導(dǎo)語：如何才能寫好一篇感受大自然的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

聽同學(xué)說，大青溝添置了漂流探險，小青湖水上樂園等設(shè)施。這些都是我以前去的時候沒有的，我迫不及待地想趕快到達(dá)那里，去觀賞煥然一新的大青溝。

乘電廠大客車去大青溝的路上，到處都是綠色，一片生機勃勃的景象。成群的馬兒奔馳著，結(jié)伴的牛羊慢步著，參天的大樹聳立著，滿地的莊稼成長著?？矗笄鄿暇鸵搅?。

一走進(jìn)大青溝的原始森林，腦子里一切便都凈化了，單單地剩下一個字：美。那里的樹木沒有人工的雕琢，賦予的是天然的美，野性的美。三五樁成群，或獨自拔起，或相互纏繞，或相互依偎。樹的品種很多：黃菠蘿、桑樹、五兄弟……，它們的壽命非常長，250年、300年，甚至還有800年的呢！目之所及，一片綠色的海洋，綠得難以形容?？峙轮挥挟嫾也拍苊枥L出這么多的綠顏色來呢！

篇2

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；體驗生活；真情實感

【中圖分類號】G641 【文章標(biāo)識碼】C 【文章編號】1326-3587（2014）01-0071-01

寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達(dá)真情實感。強調(diào)習(xí)作要“珍視個人的獨特感受，寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。但是，當(dāng)前作文教學(xué)仍存在著程式化、虛假編造、難寫難作等現(xiàn)象。小學(xué)生作文存在內(nèi)容空洞、不具體，語言單調(diào)，缺乏真情實感等問題。究其原因，是學(xué)生對所寫的內(nèi)容沒有經(jīng)歷過，有的雖經(jīng)歷過，但是沒有什么真切的感受和體驗，因此作文時，只得胡編亂造，既寫不具體，也不能表達(dá)真心實感。為了讓學(xué)生有話可說，易于表達(dá)，能夠表達(dá)真情實感，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生感受生活，增強體驗，多寫體驗性作文。

一、引導(dǎo)實踐，豐富體驗，積累素材

學(xué)生習(xí)作的最大難題是“無話可說，沒內(nèi)容可寫”。由于學(xué)生社會實踐少，生活閱歷淺，沒有積累豐富的寫作材料，寫作時當(dāng)然就像“無米之炊”。因此，作文教學(xué)要解決“無話可說”的問題，就要引導(dǎo)學(xué)生參與實踐，豐富生活閱歷，豐富情感體驗，積累豐富的寫作素材。教師應(yīng)讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)自然，走進(jìn)社會，開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生實地觀察、體驗生活，才能從生活中選取素材、寫出真實感人的文章。

首先，要引導(dǎo)學(xué)生參與自發(fā)性實踐活動，這類實踐活動是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的需要，它具有主動性、隨機性、經(jīng)常性的特點。比如看電視、唱歌、游戲、交朋友、外出旅行、做家務(wù)等等。在這些健康、充實、自然的常規(guī)化生活實踐中引導(dǎo)學(xué)生觀察、感受和記錄，讓這種自發(fā)性實踐活動成為大容量的生活作文素材。

其次，老師應(yīng)該因地制宜地為學(xué)生設(shè)計、推薦實踐的項目、計劃，鼓勵學(xué)生大膽勇敢地參加實踐。如：引導(dǎo)學(xué)生組成“雛鷹假日文明小隊”，活躍在街道、社區(qū)，宣傳環(huán)保，參加做力所能及的公益勞動；深入到群眾家中，宣傳消防知識，提醒人們注意防火安全，免受火災(zāi)傷害；到工廠參觀，到社會調(diào)查……這樣，引導(dǎo)學(xué)生到實踐中去獲得第一手寫作素材，使寫作內(nèi)容具體化、真實化，并從中感受生活，豐富閱歷，讓生活真正成為作文取之不盡，用之不竭的源泉。

二、回憶生活，喚起體驗，引吐真情

專家指出：“追憶性體驗?zāi)軒椭酥匦掳l(fā)現(xiàn)已逝生活的意義，不僅能通過想象、聯(lián)想和記憶把最美好的、最值得珍視的情感經(jīng)驗重新捉取出來，而且能挖掘出以往平淡生活中美的因素，以積極地享用人生?！睂W(xué)生的生活豐富多彩，許多美好的經(jīng)歷留在童年的記憶里。教師在指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作時，應(yīng)選擇貼近學(xué)生生活的題材，通過創(chuàng)設(shè)情境，勾起學(xué)生對美好往事的回憶，喚起他們曾經(jīng)有過的經(jīng)歷和情感體驗，激起他們情感的波瀾，引發(fā)他們傾吐的愿望。如指導(dǎo)九年義務(wù)教育六年制語文第七冊第8組習(xí)作《一張相片的故事》時，讓學(xué)生精心挑選珍藏美好記憶的相片，向大家展示，講述這張相片的故事，寫出自己對美好往事的回憶?？稍O(shè)計如下教學(xué)流程：1、看相片——激發(fā)真情；2、說相片——引吐真情；3、寫相片——抒發(fā)真情；4、賞習(xí)作——交流真情。

學(xué)生通過展示相片、交流相片，一個個興奮不已，仿佛又回到了曾經(jīng)拍照的地方，那種曾經(jīng)有過的體驗和感受重新被喚起，產(chǎn)生了不說不休，不吐不快激動情緒。學(xué)生情動于衷小學(xué)語文教學(xué)論文小學(xué)語文，言溢于外，情感迸發(fā)，筆下怎能不生花？

三、結(jié)合活動，參與體驗，勤寫作文

體驗性作文最大的特征就是充滿生活氣息、充滿時代色彩，必須源于生活，反映生活論文格式。體驗和實踐作為體驗性作文的載體非常重要，其方式應(yīng)該是多樣化的。

1、在學(xué)校里體驗、作文。

在學(xué)校里開展形式多樣的活動，拓展教學(xué)空間，讓學(xué)生體驗活動的快樂，寫真實感受的作文?！艾F(xiàn)場演示作文”“創(chuàng)設(shè)情境作文”“現(xiàn)場觀察作文”“現(xiàn)場游戲作文”在作文課上設(shè)計可資記敘的生動、活潑、有趣的游戲活動，通過學(xué)生的參與，激發(fā)學(xué)生情緒，誘導(dǎo)學(xué)生在輕松愉快的氛圍中完成從思維到語言文字的轉(zhuǎn)化，從而提高學(xué)生的思維創(chuàng)造力及寫作水平。它把課堂“變成了舞臺，變成了實驗室，變成了一個活的情境”，讓學(xué)生充分參與，耳濡目染，身體力行，盡情歡暢，然后記下其所見、所聞、所感。

