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【關(guān)鍵詞】課堂文化；生活實踐；建構(gòu)

中圖分類號：G631 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2017）01-0040-03

課堂文化是指在長期的課堂教學活動中形成的，并為師生所自覺遵循和奉行的課堂精神、教學理念和教學行為。生活實踐的課堂文化是課堂文化的類型之一。所謂生活實踐的課堂文化，就是以聯(lián)系生活與實踐為主要特征的課堂文化?！读x務(wù)教育思想品德課程標準》（2011年版）指出：幫助學生過積極健康的生活，做負責任的公民是課程的核心；初中學生逐步擴展的生活是課程的基礎(chǔ)；堅持正確價值觀念的引導(dǎo)與學生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是課程的基本原則。陶行知先生則指出，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?？梢?，建構(gòu)生活實踐的課堂文化，是課程標準的內(nèi)在要求，也是道德與法治課教學的追求。本文以道德與法治課為例，就如何建構(gòu)這種課堂文化進行一些粗淺的探討。

一、高度關(guān)注學生的生活實踐狀況

目前，新課程改革雖然進行了十幾年，但是過分關(guān)注應(yīng)試分數(shù)、忽視學生生活實踐的問題仍然比較突出。道德與法治課作為一門“以初中學生生活為基礎(chǔ)”的課程，雖然在聯(lián)系生活上有很大的進步和改觀，但是教學遠離學生生活、知行脫節(jié)、忽視生活實踐的狀況，仍然使人感到憂慮。要建構(gòu)生活實踐的課堂文化，需要教師高度關(guān)注學生的生活實踐狀況，努力做到：

第一，關(guān)注學生的生活實踐狀態(tài)。教師在課堂教學過程中，不僅要關(guān)注學生的智力生活，還要關(guān)注學生的情感生活和審美生活；不僅要關(guān)注學生的學校生活，還要關(guān)注學生的家庭生活和社會生活；不僅要關(guān)注學生的日常生活，還要引導(dǎo)學生完善自己的日常生活和創(chuàng)造未來的美好生活。教師應(yīng)該以學生的幸福和快樂為出發(fā)點，改善學生的生活實踐狀態(tài)，促使學生在學習中生活實踐，在生活實踐中學習，把書本知識的學習與生活實踐緊密聯(lián)系起來，最大限度的改善學生的生活實踐狀態(tài)。

第二，提高W生的生活質(zhì)量。關(guān)注學生的生活實踐狀況，目的就是提高學生的生活質(zhì)量。而關(guān)注提高學生的生活質(zhì)量，也就是關(guān)注提高學生的生命質(zhì)量，這是教學以人為本的重要體現(xiàn)。提高學生的生活質(zhì)量，教師就要在教學過程中努力做到，尊重、理解、關(guān)愛學生的生命，最大限度地體現(xiàn)學生的生命需求，最大限度的發(fā)掘?qū)W生的生命潛能，最大限度地喚醒學生的生命意識，最大限度的體現(xiàn)生命的意義和價值。提高學生的生活質(zhì)量，教師還要努力開拓學生的生活視野，引導(dǎo)學生體會生活的內(nèi)涵和意義，不斷提升學生的生活境界。

第三，提升學生的實踐能力。提升學生的實踐能力是黨和國家對教育提出的明確要求，打造生活實踐的課堂文化，目的之一也是提升學生的實踐能力。實踐能力的提升離不開實踐活動。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種生活情境，積極開展討論、辯論、游戲、表演、朗誦、演講、競賽、制作、展示等各種課堂活動，讓實踐活動充盈課堂；還應(yīng)該創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學生走出課堂，走進生活，積極開展調(diào)查研究等課外活動，讓實踐活動向課堂外拓展，以此提升學生的實踐能力。

二、為學生的生活實踐提供必要條件

建構(gòu)生活實踐的課堂文化，需要教師為學生的生活實踐提供一些必要條件，這些必要條件包括：

第一，充分挖掘生活實踐資源。學校生活、家庭生活、社會生活中以及學生自身，蘊含著無窮無盡的可以挖掘利用的生活實踐資源。充分挖掘這些生活實踐資源，對于打造生活實踐的課堂文化具有重要意義。在教學過程中，充分挖掘?qū)W校生活實踐資源，會使課堂教學與學校生活實踐融為一體，強化書本知識與生活實踐的聯(lián)系，實現(xiàn)課內(nèi)教學與課外活動的統(tǒng)一，還能使學生感知學校生活的豐富多彩，感受學校生活的幸福與快樂。充分挖掘家庭生活實踐資源，可以強化家校之間的聯(lián)系，借助家庭教育的力量，增強學生的家庭情感，促進親子溝通，培養(yǎng)學生的家庭責任感和家庭幸福感。充分挖掘社會生活實踐資源，可以增強道德與法治課教學的生活性、時政性，拓展學生的生活視野，增強學生熱愛社會的情感。充分挖掘?qū)W生自身實踐資源，使課堂教學與學生已有的生活經(jīng)驗緊密結(jié)合，讓學生在生活實踐中感受生活、體驗生活、理解生活，會使學生感到親切，容易引起學生的情感共鳴，活躍課堂氣氛，提高學生的生活實踐智慧和生活實踐能力。

第二，精心創(chuàng)設(shè)生活實踐情境。打造生活實踐的課堂文化，必須根據(jù)教學內(nèi)容的需要，創(chuàng)設(shè)有關(guān)的生活實踐情境。學生置身在這些情境中，會產(chǎn)生身臨其境的感覺，如見其人，如聞其聲，能夠激發(fā)學生的學習興趣，獲得深刻的情感體驗?？梢詣?chuàng)設(shè)的生活實踐情境有兩類：一類是真實情境，一類是虛擬情境。真實情境就是結(jié)合生活中真實的人或事所創(chuàng)設(shè)的情境。這種情境真實性強，可信度大，學生看得見、摸得著，容易接受這種情境所蘊含的道理，容易理解這種情境所說明的問題，容易受到這種情境的浸染。由于受課堂時空的局限，學生不可能總是置身在真實的生活實踐情境中，更多的情況下是置身在虛擬的情境中。虛擬情境就是教師根據(jù)教學內(nèi)容的需要，模擬生活中的人或事所創(chuàng)設(shè)的情境。學生置身在虛擬情境中，會感到新奇，會樂于參與到情境中，做到在情境中思考，在情境中理解，在情境中體驗，在情境中創(chuàng)造。

第三，積極開展生活實踐活動。課程標準在“教學建議”中指出：教師還要為學生提供直接參與實踐的機會，提高他們道德踐行的能力。開展生活實踐活動，才能為學生提供直接參與實踐的機會，也才能提高學生的道德踐行能力?？梢蚤_展的生活實踐活動有兩類：一類是課內(nèi)生活實踐活動，諸如討論、辯論、情景模擬、角色扮演、演講、現(xiàn)場調(diào)查等；一類是課外生活實踐活動，諸如社團活動、校外綜合實踐基地體驗活動、參觀訪問、社會調(diào)查活動、社區(qū)服務(wù)活動、生產(chǎn)勞動、勤工助學、走進大自然體驗活動等。學生在生活實踐活動中，會更好地理解生活、感受生活、品味生活，會更好地參與實踐、了解實踐、融入實踐，從而打造出生活實踐的課堂文化。

教學魯教版九年級“奮斗成就未來”時，教師是這樣為學生的生活實踐提供必要條件的：第一，教師展示了臨沂經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)舊貌換新顏的具體材料，包括文字材料、圖表和圖片等，然后問學生：開發(fā)區(qū)的人民發(fā)揚的是一種什么精神？在座的許多同學的父母就是開發(fā)區(qū)的建設(shè)者，同學們想一想父母的辛勞，哪位同學介紹一下？第二，教師向?qū)W生展示一個手提袋，告訴學生在老師的家鄉(xiāng)有一個手工活，就是給手提袋綁上兩根小繩好用來手提。然后教師讓學生現(xiàn)場操作，把課前下發(fā)的小紅繩綁在鉛筆或圓珠筆的兩端，老師計時，看綁完一根小繩用多少時間。全班同學都在動手操作，結(jié)果是綁完一根小繩，最快的同學用時10秒鐘。這時老師讓學生猜一猜，給手提袋綁上一根小繩可以掙到多少錢？然后教師告訴學生可以掙到1分錢，接著讓學生算一算：一分鐘掙多少錢？（0.06元），一小時掙多少錢？（3.6元）。這時老師感慨地說：“3.6元錢掙得多么不容易?。￠_發(fā)區(qū)這些勞動成果都是來之不易的，我們應(yīng)該珍惜勞動成果！”第三，教師要求學生找出日常生活中和學習生活中，與艱苦奮斗精神相違背的現(xiàn)象，請舉例說明。第四，教師要求學生夸夸自己身邊艱苦奮斗的好同學。

上述做法，充分挖掘了學生的社區(qū)生活、家庭生活、日常生活、學習生活等生活實踐資源，精心創(chuàng)設(shè)了文字材料、圖表和圖片、現(xiàn)場操作等生活實踐情境，積極開展了動手操作等生活實踐活動，為建構(gòu)生活實踐的課堂文化提供了較好的條件。

