導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇蒙氏數(shù)學(xué)教育的意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟 介入視角 技術(shù)轉(zhuǎn)移模式選擇

中圖分類號(hào)：F27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2015）09-0080-01

自我國(guó)加入世貿(mào)組織之后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度迅速增加，這也使得國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)力逐漸增強(qiáng)，許多跨國(guó)公司都基于產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟的視角進(jìn)行了技術(shù)轉(zhuǎn)移，通過(guò)進(jìn)行技術(shù)轉(zhuǎn)移，能使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益有一個(gè)非常顯著的提高，從而拉動(dòng)了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)。因此，基于產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟介入視角，對(duì)企業(yè)進(jìn)行相應(yīng)的技術(shù)轉(zhuǎn)移，對(duì)于處在發(fā)展中的我國(guó)，意義十分重大。

一、技術(shù)轉(zhuǎn)移和產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟的基本定義

1.技術(shù)轉(zhuǎn)移的定義

一些技術(shù)落后的企業(yè)，通過(guò)一定的形式接受先進(jìn)技術(shù)擁有企業(yè)的轉(zhuǎn)移的過(guò)程，就是技術(shù)轉(zhuǎn)移，因此在這個(gè)過(guò)程中，技術(shù)的轉(zhuǎn)移方和技術(shù)的接收方在技術(shù)轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，都占據(jù)著主體地位，那么進(jìn)行轉(zhuǎn)移的相關(guān)技術(shù)知識(shí)自然就是技術(shù)轉(zhuǎn)移過(guò)程中的客體，這些技術(shù)知識(shí)是技術(shù)轉(zhuǎn)移的接受方渴望得到的，同時(shí)也是轉(zhuǎn)移方希望能夠轉(zhuǎn)讓出去的知識(shí)，通過(guò)進(jìn)行技術(shù)轉(zhuǎn)移，雙方都能獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)雙贏。然而技術(shù)轉(zhuǎn)移并不是簡(jiǎn)單地進(jìn)行技術(shù)的流動(dòng)，而是只有在技術(shù)接收方完全將轉(zhuǎn)移的技術(shù)知識(shí)全部接受的情況下才是真正的技術(shù)轉(zhuǎn)移行為，技術(shù)轉(zhuǎn)移也才能具有一定的意義。

2.產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟的定義

各大高校、研究機(jī)構(gòu)、以及企業(yè)之間將彼此之間的技術(shù)進(jìn)行共享，從而實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新的目標(biāo)的過(guò)程就是產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟。產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟中的“產(chǎn)”“學(xué)”“研”分別指的的研究成果的產(chǎn)業(yè)化、各大高校、和相應(yīng)的研究機(jī)構(gòu)。因此，產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟的主體就是企業(yè)、學(xué)校、和科研機(jī)構(gòu)，而政府機(jī)關(guān)只是在整個(gè)過(guò)程中進(jìn)行必要的參與，但并不是產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟的主體。而進(jìn)行產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟的主要目的就是為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化，從而帶動(dòng)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)。

二、沒(méi)有產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟介入下的技術(shù)轉(zhuǎn)移模式

1.沒(méi)有產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟介入下的企業(yè)合作研發(fā)聯(lián)盟

企業(yè)之間進(jìn)行合作研發(fā)建立的聯(lián)盟實(shí)際上是一種高標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)轉(zhuǎn)移模式，這種聯(lián)盟的產(chǎn)生多是在旗鼓相當(dāng)?shù)钠髽I(yè)之間進(jìn)行的，很多技術(shù)實(shí)力雄厚的跨國(guó)公司之間都會(huì)進(jìn)行技術(shù)上的聯(lián)盟，共同開(kāi)發(fā)新技術(shù)，對(duì)技術(shù)進(jìn)行必要的創(chuàng)新，而那些技術(shù)先進(jìn)的發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行的技術(shù)轉(zhuǎn)移，無(wú)非只是想開(kāi)脫發(fā)展中國(guó)家的市場(chǎng)，這種技術(shù)轉(zhuǎn)讓沒(méi)能讓中國(guó)企業(yè)獲得真正的經(jīng)濟(jì)效益。因此，中國(guó)企業(yè)建立于高校和科研機(jī)構(gòu)之間的產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟就變得十分必要。

2.沒(méi)有產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟介入下的技術(shù)轉(zhuǎn)讓

技術(shù)轉(zhuǎn)讓指的是一些跨國(guó)公司在發(fā)展中國(guó)家建立自己的技術(shù)研發(fā)中心，在技術(shù)已經(jīng)研究成功之后，再將這部分技術(shù)轉(zhuǎn)讓給發(fā)展中國(guó)家的企業(yè)。而發(fā)達(dá)國(guó)家這么做的目的只是想要開(kāi)拓國(guó)外市場(chǎng)，中國(guó)的外企就是通過(guò)技術(shù)轉(zhuǎn)讓的方式打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)，而將技術(shù)研發(fā)中心建在中國(guó)，自然也就降低了運(yùn)輸成本，能夠從中獲取更大的經(jīng)濟(jì)效益。所以，沒(méi)有產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟介入下的技術(shù)轉(zhuǎn)讓對(duì)于擁有先進(jìn)技術(shù)的轉(zhuǎn)讓方是有著非常大的好處的，但是對(duì)于技術(shù)的接收方卻沒(méi)有那么大的經(jīng)濟(jì)效益科研。

三、基于產(chǎn)學(xué)研介入視角下的技術(shù)轉(zhuǎn)移模式選擇

1.基于產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟介入視角下的合作研發(fā)模式選擇

1.1提高企業(yè)的技術(shù)能力

產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟是企業(yè)與各大高校和科研機(jī)構(gòu)之間進(jìn)行技術(shù)上的聯(lián)盟，從而實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新的一個(gè)重要途徑?；诋a(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟視角下進(jìn)行合作研發(fā)，首先要提高企業(yè)的技術(shù)能力，企業(yè)通過(guò)與學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)之間的合作，從而實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新，在這個(gè)過(guò)程中不斷地提高自身的科學(xué)技術(shù)實(shí)力以及創(chuàng)新的能力，這也是產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟視角下的一種技術(shù)轉(zhuǎn)移模式的選擇。

1.2提高聯(lián)盟企業(yè)討價(jià)還價(jià)的能力

進(jìn)行產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的企業(yè)的討價(jià)還價(jià)能力在企業(yè)間的合作聯(lián)盟中的作用是非常突出的，這項(xiàng)能力可以讓聯(lián)盟的企業(yè)之間的相互依賴有所減少，這個(gè)能力的決定因素有企業(yè)的學(xué)習(xí)、技術(shù)等各方面的能力，進(jìn)行產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟之后，企業(yè)的學(xué)習(xí)能力和技術(shù)能力提高，討價(jià)還價(jià)能力也自然會(huì)有所提高。

2.基于產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟視角下的技術(shù)轉(zhuǎn)讓

企業(yè)與高校和科研機(jī)構(gòu)之間進(jìn)行產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟之后的技術(shù)轉(zhuǎn)移，這樣就能降低企業(yè)的成本，從而極大地增加了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。在這個(gè)過(guò)程中，企業(yè)可以運(yùn)用已經(jīng)建立的產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟組織對(duì)國(guó)外的技術(shù)轉(zhuǎn)讓的技術(shù)進(jìn)行吸收，我國(guó)一些企業(yè)在吸收跨國(guó)企業(yè)轉(zhuǎn)讓的先進(jìn)技術(shù)時(shí)，就可以利用產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟的最大優(yōu)勢(shì)，對(duì)于技術(shù)當(dāng)中不能理解的部分可以求助相關(guān)人員，這樣就降低了技術(shù)吸收的成本，從而為企業(yè)帶來(lái)更大的經(jīng)濟(jì)效益。

3.基于產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟視角下的技術(shù)轉(zhuǎn)移模式假設(shè)

假定A企業(yè)和B企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)之間的技術(shù)聯(lián)盟之前，A企業(yè)作為技術(shù)轉(zhuǎn)移的接收方，已經(jīng)先與高校和科研機(jī)構(gòu)之間形成了產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟，這對(duì)企業(yè)之間進(jìn)行技術(shù)轉(zhuǎn)移提供了一個(gè)很好的輔助；產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟建立之后，A企業(yè)經(jīng)過(guò)技術(shù)轉(zhuǎn)移之后的技術(shù)能力得到了有效提高，但是仍然與B企業(yè)之間存在著一定的差距，所以這兩個(gè)企業(yè)之間依然不是同一水平上的；B企業(yè)和A企業(yè)的各自所在的群體中的其他企業(yè)，可以自主的選擇聯(lián)盟的模式。如果B企業(yè)所在的群體中的其他企業(yè)的合作研發(fā)聯(lián)盟概率是x，那么轉(zhuǎn)讓研發(fā)聯(lián)盟的概率就是1-x，相應(yīng)的A企業(yè)所在的群體中的其他企業(yè)的合作研發(fā)聯(lián)盟的概率是y，那么選擇技術(shù)轉(zhuǎn)讓的概率就是1-y。

通過(guò)組建產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟后，也促進(jìn)了A、B企業(yè)所在的群體的其他企業(yè)之間進(jìn)行合作研發(fā)聯(lián)盟，從而降低了聯(lián)盟企業(yè)的成本，提高了聯(lián)盟企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，帶動(dòng)了進(jìn)行聯(lián)盟的國(guó)家的國(guó)門經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

總而言之，企業(yè)基于產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟轉(zhuǎn)移視角下進(jìn)行技術(shù)轉(zhuǎn)移能夠提高企業(yè)的技術(shù)能力，增加企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。文中通過(guò)設(shè)定假設(shè)，可以看出在企業(yè)進(jìn)行技術(shù)轉(zhuǎn)移之前建立于高校和科研機(jī)構(gòu)之間的產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟能夠促使企業(yè)之間進(jìn)行合作研發(fā)聯(lián)盟，這就使像中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家能夠改變以往技術(shù)轉(zhuǎn)移中的劣勢(shì)地位，使發(fā)展中國(guó)家的企業(yè)能夠獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益，從而拉動(dòng)整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增漲。

參考文獻(xiàn)

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[2]張國(guó)峰.產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟的知識(shí)轉(zhuǎn)移機(jī)制及治理模式研究[D].大連理工大學(xué)，2012.

篇2

“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)”（恩格斯）。它不僅是一個(gè)存在于人的頭腦之中的知識(shí)體系，更是普遍地存在于現(xiàn)實(shí)生活中。數(shù)學(xué)與一般自然科學(xué)的區(qū)別就在于，它研究的不是具體事物自身的特性，而事物與事物之間的抽象關(guān)系，即數(shù)、量、形等等。數(shù)學(xué)具有兩重屬性：抽象性和應(yīng)用性?，F(xiàn)實(shí)生活是數(shù)學(xué)抽象的來(lái)源，因此數(shù)學(xué)離不開(kāi)生活，數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，數(shù)學(xué)與生活永遠(yuǎn)是形影相伴。

以往把數(shù)學(xué)狹義為“計(jì)算”，把原本含有多種邏輯經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)內(nèi)容減化為數(shù)字運(yùn)算。而實(shí)際上幼兒園數(shù)學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括：集合概念、數(shù)概念、圖形和空間概念、量概念等四個(gè)方面，計(jì)算包含在數(shù)概念中。

孩子為什么要學(xué)數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)是一種獨(dú)特的語(yǔ)言，它具有精確性、抽象性和邏輯性。它不僅能幫助孩子精確地認(rèn)識(shí)事物的數(shù)量屬性，還能使孩子充分體驗(yàn)并注意到蘊(yùn)含在具體事物背后的抽象關(guān)系。孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的任務(wù)不在于掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)，而應(yīng)獲得一種數(shù)學(xué)的思維方式。

因此幼兒園階段的數(shù)學(xué)教育，最主要的價(jià)值在于：一、培養(yǎng)孩子的邏輯思維；二、使孩子能運(yùn)用數(shù)學(xué)思維方式發(fā)現(xiàn)并解決日常生活中的問(wèn)題。

孩子是怎樣學(xué)數(shù)學(xué)的

用一句話來(lái)說(shuō)，孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是通過(guò)對(duì)各種材料大量、反復(fù)的操作，從“數(shù)動(dòng)作”發(fā)展到“數(shù)概念”的。因此，不是孩子通過(guò)自己親自動(dòng)手操作所獲得的數(shù)學(xué)知識(shí)，成人再生動(dòng)的講解也不可能使孩子理解并掌握，更談不上運(yùn)用了。孩子頭腦中的數(shù)學(xué)概念都是在大量的練習(xí)和應(yīng)用的基礎(chǔ)上自己“主動(dòng)建構(gòu)”的，而機(jī)械記憶（如背誦、做算式題等）并不是孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的有效途徑。

孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式和過(guò)程又一次印證了那句“智慧就在手指尖上”的斷言。

一起來(lái)認(rèn)識(shí)億童《蒙氏數(shù)學(xué)》課程

尊重孩子首先就要尊重孩子的學(xué)習(xí)方式。既然我們已經(jīng)了解到孩子是通過(guò)操作探索活動(dòng)來(lái)獲得數(shù)學(xué)概念的，那么我們就必須以孩子能接受的方式來(lái)開(kāi)展幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)。那就是通過(guò)提供大量的、新穎的、吸引人的操作材料，使孩子通過(guò)自主的操作以及同伴之間的充分交流，建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)知識(shí)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的嘗試，海麗達(dá)幼教中心決定于2006年春季起在率先在深圳各分園全面實(shí)施《蒙氏數(shù)學(xué)》的教學(xué)。選擇《蒙氏數(shù)學(xué)》可以說(shuō)首先是出于一種需要，再就是出于一種比較。

此《蒙氏數(shù)學(xué)》有別于傳統(tǒng)的蒙氏教育中的數(shù)學(xué)教育。傳統(tǒng)蒙氏歷經(jīng)百年而不衰，其數(shù)學(xué)教育是以感官訓(xùn)練為基礎(chǔ)，內(nèi)容主要包括：數(shù)前準(zhǔn)備、0~10的認(rèn)識(shí)、十進(jìn)位系統(tǒng)、連續(xù)數(shù)、分?jǐn)?shù)的導(dǎo)入、平方立方的導(dǎo)入等。重在培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念、邏輯思維能力、理解能力和判斷能力。通過(guò)讓幼兒反復(fù)操作由蒙臺(tái)梭利設(shè)計(jì)、創(chuàng)新的，隱含有系統(tǒng)數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的系列感官教具和數(shù)學(xué)教具，獲得豐富的數(shù)量經(jīng)驗(yàn)，從而“頓悟”出這些“具體化的抽象”教具背后的數(shù)量及邏輯關(guān)系。

顯然傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育偏重于數(shù)學(xué)知識(shí)的體系和對(duì)年幼學(xué)習(xí)者思維的訓(xùn)練，但對(duì)于數(shù)學(xué)的另一大特性——應(yīng)用的極其廣泛性，即數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系、學(xué)習(xí)者運(yùn)用數(shù)學(xué)思維去發(fā)現(xiàn)和解決生活中問(wèn)題的能力的培養(yǎng)則沒(méi)有體現(xiàn)，這種不足是時(shí)代上的局限性導(dǎo)致的。

自上世紀(jì)80年代率先由西方提出并倡導(dǎo)的“大眾數(shù)學(xué)”的理念，即“每個(gè)人都能學(xué)數(shù)學(xué)、每個(gè)人學(xué)自己的數(shù)學(xué)、每個(gè)人學(xué)有用的數(shù)學(xué)”是對(duì)傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育的極好的補(bǔ)充。本學(xué)期海麗達(dá)幼教中心引進(jìn)的億童《蒙氏數(shù)學(xué)》，也正是在大量吸取了傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)的教育理論、教學(xué)法和學(xué)具的精華，契合最新數(shù)學(xué)教育思潮的一個(gè)本土化了的蒙氏數(shù)學(xué)課程。

在傳統(tǒng)蒙氏教室里，系列的數(shù)學(xué)教具每樣只有一件，這對(duì)班額數(shù)、班內(nèi)幼兒年齡結(jié)構(gòu)等要求甚高，于我們的國(guó)情、園情來(lái)講就不具有操作性和推廣價(jià)值。億童《蒙氏數(shù)學(xué)》將其教具進(jìn)行紙面化，在節(jié)約與環(huán)保的同時(shí)做到人手一套，避免了孩子在時(shí)間上的隱性浪費(fèi)。同時(shí)配以《操作冊(cè)》作為對(duì)集體活動(dòng)之后小組與個(gè)別活動(dòng)時(shí)不同水平層次孩子的需求。這是傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育中所沒(méi)有的。

考慮到我國(guó)家庭基本上是父母雙方都有工作，不像西方國(guó)家媽媽們?cè)诤⒆由闲W(xué)前幾乎是全職媽媽的情況，因此特別還配了《作業(yè)紙》讓孩子每周一次帶回家完成，這有助于家長(zhǎng)了解孩子在園進(jìn)行了哪些數(shù)學(xué)活動(dòng)，從而能有的放矢地對(duì)孩子進(jìn)行輔導(dǎo)。

因?yàn)橛辛素S富的教育資源，執(zhí)教教師就不必再在制作數(shù)學(xué)教具上花費(fèi)許多時(shí)間和精力，而能將這些寶貴的時(shí)間和精力投入到對(duì)孩子的觀察與分析，對(duì)教材的研究和對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織上。當(dāng)教師這么做時(shí)就是回歸了教育的本真，從中受益最大的當(dāng)然是孩子們。

在實(shí)施《蒙氏數(shù)學(xué)》課程時(shí)我們提醒教師：在數(shù)學(xué)活動(dòng)中同時(shí)還應(yīng)注重培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣，適宜的與人交往的方式和優(yōu)雅的儀表。即在數(shù)學(xué)教育中融合作為一個(gè)現(xiàn)代人必備素質(zhì)的教育。因此，如果一段時(shí)間后當(dāng)您的孩子回家后幫忙把玄關(guān)凌亂的鞋子按大小配對(duì)擺放，把媽媽梳妝臺(tái)上的瓶瓶罐罐按高矮逐一排隊(duì)時(shí)，請(qǐng)不要無(wú)所謂：從表面上看是孩子具有了良好的生活習(xí)慣，而從深層次來(lái)說(shuō)是孩子已經(jīng)具有了強(qiáng)烈的秩序感！秩序感對(duì)提升孩子今后的生活質(zhì)量和生命價(jià)值都有不可或缺的作用。

家長(zhǎng)能為孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)提供什么支持

在了解了數(shù)學(xué)對(duì)于孩子一生發(fā)展的價(jià)值和《蒙氏數(shù)學(xué)》課程的情況后，也許家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為：那就讓孩子在幼兒園參加這種學(xué)習(xí)吧，我們可以輕松點(diǎn)了。親愛(ài)的家長(zhǎng)們，請(qǐng)一定不要忘記：數(shù)學(xué)與生活是緊密聯(lián)系在一起的。孩子學(xué)齡前階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)如果沒(méi)有您的支持和參與，他們所獲得的是不完整的數(shù)學(xué)教育。因?yàn)楹⒆拥臄?shù)量經(jīng)驗(yàn)來(lái)自生活，如果沒(méi)有大量的數(shù)量作為基礎(chǔ)，教師在幼兒園再怎么進(jìn)行引導(dǎo)也很難使孩子理解那些抽象的數(shù)學(xué)概念。而當(dāng)教師組織了適合孩子水平的數(shù)學(xué)活動(dòng)之后，就更需要家長(zhǎng)在家中為孩子提供運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)了。因此，您同樣是孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的老師。

考慮到家長(zhǎng)們平時(shí)工作、家務(wù)、學(xué)習(xí)、交友等之外，與孩子在一起享受天倫之樂(lè)的時(shí)間很有限，而且也不太可能專門花時(shí)間研究如何訓(xùn)練孩子的邏輯思維，因此選擇了《蒙氏數(shù)學(xué)》。這個(gè)課程中有一本《作業(yè)紙》就是專門為孩子數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的“家園共育”而設(shè)計(jì)的。

前面提到教師會(huì)每周一次（一般會(huì)在周末）請(qǐng)孩子將《作業(yè)紙》帶回家，家長(zhǎng)們除了為孩子讀題目（尤其是小、中班的孩子，因?yàn)樗麄冏R(shí)字很少），解釋題意之外，對(duì)一些需要家長(zhǎng)帶孩子共同完成的，比如觀察街道上的車輛、門牌號(hào)碼等這些需要去到實(shí)地調(diào)查的任務(wù)，請(qǐng)家長(zhǎng)一定要和孩子一起分工合作來(lái)完成，千萬(wàn)不要想當(dāng)然地一拍腦袋就替孩子填上答案。中國(guó)傳統(tǒng)的做學(xué)問(wèn)的方式是重“思”而輕“行”，但這是有悖于孩子的認(rèn)知和學(xué)習(xí)規(guī)律的。這種做法非常有害于孩子養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?shí)事求是的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。

另外《作業(yè)紙》上面有特別為家長(zhǎng)們?cè)O(shè)計(jì)的親子游戲，這些游戲?yàn)榧议L(zhǎng)在和孩子互動(dòng)時(shí)提供了具體的、可操作性的指導(dǎo)。通過(guò)玩親子游戲，不僅能豐富孩子的數(shù)量經(jīng)驗(yàn)，還能增進(jìn)親子之間情感的交流，使您和孩子一起的時(shí)光變得快樂(lè)而有意義。通過(guò)玩游戲，在孩子眼里，您不僅是他（她）親愛(ài)的媽媽、爸爸，更是一位有智慧的長(zhǎng)輩，一位值得尊敬的朋友。當(dāng)然在和孩子玩游戲時(shí)一定要尊重孩子的意愿和選擇，不要只是為玩游戲而游戲或只為豐富數(shù)量經(jīng)驗(yàn)而玩游戲。

篇3

早教，百里挑一不容易

很多家長(zhǎng)從孩子一出生就開(kāi)始操心孩子的成長(zhǎng)?？赡苣愕陌割^已放了不少育兒書(shū)籍，如《早教革命》《好媽媽勝過(guò)好老師》《嬰幼兒的科學(xué)養(yǎng)育》等；可能你讀過(guò)不少諸如“如何培養(yǎng)優(yōu)秀孩子？專家給家長(zhǎng)的120條建議”這樣的文字；甚至可能你早早地就開(kāi)始為孩子挑選早教機(jī)構(gòu)了。時(shí)下比較受家長(zhǎng)們青睞的機(jī)構(gòu)有金寶貝、東方愛(ài)嬰、贏在起點(diǎn)、天才寶貝、紅黃藍(lán)親子等，社會(huì)上也涌現(xiàn)出不少有名的私人幼兒園，如李躍兒的巴學(xué)園、孫瑞雪的兒童之家……很多早教機(jī)構(gòu)都會(huì)在宣傳中提到蒙臺(tái)梭利教育理念，以讓家長(zhǎng)們認(rèn)可教育的專業(yè)性。而且蒙氏教育不光在國(guó)內(nèi)吸引了眾多的家長(zhǎng)，在國(guó)外幼教領(lǐng)域也占據(jù)了一定的市場(chǎng)。

當(dāng)當(dāng)媽：

我在美國(guó)讀博士時(shí)，當(dāng)當(dāng)出生，至今我鉆研幼教已有些時(shí)日了。在北美，你在任何一個(gè)城市里打開(kāi)電話黃頁(yè)都可發(fā)現(xiàn)大量蒙氏學(xué)校，而很多蒙氏學(xué)校更是躋身全美topschools，是家長(zhǎng)的首選，因?yàn)槊墒辖逃囵B(yǎng)出的小孩學(xué)業(yè)成績(jī)較好。

蒙氏教孩子做事有一定的順序，教師每天都會(huì)用充滿美感的動(dòng)作自然而有條理地做事，孩子從旁看到，自然而然地模仿。保護(hù)了孩子的自尊，也激發(fā)了主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。而且蒙氏是秩序與自由的完美結(jié)合，孩子可以自由決定玩什么，玩多久。

現(xiàn)實(shí)情況是，無(wú)論哪一種早教課程，花費(fèi)都并不便宜。但家長(zhǎng)們認(rèn)為，不能讓孩子輸在起跑線上。于是，不少家長(zhǎng)逐漸認(rèn)同了這種貴族式早教，愿意花上200-300元/小時(shí)，讓孩子在里面哪怕僅僅是玩游戲。這可以說(shuō)是現(xiàn)代教育理念的進(jìn)步，也是21世紀(jì)00后們的幸運(yùn)。但是，面對(duì)紛繁的早教機(jī)構(gòu)，你真的懂其中的奧秘嗎？早教課程，對(duì)孩子的成長(zhǎng)幫助有多大呢？讓我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)家長(zhǎng)們的心聲。

上海林女士：

我的兒子在幼兒園讀的是美式幼兒園，玩樂(lè)、游戲與開(kāi)心是主題，沒(méi)有像公立幼兒園那樣很小就開(kāi)始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些學(xué)前班或者小學(xué)一年級(jí)的部分知識(shí)。