2、在家庭中體驗、作文。

家庭生活是體驗性作文的一個重要方面，家庭中的故事小事，都可以成為很有價值的作文內(nèi)容。讓學(xué)生參與各種家庭體驗活動，如在家中學(xué)做一種家務(wù)：包餃子、燒飯、洗衣服等。但一定要讓學(xué)生親自去做，然后再把做的過程如實地、具體地寫下來。學(xué)生對這樣有趣的實踐作業(yè)，極樂意接受，而且他們也想通過自己的努力學(xué)習(xí)，熟練地掌握一種家務(wù)的小竅門來表現(xiàn)自我。因此，他們就學(xué)得很投入，并能獲得深刻的勞動體驗。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)作文，很容易喚起創(chuàng)作靈感，寫出富有趣味性的文章。

3、在社會中體驗、作文。

葉圣陶先生說：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停?！鄙鐣钗宀拾邤蹋挥凶寣W(xué)生在社會生活中親自感受，才能擴(kuò)大視野，開拓思路，流露真情。讓學(xué)生自己去接觸社會生活，如：買菜、買書買報，自己去看醫(yī)生，自己坐車回老家等等，學(xué)生從中獲得的感受是真實難忘的，同時也學(xué)會了對周圍事物進(jìn)行認(rèn)真地觀察和理性的思考。有的學(xué)生從自己看醫(yī)生的過程中了解到醫(yī)院的規(guī)章制度；有的學(xué)生在買菜中學(xué)會討價還價，識別真?zhèn)?。這些形形真真切切的體驗就成了學(xué)生寫作之源的活水，他們在這樣的體驗作文過程中既練了筆，又長了見識，一舉多得，其樂無窮。

4、在大自然中體驗、作文。

篇3

【關(guān)鍵字】構(gòu)思 語言 寫作內(nèi)容

隨著課程改革的深入推行，近年來，我市中考作文命題樣式多，變換頻，時而話題作文，時而半命題作文，時而給材料作文，時而看圖作文……如此等等，不一而足。其實，不管形式如何變化，作文命題始終堅持作文與做人的原則，讓學(xué)生有話可說，要求突出寫作的主體“我”，強調(diào)讓學(xué)生寫自己的所見所聞和真實的生活感受。其目的非常明確，就是要引導(dǎo)作文教學(xué)要立足與學(xué)生的語言基本功訓(xùn)練，注重學(xué)生的生活積累，貼近學(xué)生的實際，讓學(xué)生能夠說真話抒真情，寫出身邊的人和事，談出自己獨特的感受。然而，無論是平時的訓(xùn)練，還是近年來的中考實戰(zhàn)中，作文出現(xiàn)的大量問題一直是語文老師心頭揮之不去的陰影，其中有以下二種通病引起筆者的關(guān)注。

1.構(gòu)思新奇但和內(nèi)容嚴(yán)重脫節(jié)?？紙鲎魑闹性S多學(xué)生很注重結(jié)構(gòu)“包裝”，題記式、日記體、小標(biāo)題等時髦的結(jié)構(gòu)形式的文章凡有應(yīng)有，詩歌、小說、童話等體裁比比皆是，洋文、中文甚至文言文也被大膽廣泛使用。這確實讓評卷的教師在開始閱卷時眼前為之一亮，然而讀起來卻發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容是內(nèi)容，形式是形式，內(nèi)容和形式嚴(yán)重脫節(jié)。

2.語言華麗但無真情實感。許多學(xué)生作文片面追求詞句的華麗，喜歡堆積辭藻、鋪排句段，缺乏真情的流動，實在難以感人。

總之，如今的學(xué)生作文在新奇艷麗的外表下，無不表現(xiàn)出內(nèi)容的“假大空”，出現(xiàn)以上學(xué)生作文的這種種現(xiàn)象，不得不引起我們每一位語文老師的深刻反思。

1.作文形式貴在新奇嗎？關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容和形式的關(guān)系，哲學(xué)家和文藝?yán)碚摷覀兌加芯俚年U述。當(dāng)然，我們每一位老師都理解得非常透徹，也能說出長篇大段的理據(jù)來。既然這樣，那為什么學(xué)生的作文越來越多重視外在形式包裝呢？我以為這主要因為我們老師的錯誤引導(dǎo)，認(rèn)為閱卷老師就是個買櫝還珠商人，因此為了迎合閱卷老師的口味，拼命指導(dǎo)學(xué)生如何對作文進(jìn)行包裝。作文就像商品，離不開包裝，但忽視了內(nèi)容和質(zhì)量，不管你如何包裝，也不能蒙蔽顧客的眼睛，你可以蒙蔽一時，但不能蒙蔽一世。

2.作文究竟需要什么樣的語言？說道作文語言，其實它也是作文的外在包裝形式，之所以單獨進(jìn)行反思，是因為語言是作文最重要的外在表現(xiàn)形式。離開了語言，就沒有了其他形式，也就沒有了作文。既然這么重要，學(xué)生作文需要什么樣的語言呢？我以為：作文的語言應(yīng)該是鮮活的語言，應(yīng)該是生活的語言，應(yīng)該是包含感情充滿活力的語言。語言是一種機智，一種才華，一種素養(yǎng)，鮮活的語言需靠平時不斷的訓(xùn)練和砥礪。只有這樣，學(xué)生的作文語言才能鮮活起來。

3.作文要描寫怎樣的生活內(nèi)容？葉圣陶先生說過：“作文的自然順序應(yīng)該是我認(rèn)識事物中有感，感情的波瀾沖擊著我，我有說話的愿望，便想傾吐，于是文章就誕生了。”這段話告訴我們：寫作的沖動來源于學(xué)生心靈的震撼，而心靈的震撼來源于生活。

作為語文教師，有義務(wù)有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生盡可能地關(guān)注現(xiàn)實，接觸自然，深入社會，擴(kuò)展他們生活的空間，開拓視野，讓學(xué)生懂得“處處留心皆學(xué)問”的道理。讓學(xué)生在作文中描寫真實的自我體驗，展現(xiàn)真實的社會現(xiàn)實以及自我和社會發(fā)展的種種愿望。

