導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇品格教育的感想，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度尚在建設(shè)中的中國(guó)而言，對(duì)私有資本習(xí)慣性采取較警惕的態(tài)度，而對(duì)于資本進(jìn)入金融領(lǐng)域更是如此。尤努斯的小額信貸和社會(huì)企業(yè)觀念，似乎是在說(shuō)明，第三條道路是存在的，如他在冷餐會(huì)時(shí)所言，“在社會(huì)企業(yè)盡管是私有資本，但你不必?fù)?dān)心他們只是為了賺大錢(qián)，有了社會(huì)企業(yè)也不需要再單純地依賴慈善解決社會(huì)問(wèn)題，而是以一種嶄新理念來(lái)解決很多問(wèn)題。我們希望我們有關(guān)社會(huì)企業(yè)的理念最終能夠得到實(shí)現(xiàn)。”

無(wú)論這條道路是否真能將我們導(dǎo)向理想之地，我們都不妨記住尤努斯教授所說(shuō)，要敢于想象一個(gè)沒(méi)有貧困的社會(huì)，并像他一樣，實(shí)踐之。

中國(guó)應(yīng)盡可能多開(kāi)展微金融業(yè)務(wù)

時(shí)代周報(bào)：格萊珉銀行在全球都有成功的推廣案例，包括在美國(guó)，格萊珉銀行的這種模式也進(jìn)入了中國(guó)，你怎么評(píng)價(jià)目前在中國(guó)推廣的情況？另外，中國(guó)將來(lái)有沒(méi)有可能出現(xiàn)一家像格萊珉這樣的銀行能夠?qū)ｉT(mén)為最貧窮的人服務(wù)，提供貸款服務(wù)，目前最大的問(wèn)題是什么？

尤努斯：我們之所以會(huì)產(chǎn)生格萊珉特別是小額貸款這種思維，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的銀行模式無(wú)法向更廣大的群眾提供他們所需要的金融服務(wù)，即貸款上的支持。我們提出并發(fā)展了這種模式，特別是希望向底層群眾提供貸款，而在孟加拉我們提供的主要貸款對(duì)象是女性，在孟加拉有800多萬(wàn)女性接受格萊珉銀行的貸款。

中國(guó)是一個(gè)有著非常濃厚商業(yè)精神傳統(tǒng)的國(guó)家，底層老百姓即使收入很低，他們也需要資金來(lái)發(fā)展自己的手工業(yè)和自營(yíng)企業(yè)，但在中國(guó)依然缺乏這種模式。毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)的金融體系需要改革，能夠向底層人民提供他們所需要的貸款服務(wù)。

中國(guó)過(guò)去20年里類(lèi)似格萊珉銀行這樣的情況并沒(méi)有出現(xiàn)，主要是基于兩大困難，第一個(gè)是中國(guó)缺乏支撐這種東西的司法體系，在中國(guó)借錢(qián)是可以，但做抵押是不被允許的，因此中國(guó)現(xiàn)在只是一只腳走路，毫無(wú)疑問(wèn)這是司法上的問(wèn)題。第二個(gè)困難是可持續(xù)性的問(wèn)題，政府主導(dǎo)一些行為，政府雖然向老百姓借錢(qián)，但這種錢(qián)沒(méi)有什么利息，可能做起來(lái)也比較困難，無(wú)法與中國(guó)常見(jiàn)的高利貸來(lái)競(jìng)爭(zhēng)，因此我們需要和政府項(xiàng)目進(jìn)行一些交集。

時(shí)代周報(bào)：中國(guó)目前小額信貸行業(yè)蓬勃發(fā)展，然而背后仍然存在一些隱患和問(wèn)題，比如說(shuō)資金規(guī)模限制難以解開(kāi)，還有信貸業(yè)務(wù)中存在風(fēng)險(xiǎn)化解，你是如何看待中國(guó)信貸這一塊存在的問(wèn)題？此外，小額貸款鄉(xiāng)村銀行在中國(guó)可否成功復(fù)制，如果可以復(fù)制的話，還缺乏哪些司法上的支持？

尤努斯：從世界經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，微金融這種小額貸款風(fēng)險(xiǎn)并不像大家所看到的那么高，因此應(yīng)該對(duì)其更有信心。我所說(shuō)的微金融并不是光指借錢(qián)一項(xiàng)，還包括其他基本金融服務(wù)，比如說(shuō)保險(xiǎn)，如果我們能把這些東西概括進(jìn)去的話，可能問(wèn)題就能迎刃而解。比如在我們格萊珉銀行內(nèi)部就有很多的保險(xiǎn)模式。

很多人每周都必須存一點(diǎn)錢(qián)進(jìn)去，雖然這個(gè)錢(qián)只是一點(diǎn)點(diǎn)，對(duì)大家來(lái)說(shuō)也不是很大壓力，但是積少成多，最終會(huì)匯聚成一筆巨款。每年格萊珉銀行提供15億美元的貸款給大家，可是大家每年的存款也接近10億美元，因此這并不是一項(xiàng)非常高風(fēng)險(xiǎn)的東西。

我覺(jué)得在中國(guó)法律上的問(wèn)題也只能走法律途徑解決，現(xiàn)有條件下我覺(jué)得盡可能多開(kāi)展一些微金融業(yè)務(wù)，積少成多，在底層活躍起來(lái)，相信政府最終會(huì)認(rèn)可的。

時(shí)代周報(bào)：你怎么看廣東在中國(guó)的地位？

尤努斯：廣東是中國(guó)一個(gè)私有經(jīng)濟(jì)包括企業(yè)發(fā)展非常繁榮的地方，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)可能要更加具體和有特色，比如廣東是不是應(yīng)該立足于其他目標(biāo)，比如說(shuō)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)，在高增長(zhǎng)率慢慢下降的情況下，能不能保證每個(gè)人不會(huì)失業(yè)，保證有收入，能不能保證廣東人民始終是富裕的狀態(tài)，而沒(méi)有窮人呢？

廣東是“世界工廠”，這是各位感到非常自豪的一點(diǎn)，但廣東能不能也成為一個(gè)分享幸福的地方，能不能讓廣東人民享受到更多的幸福，生活水平更高呢？這是我們對(duì)廣東的一個(gè)希望。大家應(yīng)該把注意力更多轉(zhuǎn)到人民生活的質(zhì)量上來(lái)，這是我們更高的目標(biāo)。

以人為本的經(jīng)濟(jì)并非金錢(qián)至上

時(shí)代周報(bào)：有兩個(gè)觀念的突破給小額貸款開(kāi)辟了發(fā)展道路：窮人的小額貸款銀行和世界銀行提出小額貸款必然高利息觀點(diǎn)。這兩個(gè)觀念上的革命性突破是人類(lèi)歷史上空前的。那么，你是如何利用格萊珉銀行，從而解決高利貸的問(wèn)題？

尤努斯：我會(huì)經(jīng)常問(wèn)自己，我究竟能做什么，我能做一個(gè)什么樣的貢獻(xiàn)？我們?cè)诿霞永瓡?huì)做很多的工作來(lái)減免高利貸，高利貸在孟加拉也是非常嚴(yán)重的現(xiàn)象，很多人也因?yàn)楦呃J陷入極大的困境當(dāng)中。當(dāng)時(shí)我就想，在這個(gè)村莊里我可以如何幫助解決高利貸的問(wèn)題，這不是說(shuō)我要解決金融行業(yè)的高利貸問(wèn)題，而只是我所關(guān)注的那個(gè)村莊而言，我覺(jué)得我可以幫助他們?nèi)ソ鉀Q高利貸的問(wèn)題。

他們可以來(lái)我這兒找我借錢(qián)，而且跟我借錢(qián)很簡(jiǎn)單，因?yàn)橘J款額度非常小，幾乎是每個(gè)人都能夠做到的金額，因此我可以去幫助他，而我是從27美元開(kāi)始的。我又在問(wèn)我自己，既然你能夠讓這么多人高興，為什么不把這樣的模式和這樣的額度再推廣，你現(xiàn)在給到這個(gè)人27元美元，你也可以給另外一個(gè)人27美元，讓另一個(gè)人也獲得改變。于是我去到不同的村莊，給他們提供小額貸款，使得他們不需要再去借高利貸了。