兒子很快樂(lè)，但自從上一年級(jí)以來(lái)就讓我很頭痛。每天晚上做作業(yè)都很不情愿，慢吞吞地。我覺(jué)得自己的孩子屬于不笨的，但不知道為什么兒子現(xiàn)在總是心有余而力不足，每天都搞到十一點(diǎn)，有時(shí)甚至完成不了作業(yè)；上課的時(shí)候不老實(shí)，坐不定，老師經(jīng)常點(diǎn)名批評(píng)。

我以前總不能理解為什么家長(zhǎng)會(huì)打小孩子，現(xiàn)在終于明白了，有時(shí)真是“恨鐵不成鋼”啊。

面對(duì)林女士的困惑，不少家長(zhǎng)則認(rèn)為：很多公立或者私立幼兒園都讓孩子提前去吸收本應(yīng)小學(xué)一二年級(jí)才學(xué)習(xí)的知識(shí)，所以這些孩子在上一二年級(jí)的時(shí)候就很輕松了。而從以游戲、玩樂(lè)、啟發(fā)為主的幼兒園出來(lái)的孩子，他們需要一定時(shí)間的過(guò)渡，所以最初表現(xiàn)并不出色。但家長(zhǎng)們相信，假以時(shí)日，這些孩子一樣也會(huì)很優(yōu)秀，甚至超越提前學(xué)習(xí)的孩子。

武漢王女士：

我個(gè)人還是推崇學(xué)齡前孩子以玩為主，在游戲中學(xué)習(xí)的方法，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程需要幼兒老師尤其是家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)。很多家長(zhǎng)容易走極端，以為給孩子自由，就是無(wú)條件地滿足孩子的自由，讓孩子想怎么玩就怎么玩；其實(shí)我的理解應(yīng)該是在一定的規(guī)則下放手讓孩子自由。

對(duì)于應(yīng)該選擇什么樣的早教機(jī)構(gòu)讓孩子在游戲玩樂(lè)中快樂(lè)成長(zhǎng)，不少家長(zhǎng)將眼光瞄準(zhǔn)了蒙氏教育。然而，早教機(jī)構(gòu)中的蒙氏教育成分到底有多少，這也是很多家長(zhǎng)擔(dān)心的問(wèn)題。

北京藍(lán)女士：

蒙氏教育最主要的是教育觀念的一些改變。孩子上這種班，最主要是看老師有沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，光是嘴上說(shuō)沒(méi)有用。一個(gè)正規(guī)的蒙氏教育的老師是很難得的，一般的幼兒園其實(shí)都不具備資格，拉大旗做虎皮而已。孩子上了這樣的班，還會(huì)助長(zhǎng)攀比的習(xí)氣。

北京寥女士：

我覺(jué)得選幼兒園，還是傳統(tǒng)的好，畢竟是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的。我自己沒(méi)事的時(shí)候看一些蒙氏教育的書(shū)，孩子上普通幼兒園，我自己在家里進(jìn)行蒙氏教育，我覺(jué)得效果很好。

武漢徐女士：

我知道的也不多，好像早期蒙氏教育是為盲人設(shè)計(jì)的，都是些形狀、珠子之類的小玩具，鍛煉寶寶手眼協(xié)調(diào)性，例如讓寶寶把某一形狀放到固定的空格里去?，F(xiàn)在打著“蒙氏教育”旗號(hào)的幼兒園和早教中心很多，在收費(fèi)上比一般教育機(jī)構(gòu)要高些，有時(shí)候真是難以選擇。

蒙氏教育，別讓噱頭“蒙”住你的眼

作為未經(jīng)注冊(cè)的非法組織，位于青島的中國(guó)蒙臺(tái)梭利協(xié)會(huì)于2013年10月25日被相關(guān)部門依法取締。很多家長(zhǎng)此時(shí)幡然醒悟：原來(lái)，我們一直追捧的蒙氏教育，還有這么多不為人知的東西?！皣?guó)字號(hào)”蒙臺(tái)梭利協(xié)會(huì)被取締，貴族化的蒙氏教育被蒙上陰霾，這種代表著新理念的教育模式是否值得推崇備受爭(zhēng)議。

近年來(lái)，雖然蒙氏教育在我國(guó)幼兒教育應(yīng)用實(shí)踐中得到了積極的推廣。但實(shí)際上，對(duì)于蒙氏教育到底是什么，蒙氏教育的具體模式和教學(xué)方法，很多家長(zhǎng)并不清楚。據(jù)調(diào)查，不少幼兒園和早教中心所開(kāi)設(shè)的蒙氏教育班很多只是其宣傳噱頭，教育方式與傳統(tǒng)蒙氏教育理念也不盡相同，只是借著“蒙氏”頭銜吸引更多眼光罷了。一些機(jī)構(gòu)由于師資培訓(xùn)欠缺或?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益所驅(qū)動(dòng)，對(duì)蒙氏教育的理念領(lǐng)悟膚淺，教學(xué)方法流于表面，簡(jiǎn)單模仿、生搬硬套蒙氏教育理念，照搬照套使用蒙氏教具，并不能根據(jù)幼兒發(fā)展的需要進(jìn)行深入研究，實(shí)際教學(xué)效果堪憂。在這些教育機(jī)構(gòu)里，各式“純蒙”、“半蒙”課程教育魚(yú)龍混雜，足以“蒙”住家長(zhǎng)們的眼。

周女士：

我周末都會(huì)送3歲的寶寶去參加蒙氏早教班。我只知道這種新的教育方式是在游戲中學(xué)習(xí)，應(yīng)該對(duì)孩子成長(zhǎng)有幫助。至于蒙氏教育的各種理念和課程，我自己其實(shí)也不大明白。

田田媽：

我對(duì)蒙氏的了解也不算多，但以我個(gè)人的觀點(diǎn)，我認(rèn)為真正的蒙氏教育并不普及，如果很普遍，我們擇園不會(huì)這么痛苦。因?yàn)椤泵墒稀钡街袊?guó)被商業(yè)化了。蒙氏數(shù)學(xué)、蒙氏感觀、蒙氏禮儀被幼兒園、早教機(jī)構(gòu)當(dāng)成了一門門獨(dú)立的課程去學(xué)了！而蒙氏的精髓：”以孩子為中心”卻完全被忽略了。商業(yè)化只讓人們關(guān)注孩子從這些課程中學(xué)到了什么，卻忽視了孩子內(nèi)心的需求，和孩子人格構(gòu)建時(shí)所需要的引導(dǎo)。

露露媽：

蒙氏教育對(duì)教師的要求很高。真正的蒙氏教師是必須發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子的。你想，咱們家長(zhǎng)對(duì)著自家的一個(gè)寶貝，有時(shí)候尚且搞不定，老師要面對(duì)那么多寶貝，做到完全的耐心，是何其的不容易。所以別期待三個(gè)老師帶三四十個(gè)孩子那種班真的是蒙氏，因?yàn)樽霾坏疥P(guān)注；也別相信早教機(jī)構(gòu)一周一節(jié)的蒙氏課，因?yàn)橄嗵帟r(shí)間短，她不可能做到了解你的孩子。

知識(shí)鏈接

蒙臺(tái)梭利教育法，究竟是怎樣的？

蒙臺(tái)梭利教育法是以培養(yǎng)獨(dú)立、自主、有責(zé)任感、懂得關(guān)懷別人、并有學(xué)習(xí)能力的孩子為目標(biāo)的教育方法。一個(gè)世紀(jì)前瑪利亞?蒙臺(tái)梭利博士在羅馬貧民區(qū)建立“兒童之家”，招收3～6歲的兒童加以教育，她運(yùn)用自己獨(dú)創(chuàng)的方法進(jìn)行教學(xué)，結(jié)果出現(xiàn)了驚人的效果：那些“普通的、貧寒的”兒童，幾年后，心智發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，被培養(yǎng)成了一個(gè)個(gè)聰明自信、有教養(yǎng)、生機(jī)勃勃的少年英才。蒙臺(tái)梭利嶄新的、具有巨大教育魅力的教學(xué)方法，轟動(dòng)了整個(gè)歐洲。

蒙氏教育的原則是以孩子為中心，通過(guò)對(duì)他們的深入了解，尊重其人格尊嚴(yán)和成長(zhǎng)過(guò)程。在眾多的西方幼兒教學(xué)法中，蒙臺(tái)梭利教學(xué)法稱得上是符合中國(guó)國(guó)情的較好的幼教方法。

蒙氏發(fā)現(xiàn)，兒童在六歲之前的不同階段，秩序、行走、語(yǔ)言、手的運(yùn)用、細(xì)小事務(wù)、獨(dú)立自主等有各種敏感期。孩子在1～2歲期間，非常喜歡走路，盡管走得搖搖晃晃，也堅(jiān)決不肯大人抱，他從走路的過(guò)程本身得到滿足。蒙氏課程根據(jù)兒童敏感期設(shè)計(jì)活動(dòng)，既滿足孩子又達(dá)到事半功倍的效果。

很多其他國(guó)外教學(xué)法都不在幼兒園階段教孩子識(shí)字、做算術(shù)。但蒙氏教學(xué)法則不同，它使用多種作用于感官的教具循序漸進(jìn)且科學(xué)地教孩子閱讀，并在算術(shù)、自然知識(shí)等方面打下扎實(shí)基礎(chǔ)。有能力的孩子還可以接觸到很多頗為高深的內(nèi)容，比如：平方、立方的概念，太陽(yáng)系九大行星等自然與物理知識(shí)。

蒙氏教育將秩序與自由完美結(jié)合，孩子可以自己決定玩什么，玩多久。可是，這種自由是有前提的，孩子必須遵循一定程序。比如，把一樣?xùn)|西收拾好，然后再玩下一樣。有了秩序，才能保證自由活動(dòng)有效進(jìn)行，教室里不會(huì)亂作一團(tuán)。而另一方面，正是因?yàn)橛辛顺浞值淖杂煽臻g，孩子的能量有了正當(dāng)?shù)娜ヌ?，就不?huì)處處與老師做對(duì)，成心破壞秩序了。

蒙氏教育更能彌補(bǔ)目前獨(dú)生子女教育中的一些不足。蒙氏教育非常重視生活能力的培養(yǎng)，日常生活課程如烹飪、園藝、清潔等，其意義不僅僅在于孩子掌握了一些生活技能，更重要的是，孩子發(fā)現(xiàn)成人能做的事自己也能做，從中發(fā)現(xiàn)自身能力和潛力，就會(huì)對(duì)自己充滿信心。

蒙氏教具，能給孩子帶來(lái)什么幫助？

和傳統(tǒng)教育通過(guò)書(shū)本授課不同，蒙氏教育反對(duì)填鴨式教學(xué)，也不需要教材書(shū)本，只主張從日常生活訓(xùn)練著手，配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具，讓兒童自發(fā)性地主動(dòng)學(xué)習(xí)。教具是孩子工作的材料，孩子通過(guò)“工作”，從自我重復(fù)操作練習(xí)中，自己建構(gòu)完善的人格。蒙氏教具的設(shè)計(jì)遵循由易到難的順序，不讓他們因經(jīng)歷失敗而失去自信。蒙氏教具都具有自我糾錯(cuò)功能，孩子自己發(fā)現(xiàn)、改正錯(cuò)誤，培養(yǎng)兒童自主學(xué)習(xí)的信心和能力。

一般情況下，蒙氏教育機(jī)構(gòu)都會(huì)采用128件的基礎(chǔ)配套設(shè)施。但這樣的教具規(guī)模對(duì)于倚靠豐富教具教學(xué)的蒙氏教育來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，蒙氏教具之所以經(jīng)典，是每一項(xiàng)教具除了單一的教學(xué)目的外，還可以實(shí)現(xiàn)多重教育目的。

篇4

關(guān)鍵詞：學(xué)前幼兒；蒙臺(tái)梭利；游戲；數(shù)學(xué)思維；數(shù)學(xué)情感

大多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為，他們終身所學(xué)到的最重要的東西，就是幼兒園老師交給他們良好的習(xí)慣。所以在幼兒數(shù)學(xué)教育階段不僅要讓幼兒掌握粗淺的數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的任務(wù)是培養(yǎng)幼兒初步形成數(shù)學(xué)思維，以及良好的數(shù)學(xué)情感，能讓兒童在將來(lái)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中保有持久的興趣和潛能，對(duì)幼兒今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)乃至終身教育都有難以逆轉(zhuǎn)的深遠(yuǎn)意義。

一.我國(guó)幼兒數(shù)學(xué)教育存在的問(wèn)題

學(xué)前數(shù)學(xué)啟蒙教育是數(shù)學(xué)教育的重中之重，讓孩子學(xué)習(xí)好數(shù)學(xué)知識(shí)有助于他們更好的認(rèn)知新世界。但數(shù)學(xué)在很多學(xué)習(xí)者和教學(xué)者看來(lái)是枯燥與無(wú)味的，在生活中好多孩子對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)總是缺少熱情和興趣，這也是數(shù)學(xué)教學(xué)中的難題與問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)學(xué)前數(shù)學(xué)教育存在的問(wèn)題如下：

①教學(xué)目標(biāo)單一。幼兒園數(shù)學(xué)教育中存在著教師只為傳授知識(shí)而傳授，幼兒只為學(xué)知識(shí)而學(xué)的現(xiàn)象，教學(xué)的目標(biāo)知識(shí)只是數(shù)學(xué)知識(shí)單方面的目標(biāo)。

②教學(xué)內(nèi)容的廣度、深度不夠，片面強(qiáng)調(diào)科學(xué)性知識(shí)的學(xué)習(xí)。幼兒園數(shù)學(xué)普遍存在內(nèi)容淺、容量少的問(wèn)題，不能滿足幼兒的發(fā)展需要。

③忽視幼兒的思維特點(diǎn)。幼兒期思維發(fā)展的趨勢(shì)是從直覺(jué)行動(dòng)思維向具體思維發(fā)展，抽象邏輯思維尚處于萌芽狀態(tài)，幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)主要通過(guò)：實(shí)物操作――語(yǔ)言表達(dá)――圖形把握――符號(hào)把握。從而建立數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，每一次數(shù)學(xué)活動(dòng)都必須由具體到抽象，由低級(jí)到高級(jí)逐步過(guò)渡，而且必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練才能達(dá)到目標(biāo)，不是通過(guò)一兩次活動(dòng)就能完成。

④忽視幼兒的數(shù)學(xué)興趣和情感的培養(yǎng)。部分幼教教育單純把數(shù)學(xué)教育作為兒童獲得數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)教，忽視了其他的教育價(jià)值。若壓抑了孩子對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和喜愛(ài)，久而久之將會(huì)造成幼兒厭惡數(shù)學(xué)的消極情緒，對(duì)今后學(xué)習(xí)影響巨大。

⑤幼教的職業(yè)技能不完善。從教師專業(yè)化對(duì)幼兒教師的新要求出發(fā)，考慮個(gè)體素質(zhì)的多元化發(fā)展和自我完善，幼兒教師的職業(yè)技能主要包括：一般教育技能、基本教育技能和綜合教育技能三個(gè)層面。

可知，當(dāng)前我國(guó)學(xué)前數(shù)學(xué)教育中，大部分形成了如同中小學(xué)階段的傳統(tǒng)課堂為主的“灌輸式”課堂，或是任由兒童自主活動(dòng)的無(wú)目的的“放羊式”課堂。尤其老師不夠重視幼兒在數(shù)學(xué)的思維和情感上的培養(yǎng)，這對(duì)于幼兒今后數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的發(fā)展是極大的損失。

教師應(yīng)把握住兒童這一不僅是智力更是人格和情感的初步形成的關(guān)鍵期，掌握兒童思維發(fā)展規(guī)律，立足于數(shù)學(xué)的趣味性和實(shí)用性的基礎(chǔ)上，從培養(yǎng)思維和情感出發(fā)展開(kāi)教學(xué)。這將對(duì)于兒童今后數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)起到啟智的作用，而且良好的數(shù)學(xué)情感，對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)獲得的自信和喜愛(ài)，能產(chǎn)生持久的情感，而不是厭煩與恐懼，對(duì)孩子今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有深遠(yuǎn)的意義。以下將從游戲的角度出發(fā)，對(duì)幼兒的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)情感的培養(yǎng)途徑進(jìn)行闡述。

二.通過(guò)游戲培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)情感

蒙臺(tái)梭利有句名言：“讓我聽(tīng)，我隨后就會(huì)忘記，讓我看，我就能記住，讓我做，我就能理解?！彼J(rèn)為應(yīng)讓幼兒們?cè)趧?dòng)手操作和游戲中發(fā)現(xiàn)并體會(huì)“數(shù)”的存在，不僅使幼兒學(xué)會(huì)很多具體的數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是使幼兒從小養(yǎng)成喜歡數(shù)學(xué)，不怕數(shù)學(xué)的習(xí)性，為上小學(xué)奠定數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。合理的教學(xué)游戲能有效地培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)思維及情感，其培養(yǎng)途徑就是充分挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)容中豐富的內(nèi)涵，組織適宜的數(shù)學(xué)游戲和操作活動(dòng)，在活動(dòng)中提供有效地指導(dǎo)。

（一）在游戲中培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)思維

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為數(shù)學(xué)教育的基本目的，促進(jìn)兒童數(shù)學(xué)思維的形成與發(fā)展，培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，最終提升兒童的人格。數(shù)學(xué)本身所具有的抽象性、邏輯性、以及在實(shí)踐中廣泛的應(yīng)用性，決定了數(shù)學(xué)教育是促進(jìn)兒童思維發(fā)展的重要途徑。學(xué)前兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不僅對(duì)于學(xué)前階段思維的發(fā)展，乃至一生的思維發(fā)展，都具有重要的意義。

1.數(shù)學(xué)思維的深刻性

如小班圖形分類活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)了基本圖形的基礎(chǔ)上，給幼兒提供不同形狀（不同顏色）的三角形、圓形、和正方形。請(qǐng)幼兒將三角形找出來(lái)，之后教師引導(dǎo)幼兒摸摸三角形，發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)，得出其具體特征以形成概念，如三角形有三條邊，三個(gè)角和三個(gè)頂點(diǎn)。再一起討論自己家里、教師里的三角形物品，對(duì)照得出的特征和概念。能加深對(duì)概念的理解的深刻性和持久記憶。再如出示一組到動(dòng)物園參觀的照片，請(qǐng)幼兒按照參觀活動(dòng)中市區(qū)發(fā)生的先后順序，感受事件發(fā)生過(guò)程與時(shí)間的關(guān)系，發(fā)展其推理能力。

2.數(shù)學(xué)思維的發(fā)散性

發(fā)散性思維是數(shù)學(xué)思維的主要部分，在游戲和操作中培養(yǎng)幼兒的發(fā)散思維主要體現(xiàn)在“一物多玩”的活動(dòng)中。引導(dǎo)幼兒以不同的方法和角度去尋找答案，積極把握幼兒好奇和愛(ài)玩的天性，發(fā)揮他們的想象力，突破固有的思維定式。

如拼畫(huà)游戲，在認(rèn)識(shí)了基本圖形的基礎(chǔ)上，教師提高某一單一的圖形，如三角形，讓幼兒按要求把這些三角形拼成小房子或者其他圖形，送給他們的好朋友。這時(shí)候幼兒的操作不受固定套路的限制，興趣提升，熱情投入地參與到活動(dòng)中，幼兒的發(fā)散思維得到很大的發(fā)展。

再如拼擺游戲，教師提供兩張正方形圖片，把其中一張沿著對(duì)角線剪開(kāi)。攤開(kāi)擺放成以下形式（圖1），請(qǐng)幼兒將剪開(kāi)的兩部分三角形拼成原來(lái)的正方形。第一個(gè)活動(dòng)很簡(jiǎn)單，幼兒們很迅速地就做好了。接下來(lái)，老師收起全部的圖片，再擺成如下的另一種形式（圖2），幼兒再按剛才的要求去做。這時(shí)候幼兒可能會(huì)迷惑，同樣的圖片不同的位置。激起趣味后，就開(kāi)始動(dòng)腦思考，動(dòng)手嘗試，等到拼接成功時(shí)，幼兒會(huì)豁然開(kāi)朗，不僅得到了成功的喜悅，也突破了思維的定式。

3.數(shù)學(xué)思維的敏捷性

思維的敏捷性表現(xiàn)在幼兒身上即幼兒能夠既快速又正確地完成游戲任務(wù)。如小班的1-5的按數(shù)取物游戲，教師出示一個(gè)數(shù)字卡片，幼兒快速在盒子里取出相應(yīng)的物品數(shù)目，或是相反的活動(dòng)。同時(shí)可以加入比賽的形式，比一比誰(shuí)又對(duì)又快。再如說(shuō)相反詞活動(dòng)，教師說(shuō)一個(gè)詞，要求幼兒快速思考回答出相反的詞。如快對(duì)慢、胖對(duì)瘦、好對(duì)壞、高對(duì)矮等等。

在培養(yǎng)幼兒數(shù)學(xué)思維的敏捷性游戲中，教師要不斷鼓勵(lì)幼兒以不同的方法解決問(wèn)題，不輕易否定和打斷，給幼兒思考的時(shí)間，之后再在各方法中作比較，找到一種最便捷和有效的辦法。

在游戲和相關(guān)的活動(dòng)中，教師要注重鼓勵(lì)和引導(dǎo)幼兒積極思考，在動(dòng)手、動(dòng)腦和動(dòng)口中啟發(fā)幼兒合理有效地完成活動(dòng)任務(wù)。俗話說(shuō)，數(shù)學(xué)是思維的體操，在幼兒階段培養(yǎng)幼兒初步形成數(shù)學(xué)思維，能有效地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)并學(xué)以致用。

（二）在游戲中培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)情感

培養(yǎng)幼兒數(shù)學(xué)情感，即對(duì)其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣、求知欲、自信心和喜愛(ài)的積極情感的培養(yǎng)。幼兒內(nèi)心保有持久的內(nèi)在動(dòng)力，才能更積極有效地投入到今后抽象的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。

長(zhǎng)期以來(lái)，幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)大多注重它對(duì)幼兒的智力功能，很多教師甚至單純地把數(shù)學(xué)作為訓(xùn)練思維的體操的偏向，而忽視它的多種教育價(jià)值。導(dǎo)致相當(dāng)一部分的兒童都懷有厭惡和害怕數(shù)學(xué)的心態(tài)。而情感態(tài)度不是單純靠“教”出來(lái)的，是長(zhǎng)時(shí)間的潛移默化的結(jié)果。在輕松愉快的游戲活動(dòng)中引入數(shù)學(xué)知識(shí)，是培養(yǎng)幼兒數(shù)學(xué)情感的最好途徑之一。

比如，創(chuàng)設(shè)環(huán)境。把幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)放到孩子實(shí)際的生活中，帶幼兒帶教室外散步，數(shù)一數(shù)身邊的房子樹(shù)木，比一比樹(shù)木的高低等等活動(dòng)，教師適時(shí)引導(dǎo)提問(wèn)，使幼兒感受身邊事物的大小、高低和數(shù)的運(yùn)用。體會(huì)數(shù)學(xué)就在身邊，我們可以用所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決身邊的問(wèn)題，產(chǎn)生了極大的成就感和自信心，對(duì)身邊的事物也產(chǎn)生了很大興趣，不斷想尋找其他問(wèn)題和問(wèn)題的答案。這樣的游戲活動(dòng)，不僅使幼兒學(xué)以致用，更能在生活化的游戲中體會(huì)積極向上的數(shù)學(xué)情感，產(chǎn)生持久的內(nèi)在動(dòng)力。

總之，知識(shí)只是暫時(shí)的，思維方法和情感態(tài)度才是永恒的。所以在幼兒數(shù)學(xué)教育的工作中，幼教工作者應(yīng)注重合理地安排課程，設(shè)計(jì)教具和有教育目的的游戲，采取從“做”中學(xué)的方式，讓孩子在積極愉悅的氛圍中操作，提升孩子的感性經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于初接觸數(shù)學(xué)的幼兒來(lái)說(shuō)，不僅要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)粗淺知識(shí)訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維，更要培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)情感，能讓幼兒從小就真正喜歡數(shù)學(xué)，不怕數(shù)學(xué)，對(duì)幼兒今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有深遠(yuǎn)影響。

