導(dǎo)語：蒙氏教育理念在幼兒教育品格養(yǎng)成中的運(yùn)用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:蒙臺梭利教育（簡稱蒙氏教育）教育理念的核心是將兒童培養(yǎng)成身心健康的人，培養(yǎng)兒童積極向上的優(yōu)良品格。通過有準(zhǔn)備的教學(xué)環(huán)境發(fā)揮教師啟發(fā)和引導(dǎo)作用協(xié)助孩子的自我發(fā)展，發(fā)揮兒童自身的巨大潛能和創(chuàng)造力，形成和培養(yǎng)孩子的健全品格，蒙氏教育的教學(xué)法精髓在于培養(yǎng)幼兒探索精神和自覺主動的學(xué)習(xí)精神，培養(yǎng)幼兒喜歡上學(xué)、熱愛學(xué)習(xí)的態(tài)度。孩子在不斷的自我重復(fù)操作蒙氏教具和參與運(yùn)用蒙氏教學(xué)內(nèi)容，懂得尊重別人、學(xué)會接受別人、學(xué)習(xí)如何分享自己從中得到了多方面的能力訓(xùn)練，形成健全人格的基礎(chǔ)從而創(chuàng)新和建構(gòu)完善的品格。從小培養(yǎng)和養(yǎng)成良好的品格習(xí)慣,不僅是兒童成長的需要,也是社會文明進(jìn)步的需要,因此在幼兒園實(shí)施品格教育是非常重要的。

關(guān)鍵詞:蒙氏教育；幼兒教育；品格；思考

古人云：“少成若天性,習(xí)慣成自然”、“3歲看小,7歲看老”,也就是說幼兒時期是養(yǎng)成行為習(xí)慣的最佳階段，3歲--7歲這個階段養(yǎng)成的品格會影響和跟隨人的一生。《狼孩》的故事人盡皆知，當(dāng)狼孩剛剛被人們發(fā)現(xiàn)的時候，不喜歡與人接觸，喜歡用牙撕開吃生肉，走路和跑步時手腳并用，不會語言，只會像狼一樣嚎叫，就是因?yàn)樵谛袨榱?xí)慣養(yǎng)成的最佳時期與狼生活養(yǎng)成了狼的生活習(xí)慣。為了幫助狼孩適應(yīng)了人類生活，用了兩年學(xué)會簡單會話，用五、六年的時間學(xué)會走路，但跑的時候還會手腳并用，直到死也沒像健全人一樣說話，《狼孩》的故事告訴我們，幼兒教育和良好行為習(xí)慣和健全心理及品格教育的重要。蒙氏教育以其以幼兒為中心利用預(yù)設(shè)教育環(huán)境教育為特色，培養(yǎng)孩子健全品格的教育方式和理念值得讓我們借鑒和思考。

1.蒙臺梭利的幼兒教育理念

1.1蒙臺梭利幼兒教育內(nèi)容

蒙臺梭利教學(xué)法是意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士瑪麗亞•蒙臺梭利女士（MariaMontessori)所提倡的教學(xué)方法，著重于培養(yǎng)孩子專注度、秩序感、獨(dú)立能力和手眼協(xié)調(diào)等多方面能力。主要包括日常生活教育、數(shù)學(xué)教育、感官教育、語文教育、文化教育五個方面內(nèi)容。通過日常生活教育對幼兒日常生活自理能力加以訓(xùn)練，以培養(yǎng)其良好習(xí)性和獨(dú)立自主的人格；通過觸覺、嗅覺、視覺、味覺、聽覺等感官教育結(jié)合感官教具培養(yǎng)孩子對感官的敏銳；數(shù)學(xué)教育通過由少至多量的比較然后引入加、減、乘、除等簡單運(yùn)算操作，從而介入四則的運(yùn)算的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)；語文教學(xué)方面強(qiáng)調(diào)拼音、筆順語言表達(dá)等母語教學(xué)，同時培養(yǎng)英語入門教育；文化教育方面在蒙氏教室配備了植物、動物、天文、地理、歷史、地質(zhì)等玩教具教孩子學(xué)習(xí)怎樣照顧動植物、認(rèn)識自然、了解環(huán)境和宇宙萬物的奧秘。

1.2蒙臺梭利幼兒教育的特點(diǎn)