一是要指導(dǎo)學(xué)生做學(xué)校家庭的主人，以主人翁的態(tài)度參與到學(xué)校生活和校園生活的每一個環(huán)節(jié)，在學(xué)校生活和家庭生活中積累自我經(jīng)驗。其實，這在一方面的體驗我們農(nóng)村的孩子并不比城市孩子少，因此也是孩子寫的最多最得心應(yīng)手的作文內(nèi)容。但是，由于受應(yīng)試教育的影響，對于農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生參與校內(nèi)科技活動，文化體育活動，一味減少，因此我們語文教師必須積極鼓勵學(xué)生參與這些活動，并能設(shè)法提供讓學(xué)生參與這方面活動的機會。

二是要指導(dǎo)學(xué)生親近大自然，走進(jìn)大自然，通過觀察體驗來感受大自然，了解并揭開大自然的種種神秘面紗，從而和大自然交朋友，熱愛大自然。而我們農(nóng)村孩子也是和大自然打交道最多的小朋友，只是因為學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重讓孩子們和大自然疏遠(yuǎn)了起來，因此我們要迅速糾正這種割裂孩子與大自然親近的種種不合理作法，保護(hù)孩子探求大自然的欲望。當(dāng)然指導(dǎo)學(xué)生如何觀察大自然，這也是我們語文老師在平常教學(xué)中做的最多的功課之一，必需堅持下去！

三是要指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，走進(jìn)社會，積極參與力所能及的社會公益活動，豐富個人的社會閱歷，增加體驗，認(rèn)識了解社會。教育學(xué)生注重從電視、新聞、報刊、雜志等媒體了解時事及國內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)外交等各個領(lǐng)域的重大事件，語文教師要把語文實踐活動的范圍擴(kuò)展到社會生活的各個方面，讓學(xué)生全方位、多層面地體驗社會生活。只有這樣，學(xué)生的作文才會言之有物，才不會單調(diào)無味，才會有真情實感。語文老師在這方面的指導(dǎo)需要加大力度！因為這方面的內(nèi)容是農(nóng)村學(xué)生作文中寫的最少但又是我們老師最迫切希望看到的內(nèi)容。

篇4

（1）領(lǐng)略自然美，感悟生命的真諦。老師要盡可能利用學(xué)校的生活環(huán)境，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略大自然的美，感悟生命的真諦。當(dāng)學(xué)生欣賞巍峨的高山，浩淼的大海等自然景觀時，將會被自然的無限性和永恒性折服，才會認(rèn)識到人的渺小和人生的短暫。當(dāng)學(xué)生欣賞經(jīng)人們改造過的自然物的美時，才會認(rèn)識到人類的偉大。讓學(xué)生走進(jìn)大自然，去感受大自然的博愛，開闊視野、開闊胸襟、走出狹隘封閉的天地，讓學(xué)生的身心接受自然美的感染和熏陶，與自然高度融合。長期的審美積淀，會使學(xué)生的作文帶來預(yù)想不到的效果。學(xué)生寫作時，被他們訴諸筆端的自然已經(jīng)具有人化了的自然美。學(xué)生健康的情趣，積極向上的精神意志同作品中的自然物融為一體。這樣，他們寫出的作品才會散發(fā)出美的芳香。

（2）體驗社會美，關(guān)愛寶貴的生命。什么是社會美呢？社會美指社會生活的美。老師要引導(dǎo)學(xué)生用一顆關(guān)愛生命的心到社會生活中去體驗人物的內(nèi)在心靈美。著名作家孔慶東說：“作文糟糕的孩子缺乏的不是技巧而是愛?！彼J(rèn)為，關(guān)愛生命就是讓學(xué)生“愛鮮活的生命”、“愛獨特的生命”、“愛整體的生命”。他所談到的生命，首先指人的生命，然后是動物、植物、宇宙萬物的生命。從人的角度來看，怎樣讓學(xué)生愛鮮活的生命、愛獨特的生命、愛整體的生命呢？愛鮮活的生命，就是要讓學(xué)生懷著興趣去探索生活中遇到的人和事，去感受人們的聰明智慧，無私的愛、堅定的意志、誠實善良的性格。有愛就有恨，學(xué)生也要恨那些破壞生命、不善不真、不尊重生命的人。老師要引導(dǎo)學(xué)生有意識地培養(yǎng)和發(fā)揚他們自身人性中美的因素。愛獨特的生命，是指每個學(xué)生要懷有一顆博愛的心，站在自己的立場上擴(kuò)大對別人的興趣。不必要強調(diào)自己的個性，因為每個人都具有自己的個性。學(xué)生擁有質(zhì)疑的精神，養(yǎng)成看出問題的習(xí)慣，寫出來的文章也就有了思想。愛整體的生命，就是要學(xué)生不論尊卑貴賤，關(guān)愛眾生，培養(yǎng)學(xué)生具有一種“己欲達(dá)而達(dá)人，己所不欲勿施于人”的思想。這樣，學(xué)生才能寫出健康的文章來。

（3）感受藝術(shù)美，獲取心靈的自由。藝術(shù)美指藝術(shù)作品的美。藝術(shù)是人審美意識和審美對象最集中的體現(xiàn)。那么，藝術(shù)美的呈現(xiàn)方式有哪些呢？一般來說，有雕塑、繪畫、戲劇、電影、工藝、建筑、音樂、舞蹈、文學(xué)等。

篇5

一、攜手生活，積累素材

葉圣陶老先生說過：“生活如源泉，文章如溪流，泉源豐盈，溪流自然晝夜不息?！毙W(xué)生的生活看似單調(diào)，實質(zhì)應(yīng)該是豐富多彩的，只要我們能引導(dǎo)他們從“我”的世界走向周圍的世界，從“我”的生活走向社會群體的生活，那么他們的內(nèi)心世界將會異彩紛呈，筆尖流淌的也將是不息心泉。

1.豐富校園生活

學(xué)生一天大部分的時間都在學(xué)校，如果一味地讓學(xué)生聽課、做作業(yè)，學(xué)生自然會乏味、反感，而且影響他們的學(xué)習(xí)效率。有計劃、定期地組織一些課外活動，如趣味運動會、卡拉OK大賽、演講、故事會、課本劇表演等，既能讓學(xué)生感受到學(xué)校生活的樂趣，又能豐富他們的習(xí)作素材，激發(fā)其表達(dá)欲望。

2.探索自然生活

大自然是五彩斑斕的，有著無窮無盡的奧秘。這些奧秘等著我們的學(xué)生用一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)、去探求。大自然中的一片葉、一棵樹、一條溪流……無不是學(xué)生眼中的美好世界。閑暇時帶學(xué)生去踏青、放風(fēng)箏、捉蝌蚪、觀察樹葉……讓學(xué)生接受大自然的洗禮，盡情在大自然的懷抱中恣肆徜徉，領(lǐng)略春日的燦爛、夏日的熱烈、秋日的明麗及冬日的純潔。走進(jìn)大自然，走進(jìn)生活，豐富鮮活的素材就會好似不停歇的溪水源源不斷地流淌在學(xué)生的筆端。