三、讓學生在生活實踐中學習

教師為學生的生活實踐提供了必要條件之后，就要進一步引導(dǎo)學生在生活實踐中學習，這是建構(gòu)生活實踐的課堂文化的關(guān)鍵，主要應(yīng)做到以下幾點：

第一，讓學生在生活實踐中感知感悟。道德與法治課所傳授的一些理論知識往往比較抽象，如果教師單純進行講解，教學遠離生動的生活世界，遠離多彩的生活實踐，也許學生越聽越聽不明白，甚至越聽越糊涂。學生對所學知識難以準確感知，更難以有所感悟。久而久之，W生的學習興趣就會蕩然無存。而聯(lián)系生活實踐，讓學生在生活實踐中感知有關(guān)知識，感悟有關(guān)道理，學生會產(chǎn)生親臨其境的感覺，抽象的理論就會變得通俗易懂，學生的學習興趣就會大增，教學效果自然也會事半功倍。

第二，讓學生在生活實踐中思考探究。引導(dǎo)學生思考，培養(yǎng)學生思維習慣和思維能力，提高學生分析問題和解決問題的能力；引導(dǎo)學生探究，培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲，增強學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，形成思考與探究的課堂氛圍，是道德與法治課的重要追求之一。思考與探究不是無源之水無本之木，它要在一定的情境下展開。教師創(chuàng)設(shè)生活實踐性的教學情境，把思考與探究引入生活實踐，學生的思考會更全面、更深入，探究會更主動、更自覺。

第三，讓學生在生活實踐中參與體驗。新課程改革“倡導(dǎo)學生主動參與、樂于探究、勤于動手” ，這就是強調(diào)學生的參與和體驗。道德與法治課作為人文學科，特別需要學生積極參與、親身體驗。沒有這種參與和體驗，學生的情感就難以得到激發(fā)和培養(yǎng)，學生就難以產(chǎn)生積極的生活態(tài)度，也就難以對學生進行正確的價值引導(dǎo)，教學的情感、態(tài)度和價值觀目標就會落空。引導(dǎo)學生在生活實踐中參與與體驗，學生親身參與各種生活性、實踐性強的課堂活動，特別是親身參與社會調(diào)查、參觀訪問、社區(qū)服務(wù)等課外活動，用眼睛看，用耳朵聽，用嘴巴說，用手去做，學生對知識的理解會更深刻，探求知識的樂趣會更多，對自己言行的反思會更自覺，學習的收獲也會更大。

教學魯教版思想品德七年級上冊“挫而不折，積極進取”時，教師設(shè)計了如下課堂活動：

活動一：挫折小調(diào)查。我們生活中有什么樣的挫折？請寫在卡片上。

活動二：課堂游戲。

游戲一：單腳站立。

第一次的游戲規(guī)則：①一只腳的前腳掌接觸地面，另一只腳不能接觸地面。②獨立完成。③堅持不住者或違反規(guī)則者，自動站到一邊，退出游戲。

第二次的游戲規(guī)則：①一只腳的前腳掌接觸地面，另一只腳不能接觸地面。②堅持不住者或違反規(guī)則者，自動站到一邊，退出游戲。

游戲二：傳球。以小組為單位站成兩隊，按順序傳球，球必須經(jīng)過每個人的手，完成時間最短的組勝出。

活動三：課堂演示：上課前，教師在黑板上張貼了一張自己畫的畫，上面有高山、深谷、彩虹。教師先把寫有各種挫折的小卡片有重點地粘貼到這張畫的山谷里，意為挫折使人陷入低谷；然后把寫有戰(zhàn)勝挫折方法的一面面小紅旗有重點地粘貼到山下、山腰直到山頂，意為戰(zhàn)勝挫折成功登頂。畫面上的彩虹，意思是戰(zhàn)勝了挫折，如同雨過天晴，彩霞滿天。

上述三個活動，讓學生在“挫折小調(diào)查”這一生活實踐中感知感悟，在“課堂演示”這一生活實踐中思考探究，在“課堂游戲”這一生活實踐中參與體驗，較好地打造出了生活實踐的課堂文化。

總之，建構(gòu)道德與法治課生活實踐的課堂文化，教師要高度關(guān)注學生的生活實踐狀況，為學生的生活實踐提供必要條件，讓學生在生活實踐中學習。

參考文獻：

[1] 中華人民共和國制定.義務(wù)教育思想品德課程標準：2011年版[S].北京：北京師范大學出版社，2012.

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關(guān)鍵詞：政治課 主動參與 嘗試

中職政治課教學，是否真正發(fā)揮其教育作用、實現(xiàn)其教育價值，其重要標志是引導(dǎo)學生主體參與教育過程的程度。在教學中，教師要根據(jù)教學內(nèi)容和學生的認知特點，盡量為學生安排充實、豐富的活動，給予學生充分表現(xiàn)的機會，不斷喚起學生的主體意識，發(fā)揮學生的主體作用，促進學生主動參與教學過程；讓他們在自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評價中，明辨是非，感知善惡，加速職業(yè)道德認識的內(nèi)化，促進良好職業(yè)品德和職業(yè)行為習慣的形成。

一、引辯論――激學生口“動”

職業(yè)學生的職業(yè)道德認識不能只局限于課本，有時必須通過職業(yè)活動拓展認識，深化明理，而開展課堂辯論，是達到這一目的的有效方法。在《生活經(jīng)濟與就業(yè)創(chuàng)業(yè)》的教學中，教師可以通過創(chuàng)設(shè)職業(yè)道德認知沖突或抓住學生認知沖突，讓學生采用辯論的方式解決問題，有利于激發(fā)學生的學習興趣，引導(dǎo)學生進行積極思考，主動探究，在辯論中深化對道理的認識，提高職業(yè)道德判斷能力和職業(yè)道德行為能力。

在教學過程中，教師要有意創(chuàng)設(shè)職業(yè)道德認知沖突，為學生營造有利于開展課堂辯論的環(huán)境。例如教學話題《比翼齊飛翔――我競爭我進步》一課時，我借助多媒體創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境：在一次生意中，吳老板發(fā)現(xiàn)自己的好朋友張強在生意中有不誠實表現(xiàn)，這時，如果你是吳老板，你會怎么做呢？我沒有讓學生直接回答，而是讓學生進行小辯論（該不該告發(fā)張強），在辯論中，使學生得到啟發(fā)，明白什么是真正的友誼，從而提高了學生的職業(yè)道德思辨能力和認知水平。

二、扮演員――促學生腦“動”

學生在活動中學習職業(yè)，就業(yè)教學體現(xiàn)活動化。在中職政治課中，一堂情節(jié)生動、表象鮮明的教學，可以讓學生自己來扮演話題中的人物，讓學生從中領(lǐng)悟到話題中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會經(jīng)驗為基礎(chǔ)而設(shè)計出的教育模式。它使學生如身臨其境，增強社會中的角色意識，喚起責任感。

如教學話題《我的權(quán)益我維護》一課時，可以讓學生來扮演遇到詐騙時不同學生采取不同方式而得到不同結(jié)果的故事。以劇本的形式，讓學生進行親身體驗，學生有如身臨其境之感，充分體會到面對詐騙時，我們應(yīng)該采取明智的做法，這樣才能很好地保護自己。

三、重實踐――引學生行“動”

著名教育家陶行知強調(diào)“做、學、教合一”。他說：“先生拿做來教乃是真教；學生拿做來學，方是實學”。中職政治課的實踐，就是“做中學”的一種體現(xiàn)，促進學生由“知”向“行”的轉(zhuǎn)化，從而知行統(tǒng)一。在中職政治課教學中，除了課內(nèi)教學，校內(nèi)訓練，還要有意識地抓住各種教育時機，組織學生主動地、愉快地進行實踐活動，從而獲得豐富的感性認識，有利于知行統(tǒng)一，形成職業(yè)道德評價的能力，促進職業(yè)道德素質(zhì)的提高。在教學話題《生活中的博弈》一課時，我一方面引導(dǎo)學生學會關(guān)注他人，知道學校內(nèi)、社會上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著，他們每天都在默默地為我們服務(wù)著；一方面讓學生參與力所能及的勞動，有意識地嘗試不同的工作崗位，體驗勞動的過程，感受勞動的艱辛，激發(fā)對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重，懂得珍惜并養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

四、借體驗――誘學生心“動”

體驗是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感。在中職政治課課教學中采取體驗方式，以促成有如親身感受的體驗，增強學生對職業(yè)道德知識的理解，激發(fā)他們的職業(yè)道德情感內(nèi)化為職業(yè)道德認識。例如話題《學會生活技巧》一課中，我首先引導(dǎo)學生回憶生活中還有哪些只圖自己方便，給他人添亂的事；然后讓學生設(shè)身處地想想：假如這些勞動者是自己的親人，自己的態(tài)度會怎樣？假如自己是這些勞動者，會有什么感受？從而引導(dǎo)學生反思自己對勞動者的態(tài)度，使學生懂得生活中凡事不要只為自己著想，只圖自己痛快，要珍惜別人的勞動成果，讓學生更深層次地接受職業(yè)道德知識，進一步指導(dǎo)行為實踐。

學生是學習的主體，學生良好職業(yè)品德和行為習慣的形成與發(fā)展，是在各種活動中通過自身和外界的相互作用來實現(xiàn)的。教師要通過創(chuàng)設(shè)豐富的、靈活的、直觀的、開放的學習形式，給學生大量動腦、動手機會，讓課堂活起來，讓學生動起來，既強化了學生的主體意識，又提高了主體參與能力，從而增強了中職政治課的實效性。

參考文獻：

［1］花紅斌.新課程將帶給我們什么.江蘇教育研究，2002（8）.