篇2

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；學(xué)生；發(fā)展；提升

一、品德素質(zhì)方面的提升

從小時(shí)候培養(yǎng)起良好的品德素質(zhì)，才能成長(zhǎng)成為一個(gè)優(yōu)雅有禮的人。可以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)課程上，多滲透一些對(duì)孩子品德影響深刻的內(nèi)容，再鼓勵(lì)孩子發(fā)表一些自己的想法和感觸。比如，在教學(xué)《負(fù)荊請(qǐng)罪》這節(jié)課的時(shí)候，給學(xué)生講完故事內(nèi)容后，分別對(duì)廉頗和藺相如的做法和品格進(jìn)行分析。在這個(gè)故事中，藺相如的寬容、知錯(cuò)后而能改、真性情都是具有影響力的良好品德。讓學(xué)生感受到故事中主人公的人格魅力，并談?wù)劷o自己的影響還有自己的看法，還有生活中的自己遇到和別人的矛盾沖突的時(shí)候應(yīng)該怎么做。這樣，在學(xué)習(xí)課本的時(shí)候也讓學(xué)生養(yǎng)成良好的品德，提升了學(xué)生的品德素質(zhì)教育。

二、思想覺(jué)悟方面的提升

小學(xué)生的思想品德教育和愛(ài)國(guó)思想的培養(yǎng)不僅體現(xiàn)在思想品德教科書(shū)里，也體現(xiàn)在“八榮八恥”和“小學(xué)生日常行為規(guī)范”中，在語(yǔ)文的教學(xué)中，也有很多涉及抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想的課程。比如，學(xué)到古詩(shī)《聞官軍收河南河北》時(shí)，分析過(guò)詩(shī)句中表現(xiàn)作者的思想和心情之后，教師可以再聯(lián)系課外內(nèi)容對(duì)杜甫的生平進(jìn)行一些介紹，他生活年代的動(dòng)蕩和他生活的眾多不如意以及他那顆愛(ài)國(guó)的心……根據(jù)這些，學(xué)生既能更容易理解他的詩(shī)的思想，又能受到作者精神的震撼和感動(dòng)，從小培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)思想、生活覺(jué)悟，讓學(xué)生有一顆充滿激情和正能量的心。

三、文學(xué)水平方面的提升

語(yǔ)文的應(yīng)用在我們生活無(wú)處不在，但文學(xué)上面的深層次理解并不簡(jiǎn)單，小學(xué)語(yǔ)文更有義務(wù)從小培養(yǎng)起學(xué)生在文學(xué)方面的發(fā)展水平。語(yǔ)文課本里也有很多根據(jù)學(xué)生的層次和水平推薦學(xué)生閱讀的課外讀物，可對(duì)讀物沒(méi)有了解，學(xué)生很難主動(dòng)去閱讀，教師可以試著展現(xiàn)文學(xué)作品的魅力激起學(xué)生閱讀的興趣，還可以舉辦一些班會(huì)演講活動(dòng)讓學(xué)生講出自己的感悟。利用讀后感的形式讓學(xué)生在讀書(shū)的時(shí)候記錄覺(jué)得好的句子和自己當(dāng)時(shí)的感想，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成記隨筆的習(xí)慣，既為以后的寫(xiě)作積累了素材，也提高了文學(xué)水平。

小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)課堂應(yīng)該是活躍的、有創(chuàng)意的，涉及面廣泛而有意義的。這樣，學(xué)生在語(yǔ)文課堂上學(xué)到的不僅僅是識(shí)字認(rèn)書(shū)的知識(shí)，更是做人的道理，思想的提升，更全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李偉忠.“聚焦高效課堂”之一：引領(lǐng)篇開(kāi)啟高效課堂的“那串鑰匙”[J].河北教育：教學(xué)版，2011（11）.

[2]張靜茹.記敘文教學(xué)切入點(diǎn)初探[J].教育實(shí)踐與研究：A，2011（06）.

篇3

一、培訓(xùn)學(xué)員對(duì)培訓(xùn)滿意度調(diào)查結(jié)果

對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)分析表明：培訓(xùn)學(xué)員對(duì)本次培訓(xùn)的滿意度還是非常高的，在整個(gè)調(diào)查過(guò)程中有99%的學(xué)員對(duì)培訓(xùn)的項(xiàng)目滿足學(xué)習(xí)需求的程度、研修（培訓(xùn)）資源、研修（培訓(xùn)）方式方法選擇、主講和指導(dǎo)教師水平、用餐和服務(wù)質(zhì)量評(píng)價(jià)內(nèi)容表示滿意（見(jiàn)表1），表明本次培訓(xùn)的課程安排、培訓(xùn)教師能力、組織形式、管理服務(wù)等方面的內(nèi)容安排合理。

二、培訓(xùn)學(xué)員訪談總結(jié)本次培訓(xùn)的主要成果

在培訓(xùn)中和培訓(xùn)結(jié)束后分別組織召開(kāi)了兩次培訓(xùn)學(xué)員座談會(huì)，針對(duì)培訓(xùn)中和整個(gè)培訓(xùn)的各項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行座談和討論，通過(guò)兩次座談會(huì)總結(jié)了本次培訓(xùn)的主要成果。

（1）10天60課時(shí)的培訓(xùn)，按照預(yù)定的培訓(xùn)計(jì)劃，順利實(shí)施了培訓(xùn)，達(dá)到了預(yù)期的培訓(xùn)目標(biāo)。所有學(xué)員都圓滿完成培訓(xùn)任務(wù)，全員結(jié)業(yè)。調(diào)查問(wèn)卷的反饋意見(jiàn)顯示全體學(xué)員對(duì)培訓(xùn)整體效果表示非常滿意。

（2）在培訓(xùn)過(guò)程中積累了培訓(xùn)視頻資源，將逐步形成培訓(xùn)資源庫(kù)，為學(xué)員的后續(xù)發(fā)展提供長(zhǎng)遠(yuǎn)支持。

（3）收集并整理了所有培訓(xùn)學(xué)員的作業(yè)，內(nèi)部整理了學(xué)員教案集、說(shuō)課集和問(wèn)題集。

（4）在培訓(xùn)過(guò)程中，學(xué)員與學(xué)員之間、學(xué)員與培訓(xùn)教師之間結(jié)下了深厚的友誼，為以后開(kāi)展合作打下了良好的基礎(chǔ)。

（5）學(xué)員在培訓(xùn)中記錄下自己的培訓(xùn)感悟，與培訓(xùn)單位建立了深厚友誼。

（6）通過(guò)培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)員自編的一套100人的小型團(tuán)體操、30余個(gè)自編小學(xué)游戲，可以為今后的培訓(xùn)提供豐富的素材。

（7）學(xué)員通過(guò)兩位日本學(xué)校體育學(xué)專(zhuān)家的授課，對(duì)日本小學(xué)學(xué)校體育有了一定的了解，開(kāi)闊了眼界，獲得了巨大的收獲。

（8）在培訓(xùn)過(guò)程中培訓(xùn)主講教師隊(duì)伍與培訓(xùn)管理隊(duì)伍也得到相應(yīng)的鍛煉，對(duì)于優(yōu)秀培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和培訓(xùn)水平的提高起到了巨大的推動(dòng)作用。

三、學(xué)員對(duì)本次培訓(xùn)提出的優(yōu)點(diǎn)和不足

通過(guò)培訓(xùn)后的調(diào)查問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)分析，調(diào)查和總結(jié)本次培訓(xùn)的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，為以后的培訓(xùn)提供經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)。

1.學(xué)員認(rèn)為項(xiàng)目的優(yōu)點(diǎn)或給學(xué)員留下深刻印象的是：

（1）東北師范大學(xué)體育學(xué)院的“紅歌教師”年豐老師最受愛(ài)戴。

（2）國(guó)培課程中的實(shí)踐課教學(xué)比例比較多，能夠達(dá)到培訓(xùn)總課程的50%，是和以往的培訓(xùn)大不相同的地方，是我們學(xué)員最喜歡的課程。

（3） 培訓(xùn)中邀請(qǐng)到國(guó)外專(zhuān)家授課，也是在其它培訓(xùn)中沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。

（4）課程設(shè)置針對(duì)性強(qiáng)，班主任團(tuán)隊(duì)工作細(xì)致、周到。

（5）接待工作、服務(wù)工作使學(xué)員感動(dòng)。

（6）重視體育教師的教學(xué)技能和實(shí)踐運(yùn)動(dòng)技能的培訓(xùn)，學(xué)到真正的本領(lǐng)。

（7）管理團(tuán)隊(duì)認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度。

（8）教學(xué)與服務(wù)團(tuán)隊(duì)。

（9）管理團(tuán)隊(duì)服務(wù)態(tài)度與質(zhì)量。

（10）服務(wù)團(tuán)隊(duì)周到細(xì)致，課程安排針對(duì)性強(qiáng)，切中要點(diǎn)。

（11）生活和服務(wù)、課程設(shè)置。

（12）培訓(xùn)教師隊(duì)伍陣容強(qiáng)大，每一位教師上課都那么認(rèn)真、投入、有激情，從他們身上看到了體育教師的品格。

（13）教育科研。

（14）課程設(shè)置，培訓(xùn)資源，培訓(xùn)方式，團(tuán)隊(duì)管理。

（15）教學(xué)內(nèi)容的安排和講座專(zhuān)家的安排。

（16）班主任劉俊一老師及志愿者們給予了我們無(wú)微不至的關(guān)懷。

（17）印象最深刻的是年豐老師，他的激情、精神、教法、口令、3-3-5式的掌聲，都給我留下了深刻印象。

（18）培訓(xùn)目標(biāo)的設(shè)置，培訓(xùn)主講和指導(dǎo)教師水平高，班主任及助教的敬業(yè)精神，培訓(xùn)課程和活動(dòng)內(nèi)容豐富。

