研院所現(xiàn)有的科研儀器設(shè)備等資源向社會全面開放共享，實現(xiàn)科研資源共享和優(yōu)化配置，避免或減少重復(fù)購置，提高科技資源的使用效率。2.激發(fā)活力，培養(yǎng)企業(yè)家創(chuàng)新精。神加快構(gòu)建科技創(chuàng)新體系，讓企業(yè)真正發(fā)揮創(chuàng)新發(fā)展中的主體地位。而企業(yè)創(chuàng)新主體地位的發(fā)揮，離不開企業(yè)家的創(chuàng)新精神。鼓勵引導(dǎo)企業(yè)家和經(jīng)營管理者改變“十鳥在林不如一鳥在手”的觀念，形成鼓勵創(chuàng)新、寬容失敗、團(tuán)結(jié)協(xié)作的價值觀。由于科技創(chuàng)新具有時效性差、創(chuàng)新投入與產(chǎn)出經(jīng)常不成比例的特點，在K市的企業(yè)家中，“小富即安”和“故步自封”的價值觀仍在一定程度上存在。企業(yè)家和經(jīng)營管理者有較強的商品意識、市場意識和創(chuàng)業(yè)意識，但創(chuàng)新意識不夠。政府或行業(yè)中介組織可以通過短期培訓(xùn)、組織一些企業(yè)家到國內(nèi)外的先進(jìn)地區(qū)參觀考察以及舉辦專家講座和“企業(yè)沙龍”等多種形式，開拓企業(yè)經(jīng)營者的眼界，幫助他們更新思維和理念，提升承擔(dān)科技創(chuàng)新風(fēng)險的魄力和能力。3.強化支撐，構(gòu)建創(chuàng)新人才供給機制。創(chuàng)新理念本質(zhì)上是“人本理念”，“創(chuàng)新驅(qū)動實質(zhì)上是人才驅(qū)動”，領(lǐng)先科技和尖端人才是發(fā)展制高點和經(jīng)濟(jì)競爭力的支撐要素。因此，科學(xué)搭建人才政策體系，安排人才發(fā)展專項資金，大力培育緊缺適用人才，引進(jìn)復(fù)合型高層次人才，是發(fā)展K市創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)根本點和立足點。（1）打造科技人才培養(yǎng)機制。政府應(yīng)積極構(gòu)建與產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展相適應(yīng)的高等、中等職業(yè)技術(shù)教育和培訓(xùn)體系，形成一套有效的產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)及供給機制。加強專業(yè)技術(shù)人才和高技能人才隊伍建設(shè)，培養(yǎng)科技領(lǐng)軍人才、優(yōu)秀創(chuàng)新團(tuán)隊。鼓勵高校、科研院所、國有企業(yè)及大型民營企業(yè)的科技人員發(fā)揮創(chuàng)新骨干作用，建立創(chuàng)新團(tuán)隊，引領(lǐng)全市科技創(chuàng)新。大力實施“萬眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”，廣泛開展職工合理化建議、技術(shù)革新、技能大賽等群眾性技術(shù)創(chuàng)新活動，充分調(diào)動職工參與技術(shù)創(chuàng)新的積極性，提高企業(yè)職工科技素質(zhì)。（2）打造創(chuàng)新人才引進(jìn)機制。以重點項目為依托，引進(jìn)大型產(chǎn)業(yè)項目，造就一批知名企業(yè)和品牌，實現(xiàn)項目吸附人才、人才支撐項目的良性循環(huán)，為科技人才提供廣闊的施展空間。支持企業(yè)引進(jìn)海外高層次人才，引導(dǎo)和支持歸國留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)。在新的開放經(jīng)濟(jì)條件下，要特別重視和支持有條件的企業(yè)進(jìn)行技術(shù)尋求型的對外投資，通過獨資、并購、合資、參股等方式設(shè)立海外研發(fā)機構(gòu)，吸收技術(shù)溢出、適應(yīng)目標(biāo)市場、不斷推進(jìn)技術(shù)研發(fā)的國際化。在歐美等科技發(fā)達(dá)國家設(shè)立海外孵化基地，就地利用海外人才，帶土移植引進(jìn)技術(shù)與產(chǎn)業(yè)化項目，形成境內(nèi)境外聯(lián)動，尋求新的發(fā)展機會，謀求高層次的技術(shù)合作和引進(jìn)。大力引進(jìn)掌握核心關(guān)鍵技術(shù)的海外高端專業(yè)技術(shù)人才、海外高級工程師和科技創(chuàng)新團(tuán)隊。（3）健全科技人才獎勵機制。鼓勵科研院所、高等學(xué)校和企業(yè)創(chuàng)新人才雙向流動和兼職。賦予創(chuàng)新領(lǐng)軍人才更大人財物支配權(quán)、技術(shù)路線決策權(quán)，實行以增加知識價值為導(dǎo)向的分配政策，提高科研人員成果轉(zhuǎn)化收益分享比例②，鼓勵人才弘揚奉獻(xiàn)精神。繼續(xù)堅持企業(yè)院士專家工作站、博士后工作站、科技特派員等科技人員服務(wù)企業(yè)的有效方式對于服務(wù)企業(yè)貢獻(xiàn)突出的科技人員，采取優(yōu)先晉升職務(wù)職稱等獎勵措施，改革科研工作的評價機制和獎勵機制，為科技研究人員營造更加寬松的科研環(huán)境。