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關(guān)鍵詞：作文；社會生活；銜接；活動；體驗

小學生生活在家庭、學校、社會當中，美好的感情、痛苦的經(jīng)歷、執(zhí)著的追求，都可以通過作文反映出來。在寫作教學時，要引導(dǎo)學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的心靈去感受生活，在日常平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美，認識美，把社會生活與自己的作文有機的銜接起來，帶領(lǐng)學生走出課堂，走向多彩的生活。讓教學過程貼近生活，讓真實的生活喚起學生真實的感受和無限的遐想，使社會生活與作文教學巧妙銜接起來，在活動中注意培養(yǎng)學生關(guān)注社會、人生的社會責任感。

一、教學生學會學生觀察自然，接觸社會，架起與作文之間的橋梁

生活是寫作的源頭活水，離開的細致觀察，離開對生活的自覺捕捉和用心積累，離開了對生活點滴的感受感悟，就很難做到有感而發(fā)。教會學生做生活的有心人，喚起學生對生活中的小事、平常事的重視。

教師平時就應(yīng)該有意識地為學生創(chuàng)造接觸自然，接觸社會的條件，寫文章就是寫生活。因此，教師必須重視學生感受生活的過程，讓他們精神飽滿地參與生活――勞動、參觀、游玩、采訪、家庭游戲等，充分調(diào)動學生的各種感官，當學生們充滿激情地感受生活時，生活也饋贈給他們寫作的靈感，在他們的內(nèi)心世界掀起波瀾。那么寫作的興趣和沖動將自然而然地滋生于學生的內(nèi)心。

二、教會學生走進生活，搭建作文與生活銜接的平臺

在“生活與作文銜接”的研究中，我們注重把學生的目光引向自然生活、學校生活、家庭生活、社會生活，做生活的有心人。

（一）以社會為背景，指導(dǎo)學生觀察生活

作文教學中的即興觀察或有意觀察，都是認識生活、獲取作文材料的常用方法。平時我們教給學生觀察方法并有意引導(dǎo)學生去觀察周圍美好的人和事。如觀察鄉(xiāng)村、街道的建設(shè)與細微變化，留心家庭中一些生活設(shè)施的添置……觀察社會各階層人物的工作表現(xiàn)，通過觀察，激起學生的作文興趣，幫助學生積累寫作素材，陶冶學生的情操。

（二）以活動為載體，組織學生參與生活

有意識組織活動，使學生有可能積累較典型的寫作材料。這不僅關(guān)系到作文教學的成功與否，也關(guān)系到能否在引導(dǎo)學生認識生活的過程中，深化作文主題。如進行寫人作文的訓練時，我們組織學生開展“夸xx”、“我佩服他”“他真行”等形式的活動，既可激起學生表達的欲望，產(chǎn)生作文興趣，又可選取出表現(xiàn)人物特點的典型材料。在記事方面配合節(jié)日組織學生舉辦聯(lián)歡會、游藝會，召開“談天說地”，“暢想未來”、“新聞報道”、“小導(dǎo)游”……平時組織學生郊游，參觀工廠，深入農(nóng)村等，讓學生的表現(xiàn)意識得到培養(yǎng)，才華得到展示，表達能力得到提高。

（三）以實踐為契機，引導(dǎo)學生體驗生活

實踐出真知。我們從作文教學的需要出發(fā)，有計劃地引導(dǎo)學生進行社會生活實踐。如種植花草樹木，讓他們了解植物的生長過程；飼養(yǎng)蟲魚鳥獸，了解動物的生活習性；參與家務(wù)勞動及公益勞動，體驗勞動的滋味；考察鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境，懂得保護環(huán)境…… 在實踐過程中，我們注重引導(dǎo)學生體會實踐的感受。如成功的喜悅、他人贊揚的歡樂、遇到困難、挫折時的懊喪、受到責難、誤解甚至諷刺打擊時的憤慨……引導(dǎo)學生善于把這一切所見所感裝進自己的“素材庫”。

三、教學生學會及時積累，抒寫個性是銜接的靈魂

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一、 激活學生資源

1. 設(shè)計有效、有創(chuàng)意的實踐活動，激發(fā)學生興趣

品德與社會課是以學生直接參與的主題活動、游戲、實踐活動為組織和實施方式，引導(dǎo)學生在活動中獲得經(jīng)驗和體驗的課程。有效性是品德與生活（社會）教學的生命力所在，是老師們追求的目標?！靶А笔侵甘欠裾嬲寣W生在活動中有所體驗和感悟，是否經(jīng)歷了過程、訓練了方法和行為。設(shè)計對學生有用的、有創(chuàng)意的實踐活動，不僅要有學生發(fā)言踴躍的熱鬧，更要有學生思維火花的閃現(xiàn)、心靈的共鳴。更重要的是，在設(shè)計活動前對課程目標有一個準確的把握，活動的形式應(yīng)該服從于活動的內(nèi)容和目標，并非所有新奇的形式和過程都能增強活動的效果。

在上了《有多少人為了我》課后，筆者帶領(lǐng)學生參加了校內(nèi)的公益勞動，清掃學校操場、電腦室、階梯教室，清洗食堂地面等，還一起采訪了學校的保安、保潔員、食堂工作人員，了解他們從早到晚一天的辛勞都是為了學生們；還帶領(lǐng)學生跟清潔工人一起清掃校門口的馬路、撿垃圾。在這些實踐活動中，學生對為他們服務(wù)的人們產(chǎn)生了了解的興趣和愿望，產(chǎn)生了強烈的求知欲、參與欲。同時，他們在實踐中自己教育自己，達到了事半功倍的效果。

2. 設(shè)計有趣、易行的實踐活動，培養(yǎng)學生能力

正如教育家蒙臺梭利所言：一件事，我聽說了，隨后就忘記了；我看到了，也就知道了；我做了，很自然就理解了。學生在接觸了與其自身生活有關(guān)的、看得見的、摸得著的具體事物后，所受的教育最深刻，因此注重喚醒學生的生活經(jīng)驗，在集知識和經(jīng)驗于一體的情境中體驗，注重實踐活動的趣味性和可行性，讓學生親自去感受、去體驗、去探索、去實踐，顯得十分重要。老師只是作為學生實踐活動的組織者、引導(dǎo)者、參與者、合作者、服務(wù)者。

例如上《從一滴水說起》一課，筆者校的老師設(shè)計了了解家鄉(xiāng)的水資源狀況的實踐活動，讓學生在每組一名家長的帶領(lǐng)下，分組活動，各組帶有不同的任務(wù)，到不同的地點，搜集不同的材料，比如：水的樣品收集、水環(huán)境的照片拍攝、聽取周圍人家對水的回憶……根據(jù)大家收集的資料進行對比、分析原因，事后大家共同擬定了一份給當?shù)劓?zhèn)政府的倡議書，希望全鎮(zhèn)人民都來保護我們的水資源。學生通過參與實踐，增長了見識，豐富了閱歷，培養(yǎng)了參與社會活動的能力。

3. 做好實踐活動的評價，促進學生發(fā)展

評價是教學的有機組成部分，實踐活動總是伴隨著評價。在日常教學中，老師對學生的評價具有十分重要的教育意義，尤其是在離開課堂后，在無人監(jiān)督的情況下，如何評價學生的活動及行為，則顯得更為重要。對于學生來說，實踐活動的評價還要考慮學生的差異性，激勵性的評價更能促進他們的發(fā)展。比如在實踐活動結(jié)束后，及時組織學生、家長將活動記錄、調(diào)查問卷、活動報告、照片、查找的資料等內(nèi)容進行綜合整理，以各種形式開展評價、展示，并放入學生的品德成長袋，這樣還可以經(jīng)常拿出來和大家分享，體驗活動的成功和快樂。

二、 做實學校資源

品德與生活課程標準指出，本課程面向兒童的整個生活世界，課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)、社會以及兒童的其他生活空間；時間可以在與學校的其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性地延展。

我們根據(jù)品德與社會課的教學特點和少先隊活動的特點，把二者有機結(jié)合起來。例如，我們圍繞品德與社會課感恩方面的教育內(nèi)容，組織有關(guān)的主題中隊活動，進行實踐活動和道德行為訓練，以鞏固課堂的教學效果。教學《家人關(guān)愛我成長》課后，少先隊開展“感恩親人”活動，讓每個孩子體會家人為了自己的成長付出的點點滴滴，理解和尊重家人，學會體諒和關(guān)心家人，并為家人做自己力所能及的事。同學們在活動中，再次感受到家人的愛是無法用一件小小的事情來回報的，懂得了愛家人的方法和情感。