（19）能夠根據(jù)學(xué)員需求及時(shí)調(diào)整培訓(xùn)活動(dòng)。

2.學(xué)員對(duì)改進(jìn)該項(xiàng)目的建議與意見(jiàn)是：

（1）希望進(jìn)一步加大實(shí)踐課的教學(xué)。

（2）理論課內(nèi)容需要進(jìn)一步貼近小學(xué)體育教學(xué)的實(shí)踐。

（3）希望培訓(xùn)資源完全共享。

（4）培訓(xùn)時(shí)間太短，有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水。

（5）日程安排不要太緊，要考慮不同年齡層次的人。

（6）適當(dāng)增加學(xué)員的研討活動(dòng)。

（7）希望有更多的交流與研討的時(shí)間。

（8）“破冰行動(dòng)”放在培訓(xùn)之前可能效果顯著。

篇4

一、根據(jù)學(xué)生興趣，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！毙抡n標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵正是在于教師能夠不拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中做到課堂啟發(fā)誘導(dǎo)性強(qiáng)，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，不但可以活躍課堂氣氛，緩解學(xué)生因?qū)W習(xí)緊張引起的心理壓力，而且還能為學(xué)生創(chuàng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生敢于說(shuō)話，敢于爭(zhēng)辯，無(wú)所顧忌，迸發(fā)出智慧的火花，萌生出創(chuàng)造的設(shè)想。

老師可以學(xué)田忌賽馬，嘗試對(duì)講課內(nèi)容的順序進(jìn)行調(diào)整，以期獲得調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的?？磫?wèn)題都存在一個(gè)角度的問(wèn)題，同一問(wèn)題，站在不同的角度就有可能產(chǎn)生不同的看法。單純站在老師角度備課已經(jīng)不能滿足新課標(biāo)的要求，老師可以嘗試站在學(xué)生角度來(lái)思考，打破固守的講課順序，結(jié)合對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整體把握，將每篇課文所要講的知識(shí)點(diǎn)按重要程度編好序號(hào)，以學(xué)生感興趣的話題來(lái)重新編排形式及講授順序，尤其要考慮讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生成為課堂的主體，在自主參與中得到鍛煉，掌握更多的東西。另外，對(duì)所講課文的重難點(diǎn)要有足夠的了解，這也是每名語(yǔ)文教師必備的基本素質(zhì)。有此作為基礎(chǔ)，老師就可以在頭腦中對(duì)授課情形反復(fù)進(jìn)行預(yù)演，并逐漸調(diào)整至最滿意的狀態(tài)，靈活地掌控課堂。

二、以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)

找準(zhǔn)角色定位，明確各自職責(zé)，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，凸顯學(xué)生的主體地位。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的聰明才智和學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過(guò)自己的思考和努力去掌握知識(shí)、形成能力。

“長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)突出的問(wèn)題就是‘結(jié)論教學(xué)’，即結(jié)論傳遞、結(jié)論推導(dǎo)、結(jié)論印證，換個(gè)角度看也就是學(xué)習(xí)過(guò)程的缺失。這是語(yǔ)文教學(xué)低效率的主要原因之一?！睂⒄n文交還給學(xué)生，讓他們自己思考、解決找出的疑點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)過(guò)程由教師一味灌輸，學(xué)生被動(dòng)接受，向教師積極啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生主動(dòng)思考探究的過(guò)程的轉(zhuǎn)變，努力構(gòu)建起學(xué)生自主探究語(yǔ)文知識(shí)的課堂教學(xué)模式。并使教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中做到不為盲目追求所謂的“新”的課堂教學(xué)形式，而進(jìn)行多而雜、啟而不發(fā)的“滿堂問(wèn)”，進(jìn)行層次淺而不著邊際的盲目的討論。做到在不忽視實(shí)在的教學(xué)內(nèi)容的前提下，有效地傳授語(yǔ)文知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)文基本功的訓(xùn)練，重視老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與文本的對(duì)話，而不是忽視學(xué)進(jìn)行機(jī)械操作、生搬硬套的教學(xué)模式，盲目給出過(guò)于寬松、模棱兩可的評(píng)價(jià)。

課堂本就是學(xué)生的，沒(méi)有他們的參與，一味聽(tīng)老師站在講臺(tái)上說(shuō)，卻又要求學(xué)生取得優(yōu)異的成績(jī)，這是極不合理的教學(xué)安排。所以，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，給學(xué)生一個(gè)發(fā)展的空間，讓他們自己去探索；給學(xué)生一點(diǎn)自由的時(shí)間，讓他們自己去安排；給學(xué)生一些提綱挈領(lǐng)的問(wèn)題，讓他們自己去解答。課堂上老師要做的不是滿堂講解，擠占學(xué)生思考的時(shí)間，而是還課堂于學(xué)生，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，不是“強(qiáng)加”而是“點(diǎn)撥”、“引導(dǎo)”。只有做到“蹲下來(lái)”教學(xué)，才能把課堂真正的放還給學(xué)生。

三、凸顯德育重要性，進(jìn)行人文教育

“語(yǔ)文素養(yǎng)”是新課標(biāo)極為重視的一個(gè)方面。它凸顯了語(yǔ)文教學(xué)在知識(shí)和能力、過(guò)程和方法之外的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的重要地位。它要求“一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師必須努力學(xué)習(xí)，具備一定的哲學(xué)素養(yǎng)、較為深厚的文化積淀和睿智機(jī)敏、博學(xué)仁愛(ài)的人格魅力，并能將其思想、精神、靈魂以及人生感悟、知識(shí)架構(gòu)、文學(xué)理念等等渾然天成地融入到每一節(jié)的課堂教學(xué)中，進(jìn)而影響到孩子的性格、態(tài)度、情感和價(jià)值觀?！?中學(xué)語(yǔ)文課本中能培養(yǎng)學(xué)生上述品格的篇目不在少數(shù)，要在教學(xué)過(guò)程中突出這些品格，滲透這些品格的教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到各種高尚人格力量的潛移默化的影響。努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)新意識(shí)，提高文化品位和審美情趣，逐步形成健

全的人格，為他們?nèi)蘸筮m應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求、發(fā)揮創(chuàng)新能力、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值備下深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。總之，語(yǔ)文教師應(yīng)該是以語(yǔ)文為載體的學(xué)生的人生導(dǎo)師。

四、感悟美的世界，啟發(fā)對(duì)美的感知

與人文情懷相呼應(yīng)，語(yǔ)文課同樣為我們打開(kāi)一扇欣賞世界之美的窗。語(yǔ)文課的講授應(yīng)該能讓學(xué)生品味到文學(xué)作品描寫(xiě)刻畫(huà)的內(nèi)容美，還應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生感悟到文章強(qiáng)調(diào)突出的內(nèi)蘊(yùn)美。

相較于其他課程，語(yǔ)文課承載著更多的社會(huì)責(zé)任。語(yǔ)文老師不僅要向?qū)W生講授語(yǔ)文知識(shí)，還要帶領(lǐng)大家從文學(xué)作品中分析情節(jié)，品評(píng)人物，向?qū)W生傳遞正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，引導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)作品的“美”。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，學(xué)會(huì)生活變得尤為重要。語(yǔ)文課在形成和塑造學(xué)生健全人格的同時(shí)，也應(yīng)該形成學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知，在語(yǔ)文課本中發(fā)現(xiàn)美，在文學(xué)作品中發(fā)現(xiàn)美，在生活中發(fā)現(xiàn)美，并且能夠?qū)⒚涝V諸筆端，訴諸他人，學(xué)會(huì)感受美，學(xué)會(huì)享受生活。

篇5

關(guān)鍵詞：繪本；幼兒教育；主題式教育；綜合活動(dòng)；課程開(kāi)發(fā)

