導(dǎo)語：如何才能寫好一篇美術(shù)學(xué)生論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān) 鍵 詞：中學(xué)生 美術(shù) 興趣培養(yǎng)

興趣可以更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，如果學(xué)生對(duì)某門課毫無興趣，而強(qiáng)迫其學(xué)習(xí)的話，最后不但教學(xué)效果很差，而且會(huì)使學(xué)生更加厭煩這門課。所以，培養(yǎng)學(xué)生興趣是非常重要的一件事。當(dāng)代中學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣遠(yuǎn)不如小學(xué)生，尤其是接受普通美術(shù)教育的中學(xué)生，他們對(duì)待美術(shù)課并不是很熱情，這也是許多學(xué)校搞不好美術(shù)教育的重要原因。

美術(shù)作為空間藝術(shù)，它主要是通過色彩和形體等視覺因素來傳遞給人，所以具有直觀性，這比起數(shù)理化、語言文字等理性、抽象的學(xué)科更容易激發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣，并且我們所生存的社會(huì)環(huán)境的方方面面都離不開美術(shù)，小到日常用品，大到建筑，美術(shù)都發(fā)揮著其重要的作用。因此，一個(gè)社會(huì)人不可能也不應(yīng)該對(duì)美術(shù)一點(diǎn)興趣都沒有。那么為什么許多中學(xué)生對(duì)美術(shù)提不起興趣呢？我們又該怎樣去改變這一狀況，培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣呢？這是一個(gè)值得探討的問題。

一

我們應(yīng)該找出中學(xué)生對(duì)美術(shù)缺乏興趣的原因，在這里主要?dú)w納為以下三種：

1.社會(huì)原因

社會(huì)原因是最根本的原因，這主要表現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)對(duì)美術(shù)及其教育的重視程度上。最近幾年，盡管美術(shù)在我們社會(huì)生活中的地位有所提高，但是中學(xué)美術(shù)教育在廣大地區(qū)仍然處于一種副科之副科的地位，甚至是可有可無的狀態(tài)，并未實(shí)現(xiàn)其真正意義上的普及。WwW.133229.CoM

美術(shù)應(yīng)該是一種全民都應(yīng)具備的素質(zhì)，而不應(yīng)只屬于少數(shù)人。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，如果美術(shù)教育的這種副科地位得不到改變的話，就永遠(yuǎn)無法受到真正的重視，從而實(shí)現(xiàn)全民性的美術(shù)教育普及。盡管美術(shù)教育有時(shí)以課外活動(dòng)小組的形式出現(xiàn)，但是這與普通美術(shù)教育的全民性是不相符的，只能有一小部分的學(xué)生受到美術(shù)教育。

美術(shù)作為非中考、高考科目，給非美術(shù)專業(yè)的中學(xué)生造成了“美術(shù)不重要”的思想，在巨大的升學(xué)壓力下，他們又怎么會(huì)對(duì)美術(shù)這一副科提起興趣呢？

這種社會(huì)原因是受經(jīng)濟(jì)影響的美術(shù)教育的發(fā)展離不開必要的經(jīng)濟(jì)支持。目前，我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，雖然經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，但比起發(fā)達(dá)國(guó)家仍然存在著一定的差距，這種差距也同樣反應(yīng)在美術(shù)教育的發(fā)展上。美術(shù)同樣會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起促進(jìn)作用，美國(guó)每年為了棉布藝術(shù)性的設(shè)計(jì)花掉大量的美金，日本僅動(dòng)漫藝術(shù)的市場(chǎng)就達(dá)到4萬億日元。可見美術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響也是不容忽視的，投資在美術(shù)教育上是絕對(duì)能夠?qū)崿F(xiàn)其價(jià)值的。而現(xiàn)實(shí)是作為所謂“素質(zhì)教育”的美術(shù)學(xué)科并未得到足夠的重視。

2.學(xué)校的原因

學(xué)校往往會(huì)受到社會(huì)大環(huán)境的影響。這個(gè)原因主要分為兩個(gè)方面：主要是校方和教師。

對(duì)于校方來說，通常以“升學(xué)率”為重，美術(shù)課在這種情況下就要退居二線了，所以美術(shù)課在課時(shí)安排、教學(xué)設(shè)施及工具、教師待遇等方面遠(yuǎn)不如其他學(xué)科。這些前提條件都沒有搞好，很難對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、系統(tǒng)的高質(zhì)量美術(shù)教育。就算學(xué)生對(duì)美術(shù)很感興趣，在這樣的教學(xué)環(huán)境中又怎能得到更好的發(fā)展呢？

另一方面，也是最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)——教師。美術(shù)教師的自身素質(zhì)及其授課方式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生興趣是極其重要的。有些教師的授課方式或內(nèi)容極為枯燥，連成年人都無法忍受，更不用說青少年了，這無疑使本來就對(duì)美術(shù)提不起興趣的學(xué)生更加厭煩，從而致使一節(jié)美術(shù)課變成學(xué)生“放松和娛樂”的時(shí)間，而不是學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)和技能的時(shí)間。

3.學(xué)生自身的原因

有些中學(xué)生對(duì)美術(shù)缺乏興趣是受其自身能力的影響，他們往往是那些被稱為在美術(shù)方面毫無“天賦”的學(xué)生。這也是由于多年來我國(guó)美術(shù)教育中注重技法培養(yǎng)所造成的后果。他們的努力總是在這種大環(huán)境中不被承認(rèn)，收獲很小，所以就形成了挫敗心理，自然就不會(huì)有太大興趣。其實(shí)，普通美術(shù)教育的對(duì)象是全體學(xué)生，它是對(duì)人的素質(zhì)的培養(yǎng)，而不是將每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成美術(shù)專家。

另外，中學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，他們已從少兒時(shí)期以形象思維為主的階段進(jìn)入了抽象思維為主的階段，加上各方面的影響，他們的注意力也更多地停留在理性思維較強(qiáng)的學(xué)科。再加上中學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動(dòng)機(jī)并不明確，所以學(xué)習(xí)熱情就不那么高，而學(xué)習(xí)困難則相應(yīng)比較大，這些困難反過來又會(huì)降低學(xué)習(xí)興趣，挫敗學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。

二

但是，我們不能因?yàn)楦鞣N困難而放棄或忽略對(duì)青少年美術(shù)素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，美術(shù)是人應(yīng)具有的基本素質(zhì)，因此應(yīng)當(dāng)及早地，至少在少年時(shí)期就開始加以培養(yǎng)，而不是當(dāng)作一種可以隨意處置的游戲一般的東西來對(duì)待。所以對(duì)中學(xué)生美術(shù)興趣的培養(yǎng)，首先要將美術(shù)教育重視起來，在教學(xué)工作各個(gè)環(huán)節(jié)上都要做到位。

1.課時(shí)安排

作為一個(gè)全面發(fā)展的人，必須具備美術(shù)方面的知識(shí)，但是美術(shù)課在普通中學(xué)的地位處于嚴(yán)重失調(diào)的狀態(tài)。美術(shù)課程在中學(xué)的安排一般是一周一節(jié)，這已經(jīng)很少了，而有些學(xué)校的美術(shù)課根本就是形同虛設(shè)，只作為其他科目的補(bǔ)習(xí)課出現(xiàn)。這就要求課時(shí)量的增加，而不應(yīng)作為可有可無的科目給其他課讓路，讓學(xué)生有充足的時(shí)間系統(tǒng)地、全面地學(xué)習(xí)美術(shù)，這也使教師有充足的時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)興趣的培養(yǎng)。

2.教學(xué)設(shè)施及工具

除了課程安排，學(xué)校的硬件設(shè)施也應(yīng)提高，讓學(xué)生在美術(shù)課上擺脫枯燥的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校應(yīng)配備專門的美術(shù)教室，教室里的布置應(yīng)活潑自由，符合美術(shù)課的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

教具的運(yùn)用也是必要的，一塊黑板、幾支粉筆，是無法使美術(shù)的特點(diǎn)得以發(fā)揮的。應(yīng)適當(dāng)引入高科技，美術(shù)主要靠視覺傳達(dá)給人，所以多媒體是必不可少的。如美術(shù)欣賞課，可運(yùn)用幻燈片或放映美術(shù)記錄短片，吸引學(xué)生的注意力，不要忘記精彩的講解。

3.室外美術(shù)課

美術(shù)課可以讓學(xué)生走出教室，讓他們認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)存在于生活中的各種各樣的美術(shù)形式。這在一些比較落后的鄉(xiāng)村學(xué)校更為適用，這些學(xué)校的教學(xué)設(shè)施及工具比不上發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校，所以應(yīng)更充分地運(yùn)用校外的美術(shù)資源。比如，在當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光較優(yōu)美的地方進(jìn)行戶外寫生，或者結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗學(xué)習(xí)民間美術(shù)等等。

在欣賞課上，如果有條件應(yīng)帶學(xué)生去博物館或參觀藝術(shù)展覽。在引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文化遺產(chǎn)和美術(shù)作品時(shí)，不要將我們固有的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，要尊重學(xué)生的感受和意見，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽地討論，避免積極性地壓制，這直接影響學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣。