參考文獻(xiàn):

摘要：中國陶瓷藝術(shù)歷史悠久是中華民族的瑰寶之一，展示著豐富的文化底蘊與藝術(shù)特色。隨著人類社會的快速發(fā)展，陶瓷藝術(shù)作為一種文化也緊隨步伐。在當(dāng)下，發(fā)生改變的除了社會意識形態(tài)外更多的是人們的審美心理，伴隨著現(xiàn)代生活方式的巨大改變，陶瓷藝術(shù)發(fā)展迎來新篇章同時也提出了嚴(yán)峻的考驗。文章從這一現(xiàn)狀出發(fā)，以現(xiàn)代生活方式為切入點對現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計的改革創(chuàng)新進(jìn)行剖析，希望能更好地促進(jìn)陶瓷藝術(shù)的有機發(fā)展。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代生活方式;現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計;創(chuàng)新

在中國，陶瓷藝術(shù)的歷史可追溯到公元前4500年至前2500年的時代，是中華民族發(fā)展史中一個重要的組成部分。陶瓷藝術(shù)是中國人在對美的追求上的重要體現(xiàn)，貫穿整個歷史進(jìn)程，并在各個時期形成了極具時代特色的典型特征與藝術(shù)氣息。從古至今，她一直在藝術(shù)的大舞臺之上展示著自己的魅力，她是中華民族的瑰寶也是蘊含中華民族文化的一朵絢麗奇葩。隨著現(xiàn)代生活方式帶來的翻天覆地變化，人們的精神文化需求與審美意識在不斷改變。傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)已無法完全滿足現(xiàn)代人們的多元化需求，一個全新概念現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)應(yīng)時而生?，F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)在展示自身藝術(shù)特征與審美的同時還反映出現(xiàn)代人的生活方式，面對如此嶄新的藝術(shù)形態(tài)，并沒有一套完整的理論支撐。我們從現(xiàn)代生活方式切入進(jìn)行研究剖析，著手陶瓷藝術(shù)的自身，在設(shè)計思維、意識形態(tài)、造型裝飾、材料工藝等多方面進(jìn)行改革創(chuàng)新。