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篇5

英 啟

兒童的發(fā)展離不開(kāi)適宜的生理成熟度

看著孩子一天一天茁壯成長(zhǎng)，實(shí)在是每一位家長(zhǎng)最開(kāi)心的事情。兒童的發(fā)育成長(zhǎng)，雖然有很大的個(gè)體差別，但同時(shí)又有比較強(qiáng)的規(guī)律性。當(dāng)今的家長(zhǎng)，比以往任何時(shí)侯都更加注重孩子的發(fā)育和成長(zhǎng)；但另一方面，由于絕大多數(shù)家長(zhǎng)只有一個(gè)孩子，對(duì)孩子的生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律缺乏經(jīng)驗(yàn)和了解，常常鬧出一些不大不小的笑話。比如有一天，有一個(gè)年輕的媽媽，對(duì)我埋怨說(shuō)自己的孩子雖然已經(jīng)1歲半了，但依然對(duì)畫(huà)畫(huà)不感興趣，拿著筆只會(huì)在紙上亂戳，連一點(diǎn)形狀都畫(huà)不出來(lái)。其實(shí)這位媽媽誤解了自己的孩子，稍有兒童生長(zhǎng)發(fā)育專業(yè)知識(shí)的人都會(huì)知道，1歲半的孩子，其手部肌肉及大腦神經(jīng)的發(fā)育決定了就只能握筆在紙上亂戳，一般2歲左右，兒童才逐漸學(xué)習(xí)畫(huà)直線、堅(jiān)線等。1歲半，當(dāng)然不能指望他畫(huà)出什么形狀了。有的家長(zhǎng)埋怨孩子1歲了還不會(huì)說(shuō)話，10個(gè)月了還不會(huì)直立等，其實(shí)這都是將孩子正常的發(fā)育現(xiàn)象誤認(rèn)為慢了或者快了，這種誤解造成的危害是很大的，有時(shí)造成家長(zhǎng)不必要的心理負(fù)擔(dān)，有時(shí)甚至因?yàn)榧议L(zhǎng)的盲目訓(xùn)練影響了孩子正常的生長(zhǎng)發(fā)育。

通過(guò)科學(xué)的評(píng)估手段了解孩子的生長(zhǎng)發(fā)育狀態(tài)

那么年輕的家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣了解兒童的發(fā)育規(guī)律呢？一方面可以請(qǐng)教一些有經(jīng)驗(yàn)的老人，比如民間俗語(yǔ)“三翻六坐九爬爬”，就基本準(zhǔn)確地描述了正常兒童翻身、會(huì)坐和會(huì)爬的時(shí)間規(guī)律；另一方面可以請(qǐng)教兒童發(fā)育的專家，請(qǐng)他們用專業(yè)的兒童心理測(cè)量工具測(cè)量評(píng)價(jià)兒童的生長(zhǎng)發(fā)育，分析一些特殊問(wèn)題。

提起兒童心理測(cè)量，有些家長(zhǎng)就有了各種各樣的疑問(wèn)：

（1）有的家長(zhǎng)就問(wèn)，兒童的身心發(fā)育，非常復(fù)雜，短短期間進(jìn)行測(cè)量，有可信性嗎？

我們可以這樣來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，在專業(yè)兒童心理測(cè)量的機(jī)構(gòu)內(nèi)，兒童身心發(fā)育的測(cè)量，常常是專業(yè)的心理學(xué)家運(yùn)用專業(yè)的心理測(cè)量工具進(jìn)行評(píng)估，有較強(qiáng)的可信性。這種測(cè)量，始終都是在較為嚴(yán)格的兒童心理科學(xué)的背景下進(jìn)行。測(cè)量的每一個(gè)環(huán)節(jié)，包括測(cè)量時(shí)的環(huán)境、測(cè)量時(shí)兒童的心理狀態(tài)都要求符合科學(xué)的規(guī)范。測(cè)量工具常常是心理科學(xué)發(fā)展的結(jié)晶，提供比較的數(shù)據(jù)常常是眾多地區(qū)、甚至全國(guó)的樣本平均，有很強(qiáng)的代表性。另外，每一個(gè)測(cè)量結(jié)果的分析，都必須符合測(cè)量工具本身所要求的準(zhǔn)確性、有效性及可靠性。

（2）能測(cè)個(gè)什么結(jié)果？

兒童心理測(cè)量，常常是從時(shí)間上縱向界定兒童各年齡段心理發(fā)育是否及時(shí)，是否滯后或者超前，又從橫向分析兒童各項(xiàng)心理發(fā)育指標(biāo)是否全面。對(duì)于兒童，可以分析他們大運(yùn)動(dòng)、精細(xì)運(yùn)動(dòng)、語(yǔ)言、適應(yīng)性以及交往能力五個(gè)方面，分析孩子在五個(gè)方面的優(yōu)劣得失。向下還可以分成很多更細(xì)微的指標(biāo)體系進(jìn)行分析。

（3）會(huì)不會(huì)測(cè)不好，對(duì)家長(zhǎng)和孩子造成危害？

一般不會(huì)的。正規(guī)的測(cè)量，不但對(duì)測(cè)量的結(jié)果準(zhǔn)確性有一定的要求，而且對(duì)測(cè)量的解釋也有專業(yè)的要求，測(cè)量的結(jié)果必須促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)，促進(jìn)兒童父母教育能力的發(fā)展，不能傷害兒童，而且要對(duì)測(cè)量結(jié)果保密。

那么，兒童心理測(cè)量有什么好的測(cè)量工具呢？比如中國(guó)兒童發(fā)展中心編制的《中國(guó)兒童發(fā)展量表3―6歲版》就是一個(gè)很好的兒童心理生理發(fā)育測(cè)量工具。它歷時(shí)5年編制完成，擁有全國(guó)合理分布的18個(gè)城市的樣本。它測(cè)量一個(gè)3―6歲兒童16個(gè)方面的心理素質(zhì)。（見(jiàn)下表）

測(cè)量項(xiàng)目

測(cè)量素質(zhì)

測(cè)量項(xiàng)目

測(cè)量素質(zhì)

01

看圖命名

認(rèn)知、記憶

09

分析錯(cuò)誤

道德判斷

02

詞使用

量詞

10

社會(huì)常識(shí)

行為規(guī)范

03

看圖補(bǔ)缺

觀察力

11

人物關(guān)系

人物認(rèn)知

04

語(yǔ)言理解

理解力

12

單腳站立

平衡力

05

按例找圖

辨別推理

13

立定跳遠(yuǎn)

爆發(fā)力

06

袋中摸物

觸覺(jué)感知

14

左跳右跳

靈活性

07

拼擺圖形

空間知覺(jué)

15

蹲蹲站站

持久力

08

數(shù)數(shù)算算

數(shù)學(xué)能力

16

快撿小豆

精細(xì)運(yùn)動(dòng)

還有一些量表也是非常好的工具，比如比奈量表、韋克斯勒智力量表等，都可以使用。

如何利用心理測(cè)量結(jié)果

在一些家長(zhǎng)的潛意識(shí)里，把測(cè)試結(jié)果看作是孩子能力的惟一標(biāo)準(zhǔn)，然后對(duì)孩子積極地進(jìn)行修補(bǔ)、訓(xùn)練，以期自己的孩子樣樣達(dá)標(biāo)甚到超前。事實(shí)上，這種行為本身顯然已脫離了科學(xué)的軌道。哈佛大學(xué)霍華德、加德納教授就提出了“多元智能理論”。他把人的智能表現(xiàn)歸納為七個(gè)方面：音樂(lè)智能、運(yùn)動(dòng)智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、語(yǔ)言智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識(shí)智能。他強(qiáng)調(diào)每一種智能都以大腦的生理機(jī)制為依據(jù)，有其生物學(xué)基礎(chǔ)，而不同的人身上表現(xiàn)出不同智能的組合，正顯示了人類能力的多樣性，這一點(diǎn)，正是科學(xué)之本。

因此，在孩子尚未成型極易塑造的關(guān)鍵時(shí)期，通過(guò)心理測(cè)量結(jié)果分析明了孩子的生長(zhǎng)發(fā)育狀態(tài)，對(duì)孩子明顯地具有發(fā)育遲緩特征的某一方面施以生理上的適度刺激，促使孩子全面地較為均衡地發(fā)展才是必要的、可行的、科學(xué)的。

最終目的，我們?nèi)匀灰言跒楹⒆觿?chuàng)造一個(gè)健康平臺(tái)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣、對(duì)事物的好奇心、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、還有良好的行為習(xí)慣、豐富的情感和對(duì)社會(huì)的正確態(tài)度作為我們施教的首要內(nèi)容。

當(dāng)然，心理測(cè)量工具測(cè)量的結(jié)果并不是絕對(duì)的，但它的有效性是不容忽視的，專業(yè)的測(cè)量結(jié)果分析一定會(huì)對(duì)年輕的家長(zhǎng)起到很好的參考作用。

2歲幼兒生理發(fā)育特征及教養(yǎng)典錄

培 培

蒙氏心語(yǔ)

兒童滋生了愛(ài)，我們則發(fā)現(xiàn)自己擁有愛(ài)。

2歲幼兒的變化是那么令人驚喜。

生理發(fā)育特征

發(fā)育標(biāo)準(zhǔn)

蒙氏心語(yǔ)

我們必須尊重兒童心理發(fā)展期間的生活活動(dòng)及動(dòng)作。

2歲時(shí)期孩子的身體、手腳都長(zhǎng)得較快，顯得修長(zhǎng)漂亮。由于身高增長(zhǎng)明顯，體重增長(zhǎng)不顯著，所以皮下脂肪就明顯減少。

2歲半時(shí)的體重和身長(zhǎng)表：

休重（公斤）

身長(zhǎng)（厘米）

男

女

男 女

平均值

12.75

12.15

88.9 87.9

低于此值要引起注意

10.2

9.7

根據(jù)考普氏指數(shù)判斷標(biāo)準(zhǔn)，即可知道營(yíng)養(yǎng)狀況是否正常。如根據(jù)身長(zhǎng)、體重計(jì)算出的考普氏指數(shù)為22以上及15以下，可以認(rèn)為喂養(yǎng)方法及營(yíng)養(yǎng)有問(wèn)題，有些則可能為某些疾病所致。遇到這種情況，應(yīng)當(dāng)找小兒科醫(yī)生診治。

運(yùn)動(dòng)機(jī)能

蒙氏心語(yǔ)

動(dòng)作是完整思考過(guò)程的最后一部分，精神的提升必須借助于活動(dòng)或工作。

2歲～2歲半

1.已能一步一步地上下樓梯。

2.可以雙腳離地跳來(lái)跳去，能從20公分高的地方往下跳。

3.會(huì)拋球，踢球也不摔倒了。

4.已經(jīng)跑得很好了，但有時(shí)還會(huì)摔倒。

5.開(kāi)始能用腳尖走路。

6.會(huì)抓住東西打悠悠，喜歡打秋千。

7.會(huì)滑滑梯。

8.會(huì)握住三輪小車的車把推著走。

9.會(huì)把3~5塊積木摞起來(lái)。

10.會(huì)吹泡泡。

11.能接住2米以內(nèi)拋來(lái)的較大的玩具。

12.開(kāi)始更經(jīng)常地使用一只手活動(dòng)。

13.喜歡用筆隨意涂畫(huà)。

14.要自己脫褲子、襪子。

15.嘗試自己穿，但缺乏耐心。

16.要大小便時(shí)會(huì)叫人。

2歲半～3歲

1.可雙替著上下樓梯。

2.喜歡玩拖拉玩具和能發(fā)出聲響的玩具。

3.能搭6~9塊積木，并按要求把3~4塊積木排隊(duì)擺起來(lái)。

4.喜歡填塞、拋擲和滾動(dòng)?xùn)|西。

5.可以很老練地騎三輪車了。

6.會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)門上的把手。

7.會(huì)用剪刀剪紙剪布的一角，但還不能剪出一條直邊。

8.可以畫(huà)出圓、線條。

9.自己用勺、叉、碗吃飯。

10.可以自己穿套頭衣衫和褲子。

11.能更好地控制大小便。

12.大小便后可以自己提起褲子。

13.能把褲子穿在上衣外面。

14.手和手指能做出更精細(xì)的動(dòng)作。

認(rèn)知能力

蒙氏心語(yǔ)

有一種東西雖然看起來(lái)什么用也沒(méi)有，可是孩子馬上就被它吸引住了。

1.能了解輕和重、快和慢。

2.能注意事情發(fā)生的先后順序：第一和最后，之前和之后。

3.會(huì)對(duì)顏色進(jìn)行配對(duì)。

4.會(huì)對(duì)形狀進(jìn)行配對(duì)。

5.明確知道日常用品和食物名稱。

6.會(huì)豎起兩根手指，表示他的年齡。

7.會(huì)把6~9塊積木模仿搭建出簡(jiǎn)單的形體作品。如車、房子等。

8.喜歡每天聽(tīng)相同的故事。如果漏掉一環(huán)節(jié)，他會(huì)注意到。

9.喜歡玩角色游戲。

10.自我意識(shí)出現(xiàn)，開(kāi)始把“我”與物分開(kāi)，但仍認(rèn)為其他孩子是物體。有時(shí)，會(huì)打或拉他們，看其他孩子有怎樣反應(yīng)。

11.想拿高處或手夠不到的東西時(shí)，會(huì)借助東西墊高或延長(zhǎng)去取。

12.經(jīng)常一個(gè)人模仿著坐車、或借助玩具過(guò)家家玩。

13.開(kāi)始經(jīng)常用語(yǔ)言向成人表述一些事情，但還不清楚。

14.慢慢開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)間概念：昨天、今天、明天。

15.對(duì)人的面部器官有認(rèn)識(shí)，可以畫(huà)出“笑”“哭”時(shí)的嘴形狀或不完整的人臉。

語(yǔ)言發(fā)展

蒙氏心語(yǔ)

語(yǔ)言是一種人類自發(fā)的創(chuàng)造，語(yǔ)言的發(fā)展遵循一定的規(guī)律。在人生的某一時(shí)期它會(huì)達(dá)到某種程度。

1.說(shuō)出常用物品的名稱，對(duì)自己的身體了解，叫出名稱。

2.會(huì)說(shuō)出自己的名字。

3.滿2歲時(shí)，能用2~3個(gè)字連成短句。如“睡覺(jué)”、“車車來(lái)”、“我走”。

4.2歲半時(shí)，能用幾個(gè)詞連成一個(gè)較復(fù)雜的短句，如“我想吃蘋果”。

5.對(duì)成人的許多話都能了解。

6.能講 “這是什么”等疑問(wèn)句，表達(dá)較為完整的意思，如“用來(lái)做什么”、“小車去哪了”。

7.獨(dú)自玩耍時(shí)，會(huì)對(duì)玩具自言自語(yǔ)，有時(shí)會(huì)說(shuō)顛倒、脫漏。

8.喜歡唱歌，能唱4~10句短句的歌。

9.會(huì)用“我”、“自己”和“你”，有時(shí)仍會(huì)用錯(cuò)。

10.開(kāi)始說(shuō)許多新的詞語(yǔ)，但并不能真正了解它的含義。

11.有意識(shí)使用“然后”、“最后”等時(shí)間順序的詞來(lái)表述意思。

12.腦子里開(kāi)始有印象，有思想，能夠想起不在眼前的事物。

13.注意力和模仿性增強(qiáng)，但不能辨別。

情緒發(fā)展

蒙氏心語(yǔ)

兒童微笑的能力從出生時(shí)就具備。

這一年正是感情、情緒劇烈動(dòng)蕩的時(shí)期，反抗、吵鬧，和小朋友之間吵架，纏著媽媽撒嬌，妒嫉心也強(qiáng)了起來(lái)。另外，恐怖心也厲害起來(lái)，開(kāi)始怕一些東西了，特別怕大聲、黑夜、動(dòng)物。這些很多是受了父母等人的影響。

兩三歲兒特別任性，難管，讓人生氣?？摁[起來(lái)很兇，但只要一滿足他的要求，或受到稱贊時(shí)，馬上就露出笑臉，被責(zé)罵時(shí)會(huì)不高興、害羞。這個(gè)年齡的情緒很不穩(wěn)定，且都是一時(shí)的、爆發(fā)性的。在對(duì)待一些事情上也會(huì)產(chǎn)生同情心及愛(ài)心。

通常講3歲時(shí)為第一反抗期，但一滿2歲，孩子的自我意識(shí)就發(fā)展起來(lái)，如煩躁時(shí)或周圍的人不能接受自己的意志，就以反抗的形式表現(xiàn)出來(lái)。

相反，只要尊重孩子的意愿，把孩子當(dāng)作家庭的一員予以重視，則孩子既會(huì)順從，也能忍耐。這時(shí)的孩子要求得到大人重視的心理非常強(qiáng)烈。而且，只要得到大家的重視，就會(huì)變得溫和起來(lái)。做了一點(diǎn)好事受到表?yè)P(yáng)后，就會(huì)很高興，非常得意。所以，只要孩子稍好些，就應(yīng)該好好地表?yè)P(yáng)一番。

社會(huì)發(fā)展行為

蒙氏心語(yǔ)

心理學(xué)家承認(rèn)孩子是在吸收一個(gè)特殊的環(huán)境，然后在過(guò)去與未來(lái)之間締造歷史性的橋梁。

1.玩耍時(shí)，會(huì)模仿成人的所作所為。

2.喜歡聽(tīng)電話，但還不會(huì)打電話。

3.會(huì)從夢(mèng)中驚醒。

4.喜歡抱緊被子，使他覺(jué)得安全。

5.喜歡搶玩具。

6.非常重視“我的”東西。

7.已能從看別的孩子玩中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

8.會(huì)復(fù)述簡(jiǎn)單的故事和兒歌。

9.喜歡手指游戲和律動(dòng)（隨音樂(lè)做韻律動(dòng)作）。

10.能說(shuō)出一起玩耍的小朋友的名字。

11.喜歡接近別的孩子，但還不能很好地與他們玩，一個(gè)人則會(huì)玩得很好。

12.喜歡聽(tīng)用他的名字編的故事。

13.喜歡聽(tīng)他在小嬰兒時(shí)的情形。

14.他想要的東西，只要跟他說(shuō)好，他會(huì)忍耐著等待。

15.答應(yīng)給他的東西他能記住，騙不了他。

16.喜歡照顧比他小的孩子。

17.洗完手會(huì)自己擦干。

教養(yǎng)典錄

蒙氏心語(yǔ)

兒童喚起了成人心目中的理想情操――克己、無(wú)私，這是人類生活中的一種美德。

父母對(duì)待2歲多的孩子應(yīng)十分有耐性。但在原則問(wèn)題上父母要堅(jiān)持到底并注意說(shuō)話的藝術(shù)，父母要有秩序地安排孩子的日常生活，盡量不要讓孩子生活無(wú)規(guī)律。

1.多給孩子看一些新東西，把名稱告訴孩子，幫助他們發(fā)展詞匯。這時(shí)孩子喜歡學(xué)說(shuō)“大詞語(yǔ)”，如河馬、電動(dòng)扶梯、大象等。

2.和孩子一起唱歌。唱一些適于孩子唱的兒童歌曲。讓孩子欣賞音樂(lè)，和他們一起和著節(jié)拍跳舞。

3.給孩子一個(gè)小噴壺或洗發(fā)液空瓶，讓孩子給植物澆水。讓孩子參與喂養(yǎng)小動(dòng)物。

4.給孩子拍一些照片,并在照片后寫(xiě)上日期。給孩子準(zhǔn)備一本相片簿，在和孩子共同翻閱時(shí)，稱贊孩子長(zhǎng)大時(shí)，他將從以往的照片中看到自己的成長(zhǎng)，并盡力去注意自己的舉止，控制自己的行為。

5.和孩子一起聽(tīng)聽(tīng)家中四周的聲音，如流水的聲音，冰箱的發(fā)動(dòng)機(jī)聲，時(shí)鐘的滴答聲，讓孩子告訴父母這是什么聲音。

6.讓孩子觸摸不同的材料，并說(shuō)出哪些是粗的、不平的、滑的、柔軟的、毛茸茸的等。

7.讓孩子拿輕的和重的東西，并同時(shí)告訴孩子哪是重的，哪是輕的。

8.和孩子一起對(duì)著鏡子玩“跟著我做”，讓孩子快樂(lè)地看到身體的動(dòng)作。

9.睡覺(jué)前為孩子講故事，吟誦溫柔輕松的兒歌。

10.把廢舊材料（如硬紙盒、碎布頭、小瓶子等）給孩子作為角色游戲的“道具”。

11.在小盆子里放上水，放在廚房或衛(wèi)生間的地上，再給他一個(gè)漏斗、一片海綿、小勺和杯子、布?jí)K或洗發(fā)液空瓶，讓孩子享受倒、潑、擠噴和洗滌的樂(lè)趣。

12.讓孩子同享父母的樂(lè)趣。如帶孩子一起去釣魚(yú)、購(gòu)物。

13.讓孩子做一些力所能及的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。如把廢紙扔在垃圾桶里。當(dāng)孩子做完后，讓孩子知道父母為此感到高興，并對(duì)他說(shuō)“謝謝”，孩子將從這里學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能，并學(xué)習(xí)以禮待人。

14.給孩子提供自己玩的時(shí)間，這時(shí)父母不要去打擾他，任由他自己去思考、探索。

15.每天讓孩子去戶外玩至少2～3個(gè)小時(shí)，冬天也不應(yīng)少于2小時(shí)。

16.給孩子做或買一個(gè)小背袋，允許孩子把他珍愛(ài)的“寶貝”（如石頭、碎布、小瓶子等）放在里面。

17.當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，如果家長(zhǎng)能夠站在一旁安靜的觀察，不干涉他們，這就能對(duì)孩子起到很好的教育作用。

18.帶孩子走路時(shí)，教他數(shù)路邊的樹(shù)或其他標(biāo)識(shí)物。這樣既教他學(xué)習(xí)事物的分類和數(shù)的概念，也使他不再纏著大人抱。

19.和孩子玩情景游戲，輪流充當(dāng)不同角色。在人物故事中有時(shí)不妨讓孩子當(dāng)當(dāng)家長(zhǎng)，自己扮演孩子。

20.如果孩子蠻橫任性，不講道理，打架罵人，對(duì)人無(wú)禮，破壞物品，就要對(duì)他進(jìn)行懲罰?？梢圆捎脛儕Z機(jī)會(huì)、態(tài)度語(yǔ)言暗示，萬(wàn)不得已時(shí)打打孩子屁股以示懲戒也是可以的。但注意不要打孩子的臉，或用棍子狠抽孩子，這會(huì)使孩子感到屈辱而對(duì)父母懷恨在心，很難使責(zé)罰真正奏效。而且責(zé)罰孩子時(shí)，不要光聽(tīng)孩子口頭的認(rèn)錯(cuò)，而要他用行動(dòng)改正；不要很快饒恕孩子。只要有一兩次很快饒恕了他，他就會(huì)一件借事還未了結(jié)，又大膽去干另一件錯(cuò)事。因?yàn)榻o孩子的“懲罰”印象是，他只要一求饒，父母就會(huì)輕易地寬恕他。

21.孩子希望大人的陪伴，而且千方百計(jì)想成為大人生活中的一部分。雖然只是和家人坐在餐桌前一起用餐，或者只是和家人蹲在火爐旁取暖，孩子就心滿意足了。

22.面對(duì)孩子任何差錯(cuò)時(shí)，父母要有足夠的耐力保持冷靜，不要常常因小事嚴(yán)厲責(zé)備孩子，否則，孩子可能從此不再和父母交流。

23.孩子如果傾訴了一些受挫折、失意的事，在父母聽(tīng)來(lái)可能是不起眼的小事（如別人搶了他的東西；老師沒(méi)有及時(shí)鼓勵(lì)孩子的良好表現(xiàn)等），父母都應(yīng)表示相應(yīng)的理解、同情，使孩子不愉快的心情得到宣泄和撫慰。因?yàn)楹⒆拥母星楱D―特別是對(duì)外來(lái)的影響，比我們想象的還要細(xì)膩敏感。

24.有意識(shí)地告訴孩子父母自己的感受，“我生氣了”的一句表態(tài)比“為什么要這樣”、“不許這樣”的呵斥更有影響力，并對(duì)孩子關(guān)懷別人有良好的啟蒙作用。

25.接受孩子的話。孩子喜歡幻想，有些話父母聽(tīng)來(lái)是夸大吹牛，甚至認(rèn)為是說(shuō)謊，但不要立即嘲笑或指責(zé)孩子。如屬積極意義的夸大，請(qǐng)尊重孩子的想像力；如屬消極意義的吹牛，父母要耐心引導(dǎo)。

［敬請(qǐng)關(guān)注下期《3歲幼兒生理發(fā)育特征及教養(yǎng)典錄》］

蒙氏心語(yǔ)

篇6

中國(guó)教育中經(jīng)常把兒童作為玩偶，給他們穿衣服，喂他們吃東西，就好像他們是過(guò)家家的娃娃一般。我們很少停下來(lái)想想：一個(gè)不活動(dòng)的兒童怎么知道如何活動(dòng)？自然已賦予兒童學(xué)習(xí)如何活動(dòng)的所有方法，我們的任務(wù)就是幫助兒童從事有益的活動(dòng)。大家都知道教導(dǎo)兒童自己吃、洗與穿比喂他吃、幫他洗與穿需要更多的時(shí)間和耐心。正如意大利教育家蒙特梭利所說(shuō)：“教導(dǎo)兒童如何自己吃、穿、洗的人是一個(gè)教育家，而喂兒童吃，幫兒童洗與穿的人則是在做仆人的工作?！?/p>

這種服務(wù)（喂兒童吃、幫助洗、穿）是危險(xiǎn)的，也是容易的。它堵住了生命發(fā)展的出路，造成了生命發(fā)展的障礙。除了這些立即可見(jiàn)的后果之外，還有更嚴(yán)重的后遺癥——一個(gè)有太多仆役的人會(huì)越來(lái)越依賴他們，最后反而成為他們的奴隸了。他的肌肉由于缺乏活動(dòng)而衰弱，終致喪失潛在的工作能力。由于他不需要工作，只要開(kāi)口提出要求，因此，他的心智也變得薄弱、衰退了。不幸的是，大人們往往就是如此使兒童養(yǎng)成了怠惰的毛病。