三、 用足家庭資源

家庭是學生成長的搖籃和第一所學校，是他們的人生觀、價值觀形成的重要場所，父母是未成年人的第一任老師，對他們一生有重大影響。品德與社會的教學內(nèi)容大多數(shù)和家庭分不開，需要取得家長的配合。在教學中，通過讓學生參與了解家庭生活、與父母經(jīng)常溝通交流，可以讓學生了解父母養(yǎng)家的辛苦，從而學會孝敬父母；通過參與家庭管理，可以幫助學生養(yǎng)成科學的生活習慣，培養(yǎng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神；在家庭生活中經(jīng)常參與勞動，可以鍛煉獨立生活能力，培養(yǎng)良好的生活習慣和良好的品德等。只有家庭、學校形成教育合力，形成一致的教育聲音，才會取得教育的最大效果。所以，要充分利用家長會、家校通、告家長書等和家長進行溝通，讓家長參與實踐活動，讓他們也成為引導(dǎo)者、參與者、合作者，甚至是服務(wù)者。

如講到《我愛秋天》時，就可以結(jié)合本地實際情況創(chuàng)設(shè)實踐活動的條件，讓孩子跟著父母去田間地頭認識本地的典型農(nóng)作物，同時讓學生體驗農(nóng)村生活。凡是能創(chuàng)造條件讓學生親自實踐的課，就要放開手，制訂周密計劃，讓父母親自帶領(lǐng)學生參加社會實踐活動。

四、 用活社會資源

品德與社會課程標準要求，教學要面向?qū)W生的生活實際，教學空間不局限于學校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。諸暨是個有著悠久歷史的城市，有博物館、烈士陵園以及其他的名勝古跡。充分運用這些資源，我們成立了“社會志愿者服務(wù)小分隊”，參與社區(qū)服務(wù)，讓學生通過實踐活動，體驗參與的快樂，了解本土歷史文化以及生活環(huán)境，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)勞動人民的感情。在完成教學任務(wù)的同時，培養(yǎng)學生走向社會、適應(yīng)社會、服務(wù)社會的能力。

篇5

一、開發(fā)“生態(tài)園課程”基地資源

校園環(huán)境綠化不僅能為學生創(chuàng)造景色幽雅、空氣清新、舒適優(yōu)美的學習環(huán)境，也能成為學生綜合實踐的課程基地。城區(qū)學校的學生，成長過程中普遍缺少親近大自然的機會，很多孩子從出生開始就一直成長在水泥森林里，缺乏對動植物的了解，更缺少對生命的敏感和體驗，匱乏對生命的尊重和對生命價值的認識與體會。

基于以上的思考，學校開發(fā)出了占地面積約2000平方米的生態(tài)園學生活動實踐基地，其中包括果園、植物園、種植園、養(yǎng)殖園、模擬生態(tài)園以及微型農(nóng)耕博物館。生態(tài)園的誕生為孩子們提供了體驗身邊生活與感悟生命價值的絕好機會， 是學生們動手實踐的好場所。它的建設(shè)遵循“緊密聯(lián)系學生生活，從學生生活中來，到學生生活中去”的基本準則；它的活動強調(diào)“動手中學習、觀察中學習、體驗中學習”。生態(tài)園的建設(shè)給學生提供了更多的融入大自然的機會，讓學生在與自然的親密接觸中體驗、感悟、學習。老師們有計劃地組織學生進行種植、養(yǎng)殖活動，組織學生感受、體驗各類家常蔬菜和身邊動物的生長過程。學生參與到每個環(huán)節(jié)的勞動中，感受到勞動的艱辛和快樂，分享到豐收果實、體驗成功的喜悅，從而更加自信，更加樂于探究。

可以說我校生態(tài)園的建成有效地克服了城市學校缺少學生觀察體驗、自主探究、動手實踐的資源中心和活動基地的難題。生態(tài)園綜合實踐活動已經(jīng)成為我?？破諏嵺`活動的焦點，一系列主題性的學生體驗和探究活動，不僅讓學生增長知識和技能，而且還培養(yǎng)了觀察能力，搜集處理資料和信息等綜合實踐能力。更重要的是激發(fā)了學生對自然的關(guān)愛以及強烈的社會責任感和以主人翁的B度參與社會、學校建設(shè)的熱情。

二、開發(fā)“食物健康課程”基地資源

民以食為天，人的生活離不開食物，懂得健康飲食、合理飲食，并珍惜食物，是一個人的基本素養(yǎng)，該素養(yǎng)直接決定一個人的健康情況。現(xiàn)在很多的城市孩子，在家都是飯來張口，衣來伸手，基本上不會做家務(wù)，更不懂得食物的挑選、食物的營養(yǎng)、食物的健康等相關(guān)的生活必備知識。

鑒于此，學校決定因地制宜，將食堂打造成一個不可多得的學生綜合實踐活動學習基地。聘請食堂廚師作為專業(yè)講解員，指導(dǎo)學生學習如何挑選新鮮的食物、怎樣清洗食物、了解簡單的配菜方法、健康的烹飪方式、常用的烹調(diào)技法及配料等知識。為了豐富學生的實踐體驗，學校對各年級的學生制定了不同的要求和時間表，每學期安排幾次食物與健康方面的專題綜合性學習。在初步了解一些食物的營養(yǎng)成分和人體需要的營養(yǎng)成分的基礎(chǔ)上，學校會進一步要求學生通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑去搜集有利于身體健康的食品衛(wèi)生知識，然后自行設(shè)計學校一周食譜，與學校午餐食譜做對比，提出他們的建議與看法。學校也會定期聽取學生們的意見，對學校午餐食譜做一些調(diào)整，讓學生通過綜合實踐活動的學習當上學習與生活的主人。另外，學校要求學生在家中具體實習操作，并以日記或作文的形式在班級分享。為了能讓學生學以致用，學校會在每年的春秋季游學活動中，給學生提供機會自帶自己動手做的食物，并從食物挑選、營養(yǎng)健康、烹調(diào)方式、食物季節(jié)性等方面在班級作分享與交流。在一年一度的奇思創(chuàng)意節(jié)上，學校還會分年級進行食物健康方面的科普知識大賽，提醒孩子們健康飲食的重要性與必要性。

三、開發(fā)校外基地課程資源

中小學校普遍面臨生均面積狹小，學生綜合實踐活動課程需要的基地與設(shè)備不足的現(xiàn)實問題，而校外可開發(fā)的基地卻能進行很好的補充。鑒于此，學校經(jīng)過多年的努力與校外的很多機構(gòu)建立了合作關(guān)系，他們?yōu)閷W生提供了實踐活動的機會與場所，解決了校園資源匱乏的難題。

例如，利用學校食堂定點采購食品與企業(yè)、農(nóng)戶建立起的合作關(guān)系，我們在這些工廠、企業(yè)、種養(yǎng)殖大戶建立了科技實踐基地，組織學生定期到基地參觀，接受專家、專業(yè)人員的現(xiàn)場指導(dǎo)；到餐飲行業(yè)、農(nóng)業(yè)園區(qū)開展“小小服務(wù)員”“我們的小菜園”等活動，培養(yǎng)學生的勞動意識和動手能力。與校外的社會實踐活動基地、國防教育基地、愛國主義教育基地等建立起長期合作，組織學生走出校園，開展綜合實踐活動，增強學生的社會責任感。

校外教育基地是對學校課堂教學的補充與延伸，成為開展實踐教育活動的新場所。這些地方資源的發(fā)掘，不僅能更好地加強校內(nèi)外資源的整合，也給學生創(chuàng)造了廣闊的成長空間，點燃了學生的求知欲，培養(yǎng)了他們對生活的熱情、對社會的責任感以及團結(jié)協(xié)作、探索創(chuàng)新的精神與能力。

篇6

關(guān)鍵詞：本土資源；綜合實踐活動；有效性；實踐

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）07-106-01

綜合實踐活動的開設(shè)無疑是新課程改革的一道“亮麗的風景線”，然而這道“亮麗的風景線”怎么也亮麗不起來。怎樣全面有效的推進綜合實踐活動過程的實施，使農(nóng)村學校綜合實踐活動逐步走向“常態(tài)化”，這是我們必須面對的一項任務(wù)，也是新課程改革的難點。