4.教師的重要作用

美術(shù)教師在培養(yǎng)學(xué)生興趣方面起著直接的、不容忽視的重要作用。學(xué)生主要靠教師的授課來學(xué)習(xí)美術(shù)，這是一個(gè)關(guān)鍵因素。下面是筆者關(guān)于教師提高學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的建議：

首先，要有活躍的課堂氣氛，美術(shù)課根據(jù)其自身特點(diǎn)來說，本來就是一個(gè)自由度較廣的學(xué)科，它沒有過于嚴(yán)格的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和范圍準(zhǔn)則，這也給了美術(shù)教師個(gè)人以更多的發(fā)揮空間。所以，教師應(yīng)在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦，放寬評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，從各個(gè)方面入手發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)。

其次，技法在普通美術(shù)教育中并不是最重要的，重要的是要讓學(xué)生通過美術(shù)教育認(rèn)識(shí)到美術(shù)與社會(huì)生活的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力，以及運(yùn)用美術(shù)思維、解決問題的能力。這種能力運(yùn)用到其他學(xué)科還可以促進(jìn)其發(fā)展，這可以從美術(shù)與其他學(xué)科的結(jié)合中得以體現(xiàn)。還有就是通過美術(shù)活動(dòng)抒發(fā)自己的情感，陶冶情操，使學(xué)生成為品格高尚、全面發(fā)展的人。

再次，每個(gè)人都有自己的個(gè)性，也有自己的偏愛和弱點(diǎn)。美術(shù)是強(qiáng)調(diào)個(gè)性化原則的，它不像科學(xué)那樣追求絕對(duì)性和一元性。對(duì)于進(jìn)行普通美術(shù)教育的中學(xué)生來說，應(yīng)尊重和提倡他們?cè)诿佬g(shù)課上表現(xiàn)出來的個(gè)性和差異，同時(shí)也不能強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)美術(shù)的某一種類。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重他們自己的選擇，允許他們的興趣轉(zhuǎn)移，廣泛地涉獵各美術(shù)領(lǐng)域。

最后，美術(shù)作為一門用途非常廣泛的學(xué)科，它與其他學(xué)科或多或少地有一定聯(lián)系，并且美術(shù)自身的彈性很強(qiáng)，教師可以嘗試將美術(shù)與其他學(xué)科相結(jié)合，打破學(xué)科界限，使學(xué)生在美術(shù)與其他學(xué)科的融會(huì)貫通中學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)。從多個(gè)面學(xué)習(xí)美術(shù)，使美術(shù)變得更立體，使學(xué)生真正擺脫“美術(shù)無用”的錯(cuò)誤思想，從而提高他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和積極性。但要特別注意的一點(diǎn)是：其他學(xué)科只是起輔助作用，要以美術(shù)知識(shí)和技能的培養(yǎng)為主，不要喧賓奪主，這是非常重要的。

篇2

要讓學(xué)生主動(dòng)參與到美術(shù)教學(xué)中來就必須要改變這種對(duì)立的師生關(guān)系，努力建立和諧、融洽的師生關(guān)系，拉近師生距離，贏得學(xué)生對(duì)教師的好感，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)積極情感的轉(zhuǎn)移，使學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣。這正是我們平時(shí)所說的“親其師，信其道”。因此，在教學(xué)中我們要對(duì)教師與學(xué)生的角色進(jìn)行重新定位，對(duì)師生關(guān)系進(jìn)行重新審視。教師并不只是傳道授業(yè)，是知識(shí)與智慧的化身，而且要發(fā)自內(nèi)心地尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生、理解學(xué)生、信任學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，與學(xué)生建立亦師亦友的關(guān)系，讓教師能夠真正地走進(jìn)學(xué)生，與學(xué)生敞開心扉，進(jìn)行心靈對(duì)話。這樣自然能夠換來學(xué)生對(duì)教師的尊重與喜愛，和諧融洽的師生關(guān)系也就在無形中形成了。

二、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生求知的欲望

學(xué)習(xí)環(huán)境以及學(xué)習(xí)氛圍會(huì)直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的心情。如果教師能夠在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種舒適、愉悅、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生就會(huì)以一種十分歡快的、積極的心情投入到知識(shí)的學(xué)習(xí)和探索中來。對(duì)知識(shí)的掌握和占有欲就會(huì)凸顯出來，由此表現(xiàn)出來的就是強(qiáng)烈的求知欲望。相反如果教學(xué)氛圍緊張、枯燥，學(xué)生自然也會(huì)產(chǎn)生消極的情緒與不安的心理，而無法全身心地投入到教學(xué)中來。這樣的教學(xué)即使教師付出再多，學(xué)生依舊是游離于教學(xué)之外，成為教學(xué)的附屬，教學(xué)效果自然事倍功半。因此，在教學(xué)中我們要著力為學(xué)生營(yíng)造愉悅而輕松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生處于積極、良好的教學(xué)氛圍之中，這樣會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的正面情感效應(yīng)，使學(xué)生對(duì)教學(xué)產(chǎn)生高漲的學(xué)習(xí)熱情與強(qiáng)烈的求知欲，這樣的教學(xué)自然能取得事半功倍的效果。為此要改變以往教學(xué)中黑板加粉筆的單調(diào)式教學(xué)，教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用優(yōu)美的教學(xué)語言、高超的教學(xué)技巧、先進(jìn)的教學(xué)工具來為學(xué)生營(yíng)造愉悅而寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生陶醉其中，身心放松。例如，《花鳥畫的欣賞》這堂課的教學(xué)，我在教學(xué)伊始就利用多媒體為學(xué)生播放大自然中花兒盛開、鳥兒起飛的美麗畫面，讓學(xué)生拋棄單純學(xué)習(xí)的沉重心情，敞開懷抱感受大自然的美麗風(fēng)光。此時(shí)在沒有我任何提示和引導(dǎo)的情況下，學(xué)生便自己欣賞起了教材中的花鳥圖畫，并且津津樂道地用自己的美術(shù)知識(shí)來描述和進(jìn)一步學(xué)習(xí)。這樣我就為學(xué)生營(yíng)造了一種和諧的、輕松的、優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也在這樣的情境中得到了有效的激發(fā)和提高，從而自主而積極地投入到了學(xué)習(xí)之中。因此，我們想要輕松而有效地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣，就要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境和氛圍。教師用自己的知識(shí)和素養(yǎng)來精心地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造適宜學(xué)習(xí)的環(huán)境，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。

三、巧妙設(shè)計(jì)有探索性問題，誘發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)

初中生有著強(qiáng)烈的好奇心，通過提出富有探索性的問題，不僅可以引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，而且可以增強(qiáng)學(xué)生的探究意識(shí)，使得學(xué)生以主體身份參與到教學(xué)中來，展開積極的探究活動(dòng)，這樣的教學(xué)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體參與。因此，在教學(xué)中我們要改變以往一味地說教，學(xué)生只能是被動(dòng)地接受與機(jī)械地記憶，使得學(xué)生失去了展現(xiàn)個(gè)性與展開思考的權(quán)利。我們要為學(xué)生設(shè)計(jì)富有探索性的問題，以問題來激起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，將學(xué)生帶入求知的憤悱狀態(tài)，從而激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生展開主動(dòng)探究。這樣可以為學(xué)生提供更多自主參與教學(xué)的空間，使得學(xué)生的個(gè)性得以展現(xiàn)、潛能得以挖掘，不僅可以讓學(xué)生親身經(jīng)歷教學(xué)過程，成為學(xué)習(xí)的主人，而且可以激發(fā)學(xué)生的靈感，碰撞出創(chuàng)新的火花，更利于增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在設(shè)計(jì)問題時(shí)要充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況以及與教學(xué)內(nèi)容的密切關(guān)聯(lián)，加強(qiáng)問題本身的針對(duì)性與目的性，集知識(shí)性與趣味性于一體，兼顧學(xué)生間的個(gè)體差異，才能實(shí)現(xiàn)問題面向全體學(xué)生，激起全體學(xué)生學(xué)習(xí)的激情、參與的動(dòng)力，使教學(xué)成為全體學(xué)生共同探究的平臺(tái)。

四、結(jié)語

篇3

新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求在學(xué)習(xí)內(nèi)容上改變專業(yè)化傾向，通過生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)習(xí)內(nèi)容變得鮮活充實(shí)，易于被學(xué)生掌握。在小學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩感受能力是一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容。色彩知識(shí)屬于美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的范疇，其中的對(duì)比與協(xié)調(diào)是較專業(yè)性的。讓學(xué)生在自主探究、體驗(yàn)，感受中理解色彩對(duì)比與協(xié)調(diào)不僅僅存在于人們生活的衣食住行，在我們所熟悉的音樂、文學(xué)作品中也是能體現(xiàn)的。

人文性是時(shí)代的呼喚，社會(huì)呼喚全人格的教育。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，將更重視人的發(fā)展?，F(xiàn)代美術(shù)課程是人文性質(zhì)的課程，美術(shù)教育教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的濃郁的人文關(guān)懷色彩，并將教育教學(xué)活動(dòng)放在一種人文背景中加以理解，努力從中發(fā)掘人文內(nèi)涵。