如果有朝一日，一個(gè)經(jīng)常被服侍的人忽然想要重新拾回他的獨(dú)立性，也許他會(huì)發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)沒(méi)有能力如此做了。雖然每個(gè)人都有潛在能量，但是很容易被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間和惰性所消磨。

被服侍者的行為是缺乏自制力的，而缺乏自制力與無(wú)助的狀態(tài)又是并行發(fā)展的。憤怒往往伴隨怠惰而生。

意大利兒童教育與我國(guó)的兒童教育有很大的區(qū)別。

一、兒童的發(fā)展存在敏感期

敏感期一詞是荷蘭生物學(xué)家德·弗里在研究動(dòng)物成長(zhǎng)時(shí)，首先使用的名詞，后來(lái)意大利教育家在長(zhǎng)期與兒童的相處中，發(fā)現(xiàn)兒童的成長(zhǎng)也會(huì)產(chǎn)生同樣的現(xiàn)象，因而提出了敏感期的原理，并將它運(yùn)用在幼兒教育上，對(duì)提升幼兒智力有卓越的貢獻(xiàn)。意大利教育認(rèn)為兒童對(duì)于特殊的環(huán)境刺激有一定的敏感時(shí)期，這種敏感時(shí)期與生長(zhǎng)現(xiàn)象密切相關(guān)，并和一定的年齡相適應(yīng)，兒童發(fā)展就是建立在敏感期所打下的基礎(chǔ)之上。當(dāng)孩子處于某個(gè)敏感期時(shí)，他產(chǎn)生一種敏感力。當(dāng)敏感力產(chǎn)生時(shí)，孩子在內(nèi)心會(huì)有一股無(wú)法抑制的動(dòng)力，驅(qū)使孩子對(duì)他所感興趣的特定的事物，產(chǎn)生嘗試或?qū)W習(xí)的狂熱，直到滿足需求或敏感力減弱，這股力量才會(huì)消逝，意大利教育稱這段時(shí)期為“敏感期”，有些教育家則稱為學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期或教育的關(guān)鍵期。

根據(jù)意大利教育家對(duì)嬰幼兒的觀察與研究，可以歸納出以下九種幼兒的敏感期：

1.語(yǔ)言敏感期（0～6歲）。

嬰兒始注視大人說(shuō)話的嘴型，并發(fā)出呀呀學(xué)語(yǔ)的聲音，就開(kāi)始了他的語(yǔ)言敏感期。學(xué)習(xí)語(yǔ)言對(duì)成人來(lái)說(shuō)，是件困難的大工程，但幼兒能容易的學(xué)會(huì)母語(yǔ)正因?yàn)閮和哂凶匀凰x予的語(yǔ)言敏感力。因此，若孩子在兩歲左右還遲遲不開(kāi)口說(shuō)話時(shí)，應(yīng)帶孩子到醫(yī)院檢查是否有先天障礙。

語(yǔ)言能力影響孩子的表達(dá)能力，為日后的人際關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)。

2.秩序敏感期（2～4歲）。

孩子需要一個(gè)有秩序的環(huán)境來(lái)幫助他認(rèn)識(shí)事物、熟悉環(huán)境。一旦他所熟悉的環(huán)境消失，就會(huì)令他無(wú)所適從，意大利教育在觀察中，發(fā)現(xiàn)孩子會(huì)因?yàn)闊o(wú)法適應(yīng)環(huán)境而害怕、哭泣，甚至大發(fā)脾氣，因而確定“對(duì)秩序的要求”是幼兒極為明顯的一種敏感力。

幼兒的秩序敏感力常表現(xiàn)在對(duì)順序性、生活習(xí)慣、所有物的要求上，意大利教育認(rèn)為如果成人未能擔(dān)供一個(gè)有序的環(huán)境，孩子便“沒(méi)有一個(gè)基礎(chǔ)以建立起對(duì)各種關(guān)系的知覺(jué)”。當(dāng)孩子從環(huán)境中逐步建立起內(nèi)在秩序時(shí)，智能也因而逐步建構(gòu)。

3.感官敏感期（0～6歲）。

孩子從出生起，就會(huì)借著聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等感官來(lái)熟悉環(huán)境、了解事物。三歲前，孩子透過(guò)潛意識(shí)的“吸收性心智”吸收周圍事物：3～6歲則更能具體透過(guò)感官判斷環(huán)境里的事物。因此，意大利教育設(shè)計(jì)了許多感官教具如：聽(tīng)覺(jué)筒、觸覺(jué)板等以敏銳孩子的感官，引導(dǎo)孩子自已產(chǎn)生智慧。

您可以在家中用多樣的感官教材，或在生活中隨機(jī)引導(dǎo)孩子運(yùn)用五官，感受周圍事物，尤其當(dāng)孩子充滿探索欲望時(shí)，只要是不具危險(xiǎn)性或不侵犯他人他物時(shí)，應(yīng)盡可能滿足孩子的要求。

4.對(duì)細(xì)微事物感興趣的敏感期（1.5～4歲）。

忙碌的大人常會(huì)忽略周邊環(huán)境中的細(xì)小事物，但是孩子卻常能捕捉到個(gè)中奧秘，因此，如果您的孩子對(duì)泥土里的小昆蟲(chóng)或您衣服上的細(xì)小圖案產(chǎn)生興趣時(shí)，正是您培養(yǎng)孩子巨細(xì)靡遺、綜理密微習(xí)性的好時(shí)機(jī)。

5.動(dòng)作敏感期（0～6歲）。

兩歲的孩子已經(jīng)會(huì)走路，最是活潑好動(dòng)的時(shí)期，父母應(yīng)充分讓孩子運(yùn)動(dòng)，使其肢體動(dòng)作正確、熟練，并幫助左、右腦均衡發(fā)展。除了大肌肉的訓(xùn)練外，意大利教育則更強(qiáng)調(diào)小肌肉的練習(xí)，即手眼協(xié)調(diào)的細(xì)微動(dòng)作教育，不僅能養(yǎng)成良好的動(dòng)作習(xí)慣，也能幫助智力的發(fā)展。

6.社會(huì)規(guī)范敏感期（2.5～6歲）。

兩歲半的孩子逐漸脫離以自我為中心，而對(duì)結(jié)交朋友、群體活動(dòng)有了明確傾向。這時(shí)，父母應(yīng)與孩子建立明確的生活規(guī)范，日常禮節(jié)，使其日后能遵守社會(huì)規(guī)范，擁有自律的生活。

7.書(shū)寫(xiě)敏感期（3.5～4.5歲）。

8.閱讀敏感期（4.5～5.5歲）。

孩子的書(shū)寫(xiě)與閱讀能力雖然較遲，但如果孩子在語(yǔ)言、感官肢體等動(dòng)作敏感期內(nèi)，得到了充足的學(xué)習(xí)，其書(shū)寫(xiě)、閱讀能力便會(huì)自然產(chǎn)生。此時(shí)，父母可多選擇讀物，布置一個(gè)書(shū)香的居家環(huán)境，使孩子養(yǎng)成愛(ài)書(shū)寫(xiě)的好習(xí)慣，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人。

9.文化敏感期（6～9歲）。

幼兒對(duì)文化學(xué)習(xí)的興趣，萌芽于三歲，但是到了六至九歲則出現(xiàn)探索事物的強(qiáng)烈要求，因此，這時(shí)期“孩子的心智就像一塊肥沃的田地，準(zhǔn)備接愛(ài)大量的文化播種?！背扇丝稍诖藭r(shí)提供豐富的文化資訊，以本土文化為基礎(chǔ)，延伸至關(guān)懷世界的懷。

意大利教育家強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“正是這種敏感性，使兒童以一種特有的強(qiáng)烈程度接觸外部世界。在這時(shí)期，他們?nèi)菀椎貙W(xué)會(huì)每樣事情，對(duì)一切都充滿了活力和激情”。同時(shí)，兒童不同的內(nèi)在敏感性使他能從復(fù)雜的環(huán)境中選擇對(duì)自己生長(zhǎng)適宜和必不可少的東西……使自己對(duì)某些東西敏感，對(duì)其它東西無(wú)動(dòng)于衷”。

因此，在教育當(dāng)中要根據(jù)研究的九個(gè)敏感期的劃分，把握兒童的敏感期，進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?，在適當(dāng)?shù)拿舾衅趦?nèi)給與幼兒相應(yīng)的適當(dāng)?shù)拇碳?，才能為兒童將?lái)的發(fā)展提供很好的基礎(chǔ)。而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，必須通過(guò)幼兒與外界世界的接觸和探索，從而要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于發(fā)揮幼兒敏感力的環(huán)境。

另外，兒童的心理發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一。雖然強(qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展的階段性但不否認(rèn)幼兒連續(xù)性。兒童的心理發(fā)展是一個(gè)比較平滑的波浪。

總之，適應(yīng)兒童心理發(fā)展的敏感期和階段性是意大利教育兒童觀的重要組成部分，而且也是我們今天考慮兒童發(fā)展問(wèn)題的主要著眼點(diǎn)之一。拋開(kāi)意大利教育的本能論，我們可以說(shuō)，意大利教育關(guān)于適應(yīng)兒童心理發(fā)展的敏感期和階段性的觀點(diǎn)，不僅在當(dāng)時(shí)的新教育運(yùn)動(dòng)中具有重要的意義，而且對(duì)于今天的兒童教育改革來(lái)說(shuō)仍然是重要的課題。

二、意大利教育中的兒童心理發(fā)展觀

意大利教育的兒童心理發(fā)展觀，既不是固定智力論，也不是環(huán)境決定論。而是認(rèn)為兒童的發(fā)展是個(gè)體與環(huán)境交互作用的結(jié)果，其動(dòng)力是兒童的生理和心理的需要而產(chǎn)生的活動(dòng)。這一論斷已為當(dāng)代實(shí)驗(yàn)心理學(xué)所肯定。并且又從生物學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，提出兒童的發(fā)展是與生俱來(lái)的“內(nèi)在潛力”的展現(xiàn)或釋放，其動(dòng)力是生命本能的沖動(dòng)；并認(rèn)為其發(fā)展是“按照遺傳確定的生物學(xué)規(guī)律”進(jìn)行的，這又使這一理論陷入了“預(yù)成說(shuō)”和自相矛盾。這顯然反映了意大利教育的資產(chǎn)階段世界觀的局限性。

（一）教師觀

教育不是教師自上而下的教授，而是教師協(xié)助兒童自下而上地自我發(fā)展。正是從這種教師觀出發(fā)，意大利教育把“兒童之家”的教師稱為“導(dǎo)師”，而不是“教師”。

因此，在意大利教育的方案中，教師所具備的角色是：①環(huán)境的提供者。由于兒童是在吸收環(huán)境的過(guò)程中發(fā)展的，所以教師應(yīng)為兒童提供適當(dāng)?shù)挠袦?zhǔn)備的環(huán)境。有準(zhǔn)備的環(huán)境主要由兩部分構(gòu)成：一是物質(zhì)環(huán)境；二是人文環(huán)境。特質(zhì)環(huán)境主要是指意大利教育教具，各種符合兒童尺寸的室內(nèi)設(shè)施以及教師自制的各種教學(xué)材料；人文環(huán)境則主要是指各種有價(jià)值的人類的文化遺產(chǎn)。②示范者。在兒童自我選擇、使用教具材料之前，教師首先為孩子示范教具的正確操作方法。教師對(duì)教具材料作簡(jiǎn)單的介紹、示范時(shí)，話要簡(jiǎn)短、明確、客觀，內(nèi)容必須是直接涉及要解決的問(wèn)題，不講不必要的話。當(dāng)孩子模仿出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，教師不要直接告訴孩子，而是再一次示范或引導(dǎo)選擇另一個(gè)新的教具。③觀察者。教師隨時(shí)觀察孩子的行為，“以不帶成人偏見(jiàn)的眼光來(lái)看孩子”。在兒童擺弄和操作物體的時(shí)間里，教師的主要職責(zé)是了解兒童的自由表現(xiàn)，觀察兒童對(duì)教具材料的興趣及興趣持續(xù)的時(shí)間，甚至還要注意他的面都表情。觀察的目的在于了解孩子的發(fā)展和需要，然后以此來(lái)提供適宜的環(huán)境。④支持者和資源者。兒童發(fā)展是通過(guò)吸收環(huán)境而自我達(dá)到的，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)教師是兒童發(fā)展的支持者和資源者，離開(kāi)了教師的協(xié)助，兒童的發(fā)展難以實(shí)現(xiàn)，孩子需要時(shí)，教師會(huì)隨時(shí)出現(xiàn)在孩子的身邊，成為孩子情感的支持者和學(xué)習(xí)活動(dòng)的最佳資源?！庇纱丝磥?lái)，教師是環(huán)境的提供者、觀察者、示范者和支持者，使傳統(tǒng)幼兒教育中的師生關(guān)系得到了根本的改變，在自由教育和自我教育原則的支配下，師生關(guān)系由直接交往而變成教師——教具——兒童的關(guān)系。

兒童成為了教育活動(dòng)的中心和主體。研究意大利教育的著名學(xué)者斯坦?。‥·M·Standing）指出：“意大利教育教學(xué)體系中教師的教學(xué)藝術(shù)關(guān)鍵在既信奉不干預(yù)原則，又知道在何時(shí)必須干預(yù)，在什么情況下干預(yù)到何種程度?！笨傮w來(lái)說(shuō)，這是對(duì)的，但是，意大利教育教育方案中，教師和兒童之間的關(guān)系，雖然從根本上改變了過(guò)去的教師中心說(shuō)，既承認(rèn)了兒童是學(xué)習(xí)的主體，也看到了教師的“導(dǎo)”學(xué)作用。

（二）教學(xué)觀

1.有準(zhǔn)備的環(huán)境。

在意大利教育看來(lái)，兒童是永恒的求知者。他們“從周圍環(huán)境中吸收各種信息，并將它們納入自身”。兒童并不是被動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)接收者。在一個(gè)經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的、引起學(xué)習(xí)者興趣的環(huán)境中，兒童會(huì)有目的地、自由地與環(huán)境相互作用，同時(shí)產(chǎn)生自己的想法。這帶來(lái)的將是積極的發(fā)展。

意大利兒童教育中的有準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)環(huán)境包括物理和心理環(huán)境。物理環(huán)境是有秩序的，而且與兒童的身體大小成比例。此外，物理環(huán)境須具有美感，在視覺(jué)上必須和諧。為了能對(duì)兒童作出及時(shí)的反應(yīng)，在兒童進(jìn)入環(huán)境之前必須做精心的準(zhǔn)備。在意大利教育教育中，物理環(huán)境還需不斷地改善，以跟上特定小組需要和興趣變化的節(jié)拍。

環(huán)境的準(zhǔn)備和隨后的改進(jìn)是意大利教育教師的重要工作。盡管教師不是教室里的中心人物，但她絕不是被動(dòng)的，因?yàn)榻處熞獙?duì)兒童所從事的環(huán)境工作提供以下支持，激發(fā)平和的心理氛圍，啟發(fā)兒童進(jìn)行注意力集中的活動(dòng)；對(duì)兒童作出真實(shí)、溫和的反應(yīng)，尊重每個(gè)兒童及他們的需要；協(xié)助兒童形成兒童與活動(dòng)材料之間的“良好匹配”。有準(zhǔn)備的環(huán)境是否成功，主要在于“教師參與兒童成長(zhǎng)的能力”。

里拉德歸納出構(gòu)成意大利教育學(xué)習(xí)環(huán)境的六個(gè)基本要素：（1）自由，（2）結(jié)構(gòu)和秩序，（3）現(xiàn)實(shí)和自然，（4）優(yōu)美的環(huán)境和鼓勵(lì)兒童對(duì)環(huán)境作出積極、自然反應(yīng)的氣氛，（5）意大利教育教具，（6）集體生活的發(fā)展。

2.自由。

“只有自由的環(huán)境經(jīng)驗(yàn)才能使人具有發(fā)展的可能”。在意大利教育看來(lái)，對(duì)兒童自然流露的信任是對(duì)其獨(dú)立性的信任，即在各種情境下都覺(jué)得“我自己能做”的獨(dú)立性。兒童內(nèi)心有發(fā)展的藍(lán)圖，只要提供恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境，以及以相信自身內(nèi)在藍(lán)圖為基礎(chǔ)的行動(dòng)自由，這個(gè)發(fā)展的藍(lán)圖才能自然而然地得以實(shí)現(xiàn)。

自由是必要的，因?yàn)橹挥刑峁┳杂桑瑑和拍茈S時(shí)選擇最感興趣的活動(dòng)材料和經(jīng)驗(yàn)。然后，成人可以觀察兒童的興趣和活動(dòng)，了解兒童的個(gè)性和發(fā)展，隨時(shí)改進(jìn)環(huán)境以適應(yīng)兒童的需要。在意大利教育看來(lái)，真正的規(guī)則只有在自由的氣氛中才能產(chǎn)生。

兒童在進(jìn)行一項(xiàng)有目的的工作，滿足內(nèi)部發(fā)展需要的時(shí)候，注意力集中在這項(xiàng)工作上。這種專注表現(xiàn)為延長(zhǎng)注意力集中的時(shí)間，將自己的“意愿”轉(zhuǎn)向工作目標(biāo)，由此發(fā)展出自我規(guī)則。兒童教育教室中自由的質(zhì)量，取決于內(nèi)部注意力和自我規(guī)則的發(fā)展。意大利教育認(rèn)為，注意力和自我規(guī)則中的任何一個(gè)都少不了對(duì)方；否則，活動(dòng)將亂成一團(tuán)。

3.結(jié)構(gòu)和秩序。

“自由活動(dòng)的兒童，必須從所處的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)一些與自身的內(nèi)在組織存在直接關(guān)系的東西。其中，兒童在內(nèi)在組織是按照自然法則發(fā)展的。”。環(huán)境的外部組織必須模仿或促進(jìn)兒童的內(nèi)部秩序。由于兒童對(duì)秩序十分敏感，因此教室的節(jié)奏和日?；顒?dòng)必須是可以預(yù)料的，學(xué)習(xí)材料必須有秩序地組織起來(lái)，教師對(duì)兒童的教育作為行為指導(dǎo)，必須正確而且精確。

“僵化”一詞不適用于描述兒童教育教室。在許多意大利幼兒園中都可以看到這樣的結(jié)構(gòu)，每天的活動(dòng)都按日常周期進(jìn)行，兒童能在自己期望的地方找到活動(dòng)材料，活動(dòng)材料特意設(shè)計(jì)成對(duì)稱的，控制行為的地面活動(dòng)規(guī)則是可以預(yù)見(jiàn)的。

4.現(xiàn)實(shí)和自然。

由于年幼兒童心理的吸收力很強(qiáng)，所以意大利教育者認(rèn)為兒童手里拿的活動(dòng)材料必須具有真實(shí)性，摸起來(lái)讓人覺(jué)得是真實(shí)的東西。避免采用質(zhì)地較次的材料或反映虛幻事物的材料。

意大利教育環(huán)境為兒童提供的工具是真實(shí)、可操作的，而且與兒童身體大小相匹配。例如，在意大利幼兒園中常用的掃帚、垃圾鏟、玻璃碗杯都和兒童身體大小成比例。意大利教育教具經(jīng)常使用的是結(jié)實(shí)的硬木、玻璃、優(yōu)質(zhì)塑料（在相應(yīng)的年齡階段）。教師培訓(xùn)中也提倡教師使用優(yōu)質(zhì)、真實(shí)的材料。

意大利教育者強(qiáng)調(diào)，必須讓年幼兒童生活在現(xiàn)實(shí)而非虛幻的世界里。她認(rèn)為兒童想象力的發(fā)展基于感知覺(jué)和真實(shí)世界的經(jīng)驗(yàn)，而不是成人創(chuàng)造的虛幻世界（Montessori，1965）。莉蓮·卡茨（Lillian Katz）同意意大利教育的這種看法，并將它運(yùn)用于現(xiàn)代的傳媒業(yè)?！拔艺J(rèn)為大多數(shù)孩子都受到成人制造的虛幻的嚴(yán)重影響。我們已經(jīng)步入了一個(gè)濫用魔力的時(shí)代。這實(shí)際上是把兒童當(dāng)成愚蠢的、頭腦空空的小寵物，認(rèn)為他們只需要大人逗他們開(kāi)心?！薄?/p>

兒童受自然界的強(qiáng)烈吸引，包括自然界的循環(huán)規(guī)律、節(jié)奏、內(nèi)部秩序。因此，意大利教育家認(rèn)為，自然必須是學(xué)習(xí)環(huán)境的一部分。在許多意大利教育教室中，由兒童自己照料的植物、動(dòng)物、小花園都是標(biāo)準(zhǔn)的可供兒童學(xué)習(xí)的自然界事物。

5.美和環(huán)境氣氛。

意大利兒童教育提倡不僅活動(dòng)材料要具有美感，而且環(huán)境本身必須具備完全和諧的氣氛。意大利教育教育環(huán)境必須是清潔、富有吸引力、經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的。對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，這個(gè)環(huán)境必須生動(dòng)。但又不顯得凌亂，過(guò)分刺激。除了美之外，意大利教育還提倡整個(gè)環(huán)境應(yīng)當(dāng)平和、有滋養(yǎng)力。從某種意義上講，教育環(huán)境應(yīng)當(dāng)讓兒童沐浴在精神美中。安妮塔·魯伊·奧爾茲（Anita Rui Olds）在《優(yōu)美的環(huán)境》（引自Bergen，1988，p.185）中將這種美解釋為：“日本建筑用一種稱作‘torre’的拱門代表從世俗到圣堂的過(guò)渡，從自然、通俗過(guò)渡到精神與美的整合體。我常常想，每個(gè)兒童所處的環(huán)境都可以用一個(gè)拱門裝飾，代表這種過(guò)渡。torre繞在兒童身邊的過(guò)道必須讓兒童感覺(jué)到美和完整，而且覺(jué)得自己受人關(guān)心?！?/p>

6.意大利教育學(xué)習(xí)材料。

“有準(zhǔn)備的環(huán)境是為了讓兒童通過(guò)成功地操作和重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，獲得一種自我感覺(jué)，自我控制感以及對(duì)環(huán)境的掌握感。但兒童從事的工作必須與他成長(zhǎng)環(huán)境中的文化期望存在的關(guān)聯(lián)。”。這些“顯然簡(jiǎn)單的工作”指的是用意大利教育的方法操作意大利教育學(xué)習(xí)材料。從某種程度上講，向兒童呈現(xiàn)所有的學(xué)習(xí)材料，是意大利教育實(shí)際學(xué)習(xí)環(huán)境的獨(dú)特之處。但在意大利教育學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)習(xí)材料之所以必要，原因不在于材料本身，而在于材料的設(shè)計(jì)原則。此外，學(xué)習(xí)材料只是構(gòu)成意大利教育環(huán)境的必要成分，并不構(gòu)成環(huán)境的全部。

材料的內(nèi)在設(shè)計(jì)原則使每個(gè)材料都突出某個(gè)特定的概念或難點(diǎn)，包含對(duì)錯(cuò)誤的內(nèi)在控制（例如，自主教育）。這些概念包括兒童的肌肉運(yùn)動(dòng)及其他活動(dòng)。從相對(duì)簡(jiǎn)單的活動(dòng)開(kāi)始。隨著兒童經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)和判斷力的提高，逐步增加活動(dòng)復(fù)雜度。此外，教育材料為兒童今后的學(xué)習(xí)做了直接和間接的準(zhǔn)備，而且具有美感。

突出一個(gè)難點(diǎn)，是為了引導(dǎo)兒童在學(xué)習(xí)過(guò)程中把問(wèn)題弄明白，將注意力集中在關(guān)鍵概念上。例如，立方體堆成的塔（粉紅塔）由10套立方體搭成，每套立方體增加的尺寸都很精確。每個(gè)立方體除了大小不同外，其他特征完全相同。這就促使兒童把注意力集中在大小這個(gè)特征上，探索各立方體之間的大小關(guān)系。避免了不必要的精力分散。相反，現(xiàn)在很多商家生產(chǎn)的學(xué)習(xí)材料在設(shè)計(jì)時(shí)強(qiáng)調(diào)“越多越好”，商家制造各種尺寸的立方體時(shí)，裝飾了各種不同的顏色、字母、數(shù)字，使用了不同的質(zhì)地。根據(jù)意大利教育的觀點(diǎn)，玩這些豐富多樣的立方體會(huì)讓孩子很開(kāi)心，但無(wú)關(guān)刺激會(huì)導(dǎo)致不必要的分心。