3.開拓社會生活

生活就是一部活的戲劇，每天都有不同的故事在上演。但學(xué)生往往“人在生活中，不見有生活”。因而引導(dǎo)學(xué)生從小處著眼，養(yǎng)成勤于觀察的習(xí)慣顯得尤為重要。周圍鄰居的一顰一笑、超市營業(yè)員的舉手投足、小販們的吆喝，這些熟視無睹的人、事可以觀察；參觀工廠、社區(qū)時，工廠、社區(qū)的設(shè)施，工人、社區(qū)工作人員的工作狀態(tài)可以觀察；采訪別人時，采訪對象的神態(tài)、語言、動作可以觀察；參加實踐活動時，自己的感受、同學(xué)的表現(xiàn)也是該留心的……只要我們認(rèn)真對待生活，仔細(xì)觀察，就會有取之不竭的素材。

二、快樂作文，培養(yǎng)能力

有了豐富的生活積累，學(xué)生自然而然地就有了表達(dá)的欲望。但要想讓學(xué)生把內(nèi)部語言轉(zhuǎn)化為書面語言也非易事，還需要教師悉心的引導(dǎo)和持久的訓(xùn)練。

1.培養(yǎng)閱讀習(xí)慣

閱讀是作文的基礎(chǔ)，大量的閱讀會使學(xué)生對優(yōu)美的語言文字產(chǎn)生濃厚的興趣，也會形成自己獨特的語言表達(dá)方式。從精美的繪圖本到純文字作品再到經(jīng)典著作的推薦，從童話故事到自然百科再到歷史古籍的欣賞，從老師講讀到同伴交流再到自主閱讀……教師可以一步一步引領(lǐng)學(xué)生走近閱讀，喜歡閱讀，直至養(yǎng)成終生閱讀的習(xí)慣。

2.多思考多摘記

課外閱讀切忌放任自流。我們教師課余要多了解學(xué)生讀的什么作品、有什么思想動態(tài)，及時給予正確的引導(dǎo)。在讀的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)他們多思考多做摘抄。泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江河不擇小流，故能就其深。詞匯、語句也要一點點積累，才能豐富，才能被靈活運用。

3.堅持寫日記

我們每個人對自己每一天的生活都或多或少有一些感受，學(xué)生也不例外。如何讓學(xué)生及時捕捉生活中的靈感呢？寫日記。我們的學(xué)生平時也寫日記，但大都是為了完成老師布置的任務(wù)。有時老師會規(guī)定這次回家寫什么內(nèi)容，下次寫什么內(nèi)容，甚至還會規(guī)定寫多少字?jǐn)?shù)，這樣就扼殺了學(xué)生寫日記的興趣。有些學(xué)生為了交差就胡編亂造，毫無真情實感可言。其實我們應(yīng)鼓勵學(xué)生每天寫日記，把每一天有意義、感受深的東西記下來，兩三行、百把字都行，不增加負(fù)擔(dān)，養(yǎng)成習(xí)慣，使之成為學(xué)生生活的一部分，讓學(xué)生快樂地記錄真實的生活，抒發(fā)真實的情感。

4.習(xí)作要貼近學(xué)生

葉圣陶先生說過，習(xí)作命題應(yīng)站在學(xué)生的立腳點替學(xué)生著想。小學(xué)生的生活是豐富多彩的：學(xué)習(xí)、課外活動、街頭見聞、探索自然……習(xí)作命題應(yīng)貼近他們的生活，引導(dǎo)他們寫熟識的、理解的，寫對他們有觸動的，為他們所喜愛的、感興趣的真人真事、實物實景。如《我的雙休日》《愉快的班隊會》《我勞動我快樂》《心愿》等都是學(xué)生有話可寫、喜歡寫的習(xí)作題目。

5.巧用鼓勵

篇6

關(guān)鍵詞： 寫作 生活 源泉

寫作是學(xué)生運用語言文字進(jìn)行交流的重要方式，是認(rèn)識世界，認(rèn)識自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過程，是語文綜合能力的體現(xiàn)，是語文教學(xué)的半壁江山。

但是一到作文課，很多學(xué)生便萬般無奈，筆頭發(fā)澀，無米下鍋。究其原因，除了缺乏寫作技巧之外，主要是他們感受生活能力太差，對于學(xué)校、社會“熟視無睹”，缺少觀察，不知如何積累素材。

新課標(biāo)要求：作文要有感而發(fā)，要從生活中找“米”，葉圣陶老先生曾說：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么樣的文字。生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停?！?/p>

因此，作文教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，熱愛生活，融入自然，才能心中有物，在生活中寫作，在寫作中生活，表達(dá)真情實感。

一、擴(kuò)大生活面，豐富課余生活

豐富學(xué)生的課余生活，從課內(nèi)到課外，從家庭到社區(qū)，從書本上的知識到大自然的享受，給他們以廣闊的空間，引導(dǎo)他們?nèi)フJ(rèn)識生活，感受生活，積累素材。

課余一定要為學(xué)生提供實踐活動的機會，如有計劃地開展學(xué)生所喜愛的文體活動，一周一次。每次活動都要有組織、有準(zhǔn)備，節(jié)目要精彩、齊全。

舉辦優(yōu)秀習(xí)作展。每周一次的習(xí)作，老師批改時發(fā)現(xiàn)好的作品隨時在教室的作文園地里發(fā)表，讓所有的同學(xué)都欣賞、評價，內(nèi)化為自己的東西。還可以把優(yōu)秀的學(xué)生作文打印裝訂成冊，人手一份，賞讀借鑒。

另外，開展即興演講，自編自演課本劇。演課本劇這項活動是最能體現(xiàn)學(xué)生綜合能力的，要圍繞一個主題讓學(xué)生充分去準(zhǔn)備，需要哪些材料，該怎樣用文字去表達(dá)，進(jìn)而又怎樣把它變成有聲語言，生動傳神地呈現(xiàn)在觀眾面前，是生活的再造。然后讓富有表現(xiàn)力的同學(xué)根據(jù)劇本臺詞表演出來，這就是在創(chuàng)造生活，這就是寫作的材料。

還可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)大自然，享受大自然美麗的風(fēng)光，去擁有遼闊的天空，去攀登崇山峻嶺，去游歷江海湖泊……在大自然的懷抱里陶冶情操，讓心靈自由地放飛，獵取豐富的素材。