一、繪本在幼兒教育中的價(jià)值

在幼兒教育中，由于幼兒具有年齡偏小、智力和身體發(fā)育不成熟、領(lǐng)悟和理解能力較弱等特點(diǎn)，如果通過(guò)日常說(shuō)教的方法對(duì)幼兒進(jìn)行教育，顯然與幼兒的心理特征不相符。在教學(xué)中，教師最好采取可操作性、直觀性、能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣且具有重要教育意義的教育方法和內(nèi)容，而利用繪本來(lái)進(jìn)行一系列的綜合活動(dòng)課程教育，與基本的教學(xué)規(guī)律以及幼兒的心理特征相符合。所謂繪本是指以繪畫(huà)為主，含有少量文字的書(shū)籍讀物，由文學(xué)家和畫(huà)家們用心設(shè)計(jì)，繪本的每一面都具有特定的教育意義和內(nèi)涵，對(duì)于塑造幼兒良好的品格、培養(yǎng)幼兒想象力以及提高幼兒語(yǔ)言能力等具有潛移默化的巨大作用。隨著社會(huì)的發(fā)展，很多幼兒教育者開(kāi)始意識(shí)到了繪本在幼兒教育中的重要性，也有很多幼兒教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也開(kāi)始在幼兒教學(xué)活動(dòng)中融入繪本閱讀，通過(guò)繪本來(lái)塑造幼兒健全的人格，提高幼兒想象力以及對(duì)美的感受，繪本閱讀在幼兒教育中的作用越來(lái)越突出。

二、以繪本為主的幼兒主題式綜合活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐

1.基于幼兒想象力培養(yǎng)的繪本載體主題式綜合活動(dòng)課程

人類(lèi)進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展的源泉之一是想象力，而以繪本為載體的幼兒主題式綜合活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)是培養(yǎng)幼兒想象力的最直接途徑。首先，在繪本閱讀前，教師應(yīng)該引導(dǎo)幼兒看封面猜故事并且讀扉頁(yè)來(lái)想象故事，封面是最先映入幼兒眼簾的畫(huà)面，在閱讀前組織幼兒通過(guò)繪本來(lái)猜測(cè)故事，同時(shí)教師可以從扉頁(yè)開(kāi)始，讓幼兒對(duì)故事情節(jié)、故事人物以及結(jié)尾等進(jìn)行天馬行空的想象，會(huì)激發(fā)幼兒較強(qiáng)烈的閱讀興趣，培養(yǎng)他們的自主想象力。其次，在繪本閱讀時(shí)，教師可以將繪本畫(huà)面中的部分人物、情節(jié)等適當(dāng)遮蓋住，這樣幼兒可以充分調(diào)動(dòng)以前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行思考和想象并將繪本故事前后的聯(lián)系建立，以此來(lái)培養(yǎng)他們的想象力。最后，在繪本閱讀后，教師可以根據(jù)繪本的內(nèi)容適當(dāng)組織一些游戲活動(dòng)，還可以鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行創(chuàng)編、仿編、續(xù)編故事等，或者通過(guò)閱讀角、語(yǔ)言角、畫(huà)故事等多種活動(dòng)形式來(lái)進(jìn)行繪本閱讀的滲透，讓幼兒帶著豐富的創(chuàng)造力和想象力更加立體、深入地對(duì)繪本內(nèi)容進(jìn)行感受和領(lǐng)悟，讓繪本內(nèi)容能夠較充分地體現(xiàn)出來(lái)，從而完成繪本閱讀的目的。例如，在《母雞蘿絲去散步》的閱讀中，可以先鼓勵(lì)幼兒對(duì)封面上自在散步的母雞圖片進(jìn)行想象，然后在閱讀中將狐貍被釘耙打到臉的一頁(yè)遮蓋起來(lái)，讓幼兒根據(jù)前一頁(yè)母雞的表情進(jìn)行大膽的猜測(cè)想象，這樣開(kāi)闊了幼兒的想象空間，達(dá)到了良好的預(yù)期效果。

2.基于幼兒語(yǔ)言能力培養(yǎng)的繪本載體主題式綜合活動(dòng)課程

繪本閱讀能拓展幼兒的閱讀種類(lèi)和方式，讓幼兒的閱讀能力提高的同時(shí)，為他們良好的語(yǔ)言表達(dá)能力奠定一定的基礎(chǔ)。基于幼兒語(yǔ)言能力培養(yǎng)的繪本載體主題式綜合活動(dòng)課程，首先教師應(yīng)該對(duì)繪本進(jìn)行認(rèn)真的研究，對(duì)作品的思想內(nèi)涵、作者的意圖以及藝術(shù)風(fēng)格等進(jìn)行準(zhǔn)確了解和把握，針對(duì)幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)和心理特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，對(duì)幼兒的多種知覺(jué)、感覺(jué)器官進(jìn)行充分調(diào)動(dòng)，讓它們都參與到教學(xué)活動(dòng)中，讓幼兒的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)來(lái)對(duì)繪本信息進(jìn)行捕捉，從而激發(fā)幼兒講、聽(tīng)、做的愿望和興趣，提高幼兒參與教學(xué)活動(dòng)的積極態(tài)度，鼓勵(lì)幼兒對(duì)繪本內(nèi)容進(jìn)行大膽的想象和猜測(cè)，讓幼兒能夠通過(guò)比較生動(dòng)、清晰、完整的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行自我觀點(diǎn)和想法的表達(dá)，從而在不知不覺(jué)中讓幼兒積極投入到語(yǔ)言能力的訓(xùn)練中。其次，應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)比較具有吸引力的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，充分利用表情和聲音來(lái)進(jìn)行故事的展示，讓繪本內(nèi)容與幼兒周?chē)h(huán)境相融合，同時(shí)應(yīng)該增進(jìn)幼兒與教師之間的信息交流，在幼兒的感想、認(rèn)知、觀點(diǎn)等被知曉的同時(shí)，鍛煉他們的語(yǔ)言能力和交往能力。

繪本閱讀作為一種能夠充分調(diào)動(dòng)幼兒的感覺(jué)、知覺(jué)器官進(jìn)行參與的教育實(shí)踐方式，在幼兒主題式綜合活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)中具有不可忽略的作用和意義。本文在探討了繪本閱讀對(duì)于幼兒教育的價(jià)值以及作用的基礎(chǔ)上，從幼兒想象力的培養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高這兩方面詳細(xì)闡述了以繪本為載體的幼兒主題式綜合活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐和應(yīng)用，對(duì)于幼兒良好的人格塑造、想象力的培養(yǎng)以及語(yǔ)言能力的鍛煉等具有重要參考作用，在促進(jìn)幼兒主題式教育的同時(shí)突出了繪本閱讀教學(xué)的重要功能。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部基礎(chǔ)教育司.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）解讀.江蘇教育出版社，2002-09.

[2]彭懿.圖畫(huà)書(shū)閱讀與經(jīng)典.二十一世紀(jì)出版社，2006-12.

篇6

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德；情感教學(xué)；實(shí)踐研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2015）20-0020-01

品德教學(xué)需要情感的教育、情趣的引導(dǎo)以及文化的熏陶。小學(xué)教育屬于啟蒙教育，單純的理性的說(shuō)教與道理的灌輸往往無(wú)法發(fā)揮有效的作用，更多的應(yīng)該進(jìn)行情感方面的教育以及思想方面的引導(dǎo)。教師要客觀、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)到目前小學(xué)生的思想認(rèn)知特點(diǎn)、思維能力等等，從而帶著一顆熱心來(lái)積極引導(dǎo)學(xué)生，用情感教育鼓舞學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)。

一、實(shí)踐引導(dǎo)，情感體驗(yàn)

情感教學(xué)是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，更是一個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)實(shí)踐體驗(yàn)，才能真正收獲情感認(rèn)知，也才能使學(xué)生真正修煉成一種品格，所謂情感體驗(yàn)的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程，就是良好品格塑造的過(guò)程。教師必須善于靈活運(yùn)用教材知識(shí)，將課堂理論知識(shí)同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地去體驗(yàn)、去感受，從而豐富自我，塑造出一個(gè)充實(shí)的人生成長(zhǎng)經(jīng)歷。例如，小學(xué)低年級(jí)“拉拉手，交朋友”這一課，就是一個(gè)同現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)聯(lián)的課題，教師在講授這一課時(shí)，可以將課堂打造成一個(gè)交友課堂，讓孩子學(xué)會(huì)交朋友，學(xué)會(huì)同他人相處。首先，可以讓同桌兩人一組，先以同桌為例展開(kāi)“拉拉手、交朋友”的實(shí)踐，教師在一邊用和藹、親切的話語(yǔ)鼓舞學(xué)生：伸出你的小手，伸出我的小手，我們手牽手，你向我微笑，我朝你點(diǎn)頭，從此便是好朋友。讓同桌之間一組，一邊學(xué)習(xí)教師的口號(hào)，一邊操作，通過(guò)幾輪的反復(fù)，同桌之間增進(jìn)了友誼，在此基礎(chǔ)上，展開(kāi)同其他同學(xué)的合作，讓學(xué)生學(xué)會(huì)交友，這樣整個(gè)班級(jí)就結(jié)成一個(gè)大集體，成為其樂(lè)融融的一個(gè)大家庭。