控制錯(cuò)誤常被誤解為，必須借助教育材料引導(dǎo)兒童探索完全正確的方法。意大利教育家認(rèn)為，錯(cuò)誤存在于個(gè)體內(nèi)部，是所有學(xué)習(xí)過(guò)程中有教育意義的成分。此外，錯(cuò)誤被認(rèn)為是認(rèn)知自我建構(gòu)的基本工具。因?yàn)閷?duì)“錯(cuò)誤”的知覺(jué)可以促使兒童仔細(xì)觀察、分析現(xiàn)有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。意大利教育者將錯(cuò)誤控制（或設(shè)計(jì)線索）設(shè)計(jì)到學(xué)習(xí)材料中，為兒童提供活動(dòng)的反饋。兒童自己能看明白材料提供的反饋，并且能對(duì)這些反饋?zhàn)鞒鼋忉尅Ｒ虼?，控制錯(cuò)誤最終將兒童從依賴成人的反饋中解放出來(lái)。意大利教育家說(shuō)，“通過(guò)材料控制錯(cuò)誤，可以使兒童運(yùn)用自己的推理能力、批判能力，以及不斷發(fā)展的區(qū)分能力?！?/p>

人們通常舉意大利教育家蒙臺(tái)梭利圓柱體為例證明這種設(shè)計(jì)原則。這種材料是一些實(shí)心木塊，每個(gè)木塊中有10個(gè)帶刻度的旋鈕式圓柱體，每個(gè)圓柱體對(duì)應(yīng)一個(gè)相同大小的插座。操作圓柱體材料時(shí)，兒童通常會(huì)找相應(yīng)的插座與圓柱體匹配起來(lái)。匹配過(guò)程中出現(xiàn)的任何“錯(cuò)誤”都很明顯，因?yàn)閳A柱體無(wú)法插入插座，或者因?yàn)椴逶谶^(guò)大的插座里，圓柱體搖擺不定，或者因?yàn)榍懊娌邋e(cuò)了，插完之后發(fā)現(xiàn)插座不夠用。兒童在觀察和實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)“錯(cuò)誤”，最后專注于與材料之間的認(rèn)知對(duì)話。獲得這個(gè)經(jīng)驗(yàn)之后，兒童逐漸學(xué)會(huì)判斷，在以后的操作中逐漸減少對(duì)錯(cuò)誤的明顯的外部控制。例如，用無(wú)旋鈕的圓柱體（一種適用于更高發(fā)展水平的學(xué)習(xí)材料）重復(fù)這種活動(dòng)，但不提供木塊、插座。兒童不能借助事先制作好的物體度量這些圓柱體的大小。這時(shí)，自主判斷代替了材料結(jié)構(gòu)的引導(dǎo)。

意大利教育中有這樣的觀點(diǎn)：神經(jīng)、肌肉和身體運(yùn)動(dòng)、認(rèn)知發(fā)展之間有關(guān)系。因此，兒童的運(yùn)動(dòng)成為意大利教育學(xué)習(xí)材料的一部分。在意大利兒童教室里，兒童主動(dòng)參與操縱學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí)要做的事情，包括抬東西、搬運(yùn)、維持平衡、堆東西、倒水、打掃、裝配、度量各種物體。

這些肌肉運(yùn)動(dòng)可以維持兒童對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的興趣。意大利教育指出，“一件事物能否吸引兒童的注意力，并不在于事物本身的特征，而在于它能為兒童提供多少活動(dòng)機(jī)會(huì)?！?。運(yùn)動(dòng)和感知學(xué)習(xí)的整合，有助于將活動(dòng)或概念印刻在兒童的“肌肉記憶”中，同時(shí)為兒童提供機(jī)會(huì)，發(fā)展運(yùn)動(dòng)控制能力。兒童通過(guò)調(diào)節(jié)身體運(yùn)動(dòng)，適應(yīng)特定活動(dòng)的要求，從而學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)、平衡和改進(jìn)整體肌肉活動(dòng)。

意大利教育中的教學(xué)材料通常是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，隨著兒童新經(jīng)驗(yàn)的逐步獲得增加活動(dòng)難度。這使兒童在過(guò)渡到需要更多步驟和判斷的活動(dòng)之前，獲得對(duì)技能、材料或概念的控制感。兒童教育課程是兒童驅(qū)動(dòng)而非教師驅(qū)動(dòng)的，因此學(xué)習(xí)材料本身不能預(yù)示兒童的發(fā)展。向兒童呈現(xiàn)活動(dòng)材料時(shí)，必須根據(jù)兒童的興趣和已有的活動(dòng)技能，其目的是讓兒童獲得成功和獨(dú)立性，而不是完成事先設(shè)計(jì)好的課程。

除了從簡(jiǎn)單過(guò)渡到復(fù)雜以外，教育材料為兒童以后的學(xué)習(xí)提供支持或間接的準(zhǔn)備。例如，度量粉紅塔或紅柱子等在大小上相互關(guān)聯(lián)的材料，可以為兒童以后理解10以內(nèi)的數(shù)字提供間接準(zhǔn)備，因?yàn)槎攘窟@些材料需要運(yùn)用10個(gè)要素。用三個(gè)手指抓旋鈕圓柱體，有助于將來(lái)學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)。將一個(gè)大容器中的水分別倒在三個(gè)大小相等的小容器中，可以為學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)和除法提供間接準(zhǔn)備。此外，美感是意大利教育材料始終強(qiáng)調(diào)的。

教育材料時(shí)主要衡量的是整套材料的構(gòu)成，而不是對(duì)其中一套高級(jí)的材料進(jìn)行評(píng)價(jià)。一個(gè)優(yōu)秀兒童教室的標(biāo)志是，教師是一個(gè)科學(xué)教師；意大利教育希望她的學(xué)習(xí)材料是一套經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的材料，而不是一個(gè)囊括了所有教學(xué)的大包裹。

7.在交往生活的發(fā)展。

不能因?yàn)閮和逃淌彝瞥绐?dú)立性和個(gè)人發(fā)展，就認(rèn)為意大利兒童教室里沒(méi)有社會(huì)交往。有人會(huì)說(shuō)，事實(shí)是不可辯駁的真理。從長(zhǎng)期接受教師領(lǐng)導(dǎo)的集體教學(xué)中解放出來(lái)，兒童習(xí)慣于同伴交往，合作，觀看別人的活動(dòng)，操作材料時(shí)給別人提供幫助，或?qū)で髣e人的幫助，或者和別人分享零食，一塊兒聊天。積極的社會(huì)性不只是讓兒童待在一起，它應(yīng)該在意大利教育班級(jí)里占統(tǒng)治地位。

盡管意大利幼兒園教室中的很多活動(dòng)是為一個(gè)孩子設(shè)計(jì)的，但還有大量的活動(dòng)是為兩個(gè)或更多的孩子設(shè)計(jì)的。教師的作用很小，但卻是集體的組織者。她要在教室里走動(dòng)，給單個(gè)或小組兒童提供經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)，和兒童談話，幫助兒童共同解決矛盾。

學(xué)習(xí)環(huán)境的另一個(gè)特征是，它提供了大量連續(xù)的時(shí)間讓兒童根據(jù)自己的意愿多次地 重復(fù)活動(dòng)；通過(guò)專注于一個(gè)活動(dòng)，延長(zhǎng)注意力集中的時(shí)間，進(jìn)行日常的社會(huì)交往、休息、思考，從事各種各樣的工作。

學(xué)生的活動(dòng)，是判斷一個(gè)教育課程是否合格的標(biāo)準(zhǔn)，也是一個(gè)最重要的標(biāo)準(zhǔn)。在意大利教育學(xué)校里，一天主要的時(shí)間——3、4小時(shí)一天，學(xué)生必須從事自己選擇的個(gè)人或小組工作。

當(dāng)然，教師要引導(dǎo)他們?nèi)绾巫鲞x擇，在兒童的活動(dòng)中起指導(dǎo)作用。如果一天當(dāng)中集體教學(xué)超過(guò)1小時(shí)，那么這樣的教育就不算意大利教育教育。

學(xué)生們用學(xué)習(xí)材料做些什么？數(shù)學(xué)領(lǐng)域的材料代表抽象概念，例如十進(jìn)制。幾何領(lǐng)域中，學(xué)生操作的是地圖拼圖。拼圖上的每個(gè)大洲都需要拼，每一小塊圖片代表一個(gè)國(guó)家。小學(xué)階段使用的地圖有更具體的細(xì)節(jié)，包括地理環(huán)境特征。語(yǔ)言也是兒童在意大利教育教室中獲得的一部分經(jīng)驗(yàn)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)方面，意大利教育推崇“全語(yǔ)言”課程。例如，用紙質(zhì)字母板這種具體材料，幫助孩子們學(xué)習(xí)寫(xiě)、讀（按照這個(gè)順序）。

兒童教室的另一個(gè)重要內(nèi)容是完成作業(yè)過(guò)程中的合作而非競(jìng)爭(zhēng)。例如在意大利教育小學(xué)教室里，數(shù)學(xué)、地理及其他自然科學(xué)問(wèn)題的答案很自由地呈現(xiàn)在學(xué)生們面前。學(xué)生們獨(dú)立完成自己的工作，然后可以借助“控制性”材料檢查結(jié)果是否正確。此外，兒童通?？梢韵蚱渌⒆訉で髱椭?。在他們看來(lái)，教師不是教室中唯一的信息來(lái)源。

采用這種方法向兒童呈現(xiàn)正確答案，降低了對(duì)傳統(tǒng)測(cè)驗(yàn)方式的重視程度。盡管各公立和私立的意大利兒童教育學(xué)校同意校區(qū)或州所要求的人為控制的學(xué)業(yè)測(cè)驗(yàn)，但在大多數(shù)意大利教育教育者看來(lái)，這些測(cè)驗(yàn)與學(xué)習(xí)過(guò)程無(wú)關(guān)。意大利教育教育者們重視在某些領(lǐng)域中采用文件夾式（內(nèi)容豐富）的測(cè)驗(yàn)。在個(gè)人或小組操作的過(guò)程中，學(xué)生要嘗試各種活動(dòng)，這為教師提供了間接評(píng)價(jià)作業(yè)是否成功的機(jī)會(huì)。

最后，意大利教育非常強(qiáng)調(diào)個(gè)體責(zé)任感的發(fā)展。例如，用完材料后，兒童必須把材料放回架子上，打掃教室，教室里至少有一部分區(qū)域由兒童管理。此外，兒童還要參與教室活動(dòng)規(guī)則的制定。

（三）組織結(jié)構(gòu)

意大利教育的課程組織結(jié)構(gòu)是按照領(lǐng)域進(jìn)行的，為3～6歲兒童設(shè)計(jì)的意大利教育學(xué)習(xí)環(huán)境分為4個(gè)基本領(lǐng)域；實(shí)際生活領(lǐng)域（日常生活），感覺(jué)領(lǐng)域（專門訓(xùn)練一種或多種感覺(jué)的材料），語(yǔ)言領(lǐng)域，數(shù)學(xué)領(lǐng)域。此外，音樂(lè)、藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)和戲劇也包括在意大利教育課程中。

1.實(shí)際生活。

實(shí)際生活訓(xùn)練通常被認(rèn)為是兒童教育課程中的必要內(nèi)容。兒童在參與生活實(shí)踐的過(guò)程中，獲得一些技能，形成一些意愿，這有助于他們?cè)谄渌顒?dòng)中專注學(xué)習(xí)。通過(guò)經(jīng)歷熟悉的、類似家庭生活的體驗(yàn)，例如打掃，做針線活，整理花園，兒童開(kāi)始學(xué)會(huì)把精力集中在一個(gè)活動(dòng)上，并且學(xué)會(huì)按順序從頭至尾地做一件事，學(xué)會(huì)為實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)協(xié)調(diào)自己的肌肉運(yùn)動(dòng)。接受一項(xiàng)任務(wù)后確定并組織工作的步驟，通過(guò)自我指導(dǎo)的活動(dòng)獲得獨(dú)立性。所以，像切胡蘿卜這樣的活動(dòng)，雖然直接目標(biāo)是削、切、煮，但潛在間接目標(biāo)是培養(yǎng)獨(dú)立性、秩序感、專注能力、手眼協(xié)調(diào)能力、集體生活能力（請(qǐng)別人吃胡蘿卜）和樹(shù)立自尊心（通過(guò)完成工作）。

在實(shí)際生活活動(dòng)中，兒童從事一些通常在家里做的、適合于兒童身體大小的事情，參與周圍的文化生活，鞏固兒童從家庭到教室的過(guò)渡。具體活動(dòng)包括自理（例如，刷牙，穿衣服，系各種扣子或帶子，清潔鼻子，梳頭）；看護(hù)教室環(huán)境（擺放花，刷鞋，擦桌子，整理花園）；生活技能（做針線活，準(zhǔn)備食物）；精細(xì)的肌肉運(yùn)動(dòng)（過(guò)渡性活動(dòng)。例如，倒水和輸縫）；集體生活（擺桌子，說(shuō)“請(qǐng)”或“謝謝”，等）。

由于沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)化的實(shí)際生活活動(dòng)，所以在這一領(lǐng)域中教師們創(chuàng)造的活動(dòng)最多。不同的兒童教室的實(shí)際生活活動(dòng)存在很大差異。因?yàn)槊總€(gè)老師都根據(jù)本班的需要、興趣和文化結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)活動(dòng)。例如在夏威夷的一所幼兒園里。教師根據(jù)夏威夷的文化和自然環(huán)境對(duì)教室做了一些調(diào)整；用繩子串花、種子、葉子；用小貝殼或種子倒水、舀水——用大貝殼做盛水器皿；穿衣架用夏威夷本地的樹(shù)皮制成；炊事包括做壽司（日本米食），碾山芋，制干果和干籽。

隨著兒童的成熟，實(shí)際生活領(lǐng)域包括了更復(fù)雜的炊事活動(dòng)，以及急救、修理自行車、打電話、使用計(jì)算機(jī)、有關(guān)簡(jiǎn)單器械的知識(shí)（Chattin-McNicholes，1992）。

2.感覺(jué)領(lǐng)域。

從出生之日開(kāi)始，兒童就處于刺激豐富的環(huán)境中。兒童用感官無(wú)意識(shí)地接收各種經(jīng)驗(yàn)，并納入有吸收力的心靈中。根據(jù)意大利教育家的觀點(diǎn)，滿兩歲后，兒童借助手頭一些為他們精心準(zhǔn)備好的具體材料檢驗(yàn)事物，同時(shí)開(kāi)始具有秩序感，能對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分類。感覺(jué)材料的設(shè)計(jì)本身就是出于這個(gè)目的。這些材料最初是意大利教育家自己設(shè)計(jì)的。

感覺(jué)材料包括一系列操作材料，具有美感，而且設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，便于兒童“記憶和分類”。感官經(jīng)驗(yàn)?zāi)芨倪M(jìn)并迅速增強(qiáng)兒童的感知覺(jué)，為進(jìn)一步的智力發(fā)展奠定感覺(jué)上的基礎(chǔ)?！案杏X(jué)的訓(xùn)練和迅速發(fā)展，最明顯的好處是擴(kuò)大兒童的感知范圍，為智力發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”。

意大利教育感覺(jué)材料能吸引視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué)。每套材料訓(xùn)練一種感覺(jué)，突出一個(gè)具體的概念或感覺(jué)。例如長(zhǎng)柱子（突出長(zhǎng)度），彩色寫(xiě)字板（突出顏色），觸摸式寫(xiě)字板（突出結(jié)實(shí)光滑的質(zhì)地），聲筒（突出音量），嗅罐（突出特別的氣味）。

每套材料都是從簡(jiǎn)單變得復(fù)雜。例如，操作第3個(gè)大色板盒子的時(shí)候，兒童只需匹配主要的顏色：紅色、黃色、藍(lán)色。這套材料最后的工作是，度量每種顏色從深到淡七個(gè)程度。操作完整套材料后，兒童的判斷力將提高，在過(guò)去的課程中獲得的感知經(jīng)驗(yàn)將得到改進(jìn)，這些都成為兒童對(duì)自身活動(dòng)的內(nèi)部指導(dǎo)。

這些訓(xùn)練還從一種間接、具體的經(jīng)驗(yàn)逐步發(fā)展相對(duì)有關(guān)概念或特性的更抽象的意識(shí)。例如，操作幾何箱是幫助兒童了解幾何形狀的初期活動(dòng)。操作個(gè)材料時(shí)，兒童要做的是將藍(lán)色旋鈕式的三角形嵌入相應(yīng)的插口里（類似一個(gè)簡(jiǎn)單的旋鈕拼圖）。教師可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候向兒童介紹三角形這個(gè)名稱。在以后的活動(dòng)中，兒童最終能認(rèn)識(shí)畫(huà)在卡片上的一個(gè)藍(lán)色三角形，以后又將發(fā)現(xiàn)周圍其他的三角形（“我看到你襯衫上有一個(gè)三角形！”）。這時(shí)，三角形的表現(xiàn)已經(jīng)內(nèi)化了，三角形的特征和有關(guān)知識(shí)已經(jīng)達(dá)到概念層次。以后，兒童又會(huì)建構(gòu)三角形的定義和以及通過(guò)感官認(rèn)識(shí)的各種三角形。

操作感覺(jué)材料時(shí)，最初要鼓勵(lì)兒童按教師示范的方法比較或度量事物。但以后應(yīng)激勵(lì)兒童嘗試各種可能的方法，發(fā)現(xiàn)不同的東西（擺放材料的方法，尋求擴(kuò)展（尋找兩個(gè)不同材料之間的關(guān)系，或?qū)⒒顒?dòng)推廣到其他環(huán)境中）。多數(shù)的感覺(jué)材料是無(wú)終結(jié)的，可以啟發(fā)兒童創(chuàng)造大量不同的活動(dòng)，發(fā)展兒童探索和創(chuàng)造的能力。

3.語(yǔ)言。

“語(yǔ)言”不是一種材料，而是一個(gè)過(guò)程。如果我們看一看意大利教育的“作為過(guò)程的語(yǔ)言”教學(xué)法，就可以看出語(yǔ)言領(lǐng)域包含了更多的內(nèi)容和整個(gè)的教學(xué)環(huán)境，并且，事實(shí)上也包含了整個(gè)世界。意大利教育的語(yǔ)言課程提供的是一種背景而不是具體內(nèi)容，是種類繁多的拼盤而不是精心準(zhǔn)備的任何一道菜肴；而這一配餐中的關(guān)鍵在于孩子們自己的口頭言語(yǔ)。

在意大利教育教室里，所有的環(huán)境都會(huì)培養(yǎng)語(yǔ)言的發(fā)展：需要交際的社會(huì)環(huán)境和孩子之間的自由交談；在課堂上由教師提供的準(zhǔn)確的專門術(shù)語(yǔ)；歌曲，詩(shī)歌和小組間談話；在圖書(shū)館的角落里發(fā)現(xiàn)的值得一看的精品圖書(shū)；為促進(jìn)語(yǔ)言和文學(xué)水平發(fā)展而制作的專門的教學(xué)材料。意大利兒童教育課堂為語(yǔ)言發(fā)展提供了豐富的背景材料，這些使得兒童最終掌握了書(shū)面語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)。

如果是在現(xiàn)在，意大利教育家，蒙臺(tái)梭利也許會(huì)跟許多當(dāng)今的語(yǔ)言理論家爭(zhēng)論。她認(rèn)為，作為表達(dá)工具，口頭言語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)言都是一種必然的結(jié)果。根據(jù)意大利教育的觀點(diǎn)，兒童要想學(xué)習(xí)寫(xiě)（這被看作是社會(huì)活動(dòng)），他們必須先具有寫(xiě)的機(jī)械運(yùn)動(dòng)能力。這一能力可以部分地通過(guò)操作一些訓(xùn)練材料而獲得，這些訓(xùn)練材料有一種是“金屬圖片”，也可能是由內(nèi)外兩個(gè)模板齒輪相咬而畫(huà)出的不同形狀（從圓到更復(fù)雜的形狀），這種游戲可以讓孩子們沿著大量不同的路徑來(lái)做畫(huà)線運(yùn)動(dòng)，由此來(lái)練習(xí)鉛筆的不同使用技巧。在前面所說(shuō)的日常生活操作和感知材料的操作中，兒童的手已經(jīng)為這樣的活動(dòng)做好了準(zhǔn)備。

意大利教育家還認(rèn)為，兒童可以在操作自己的木制字母，或用手觸摸貼在石板上的，用砂紙剪成的字母的輪廓等活動(dòng)中，發(fā)展寫(xiě)字的機(jī)械運(yùn)動(dòng)能力。通過(guò)把這些運(yùn)動(dòng)與視覺(jué)、觸覺(jué)、動(dòng)覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)（在兒童擺弄字母時(shí)教師讀出字母的發(fā)音）相聯(lián)系，兒童逐漸地在頭腦中形成了字母的概念，并記住每一個(gè)字母，這些都是因?yàn)樵谖照Z(yǔ)言和通過(guò)觸覺(jué)來(lái)探索物體的“敏感期”，兒童的視覺(jué)和觸覺(jué)印象間發(fā)生了聯(lián)系。最終，有了這些符號(hào)及它們發(fā)音的記憶儲(chǔ)備，兒童開(kāi)始通過(guò)“書(shū)寫(xiě)”（用聲音拼寫(xiě)）詞匯和句子來(lái)表達(dá)自己的意圖，起初是用一盒子木制字母（可移動(dòng)的字母）來(lái)書(shū)寫(xiě)，后來(lái)他們就用鉛筆或其他的書(shū)寫(xiě)工具來(lái)寫(xiě)這些單詞了。

意大利教育讓年幼兒童熟悉字母符號(hào)的方法可能會(huì)被有些人用來(lái)“促進(jìn)”兒童的早期閱讀。但他們的意圖正好相反，她是想讓兒童在關(guān)鍵的敏感期里熟悉書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言的工具，這樣，到了后來(lái)，兒童“爆發(fā)”式地書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言就成為自發(fā)的過(guò)程，而不是辛辛苦苦地學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)規(guī)則和機(jī)械練習(xí)的結(jié)果。

大多數(shù)現(xiàn)代教師都把金屬圖片，砂紙字母和可移動(dòng)的字母作為專門教授語(yǔ)言的核心材料。根據(jù)具體兒童的需要和興趣，他們還編制了更多的我們常常會(huì)看到的活動(dòng)，并開(kāi)發(fā)了能夠激發(fā)語(yǔ)言能力發(fā)展的材料，包括名稱卡片，壓韻的詞或圖片，故事接龍卡片，組字圖片，同音字組卡片，字圖匹配卡片，聽(tīng)寫(xiě)游戲，命令游戲（用圖片和單詞卡片進(jìn)行指令）和語(yǔ)法游戲。

4.數(shù)學(xué)。

數(shù)學(xué)思考能力起源于許多在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)之前就經(jīng)歷過(guò)、看起來(lái)與數(shù)學(xué)毫不相干的活動(dòng)。事實(shí)上，秩序、精確、注意細(xì)節(jié)和順序感來(lái)源于生活。而感覺(jué)材料為她所說(shuō)的“數(shù)學(xué)頭腦”奠定了基礎(chǔ)?！霸讷@得數(shù)學(xué)能力之前的這些活動(dòng)為兒童準(zhǔn)備好了獲得數(shù)學(xué)能力所需要的準(zhǔn)確性和邏輯秩序”。

例如，一對(duì)一的概念就可以包含在穿衣之中（一個(gè)鈕扣對(duì)一個(gè)扣眼），包含在開(kāi)鎖之中（一把鑰匙只能開(kāi)一把鎖），包含在所有的匹配活動(dòng)中。兒童通過(guò)這一切分級(jí)和分類活動(dòng)來(lái)探索和比較著相似點(diǎn)和不同點(diǎn)，通過(guò)感受材料與其形狀間的關(guān)系來(lái)探索空間關(guān)系，通過(guò)感受每天所能預(yù)料到的活動(dòng)程序來(lái)探索暫時(shí)與永久間的關(guān)系。為了把感知到的包含10個(gè)物體的序列（積木塊搭成的高塔，樓梯等）數(shù)清楚，兒童被間接地引入了10進(jìn)制的數(shù)系中去。而且，在數(shù)不同的序列（例如，長(zhǎng)棍，鑰匙等）時(shí)，兒童還熟悉了“誰(shuí)比誰(shuí)大”和“誰(shuí)比誰(shuí)小”的概念。

數(shù)學(xué)上的順序開(kāi)始于對(duì)熟悉的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的邏輯延伸。先前，兒童根據(jù)紅色小棍的長(zhǎng)度將它們排列起來(lái)，而現(xiàn)在，他們被引導(dǎo)著按照紅色和藍(lán)色把小棍分成兩堆，并數(shù)一數(shù)每堆有多少根小棍。兒童按從短到長(zhǎng)的順序把這些小棍擺好，再把每一堆小棍的數(shù)目數(shù)清楚。然后，讓兒童用視覺(jué)與觸覺(jué)來(lái)感知數(shù)字符號(hào)（砂紙數(shù)字），再讓兒童回到小棍活動(dòng)中來(lái)，把數(shù)字符號(hào)與小棍的數(shù)量對(duì)應(yīng)起來(lái)。以相似的形式，意大利教育所有的數(shù)學(xué)材料都是逐漸地從具體的熟悉的物體轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄蟮牟皇煜さ姆?hào)，每一次都要解決一個(gè)困難的問(wèn)題；數(shù)學(xué)材料是抽象概念或稱“數(shù)學(xué)化抽象概念”的物體表示。