要選擇有利于培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移和發(fā)散思維的內(nèi)容?！霸谒囆g(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)，藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富于創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處。假如孩子長(zhǎng)大了，而由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就已達(dá)到?！?羅恩菲德語)這就要求我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)過程中，不僅僅只看到傳統(tǒng)意義上的美術(shù)學(xué)習(xí)。而要看是否有利于學(xué)生良好綜合素質(zhì)發(fā)展，是否有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)，是否有利于學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)完善，是否有利于知識(shí)的遷移；課業(yè)的布置要具有靈活性，給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。若使每個(gè)學(xué)生畫出一樣的畫，或呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格，是創(chuàng)造的大忌；應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑，突破傳統(tǒng)思維習(xí)慣和模式，產(chǎn)生大量的變異見解，有意識(shí)地促使學(xué)生從多方位、多角度地思維操作，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力；如在課業(yè)訓(xùn)練中，就不能僅限于單一地模仿或照抄自然的訓(xùn)練，模仿作為基礎(chǔ)訓(xùn)練固然重要，如果不顧自己的內(nèi)心感受，不積極認(rèn)真的思考總結(jié)，一味模仿，很容易導(dǎo)致學(xué)生陷于僵死的思維狀態(tài)，使作業(yè)呆板、乏味、缺少生機(jī)，甚至阻礙學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的發(fā)展。

要符合學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展的階段性和不平衡性。他們?cè)谀挲g、性格、修養(yǎng)、閱歷、生活環(huán)境、作畫能力等方面都有著不同的特點(diǎn)。這就造成了學(xué)生思維方式和作業(yè)面貌的復(fù)雜性和豐富性，學(xué)習(xí)過程中難免流露出年齡階段中各種各樣的問題；教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，就要針對(duì)這些實(shí)際情況和特點(diǎn)，使之順應(yīng)其成長(zhǎng)規(guī)律，符合不同學(xué)生的發(fā)展需要，以利于他們智力的開發(fā)和技能提高；改革不顧學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和實(shí)際要求的所謂專家們一廂情愿編排教學(xué)內(nèi)容的做法，避免教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)形式“一刀切”。

因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵。創(chuàng)新是美術(shù)的精神，藝術(shù)貴在創(chuàng)新。學(xué)生階段是思維和認(rèn)識(shí)活動(dòng)最活躍的時(shí)期，他們善于接受和吸收新生事物，熱情大膽，敢作敢為。在他們身上，創(chuàng)新意識(shí)往往處于潛在狀態(tài)，萌芽狀態(tài)。需要不斷挖掘，促進(jìn)生長(zhǎng)，促進(jìn)發(fā)展。少數(shù)學(xué)生的創(chuàng)新精神比較明顯，比較突出，就需要教師及時(shí)的大力扶植，促其開花，促其結(jié)果。如同一命題的作業(yè)，幾十張作業(yè)就會(huì)表現(xiàn)出幾十張不同面貌和特點(diǎn)的畫面。這其中有些特點(diǎn)，很有可能就是顯露學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和藝術(shù)才智的“閃光點(diǎn)”，出佳作的好苗頭。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮其創(chuàng)造力和想象力，促使形成寶貴的藝術(shù)個(gè)性和創(chuàng)造素養(yǎng)。

篇4

美育即對(duì)人類創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品具有的美感予以利用，對(duì)人開展教育，促使人發(fā)展得更加和諧與全面。美主要從勞動(dòng)中產(chǎn)生，但是又為勞動(dòng)提供服務(wù)。人們開展生產(chǎn)活動(dòng)不單是追求物質(zhì)滿足，還要求美感享受。目前科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，藝術(shù)創(chuàng)意與設(shè)計(jì)有極其廣泛的要求，在人們生活的諸多方面均蘊(yùn)含著美。一個(gè)人若無法了解現(xiàn)實(shí)生活美，那也無法對(duì)藝術(shù)美予以正確認(rèn)識(shí)和理解。所有藝術(shù)創(chuàng)作的基本來源均為生活。在學(xué)校美術(shù)教育中，基本任務(wù)為對(duì)學(xué)生觀察生活的能力予以培養(yǎng)，并使其養(yǎng)成良好習(xí)慣，學(xué)會(huì)從生活中對(duì)美予以發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，而后在創(chuàng)作中充分展現(xiàn)。

二、對(duì)教學(xué)方法予以創(chuàng)新

美術(shù)教學(xué)中現(xiàn)實(shí)與想象、形象與抽象共同存在且相輔相成，因此教師需發(fā)揮引導(dǎo)與組織作用，使學(xué)生擁有足夠空間與機(jī)會(huì)去參與美術(shù)審美與創(chuàng)作活動(dòng)，若有必要可提供個(gè)性化體驗(yàn)機(jī)會(huì)，促使學(xué)生對(duì)自我予以充分展現(xiàn)。對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性思維予以培養(yǎng)的重點(diǎn)在于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣予以激發(fā)，故而在選擇教學(xué)方法時(shí)要將學(xué)生興趣作為出發(fā)點(diǎn)，并基于此對(duì)可行性、針對(duì)性與創(chuàng)新性均較高的教學(xué)策略予以制定，使學(xué)生充分參與課堂，而后對(duì)其創(chuàng)造性思維予以激發(fā)。同時(shí)，當(dāng)前多媒體教學(xué)逐漸普及，教師應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)方式予以充分使用，為學(xué)生展示教學(xué)內(nèi)容時(shí)采用更直觀且形象的方式，促使學(xué)生對(duì)知識(shí)予以更好掌握和理解。例如美術(shù)密切關(guān)聯(lián)于文化、音樂以及文學(xué)，可利用多媒體為學(xué)生播放音樂作品、朗讀詩(shī)歌等，亦可對(duì)民族文化予以介紹，為學(xué)生提供美術(shù)情境，激發(fā)其想象力，而后從自身理解角度開展創(chuàng)作，由此培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。

三、教會(huì)學(xué)生用心感悟生活，對(duì)創(chuàng)新素材予以積累

美術(shù)創(chuàng)新并非憑空臆想或者閉門造車，而是要在一定創(chuàng)新素材的積累上釋放藝術(shù)情愫，同時(shí)綜合運(yùn)用自身知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。美術(shù)創(chuàng)新的主要來源為生活，這更是美術(shù)教學(xué)得以持續(xù)開展的強(qiáng)大平臺(tái)。要提升學(xué)生素材的積累需促使學(xué)生對(duì)生活予以細(xì)致觀察并用心感悟。教師需對(duì)學(xué)生對(duì)于生活的敏感度予以有效培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用藝術(shù)角度對(duì)生活美景進(jìn)行欣賞，并從中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新素材。在開展美術(shù)課堂時(shí)可增設(shè)探討生活環(huán)節(jié)。教師可在課堂中選取一個(gè)寬泛主題，需關(guān)聯(lián)于教學(xué)內(nèi)容，而后讓學(xué)生依據(jù)此主題去生活中對(duì)素材予以找尋，并對(duì)其予以記錄，而后將其帶入課堂與其他同學(xué)一起分享。學(xué)生記錄美時(shí)可使用簡(jiǎn)筆畫、漫畫、照片、素描或者簡(jiǎn)筆畫等方式。

四、強(qiáng)化課堂有效性溝通

美術(shù)教學(xué)可對(duì)學(xué)生科學(xué)審美觀予以培養(yǎng)，進(jìn)而增強(qiáng)其審美能力。因此，教師在課堂中需為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)創(chuàng)新環(huán)境，并開展有效溝通。教師需結(jié)合學(xué)生創(chuàng)新思維理念的相關(guān)要求，將學(xué)生作為主體，搭建有效平臺(tái)，對(duì)學(xué)生主動(dòng)性予以充分發(fā)揮。教學(xué)環(huán)境若具有民主性可促進(jìn)師生之間溝通交流，同時(shí)可為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力構(gòu)建健康環(huán)境。教師需多溝通交流于學(xué)生，創(chuàng)造公平民主課堂氛圍，鼓勵(lì)并肯定學(xué)生言行與思想，認(rèn)可學(xué)生創(chuàng)作作品并適當(dāng)表?yè)P(yáng)。及時(shí)發(fā)現(xiàn)作品中缺陷與不足，并指導(dǎo)學(xué)生修改。

五、創(chuàng)建合理評(píng)價(jià)機(jī)制

要提升學(xué)生創(chuàng)新能力需基于科學(xué)合理評(píng)價(jià)機(jī)制的構(gòu)建，這樣可促使學(xué)生積極性獲得提升。評(píng)價(jià)時(shí)要注重鼓勵(lì)與創(chuàng)新，避免重復(fù)與平淡，注重學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)，促使每個(gè)學(xué)生都可以在美術(shù)活動(dòng)中得到提升。在評(píng)價(jià)學(xué)生作品時(shí)應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的固定答案或者一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這樣會(huì)忽視學(xué)生個(gè)性，并且導(dǎo)致學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)過于注重表面效果，缺乏創(chuàng)新見解。因此需采用科學(xué)評(píng)價(jià)方法，以增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造能力與創(chuàng)新意識(shí)。

六、結(jié)束語

篇5

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；構(gòu)圖；藝術(shù)創(chuàng)作；思維培養(yǎng)