為了使活動收到效益，教師要了解學(xué)生的心愿，調(diào)動一切積極因素，做到人人參與，從中找到生活的樂趣。通過一段時間的實踐，從國家大事到針頭線腦，一件趣事，一段對話，一幅自然風(fēng)光圖，一個場面，一幅人物畫像，等等，都能使學(xué)生視野開闊，文思活躍。歌德曾說：“理論是灰色的，而生活之樹是常青的?！?/p>

可以這么說，沒有生活就沒有作文。作文是生活在學(xué)生頭腦的反映，生活是作文取之不盡、用之不竭的源泉。

二、教給學(xué)生攝取生活素材的方法和技巧

攝取生活素材的方法，主要是善于觀察、學(xué)會感受。偉大的文學(xué)家魯迅說：“如果要創(chuàng)作，第一須觀察?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的觀察力，僅僅教會他們定點觀察、動點觀察、立體觀察等方法是不夠的，還必須要求他們：做好觀察前的準(zhǔn)備，要有正確的觀察態(tài)度，有自己的見解主張，不能人云亦云，要抓住事物的特征。人有貌，景有姿，物有態(tài)，要抓住特征，傳神地再現(xiàn)客觀對象。觀察還要伴隨思考，法國短篇小說家莫泊桑的老師福樓拜訓(xùn)練莫泊桑的觀察力，要求莫泊桑天天站在家門口看來往的車輛行人，要求他邊觀察邊思考在不同的時間、不同的天氣里馬車行駛時的樣子，馬車在上坡和下坡時有是怎樣的姿態(tài)；富麗堂皇的馬車和窮苦百姓的馬車又有什么不同；烈日下的馬車和暴雨里的馬車又呈現(xiàn)什么樣的姿態(tài)；經(jīng)過這樣的鍛煉，莫泊桑獲得了第一手資料，后來成了世界短篇小說之王。

在觀察的同時還要學(xué)會感受。感受是對生活的獨特認(rèn)識，是情感因素的內(nèi)化領(lǐng)悟。有了生活感受，才能寫出文章，感受越深刻，越獨特，文章立意才越新穎、高遠(yuǎn)。

三、培養(yǎng)學(xué)生感受生活的能力

首先，激發(fā)學(xué)生參與生活，擁抱生活的熱情?？梢詭W(xué)生春游、秋游，讓大自然的千姿百態(tài)去引發(fā)學(xué)生們的奇思妙想；可以組織學(xué)生進(jìn)工廠到部隊，讓火熱的社會生活去點燃學(xué)生的智慧之光；還可以安排學(xué)生多讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，作品看得多了，領(lǐng)會也就多了，在潛移默化中也就領(lǐng)悟到了寫文章的妙決。電影《開國大典》的編導(dǎo)張笑天在文學(xué)創(chuàng)作上成果累累。他在回憶自己的少年時代時，說他的文學(xué)功底是從讀書入手的。他從小學(xué)五年級時就如饑似渴地讀書，有些大部頭的名著一時啃不動，就一邊查字典，一邊硬啃，時間久了，也就無師自通了。他還說，寫作與學(xué)其他手藝一樣，看人家怎么做，自己就揣摩，看得多了，自然就一點一點地摸到了門路，心領(lǐng)神會。世界大文豪巴爾扎克的《人間喜劇》也是在讀但丁的《神曲》的過程中誕生的。在讀文學(xué)作品的同時也要讀自己的習(xí)作，反復(fù)地讀，這樣能夠不斷發(fā)現(xiàn)文章的不足之處，促使自己去修改、補充，直到滿意為止。

其次，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地去體味社會生活中的人、事。像魯迅那樣對人力車夫充滿關(guān)愛；像巴金那樣對日出充滿神往；像葉圣陶那樣對祖國的山川充滿熱愛；像契訶夫那樣對苦難的小學(xué)徒充滿同情；像高爾基那樣對生活的感受那樣細(xì)膩、豐富……讓感覺在酸、甜、苦、辣中浸泡；讓情感在喜怒哀樂中淬火；讓感受在美丑愛憎中熏蒸。生活是寫作的源泉，而觀察和感受則是汲水器，汲水的能力強，才會下筆如神。

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關(guān)鍵詞：小學(xué)作文教學(xué)　審美能力　興趣培養(yǎng)

一、增強閱讀，感受作文之美

閱讀是寫作的基礎(chǔ)，可以分為課內(nèi)閱讀和課外閱讀。前者可以使學(xué)生體會到文章中的美，并以美引美；后者可以使學(xué)生借別人的審視眼光和審美趣味來培養(yǎng)自己的眼光。學(xué)生閱讀文質(zhì)兼美的文章，能夠在廣泛的涉獵中不斷吸納，培養(yǎng)自己的審美能力。

一切作品無不滲透著作者豐富的思想感情。課文中生動的藝術(shù)形象、優(yōu)美的語言文字極具感染力，可引導(dǎo)學(xué)生品詞賞句、反復(fù)吟誦，從課文字、詞、句、篇的學(xué)習(xí)中體味到文章所熔鑄的美的情感，欣賞到語言表達(dá)的美的旋律。例如《石榴》（蘇教版三年級上冊)——熟透了的石榴高興地笑了，有的笑得咧開了嘴，有的甚至笑破了肚皮，露出了滿滿的子兒。這些石榴娃娃急切地扒開綠黃色的葉子向外張望，向人們報告著成熟的喜訊。這里賦予了石榴喜悅的心情和動人的笑容，石榴的笑姿和它成熟了的形狀是那么吻合。讀了這一段，學(xué)生不僅掌握了石榴成熟時的特征，而且還被作者的喜悅心情所感染。眾所周知，模仿是小學(xué)生的心理特征之一，也是任何一種學(xué)習(xí)過程的需要。在語文教學(xué)中，課外閱讀則能提供數(shù)量更多、內(nèi)容更廣、體裁更多樣的學(xué)習(xí)范例。

在課外閱讀中，讓學(xué)生自由選擇讀物是很重要的，因為閱讀是反映個性和人格的活動，讀物的選擇是個性的表現(xiàn)。只有讓學(xué)生選擇自己感興趣的讀物，他們才能深入理解讀物內(nèi)容，受到讀物感染。但是讓學(xué)生自由閱讀，并不等于放任自流。小學(xué)生年齡小，閱歷淺，面對浩如煙海的圖書，他們往往會盲目地、隨意地選擇讀物，這樣就不能提高閱讀質(zhì)量。因此，教師必須經(jīng)常有目的地向?qū)W生推薦各種讀物。