一、現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計的思維創(chuàng)新

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計一方面源于生活的實際需求，另一方面也受情感與審美的支配，它是將功能與形式、技術(shù)與藝術(shù)、物質(zhì)與精神完美結(jié)合在一起的藝術(shù)表達(dá)。在信息技術(shù)引領(lǐng)的時代，面對陶瓷藝術(shù)，消費需求已由原來的物質(zhì)需求轉(zhuǎn)向了精神層面，已不再是人們生活剛需的器皿，更多的是體現(xiàn)時代文化的有機載體、賦予時代內(nèi)涵的藝術(shù)化產(chǎn)品。因此，在精神文化需求日益增長的當(dāng)下，創(chuàng)新思維就成了現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計的主題，也是其最凸顯的生命力所在。思維創(chuàng)新需要我們解析現(xiàn)代生活本質(zhì)，在深層次的體驗感知基礎(chǔ)上對現(xiàn)代生活進(jìn)行大膽創(chuàng)新性的感悟。不能簡簡單單的只停留在外部形式上創(chuàng)新，那種臨摹照搬傳統(tǒng)的做法是消極落后的設(shè)計意識，終將被淘汰。設(shè)計師要不斷培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維，不斷提高藝術(shù)表達(dá)能力，在創(chuàng)作時應(yīng)更多的使陶瓷藝術(shù)品體現(xiàn)出現(xiàn)代人的生活方式并將其融入作品，真正做到立足設(shè)計思維創(chuàng)新的同時探索出符合現(xiàn)代人審美意識的表現(xiàn)形式。除外在表現(xiàn)之外還應(yīng)對蘊意、風(fēng)格、工藝材料等進(jìn)行創(chuàng)新，改革創(chuàng)新百花齊放的設(shè)計意識是首選?，F(xiàn)代社會的多元化為現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計開辟了更加廣闊的創(chuàng)作空間，人們觀念不再局限于某一種，也不再有單一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，多樣化個性化成為主導(dǎo)趨勢。面對如此現(xiàn)狀一切設(shè)計都應(yīng)該以現(xiàn)代生活為前提出發(fā)點，向人性化方向發(fā)展傾斜，力求做到和諧共鳴，與現(xiàn)代人的審美變化與生活方式相吻合。但有一點值得我們深思，在創(chuàng)新路上不要一味地追新求變，表現(xiàn)個性迎合多樣，而把傳統(tǒng)的文化與精髓拋之腦后，那便又流于形式毫無意義。對于現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)，創(chuàng)新是亙古不變的追求，要想走在世界的前列就要一方面注重中國傳統(tǒng)文化的傳承，一方面創(chuàng)新創(chuàng)造出中國獨有韻味的符合現(xiàn)代生活方式的作品才不會被歷史淘汰。

二、現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計的意蘊創(chuàng)新

在國際上,小額信貸已經(jīng)進(jìn)入成熟發(fā)展階段,與此相比,我國的小額信貸還處于初級發(fā)展階段,作為一種行之有效的扶貧方式,小額信貸成為我國農(nóng)村金融研究中備受關(guān)注的一個焦點。目前,國內(nèi)學(xué)者從不同角度對小額信貸進(jìn)行研究,如孫若梅的《小額信貸在農(nóng)村信貸市場中作用的探討》,張紹瑞的《小額貸款公司:創(chuàng)新與挑戰(zhàn)》,何廣文的《“只貸不存”機構(gòu)運作機制的特征與創(chuàng)新》,成濤林的《我國農(nóng)村信用社改革取向與政府的功能定價》等,分別從小額信貸的作用、從事小額信貸的機構(gòu)及機構(gòu)創(chuàng)新面臨的問題等方面進(jìn)行探討,而這篇文章則通過對農(nóng)村信用社和小額貸款公司對比分析,提出小額貸款公司在小額信貸市場上的生力軍地位。

1小額信貸在我國的發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題

小額信貸產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代的孟加拉國,作為一種特殊的金融扶貧手段,它是基于農(nóng)戶的信譽,向處于貧困階層、低收入的農(nóng)戶提供小額的、短期的貸款,貸款主要用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村家庭應(yīng)急之需。自創(chuàng)立以來,小額信貸受到了發(fā)展中國家的熱烈歡迎,成為一種非常可行的扶貧方式。1996年,我國社會科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所引進(jìn)孟加拉小額信貸模式,此后在陜西、山西、四川等地的貧困地區(qū)進(jìn)行試點,并大范圍推廣。按照運作方式和運作主體的不同,小額信貸在我國的發(fā)展經(jīng)歷了4種模式。