一、選題貼近生活，培養(yǎng)豐富情感。

小學綜合實踐課是一種自由靈活的教學模式，著重陶冶學生的情操，培養(yǎng)興趣，注重情感教育與知識的獲取和技能的掌握相結(jié)合。學生的學習內(nèi)容主要來源于兒童生活實踐經(jīng)驗，以日常生活中的問題選取課題，建立與生活目的的聯(lián)系，使學生產(chǎn)生情趣，這是維系學習的原動力。因此，選取學習課題時，就應(yīng)當使課程和學生的生活和社會實際相關(guān)聯(lián)，縮小與學生的距離，為學生的知行合搭起一座橋梁，使它們得以溝通。家鄉(xiāng)有一座建于清初的土樓――聚奎樓。這座土樓的規(guī)模結(jié)構(gòu)、建筑藝術(shù)堪稱閩南之冠。這些獨特的資源，為我們開展綜合實踐校本活動――“家鄉(xiāng)的土樓”提供了廣闊的平臺。教學本課時，我讓學生們?nèi)ネ翗亲咭蛔?、看一看、找一找，真真切切地去體會、感受土樓的建筑藝術(shù)，這毫無疑問的比課文中的描述要更有說服力，從而讓學生感受家鄉(xiāng)的美，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的情懷。

二、立足生活，豐富實踐內(nèi)容。

綜合實踐活動的開發(fā)與實施要以學生的直接經(jīng)驗或體驗為基礎(chǔ)，將學生的需要，動機和興趣置于核心地位，拓展學校教學活動空間和活動內(nèi)容，引導(dǎo)學生在生活中學習，在實踐中學習，在應(yīng)用中學習，主動地參與社會生活，并服務(wù)于社會，成為學生身心發(fā)展的客觀要求，這也是現(xiàn)代化教育發(fā)展的必然趨勢。

1、關(guān)注時事新聞?，F(xiàn)代社會是科技高速發(fā)展的時代，也是信息的時代。學會收集、整理信息，可以使學生耳聰目明，頭腦靈活，以適應(yīng)未來社會的需要。為了讓學生在這方面得到鍛煉，我們要求學生在家里，從廣播、電視、報刊、雜志、網(wǎng)上等多種信息渠道收集信息，擇其重要的兩三條新聞，寫在“每日信息”摘錄本里。學生全身心地參與到收集、整理信息的活動中來，隨著時間的推移，學生不但拓寬了知識面，開闊了眼界，提高了閱讀和習作的能力，而且豐富了學生的知識視野，養(yǎng)成了關(guān)心國內(nèi)外大事的好習慣。

2、收集農(nóng)諺。農(nóng)民群眾的語言是生動活潑、寓意深刻的。諺語、歇后語、成語在勞動中被廣泛運用。我們要求學生虛心地向自己的長輩學習，收集這些生動的語言。把“農(nóng)”語收集到自己的摘錄本上，下面是學生收集的一些本地農(nóng)語：“ 云跑東，太陽紅。”“燕子低飛蛇過道，大雨不久就來到?！薄?日暈三更雨，月暈午時風?！?“早霞不出門，晚霞行千里?！薄⑶易⒁庖龑?dǎo)學生將這些語言運用到生活中去觀察和體驗，使得學生體會淳樸的“農(nóng)”味。

3、體驗勞動的快樂。根據(jù)實踐活動本身具有的綜合性和實踐性原則，結(jié)合學生家庭特點，要求學生多參與生產(chǎn)勞動和家務(wù)勞動。在勞動中學生學會了給植物松土、除草、施肥，及時施藥防治病蟲害等。同時，在這個過程中，學生不僅學會了傳統(tǒng)的農(nóng)活，同時也體驗到了勞動的艱辛、勞動成果的來之不易。

三、親身體驗，用心感受生活。

小學綜合實踐課要回歸生活社會，我們不能局限于學校，而要構(gòu)建學校、家庭、社會三維的活動網(wǎng)絡(luò)，全面實施教育。讓學生走出校門，走進社會，在家庭、社區(qū)開展豐富多彩的活動，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式去研究生活，讓學生個性自由飛揚。例如：綜合實踐課《家鄉(xiāng)的土樓》，教學時我尊重學生的年齡特點和知識水平，讓學生根據(jù)自己的興趣確立子課題：土樓由來調(diào)查組、土樓歷史調(diào)查組，土樓建筑藝術(shù)調(diào)查組，土樓文化價值探索組等。同學們自由選擇活動小組，深入到土樓現(xiàn)場進行采訪調(diào)查，從生活實際中積累素材。通過親身的體驗、觀察、調(diào)查，分析等活動鍛煉和提高了學生的探究及搜集資料的能力，也學會了討論與合作的方法。

四、課余拓展，感悟生活。

小學綜合實踐課強調(diào)有意義的學習，注重知識的獲取和技能的掌握與情感教育相結(jié)合，著重陶冶情操，培養(yǎng)興趣。學生的學習內(nèi)容主要來源于兒童生活實踐經(jīng)驗，因此，選取學習課題時，就應(yīng)當使課程和學生的生活和社會實際相關(guān)聯(lián)，縮小與學生的距離，為學生的知行合有搭起一座橋梁，使它們得以溝通。例如，我校區(qū)不遠有一條小河，以前河水清澈見底，可現(xiàn)在河水發(fā)臭發(fā)黑，蝦兒魚兒全不見蹤影，河面還有很多漂浮物。針對這一現(xiàn)象，我組織學生開展了一次“保護家鄉(xiāng)的小河”的社會調(diào)查活動，讓學生通過調(diào)查，查清河水污染原因，并提出有效的治理對策。通過這種社會性的調(diào)查活動和參與活動，讓學生走進社會大課堂 ，了解社會的現(xiàn)狀，認識周圍的生活環(huán)境 ， 讓學生體會環(huán)境保護的重要性，熟悉各種社會資源，融入社會，感悟生活。

如果學校是一池清水，那么本土生活資源就是浩瀚的大海。知識來源于生活，讓教學活動面向本土生活，就能使活動如生活般色彩斑斕、充滿樂趣。綜合實踐活動課讓學生的個性在實踐中得到張揚，讓學生的綜合素養(yǎng)在實踐中得到提高。雖然綜合實踐活動的探索是一段艱難的旅程，但我堅信，有諸位同仁的共同努力，我們的綜合實踐教學一定會更加高效。

參考文獻：

篇7

關(guān)鍵詞：實習場理念；優(yōu)化；節(jié)慶活動

中圖分類號：G613.7 文獻標志碼：B 文章編號：1674-9324（2012）09-0198-02

“真實性”、“實踐性”、“行動性”是實習場理念的核心。將“實習場”理念有效地運用于幼兒園的節(jié)慶活動，能夠促進幼兒進行情感交流和人際互動，激發(fā)幼兒主動參與，親身體驗，使幼兒對生活充滿熱情，對學習產(chǎn)生積極性、主動性和創(chuàng)造性，達到促進幼兒情感、能力、知識技能全面和諧發(fā)展，使幼兒獲得幸福童年生活的目的。運用“實習場”理念來開展“節(jié)慶活動”，讓幼兒在“做中學”，在與幼兒的互動中做到“真正關(guān)注幼兒的生活和經(jīng)驗、關(guān)注幼兒的行動和思維，關(guān)注幼兒的體驗和感受”，使節(jié)慶活動更具吸引力和感染力，有效地激發(fā)幼兒參與并投入到各種節(jié)慶活動中，多方位地促進認知、情感、行為等方面的互動發(fā)展。下面以大班“幸福點心房”三八節(jié)慶?；顒訛槔?，讓大家分享以“實習場”理念指導(dǎo)下的節(jié)慶活動。

一、了解“實習場”理念指導(dǎo)下的節(jié)慶活動

1.活動背景。對幼兒來說“三八婦女節(jié)”是媽媽的節(jié)日。作為大班的幼兒，能感受到平日里媽媽對自己的關(guān)愛與辛勞，為了讓媽媽過一個快樂而幸福的節(jié)日，感謝媽媽無微不至的照顧和關(guān)懷，我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)了一個生活性實習場，特意邀請三位“點心師爸爸”參與活動，讓幼兒在“點心師爸爸”的帶領(lǐng)下，走進“幸福點心房”，用自己靈巧的雙手制作出美味的點心，作為節(jié)日禮物送給最愛的好媽媽品嘗。

2.活動意圖。旨在提供真實的生活場景，讓幼兒通過自己的雙手制作出精美可口的小點心，表達愛媽媽的情感，同時培養(yǎng)幼兒的動手能力，感受生活的豐富多彩，提高解決問題的能力，增長生活技能，體驗勞動的快樂。

3.情境脈絡(luò)。在“幸福小廚房”活動中為幼兒創(chuàng)設(shè)多種學習情境，形成了探究、交往的情境脈絡(luò)。①學做小孕婦，體驗媽媽懷孕時的辛苦和幸福。②學做小記者，了解媽媽的工作與生活。③自制廚師帽，準備圍兜、袖套等物品。④合作布置場地與環(huán)境。⑤自選加工的點心區(qū)域。⑥跟“點心師爸爸”學做點心。⑦與同伴分享制作點心的樂趣。⑧贈送美味小點心，讓媽媽享受寶寶勞動的成果，感受濃濃的愛意。