二、講述故事，宣泄情感

孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)是中華民族傳統(tǒng)美德，這種美德需要從小培養(yǎng)，從基礎(chǔ)階段去塑造，小學(xué)時(shí)代就開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生的孝順美德是十分必要的。所謂孝順、尊重等品德也需要情感的力量去塑造、教育和培養(yǎng)，因?yàn)槠返陆逃⒎峭ㄟ^(guò)說(shuō)教就能做到的，而是要打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，讓學(xué)生在內(nèi)心產(chǎn)生一種感動(dòng)，出現(xiàn)一種共鳴。只有這樣才能真正達(dá)到品德教育的效果，也才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。例如，“父親的疼愛(ài)”就為孝順品德教學(xué)提供了有利素材，教師可以借助這一素材，用情感的力量來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、教育學(xué)生。在未正式學(xué)習(xí)這一課前，教師可以上網(wǎng)為學(xué)生尋找一些關(guān)于父愛(ài)的視頻資料，讓學(xué)生通過(guò)看這些資料獲得一種主觀體驗(yàn)，獲得一種感悟，心靈受到觸動(dòng)。經(jīng)過(guò)實(shí)際的播放可以看到，一些學(xué)生甚至流下了眼淚。學(xué)生的心靈與情感受到洗禮之后，教師可以將學(xué)生組織起來(lái)，針對(duì)所看的故事發(fā)表自己的感想，或者講述一些關(guān)于自己和父親的故事，用自己的方式去詮釋對(duì)父愛(ài)的理解，學(xué)生在感動(dòng)之心的帶動(dòng)下開(kāi)始思索，開(kāi)始搜索記憶，一些學(xué)生講出了生活中非常小的事，但是卻表達(dá)出了對(duì)父愛(ài)的深刻理解。一名學(xué)生說(shuō)道：“我爸爸每天早餐都為我剝雞蛋，將煮熟的還燙手的雞蛋用手顫顫地剝皮，再立刻放進(jìn)我的碗里，說(shuō)要趁熱吃……”學(xué)生都能用自己的方式去詮釋對(duì)父愛(ài)的理解，一些學(xué)生說(shuō)著說(shuō)著還哭了，這就是對(duì)父愛(ài)的深刻理解。

三、親身實(shí)踐，表達(dá)感受

情感教學(xué)離不開(kāi)實(shí)踐的過(guò)程，因?yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)實(shí)踐、實(shí)際體驗(yàn)才能獲得最真實(shí)的感受，才能收獲一種思想認(rèn)識(shí)。所以，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生多實(shí)踐，主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)獲得認(rèn)知，獲得一種感受，并將這種感受用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這樣才能達(dá)到真正意義上的情感教學(xué)，才能讓學(xué)生帶著積極的情感去生活。例如，在學(xué)習(xí)“我的勞動(dòng)感受”這一課后，為了能夠讓學(xué)生真正體驗(yàn)到勞動(dòng)的感受，可以組織學(xué)生投入社會(huì)實(shí)踐，為學(xué)生布置一些勞動(dòng)任務(wù)。如組織學(xué)生打掃教室、去戶外鋤草、撿垃圾等等。讓小學(xué)生在擦擦、掃掃之間體會(huì)到勞動(dòng)的滋味，通過(guò)彎彎腰拾垃圾來(lái)感受到勞動(dòng)的快樂(lè)。當(dāng)勞動(dòng)完成后，當(dāng)學(xué)生靜下來(lái)，再讓學(xué)生表達(dá)一下自己的勞動(dòng)感受，有的學(xué)生說(shuō)：“勞動(dòng)的滋味是累的，因?yàn)榘殡S著肢體活動(dòng)，全身很累。”有的學(xué)生說(shuō)：“勞動(dòng)是美的，因?yàn)榻?jīng)過(guò)勞動(dòng)，我們的班級(jí)、我們的生活環(huán)境都煥然一新、一塵不染了，在這樣的環(huán)境中生活感到很舒適，很美好，因此，勞動(dòng)應(yīng)該是美的?！辈煌瑢W(xué)生表達(dá)了不同的觀點(diǎn)，都在用自己的方式去傳達(dá)對(duì)勞動(dòng)的感受和認(rèn)知，最后教師進(jìn)行集中總結(jié)，讓學(xué)生意識(shí)到勞動(dòng)是苦中有樂(lè)，讓學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)。

四、結(jié)束語(yǔ)

品德課是教學(xué)系統(tǒng)中非常重要的科目，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想的引導(dǎo)與品德的教育。品德教育需要情感的帶動(dòng)和支持，需要依靠情感的熏陶，教師必須利用情感教學(xué)來(lái)感動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生真正從內(nèi)心領(lǐng)悟到品德的高尚、思想的純潔，這樣才能使學(xué)生樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。必須從小培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟與文化修養(yǎng)，只有這樣，才能為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王知春，石世平，王楠.我國(guó)高校大學(xué)生中的特殊群體心理預(yù)警研究現(xiàn)狀概論[J].中國(guó)成人教育，2010（22）.

篇7

一、趣味性

活動(dòng)是兒童的本能，游戲是孩子的天使，因此教師為學(xué)生開(kāi)展各式各樣的數(shù)學(xué)活動(dòng)。如：明辨是非、一題多解、設(shè)計(jì)圖案、非負(fù)數(shù)王國(guó)、奇思妙想、相約經(jīng)典、走進(jìn)生活、請(qǐng)你支招、動(dòng)手嘗試、爭(zhēng)分奪秒、闖關(guān)奪冠、小組展示等等，學(xué)生表現(xiàn)出高度的興奮，你爭(zhēng)我搶?zhuān)疃粊y。

二、民主性

教師尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，想盡一切辦法，創(chuàng)設(shè)人人參與的情景。學(xué)生在課堂教學(xué)中的活動(dòng)是自主的，學(xué)習(xí)行為沒(méi)有任何的約束，讀書(shū)可站可坐，發(fā)言爭(zhēng)先恐后。學(xué)生敢字當(dāng)頭，感想、敢問(wèn)、敢講、敢疑、敢評(píng)、敢寫(xiě)、敢畫(huà)、敢下桌、敢討論。增強(qiáng)自信心，形成獨(dú)立的人格。

三、鼓勵(lì)性

教師首先要堅(jiān)信，每一個(gè)學(xué)生都能成功，其次，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特的價(jià)值，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)和不同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的細(xì)微進(jìn)步，及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，使學(xué)生獲得成功，感受到快樂(lè)。成功的體驗(yàn)使學(xué)生心理需求得到不斷的滿足，心理是平衡的，所表現(xiàn)出的情緒是高漲的，心態(tài)是積極的，會(huì)以更大的熱情投入學(xué)習(xí)。

四、全員性

數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！币虼?，教師要寬容學(xué)生的與眾不同，讓每個(gè)學(xué)生都受到良好的教育，學(xué)有所得，學(xué)業(yè)品格雙豐收，絕對(duì)不能搞精英教育，要對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，一定把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才，使每個(gè)心靈都得到安慰，尤其是對(duì)學(xué)困生，要更加去關(guān)愛(ài)、幫助，多吃偏飯，做好保底工作，把全體學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)有品格會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)做事、會(huì)做人的教育，才配稱為合格的教育。

五、實(shí)踐性

數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容一定要充分考慮數(shù)學(xué)發(fā)展進(jìn)程中人類(lèi)的活動(dòng)軌跡，貼近學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，不斷溝通生活中的數(shù)學(xué)與教科書(shū)上數(shù)學(xué)的聯(lián)系，使生活和數(shù)學(xué)融為一體，這樣的數(shù)學(xué)課程才能有益于學(xué)生理解數(shù)學(xué)，熱愛(ài)數(shù)學(xué)，讓數(shù)學(xué)成為學(xué)生發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ慈?/p>

六、終身性

教育教學(xué)為學(xué)生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé)，為學(xué)生的終身發(fā)展而奠基。教學(xué)不應(yīng)是階段性的，獨(dú)立性的，切快性的，而是如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。良好習(xí)慣的養(yǎng)成，人格素質(zhì)的形成，才是我們教學(xué)的主要任務(wù)，為此，在教學(xué)當(dāng)中，以培養(yǎng)能力，重視學(xué)生的學(xué)、做、體驗(yàn)，讓學(xué)生自己去探究知識(shí)、合作交流，自主、自覺(jué)、自信、自強(qiáng)，真正實(shí)現(xiàn)通過(guò)我們的教育教學(xué)所培養(yǎng)的學(xué)生能力，在學(xué)生終身發(fā)展中有享用不盡的生命動(dòng)力。