（1）要根據(jù)兒童少年閱讀興趣發(fā)展的年齡差異，向各年級學(xué)生推薦不同的讀物。根據(jù)教育心理學(xué)的有關(guān)研究，小學(xué)低年級兒童對童話故事比較感興趣；到了中、高年級、對于戰(zhàn)斗故事、英雄人物、科學(xué)幻想故事比較感興趣。然而，在整個小學(xué)階段，兒童對社會科學(xué)和自然科學(xué)兩方面的興趣還沒有明顯的分化。教師在推薦讀物時既要尊重學(xué)生的年齡心理特點，又要讓中年級以上的學(xué)生大量接觸科學(xué)普及讀物，培養(yǎng)他們對社會科學(xué)和自然科學(xué)的興趣，并促使他們的興趣逐漸分化。

（2）為使學(xué)生理解語文、數(shù)學(xué)等課文，及時向他們推薦有關(guān)的優(yōu)秀讀物。

（3為配合學(xué)校或社會的重大活動，及時向?qū)W生推薦有關(guān)讀物。

（4）為讓學(xué)生接受最新信息和知識，及時向他們推薦期刊和報紙。課內(nèi)外閱讀可以使學(xué)生積累到優(yōu)美的字詞句，從而更好地表達(dá)胸中的真情實感。

二、走進(jìn)自然，感悟生活之美

寫作教學(xué)要著重引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)自然、社會生活的美，為創(chuàng)作積累豐富的素材。羅丹說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！痹谧匀恢校虒W(xué)生學(xué)會觀察，學(xué)會對大自然的感悟，從“迎春”的第一朵小花到嚴(yán)冬的幾株傲雪的臘梅，從鄉(xiāng)間的小橋流水到城市的高樓大廈，從春天飛來的第一只燕子到秋天的第一片落葉，都能去感知大自然的絢麗多姿。我們可以引導(dǎo)學(xué)生從春夏秋冬及早晨黃昏的變化去細(xì)心觀察，去深入體會，寫一些作文、隨感片段，要求學(xué)生能抓住每一次外出的機會，去親近自然，欣賞自然、在生活中，美的人、美的事、美的景比比皆是，其中又蘊蓄著精神、品德、情操、性格、人情等美好的心靈內(nèi)容。因此，作文教學(xué)應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生到生活中去尋找材料，讓學(xué)生憑借自己的觀察力去透視點滴的生活細(xì)節(jié)，由小見大，可以在現(xiàn)實中感悟豐富生活內(nèi)容的同時，引發(fā)心靈的震動，產(chǎn)生寫作激情。

針對小學(xué)生好動的天性，我們可以組織一些輕松的校外活動。如春天，教師可帶領(lǐng)學(xué)生到野外踏青、放風(fēng)箏，到桃園中去看桃花等，讓學(xué)生暢游在大自然的美景中，陶醉在誘人的花香里，感受到大自然的美，使他們展開想象的翅膀，自由地暢想美、創(chuàng)造美，用真摯的情感去作文；秋天，教師可帶領(lǐng)學(xué)生到附近的農(nóng)田參觀，指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去觀察、欣賞田野的美景，仔細(xì)觀察田間農(nóng)民在忙些什么，讓學(xué)生感受到自然的美麗，并讓他們用筆、用自己的心去描繪自然的可愛，使他們的心靈受到美的熏陶。觀察生活不僅要用眼睛看、耳朵聽，還要全身心地去感受體驗。教師要引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，在平時要多觀察生活、體驗生活、熱愛生活，從而喚起對所要表達(dá)的人和事的豐富情感。

生活是培育想象之花的沃土，有了豐富的生活經(jīng)驗，才能由此及彼、觸類旁通、浮想聯(lián)翩，創(chuàng)造出新的形象。

篇8

一、環(huán)保教育滲透的原則

在初中語文教學(xué)中滲透環(huán)保教育，筆者認(rèn)為應(yīng)該遵循以下原則：

1.緊緊圍繞語文教學(xué)工作開展環(huán)保教育。

教師應(yīng)將環(huán)保教育巧妙地、恰當(dāng)?shù)匾胝Z文學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中“不知不覺”地接受環(huán)保教育，而不是刻意地把它上成環(huán)保課。

2.充分利用初中語文教學(xué)的特點，從多方面運用多種教學(xué)手段進(jìn)行環(huán)保教育。

語文教學(xué)內(nèi)容有閱讀、寫作、口語等，在教學(xué)過程中，可以穿插環(huán)保教育的內(nèi)容。例如，我們可以在講解課文時，利用一些游記、散文、說明文中的片斷，很自然地談及生態(tài)方面的知識。

3.正確把握中學(xué)階段環(huán)保教育的深度和廣度。

初中生已具備了一定的文化知識和獨立思考問題能力，我們在進(jìn)行基礎(chǔ)環(huán)保知識教育的同時，可以在深度和廣度上作適當(dāng)提高。不能局限于環(huán)保常識，還可以引導(dǎo)學(xué)生了解國家的環(huán)保政策及環(huán)保熱點問題，如可持續(xù)發(fā)展及沙塵暴的成因、白色污染、酸雨及赤潮，等等。

二、環(huán)保教育滲透的途徑

1.通過朗讀滲透環(huán)保教育。

一些優(yōu)美的詩歌、散文，語言精練，富有節(jié)奏感、音樂美，寫景狀物也出神入化，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生加強朗讀。有聲有色的朗讀，能渲染氣氛，激感，能變無形為有形，變抽象為具體，變平面為立體。如：教學(xué)朱自清的散文《春》時，我們完全可以集審美教育與環(huán)保教育于一體，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，美麗的畫面，入于眼，出于口，聞于耳，記于心，指導(dǎo)學(xué)生富有感情地朗讀課文，吟誦課文時，使文中的人、情、景躍然紙面，讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，感受春帶給我們的美，感受書中的“我”熱愛大自然的情懷，在性情上得到陶冶，心靈日臻“凈化”，教師再稍加點撥，讓學(xué)生明白人與自然共存的重要性。又如：教學(xué)的詩詞《沁園春?雪》，在此詞中塑造的形象巨大。那起伏不盡的群山，巨大隆起的高原，不僅在舞動，在奔馳，生命力如此旺盛，而且有著進(jìn)取、挑戰(zhàn)的姿態(tài)和意志，要與覆蓋在頭頂上的那高遠(yuǎn)、闊大、威嚴(yán)而神秘的“天公”比試高低，而且似乎勝利了。這里有一種“與天奮斗其樂無窮”的超越一切的力量，融合作者“自我”的美的形象，令人感奮，給人以豪邁感和崇高感。朗讀時，要把遠(yuǎn)大的抱負(fù)、如潮的激情與博大、雄渾、壯闊的空間聯(lián)系起來，讀出作者的豪情萬丈、居高臨下、意氣軒昂，表現(xiàn)出作者偉大的胸襟和堅定的信心，這樣才能領(lǐng)會作者選擇這些自然景觀的美處。