第一種模式,半官方組織或民間組織運作模式。主要的運作載體是具有獨立法人資格、自負(fù)盈虧、完全自治的社團(tuán)性的扶貧經(jīng)濟(jì)合作社,工作人員從社會招聘,資金來源主要是國際資助。但是由于這種模式強調(diào)政府不得干預(yù),非政府組織的合法性問題得不到解決,而且資金來源無法持續(xù),使得這種模式無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

第二種模式,政府+銀行運作模式。即在政府的監(jiān)督指導(dǎo)下,由農(nóng)業(yè)銀行直接發(fā)放貸款。具體來看,由政府規(guī)劃到戶,農(nóng)行直貸到戶。資金來源為國家財政資金和扶貧貼息貸款。

第三種模式,農(nóng)村信用合作社開辦小額信貸業(yè)務(wù)。作為國家正規(guī)農(nóng)村金融機構(gòu),農(nóng)村信用社在長期的工作實踐中培養(yǎng)了一批了解農(nóng)村、熟悉農(nóng)村業(yè)務(wù)的專業(yè)人員,也形成了完備的組織體系,積累了豐富的農(nóng)村金融工作經(jīng)驗。這一切決定了,從農(nóng)村信用社介入小額信貸市場開始,6年多時間,農(nóng)村信用社占據(jù)了農(nóng)戶小額信貸業(yè)務(wù)的主力軍地位。第四種模式,小額貸款公司運作模式。小額信貸公司按照公司的形式運作,政府不得介入,而且“只貸不存”,屬于特殊的私營金融機構(gòu)。

內(nèi)容摘要：在市場環(huán)境變化多端、競爭日趨激烈，消費者越來越成熟理智的情況下，要贏得消費者和競爭優(yōu)勢，就必須在變化的環(huán)境中變革營銷模式，并靈活使用具有創(chuàng)造性的營銷手段。目前，企業(yè)所要面對的是更為激烈的國際競爭，所以營銷創(chuàng)新成為當(dāng)前企業(yè)營銷管理的重要研究課題之一。

關(guān)鍵詞：營銷創(chuàng)新營銷思維保障體系

銷創(chuàng)新就是根據(jù)營銷環(huán)境的變化情況，并結(jié)合企業(yè)自身的資源條件和經(jīng)營實力，尋求營銷要素某一方面或某一系列的突破或變革的過程。在這個過程中，并非要求一定要有創(chuàng)造發(fā)明，只要能夠適應(yīng)環(huán)境，贏得消費者的心理且不觸犯法律、法規(guī)和通行貫例，同時能被企業(yè)所接受，那么這種營銷創(chuàng)新即是成功的。需要說明的是，能否最終實現(xiàn)營銷目標(biāo)，并不是衡量營銷創(chuàng)新成功與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

樹立正確的創(chuàng)新觀念。觀念作為人們對客觀事物的看法，直接影響著人們的行為。所謂創(chuàng)新觀念，就是企業(yè)在不斷變化的營銷環(huán)境中，為了適應(yīng)新的環(huán)境而形成的一種創(chuàng)新意識。它是營銷創(chuàng)新的靈魂，指揮支配著創(chuàng)新形成的全過程，沒有創(chuàng)新觀念的指導(dǎo)，營銷創(chuàng)新就會被忽視，仍然一味追求著傳統(tǒng)的、已不適應(yīng)新環(huán)境的模式。營銷觀念創(chuàng)新是企業(yè)營銷創(chuàng)新的核心和前提。科學(xué)技術(shù)日新月異，各類產(chǎn)品生命周期大大縮短，新產(chǎn)品層出不窮，知識在市場競爭、消費需求、科技創(chuàng)新等各個領(lǐng)域無所不在，并起著決定作用。營銷觀念的創(chuàng)新，需要企業(yè)從只滿足用戶現(xiàn)實需求的營銷觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椴粌H滿足用戶現(xiàn)實需求，還要創(chuàng)造用戶潛在需求的新的營銷觀念。

培養(yǎng)營銷思維。思維是認(rèn)識活動的高級階段，是對事物一般屬性和內(nèi)在聯(lián)系間接的、概括的反映。企業(yè)要做好營銷活動就必須具備營銷思維。事實上，營銷創(chuàng)新的切入點就在生活中，或者說就在消費者身邊，正是營銷者所關(guān)注的對象。如果缺乏營銷思維，就無法把握住這些切入點，營銷創(chuàng)新也就成了無本之源。