七、探究性

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，必需通過(guò)學(xué)生主動(dòng)的活動(dòng)，包括觀察、描述、操作、猜想、實(shí)驗(yàn)、收集整理、思考、推理、交流和應(yīng)用等等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)如何“做數(shù)學(xué)”，如何實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的“再創(chuàng)造”，從中感受到數(shù)學(xué)的力量，發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。教師要把學(xué)習(xí)任務(wù)放給學(xué)生，也就是相信學(xué)生，發(fā)動(dòng)學(xué)生，利用學(xué)生，尊重學(xué)生，那么學(xué)生探究知識(shí)欲望是高漲的。教師要制定出科學(xué)合理、切實(shí)可行的學(xué)案，讓學(xué)生在學(xué)案的引領(lǐng)下，自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自主分析問(wèn)題，自主解決問(wèn)題，質(zhì)疑答惑，互幫互學(xué)，體驗(yàn)知識(shí)的生成過(guò)程，分析歸納提升出規(guī)律性的結(jié)晶，在民主的氛圍下展開(kāi)想象的翅膀，延伸、歸納、升華、感悟、內(nèi)化成自己的體驗(yàn)。

八、創(chuàng)造性

學(xué)習(xí)不是復(fù)制，不是記背，不是模仿，而是多觸角，從不同的側(cè)面去挖掘，去探索。學(xué)生是有差異的，性格、程度是多元化的，所以教學(xué)切忌千人一面，課堂是一個(gè)挖之不盡的礦藏，創(chuàng)新是是一個(gè)課改的永恒主題，知識(shí)的創(chuàng)新，表達(dá)形式的創(chuàng)新，育人的創(chuàng)新，學(xué)習(xí)成果的創(chuàng)新。創(chuàng)造是一個(gè)不斷完善、不斷深化的過(guò)程，教師要百花齊放，百家爭(zhēng)鳴；學(xué)生要深入研究，善于總結(jié)，形成特色。

九、合作性。

古語(yǔ)有“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，在學(xué)習(xí)中，一個(gè)人的知識(shí)、能力是有限的，尺有所短，寸有所長(zhǎng)，人人有各自的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處，所以求知的過(guò)程，不能有個(gè)人英雄主義，切實(shí)做好合作，優(yōu)勢(shì)共享，少走彎路，合作共贏，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)結(jié)對(duì)子工程，兵教兵，兵練兵，兵強(qiáng)兵，教學(xué)相長(zhǎng)，互相促進(jìn)。在合作學(xué)習(xí)中，要讓學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的討論學(xué)習(xí)習(xí)慣：獨(dú)立思考的習(xí)慣 ；積極參與、踴躍發(fā)言的習(xí)慣；認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣；遵守課堂紀(jì)律和合作規(guī)則的習(xí)慣，避免不必要的爭(zhēng)論和爭(zhēng)吵。

篇8

當(dāng)代，受中國(guó)傳統(tǒng)“望子成龍、望女成鳳”以及“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想影響，絕大多數(shù)家長(zhǎng)過(guò)重關(guān)注孩子學(xué)習(xí)課本知識(shí)的能力即智商，而忽略了孩子心理的健康發(fā)展以及性格品格特征即情商。家長(zhǎng)的“偏見(jiàn)”固然影響著學(xué)校的教學(xué)重心，因此要徹底變革就需要家長(zhǎng)首先轉(zhuǎn)變這種“功利”觀念，中國(guó)自古重視德育：“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”“父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭，長(zhǎng)幼序，友與朋；君則敬，臣則忠。”由此可見(jiàn)，德育換言之就是懂得如何正確處理人與人之間的關(guān)系，個(gè)人掌握提高知識(shí)水平的同時(shí)提高道德水平尤為重要。當(dāng)孩子步入學(xué)堂成為學(xué)生，家長(zhǎng)需轉(zhuǎn)換德育方式。學(xué)校是育人的場(chǎng)所，要充分相信學(xué)校、教師，主動(dòng)了解學(xué)校有關(guān)德育的活動(dòng)及方式。把握學(xué)校開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)、交流會(huì)的時(shí)機(jī)，及時(shí)與教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)溝通自己有關(guān)德育的意見(jiàn)與感想。同時(shí)，還可以向教師提供學(xué)生在家里的表現(xiàn)，結(jié)合學(xué)生學(xué)校表現(xiàn)，客觀分析評(píng)價(jià)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)與學(xué)生溝通，疏導(dǎo)問(wèn)題，解決問(wèn)退，使學(xué)生健康發(fā)展。社區(qū)就是由一個(gè)個(gè)家庭組成的，每一個(gè)家庭都要融入社區(qū)這個(gè)大家庭中。家長(zhǎng)要與社區(qū)成員建立友好的鄰里關(guān)系，鼓勵(lì)孩子融入其中，在與別家孩子的玩耍中懂得合作、有愛(ài)、互助；與長(zhǎng)者的接觸中懂得禮貌、尊敬；與弱者的交流中懂得體諒、同情與關(guān)心。讓孩子自主地與社區(qū)這一小社會(huì)中的各類(lèi)人群接觸，在切實(shí)的生活交流中獲取到道德認(rèn)知。同時(shí)積極參與社區(qū)組織的各類(lèi)公益活動(dòng)，為建設(shè)社區(qū)和諧友好氛圍貢獻(xiàn)自己的力量。

二、學(xué)校

學(xué)校身為教育活動(dòng)最主要的場(chǎng)所，必須充滿責(zé)任心，挑起育人的擔(dān)子。當(dāng)今德育活動(dòng)的低劣效果與學(xué)校的態(tài)度有著深深的聯(lián)系，學(xué)校不能僅僅為了執(zhí)行國(guó)家政策、完成下達(dá)的任務(wù)而開(kāi)展德育活動(dòng)；也不是天天掛著大而全的口號(hào)，不加思索過(guò)好估計(jì)德育效果。而要去思考切實(shí)有效的、適合學(xué)校自身情況的德育活動(dòng)范式。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，教師自身要有較高的師德，每個(gè)深?lèi)?ài)自己孩子的家長(zhǎng)將孩子送入校園，學(xué)校要對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，教師要善待每一個(gè)學(xué)生，我深受一句話的觸動(dòng)：“每個(gè)人都身懷天賦，但如果用不會(huì)爬樹(shù)的能力來(lái)評(píng)判一只魚(yú)，它終其一生以為自己愚蠢。”身為教師，不能簡(jiǎn)單地以學(xué)習(xí)能力來(lái)評(píng)判一個(gè)學(xué)生，自身道德修養(yǎng)能力更可貴。孔子幾千年前都懂得因材施教，重視青少年個(gè)性的培養(yǎng)、自身人格的形成。要求每個(gè)學(xué)生都取得高分都有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力是不可能的事情，不能因?qū)W習(xí)能力而過(guò)分表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的“喜惡”，這只會(huì)拉遠(yuǎn)學(xué)生與教師之間的距離，讓教師與學(xué)生的溝通無(wú)法實(shí)現(xiàn)。教師必須改變以往主要的德育方式：即什么該做什么不該做，要將學(xué)生帶入真實(shí)的情景體驗(yàn)中，開(kāi)展情境設(shè)計(jì)、角色扮演、游戲輔導(dǎo)等多種有趣的活動(dòng)，讓學(xué)生切身感受行為帶給自身及他人的感受，從而理解其中的該與不該。德育活動(dòng)中對(duì)話交流尤為重要，實(shí)現(xiàn)良好效果的對(duì)話，必須搭建一個(gè)平等的交流平臺(tái)，即學(xué)生要敢說(shuō)、愿意說(shuō)。人是情感動(dòng)物，只要教師真切地關(guān)懷，發(fā)自內(nèi)心地去傾聽(tīng)學(xué)生的心聲、理解學(xué)生的想法，就一定能搭好這一平臺(tái)。學(xué)校和家長(zhǎng)都是為學(xué)生利益而考慮的，站在同一利益出發(fā)點(diǎn)上，家長(zhǎng)是愿意與學(xué)校溝通的，因此學(xué)校為了做好與家長(zhǎng)的交流與溝通，可以多多開(kāi)展交流活動(dòng)，有家長(zhǎng)會(huì)、座談會(huì)、單獨(dú)的家長(zhǎng)約見(jiàn)、家訪、親子活動(dòng)等多種形式。積極耐心聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)，對(duì)于家長(zhǎng)不滿或有疑惑的地方給予及時(shí)回應(yīng)。

三、社區(qū)