數(shù)學(xué)材料分四種類型：（a）0到10的數(shù)字和數(shù)物；（b）線性數(shù)數(shù)材料（系統(tǒng)地由小到大數(shù)出連串的數(shù)）；（c）小數(shù)系統(tǒng)（用經(jīng)典的金色小球表示數(shù)字中不同位置值的意義（一個(gè)個(gè)小球，10個(gè)小棍，100個(gè)方形，1000個(gè)立方體）；（d）算術(shù)運(yùn)算（加，減，等等）。通常在使用意大利教育材料的時(shí)候，呈現(xiàn)給孩子的材料要簡(jiǎn)捷，要依據(jù)孩子的意愿和興趣而提供；材料是兒童自己選擇的，不是教師指定的。孩子們獲得和使用這些材料不是為了推動(dòng)他們的早期智力開(kāi)發(fā)，為了推動(dòng)他們抽象能力的發(fā)展、或者為了將這些數(shù)學(xué)概念記住。意大利教育家堅(jiān)信，數(shù)學(xué)是存在于人腦中的生而具有的一種計(jì)算功能。當(dāng)兒童發(fā)現(xiàn)了數(shù)字間的關(guān)系系統(tǒng)時(shí)，他們就逐漸形成了數(shù)學(xué)思維和解決問(wèn)題的能力。“抽象是兒童為了建構(gòu)知識(shí)而在頭腦中進(jìn)行的一種創(chuàng)造過(guò)程”。美國(guó)意大利教育協(xié)會(huì)數(shù)學(xué)教育委員會(huì)（美國(guó)意大利教育協(xié)會(huì)，1996）認(rèn)為，“數(shù)學(xué)能力在解決每日生活中的問(wèn)題時(shí)就得到了發(fā)展，包括空間概念，大小概念和數(shù)量概念”。我們鼓勵(lì)孩子運(yùn)用新的和富有想象力的方法來(lái)把問(wèn)題想明白，來(lái)使用所學(xué)的概念。這種在解決問(wèn)題時(shí)理解和使用概念的能力應(yīng)當(dāng)是所有教育的目的，而不應(yīng)只是數(shù)學(xué)教育的目的。

5.藝術(shù)表現(xiàn)力。

“在強(qiáng)調(diào)發(fā)展兒童認(rèn)知技能的同時(shí)，必須注意兒童的情感生活，注意他們的內(nèi)在思想和感受，注意他們自我表達(dá)的方式”（美國(guó)意大利教育協(xié)會(huì)，1996）。正是為了達(dá)到這個(gè)目的，現(xiàn)代美國(guó)教程強(qiáng)調(diào)，讓兒童通過(guò)可視藝術(shù)，音樂(lè)、舞蹈和戲劇來(lái)表達(dá)自己。

意大利教育中的蒙臺(tái)梭利教育是教育中的環(huán)境美學(xué)的先鋒，她看到了環(huán)境中的審美質(zhì)量和總體平衡對(duì)年幼兒童的發(fā)展起著重要作用。她喜歡用間接的環(huán)境布置法來(lái)對(duì)年幼兒童實(shí)施美育。她感到，在兒童成長(zhǎng)的早期環(huán)境中，用優(yōu)美的、精心挑選的藝術(shù)作品來(lái)布置環(huán)境十分重要。通過(guò)教室里教學(xué)材料和通過(guò)自然界而獲得的廣泛而豐富的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)為兒童以后爆發(fā)出創(chuàng)造性和自我表達(dá)提供豐富的素材。

如今，在意大利幼兒園里，既可以在審美和豐富的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)方面看到對(duì)意大利教育觀點(diǎn)的反映，也可以看到教師們已經(jīng)意識(shí)到了在兒童自我表達(dá)中的視覺(jué)藝術(shù)和符號(hào)意義的重要性。在現(xiàn)今的意大利教育環(huán)境中，有大量的可供自我表達(dá)的藝術(shù)媒介，比如，油畫(huà)、泥塑，抽象派的拼貼畫(huà)材料，各種不同的繪畫(huà)和顏料，制型紙等。美國(guó)式意大利教育訓(xùn)練課程還會(huì)安排關(guān)于兒童藝術(shù)表達(dá)形式的集中指導(dǎo)也為教師提供服務(wù)，以深化教師對(duì)兒童發(fā)展的這一重要領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)，并提高教師的教育技巧水平。

6.音樂(lè)。

意大利教育教學(xué)具有幫助兒童感知、表達(dá)基本音樂(lè)成份并訓(xùn)練其音樂(lè)欣賞力的傳統(tǒng)。像"沉默游戲"、傳聲簡(jiǎn)、意大利教育鈴（分辨音高之用）這些為訓(xùn)練耳朵分辨聲音的活動(dòng)，是蒙臺(tái)棱利兒童早期音樂(lè)訓(xùn)練的核心課程。意大利教育還描述過(guò)一些音樂(lè)活動(dòng)，像韻律運(yùn)動(dòng)（跟著一連串不同的韻律做運(yùn)動(dòng)），聽(tīng)經(jīng)典音樂(lè)和其他類型的音樂(lè)，合唱，只用一種樂(lè)器演奏等，這些活動(dòng)在現(xiàn)代意大利教育教室里也可以看到。

在小學(xué)里，典型的意大利教育課程為孩子們提供學(xué)習(xí)不同樂(lè)器的機(jī)會(huì)，還會(huì)教孩子們識(shí)譜，創(chuàng)作音樂(lè)和組織音樂(lè)團(tuán)體。例如，新墨西哥州阿爾伯克基的一所小學(xué)說(shuō)，他們擁有一只鼓樂(lè)隊(duì)。

7.文化課程：地理和科學(xué)。

意大利教育哲學(xué)框架中所包含的是所有生物和非生物間地相互聯(lián)系著的有序的觀點(diǎn)。這一哲學(xué)觀不僅是意大利教育關(guān)于生命科學(xué)與生物科學(xué)的教學(xué)方法的基礎(chǔ)，而且也是意大利教育稱之為"自然的和文化的"地志的教學(xué)方法的基礎(chǔ)。

意大利教育認(rèn)為人類的需要是十分廣泛的，所以人類要使用不同的方法來(lái)與自然相互作用以滿足這些需要，而對(duì)世界不同文化的學(xué)習(xí)也是一種對(duì)人類所使用的各種方法的學(xué)習(xí)。文化慶典，對(duì)某一特別文化的了解，或者使用不同文化背景下的物體或容器，這些都是孩子們可能吸收不同文化的方法。在完整的課程設(shè)計(jì)中，孩子們可以從很廣的范圍內(nèi)和很多的活動(dòng)中自由地進(jìn)行選擇。

例如在學(xué)習(xí)日本文化時(shí)，兒童在生活實(shí)踐區(qū)內(nèi)用筷子夾東西，做日本飯團(tuán)；在感知區(qū)年幼的孩子們把不同花色的漂亮服飾搭配起來(lái)，并品嘗綠茶；在語(yǔ)言區(qū)，他們學(xué)習(xí)日本人在日常交往中的表達(dá)方式（你好，對(duì)不起，謝謝），在數(shù)學(xué)區(qū)，兒童數(shù)著燒制在搪瓷碟中的潔白的小石子，在地理區(qū)他們玩著亞洲地圖（日本部分）的拼圖游戲；在藝術(shù)區(qū)，他們又在修筑日式假山花園（平整沙地，并把石塊搭得很美）；最后，他們?cè)谏顚?shí)踐和戲劇表演活動(dòng)結(jié)合區(qū)建造了一家日本茶社，每次進(jìn)兩個(gè)人，互相為對(duì)方提供茶道服務(wù)（兒童觀看了來(lái)訪者的茶道表演之后）。

在大多數(shù)意大利幼兒園教室里，教師都會(huì)為孩子們提供地形的自然模型（例如，被水環(huán)抱的島嶼，綠波蕩漾的湖泊），大陸或地球上其他區(qū)域的拼圖游戲。

對(duì)學(xué)齡前兒童來(lái)說(shuō)，科學(xué)探索要涉及到“直接觀察（這可以提供歸納和檢驗(yàn)假說(shuō)的基礎(chǔ)），在直接觀察中對(duì)自然屬性的感覺(jué)為后來(lái)的抽象思維提供了實(shí)驗(yàn)性。對(duì)年幼的兒童來(lái)說(shuō)，這意味著與自然界的日常接觸；它為孩子們提供了積累經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)事物和把自然現(xiàn)象歸類的機(jī)會(huì)；它還為孩子們提供了問(wèn)“什么？”和“怎樣？”的機(jī)會(huì)和每天與成人接觸的機(jī)會(huì)。這些成人愿意做天生具有好奇心的兒童的良師益友。

（四）實(shí)施特點(diǎn)

1.蒙特梭利教育法施行五大步驟。

（1）預(yù)備環(huán)境

我們不止一次強(qiáng)調(diào)，一個(gè)適合生命發(fā)展的環(huán)境對(duì)兒童的重要性，所以在蒙氏的教學(xué)中，如何為孩子準(zhǔn)備一個(gè)適合他們生命發(fā)展的環(huán)境，被列為首要的條件。

（2）發(fā)現(xiàn)意愿

兒童表現(xiàn)在外的行為，往往是內(nèi)在需求的反應(yīng)，尤其是幼兒時(shí)期會(huì)在某一階段對(duì)某種需求有特別的“敏感期”。如果能掌握這一時(shí)期的需要而予以教育，對(duì)孩子的啟發(fā)效果將是事半功倍的。

（3）協(xié)調(diào)意愿

意大利式教育與傳統(tǒng)教師最大的差別，在于教師所扮演的角色不在“教”學(xué)生，而是教具、兒童及學(xué)習(xí)意愿的協(xié)調(diào)者。她必須依孩子的需要而整理環(huán)境，并且觀察孩子的需要和意愿，提出適當(dāng)?shù)慕叹邅?lái)讓孩子“工作”

（4）延長(zhǎng)工作周期

如果孩子已經(jīng)專心進(jìn)入“工作”情境，啟導(dǎo)員就該鼓勵(lì)他繼續(xù)操作，以“延長(zhǎng)他的工作周期”，讓孩子酌情的反復(fù)操作。

意大利教育家蒙特梭利說(shuō)：“延長(zhǎng)工作周期的目的，在于培養(yǎng)孩子的專心和耐力?！蔽腋J(rèn)為一個(gè)兒童未來(lái)生命發(fā)展的“精度”與其“專心和耐力”的程度是成正比的。因此，蒙特梭利特別重視并且告訴教師，需要“等待”孩子反復(fù)練習(xí)的行為發(fā)生，而予以鼓勵(lì)，使孩子樂(lè)意“再來(lái)一遍”，甚至幾十遍。因?yàn)閮和廊绾问褂媒叹?，只不過(guò)是教具的功能開(kāi)始顯現(xiàn)的階段而已。孩子能對(duì)教具產(chǎn)生盡情的反復(fù)操作，才會(huì)使兒童發(fā)生“真正的成長(zhǎng)”，我稱之為：“心智的任性發(fā)展”。這種盡情“反復(fù)”操作的情況，只有當(dāng)兒童感到“工作”的樂(lè)趣，且能夠符合他的“內(nèi)在需要”時(shí)才會(huì)發(fā)生。

（5）“觀察——實(shí)施——記錄——研究——發(fā)現(xiàn)——重新針對(duì)他們的需要進(jìn)步而對(duì)教育計(jì)劃的再設(shè)計(jì)”的循環(huán)施為。

由于孩子的不斷成長(zhǎng)和他們之間的個(gè)別差異，以及敏感期各有不同，使老師的教育規(guī)劃需要不斷改進(jìn)。惟有透過(guò)實(shí)際的觀察、記錄、研究，才能深入切實(shí)的發(fā)現(xiàn)兒童內(nèi)在的需要，而給予適當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)，使其生命更美好的成長(zhǎng)。

三、意大利教育中的注意事項(xiàng)：

（一）給孩子自由

“自由”是“科學(xué)教育學(xué)”的基本原則。

簡(jiǎn)單的說(shuō)，蒙氏認(rèn)為強(qiáng)制的“教”法，對(duì)兒童——特別是學(xué)齡前的幼兒，有害無(wú)益，除非把孩子的頭腦解放出來(lái)，否則這些民族幼苗的發(fā)展不會(huì)健全。

蒙特梭利認(rèn)為“自由”是每個(gè)人與生俱來(lái)的基本人權(quán)。但是，蒙氏教育的自由卻不是放任或?yàn)樗麨?。在蒙氏教室中，孩子并沒(méi)有被允許去做“任何他喜歡的事”。他只能自由的選擇有益與有用的工作。換言之，“自由并非做你想做的事，而是要做正確的事?！?/p>

“自由”該如何教育呢？蒙特梭利認(rèn)為以自由為基礎(chǔ)的教育，教師必須掌握三大原則，即預(yù)備符合成長(zhǎng)需求的環(huán)境；協(xié)助與觀察孩子在環(huán)境中的需求；訂立明確的行為規(guī)范并時(shí)常提醒孩子自我控制。

因此，對(duì)孩子應(yīng)該以教育他們能獨(dú)立為前提，允許兒童依其“內(nèi)在需要”，自由的去選擇“工作材料”——教具，自由地進(jìn)行“工作”（操作）。

（二）實(shí)施特點(diǎn)

意大利教育課程的實(shí)施中，以“兒童為中心”的思想作為指導(dǎo)?？梢栽谙旅娴膸c(diǎn)特點(diǎn)當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái)。

1.讓幼兒自己做，也就是所謂的“不教的教育 ”。

意大利教育反對(duì)以教師為中心的填鴨教學(xué)，主張由日常生活訓(xùn)練著手配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教育，讓兒童自發(fā)地主動(dòng)學(xué)習(xí)，自已建構(gòu)完善的人格。

蒙特梭利每次在演講時(shí)，總會(huì)提出這么一句話：“Help me to do it by myself” （幼兒在吶喊：請(qǐng)幫助我，讓我自己做）。一般父母對(duì)子女呵護(hù)得很仔細(xì)，什么都幫他們做得好好的，看起來(lái)是父母的愛(ài)心實(shí)際上卻抹煞了許多孩子自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。其實(shí)，孩子在學(xué)習(xí)走路時(shí)，就是嘗試“獨(dú)立”的開(kāi)始。

讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)幼兒說(shuō)：

“我聽(tīng)到了，

但隨后就忘了；

我看到，也就記得了；

我做了，

我就理解了。

2.把握兒童的敏感期。

敏感期對(duì)早年學(xué)習(xí)的重要性的理論已被近代研究所證實(shí)的觀察。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，若在某種特性的敏感期學(xué)習(xí)該特性，要比他在生命中的其他時(shí)期學(xué)習(xí)該特性來(lái)得容易。意大利教育環(huán)境運(yùn)用了這些事實(shí)，讓孩子在各階段的敏感期，自由選擇活動(dòng)。

雖然入學(xué)的年齡在每個(gè)學(xué)校都不一樣，通常，小孩是在兩歲半到四歲之間入幼兒園，這完全依他在教室的環(huán)境中，是否感到快樂(lè)和舒適而定。他將從所有的小孩都喜歡且最簡(jiǎn)單的活動(dòng)開(kāi)始；而他在三、四歲所使用的教材，將幫助他發(fā)展集中力、協(xié)調(diào)力，以及他在五、六歲時(shí)，將從事的一些較難的活動(dòng)中所需的工作習(xí)慣。這整個(gè)的學(xué)習(xí)計(jì)劃是很有系統(tǒng)的，因此，若一個(gè)小孩錯(cuò)過(guò)了整個(gè)計(jì)劃的頭幾年，或在他尚未完成這里所提的一些基本課程之前，就已退出這個(gè)計(jì)劃，那么他就無(wú)法得到最佳的學(xué)習(xí)效果。

意大利幼兒園并非托兒所，也不是提供給孩子的一個(gè)玩耍的地方。這一個(gè)獨(dú)特的學(xué)習(xí)環(huán)境，是利用孩童在兩歲半至六歲這段敏感年齡，能從豐富的環(huán)境中吸收訊息的特性而設(shè)計(jì)出來(lái)的。在此環(huán)境中，是讓孩子以自然的方式，獲得閱讀和算術(shù)等基本技巧，因此孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不會(huì)覺(jué)得單調(diào)、乏味、辛苦或受到挫折。在意大利教育環(huán)境中，因?yàn)榭砂凑諅€(gè)人的興趣發(fā)展，孩子很早便產(chǎn)生了對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，這是使他真正能自發(fā)性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

3.教師扮演導(dǎo)師的角色。

在意大利幼兒園課程當(dāng)中，教師稱之為導(dǎo)師，他必須對(duì)孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識(shí)與了解，對(duì)于孩子發(fā)展?fàn)顩r了如指掌，才能提供孩子適時(shí)，適性地協(xié)助與指導(dǎo)。

在兒童操作教具，即兒童的活動(dòng)過(guò)程中，教師應(yīng)該了解現(xiàn)實(shí)水平的目標(biāo)，制訂每個(gè)兒童通過(guò)活動(dòng)可能達(dá)到的目標(biāo)，在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，教師不僅僅是示范者和觀察者，而應(yīng)該是兒童發(fā)展的積極支持者和指導(dǎo)者。因?yàn)橐獯罄逃艺J(rèn)為幼兒具有有吸收力的心智，因此，教師不應(yīng)當(dāng)是知識(shí)的傳授者，他們反對(duì)填鴨式的教學(xué)方式。教師應(yīng)當(dāng)作為幼兒的支持者，引導(dǎo)和幫助幼兒進(jìn)行各種感知覺(jué)的訓(xùn)練，從而達(dá)到發(fā)展幼兒的心智的目的。同時(shí)如果缺乏教學(xué)目標(biāo)，完全依賴兒童自己操作，兒童的自動(dòng)發(fā)展是不可能的。

4.完全人格的培養(yǎng)。

完全人格的培養(yǎng)是意大利兒童教育課程所追求的目標(biāo)。教育者頭腦中應(yīng)該具有的關(guān)于兒童發(fā)展的理想形象——具有完全人格的兒童。

意大利教育的課程當(dāng)中試圖通過(guò)一個(gè)一個(gè)孤立的感覺(jué)訓(xùn)練達(dá)到兒童的完全人格的培養(yǎng)。蒙氏教育的最終目的是協(xié)助孩子正?；?。透過(guò)環(huán)境的設(shè)計(jì)，教具的操作，使孩子一步步建構(gòu)完善的人格。

5.混齡教育。

所謂混齡教育，就是把3～6歲不同年齡的孩子放在同一個(gè)班內(nèi)游戲、生活和學(xué)習(xí)。開(kāi)設(shè)的目的就是擴(kuò)大幼兒的接觸面，有更多的機(jī)會(huì)和不同年齡兒童相互交往，在這一過(guò)程中學(xué)習(xí)與人交往的正確態(tài)度和技能，學(xué)會(huì)關(guān)心、分享、輪流合作等社會(huì)行為，為形成積極健康的個(gè)性奠定基礎(chǔ)。

混齡教育更強(qiáng)調(diào)尊重兒童成長(zhǎng)步調(diào)，最大限度的遵循幼兒心理發(fā)展的規(guī)律。意大利教育說(shuō)：“適度的教育只有一種，那就是尊重兒童成長(zhǎng)的自然速度的教育”。意大利式教學(xué)法的主要特色，就是真正地實(shí)踐了以孩子生命力為活動(dòng)中心的教育目標(biāo)。混齡教育形式，因不同年齡段幼兒心理和生理發(fā)展明顯的差異性，更加要求教師在教育的過(guò)程中全面細(xì)致的了解每個(gè)幼兒的情況，組織各項(xiàng)活動(dòng)，促進(jìn)其身心健康發(fā)展。簡(jiǎn)言之，教學(xué)方法的根本精神就是依照人類成長(zhǎng)的自然法則，用科學(xué)的方法了解孩子各階段的心理（生理）成長(zhǎng)變化情形及其需要，而給予適當(dāng)?shù)膸椭詥l(fā)或誘導(dǎo)其心智體能的有效活動(dòng)，讓他們發(fā)展成未來(lái)最有用、最有效率和最幸福的人。

6.豐富的教材與教具。

這是意大利教育課程的一個(gè)很重要的標(biāo)志。所謂意大利式教育的課程就是幼兒操作教具的過(guò)程，因此教具的豐富是進(jìn)行意大利教育課程的必要條件之一，但這些教具并非是教師用來(lái)教學(xué)的工具而是孩子工作的材料。孩子透過(guò)這些工具，從自我重復(fù)操作練習(xí)中建構(gòu)完善的人格。

意大利教育強(qiáng)調(diào)感官訓(xùn)練必須由兒童自己控制某些教具來(lái)進(jìn)行。為此，意大利教育特別設(shè)計(jì)和制作了一整套進(jìn)行各種感官訓(xùn)練的教具。例如，意大利教育為專門訓(xùn)練兒童視感知能力制作的一套教具是：一塊木板上有十個(gè)大小不等的孔，每個(gè)孔相對(duì)于一個(gè)圓柱體，每個(gè)圓柱體的直徑只相差一毫米。在利用這套教具進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)，要求兒童能正確地把混雜在一起的各個(gè)圓柱體放入相應(yīng)的孔中。兒童如果把一個(gè)圓柱體放入一個(gè)比它小的孔時(shí)，則放不進(jìn)；如果把它放入一個(gè)比它大的孔中，最終至少會(huì)留下一個(gè)圓柱體放不進(jìn)某一個(gè)孔里。兒童通過(guò)反復(fù)運(yùn)用這套教具進(jìn)行練習(xí)，不斷比較判斷，不斷糾正視感知控制的錯(cuò)誤，其視感知能力的精確性和敏銳性就會(huì)得到訓(xùn)練和提高。意大利教育要求對(duì)兒童進(jìn)行每一種感官訓(xùn)練，都要有與之相適合的一套教具，且要由一套循序漸進(jìn)的練習(xí)組成。因此，根據(jù)每個(gè)幼兒的特征，意大利教育都設(shè)計(jì)了相對(duì)應(yīng)的教具，可見(jiàn)教具的豐富性。

意大利式教育方案重視幼兒的內(nèi)在需要，強(qiáng)調(diào)借助于能滿足此內(nèi)在需要的環(huán)境與活動(dòng)，來(lái)促進(jìn)幼兒的自我發(fā)展，這是有積極意義的，但意大利教育式方案畢竟是脫胎于智障兒童的訓(xùn)練方案，再加上時(shí)代的局限，其不可避免地存在著一些局限性。

（1） 孤立的感官訓(xùn)練。

意大利教育強(qiáng)調(diào)孤立地訓(xùn)練各種感官。她設(shè)計(jì)的每一感官教具均是針對(duì)一個(gè)特定感官的，她要求兒童在接受不同的感官刺激時(shí)，將注意力集中在特定的感官上，通過(guò)對(duì)各種感官的“困難度孤立”的訓(xùn)練，發(fā)展兒童的感知能力。這是一種嚴(yán)重脫離現(xiàn)實(shí)生活也脫離實(shí)際的做法。世界上僅具一種特征的事物幾乎是不存在的，人在認(rèn)知事物時(shí)，也總是把它當(dāng)作一個(gè)整體而不是部分來(lái)反映的。從這個(gè)意義上說(shuō)，孤立的感官訓(xùn)練也許適合那些有智力障礙的兒童，卻不適合廣大發(fā)展正常的兒童。

（2） 對(duì)創(chuàng)造力的忽視。

首先，意大利教育雖然強(qiáng)調(diào)在操作教具時(shí)給兒童自由，但這種自由只是選擇教具和選擇操作時(shí)間上的自由，兒童在操作教具的方法，規(guī)則上則沒(méi)有自由。因?yàn)榻叹叩牟僮鞑襟E和方法是固定的，兒童不能改變。她要求的只是讓兒童按照某種固定的步驟和方式不斷地進(jìn)行重復(fù)練習(xí)，這十分不利于幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。

其次，在教育方案中缺乏最能發(fā)展兒童創(chuàng)造力的自由的藝術(shù)教育。在蒙式教室中，雖然孩子也使用藝術(shù)教具，但已被指定在既定的目標(biāo)上創(chuàng)作，只強(qiáng)調(diào)技巧及實(shí)體復(fù)制的做法，這也反映出教育對(duì)創(chuàng)造力的忽視。

（3） 過(guò)于強(qiáng)調(diào)讀，寫(xiě)，算。

關(guān)于這一點(diǎn)，我們通過(guò)蒙式的課程組織結(jié)構(gòu)可以清楚地看到，這里就不再贅述了。

（4） 缺乏增進(jìn)社會(huì)互動(dòng)與發(fā)展語(yǔ)言的機(jī)會(huì)

教育方案中強(qiáng)調(diào)個(gè)人特色，強(qiáng)調(diào)每個(gè)孩子依據(jù)自己的需要選擇教具，材料，自己進(jìn)行操作，自我發(fā)展，因而缺乏與同伴協(xié)商和合作的機(jī)會(huì)。這對(duì)于兒童的社會(huì)交往技能和語(yǔ)言的發(fā)展顯然是不利的。