所謂構(gòu)圖，也就是利用視覺要素在畫面上，按照空間把色彩線條組織起來的構(gòu)成，是在形式美方面用光、明暗、色彩的配合。一幅作品的構(gòu)圖，凝聚著作者的匠心與安排的技巧，體現(xiàn)著作者表現(xiàn)主題的意圖與具體方法，因此，它是作者藝術(shù)水平的具體反映，現(xiàn)代的繪畫藝術(shù)已經(jīng)走向多元化，如何選擇適當(dāng)?shù)臉?gòu)圖形式并用于自己的作品中，如何讓學(xué)生把人、景、物安排在畫面當(dāng)中，以獲得最佳布局的方法就成為教學(xué)中首要解決的問題。因此，在繪畫的基礎(chǔ)課程中很有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行構(gòu)圖的認(rèn)識(shí)、理解、掌握、應(yīng)用等相關(guān)知識(shí)的培養(yǎng)，這就需要首先提高學(xué)生對(duì)構(gòu)圖重要性的認(rèn)識(shí)，其次培養(yǎng)在繪畫創(chuàng)作中的具體方法。

一 構(gòu)圖在藝術(shù)創(chuàng)作中重要地位

無論是中國(guó)繪畫還是西方繪畫，前輩大師們都很重視對(duì)構(gòu)圖的研究。塞尚在藝術(shù)構(gòu)思中十分重視形狀、線條、色彩、體積的關(guān)系構(gòu)成，獨(dú)特的幾何化作品構(gòu)成形式，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。十九世紀(jì)后期以來，西方現(xiàn)代藝術(shù)的興起，使原有的構(gòu)圖形式不能滿足需要，新的構(gòu)圖形式在藝術(shù)家的探索下不斷涌現(xiàn)?？死诽氐钠渥髌分胁捎脧?qiáng)烈的花紋平面化處理，是極具裝飾性的繪畫構(gòu)圖形式；現(xiàn)代畫家畢加索的《鏡前少女》的作品中，融入了各種不同的圓形、方形、圓弧線，并且各自形成自己的節(jié)奏；莫蘭迪的大量作品中充分的運(yùn)用了對(duì)象的內(nèi)形和外形所構(gòu)成的不同的幾何關(guān)系達(dá)到的畫面的高度和諧，從而產(chǎn)生了寧?kù)o而略帶有憂郁的美。WWW.133229.CoM

中國(guó)畫同樣很重視構(gòu)圖的研究，古代的繪畫理論中構(gòu)圖又被稱作章法、布局或經(jīng)營(yíng)位置，東晉時(shí)代的顧愷之提出了“置陣布勢(shì)”，要求密于精思，臨見妙裁。不是見什么畫什么，而是要求畫家根據(jù)布勢(shì)的需要有所選擇，中國(guó)畫十分重視氣勢(shì)和神韻，潘天壽的構(gòu)圖喜歡作方形結(jié)構(gòu)，常常創(chuàng)作奇險(xiǎn)的境界，用以表現(xiàn)他雄闊、霸悍、質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格。

構(gòu)圖教學(xué)是高等教育美術(shù)課教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)，縱觀整個(gè)高等教育美術(shù)教學(xué)大綱，構(gòu)圖知識(shí)的教學(xué)始終貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中。構(gòu)圖是具體的形式，也是一件繪畫作品形式美的集中體現(xiàn)。因?yàn)橐磺行问揭蛩?，不論是線條、形體、色塊等，都必定集中展露在構(gòu)圖之中，要使學(xué)生具備靈活運(yùn)用構(gòu)圖法則的能力，就需要我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中增加構(gòu)圖教學(xué)的內(nèi)容，全面系統(tǒng)的分析講解構(gòu)圖的形式法則，提高對(duì)構(gòu)圖教學(xué)的認(rèn)識(shí)和地位，使構(gòu)圖教學(xué)成為獨(dú)立的教學(xué)單元，在現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)體系中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

二 藝術(shù)創(chuàng)作中構(gòu)圖意識(shí)培養(yǎng)方法

1 把握構(gòu)圖原則

關(guān)于構(gòu)圖的規(guī)律或原則,各家所指,不盡相同，總則大同小異。差別往往在于著眼點(diǎn)不同，側(cè)重面不同，而基本道理多數(shù)都是一致的。中國(guó)畫傳統(tǒng)理論的闡述，立足于動(dòng)感，使相對(duì)靜止的山水，在畫家心目中也要取勢(shì)，即獲得運(yùn)動(dòng)的傾向性。而西方的構(gòu)圖學(xué)，立足于靜止，先講均衡、穩(wěn)定。其實(shí)中國(guó)繪畫未必不要均衡和穩(wěn)定。

所以在藝術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)該把握構(gòu)圖的原則，也是真正能夠掌握并熟練應(yīng)用構(gòu)圖方法與技巧的關(guān)鍵，那么，首先藝術(shù)創(chuàng)作的作品能把注意力引向畫面主體，也就是說，不管你使用什么方法，只要使觀賞者的目光漸漸投向畫面主體，通過主體與陪襯畫面的結(jié)合，更容易理解畫面上的內(nèi)涵，從而對(duì)作品產(chǎn)生更深層次認(rèn)識(shí)。其次，藝術(shù)作品中要有一個(gè)鮮明的主題，或是表現(xiàn)一個(gè)人，或是表現(xiàn)一件事物，即使是抽象畫其實(shí)也有一個(gè)主題。主題應(yīng)該在作者心中明確，毫不含糊，但在表現(xiàn)上不一定使觀賞者一眼就能看得出來，只有主題鮮明，才能更好展現(xiàn)繪畫目的，觀賞者才能充分理解畫面上的含義。最后，藝術(shù)作品應(yīng)盡可能畫面簡(jiǎn)潔，只包括那些有利于把視線引向畫面主體的內(nèi)容，有利于渲染畫面情緒、主題的部分，而排除或壓縮那些可能分散注意力的內(nèi)容。

2 融入構(gòu)圖藝術(shù)

當(dāng)藝術(shù)作品中具備了上述提到的構(gòu)圖的基本原則時(shí)，藝術(shù)實(shí)踐表明均衡、對(duì)比和完整僅僅是構(gòu)圖的初級(jí)階段，也是構(gòu)圖的最高階段，繪畫作品要成為一幅藝術(shù)品，應(yīng)該在構(gòu)圖上有更多美學(xué)的要求，繪畫作品是一個(gè)有機(jī)體。所以，在繪畫作品中融入構(gòu)圖的藝術(shù)才能更好的展現(xiàn)畫面內(nèi)容。第一，新穎與樸素的藝術(shù)展現(xiàn)，構(gòu)圖的原則固然應(yīng)該考慮，但試想如果畫家都按照原則作畫，那就無法吸引住觀賞者，只有新穎的構(gòu)圖，才能吸引住人們的視覺，利用心理學(xué)的首因效應(yīng)，給人以感染力和吸引力，不論是色彩、線條、空白大小分配都會(huì)給人們新鮮的感覺。

同時(shí)，藝術(shù)作品來源于生活，真正具有感染力的作品往往具有樸素的特征，樸素的主題、樸素的感情都會(huì)有意想不到的收獲；第二，節(jié)奏和韻律的藝術(shù)展現(xiàn)，韻律廣義上講是一種和諧美的規(guī)律，是造型要素在節(jié)制、推動(dòng)、強(qiáng)化下呈現(xiàn)的情調(diào)與趨勢(shì)。作為視覺藝術(shù)，韻律主要意味著構(gòu)圖中形、線、色的形式感覺的一致，包括基調(diào)及主線起承轉(zhuǎn)合的和諧性，一幅具有較高藝術(shù)的構(gòu)圖，它不僅具有新穎與樸素感，而且要有韻律感。第三，裝飾性繪畫更注重主觀性和規(guī)律，它可超越客觀現(xiàn)實(shí)和時(shí)空限制，充分發(fā)揮人的主觀想象能力和創(chuàng)造能力。畫面上的裝飾性，主要是指寫實(shí)性繪畫的基礎(chǔ)下其形式語言風(fēng)格樣式及處理手法根據(jù)畫面效果的需要，進(jìn)行得體的“裝飾”表現(xiàn)。

3 創(chuàng)新構(gòu)圖方法

繪畫中的理想不是固定的，因個(gè)人的理念、時(shí)代、民族而異，文藝復(fù)興時(shí)著名畫家達(dá)芬奇，以肖像畫而聞名于世。當(dāng)時(shí)的肖像畫流行正面或側(cè)面為構(gòu)圖標(biāo)準(zhǔn)，而達(dá)芬奇卻取四分之三面來構(gòu)圖，這就是他理想的構(gòu)圖理念。所以在引導(dǎo)學(xué)生用固定的構(gòu)圖模式構(gòu)圖的同時(shí)，也可以引導(dǎo)他們嘗試去沖破這種局面，特意改變空間層次關(guān)系、變化透視關(guān)系、改變視覺角度，從而打破學(xué)生的思維定式。促使學(xué)生多觀察、多思考、多進(jìn)行小構(gòu)圖，尤其是對(duì)同一景色進(jìn)行不同的取景、不同空間透視等關(guān)系的觀察與構(gòu)圖。從而開拓學(xué)生的視野及思維方式。目前，國(guó)內(nèi)外的很多繪畫家研究新的構(gòu)圖方式，如發(fā)散式的構(gòu)圖方式，利用空白選擇不同的構(gòu)圖方式等，為進(jìn)一步展現(xiàn)作品蘊(yùn)含和特色發(fā)揮著積極的作用。