4.片段點擊。片段一：選擇做壽司點心的幼兒數(shù)量比竹簾數(shù)量多了一個。我正想走過去解決，只聽到孩子們已經(jīng)七嘴八舌討論開了，有的幼兒說：“重新選擇?！庇械挠變赫f：“用石頭剪刀布的游戲來解決?！庇械挠變赫f：“用點兵點將的方法來決定去留?！甭斆鳈C靈的丁丁說：“我和西西合用一塊竹簾，一起合作做壽司?！贝蠹叶假澰S丁丁的想法。于是丁丁和西西你鋪竹簾、我放紫菜地合作做起了壽司。片段二：陽陽很專注地包著壽司，只見他在整張的紫菜上先放了一勺米飯，再在飯上加了黃瓜、蛋皮、胡蘿卜、肉松等食品后，用力地卷竹簾，然后打開來一看，陽陽呆了，壽司卷怎么成了中間鼓兩頭尖的橄欖型了？陽陽撓撓腦袋，自言自語地說：“這可是媽媽最喜歡吃的壽司，我做得這么丑，媽媽肯定不喜歡的?！标栮枦]有氣餒，只見他眼睛盯著旁邊的文文，仔細地觀察他包壽司卷?？戳艘粫?，陽陽一拍腦袋，叫道“傻了，我沒有把米飯壓平、鋪均勻?！闭f完，又重新做起了壽司卷。片段三：師：在制作點心中，你有什么開心的事可以和大家一起分享？幼：我今天做的是小兔饅頭，雖然我做的小兔只有一只耳朵，但我很開心。師：哦？做了只有一只耳的小兔為什么會開心？幼：因為這是我第一次做小兔饅頭，雖然我做的小兔斷了一只耳朵，但我把對媽媽的愛已經(jīng)放在小兔饅頭里面了，媽媽吃了肯定會非常開心的。

二、解讀“實習場”理念指導(dǎo)下的節(jié)慶活動

1.在真實情境中獲得真切體驗。“幸福點心房”活動為幼兒提供了一個真實的生活情境：真實的面粉、真實的食料、真實的工具、真實的制作過程……這些真實，讓幼兒獲得了真切的體驗。這種讓幼兒通過自己實踐操作進行學習的情境，大大激發(fā)了幼兒參與活動的興趣，特別容易讓幼兒進入學習狀態(tài)。幼兒在與真實生活情境、與同伴們的互動中不可避免地會出現(xiàn)種種問題，如“片段二”中所描述的，這些問題暗暗地考驗著幼兒，同時也考驗著教師，幼兒的許多真切體驗不是來源于我們教師的說教，也不是來源于圖片等資料，而是來源于真實的生活情境。

2.在參與實踐中促進思維發(fā)展?？v觀“幸福點心房”節(jié)慶活動的情境脈絡(luò)，就是一個實踐的過程。在這個實踐過程中，幼兒的學習是具有自主性的，幼兒通過實踐和交往，引發(fā)思維，建構(gòu)自己的經(jīng)驗?；顒又薪處煵皇菬o所作為的，要給予幼兒必要的幫助。在“片段一”中，我沒有對幼兒的問題著急給以評判，更沒有加以指責或提供幫助，而是我以觀察者的角色，非常欣賞幼兒之間的嘗試和探索，讓幼兒自主協(xié)商解決問題，這無疑最大程度地促進了幼兒的思維發(fā)展，提高了幼兒自我解決問題的能力。

3.在主動行動中獲得知識經(jīng)驗。在節(jié)慶活動中，教師盡可能讓幼兒通過多種感官主動參與活動，滿足他們好動、好奇、好探索的天性，在與人、事、物的互動中主動獲得很多有益的知識經(jīng)驗。在本次節(jié)慶活動中，幼兒真真切切地做了回小主人，如：幼兒做小記者了解了媽媽對自己的關(guān)愛；幼兒學做小孕婦，體驗媽媽懷孕時的辛苦和幸福；幼兒拿起畫筆，彩繪出自己的漂亮媽媽等，這一系列的活動，喚醒了幼兒的主動行動的意識，所以幼兒能積極主動參與制作點心活動，用自己能干的雙手來回報媽媽的付出及表達對媽媽的愛（片段三）。

三、思考“實習場”理念指導(dǎo)下的節(jié)慶活動

1.如何把握節(jié)奏，達到活動目標？“實習場”理念指導(dǎo)下的節(jié)慶活動是在生活場景中進行的，幼兒參與活動的積極性非常高，活動過程很富有動態(tài)感。但在這樣的動態(tài)教育活動中，總會出現(xiàn)一些意想不到的問題，有時教師把握不當，難以按原計劃組織活動，有時會束手無策。這是“實習場”理念指導(dǎo)下的節(jié)慶活動常見的問題，這對組織節(jié)慶活動的教師的能力要求很高，需要不斷提升組織、策劃、觀察、應(yīng)變等能力，不斷使活動目標得以落實。

2.如何把握角色，產(chǎn)生有效互動？“實習場”理念指導(dǎo)下的活動環(huán)境的開放性需要教師的多重角色?；顒又埃處熓前l(fā)動者；活動之中，教師是聆聽者、觀察者、支持者、合作者；活動之后，教師是欣賞者、學習者。在“幸福點心房”中，我們發(fā)現(xiàn)有的幼兒與同伴、教師產(chǎn)生了有效的主動互動；有的幼兒有膽怯、觀望狀態(tài)。教師如何根據(jù)不同層次的幼兒采用不同的角色，來讓每一參與活動的幼兒產(chǎn)生積極有效的互動呢？這在以后的節(jié)慶活動中需作更多的研究與探討。

3.如何捕捉信息，做出客觀評價？“實習場”理念指導(dǎo)下的節(jié)慶活動具有很強的情境性，教師在對幼兒的活動進行評價時，應(yīng)煉就一雙火眼金睛，對幼兒的狀態(tài)進行細致入微的觀察，及時捕捉幼兒在活動情境中的行為表現(xiàn)、真實信息，以便對幼兒做出比較客觀、比較正確的評價。以“實習場”理念優(yōu)化幼兒園的節(jié)慶活動，能更好地體現(xiàn)“以幼兒為本”、“做中學”的教育理念，使幼兒得到更多親身參與、感受體驗、表現(xiàn)表達的機會，得到更多有利于其發(fā)展的直接經(jīng)驗。

參考文獻：

篇8

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意；實踐；自主探究；集體合作

一、創(chuàng)意亮點

1.由造型而文化，挖掘地方傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

通過學生在缸窯廠里實踐和體驗，使之體驗到原始材料――紅泥的樂趣，進一步了解泥塑的各種不同造型藝術(shù)，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)文化并弘揚民間藝術(shù)；讓學生對地方文化有更深刻的認識和理解，增強學生的地方文化認同感。

2.制作與意義傳達、理解相結(jié)合

培養(yǎng)學生的動手能力、造型能力和創(chuàng)造力；通過校外有針對性的實踐這一學習活動方式，讓學生與學生、學生與社會有一個更親密的溝通接觸，為學生創(chuàng)造相互學習和交流的機會，更加體現(xiàn)自主、探究性的學習，充分體現(xiàn)新課程的教學理念。

3.在情境中創(chuàng)造，讓創(chuàng)意升華

在缸窯廠，學生與缸窯師傅親切交談，親眼觀看制缸過程，在鮮活的情境中感悟陶泥的特點。溝通交流后，學生親手制作，將課堂上所學的知識與實際相結(jié)合，激發(fā)學生更多創(chuàng)意的生成，培養(yǎng)學生成為創(chuàng)造性人才。

二、活動理論依據(jù)

自主學習，探究式學習，合作學習是新課程提出的三大學習方式，這幾種學習方式可以很好地促進學生主體性地位的形成。本活動將三大學習方式進行有機的整合，在活動過程中給予學生充分的自我表現(xiàn)空間。

自主學習方式充分體現(xiàn)了以學生為本的教育理念，自主美術(shù)學習活動能夠充分調(diào)動學生參與美術(shù)活動的積極性，讓學生自主探究，全程感受陶藝的造型魅力，增強學生的美術(shù)動手制作的自我效能感。

探究式學習作為探索有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的學習方式，是我國基礎(chǔ)教育改革的一個重要成果之一。在美術(shù)學習活動中要讓學生帶著一雙發(fā)現(xiàn)、探索的眼睛學習，在探索的過程中學會創(chuàng)造新的造型，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，讓創(chuàng)意更有特色，更有效地提高學生的動手能力。

合作學習能提高學生溝通交流的能力，在美術(shù)活動中，學生一起收集資料、整理資料，共同參與每一環(huán)節(jié)活動目的的制訂以及活動總結(jié)的撰寫，泥塑造型動手活動結(jié)束后，同學們互相評價，交流創(chuàng)作的經(jīng)驗和感情，展示自己的作品。

三、活動創(chuàng)意策略

1.由問題入手，集體合作

在活動前，幫助學生做好活動準備，使活動有目的、有組織、有計劃，整個活動從問題入手，使學生有目的地活動，帶著思考的內(nèi)容去實踐。在活動過程中，重視集體討論和小組分析探究，激發(fā)思維廣度的擴散，在集體交流的過程中發(fā)展學生的創(chuàng)新能力，尊重和聽取他人的意見，培養(yǎng)學生個性人格的健康成長。