社區(qū)是隨著社會(huì)發(fā)展而出現(xiàn)的并越來(lái)越重要的社會(huì)組織形態(tài)，良好的社區(qū)環(huán)境對(duì)青少年品格的形成有著巨大的影響，必須發(fā)揮出其廣大的社區(qū)服務(wù)功能，從大的方面說(shuō)，開(kāi)展德育活動(dòng)，有以下幾個(gè)方面注意：

1.必須堅(jiān)持“以人為本，服務(wù)居民”的原則，德育不僅僅有關(guān)青少年，還與社區(qū)的和諧與其成員的道德修養(yǎng)有著直接聯(lián)系，而社區(qū)環(huán)境也深深影響著成員的感受與感悟。

2.充分調(diào)動(dòng)社區(qū)的組織資源：居委會(huì)、業(yè)主委員會(huì)、文化體育類(lèi)社團(tuán)、志愿者協(xié)會(huì)等等；合理調(diào)配社區(qū)的人力資源，社區(qū)工作人員要完善多元的協(xié)商與溝通渠道，增進(jìn)不同認(rèn)識(shí)主體之間的交流，為德育活動(dòng)營(yíng)造健康和諧友好的氛圍。

3.積極發(fā)展社區(qū)教育，重視道德教育，關(guān)心社區(qū)成員心理健康，倡導(dǎo)科學(xué)的生活方式。改善工作人員服務(wù)的態(tài)度以及工作服務(wù)質(zhì)量，與社區(qū)各成員家庭構(gòu)建融洽的互動(dòng)關(guān)系，不斷完善公益性群眾文化設(shè)施，開(kāi)展豐富多彩、健康有益的文化活動(dòng)，根據(jù)社區(qū)的特征及成員的需要開(kāi)展德育活動(dòng)積極宣傳德育的重要性，大力邀請(qǐng)各家庭成員的參與，提升社區(qū)公眾的德育認(rèn)識(shí)水平，為青少年的成長(zhǎng)創(chuàng)建一個(gè)良好的德育氛圍。為學(xué)生開(kāi)辟社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生及家長(zhǎng)融入到社區(qū)志愿者協(xié)會(huì)，讓青少年置身于各種公益活動(dòng)中，為其提高自身感知、理解、分析能力創(chuàng)造良好的條件。

四、結(jié)語(yǔ)

篇9

本學(xué)年，我校大隊(duì)部以少先隊(duì)（德育）工作計(jì)劃為藍(lán)本，以“三個(gè)代表”重要思想和黨的“十七大”精神為指導(dǎo)，繼承和發(fā)揚(yáng)少先隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，以培養(yǎng)合格“小公民”為目標(biāo)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，切實(shí)加強(qiáng)少先隊(duì)自身建設(shè)，積極推進(jìn)少先隊(duì)工作進(jìn)程,努力促進(jìn)少年兒童的健康成長(zhǎng),開(kāi)創(chuàng)了我校少先隊(duì)工作的新局面,現(xiàn)將我校少先隊(duì)工作主要情況匯報(bào)如下：

一、主要工作完成情況

（一）著力于常規(guī)管理，切實(shí)加強(qiáng)少先隊(duì)員行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

有了規(guī)范，就要落實(shí)，紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗正是使規(guī)范得以落實(shí)的強(qiáng)有力保證。紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗由高年級(jí)選派出的20名優(yōu)秀少先隊(duì)員、隊(duì)干組成，分成5組，由大隊(duì)干部領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)責(zé)學(xué)校衛(wèi)生、隊(duì)員標(biāo)志的佩帶等檢查工作。

為使評(píng)比更加全面、細(xì)致、公平、公正，大隊(duì)部制訂了評(píng)分細(xì)則。為了制止學(xué)生亂扔垃圾的現(xiàn)象，大隊(duì)部通過(guò)多種方式進(jìn)行宣傳，紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗加大檢查力度，對(duì)違規(guī)學(xué)生進(jìn)行教育——義務(wù)擔(dān)任“環(huán)保小衛(wèi)士”。逐漸的，我們的校園環(huán)境明顯的整潔干凈多了，學(xué)生們的環(huán)保意識(shí)大有提高。

有了紅領(lǐng)巾督察隊(duì)伍對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)的、全面的檢查監(jiān)督，強(qiáng)化了隊(duì)員的集體榮譽(yù)感，規(guī)范了少先隊(duì)員的日常行為，通過(guò)孩子們自己管理自己使少先隊(duì)員的精神風(fēng)貌積極向上。

（二）重視少先隊(duì)宣傳工作，凈化少先隊(duì)員的心靈。

1、堅(jiān)持中隊(duì)黑板報(bào)、手抄報(bào)、學(xué)校櫥窗定期更換制度

為充分發(fā)揮傳統(tǒng)少先隊(duì)陣地對(duì)隊(duì)員的教育作用，根據(jù)學(xué)校工作安排及少先隊(duì)的工作計(jì)劃，每月更換中隊(duì)黑板報(bào)，并進(jìn)行評(píng)比。班級(jí)黑板報(bào)是隊(duì)員接受專(zhuān)題教育的主要陣地，大隊(duì)部規(guī)定一二年級(jí)由輔導(dǎo)員幫助完成、三年級(jí)以上則由隊(duì)員們自主完成，因此隊(duì)員的積極性得到提高。隊(duì)員們?cè)谶@個(gè)陣地中自己組織、活潑發(fā)展，鍛煉了能力，培養(yǎng)了合作意識(shí)。在中隊(duì)輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下，每個(gè)中隊(duì)都成立了自己的“宣傳工作小組”，結(jié)合學(xué)校階段性工作的實(shí)際情況，圍繞活動(dòng)主題設(shè)計(jì)黑板報(bào)的內(nèi)容，既起到了宣傳教育作用，又鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手操作能力。

2、利用“紅領(lǐng)巾廣播站”加強(qiáng)學(xué)生思想素質(zhì)建設(shè)

少先大隊(duì)利用紅領(lǐng)巾小廣播，組織學(xué)生學(xué)習(xí)“小學(xué)生守則”、“小學(xué)生日常行為規(guī)范”，學(xué)習(xí)隊(duì)的知識(shí)，讓全體隊(duì)員時(shí)時(shí)牢記隊(duì)禮、隊(duì)旗的實(shí)際意義。在這里，隊(duì)員們可以充分的展示自我，紅領(lǐng)巾廣播站還能起到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的作用，使學(xué)校德育工作的盲區(qū)大為減少。

（三）豐富少先隊(duì)的活動(dòng)，促進(jìn)了隊(duì)員的個(gè)性發(fā)展。

我校利用重大節(jié)日開(kāi)展了豐富多彩的少先隊(duì)大隊(duì)活動(dòng)。如：慶“國(guó)慶”手抄報(bào)比賽、建隊(duì)日開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽、感恩節(jié)開(kāi)展感恩活動(dòng)、迎元旦入隊(duì)宣誓暨經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽等一些有影響、有特色的活動(dòng)。

深入開(kāi)展“手拉手活動(dòng)”。本學(xué)期，我校開(kāi)展了老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、班級(jí)與班級(jí)之間結(jié)成“手拉手”小組。在學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)、精神上相互給予幫助和支持。大隊(duì)通過(guò)同學(xué)們相互贈(zèng)書(shū)、借閱的交流活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生“多讀書(shū)，讀好書(shū)”，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)興趣，加強(qiáng)師生、學(xué)生之間的溝通與交流，使學(xué)生在讀書(shū)和交流中開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操、健康成長(zhǎng)，養(yǎng)成關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的高尚品格，同時(shí)也營(yíng)造了校園濃厚的讀書(shū)學(xué)習(xí)氛圍。

二、所取得的經(jīng)驗(yàn)

1、在工作中敢抓敢放。

對(duì)于常規(guī)工作和日常生活中隊(duì)員出現(xiàn)的各種問(wèn)題敢抓敢管，不能有絲毫的松懈；但是對(duì)于小干部們的工作敢于放手讓他們開(kāi)展，給足他們參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)和空間，從而可以創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)任務(wù)；大隊(duì)部充分作好“后勤”保障工作，及時(shí)為他們提供幫助和指導(dǎo)。

2、重視大隊(duì)干部的培養(yǎng)。

好的隊(duì)干部是輔導(dǎo)員的左膀右臂，好的隊(duì)干部可以充分調(diào)動(dòng)隊(duì)員的積極主動(dòng)性。我們?cè)谶x好隊(duì)干部的基礎(chǔ)上，更注重的是對(duì)他們的培養(yǎng)和指導(dǎo)，由扶到放。隊(duì)干部由“老”帶“小”，指導(dǎo)小干部們?nèi)绾伍_(kāi)展日常工作，而輔導(dǎo)員的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)使他們能更快熟悉工作要點(diǎn)。輔導(dǎo)員與干部的工作感想交流，可以讓干部們?cè)诠ぷ髦刑岢鲎约旱南敕ǎ⒓皶r(shí)得到輔導(dǎo)員的正確輔導(dǎo)；在對(duì)工作的不斷傳承中，大隊(duì)干部的工作能力、工作方法和工作效果也與時(shí)俱進(jìn)的得到了提高。