三 結(jié)語

1 構(gòu)圖教學(xué)是美術(shù)教育的重要環(huán)節(jié)，通過分析構(gòu)圖教學(xué)在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要地位，提出在高等教育中構(gòu)建構(gòu)圖教學(xué)單元的必要性。

2 提出了從把握構(gòu)圖原則、融入構(gòu)圖藝術(shù)、創(chuàng)新構(gòu)圖方法三方面的構(gòu)圖意識(shí)培養(yǎng)方法，充分利用構(gòu)圖特點(diǎn)，更好的展現(xiàn)出藝術(shù)作品的蘊(yùn)含。

3 構(gòu)圖意識(shí)的培養(yǎng)貫穿于美術(shù)教學(xué)的始終，為創(chuàng)作更好的藝術(shù)精品發(fā)揮積極的作用，不論學(xué)生還是教師本身都應(yīng)該注意構(gòu)圖意識(shí)的培養(yǎng)與創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn):

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篇6

1如何在美術(shù)寫生課堂教學(xué)中認(rèn)知傳統(tǒng)繪畫

英國(guó)美術(shù)大師貢布里希在《藝術(shù)與錯(cuò)覺》中這樣評(píng)價(jià)“沒有一種藝術(shù)傳統(tǒng)像中國(guó)古代的藝術(shù)傳統(tǒng)那樣著力堅(jiān)持對(duì)靈感的自發(fā)性需求，但是，我們正是在那里發(fā)現(xiàn)了完全依賴靈感習(xí)得的語匯情況?！备鶕?jù)大師的觀念，畫家的藝術(shù)創(chuàng)作離不開生活，離不開人類賴以生存的大自然，沒有對(duì)生活的深刻體會(huì)，難以發(fā)掘繪畫的藝術(shù)契機(jī)，難以提煉純粹的藝術(shù)語言。那么在我們?nèi)ッ鎸?duì)紛繁復(fù)雜的大自然景觀，去面對(duì)氣象萬千的生活百態(tài)，如果沒有“初始圖式”作為我們實(shí)現(xiàn)藝術(shù)目的的切入點(diǎn)，我們將難以進(jìn)行更多的藝術(shù)活動(dòng)。董其昌說過“先師古人，后師造化，集其大成，自出機(jī)抒?！彼晕覀円哌M(jìn)生活，體味生活百態(tài)，走進(jìn)大自然，感受大自然陰晴冷暖，厚靄輕瀾，與實(shí)踐物質(zhì)形成心靈的碰撞，藝發(fā)于心，得心應(yīng)手，自得其成。每個(gè)學(xué)生的寫生都應(yīng)從心中仰慕的大師著手，根據(jù)我們的藝術(shù)知識(shí)去理解大師的藝術(shù)語言，去理解大師的藝術(shù)感悟，在實(shí)踐中找到切合的物質(zhì)特征，生發(fā)意識(shí)感受，汲取最大的營(yíng)養(yǎng)。在寫生課堂中，還要學(xué)師的生平、經(jīng)歷、藝術(shù)風(fēng)格、時(shí)代特征、甚至性格特征，便于我們更加準(zhǔn)確貼切地了解傳統(tǒng)繪畫，感受傳統(tǒng)繪畫在當(dāng)下藝術(shù)人文環(huán)境中如何去承載與繼承。中西方傳統(tǒng)繪畫一直是我們的向往與追求，不但是繪畫技巧層面上的追求，更是精神內(nèi)涵的探索與尋覓，讓我們?cè)趯懮膶?shí)踐過程中去落實(shí)我們的藝術(shù)思考，追求真藝。

2如何在寫生課堂教學(xué)中認(rèn)知當(dāng)代藝術(shù)形態(tài)

“仁者見仁，智者見智”當(dāng)下藝術(shù)對(duì)意識(shí)形態(tài)的淡化，藝術(shù)家多元化思想的存在，形成新時(shí)期百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的新境化藝術(shù)共同體。新形勢(shì)下，國(guó)內(nèi)藝術(shù)形成新的對(duì)立局面，即中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，西方傳統(tǒng)藝術(shù)，當(dāng)代前衛(wèi)藝術(shù)，各藝術(shù)形態(tài)在其各自的領(lǐng)域及其間疊置的領(lǐng)域蓬勃發(fā)展，這其中有共融，有碰撞，每一種意識(shí)形態(tài)的形成發(fā)展都有它的途徑。在矛盾的綜合體中，尋求新的創(chuàng)新道路，然而這個(gè)過程是殘酷的，同時(shí)也是文明的進(jìn)步，最終勢(shì)必形成順應(yīng)人類發(fā)展的意識(shí)形態(tài)主流，引領(lǐng)時(shí)代思潮走向未來。在我們的寫生課堂中要認(rèn)清宏觀脈絡(luò)，明晰繪畫思路，有些作品順應(yīng)時(shí)代思維方式，其作品收到廣泛的社會(huì)效益，有很高的認(rèn)知度，在其中完成了個(gè)人的繪畫道路。也有些藝術(shù)主流之外的藝術(shù)家在自己的藝術(shù)道路上孜孜不倦的求索，他們沒有形成藝術(shù)思潮，或許在形成其意識(shí)形態(tài)的路上，他們藝術(shù)語言的獨(dú)立性也是我們?cè)谒囆g(shù)探索中要研究的一個(gè)層面。在寫生過程中，我們要研究既成的藝術(shù)語言，掌握繪畫方法，使得繪畫形式進(jìn)行下去，同樣要研究繪畫前進(jìn)的方向，明確發(fā)展的途徑及意識(shí)形態(tài)的走向趨勢(shì)。這樣就要求我們對(duì)當(dāng)下藝術(shù)形態(tài)要全方位的掌控，有獨(dú)自的鑒賞能力，翻閱書籍，整理資料必不可少，研究歷史藝術(shù)形態(tài)走向今天的各個(gè)階段，研究具體畫家的藝術(shù)作品風(fēng)格的轉(zhuǎn)變及構(gòu)成，深刻探索，取之自用。

3如何在寫生課堂教學(xué)中探索提煉藝術(shù)語言

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在病原生物學(xué)多媒體教學(xué)中，一定要提供有利于多媒體教學(xué)順利進(jìn)行的環(huán)境和設(shè)備，這樣才能更好地保證學(xué)生能夠?qū)⒄n堂中的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行記錄，如果出現(xiàn)了學(xué)生看不清楚課件內(nèi)容的情況，教師應(yīng)該將字體的大小做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，在太陽光很足的情況下會(huì)出現(xiàn)反光的情況，就要拉上窗簾以保證更好的視覺效果，如果教室比較大，教室應(yīng)該在教學(xué)的過程中戴上胸麥，同時(shí)要將胸麥的音量進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，保證教師在授課時(shí)能夠使學(xué)生聽清楚，又不會(huì)出現(xiàn)音量過大的現(xiàn)象。

2多媒體教學(xué)中的溝通問題

病原生物學(xué)教學(xué)過程當(dāng)中，學(xué)生和教師之間的交流發(fā)揮著非常重要的作用，學(xué)生通過老師的眼神和動(dòng)作可以對(duì)老師的教學(xué)意圖有一個(gè)更為清晰的認(rèn)識(shí)，多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用可以更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生和教師之間的有效溝通，以往的講課方式難免使學(xué)生和教師之間存在著一些距離，而且講課的內(nèi)容和形式也過于單一，過于死板，多媒體教學(xué)方式不僅能夠使教學(xué)更加生動(dòng)活潑，同時(shí)還拉近了學(xué)生和教師之間的距離，教師也可以在教學(xué)中發(fā)揮更多自己獨(dú)特的東西，使教學(xué)效果能夠得到進(jìn)一步的提升。而且教學(xué)中也更加便捷，省去了很多復(fù)雜的環(huán)節(jié)。

3多媒體教學(xué)對(duì)教師的要求

病原生物學(xué)多媒體教學(xué)中，教師應(yīng)該對(duì)多媒體設(shè)備的操作充分掌握，而且還要更好地了解設(shè)備的具體功能和用途，這樣才能使備課工作呈現(xiàn)出更好的效果，在上課之前，教師一定要合理布置課件內(nèi)容，這樣才能更好地保證在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)能夠更加有條理性地將教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生。這也要求教師在教學(xué)、課件制作和設(shè)備使用上要更加熟練。