2.造型生動，自主探究

泥塑是一種造型藝術(shù)，讓學生全程動手操作體驗創(chuàng)作的。在活動中，師生都更注重實踐的過程，讓學生學會造型，理解造型的規(guī)律，更要讓學生感受造型的藝術(shù)魅力。關(guān)注學生個體的自我實現(xiàn)，讓學生自主探索造型表現(xiàn)的特點，在動手過程中探究陶藝造型的藝術(shù)特點。結(jié)合課堂教學中有關(guān)陶藝的知識內(nèi)容，建構(gòu)新的審美經(jīng)驗。

3.學生主體，歸納總結(jié)

在活動中注意處理好主體與主導(dǎo)的地位，在學生活動過程中，給予學生足夠的話語權(quán)和動手權(quán)，不壓制學生的想法，給予學生充分的自我表現(xiàn)空間。另外，針對學生遇到的問題也要給予及時的輔導(dǎo)，使活動更加有效?；顒咏Y(jié)束后，做好歸納總結(jié)工作，歸納總結(jié)分為教師和學生兩部分，師生都對活動進行總結(jié)和反思，為美術(shù)特色創(chuàng)意活動的長期有效開展而準備。

四、活動成效

學生在實踐中活動中學到了書本里學不到的知識，在實踐中鞏固和加深了知識要點，感受到了動手表現(xiàn)的樂趣，從實踐中感受到了勞動帶給自己的快樂，培養(yǎng)自己更加熱愛勞動，懂得勞動的真正含義。

學生通過實地的實踐制作，深入理解了家鄉(xiāng)特有的美術(shù)資源，加強了對家鄉(xiāng)的熱愛之情。學生從實踐中學會了一些探究的學習方法。在實踐的過程中，學生掌握了許多造型的技法，感受到了農(nóng)村特有的泥質(zhì)材料帶給他們的歡樂，學生的想象能力、動手能力、造型能力和創(chuàng)造力都得到了充分的發(fā)揮，也有了明顯的提高，完整地了解了陶藝的制作和燒制過程。學生在動手的過程中體會到了創(chuàng)作的快樂，創(chuàng)作結(jié)束后，學生互相交流創(chuàng)作體會，互相評價作品，氣氛融洽，學生學習美術(shù)的情緒高漲，表現(xiàn)出了極大的創(chuàng)作熱情。

五、活動反思

通過學生的實踐制作，我認為可以把缸窯這一特色美術(shù)資源推廣到義烏其他中小學中，紅土是一個天然的美術(shù)資源，在這樣的活動中可以讓更多的學生了解缸窯，了解自己的家鄉(xiāng)還有這么豐富、有價值的美術(shù)資源，有這么有價值的文化內(nèi)涵。通過活動的推廣可以讓更多的人挖掘自己家鄉(xiāng)的特色美術(shù)資源，讓更多的人參與到這一活動中來。

學生通過評價自己的作品和別人的作品，更擺正自己的位置，制作時更需耐心與毅力，使學生明白不是什么事情都可以隨隨便便成功的，要通過自己的觀察、思考和動手。八年級一班一位學生的日記里這樣寫道：“我會加油的，美術(shù)課給了我力量！陶泥給了我勇氣！”可見，學生的信心有了很大的提高，并且愿意完成藝術(shù)創(chuàng)作。當然，一次美術(shù)活動不能促使學生成長的完成，美術(shù)素養(yǎng)和能力的提高需要一個長期的過程，我們要在這樣一點一滴的活動中開發(fā)學生的潛能，讓學生在美術(shù)活動中健康快樂地成長。

突破新教材，放飛新課程的翅膀。教育教學的方法是在點滴里形成的，我發(fā)現(xiàn)有很多途徑可以讓學生有更好的展示機會，教育教學最好的場所也未必只是課堂，在這一傳統(tǒng)模式下反復(fù)碾磨終究單調(diào)了些。有時候，也許因為我們教師的靈感，學生不經(jīng)意的一個行為，就會給我們的陶藝特色課堂教學帶來許多驚喜。只要我們能夠及時地發(fā)現(xiàn)并抓住它，多些思考，多些比較，多些學習，多些反思，多些嘗試，那么我們的課堂就會是另一番新天地。

參考文獻：

[1]謝艾格.走進陶藝[M].東華大學出版社，2004-12.

篇9

【關(guān)鍵詞】作文教學 體驗生活 學生興趣 情感體驗

【中圖分類號】G633.7 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2013）03-0256-01

作文教學一直是小學語文教學的難點。雖然新一輪課改已經(jīng)實施好幾個年頭，但是筆者發(fā)現(xiàn)很多語文教師的作文教學往往忽視了學生個性的培養(yǎng)與發(fā)展，忽視學生個人的生活實踐與情感體驗，使學生一見作文就頭痛。本人認為，如何讓作文貼近學生生活實際，使學生易于動筆，樂于表達，是當前作文教學改革的首要任務(wù)。多年來的作文教學實踐表明，讓學生經(jīng)常練習寫隨筆對于學生作文生活化，讓學生抒寫真情實感，提高作文興趣，具有非常重要的作用。

一、作文源于生活

葉圣陶先生曾說："生活如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。"可見生活對于習作的重要性。只有拓寬學生生活的空間，讓他們親身實踐，切身體會，才能豐富題材，寫作時才會得心應(yīng)手，有事可寫，有感可發(fā)，有情可抒。

（一） 教學生學會觀察生活

"生活中并不缺乏美，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。"小學生的生活世界豐富多彩，變化萬千，而他們卻缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，對周圍事物往往視而不見，充耳不聞，導(dǎo)致作文時頭腦空空，無內(nèi)容可寫。因此我在教學中十分重視學生觀察能力的培養(yǎng)。

首先，我在教學中打破了封閉的課堂教學，讓學生投入到大自然中，投入到社會生活中。引導(dǎo)他們用具有個性的眼睛去欣賞大自然中的花草樹木、青山綠水、日月星辰，去欣賞城市的高樓大廈、鄉(xiāng)村的小橋流水人家。用具有個性的耳朵去聆聽春天燕子第一聲婉轉(zhuǎn)的啼唱，夏夜青蛙歡樂的蛙鳴，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小販大聲的叫賣，母親耳邊溫柔的嘮叨??????教師要經(jīng)常不斷地，有意識地引導(dǎo)學生從上到下，從遠到近，從不同角度，不同側(cè)面，多方位的觀察事物。讓他們能分清主次，抓住重點，有目的，有順序，認真細致而不是走馬觀花地對事物進行觀察。讓學生學會從生活中掘取大量的信息以充實自己的寫作題材庫。

其次，教師不光要讓學生學會用眼睛去觀察，用耳朵去聆聽，還要教他們用自己的頭腦去思考，用心靈去感受體會。同一片飄落的黃葉，有的人看到的是滿目的蒼涼，有的人卻看到了新生的希望。教師要善于引導(dǎo)學生透過看得見、摸得著的表層現(xiàn)象，看到本質(zhì)的、內(nèi)在的東西。讓他們能從勞動者額頭滾動的汗珠中體會到勞動的艱辛，勞動果實的珍貴；從風雪中送來的雨傘上感受到真摯的，濃濃的親情。

（二） 引導(dǎo)學生體驗生活

教師應(yīng)創(chuàng)造各種條件讓學生直接參與生活，做生活的主人。只有讓學生直接參與，切身體驗的事情才是具體生動，有情感基礎(chǔ)，最富有生命活力的。

首先，讓課堂成為學生表現(xiàn)的舞臺

教師應(yīng)加強與其他各科教師之間的聯(lián)系，積極為學生創(chuàng)造各種親自實踐的機會，讓他們唱唱跳跳，展示自己優(yōu)美的舞姿，動人的歌喉；讓他們涂涂畫畫，盡情抒發(fā)自己的靈感，創(chuàng)造出有靈氣的作品；讓他們在百米跑道上拼搏沖刺，品味其中的酸甜苦辣；讓他們親手實驗探索，享受其中的歡樂和愉悅，使學生真正成為課堂的主體，積極主動地參與到學習中去，同時也積累了許多極富生命力的素材。

其次，展開豐富多彩的課外活動

教師平時應(yīng)組織學生開展豐富多彩的課外活動，帶學生到田野里去春游，去各地欣賞祖國的大好河山，去敬老院慰問孤寡老人，為生活有困難的人獻愛心，組織學生到郊外放風箏、挖野菜，到名人故居、歷史博物館尋訪名人和歷史足跡，到附近的工廠、養(yǎng)殖基地去參觀訪問。讓他們走一走、看一看、做一做、訪一訪，大自然與現(xiàn)實世界不斷給他們以新鮮感，使他們的內(nèi)心受到觸動，留下深刻的印象，到寫作時自然有話可說。

再次，豐富學生的社會生活

教師應(yīng)多與家長進行聯(lián)系，對一些家長進行家庭、社會生活方面的指導(dǎo)。讓學生多參加家務(wù)勞動，做父母的好幫手，多帶孩子走走逛逛，看看家鄉(xiāng)日新月異的變化，多帶他們?nèi)プ哂H訪友，感受淳樸的親情，學會交往的禮儀。使學生廣泛地接觸社會，使他們的視野更廣闊，寫作的題材庫更充盈。