2.通過作文教學(xué)，有機滲透環(huán)保教育。

寫作訓(xùn)練是語文教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)，寫作能力與學(xué)生的社會實踐、思想水平有著密切聯(lián)系。因此，在指導(dǎo)學(xué)生寫作訓(xùn)練的過程中有機地將環(huán)保教育滲透于作文教學(xué)中，以增強環(huán)保意識是完全可行的，也是行之有效的。如結(jié)合習(xí)作教學(xué)中的寫景主題、敘事主題及觀察日記等滲透，還可以通過寫《環(huán)保循環(huán)日記》、《環(huán)保調(diào)查報告》、《環(huán)保剪貼、評議報》等形式強化環(huán)保教育。

學(xué)生習(xí)作本身就是語文學(xué)科最有效的基本技能和思想品質(zhì)教育有機結(jié)合的訓(xùn)練方式。每個學(xué)期有計劃地安排一兩次成功的環(huán)保內(nèi)容的作文，做到語文訓(xùn)練和思想教育統(tǒng)一，相輔相成。環(huán)保教育題材的作文要因地制宜，不能脫離本地區(qū)實際。要針對本地區(qū)環(huán)保問題的實際寫，通過觀察、調(diào)查、訪問，收集材料，找出癥結(jié)，研究解決問題的辦法，一般學(xué)生都能寫出成功之作。例如：河湖密布的水鄉(xiāng)寫水污染的內(nèi)容就容易，學(xué)生直觀溝河湖被污染的現(xiàn)狀，能了解污染的原因，也能了解過去碧水秀色的勝景。通過對比一定能寫出抒發(fā)愿水常清的情文并茂的好文章。假如你讓學(xué)生寫濫墾濫牧、開山毀林造田導(dǎo)致環(huán)保惡化等內(nèi)容的文章，只能從書本到作文本，進(jìn)一步學(xué)習(xí)環(huán)?；A(chǔ)知識而已，不能從靈魂深處受到深刻的環(huán)保教育。

3.利用教材輔助系統(tǒng)，進(jìn)行環(huán)保教育。

除在教學(xué)中把握好進(jìn)行環(huán)保教育的時機外，教材的助讀系統(tǒng)也是教學(xué)中應(yīng)該重點把握和運用的環(huán)保教育載體。在現(xiàn)行初中語文教材中，編者為了幫助學(xué)生更好地理解課文，安排了很多幅表現(xiàn)自然風(fēng)光和動植物的圖片，教師可以合理運用，在使學(xué)生直觀地感受自然、了解自然、熱愛自然的同時將環(huán)保的主題滲透其中。如：《月亮的足跡》一課后面的月球表面圖片，從那一圈圈斑駁的痕跡中，讓學(xué)生在理解課文的同時，更體會到大自然的脆弱；在課后的一些綜合性學(xué)習(xí)材料中也有對環(huán)保教育很有價值的內(nèi)容。又如：《感受自然》后面根據(jù)提供的材料讓學(xué)生接近大自然，并說出自己的感受；《敬畏生命》：搜集資料，出一期關(guān)于“人與宇宙之秘”的期刊等。

課后練習(xí)可以說是教材輔助系統(tǒng)中最能體現(xiàn)環(huán)保教育的素材。如《山中訪友》課后練：“假設(shè)你是一景物，與游人互訴心聲，寫一段文字……”，使學(xué)生在與人和景物互換中體會各自存在的道理；《化石吟》課后練習(xí)一：“化石所重現(xiàn)的逝去萬載的世界是一個怎樣的世界？”學(xué)生可通過查資料了解萬年前化石形成的前身及形成的原因，樹立珍惜環(huán)保的理想和信念，培養(yǎng)環(huán)保意識；《斑羚飛渡》有這樣一道練習(xí)題：“動物是人類的朋友，試給狩獵隊寫封信，談?wù)勀愕目捶??！本毩?xí)與課文內(nèi)容互相呼應(yīng)，具有人性化色彩，利于引導(dǎo)學(xué)生從感情上接受人與自然和諧相處的道理。

4.課外實踐，開展環(huán)保教育。

篇9

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；寫作教學(xué)；有效性

小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的初級階段，是為學(xué)生日后學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的重要階段，因此，我們必須重視小學(xué)語文教學(xué)，提高小學(xué)語文教學(xué)效率。寫作教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容，但由于傳統(tǒng)教學(xué)方法單一，使學(xué)生對寫作學(xué)習(xí)興趣不高，寫作教學(xué)效率一直無法提升，因此，必須應(yīng)用有效的方法，提高小學(xué)寫作教學(xué)效率。

一、激發(fā)興趣，熱愛寫作

興趣是最好的老師，因此，我們要激發(fā)學(xué)生寫作興趣，這樣才能讓學(xué)生由厭惡寫作、懼怕寫作，變?yōu)閻凵蠈懽?、樂于寫作。例如，在進(jìn)行關(guān)于大自然的感受這一作文題目寫作的時候，就可以將課堂教學(xué)轉(zhuǎn)移到室外教學(xué)，讓學(xué)生到大自然當(dāng)中親身去感受，摸摸粗糙的樹干，觸碰下柔軟的小草，捕捉偏偏飛舞的蝴蝶，讓學(xué)生盡情地感受大自然的魅力，學(xué)生的熱情極為高漲。親身經(jīng)歷感受之后，再讓學(xué)生進(jìn)行寫作，寫作就會更加順利，更富有情感。

二、注意觀察，積累素材

小學(xué)生的生活經(jīng)歷少，寫作水平有限，寫作時頭腦空空，不知如何下筆，因此，對于小學(xué)生來說寫作是極為頭疼的一件事。針對這一問題，我們就要讓學(xué)生養(yǎng)成觀察身邊事物、注意感受生活的好習(xí)慣。例如，可以讓學(xué)生養(yǎng)成每天記日記的習(xí)慣，記錄每天的經(jīng)歷及感受，也可以讓學(xué)生進(jìn)行課堂小練筆，抓住每個契機提高學(xué)生的寫作能力，還可以讓學(xué)生進(jìn)行口頭作文，讓學(xué)生根據(jù)詞語、文章、事件來進(jìn)行口頭作文，提高學(xué)生的表達(dá)能力。除此之外，也要讓學(xué)生多閱讀，俗話說：“讀書破萬卷，筆下如有神?！彼?，我們要讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，閱讀范圍可以是名著、詩詞、通話故事等等，通過閱讀來積攢素材，在提高學(xué)生寫作水平的同時，也提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