4在病原生物學(xué)中正確運(yùn)用多媒體教學(xué)的積極作用

4.1多媒體教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,生動(dòng)課堂充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，病原生物學(xué)中一些鏡下形態(tài)結(jié)構(gòu),如各種細(xì)菌,病毒,免疫細(xì)胞的鏡下形態(tài)結(jié)構(gòu),單純通過語言描述或在黑板上畫圖,學(xué)生感覺很枯燥,很難理解掌握.而多媒體技術(shù)集文字,圖形,動(dòng)畫,視頻,聲音,特殊效果于一體,通過豐富有效的教學(xué)情境,生動(dòng)鮮艷的畫面,調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺,聽覺等多種感官,在課堂上最大限度地集中學(xué)生的注意力,使教學(xué)內(nèi)容形象生動(dòng),富有感染力,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲,從而促使學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí),積極思維,探索新知。

4.2多媒體教學(xué)能夠豐富課堂內(nèi)容增加課堂知識(shí)容量,拓寬知識(shí)范圍,加強(qiáng)能力培養(yǎng),促進(jìn)思維發(fā)展多媒體教學(xué)能夠打破時(shí)間和空間的制約,延伸和拓寬教學(xué)時(shí)空.通過圖像,聲音,色彩和動(dòng)畫傳遞教學(xué)信息,使學(xué)習(xí)內(nèi)在變得簡(jiǎn)單容易.多媒體教學(xué)節(jié)省了教師板書,畫圖的時(shí)間,增加了教師講解,舉例和學(xué)生交流的時(shí)間,擴(kuò)充了知識(shí)容量,豐富了教學(xué)內(nèi)容;同時(shí)多媒體教學(xué)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與教學(xué)活動(dòng),使學(xué)習(xí)變得主動(dòng)和自覺,思維更加活躍,理解更加透徹,有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。病原生物學(xué)知識(shí)容量大,體系繁雜,而且新理論,新技術(shù)不斷出現(xiàn)。應(yīng)用多媒體教學(xué),教學(xué)變得輕松,還可以通過網(wǎng)絡(luò)增加新知識(shí),新進(jìn)展,新技術(shù),從而大大提高了教學(xué)效率。

4.3多媒體教學(xué)能輕松突破教學(xué)的重難點(diǎn),使學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單快樂,增強(qiáng)學(xué)生的自信多媒體教學(xué)通過文字圖畫視頻,動(dòng)畫等將抽象復(fù)雜的理142中外醫(yī)療繪聲繪色的形象表現(xiàn)出來,直觀生動(dòng),給教學(xué)帶來了生力,使枯燥無味的課堂因多媒體的使用而生動(dòng)活潑,通俗易懂。借助多媒體,創(chuàng)設(shè)動(dòng)態(tài)情景,以鮮明的色彩,活動(dòng)的畫面把教學(xué)內(nèi)容全面展現(xiàn)出來,可突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),化抽象為具體,又可促進(jìn)思維導(dǎo)向由模糊變清晰,輕松地突破教師難以描述清楚的知識(shí)點(diǎn)及重難點(diǎn),使課堂變得簡(jiǎn)單生動(dòng)如T細(xì)胞在胸腺內(nèi)的分化發(fā)育,傳統(tǒng)的教師講授很難讓學(xué)生理解,通過多媒體動(dòng)畫展示TN胞在胸腺內(nèi)的早期發(fā)育階段,陰性選擇和陽性選擇,學(xué)生非常輕松地掌握了T細(xì)胞的分化發(fā)育.再如抗原提呈細(xì)胞對(duì)內(nèi)源性和外源性抗原的加工,處理和提呈歷來是蜾堂講授的難點(diǎn),通過多媒體動(dòng)畫的方式,生動(dòng)形象的把對(duì)抗原的加工,處理和提呈過程展現(xiàn)出來,學(xué)生很容易輕松掌握。

5結(jié)束語

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學(xué)生對(duì)一堂課的重難點(diǎn)部分能否充分理解和掌握是一堂優(yōu)質(zhì)課的重要指標(biāo)。按照課堂教學(xué)計(jì)劃，幾乎每堂課都會(huì)有重難點(diǎn)部分，如何有效突破這些重難點(diǎn)知識(shí)是教師在備課和實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的環(huán)節(jié)中需要重點(diǎn)關(guān)注的問題。在高中生物學(xué)科中，重難點(diǎn)知識(shí)往往都具有抽象性較強(qiáng)的特點(diǎn)，要想理解這些抽象的重難點(diǎn)知識(shí)，往往要求學(xué)生具備較強(qiáng)的抽象思維能力，而這一能力恰恰是大多數(shù)高中生所欠缺的能力，因此，對(duì)于教師來說，如何把抽象的知識(shí)進(jìn)行直觀化的處理就顯得十分重要了。而把抽象的知識(shí)直觀化的一個(gè)有效的手段就是多媒體信息技術(shù)。在教學(xué)過程中，教師可以通過視頻、動(dòng)畫、圖片等手段，將抽象的文字化的知識(shí)直觀的展示出來，在形象的知識(shí)面前，學(xué)生的學(xué)習(xí)難度自然會(huì)大大降低。就拿植物細(xì)胞的有絲分裂來說，由于有絲分裂過程中染色體的變化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，而通過常規(guī)的實(shí)驗(yàn)器材又很難把這個(gè)過程完整的呈現(xiàn)出來，這個(gè)時(shí)候，利用多媒體工具就是最好的選擇了。教師可以在課前制作一個(gè)Flash課件，將細(xì)胞有絲分裂的過程中染色體的變化直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，這樣學(xué)生可以看到一個(gè)形象的連續(xù)的動(dòng)態(tài)的變化過程，這對(duì)于學(xué)生的理解來說具有非常大的幫助。

二、利用多媒體工具豐富教學(xué)內(nèi)容

課堂教學(xué)時(shí)間只有短短的四十五分鐘，為了在有限的時(shí)間內(nèi)完成大量的教學(xué)任務(wù)，很多時(shí)候，教師在備課的時(shí)候必須要對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行刪減，而經(jīng)過刪減后的教學(xué)內(nèi)容容易出現(xiàn)這樣幾個(gè)問題，一是教學(xué)內(nèi)容過于單薄，缺少必要的材料支撐，二是教學(xué)內(nèi)容理論性過強(qiáng)，內(nèi)容相對(duì)比較枯燥，三是教學(xué)內(nèi)容的完整性被切割，知識(shí)顯得過于零散，不利于學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)的形成。怎樣才能解決教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間之間的矛盾呢？多媒體工具就可以起到重要的作用了。在傳統(tǒng)的教學(xué)工具下，教師需要一字一筆地將重要的教學(xué)內(nèi)容寫在黑板上，形成板書，這樣的方式不但效率低下，內(nèi)容量也十分有限。而有了多媒體信息工具就完全改變了這一局面，教師可以通過制作課件，將教學(xué)內(nèi)容先準(zhǔn)備好，到了課堂上直接運(yùn)用電子白板，在幾秒鐘內(nèi)就將教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)到學(xué)生眼前，大大提高了課堂教學(xué)知識(shí)的傳遞密度。

三、利用多媒體工具優(yōu)化課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)

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關(guān)鍵詞：層次理論；三美論；《天凈沙·秋思》

中圖分類號(hào)：I206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-0118（2012）12-0335-01

一、文學(xué)藝術(shù)作品結(jié)構(gòu)層次理論和三美論之間的關(guān)系

羅曼·英伽登（Roman Ingarden，1893-1970），波蘭著名哲學(xué)家、美學(xué)家和文藝?yán)碚摷?，他將文學(xué)作品結(jié)構(gòu)劃分為四個(gè)層次：

（一）語音層次，具體意義的承載體，是詞語能表達(dá)其意義的外部結(jié)構(gòu)。在作品構(gòu)建中，語音的選擇決定了文本的節(jié)奏。

（二）意義單元層次，為整個(gè)作品提供框架。英伽登將“所有和語詞發(fā)音有聯(lián)系并且和它一起創(chuàng)造了‘語詞’的東西”[1]稱為意義。“語詞意義是一個(gè)具有適應(yīng)結(jié)構(gòu)的心理經(jīng)驗(yàn)的意向構(gòu)成。它或者是由一種心理行為創(chuàng)造性地構(gòu)成，或者是在這種構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生之后，由心理行為重新構(gòu)成或再次意指的?！盵2]文學(xué)作品的屬性由句子所構(gòu)成的意群決定，即意義單元；意義由“語詞”構(gòu)成的句子展現(xiàn)。

（三）圖示化觀相層次，任何作品只能用有限的語句表現(xiàn)有限空間內(nèi)事物的某些方面，大量的“未定點(diǎn)”和“空白”，等待讀者用想象進(jìn)行系統(tǒng)組合與填充。

（四）再現(xiàn)的客體層次，“再現(xiàn)的對(duì)象只具有實(shí)在的外觀，并不是真正地在于實(shí)在的時(shí)間和空間中”。[3]讀者通過意義層看到的形象就是作者在作品中虛構(gòu)的對(duì)象，讀者通過意識(shí)活動(dòng)以圖示化形式“再現(xiàn)”。

這種分層是對(duì)作品內(nèi)部結(jié)構(gòu)的描述與剖析。在此基礎(chǔ)上，許教授結(jié)合詩(shī)歌文體特點(diǎn)提出了“三美”翻譯理論。關(guān)于“三美”間的關(guān)系，意美是最重要的，音美是次要的，形美是更次要的。