二、用作文表現(xiàn)生活

學生掌握了大量的豐富的第一手資料，并不等同于就能寫出生動感人的好文章了。"只談生活，不談技巧"是不行的，學生仍然只會面對紛繁蕪雜的生活，咬著筆桿半天擠不出一句話來。如何讓學生用習作來表現(xiàn)生活？需要教師和學生付出巨大的努力。我在教學中試著以隨筆為突破口，讓學生用隨筆來體現(xiàn)生活，描繪生活，很好地激發(fā)了學生的作文學習興趣，收到了良好的效果。

首先，讓學生易于動筆

學生剛開始寫隨筆往往不知從何處入筆，一天的生活就像一團霧，理不出頭緒，分不清重點，結(jié)果寫出來的隨筆就像"流水賬"一樣，三言兩語，面面俱到。為此在每次活動之后我都會抽出時間來對學生進行具體的指導(dǎo)。我在作文題材、教學形式、方法等方面突破傳統(tǒng)作文教學的限制，充分發(fā)揮學生的主體作用，拓寬學生的選材空間，開闊學生的思路，激發(fā)學生的思維，讓他們想說什么就說什么，想寫什么就寫什么。提倡習作自由，教師只是在學生思維卡殼的時候多加啟發(fā)，使學生能夠把自己對生活的觀察、體驗、感悟所得有條理，流暢地表達出來。

對于學生平時的隨記更是不加限制，不拘形式，鼓勵學生放開手腳，放開思路，只要有靈感就可以隨時隨地拿出本子，自由自在地把新聞和想象傾注于筆端。可以是洋洋灑灑上千言，也可以是短短的兩三句話；可以是對生活中某個精彩片段的描繪，也可以抒發(fā)心中的某種情感。漸漸地學生的語言越來越活潑生動起來，漸漸地越來越獨到深刻起來，寫作的本領(lǐng)在無形之中漸漸高明起來。

其次，讓學生樂于表達

興趣是最好的老師，教師除了注重收集素材，遣詞造句，布局謀篇方面的指導(dǎo)，更要重視激發(fā)學生習作的興趣。教師應(yīng)變多問多講，以教師分析為主的作文教學為學生動手、動眼、動腦、動口。邊體驗邊傾吐，以學生活動為主體的作文教學。無論是指導(dǎo)學生觀察，帶學生參與實踐，還是指導(dǎo)習作訓練，教師都要創(chuàng)造一種自主、合作、探究的教學氛圍，使學生主動參與，讓他們充滿信心充滿激情，自覺地搜索素材，探索習作形式，進行構(gòu)思寫作。

我讓學生寫隨筆時，非常重視體現(xiàn)層次性，對于后進生采用"扶著走"的方法，只要求他們能用簡單的幾句話把生活中所見、所聞、所感記下來，內(nèi)容不空洞，語句通順，能讓人看懂就可以了。這樣放緩了習作的坡度，學生跳一下就能摘到果實，使他們也能嘗到成功的喜悅，樂于寫作。對于寫作水平高的學生則大膽放手讓他們自由表達，同時提出更高的要求。這樣分層要求，可適應(yīng)和滿足不同個性、不同層次的學生在不同階段的寫作水平，避免了望塵莫及的心理壓力，又使學有余力的學生得到了充分的發(fā)展，使學生都樂于主動參與，自覺愉快地進行寫作。

參考文獻：

1. 《陜西教育（教學）》2005年01期

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關(guān)鍵詞：小學綜合實踐；課程目標；探究能力；培養(yǎng)策略

中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）23-150-01

一、引言

綜合實踐活動是讓學生聯(lián)系社會，通過親身體驗進行學習，積累和豐富直接經(jīng)驗，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和終身學習的能力。它以學生自主性、探究性、研究性學習為基礎(chǔ)，以個人或小組合作為主要方式，以學生生活和社會生活為資源，使學生養(yǎng)成科學精神和科學態(tài)度，掌握基本的科學方法，提高綜合運用所學知識解決實際問題的能力。綜合實踐活動與思維訓練、科技制作、科學探索、創(chuàng)造科技和綜合能力為活動形式，無論哪一種都非常重視學生的實踐活動，使學生能夠在直接與具體事物接觸過程中激發(fā)他們的學習興趣，從而成為培養(yǎng)學生探究能力的有效載體。

二、綜合實踐課對小學生實踐能力發(fā)展的意義

綜合實踐活動是培養(yǎng)小學生探究能力的有效載體，《活動資料》是根據(jù)課程改革基本精神，突出了研究性學習，特別注重組織學生通過綜合實踐活動獲取直接經(jīng)驗，提高學生創(chuàng)新精神，實踐能力和終身學習的能力。《活動資料》在活動形式上包含五個系列：思維訓練系列，科技制作系列，科學探索系列，創(chuàng)造科技系列和綜合能力系列。這五種活動形式，無論是哪一種都非常重視學生的實踐活動，注重學生直接經(jīng)驗的積累。這樣使學生能夠在直接與具體事物接觸過程中激發(fā)他們的學習興趣。這樣符合小學生認知特點。同時還能讓學生直接經(jīng)歷“從感性到理性”的認識事物的基本過程、遵循了創(chuàng)造發(fā)明的一般規(guī)律，能夠真正提高小學生的科學素質(zhì)。

三、提升綜合實踐課對小學生探究能力的策略

1、在社會實踐中鍛煉學生的探究能力 傳統(tǒng)的教學中，也是提倡與生活、社會實踐相結(jié)合，它前提是以課堂教學為主，在此基礎(chǔ)上結(jié)合。而綜合實踐活動與社會實踐的相結(jié)合則是全新意義上的結(jié)合。從內(nèi)容看，“主題”是從生活、社會實際中產(chǎn)生的，是發(fā)生在學生生活中事情或現(xiàn)象。從過程看，實現(xiàn)“主題”規(guī)定的目標不是單純的課堂教學和實驗室實驗操作就可以完成的，必須讓學生圍繞主題，去參加社會實踐，到真實的世界中進行各種感受和體驗。學生學習的過程就是解決生活中問題的過程，就是社會實踐的過程。在實踐中形成技能，在實踐中解決現(xiàn)實問題，從而培養(yǎng)學生參與實踐能力和綜合分析解決問題的能力，培養(yǎng)學生的生活能力。

2、在社區(qū)體驗中發(fā)展學生的綜合實踐能力 家庭、社會是活生生的課堂，學生自我服務(wù)內(nèi)容在家庭中體現(xiàn)得最充分，父母的家務(wù)勞動或一技之長對學生的能力培養(yǎng)起到了潛移默化的作用，利用家庭里的這些潛在的教育資源，發(fā)揮其隱性的教育力量，形成教育的整體合力。同時組織學生參加社區(qū)的各種公益活動，為社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展服務(wù)。服務(wù)的過程就是能力提高、領(lǐng)悟勞動價值的過程，并以此達到學生關(guān)心他人，參與社會活動，服務(wù)社會生活的意識和能力。我校的綜合實踐活動打破了學校圍墻的束縛，走出學校建立起學校社區(qū)二位一體的綜合教育園區(qū)，在服務(wù)于社會之時，不斷開發(fā)社會教育資源，有利于資源共享。

3、以科技創(chuàng)新為依托發(fā)展探究能力 小學綜合實踐活動課,主要以學生的興趣和直接經(jīng)驗為基礎(chǔ),以與學生學習生活和社會生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實性、綜合性、實踐性問題為內(nèi)容,以研究性學習為主導(dǎo)學習方式,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神為目的。實踐能力及體現(xiàn)對知識的綜合運用為主要目的的一類新型課程?！熬C合實踐活動的目的是培養(yǎng)學生的綜合能力。小學階段的發(fā)明創(chuàng)造的目的是培養(yǎng)學生的各種能力。把創(chuàng)造教育滲透于生活性活動之中，是一切教育根本目的所在。在教學中，教師應(yīng)到學生中引導(dǎo)學生走進生活，讓學生親自體驗。由于發(fā)明創(chuàng)造學習內(nèi)容的重新整合、綜合，學生在完成某一主題時，或是觀察記錄，或是動手實踐操作、制作，或是嘗試實驗。在一定的意義上，增加了學生的自主活動的時間和空間，營造活動氛圍，拓展學生的思維。

四、結(jié)語

綜上所述，在小學綜合實踐課開展的國策和能夠在，如果學生僅有探究的興趣，而缺乏探究的能力，那么綜合實踐課的教學目標達成會受到影響。因此，要更好的培養(yǎng)小學生的探究能力，需要在綜合實踐課程開展的過程中，不斷的探尋培養(yǎng)學生實踐動手能力，創(chuàng)新思維能力的策略，在實現(xiàn)學生創(chuàng)新思維能力的過程中，獲得良好的探究能力發(fā)展，為小學生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻

[1] 鐘秀萍. 小學綜合實踐活動方案探究[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報,2012(01).