蒙臺梭利幼兒教育的特點(diǎn)是以兒童為主、注重完全人格的培養(yǎng)、順應(yīng)兒童自然成長的規(guī)律、提供充分的教具、不“教”的教育、把握敏感期的學(xué)習(xí)、教師居于協(xié)助啟導(dǎo)的地位等特點(diǎn)。蒙臺梭利幼兒教育強(qiáng)調(diào)以兒童為中心，專門為孩子打造一個可以讓他們“獨(dú)立自主”的“兒童世界”。反對以教師為中心的“填鴨式”教學(xué)，注重教師的啟發(fā)式引導(dǎo)教學(xué)。在教學(xué)中提供充分的教具進(jìn)行教室分區(qū)的環(huán)境情景教學(xué)，蒙氏教室是縮小版社會的雛形，孩子通過學(xué)習(xí)如何分享和學(xué)會知識技巧并懂得尊重別人、接受別人和如何領(lǐng)導(dǎo)別人。通過學(xué)習(xí)動作、感覺、語言、技能和道德發(fā)展等，使兒童形成一個身心統(tǒng)一、品行自律、心智平衡的獨(dú)立人格。認(rèn)為兒童具有無限的潛能，其生命的最終發(fā)展是走向獨(dú)立，應(yīng)著重培養(yǎng)孩子健全獨(dú)立的品格。教學(xué)中通過具體的練習(xí)如五官感覺練習(xí)、生活基本能力練習(xí)、智能練習(xí)等方式來形成健全的人格基礎(chǔ)。

2.對蒙臺梭利幼兒教育理念培養(yǎng)幼兒人格的思考

2.1幼兒園和教師對幼兒形成健全品格的思考

幼兒園是是幼兒通過班級形式組成的“兒童之家”，幼兒園內(nèi)教學(xué)布置按日常生活區(qū)、感官區(qū)、美術(shù)區(qū)、語言區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、自然區(qū)、情景游戲區(qū)等不同功能組成的“區(qū)角教育”又仿佛兒童了解社會、認(rèn)識世界的“兒童社會”通過創(chuàng)設(shè)了溫馨舒適和優(yōu)美和諧的“有準(zhǔn)備的環(huán)境”讓幼兒在自主、寬松的氛圍中敢做、敢說、敢想，表現(xiàn)出較強(qiáng)的獨(dú)立自理能力、獨(dú)立學(xué)習(xí)能力、獨(dú)立生活能力、獨(dú)立思考能力和自主創(chuàng)新能力。讓幼兒通過自我校正和自我學(xué)習(xí),體驗(yàn)探索的艱辛與成功的喜悅。孩子是老師的影子，要塑造幼兒的品格意識首先要塑造教師的品格意識和提高教師的品格素質(zhì)，這樣才能讓兒童通過對良好品格教育的模仿最終形成內(nèi)化。優(yōu)秀的幼兒教師不僅有高尚的品格和廣博的知識，還要善于去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，要不斷的根據(jù)孩子的需求最大限度地去發(fā)現(xiàn)和尋找適合孩子的教學(xué)設(shè)施和活動材料。積極為幼兒的成長創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)環(huán)境,促進(jìn)幼兒的優(yōu)秀品格塑造和身心和諧優(yōu)化發(fā)展。

2.2家庭教育和家園同步教育對幼兒健全品格的思考

幼兒不好的習(xí)慣和毛病往往是因?yàn)榧彝コ蓡T對幼兒的溺愛和寵愛造成，家長是幼兒的第一任老師，一些孩子在引起爭執(zhí)時經(jīng)常會說“媽媽就是這樣說的”、“爸爸也是這樣做的”或者“老師告訴這樣的做的”充分說明家長和老師行為、語言的導(dǎo)向作用。作為家長也要注意自己的言行和舉止做到言傳身教，對待孩子不要過度保護(hù)、溺愛嬌縱和包辦代替等行為。幼兒園在課上要求的衣、食、住、行等日常行為的優(yōu)秀品格教育，幼兒會通過學(xué)校的蒙氏教育學(xué)習(xí)和體驗(yàn)回到家庭就會自覺地實(shí)踐、模仿和情景再現(xiàn)。作為家長要積極配合學(xué)校的教學(xué)還要大膽而耐心地給孩子機(jī)會“自己做”，并成功地引導(dǎo)孩子“如何去做”。做到家園同步相得益彰，并鼓勵幼兒讓幼兒懂得溝通、交流、分享培養(yǎng)良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品格。

作者:李景輝 單位:內(nèi)蒙古赤峰市寧城縣存金溝鄉(xiāng)中心園

參考文獻(xiàn)：

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