二、許譯《天凈沙·秋思》中“意、音、形”結(jié)合的實(shí)例

馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》是元曲中的佳作，膾炙人口。小令以秋天借景抒情，寓情于景，在景情交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境引發(fā)共鳴。

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

此曲共兩句，以眾多排列的意象寄寓詩(shī)人思想的藝術(shù)形象。第一句九個(gè)名詞排列，無任何連詞，分為三組，第一組由下及上，藤纏樹，樹上落鴉；第二組由近由遠(yuǎn)，橋、橋下水、水邊住家；第三組從遠(yuǎn)方到眼前，古驛道、道上瘦馬，“西風(fēng)”從觸覺上增加了意象的跳躍感，又不超出秋景的范圍?！翱荨薄袄稀薄盎琛薄笆荨笔?jié)庥舻那锷刑N(yùn)含游子無限凄涼悲苦的情懷?！皵嗄c人在天涯”更有畫龍點(diǎn)睛之妙，使前面所描之景成為人活動(dòng)的環(huán)境，作為內(nèi)心悲涼情感的觸發(fā)物。寥寥幾筆卻勾勒豐富而幽深的意境，是這首小令的魅力所在。許教授擺脫原詩(shī)的形式，將原詩(shī)拆開重構(gòu)：

Tune：Sunny Sand

Autumn Thoughts

Ma Zhiyuan

Over old trees wreathed with rotten vines fly crows；

Under a small bridge beside a cot a stream flows；

On ancient road in western breeze a lean horse goes.

Westwards declines the setting sun.

Far，far from home is the heart-broken one.

從意義層次看，許教授采用了意譯的方法，“wreathed”意為“to be covered in sth”，用動(dòng)詞過去分詞表明“trees”和“vines”之間的所屬關(guān)系。用小屋“cot”，代指抽象名詞“人家”。補(bǔ)譯介詞“Over”、“Under”、“beside”、“on”和“in”，明確描述了事物間的位置關(guān)系；增譯謂語“fly”，“flow”，“go”，說明了事物間的主謂關(guān)系，使前九個(gè)原本模糊的意象都或多或少地具體化了，也給原詩(shī)并列靜態(tài)的景物增加了動(dòng)感，不僅準(zhǔn)確地傳遞了原詩(shī)的意義，還表現(xiàn)出“意美”。動(dòng)詞“decline”英語有“become gradually worse in quality”之意，譯文詞義貼切對(duì)應(yīng)不僅僅譯出了“西下”，還使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，由深秋的景色襯出了旅人凄苦的心境。最后“far”一詞的重復(fù)，突出了原詩(shī)的主題，把在外漂泊的旅人那黯然神傷刻畫得淋漓盡致，令讀者回味從而達(dá)到移情的效果。

語音層次上，譯文語句流暢通順，韻律和諧自然。原詩(shī)“鴉”“馬”和“涯”押尾韻/a/，“家”和“下”押/ia/韻，譯文在處理時(shí)拆開重組，“昏鴉”譯為“fly crows”謂語在前主語在后，將“a stream”置于句尾并增譯“flows”，“horse”后增譯“goes”是為了和“crows”押尾韻/z/。同樣“夕陽”和“斷腸人”皆置于詞尾為了押尾韻/n/，且“人”用代詞“one”也是從韻律角度考慮，從而達(dá)到“音美”使譯文符合英詩(shī)“aaabb”的韻腳，讀來瑯瑯上口。

圖示觀相層上，譯文增譯冠詞“a”并明確了名詞的單復(fù)數(shù)“trees”“vines”“crows”刻畫了：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子騎著一匹瘦馬獨(dú)行在古道上，看到了古藤纏繞的老樹、盤旋天際即將回巢的烏鴉，站在小橋上聽著潺潺流水，西風(fēng)吹來更覺凄涼。題目增譯“tune”指明是曲牌名。其次，譯文根據(jù)英語句法規(guī)則、表達(dá)習(xí)慣，增添了冠詞、介詞和動(dòng)詞，一改原詩(shī)順序。原詩(shī)中三組獨(dú)立的事物組合被譯為三個(gè)邏輯完整有主語、謂語和狀語的句子，且事物間緊密聯(lián)系由靜變動(dòng)?！癰ridge”“cot”前加上介詞限制，譯為狀語成份，而“a stream”成為主語，動(dòng)詞“flows”使讀者身臨其境——看到了小橋，旁邊是小屋，似乎還聽到了橋下潺潺的溪流聲，具有極強(qiáng)的感染力。讓畫面再現(xiàn)的客體更為生動(dòng)，引發(fā)讀者的好奇心——詩(shī)人在深秋黃昏是何心境？譯文皆用倒裝句式流暢自然，第一四五行全部倒裝，第二三行部分倒裝，如此的“形美”句式使譯詩(shī)語言符合英詩(shī)表達(dá)習(xí)慣，更生動(dòng)形象地傳遞出原曲凄涼的意境，最大限度地給讀者留下了想象空間。

三、結(jié)語

許教授通過增譯使譯文符合英詩(shī)的文體表達(dá)習(xí)慣，采用押尾韻和倒裝手法，進(jìn)行文字雕琢。并靈活運(yùn)用英伽登的“結(jié)構(gòu)層次說”，從意義、語音、圖示觀想、再現(xiàn)客體層上，即“意、音、形”協(xié)調(diào)作用下恰如其分地譯出了原詩(shī)的秋景，由景烘托出意境；四個(gè)層次的自身審美價(jià)值，即“意美、音美、形美”共同作用達(dá)到“復(fù)調(diào)和諧”的整體審美價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅曼·英加登著，張振輝譯.論文學(xué)作品[M].開封：河南大學(xué)出版社，2008：83.

篇10

筆者對(duì)所在農(nóng)村小學(xué)、初中的部分學(xué)生通過問卷、座談等形式，對(duì)農(nóng)村學(xué)生對(duì)美術(shù)的愛好，認(rèn)識(shí)、理解，以及家庭態(tài)度、學(xué)校課程開設(shè)情況、教師的師資教法等方面進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查，總結(jié)出的數(shù)據(jù)是驚人的：從孩子會(huì)用筆到幼兒園期間，孩子喜歡畫畫的占調(diào)查人數(shù)的99%；從小學(xué)一年級(jí)到小學(xué)三年級(jí)下降到90%；再到五年級(jí)下降到70%；到了初中出現(xiàn)嚴(yán)重的分化，有對(duì)美術(shù)有興趣的只能達(dá)到60%；幾年的義務(wù)教育，怎么使我們的學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣下降了如此地步呢？

經(jīng)過調(diào)查分析，作者認(rèn)為有如下因素。一、學(xué)校外因素，家庭的誤導(dǎo)：在孩子入學(xué)前，多數(shù)家長(zhǎng)以孩子能畫畫而給予鼓勵(lì)和夸獎(jiǎng)，入學(xué)后則以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)來衡量孩子，這就使孩子錯(cuò)誤的認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)是主要的，興趣愛好是次要的，于是本來的天性被慢慢扼殺。家庭構(gòu)成社會(huì)，于是就形成了這樣的社會(huì)環(huán)境：畫畫是玩，學(xué)習(xí)成績(jī)是重要的。忽略了孩子的身心發(fā)展和認(rèn)知事物的關(guān)系，只要求孩子文化課成績(jī)好，忽略了對(duì)孩子各種能力、興趣的培養(yǎng)，強(qiáng)制其學(xué)習(xí)尚不感興趣的文化知識(shí)，這樣就扼殺了孩子們豐富的想象力、創(chuàng)造力。二、學(xué)校內(nèi)部因素：在農(nóng)村很多學(xué)校沒有專業(yè)美術(shù)教師，在前幾年應(yīng)試教育的約束下，學(xué)校多注重學(xué)生成績(jī)和學(xué)校的升學(xué)率，很多學(xué)校不開設(shè)美術(shù)課或者是虛設(shè)美術(shù)課?，F(xiàn)在雖然有很大轉(zhuǎn)變，但許多學(xué)校的教育意識(shí)沒有轉(zhuǎn)變，許多教師的教學(xué)方法還沒改變，上美術(shù)課時(shí)，因缺乏資料，或圖省事，只教學(xué)生臨摹作品，課堂氣氛低沉，講課呆板，是使學(xué)生失去興趣的重要原因。這些都局限了學(xué)生的思維發(fā)展和興趣培養(yǎng)。

在素質(zhì)教育的今天，美育是不能忽略的，那么該如何來培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的美術(shù)興趣，提高學(xué)生創(chuàng)造能力？學(xué)校外部因素是大環(huán)境，我們很難改變，但是作為教師我們應(yīng)該從自身做起，改變內(nèi)因，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從課堂抓起，培養(yǎng)其興趣。