總之，小學(xué)語文寫作教學(xué)對學(xué)生日后的發(fā)展起到重要的作用，因此，教師必須從小學(xué)生的心理特點及生理特點出發(fā)，不斷尋求有效的教學(xué)策略，提高小學(xué)寫作教學(xué)效率，同時，提高學(xué)生的寫作能力，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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近幾年來，在寫作教學(xué)中總有這樣一種感覺：許多學(xué)生的作文言之無文，視角狹窄，素材單一雷同，很少能夠關(guān)注社會民生，很少能對生活有獨到的見解，很少能寫出對生活的真切感受。如果要追尋這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，有這樣兩個方面：一是因為部分老師著眼于讓學(xué)生應(yīng)付考試，把作文訓(xùn)練空間完全限定在語文課堂上；二是因為學(xué)生課業(yè)太重，無暇顧及周圍事物，久而久之養(yǎng)成了對周圍事物熟視無睹的習(xí)慣。

面對這種現(xiàn)狀，寫作教學(xué)該何去何從？趙謙翔老師曾經(jīng)倡導(dǎo)“綠色作文”的理念，“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達(dá)真情實感”。正如葉圣陶先生說：“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇?！?大語文觀也告訴人們，“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”。一言以蔽之，要用生活激活作文教學(xué)的課堂。

那么，在教學(xué)過程中如何進(jìn)行實際操作呢？就是要讓學(xué)生明確生活到底是什么，生活在寫作中有著何等重要的作用。

一、引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感

歷代大家，如，李白、杜牧、王維、李商隱、李清照、朱自清等，他們對大自然富于哲理的描寫與認(rèn)識，都源自于作者對生活、對自然的觀察，都源自于作者在大自然中的實踐活動。“美源自生活”，“美源自具有創(chuàng)造性的勞動實踐活動”。每當(dāng)人們吟誦“僧敲月下門”“春風(fēng)又綠江南岸”及朱自清的《荷塘月色》時，無不為作者用詞之絕妙生動而感嘆不已，這一切都源自作者對自然的滿腔熱愛。教師要敢于破除“封閉式”的教學(xué)秩序，讓學(xué)生走進(jìn)大自然。去觀察馥郁的山谷，凹凸起伏的原野；去欣賞薔薇色的春天，金黃色的秋天；去陶冶健康的情感；去捕捉豐富多彩的作文素材?！跋笱缹毸笔降淖魑慕虒W(xué)使學(xué)生充滿“硬擠出來的、笨拙的、背誦下來的句子和詞組”，“日復(fù)一日、年復(fù)一年地重復(fù)別人的思想”。（蘇霍姆林斯基語）而走進(jìn)大自然的學(xué)生則不然，春天的第一叢嫩綠，夏天的最后一朵玫瑰，秋天的蘋果林，冬天的鵝毛雪，無一不觸發(fā)他們的靈感，撩撥他們的詩情。學(xué)生置身于豐富多彩、千姿百態(tài)的大自然的時候，寫起作文來也必定會熱情高漲，思維活躍，文思泉涌。反之，一味地閉門造車，憑空想象，是寫不出鮮活的作文的。

二、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，拓寬學(xué)生信息渠道

寫作素材之一：學(xué)校生活。

學(xué)生對學(xué)校生活最熟悉，也最有感情。課堂上的啟發(fā)誘導(dǎo)、激勵表揚，課間的嬉戲玩耍、集體活動，無一不是寫作的素材。老師要引導(dǎo)學(xué)生留心觀察，抓住契機進(jìn)行引導(dǎo)，使這些情景在學(xué)生筆下生花。

（1）結(jié)合課文，發(fā)揮合理想象。可以利用課文，引導(dǎo)學(xué)生對有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行合理的補充、擴(kuò)展或接受。既培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，又落實了創(chuàng)造力的培養(yǎng)。針對教材內(nèi)容以及課外閱讀，學(xué)生可以交流自己的心得，有所感悟，有所借鑒，有所生發(fā)，還可以仿寫、續(xù)寫。如，學(xué)完詩歌單元，自己創(chuàng)作詩歌，學(xué)過文言文也來篇文言作文，續(xù)寫課文《項鏈》，等等。比如，學(xué)完王安石的《游褒禪山記》，學(xué)生對他的“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”感觸頗深，洋洋灑灑寫來，確是獲益匪淺；欣賞了歸有光的《項脊軒志》，學(xué)生都仿照他的寫法，以日?，嵤率銓懻鎿辞楦校x來意味雋永。

（2）課間活動，多留心觀察積累。課間十分鐘的校園可謂是沸騰的校園，學(xué)生的周記不少都是反映課間文化的。課余的文體活動，都可以成為學(xué)生良好的寫作素材?？梢杂没顒拥娜の缎?，喚起學(xué)生表達(dá)的愿望。比如，一場籃球賽過后，有的學(xué)生從啦啦隊的角度去描寫，有的從場上球員的親身感受去體會，有的從旁觀者的角度去對比賽做辨證的思考，有的卻避開激烈的比賽場面，寫賽后第二天自己從球場上靜靜走過時的回味……這些無一不讓人感受到學(xué)生身上爆發(fā)出的智慧的火花，透露出的寫作靈性。因為他們參加了比賽，觀察了比賽，真情實感就會自然地流露于字里行間。因為做到了言之有物，所以寫出來的東西可讀性極強。

寫作素材之二：家庭生活。

學(xué)生除上學(xué)外，其余的時間一般都在家庭度過。應(yīng)該說擁有一個幸福快樂的家庭，是人生的寶貴財富，也有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的性格和豐富的情感。只有性格健康，情感豐富，才可誕生佳作。父母是孩子的啟蒙老師，也是孩子的終身老師。練習(xí)寫人的文章，可寫父母、親人；寫事的文章，可寫家庭趣事或家務(wù)勞動。當(dāng)今社會父母與子女在感情上有時缺乏溝通，要經(jīng)常告誡學(xué)生，回家多關(guān)心體貼父母，干點力所能及的家務(wù)活。組織開展一些有趣的活動，創(chuàng)設(shè)親情氛圍，為創(chuàng)作提供良好的素材。

寫作素材之三：社會生活。