三、存在的不足以及今后努力的方向

篇10

關(guān)鍵詞：初中；教育歧視；措施

我國(guó)的教育法中明確規(guī)定：學(xué)生有平等接受教育的權(quán)利。但是在素質(zhì)教育的今天，一些學(xué)校、一些教師對(duì)學(xué)生的歧視現(xiàn)象仍然存在，這是令人擔(dān)心的問(wèn)題。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的因素主要是長(zhǎng)期應(yīng)試教育的結(jié)果。眾所周知，歧視帶給學(xué)生的傷害是嚴(yán)重的，對(duì)學(xué)生的心理以及以后的人生道路都會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。

一、教育歧視產(chǎn)生的原因

要想探究教育歧視產(chǎn)生的原因首先要清楚教育歧視的內(nèi)涵。那么，教育中的哪些做法屬于aX教育歧視呢？在我國(guó)的教育法中明確規(guī)定：學(xué)校和教師不得體罰和變相體罰學(xué)生；對(duì)品行有缺陷和有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生應(yīng)該幫助，不應(yīng)該歧視。教育歧視和教育批評(píng)有著本質(zhì)的不同。教育批評(píng)是教師針對(duì)那些學(xué)習(xí)懈怠、品行缺陷的學(xué)生采取的必要的教育手段，是為了學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展。教育歧視是教育批評(píng)的不恰當(dāng)使用。教育歧視也不同于教育上的體罰，教育懲戒的過(guò)度就是教育體罰，而教育歧視往往作用于那些經(jīng)受教育體罰的學(xué)生身上。教育體罰是針對(duì)學(xué)生的一種行為，而教育歧視的表現(xiàn)是教師對(duì)這些學(xué)困生的觀念和語(yǔ)言。

1.有教育歧視的產(chǎn)生就說(shuō)明學(xué)校教育已偏離了教育的本質(zhì)

教育是塑造人行為品格的活動(dòng)，能夠形成學(xué)生健康的人格，讓學(xué)生感受教育中的快樂(lè)、自信、平等、尊重，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的分析、解決能力，與他人的溝通能力。但是，教育歧視使得教育的這些功能無(wú)法實(shí)現(xiàn)和達(dá)成。

2.應(yīng)試教育和成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系造成了教育價(jià)值的偏離，形成教育歧視

長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育使教師關(guān)注的重點(diǎn)放在了學(xué)生的分?jǐn)?shù)上，而不是學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng)和形成。成績(jī)好就是好學(xué)生，成績(jī)差就是差學(xué)生，教育的評(píng)價(jià)功能簡(jiǎn)單到以成績(jī)論成敗的地步，在這種情況下，產(chǎn)生教育歧視現(xiàn)象也就不足為奇了。

3.教育者的素質(zhì)低下也是產(chǎn)生教育歧視的一個(gè)重要原因

教育的轉(zhuǎn)型使某些學(xué)校為了爭(zhēng)得名校、名師的稱號(hào)采取揠苗助長(zhǎng)的方式提高教育成果，完全不顧教育應(yīng)因材施教的要求，單純地把學(xué)生分成好學(xué)生和差學(xué)生，好學(xué)生就能夠看見(jiàn)教師的微笑和表?yè)P(yáng)，差學(xué)生只能看見(jiàn)教師的白眼和嘲諷。

二、教育中的歧視現(xiàn)象

許多教師都在感嘆現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越不好教育了，說(shuō)輕了學(xué)生不在意，說(shuō)重了又會(huì)擔(dān)心形成教育歧視。但是面對(duì)中考?jí)毫?，初中教師很難做到面對(duì)成績(jī)差距很大的學(xué)生態(tài)度一致。我國(guó)的教育一直在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，但是教育的政策卻沒(méi)有做相應(yīng)的的改變，這種現(xiàn)狀造成了教育者的迷茫，教育的功能也就重點(diǎn)成了教學(xué)，面對(duì)那些令教師耗費(fèi)大量精力的學(xué)困生，教師就放任自流了，這種行為本身就是教育歧視。

作為教師，面對(duì)那些不配合、不聽(tīng)話的學(xué)生也表現(xiàn)出不喜歡。這些學(xué)生往往會(huì)給教師惹事，給班級(jí)抹黑，拖班級(jí)后退，使班級(jí)在評(píng)優(yōu)中落后。面對(duì)這類(lèi)學(xué)生，教師覺(jué)得屢教不改，從而喪失教育的信心，教育手段和方法就變得簡(jiǎn)單，如讓學(xué)生站在教室外，當(dāng)著家長(zhǎng)的面數(shù)落學(xué)生，要求學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)等，甚至面對(duì)這些學(xué)生教師表現(xiàn)出極度失望，從而由嘲諷慢慢變?yōu)橹弥焕怼３踔猩幱谇啻号涯嫫?，教師的言行，甚至一個(gè)眼神都會(huì)在學(xué)生心中產(chǎn)生影響。例如，一個(gè)學(xué)生積極舉手回答問(wèn)題，教師沒(méi)有提問(wèn)自己，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得老師不喜歡自己，看不起自己，從而和任課教師產(chǎn)生對(duì)立情緒，他們往往在課堂上或課下故意給教師出難題，造成教師的難堪，這類(lèi)學(xué)生很難得到教師的喜愛(ài)。

一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)家庭，家庭教育環(huán)境的不同，造成了學(xué)生性格和觀念的不同，有些學(xué)生的性格隨和、寬容；而有些學(xué)生的性格偏執(zhí)、自私。這樣的學(xué)生也很難獲得教師的喜愛(ài)，教師也會(huì)選擇疏遠(yuǎn)這些學(xué)生，造成對(duì)這些學(xué)生的歧視。

一些教師因?yàn)樗刭|(zhì)較低，看重學(xué)生的家庭背景。一些家庭條件優(yōu)越的學(xué)生，教師就喜歡、關(guān)注。一些家庭條件相對(duì)貧困的學(xué)生，教師就不喜歡，態(tài)度相對(duì)冷淡，在相同問(wèn)題的處理上就會(huì)出現(xiàn)不平等。

三、教育歧視對(duì)學(xué)生的影響

任何教育歧視對(duì)學(xué)生造成的影響都是巨大的，它既影響學(xué)生的身心健康，也嚴(yán)重?fù)p害學(xué)生的人格尊嚴(yán)。很難想象沒(méi)有人格尊嚴(yán)的人會(huì)有自信心和毅力，在教育歧視下，學(xué)生的自信心和人格尊嚴(yán)嚴(yán)重受挫，必然會(huì)出現(xiàn)自卑心理和對(duì)立情緒，甚至有些學(xué)生會(huì)在長(zhǎng)期負(fù)性情緒下產(chǎn)生人格的扭曲，孤僻封閉自己，產(chǎn)生極端情緒，敵視教師和學(xué)校。

四、改變教育歧視的方法

首先應(yīng)提高教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師應(yīng)調(diào)整自己的心態(tài)，培養(yǎng)自己幽默、豁達(dá)的心胸，保持對(duì)學(xué)生寬容的心，用愛(ài)來(lái)豐富自己的內(nèi)心。教育本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是愛(ài)的教育，教師只有以愛(ài)心對(duì)待每個(gè)學(xué)生，才能避免教育歧視，也才能讓學(xué)生感覺(jué)到教師對(duì)自己的尊重。

其次，在教學(xué)中樹(shù)立民主思想，實(shí)現(xiàn)人人平等。教師在教學(xué)過(guò)程中要建立和諧的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系就是民主、平等的。教師要用發(fā)展的眼光看學(xué)生，要看到學(xué)生的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)學(xué)生。

五、對(duì)教育歧視的反思

每一個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的特點(diǎn)，每一個(gè)學(xué)生也都會(huì)有自己發(fā)展的道路，這個(gè)世界上沒(méi)有十全十美的人，崔永元就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自己數(shù)學(xué)成績(jī)很不好，馬云也經(jīng)歷了數(shù)次高考才有了大學(xué)豐富的生活。教師的嘲諷和打擊會(huì)把一些學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)扼殺在萌芽狀態(tài)，甚至?xí)淖儗W(xué)生的一生。一花一世界，一葉一菩提，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該得到尊重，在平等、尊重的教育環(huán)境下，學(xué)生才能健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]霍妍曲.論我國(guó)義務(wù)教育中平等權(quán)之保護(hù)：教育歧視事件引發(fā)的思考[J].學(xué)理論，2013（21）.