一、了解學(xué)生心理，培養(yǎng)興趣

我們應(yīng)該多了解學(xué)生，尊重學(xué)生的思維表現(xiàn)特點(diǎn)。由于學(xué)生的身心發(fā)展和認(rèn)知事物有密切的關(guān)系，美術(shù)教育是學(xué)生身體發(fā)展水平，知覺能力、情感態(tài)度和生活經(jīng)驗(yàn)的自然產(chǎn)物，美術(shù)是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界過程中的一種表現(xiàn)。需要對(duì)事物的認(rèn)識(shí)表達(dá)時(shí)就有畫畫描述的沖動(dòng)，看到有感染力的作品就會(huì)受到鼓舞。教師就要在課堂上引導(dǎo)好學(xué)生，激發(fā)其熱情。比如在初一人物線造型的美術(shù)課上，當(dāng)有老師要求作業(yè)畫女同學(xué)頭像時(shí)，總會(huì)有個(gè)別學(xué)生提出要畫男同學(xué)，有的還要畫自己的爸爸，有的甚至要畫只小熊貓。我們分析一下這些學(xué)生的想法，要求畫男同學(xué)的可能覺得自己能畫的更好；要求畫自己爸爸的是因?yàn)樗钍煜?，能畫象；要求畫熊貓的同學(xué)可能是因?yàn)椴蛔孕牛伦约寒嫴缓萌祟^像而要畫自己拿手的。如果這時(shí)教師大怒，以不按老師要求做作業(yè)和無理擾亂課堂批評(píng)的話，就使學(xué)生的繪畫熱情受到挫傷。因而應(yīng)該給他們創(chuàng)作自由，讓學(xué)生從興趣開始，可以先畫自己喜歡的，興趣往往會(huì)產(chǎn)生“階段性”的成果，我們要把握好學(xué)生所取得的成績(jī)，及時(shí)的給予表?yè)P(yáng)和肯定，再畫教師布置的作業(yè)，使學(xué)生乘勝進(jìn)步。教師只有了解學(xué)生心理，正確的引導(dǎo)，才能培養(yǎng)其興趣，提高創(chuàng)新能力。

二．轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提高審美意識(shí)

因?yàn)檗r(nóng)村教學(xué)條件的限制和教師水平的差異，使農(nóng)村的美術(shù)教育參差不齊，美術(shù)教師的個(gè)人意識(shí)也有差異，我們的美術(shù)課并不是把學(xué)生培養(yǎng)成畫家、美術(shù)家，也不是為了應(yīng)付一節(jié)課或者認(rèn)為是簡(jiǎn)單的哄孩子玩。學(xué)生眼中的世界，描繪的水平絕對(duì)不可能和成年人一樣，因?yàn)樗麄兯憩F(xiàn)的視覺形象多半是直覺與想象的綜合，只有隨著年齡增長(zhǎng)，知識(shí)的積累，技巧的提高，才能漸漸使其變?yōu)橹庇X與理解的再現(xiàn)，才有可能變?yōu)橹鲃?dòng)的再創(chuàng)作。要在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生各種能力，提高審美意識(shí)。因此在課堂教學(xué)當(dāng)中，也不能以太高的準(zhǔn)則來評(píng)價(jià)學(xué)生。而是看在畫中是否真實(shí)反映了學(xué)生的內(nèi)心感受，是否有獨(dú)特性、新穎的表現(xiàn)。要多給予肯定的表?yè)P(yáng)，少有居高臨下的指責(zé)。觀念的轉(zhuǎn)變是教學(xué)的指導(dǎo)思想，首先教師不能有副科意識(shí)，美術(shù)是不重要的課程等意識(shí)。美術(shù)聯(lián)系其他各學(xué)科，滲透各學(xué)科，體現(xiàn)在生活的衣食住行中，教師要轉(zhuǎn)變觀念，也要不斷提高自身的審美能力，才能培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣，提高學(xué)生的審美知識(shí)和意識(shí)，才能達(dá)到美育的目的。

三、改變課堂教學(xué)模式，從興趣入手，提高創(chuàng)造能力

1．改革教學(xué)方法

過去有些人受傳統(tǒng)教育思想的影響，教書非?！罢J(rèn)真”，把課堂教學(xué)當(dāng)成只傳授知識(shí)的場(chǎng)所，沒有做到教書育人、培養(yǎng)才干、開發(fā)智力。而是教法簡(jiǎn)單化，教師講，學(xué)生聽，墨守常規(guī)，老一套，不變樣，致使學(xué)生思想僵化不開竅，以至學(xué)生失去興趣，這樣就限制了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力的發(fā)展。所以，課堂教學(xué)方法必須改革。美術(shù)教育，形象生動(dòng)，鮮明直觀，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，促進(jìn)智力發(fā)展和進(jìn)行思想品德教育等方面，有它特有的優(yōu)勢(shì)。

然而如何發(fā)揮、擴(kuò)大它的優(yōu)勢(shì)作用，關(guān)鍵在于任課教師能否大膽改革教學(xué)方法，勇于創(chuàng)新，根據(jù)學(xué)生興趣特點(diǎn)與認(rèn)知的規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的學(xué)習(xí)壓力，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。比如在初一人物頭像的課程中，就可以用古老的“貼鼻子”游戲教學(xué)，再貼眼睛、貼眉毛等，使他們?cè)谳p松愉快的在游戲中了解人物的五官位置關(guān)系，掌握了五官的“三庭五眼”的比例關(guān)系。因?yàn)檗r(nóng)村學(xué)校條件的限制使很多課程不能開展，如果教師局限在學(xué)?，F(xiàn)有的條件里，有的課堂教學(xué)內(nèi)容只能是簡(jiǎn)單的講講，甚至讓學(xué)生自己看看就上自習(xí)課了，我們應(yīng)該利用農(nóng)村現(xiàn)有的條件盡量開展好課堂教學(xué)。比如初三的雕塑課，農(nóng)村學(xué)生是不可能有橡皮泥來做雕塑練習(xí)的，但是我們可以利用農(nóng)村的條件來上，不妨讓他們?cè)倩氐絻和耐妗澳喟汀睍r(shí)代，讓他們自己動(dòng)手去挖紅泥，讓他們?cè)谡n堂上由老師引導(dǎo)從兒時(shí)的“捏娃娃”游戲開始講解雕塑，使學(xué)生更真實(shí)的感受到藝術(shù)來源于生活，生活是創(chuàng)作的源泉。這樣的課堂才是培養(yǎng)農(nóng)村孩子興趣的樂園，這樣讓學(xué)生在興趣中吸取知識(shí)和掌握技能，就能收到最佳學(xué)習(xí)效果，充分發(fā)揮課堂活躍的優(yōu)勢(shì)作用。同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力?，F(xiàn)代化教育不能局限在死板的傳授知識(shí)，應(yīng)該是以興趣為引導(dǎo)，利用情景教學(xué)的模式創(chuàng)設(shè)興趣的課堂氛圍，達(dá)到美育的目的。學(xué)生興趣與教學(xué)方法密切相關(guān)，美術(shù)教育要靠得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法去完成。所以要根據(jù)教材，不同的內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法來活躍課堂，培養(yǎng)學(xué)生興趣。教師本身要有創(chuàng)造性思維，要思路活躍、方法新穎，學(xué)生感到有興趣，吸引學(xué)生的注意力，才能引起學(xué)生積極思維，取得好的學(xué)習(xí)效果。

2．充分利用現(xiàn)有設(shè)備，直觀教學(xué)。

只有搞好課堂教學(xué)，才能大面積提高學(xué)生美術(shù)知識(shí)水平，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。教師上美術(shù)課時(shí)，總不能天天“游戲”，長(zhǎng)了也呆板，使美術(shù)課單一枯燥。要搞好課堂教學(xué)，我們還要利用現(xiàn)有設(shè)備，培養(yǎng)學(xué)生興趣，上好美術(shù)課。

“興趣是最好的老師”，如果學(xué)生沒有興趣，被動(dòng)地學(xué)習(xí)，直接影響教學(xué)效果，現(xiàn)在上美術(shù)課的主要問題是相關(guān)教材資料缺乏設(shè)備不齊。特別是欣賞課，有些作品經(jīng)過幾次印刷，色彩效果差，圖片又不多，很難引起學(xué)生的興趣，也就不能激發(fā)學(xué)生的美感。教師生硬的讓學(xué)生只是去畫畫，因此運(yùn)用現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備來補(bǔ)充就非常有必要。通過自己找些資料，如掛圖、畫冊(cè)、錄象、幻燈、光碟等，讓學(xué)生觀看欣賞。通過聲音、圖像、音樂刺激學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣。通過生動(dòng)豐富的素材資料，將學(xué)生從課堂枯燥的說教中解脫出來。只有通過大量作品欣賞，教學(xué)示范，才能使學(xué)生增加感性的認(rèn)識(shí)，才能激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生在不斷的藝術(shù)熏陶中，才能提高自己的創(chuàng)造能力。例如：在初二美術(shù)國(guó)畫的課程中，因?yàn)榻淌覘l件限制，教師示范很麻煩，而且學(xué)生也不容易觀看，我們就可以用 VCD通過電視來演示。讓學(xué)生先欣賞作品，再觀看繪畫過程和技法表現(xiàn)。這樣就能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，真正欣賞到美的內(nèi)涵，同時(shí)也減輕了老師的負(fù)擔(dān)。

有的學(xué)校已經(jīng)配備了多媒體教室，我們還可以用多媒體電教手段為學(xué)生多角度，多方面，提供大量直觀，形象的感性材料，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣十分有利。

3．課堂教學(xué)內(nèi)容適中，訓(xùn)練有層次。