總之，意大利式教育方案是建立在對(duì)兒童內(nèi)在的發(fā)展?jié)撃芎湍軌蛲ㄟ^(guò)自發(fā)，自動(dòng)的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行自我教育的信念之上的，因而主張給兒童以充分的自由，反對(duì)成人的強(qiáng)制性干預(yù)。但多年的實(shí)踐并未能真正實(shí)現(xiàn)教育理想。關(guān)鍵問(wèn)題可能在于：一方面主張兒童的自由教育和自由發(fā)展，另一方面卻為兒童創(chuàng)設(shè)了一個(gè)過(guò)于刻板的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)材料，以至于限制了兒童潛能的實(shí)現(xiàn)。這固然是意大利式教育自身的矛盾，但部分后來(lái)者機(jī)械地搬用意大利教育的形式，而未能真正領(lǐng)會(huì)其精神也是一個(gè)重要的原因。

針對(duì)以上所存在的局限，一些新一代的蒙式教育思想的追隨者對(duì)原有的方案進(jìn)行了改進(jìn)和發(fā)展。主要表現(xiàn)為：

1. 擴(kuò)展了課程內(nèi)容。將意大利教育方案中的原有的五大領(lǐng)域擴(kuò)展為十大領(lǐng)域，分別為：日常生活訓(xùn)練，感覺(jué)教育，語(yǔ)言教育，數(shù)學(xué)教育，文化教育，體能（大肌肉活動(dòng)），音樂(lè)教育，美術(shù)教育，戲?。ń巧缪荩鐣?huì)教育（包括社會(huì)交往技能的練習(xí)）。

2.強(qiáng)調(diào)課程的實(shí)質(zhì)，而非形式?，F(xiàn)代的一些意大利教育方案的使用者 強(qiáng)調(diào)把握課程的實(shí)質(zhì)，即回應(yīng)學(xué)習(xí)者，支持他們與環(huán)境的相互作用，而不要過(guò)于拘泥于形式。

3. 關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活與經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)蒙式方案脫離生活的做法，一些課程設(shè)計(jì)者將教育方案與單元主題方案有機(jī)結(jié)合起來(lái)如上午團(tuán)體時(shí)間成了單元主題活動(dòng)的時(shí)間，下午仍保留原有的活動(dòng)，如講故事等，當(dāng)然故事也可以結(jié)合當(dāng)時(shí)進(jìn)行的主題加以選擇，或進(jìn)行一些唱歌律動(dòng)活動(dòng)。另外，在工作時(shí)間幼兒可以選擇蒙式教具，也可以選擇與單元主題有關(guān)的工作，這主要看其內(nèi)在興趣與敏感度而定。

篇7

蒙臺(tái)梭利于1909年出版《蒙臺(tái)梭利方法》一書(shū)，這本書(shū)總結(jié)了她開(kāi)辦“兒童之家”期間的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，全面闡述了她的學(xué)前教育思想和方法，曾經(jīng)被譯成20多種文字，傳遍世界各地。蒙臺(tái)梭利方法對(duì)20世紀(jì)的學(xué)前教育產(chǎn)生了很大的影響，成為當(dāng)今重要的幼兒教育方法之一，并且在許多幼兒教育模式中都滲透了這種方法。全書(shū)分為了三個(gè)部分，第一部分是“兒童之家”的建立；第二部分詳細(xì)介紹了運(yùn)用在“兒童之家”的教育方法；第三部分總結(jié)了這些方法運(yùn)用之后的成效。這些教育思想和方法通過(guò)蒙臺(tái)梭利的親身實(shí)踐與驗(yàn)證，對(duì)兒童發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。其中，“兒童之家”的教育方法，兒童心理發(fā)展與遺傳環(huán)境的關(guān)系，自由與紀(jì)律的關(guān)系，對(duì)教師的要求等思想在我們現(xiàn)代具有積極的意義。

一、“兒童之家”的教育方法

蒙臺(tái)梭利在“兒童之家”期間采用的教育方法主要包括：肌肉訓(xùn)練、感官訓(xùn)練、實(shí)際生活的練習(xí)和初步的知識(shí)教育。這是她教育思想體系的基礎(chǔ)，她不僅論證了這些教育方法的必要性，還提出了這些方法的具體操作，體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合。

1、重視兒童的肌肉訓(xùn)練和感官訓(xùn)練

重視兒童的肌肉訓(xùn)練和感官訓(xùn)練是“兒童之家”的重要特色。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為3―6歲的幼兒的肌肉正在逐漸形成與發(fā)展，處于鍛煉肌肉的重要時(shí)期，為幫助兒童的肌肉得到正常發(fā)展，必須讓他們進(jìn)行肌肉鍛煉?？梢酝ㄟ^(guò)體操、節(jié)奏動(dòng)作等來(lái)進(jìn)行，體操可以幫助兒童進(jìn)行一些基本的動(dòng)作練習(xí)，并鍛煉他們的平衡感；節(jié)奏動(dòng)作促進(jìn)兒童動(dòng)作的協(xié)調(diào)，發(fā)展節(jié)奏感。

蒙臺(tái)梭利提出，感官是心靈的門戶，對(duì)兒童的智力發(fā)展具有非常重要的作用。幼兒正處在各種感覺(jué)的敏感期，因此要不失時(shí)機(jī)，使感官得到充分的發(fā)展。此外，通過(guò)感官教育，也可以對(duì)某些因感官存在缺陷而影響心智發(fā)展的兒童進(jìn)行及時(shí)補(bǔ)救。她的感官教育主要包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)及觸覺(jué)的訓(xùn)練，其中以觸覺(jué)訓(xùn)練為主，她還針對(duì)人的各種感官，設(shè)計(jì)了各種有獨(dú)創(chuàng)性的教具，如溫量板、味覺(jué)瓶、觸覺(jué)板、嗅覺(jué)筒等等。

2、關(guān)注兒童實(shí)際生活練習(xí)

實(shí)際生活的練習(xí)包括兩種，一種是與兒童自己有關(guān)的活動(dòng)，如穿衣，幼兒個(gè)人衛(wèi)生等等；另一種是與環(huán)境有關(guān)的生活練習(xí)，如整理屋子、擺放桌椅、端菜等等。通過(guò)這些實(shí)際生活練習(xí)，不僅培養(yǎng)了兒童的獨(dú)立性、掌握了許多生活的技能，而且?guī)椭鷥和毩?xí)了許多的動(dòng)作，使他們更加地完善了。蒙臺(tái)梭利在書(shū)中寫(xiě)道：“除非獨(dú)立，沒(méi)有一個(gè)人能有自由?！盵1]這句話是那么的簡(jiǎn)單而又充滿哲理，沒(méi)有一個(gè)人能夠陪伴我們走完人生的全程，所以我們應(yīng)當(dāng)從小就培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，不管是在生活上還是在情感上，我們都必須學(xué)會(huì)獨(dú)立。蒙臺(tái)梭利提出的實(shí)際生活練習(xí)，就是幫助我們的孩子學(xué)會(huì)生活上的獨(dú)立。

3、兒童應(yīng)受到初步的知識(shí)教育

在幼兒是否應(yīng)該學(xué)習(xí)初步的知識(shí)這個(gè)問(wèn)題上，當(dāng)下的很多觀點(diǎn)都認(rèn)為在幼兒期應(yīng)當(dāng)幫助幼兒獲得生活經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展各種能力，不應(yīng)過(guò)早學(xué)習(xí)文化知識(shí)。與此相反，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童具有吸收性的心理，所以3―6歲的兒童已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)文化知識(shí)的能力，幼兒教育這應(yīng)當(dāng)利用這種能力，為兒童準(zhǔn)備適當(dāng)?shù)慕滩?、教具，并提供正確的學(xué)習(xí)途徑。如蒙臺(tái)梭利設(shè)計(jì)的教具分?jǐn)?shù)小人、粉紅塔、棕色梯等，都是在為幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)及空間幾何知識(shí)提供幫助。

二、兒童發(fā)展過(guò)程中應(yīng)理清的幾種關(guān)系

1、兒童心理發(fā)展與遺傳、環(huán)境的關(guān)系

蒙臺(tái)梭利還指出了兒童心理發(fā)展與遺傳、環(huán)境的關(guān)系。她非常重視環(huán)境的作用。她說(shuō)，兒童的“生長(zhǎng)，是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展，使生命力顯現(xiàn)出來(lái)，兒童的生命就是根據(jù)遺傳確定的生物學(xué)的規(guī)律發(fā)展起來(lái)的”。她還說(shuō)：“把頭等重要性歸因于環(huán)境問(wèn)題，這形成了我們教育方法的特點(diǎn)。以至這成了我們整個(gè)體系的中心”。她堅(jiān)信，環(huán)境對(duì)人的智力、心理的發(fā)展是舉足輕重的。兒童需要在有準(zhǔn)備的環(huán)境中發(fā)展。

2、自由與紀(jì)律的關(guān)系

關(guān)于自由與紀(jì)律，蒙臺(tái)梭利有著獨(dú)到的見(jiàn)解。她反對(duì)那種傳統(tǒng)教育壓抑兒童自由活動(dòng)的做法，她說(shuō)：“在這樣的學(xué)校里，兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本，每個(gè)人被束縛在一個(gè)地方――課堂桌椅上”。[2]蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，科學(xué)的教育應(yīng)該給幼兒提供充分的自由，兒童有選擇自己想做事情的權(quán)利。但是她的兒童之家是否需要紀(jì)律呢？答案是肯定的，只有兒童之家里的每一個(gè)人都充分地遵守了紀(jì)律，那么每一個(gè)人才能充分地享受自由。所以蒙臺(tái)梭利主張的自由是建立在人人遵守紀(jì)律基礎(chǔ)上的自由，只有紀(jì)律才能為自由提供充分的保障。當(dāng)兒童認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)時(shí)，兒童對(duì)紀(jì)律的遵守也變成了自發(fā)和主動(dòng)的，而不是強(qiáng)迫被動(dòng)地遵守，紀(jì)律也就真正被幼兒所領(lǐng)會(huì)了。蒙臺(tái)梭利把兒童自由選擇的活動(dòng)稱為“工作”，她設(shè)計(jì)的每一項(xiàng)“工作”都有一定的紀(jì)律需要遵守，我認(rèn)為，這種“工作”恰到好處的使幼兒的手腦結(jié)合、身心協(xié)調(diào)，巧妙的在自由與紀(jì)律之間找到了一個(gè)平衡點(diǎn)，這種從自由經(jīng)過(guò)“作業(yè)”而到秩序的教育思想富有創(chuàng)見(jiàn)，是非常值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

三、蒙臺(tái)梭利方法對(duì)教師的要求

在這本書(shū)中，蒙臺(tái)梭利還提出了對(duì)教師的要求。教師要用科學(xué)的態(tài)度、方式去觀察和研究?jī)和?。教師不僅僅是兒童的指導(dǎo)者，更重要的是應(yīng)當(dāng)稱為兒童發(fā)展的伙伴，在兒童有需要的時(shí)候?yàn)樗麄兲峁椭?，還應(yīng)當(dāng)稱為“有準(zhǔn)備環(huán)境的”創(chuàng)造者。作為兒童的指導(dǎo)者、幫助者、有準(zhǔn)備環(huán)境的創(chuàng)造者，為兒童的發(fā)展提供全面的支持。此外教師對(duì)兒童的愛(ài)是永恒不變的前提，教師只有愛(ài)孩子、對(duì)教育事業(yè)傾注自己的愛(ài)心，才能為幼兒的發(fā)展注入無(wú)限的能量。

四、蒙臺(tái)梭利方法的不足

在蒙臺(tái)梭利的教學(xué)法當(dāng)中，她要求手腦結(jié)合、身心和諧的這一幼兒活動(dòng)指導(dǎo)思想非常的難能可貴。然而，蒙臺(tái)梭利卻反對(duì)游戲，特別是批評(píng)福祿貝爾所倡導(dǎo)的鼓勵(lì)兒童想象的游戲，她認(rèn)為這種游戲?qū)和瘺](méi)有任何意義，兒童只有從事她所謂的真實(shí)的活動(dòng)，如自我服務(wù)、家務(wù)勞動(dòng)，才能有意義，產(chǎn)生責(zé)任感和其他一些社會(huì)性的品質(zhì)，她也不贊成給兒童玩漂亮的玩具。她的這些觀點(diǎn)遭到了很多人的批評(píng)，兒童不能離開(kāi)游戲，游戲能夠帶給兒童快樂(lè)，幫助幼兒獲得身心的發(fā)展。游戲應(yīng)當(dāng)成為幼兒的基本活動(dòng)。而蒙臺(tái)梭利反對(duì)游戲，反對(duì)玩具的觀點(diǎn)也成為了她理論中的弊端，是需要我們加以識(shí)別的。

篇8

【關(guān)鍵詞】幼兒園 蒙臺(tái)梭利 素質(zhì)教育

一、教師的轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)幼兒教育中教師是教育方案的設(shè)計(jì)者，執(zhí)行者，是知識(shí)，技能的傳遞者，是幼兒行動(dòng)的指揮者，新《綱要》在以人為本思想的指導(dǎo)下，關(guān)注幼兒終身發(fā)展，要求學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。因此對(duì)教師角色進(jìn)行了重新定位，倡導(dǎo)“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者，合作者，引導(dǎo)者。”這種定位使教師由傳授者變?yōu)榇龠M(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。這就要求幼兒教師更新觀念，不斷地改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從觀察幼兒、理解幼兒，尊重幼兒入手，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

二、環(huán)境成為教育的重要組成部分

（一）物質(zhì)環(huán)境

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，給孩子提供的一切物品應(yīng)是真實(shí)的、美的東西。美對(duì)人類，無(wú)論是兒童與成人都具有吸引力，讓幼兒有主動(dòng)的想接近的愿望，并要適合幼兒身體需要和衛(wèi)生需要，并是幼兒在日常生活中常見(jiàn)、實(shí)際的事物。

1.整潔有序的環(huán)境

整潔有序的環(huán)境是每個(gè)蒙臺(tái)梭利教室基本要求，一排排符合幼兒高度的成列柜將每一樣物品分類排列，方便幼兒的取放，所有的活動(dòng)材料都只有一份，讓孩子在選擇的時(shí)候?qū)W習(xí)等待，如果自己喜歡的工作材料別人已經(jīng)先選了，就要等別人不做了或下一次再選。孩子們?cè)谶@樣的環(huán)境中逐漸養(yǎng)成了物歸原處、整理環(huán)境、等待這樣一些好的習(xí)慣。

2.適合幼兒成長(zhǎng)，有變化的環(huán)境

每個(gè)教室所準(zhǔn)備的教具或活動(dòng)材料都是根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)和發(fā)展情況來(lái)準(zhǔn)備的。小班年齡段的的兒童教師會(huì)為他們準(zhǔn)備發(fā)展、培養(yǎng)他們動(dòng)手能力的活動(dòng)材料，這些材料可以很精美，也可以是日常生活隨處可見(jiàn)的，例如：抓豆子（各種大小不同顏色不同的豆子，感受大小的變化，認(rèn)識(shí)不同的豆子）、勺子舀不同材質(zhì)的物品、掃灰塵、切香蕉、倒水等等的活動(dòng)；中班的孩子教師會(huì)為他們準(zhǔn)備發(fā)展感官（視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)）能力的材料和發(fā)展觀察能力和認(rèn)知能力的材料。例如：辨別大小、高矮、粗細(xì)、長(zhǎng)短、的教具，每種材料都有十個(gè)，有規(guī)律的遞增或遞減的變化，讓兒童在反復(fù)操作中建立10的數(shù)概念，掌握教具的規(guī)律變化；對(duì)大班的兒童教師會(huì)為他們準(zhǔn)備數(shù)學(xué)能力的發(fā)展、自然人文知識(shí)的學(xué)習(xí)這樣一些邏輯思維能力方面的材料。例如：中國(guó)地圖嵌板（了解中國(guó)的版圖，知道省、直轄市及省會(huì)）、各種動(dòng)植物的拼圖、加法減法乘法除法板（操作中理解各類運(yùn)算的含義）、分?jǐn)?shù)小人等等的教具，讓孩子們通過(guò)操作學(xué)習(xí)，通過(guò)操作找出規(guī)律從而真正的理解。蒙臺(tái)梭利說(shuō)過(guò)：我看了我會(huì)忘記，我聽(tīng)了我會(huì)記住，我做了我就理解了。

（二）精神環(huán)境

在蒙臺(tái)梭利的教育中，他給幼兒提供了一個(gè)充分發(fā)揮自己節(jié)奏與步調(diào)的場(chǎng)所，幼兒以其特有的步調(diào)進(jìn)行活動(dòng)，進(jìn)行交往，從而學(xué)會(huì)怎樣與人相處、合作和幫助他人，培養(yǎng)了幼兒的責(zé)任感。在幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師會(huì)在一旁細(xì)心的觀察幼兒，出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，教師不會(huì)加以干涉，而是鼓勵(lì)孩子自己去解決問(wèn)題，教師與幼兒的關(guān)系就像朋友一樣。幼兒在體驗(yàn)被人尊重”的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了怎樣去尊重別人。

教師還為兒童準(zhǔn)備了這樣的環(huán)境：

1.在沒(méi)獲得孩子接納之前，絕不任意觸摸他。

2.絕不在孩子的面前或背后刻意批評(píng)

3.隨時(shí)協(xié)助解決孩子的需求，并傾聽(tīng)、回答孩子的問(wèn)題。

4.尊重孩子，讓他能在當(dāng)時(shí)活其后發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤自行訂正；然而當(dāng)孩子有損害環(huán)境、傷害他人的行為必須立刻制止。

5.協(xié)助孩子選擇適合的活動(dòng)。

6.不厭其煩的為孩子示范他先前不愿做的活動(dòng)，幫助他克服困難，學(xué)習(xí)尚未熟練的技能。為達(dá)此目地，教師要準(zhǔn)備一個(gè)生動(dòng)活潑、充滿關(guān)愛(ài)、有明確規(guī)律的環(huán)境，配合一溫馨和藹的語(yǔ)氣態(tài)度，使孩子時(shí)時(shí)感到支持與鼓勵(lì)。

7.以最和善的態(tài)度對(duì)待孩子，并將自己最好最的一面自然地呈現(xiàn)出來(lái)。

三、幼兒更自由、快樂(lè)、富有個(gè)性的成長(zhǎng)

（一）自由和紀(jì)律

蒙臺(tái)梭利教育中雖然十分重視“紀(jì)律”，同時(shí)更重視“自由”，她的教法是以“自由”為基礎(chǔ)的教法。她提出：“協(xié)助孩子獲得自由，避免限制孩子自發(fā)性的活動(dòng)?！钡敲膳_(tái)梭利的自由性，并不是對(duì)孩子的放縱，而是對(duì)孩子的教育；并不是取消教師在教育活動(dòng)中的地位和作用，而是強(qiáng)調(diào)以幼兒為主體的教育。兒童在教育環(huán)境中的“自由”，可以由以下教育活動(dòng)的內(nèi)涵來(lái)表達(dá)：

1.讓孩子自由選擇“學(xué)習(xí)或游戲”的對(duì)象物；

2.讓孩子自由決定“學(xué)習(xí)或游戲”的程度。

3.讓孩子順從其內(nèi)在的生命法則，在自由教育活動(dòng)中得到發(fā)展。

如此看蒙臺(tái)梭利教育與我們現(xiàn)時(shí)所強(qiáng)調(diào)的個(gè)性教育、全面發(fā)展，有許多相一致的地方：如，她十分明確地認(rèn)為“自由”和“放縱”有很大的區(qū)別。她認(rèn)為一味地放縱是對(duì)孩子的不尊重，若是教師以自己的耐心和意志認(rèn)真細(xì)致地觀察孩子，并尊重他們的自由，信任他們，那么就較易適度，反之就不然。

總之，于目前十分強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展教育的同時(shí)，我們運(yùn)用蒙氏教育思想來(lái)與之結(jié)合，并特別強(qiáng)調(diào)其“紀(jì)律”性，是十分有意義的。

（二）富有個(gè)性的發(fā)展

幼兒園教育指導(dǎo)綱要指出“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)力，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”。而蒙臺(tái)梭利也要求每個(gè)老師成為觀察者，觀察每一兒童個(gè)性特點(diǎn)，觀察每個(gè)兒童的發(fā)展差異，觀察每個(gè)兒童的興趣愛(ài)好，性格內(nèi)向的多給與一些關(guān)愛(ài)，創(chuàng)造多一些的機(jī)會(huì)讓他們感受成功，培養(yǎng)自信；性格外向活潑的對(duì)他們的積極表現(xiàn)給與充分的肯定外，對(duì)他們的要求要更加嚴(yán)格些。

四、家庭是幼兒園教育的延伸

幼兒教師是專職的教育工作者，懂得幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，掌握科學(xué)的育兒方法，他們對(duì)孩子的教育是有目的、有計(jì)劃和有組織的。而家長(zhǎng)與兒童之間的特殊關(guān)系決定了它在兒童發(fā)展中起的重要作用。作為教育者的家長(zhǎng)與作為受教育者的孩子間的特有血緣關(guān)系、親情關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系使得這種教育具有強(qiáng)烈的感染性、長(zhǎng)期性和針對(duì)性，教育內(nèi)容復(fù)雜豐富，教育方法機(jī)智靈活。只要幼兒園和家庭發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，就能充分利用己有的這些教育資源，最大限度地發(fā)揮其作用，形成教育合力，促進(jìn)兒童的發(fā)展。

篇9

關(guān)鍵詞：家園配合；幼兒園課程；游戲；整合；研究

中圖分類號(hào)：G61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）01-0208-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.01.126

幼兒園指導(dǎo)綱要要求，應(yīng)實(shí)現(xiàn)幼兒園、家庭與社區(qū)的全面合作。在幼兒生活中，不僅有幼兒園這一空間，同樣，家庭環(huán)境也扮演著重要的角色。所以，在整合幼兒園課程與游戲的過(guò)程中，一定要重視家園配合。

一、 現(xiàn)階段幼兒園課程與游戲關(guān)系現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，游戲和課程之間的關(guān)系主要包括三種類型：第一，平行互補(bǔ)。具體指的就是由教師組織功利目標(biāo)明顯且重視認(rèn)知發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)，也可以是由幼兒發(fā)起且具備教育潛能的游戲活動(dòng)，兩者在形式及時(shí)間安排，甚至是比例方面相互獨(dú)立，而且游戲和課程是相互分離的。第二，交叉轉(zhuǎn)換。具體指的就是首先開(kāi)展教學(xué)或者是游戲，而后通過(guò)經(jīng)驗(yàn)來(lái)轉(zhuǎn)化成游戲或者是教學(xué)。由此可見(jiàn)，兩者之間的關(guān)系是互相轉(zhuǎn)換的。第三，相互融合。顧名思義，游戲和課程之間的界限并不明顯，而且活動(dòng)主要是幼兒與教師共同發(fā)起。而在當(dāng)前課程實(shí)踐過(guò)程中，幼兒園游戲和課程不是分離平行就是相互融合的狀態(tài)，所以，并未實(shí)現(xiàn)真正的整合。在此基礎(chǔ)上，幾乎所有的幼兒教師在思想方面都始終重視教學(xué)活動(dòng)發(fā)展價(jià)值，而對(duì)于游戲?qū)W習(xí)的重要性卻嚴(yán)重忽視。

另外，對(duì)于幼兒園課程實(shí)踐教學(xué)來(lái)講，課程教學(xué)的內(nèi)容就是經(jīng)過(guò)專門設(shè)計(jì)的集體或者是分組性的教學(xué)活動(dòng)。但是，游戲則是完成課程教學(xué)后的一種娛樂(lè)和放松，即便兩者之間存在交叉與融合的情況，卻仍然將游戲作為課程或者是教學(xué)的一種途徑。簡(jiǎn)單來(lái)講，幼兒教師主要是通過(guò)游戲的形式來(lái)激發(fā)幼兒的興趣，吸引其關(guān)注，而最終的目的就是為了能夠提高教學(xué)內(nèi)容傳授的效率，確保幼兒能夠更好地掌握知識(shí)。但是，游戲內(nèi)容和幼兒園課程并未真正融合，而是兩個(gè)無(wú)法貼合的部分。

二、 基于家園配合的幼兒園與游戲整合途徑

（一） 確保幼兒游戲的時(shí)間

保證幼兒游戲時(shí)間的充足性是整合幼兒園課程與游戲的重要前提條件，如果將游戲的時(shí)間延長(zhǎng)，也就是減少了傳統(tǒng)的集體教學(xué)活動(dòng)時(shí)間，就會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)課程教學(xué)面臨巨大挑戰(zhàn)。然而，在現(xiàn)代社會(huì)背景下，在幼兒園課程實(shí)踐過(guò)程中，教師都只是在理論層面認(rèn)可游戲的基本作用，然而，實(shí)施情況卻始終是以集體教學(xué)活動(dòng)為核心，而組織幼兒上課或者是演示與講解，這些都始終是課程的主要教學(xué)方法。為了改變上述情況，不僅要轉(zhuǎn)變游戲觀念和課程觀念，同時(shí)，還需要給予幼兒更多的游戲時(shí)間。通過(guò)游戲，幼兒能夠獲取更多的生活經(jīng)驗(yàn)，而這也是難以用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的。教師可以將課程目標(biāo)和內(nèi)容相結(jié)合，為幼兒創(chuàng)設(shè)具有一定教育意義的游戲環(huán)境，將其作為主要教學(xué)形式和課程重點(diǎn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)幼兒園課程與游戲的整合。另外，家園配合也同樣重要，在家庭生活中，家長(zhǎng)也需要與教師的課程教學(xué)內(nèi)容相配合，給予孩子游戲的時(shí)間，并且參與到幼兒游戲當(dāng)中，使其理解并融入生活。