營銷思維的培養(yǎng)要在營銷人員的頭腦中建立起一種營銷意識也即工作狀態(tài)。首先，要精通理論知識，運用這些知識去觀察生活中的諸多事物，培養(yǎng)起在生活中運用營銷的能力，自然能培養(yǎng)出營銷意識；另外，做生活中的細(xì)心人，注意觀察周圍的事物“消費者”行為，深度挖掘營銷創(chuàng)新切入點。

摘要：近年來，公共文化服務(wù)成了學(xué)者在學(xué)術(shù)研究中的一個焦點。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及國家扶持政策的傾斜，西藏地區(qū)人民的生活水平有了極大提高，他們不再滿足于基本的物質(zhì)需求，而更多的是追求精神層面的需要。因此，在西藏地區(qū)構(gòu)建創(chuàng)新型公共文化服務(wù)就顯得更為重要。同時公共文化服務(wù)創(chuàng)新也是當(dāng)今迎合文化全球化的必然選擇。本文首先對政府公共文化服務(wù)職能進(jìn)行了概述；其次結(jié)合西藏實際，指出了當(dāng)前西藏政府在公共文化服務(wù)職能方面存在的問題及原因；最后借鑒國內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗，提出了西藏政府在這一職能方面的優(yōu)化對策。

關(guān)鍵詞：西藏；公共文化服務(wù)；政府職能；創(chuàng)新

1引言

“公共文化服務(wù)”一詞首次出現(xiàn)在2006年9月頒布的《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中。它強調(diào)要“完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)、創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式、健全公共文化服務(wù)組織體制和運行機制、維護(hù)低收入和特殊群體的基本文化權(quán)益，以及加強農(nóng)村文化建設(shè)”。如今，政府在履行這一職責(zé)時，發(fā)揮著越來越重要的作用。

2政府公共文化服務(wù)職能的內(nèi)涵

文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是國家綜合國力競爭的重要因素，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。因此，大力發(fā)展文化是強國的必經(jīng)之路，也是政府的重要職責(zé)。政府公共文化服務(wù)職能是政府公共服務(wù)職能中重要的組成部分。目前學(xué)術(shù)界對政府公共文化服務(wù)職能的具體概念的界定說法不一，但本質(zhì)上都一致認(rèn)為是以政府部門為主的公共部門提供的、以保障公民的基本文化生活權(quán)利為目的、向公民提供公共文化產(chǎn)品與服務(wù)的制度和系統(tǒng)的總稱，包括公共文化服務(wù)設(shè)施、資源和服務(wù)內(nèi)容，以及人才、資金、技術(shù)和政策保障機制等方面的內(nèi)容。

大家初中讀過趙翼的《論詩》：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”這首詩說明了詩歌貴在創(chuàng)新。哪怕是詩仙詩圣，也不能永遠(yuǎn)壟斷詩壇。詩歌如此，文章亦然。古人云：“文章切忌隨人后。”又道是：“文若春華貴出新?！弊魑牡谋举|(zhì)就是創(chuàng)新。只有創(chuàng)新，才有生氣，才有活力，才能動人，才能洗人耳目。所以《語文高考說明》寫作要求“發(fā)展等級”中列出了一條“有創(chuàng)新”。

【考點講解】

《高考說明》對“有創(chuàng)新”的具體要求是：

⒈見解新穎

要有新穎獨到的見解，見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。

正面思維———立意更高更新更全面；

為了深入思考我國基本公共服務(wù)均等化的模式與路徑選擇問題，我們對惠南個案進(jìn)行了實地調(diào)研。政府“實事工程”采取“民主點菜”的方式，這是上?；菽湘?zhèn)以基層民主機制創(chuàng)新推進(jìn)公共服務(wù)均等化所進(jìn)行的有益嘗試，它對我國地方政府推行公共服務(wù)均等化改革具有非常典型的借鑒意義。