（二） 為幼兒提供豐富的游戲材料

在整合幼兒園課程方面，游戲十分重要，所以，為幼兒提供豐富且多樣化的游戲材料是實(shí)現(xiàn)兩者整合的橋梁。因?yàn)樵谀壳坝變簣@的實(shí)踐中，能夠?yàn)橛變禾峁┑挠螒虿牧喜⒉欢?，而且種類也十分單一，所以，要想在此情況下實(shí)現(xiàn)兩者的融合難度極大。為此，以蒙氏學(xué)具為例，這是一套幫助幼兒全面學(xué)習(xí)發(fā)展的學(xué)具，同樣也能為幼兒園課程和游戲的整合提供有力保障。這種學(xué)具從本質(zhì)上來(lái)講就是游戲，而幼兒則能夠根據(jù)興趣及需要合理地選擇材料。其中，在整合過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)將感官教育、數(shù)學(xué)教育、日常生活練習(xí)、語(yǔ)言教育和文化科學(xué)教育等內(nèi)容融入其中，并且以操作游戲材料的方式完成。無(wú)論是在幼兒園還是在家園配合中，在向幼兒提供游戲材料的時(shí)候，都應(yīng)當(dāng)將課程目的與意圖融入到準(zhǔn)備材料當(dāng)中，并且根據(jù)課程具體目標(biāo)合理選擇材料，而在幼兒實(shí)際操作的過(guò)程中能夠更好地接受由材料所發(fā)出的信息內(nèi)容，充分發(fā)揮材料潛在的教育價(jià)值。

（三） 積極營(yíng)造活動(dòng)游戲環(huán)境

在整合幼兒園課程與游戲過(guò)程中，營(yíng)造活動(dòng)游戲環(huán)境也是十分重要的。只有在良好的游戲環(huán)境當(dāng)中，才能夠深入地深入教育者的意圖，為幼兒提供理想的生活活動(dòng)空間。但是，這種環(huán)境所指的并不是普通的物質(zhì)空間，而是要保證空間的布局要合理，且結(jié)構(gòu)良好，使用材料更豐富。所以，要想實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)，在家園配合方面需要按照既定課程目標(biāo)及內(nèi)容來(lái)營(yíng)造出和課程主題相貼近的物質(zhì)環(huán)境，最重要的還有心理氛圍的營(yíng)造。這樣一來(lái)，幼兒在這種環(huán)境中能夠自主選擇，積極開(kāi)展活動(dòng)并獲取經(jīng)驗(yàn)。

其中，幼兒教師可以把促進(jìn)兒童發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)物化成活動(dòng)材料及情境，而幼兒則能夠在活動(dòng)區(qū)域?qū)崿F(xiàn)和材料及環(huán)境的互動(dòng)。在此情況下，實(shí)現(xiàn)了課程內(nèi)容的整合，并且將游戲和幼兒園課程教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，形成整體。而活動(dòng)游戲環(huán)境越充分，也就說(shuō)明幼兒園集體教學(xué)活動(dòng)減少，進(jìn)而改善幼兒園課程和教學(xué)分離的狀態(tài)，增強(qiáng)兩者的整合效果。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在幼兒園教育長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)課程和游戲的整合已經(jīng)成為未來(lái)重點(diǎn)發(fā)展方向。而幼兒園課程變革中的重要思想就是注重教育觀念的整合，實(shí)現(xiàn)各領(lǐng)域內(nèi)容的聯(lián)系并互相滲透，符合課程整合的發(fā)展需求，并且有效地突破傳統(tǒng)課程內(nèi)容割裂的狀態(tài)。而通過(guò)游戲，幼兒可以正確地認(rèn)知世界，并在游戲過(guò)程中體驗(yàn)到不同角色的快樂(lè)。但是，幼兒園教學(xué)課程的主要目的就是為了促進(jìn)幼兒身心的全面發(fā)展，所以，必須要整合幼兒園課程與游戲。文章站在家園配合角度，闡述了幼兒園課程和游戲整合的有效途徑，希望通過(guò)采取以上建議與意見(jiàn)可以更好地實(shí)現(xiàn)兩者的整合。

參考文獻(xiàn)：

[1] 薛新芝.游戲整合幼兒園課程的可能性與策略研究[J].科技視界，2016（4）：245-246.

篇10

幼兒園是孩子接受教育的最基礎(chǔ)時(shí)期和主要場(chǎng)所，有責(zé)任和義務(wù)幫助我們的孩子克服缺點(diǎn)，逐步形成正確的道德意識(shí)和良好的道德行為。今天小編給大家為您整理了小班10月份工作總結(jié)，希望對(duì)大家有所幫助。

小班10月份工作總結(jié)范文一：本學(xué)期我園狠抓教學(xué)常規(guī)管理，以促進(jìn)保教質(zhì)量提高為重點(diǎn)，全面提升教師的整體素質(zhì)，取得了一定的成績(jī)。在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和積累整改當(dāng)中，特將本學(xué)年的教育教學(xué)工作總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)管理。

1.強(qiáng)化教師的備課、上課。

為了提高教師對(duì)教案的再研究再探索，介于很多老師在電子備課中存在的依賴、懶散的心理，本學(xué)期經(jīng)園長(zhǎng)要求，我園的電子備課一段時(shí)間內(nèi)以恢復(fù)手動(dòng)備課為主，但是禁止照抄照搬，并要求教師對(duì)每一節(jié)活動(dòng)都要形成自己的反思。同時(shí)堅(jiān)持隨堂聽(tīng)課制度，以保證課堂教學(xué)的質(zhì)量。

2.強(qiáng)化晨間活動(dòng)有室內(nèi)外游戲活動(dòng)的管理。

要求各班根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)豐富的區(qū)域活動(dòng)環(huán)境，鑒于今年教育局組織區(qū)角比賽，正好給全園來(lái)了一次區(qū)角游戲設(shè)計(jì)大練兵。小班的區(qū)角游戲的設(shè)計(jì)獲得了市二等獎(jiǎng)。為了提高晨間活動(dòng)的質(zhì)量，我園要求各班不斷豐富晨間活動(dòng)的材料和內(nèi)容，同時(shí)要求各班制定好每周的晨間活動(dòng)計(jì)劃，有目標(biāo)、有準(zhǔn)備、有檢查。

二、勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我。

“問(wèn)渠哪得清如水，唯有源頭活水來(lái)”作為一所正在不斷成長(zhǎng)中的省優(yōu)質(zhì)園，只有不斷改變觀念，革新理念，才能適應(yīng)幼教新形勢(shì)的發(fā)展;作為一名優(yōu)質(zhì)園的教師，更需要不斷的學(xué)習(xí)、不斷地充電，不斷的汲取先進(jìn)的、前沿的教育理念，蓄積深厚的文化底蘊(yùn)。才能讓幼兒園的“優(yōu)質(zhì)教育”落到實(shí)處。所以本學(xué)年我們特別重視教師的學(xué)習(xí)，著重從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

1.加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。

每周的周四分別為政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間，要求教師們認(rèn)真記好筆記，加強(qiáng)交流，特別是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容我們根據(jù)每一個(gè)階段在教學(xué)中所呈現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題，找出相關(guān)的資料，讓教師們學(xué)有所獲;針對(duì)每個(gè)階段我園所要開(kāi)展的活動(dòng)，找些對(duì)教師來(lái)說(shuō)實(shí)用價(jià)值較大、能促進(jìn)教師思考、對(duì)其有促進(jìn)價(jià)值的材料，進(jìn)行學(xué)習(xí)。讓教師們?cè)陂_(kāi)展活動(dòng)的時(shí)候，不會(huì)再出現(xiàn)無(wú)從下手的情形。

2.積極鼓勵(lì)教師參加自學(xué)。

本學(xué)我園教師的學(xué)習(xí)勁頭很濃，大部分中青年教師都在參加本科進(jìn)修，我園還有本學(xué)期還有幾名教師通過(guò)了，幼兒教師資格證的考試、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試。教師們平常還自訂幼教刊物，有《幼兒教育》、《山東教育》、《早期教育》、《學(xué)前教育》、《幼教博覽》等。大家互相借閱，形成了很好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

二、勇于創(chuàng)新，追求高效的工作質(zhì)量。

幼兒園要想發(fā)展得好，吸引更多的生源。就離不開(kāi)創(chuàng)新，而這里的創(chuàng)新不單單是指硬件上的，更重要的取決于軟件上的創(chuàng)新。所以在教學(xué)上，我們要求的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在： 1.管理模式的創(chuàng)新。

幼兒園的教育教學(xué)工作，由三個(gè)教科室主任蹲點(diǎn)在中大小班，嚴(yán)把教學(xué)質(zhì)量關(guān)。要求年級(jí)主任必須對(duì)整個(gè)年級(jí)的教學(xué)、日?；顒?dòng)有自己的思考，要多和年級(jí)組成員溝通、交流，要保證每一節(jié)活動(dòng)的質(zhì)量。這樣的模式對(duì)幼兒園的整體教學(xué)現(xiàn)狀有了很大的推動(dòng)。 2.備課模式、讀書(shū)筆記形式的再創(chuàng)新。

恢復(fù)手寫(xiě)備課，或許只是短時(shí)間的一種手段，但真正的目的是為了，讓大家能自覺(jué)的提高備課的質(zhì)量，而讀書(shū)筆記的創(chuàng)新，卻是為了提高大家閱讀質(zhì)量的一種方法。我們要求教師不在停留于以往單純的摘抄，要在讀后形成自己的思考。這使得大家從中不僅收獲了很多同行們的經(jīng)驗(yàn)。而且大家讀書(shū)筆記在質(zhì)量上有了質(zhì)的飛躍。

2.課堂、隨堂聽(tīng)課模式的創(chuàng)新

課堂是孩子們的課堂，我們要求教師，要努力踐行將課堂還給孩子這一理念，課堂上當(dāng)好一個(gè)合作者。所以課堂的形式不再是老是單純的說(shuō)教，而是有了孩子們的積極參與。課堂形式也多以游戲形式為主，突出了幼兒的主體性。同時(shí)鼓勵(lì)教師參加普通話的二甲考核，在課堂上，要求教師一律說(shuō)普通話，青年教師必須說(shuō)，老教師要學(xué)著說(shuō)，讓整個(gè)園形成一個(gè)人人說(shuō)普通話的氛圍。從而影響我們的孩子，養(yǎng)成用普通話與人交流的習(xí)慣。而隨堂聽(tīng)課，不再是園長(zhǎng)的專利，很多時(shí)候我在一線的老師也加入到了這一行列中，他們常常去很多有經(jīng)驗(yàn)老師的課堂上去取經(jīng)，去學(xué)習(xí)，以此來(lái)提高自己聽(tīng)課和評(píng)課的能力。

3.組織活動(dòng)上的創(chuàng)新

本續(xù)期我園組織了幼兒早操比賽，并邀請(qǐng)了部分家長(zhǎng)擔(dān)任評(píng)委，首次舉行這樣的活動(dòng)，老師們都很用心的對(duì)孩子們進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，反響很不錯(cuò)。這也使我園的早操質(zhì)量有了很大的提高。

4.特色活動(dòng)的開(kāi)展

我園的水墨畫(huà)特色這學(xué)期在人員的有機(jī)協(xié)調(diào)下得以正常開(kāi)展了，幼兒參與的積極性比較高，孩子的繪畫(huà)水平也有了很大的提高。當(dāng)然我們正在思考怎么才能發(fā)揮我們其他教學(xué)能手的潛能，開(kāi)展新的特色活動(dòng)。

總之，在本學(xué)期我園的各項(xiàng)教育教學(xué)工作開(kāi)展的還是比較有序，成績(jī)也是可喜的。接下來(lái)的幼兒園教學(xué)工作，我們需要在原有的基礎(chǔ)上多思考、多創(chuàng)新，在最短的時(shí)間嘗試最新的突破，使我園真正成為社會(huì)認(rèn)可、家長(zhǎng)滿意、孩子歡心的優(yōu)質(zhì)幼兒園。

小班10月份工作總結(jié)范文二：在縣委、縣教體局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、指導(dǎo)與幫助下，在園領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在幼兒園全體老師的共同努力下，我園圓滿地地完成了2014年度的各項(xiàng)教育教學(xué)工作。這其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴值得我們反思、總結(jié)，同時(shí)也將促進(jìn)今后更好地開(kāi)展工作。

一、營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，加強(qiáng)教學(xué)研究

充分發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性，繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園指導(dǎo)綱要》，深入領(lǐng)會(huì)《綱要》精神，認(rèn)真鉆研《綜合活動(dòng)叢書(shū)》，分析、領(lǐng)悟教材內(nèi)涵，逐步培養(yǎng)駕馭教材的能力。我們?cè)趫@內(nèi)積極營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，定時(shí)定點(diǎn)開(kāi)展業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和教科研學(xué)習(xí)，遵循互動(dòng)式原則，鼓勵(lì)教師主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，由原來(lái)的旁聽(tīng)式學(xué)習(xí)變?yōu)榛?dòng)式學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)老師結(jié)合自己的實(shí)際工作，就討論的主題充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，交流看法，最后形成共識(shí);鼓勵(lì)教師認(rèn)真鉆研《綜合活動(dòng)叢書(shū)》，分析、領(lǐng)悟教材內(nèi)涵，綜合考慮教學(xué)內(nèi)容在各個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)中的合理呈現(xiàn)。本學(xué)期我園根據(jù)常州市教委頒布的“各領(lǐng)域活動(dòng)目標(biāo)”，針對(duì)“科學(xué)領(lǐng)域”活動(dòng)進(jìn)行了目標(biāo)解讀，還進(jìn)行了教材分析活動(dòng)。使教師們更深刻的理解了《綜合活動(dòng)》內(nèi)涵。除此之外，我們積極為每一位教師創(chuàng)造各種培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，雖然外出參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不是人人均等，但外出學(xué)習(xí)的教師必須及時(shí)反饋所學(xué)經(jīng)驗(yàn)，利用介紹、照片、錄像等方法，讓教師們從中受到啟發(fā)，獲得感性和理性的認(rèn)識(shí)。

二.開(kāi)展園本化培訓(xùn)，以教研活動(dòng)為手段，積極探索素質(zhì)教育的新方法、新途徑.

1.優(yōu)化備課方式。

由教研組長(zhǎng)組織，利用每周二下午集體備課，鼓勵(lì)教師分析教材，挖掘教材，根據(jù)幼兒的不同發(fā)展水平，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)形式。針對(duì)不明確的，有異議的地方，分析教材，改變教學(xué)策略。

2.以“抓骨干，帶一片”的工作策略，積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革，鼓勵(lì)青年教師爭(zhēng)當(dāng)教學(xué)典型，積極創(chuàng)新，以榜樣、模范的教學(xué)行為帶動(dòng)幼兒園整體業(yè)務(wù)水平的提高。

我園宋陵和張辛兩名青年教師作為骨干力量，以塌實(shí)認(rèn)真的工作態(tài)度、較好的教學(xué)能力贏得了全園教師的好評(píng)，我們就以身邊的教師作為榜樣，動(dòng)員其他教師向他們學(xué)習(xí)，采取隨機(jī)聽(tīng)課的方法，從身邊學(xué)起，對(duì)比和檢驗(yàn)自己的教學(xué)工作，同時(shí)也是對(duì)青年教師工作的一種鞭策。教師們都能積極參與，精心準(zhǔn)備，觀摩后的互動(dòng)也使教師進(jìn)一步提高了教育評(píng)價(jià)能力，同時(shí)也幫助教師認(rèn)清自身的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

3.正副園長(zhǎng)深入教學(xué)一線，帶教促教，努力提高課堂教學(xué)水平。

本學(xué)期，楊文蔚園長(zhǎng)兼小班音樂(lè)、美術(shù)兩節(jié)活動(dòng)。屠綱兼中班、大班四節(jié)美術(shù)活動(dòng)及托班親子游戲。在課堂中，通過(guò)和老師相互觀摩的形式，虛心聽(tīng)取一線教師的評(píng)析、深刻解剖自己的教學(xué)行為，以優(yōu)質(zhì)的教學(xué)質(zhì)量帶動(dòng)全園的教學(xué)水平，幫助教師理清思路，學(xué)會(huì)聽(tīng)課評(píng)課，學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。

4.為探索美術(shù)活動(dòng)方式的多樣化，培養(yǎng)孩子對(duì)美術(shù)活

動(dòng)的興趣，并逐步形成我園美術(shù)活動(dòng)的特色。本學(xué)期，各班根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況和自身的特點(diǎn)，選擇各異的美術(shù)材料和方式，制定班級(jí)美術(shù)特色活動(dòng)計(jì)劃。結(jié)合主題活動(dòng)內(nèi)容，以區(qū)域活動(dòng)的形式提供給幼兒操作，并逐步形成班級(jí)特色。廢舊物粘貼、噴刷畫(huà)、拓印畫(huà)、扎染、刮畫(huà)、撕貼、折剪等美術(shù)形式將出現(xiàn)在各班的區(qū)域活動(dòng)中。給幼兒創(chuàng)造自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，鼓勵(lì)幼兒用不同的美術(shù)形式，大膽表達(dá)自己的情感、理解和想象。

5.根據(jù)區(qū)教研室的教研工作，本學(xué)期我園開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)評(píng)優(yōu)，在觀摩、反思、集體評(píng)課的過(guò)程中，教師們的分析總結(jié)能力、反思能力、寫(xiě)作能力得到了提高，并且通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)領(lǐng)域教育目標(biāo)的解讀，探討教學(xué)策略，幫助教師領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)涵及教學(xué)中重點(diǎn)難點(diǎn)的把握。

6.結(jié)合“教師教學(xué)工作考核細(xì)則”用自查、園評(píng)的方式，對(duì)幼兒園一日常規(guī)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)管理，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)尋找解決問(wèn)題的對(duì)策。

一學(xué)期緊張而又忙碌，愉快而又充實(shí)，幼兒園的各項(xiàng)保教工作，在教師們的辛勤努力、勤懇工作下，取得了可喜的成績(jī)，但還有不足之處，我們一定在今后工作中，不斷探索，不斷提高，不斷進(jìn)取，爭(zhēng)取在工作中再創(chuàng)輝煌。

小班10月份工作總結(jié)范文三：為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，　歲月匆匆，一轉(zhuǎn)眼，一學(xué)期的工作又結(jié)束了，回顧這半年來(lái)所經(jīng)歷的事情，讓我深深體會(huì)到了在工作中存在的不足和困難?，F(xiàn)將一學(xué)期來(lái)的工作總結(jié)如下：

一、政治思想

能夠積極參加園里組織的政治理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真記筆記，數(shù)量足，內(nèi)容豐富。積極參加園里組織的各項(xiàng)活動(dòng)。熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)同事、尊重老教師、對(duì)待幼兒有愛(ài)心。嚴(yán)格遵守園里的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退。

二、教育教學(xué)

1、環(huán)境創(chuàng)設(shè)

我們的教室分為活動(dòng)室和寢室兩塊。這一學(xué)期，我們的活動(dòng)室環(huán)境是根據(jù)“主題——局部”的思路來(lái)創(chuàng)設(shè)的，同時(shí)利用廢舊材料加工后來(lái)布置。活動(dòng)室另開(kāi)設(shè)了表演區(qū)、小茶館、小巧手等區(qū)角。寢室里也開(kāi)設(shè)了兩個(gè)區(qū)角，以便孩子們?cè)谖顼埡笮菹ⅰ?/p>

2、教學(xué)要求

開(kāi)學(xué)初全園召開(kāi)了教學(xué)大會(huì)，根據(jù)本班幼兒年齡特點(diǎn)和省編教材要求，制定每月計(jì)劃，并基于計(jì)劃組織有序的教學(xué)活動(dòng)。我們班兩個(gè)老師實(shí)行了分科代課，我?guī)У氖强茖W(xué)領(lǐng)域(包括數(shù)學(xué)和科學(xué))、音樂(lè)、安全教育、社會(huì)領(lǐng)域、幼兒識(shí)字等。在這些科目中除了科學(xué)和社會(huì)是按教材上以外，其他的科目還有具體計(jì)劃：音樂(lè)包括10首歌曲、4個(gè)律動(dòng)、4個(gè)音樂(lè)游戲、6種基本舞步;數(shù)學(xué)包括5以內(nèi)的分解與加法;幼兒識(shí)字要求認(rèn)識(shí)50%;安全教育要隨機(jī)教育等。

3、教案、計(jì)劃及各種學(xué)習(xí)

教案、計(jì)劃我們按照“每月有月計(jì)劃、每周有周計(jì)劃、每天有教案”的步驟來(lái)實(shí)施，在不斷的競(jìng)爭(zhēng)中，我們要不斷的充實(shí)自己，我還經(jīng)常查看一些資料和書(shū)籍，遇到一些好的意見(jiàn)或建議都會(huì)記錄在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)本上，使自己的業(yè)務(wù)水平有所提高。在領(lǐng)導(dǎo)的支持和關(guān)懷下，我十分榮幸地參加了市里舉辦的蒙氏數(shù)學(xué)和音樂(lè)的課程培訓(xùn)，這使我受益匪淺。平時(shí)通過(guò)我的觀察，在孩子們的成長(zhǎng)手冊(cè)上填寫(xiě)他們閃亮的一面，記錄他們的一點(diǎn)一滴。

4、各項(xiàng)活動(dòng)

在教師節(jié)來(lái)臨之際，我們向孩子們講解了“教師”這一工作的意義，使幼兒懂得了尊敬師長(zhǎng)的道理，同時(shí)在9月末我們向幼兒講述了國(guó)慶節(jié)以及中秋節(jié)的來(lái)歷。在10月份初我們迎接了區(qū)幼教科的檢查，同時(shí)全園舉辦了藝術(shù)月活動(dòng)，比賽項(xiàng)目有獨(dú)唱、講故事、繪畫(huà)等，我班的陳子軒和史翔宇獲得了唱歌比賽前六名，郗宇康獲得了繪畫(huà)比賽前六名。11月我參加了園內(nèi)聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)，再次使我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得到提升。12月我們進(jìn)行了感恩教育以及在圣誕節(jié)、元旦來(lái)臨之際，請(qǐng)孩子們?yōu)槲覀兊沫h(huán)境創(chuàng)設(shè)獻(xiàn)出了自己的一點(diǎn)心意——自制窗花和拉鏈。在我們的慶元旦活動(dòng)，家長(zhǎng)和孩子沉盡在了歡快祥和的氣氛里，其樂(lè)融融。

三、保育工作

1、就餐：我們班有一部分幼兒中午在園就餐，所以每天有一位老師輪流擔(dān)當(dāng)保育員的角色——給幼兒打飯，等幼兒吃完后收拾干凈餐具、清理桌面等。

2、衛(wèi)生：衛(wèi)生包括室內(nèi)衛(wèi)生和室外衛(wèi)生以及寢室衛(wèi)生，室內(nèi)外及寢室衛(wèi)生每天都有我們兩位老師中的一位來(lái)輪流打掃，另一位則看好孩子們。

每周還要進(jìn)行衛(wèi)生大掃除，不定期進(jìn)行衛(wèi)生檢查。

3、習(xí)慣的養(yǎng)成：在保育工作中，每天按要求做好各項(xiàng)衛(wèi)生保健工作，填寫(xiě)好各項(xiàng)衛(wèi)生保健記錄，并注重培養(yǎng)幼兒的良好的進(jìn)餐習(xí)慣、午睡習(xí)慣和個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。

主要包括培養(yǎng)飯前便后洗手，飯后擦嘴、漱口等良好衛(wèi)生習(xí)慣，督促幼兒多喝水，對(duì)體弱多病的幼兒給予特別照顧。我認(rèn)真做好預(yù)防幼兒常見(jiàn)疾病和傳染病的工作，經(jīng)常曬被子、枕頭，減少細(xì)菌滋生。

一學(xué)期下來(lái)收獲自然不小。但也存在著許多不足，特別是在教學(xué)創(chuàng)新方面有待提高和加強(qiáng)，在今后的教學(xué)過(guò)程中要靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，加強(qiáng)教態(tài)，活動(dòng)設(shè)計(jì)以及與幼兒的溝通等方面的技能，努力提高自身的教學(xué)水平。另外在班級(jí)常規(guī)管理上也需要進(jìn)一步加強(qiáng)，要增強(qiáng)幼兒的安全意識(shí)，增進(jìn)幼兒安全知識(shí)，努力做到幼兒在園的人身安全，使家長(zhǎng)滿意。

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