一、什么是“民主點菜”的惠南模式

在我國，“實事工程”通常是指各級政府為廣大百姓提供的具體公共服務(wù)項目，涉及廣大百姓日常生活所需的各類公共物品，既包括醫(yī)療、保障、教育、就業(yè)等民生大事，也有道路、公廁建設(shè)等具體項目。各級政府每年都要為轄區(qū)居民辦幾件“實事工程”項目，這是公共服務(wù)型政府建設(shè)的題中應(yīng)有之義，但以往政府部門在操作過程中，由于種種原因以及思想認(rèn)識上存在的誤區(qū)，大多采取由政府直接設(shè)定項目的方式，而較少采取自下而上由居民提議的民主方式。在確定項目過程中，雖然有的也向群眾征求意見，主觀上也有為百姓辦實事的愿望，但由于操作失當(dāng)以及政府與百姓之間的信息不對稱等原因，導(dǎo)致“實事工程”項目常常事倍功半。為了改變這種局面，惠南鎮(zhèn)政府調(diào)整思路，通過把民主機制引入“實事工程”，使百姓真正認(rèn)同政府所做的實事?；鶎尤舜蟠砼c群眾的聯(lián)系較多，怎樣才能發(fā)揮鎮(zhèn)人大主席團(tuán)在當(dāng)中的作用，怎樣使政府、人大、民眾在推行“實事工程”過程中形成良性互動？這是需要認(rèn)真思考的問題?；菽湘?zhèn)在實踐過程中探索了一條新路，即采取“民主點菜”的方式，激活民主機制在“實事工程”中所應(yīng)發(fā)揮的作用。來自百姓的實事工程“菜單”，經(jīng)過人大代表投票表決，在財力許可的范圍內(nèi)，得票多的前幾項工程，便成為政府要上的“實事工程”項目，并由人大代表和群眾監(jiān)督“實事工程”的實施。

“民主點菜”的運行方法主要是：（1）每年10月中旬開始，由鎮(zhèn)人大與鎮(zhèn)政府、居（村）民委員會通過座談會、調(diào)查等方式向群眾征集下一年度政府該辦的“實事工程”建議；（2）鎮(zhèn)政府進(jìn)行信息歸類、匯總，并根據(jù)財政狀況，初步擬定下一年度“實事工程”預(yù)算草案，即“菜單”；（3）將初步擬訂的草案提交年底召開的鎮(zhèn)人代會進(jìn)行票決，由人大代表選擇確定需要實施的實事工程項目，同時向社會公開。并由鎮(zhèn)政府負(fù)責(zé)組織實施；（4）在實施過程中，鎮(zhèn)人大主席、副主席組織人大代表視察工程進(jìn)展，監(jiān)督工程的實施；（5）年度實事工程完成后，接受人大代表的視察和測評；（6）鎮(zhèn)政府在次年人代會上作專項工作報告。

二、惠南“民主點菜”模式的起源及發(fā)展

上海市南匯區(qū)的惠南鎮(zhèn)，地處上海市東南部，位于長江和錢塘江的交匯處，北枕浦東國際機場，南連洋山國際深水港，距市中心42公里，面積65平方公里，人口25萬，29個行政村，15個居委會。良好的區(qū)位優(yōu)勢為其蓬勃的發(fā)展創(chuàng)造的條件。這里，屬于改革的前沿區(qū)域，經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越，社會發(fā)展態(tài)勢比較好。當(dāng)然，惠南鎮(zhèn)政府也同樣面臨著許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所遇到共同難題，比如，沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)，繁重的工作壓力，短缺的公共物品，不確定的干群關(guān)系，等等。不過，惠南鎮(zhèn)的財政狀況相對較好，政府改革創(chuàng)新的意識較強，社會相對比較穩(wěn)定，惠南鎮(zhèn)還被上海市南匯區(qū)確定為綜合改革試點的重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，這些都給惠南探索基層民主改革提供了動力；同時，與其它地方相比，這里老百姓的法律與權(quán)利意識相對較強，改革的自覺意識和參與意識、配合意識相對比較好，為惠南進(jìn)行基層民主改革提供了較好的群眾基礎(chǔ)。