導(dǎo)語：如何才能寫好一篇對(duì)網(wǎng)絡(luò)與新媒體的理解，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)第四媒體/媒介網(wǎng)絡(luò)媒體第二媒介時(shí)代“作為虛擬世界的網(wǎng)絡(luò)”

Abstract：InternethasahistoryofelevenyearssinceitisservedforthecommonpeopleinChina.Weshouldstudytheconceptionsdescribingthe“Internet”inahistoricview,discoverthecharacteristicsofdifferentphrasesreflectedbythoseconceptions,andeventuallyfindthenatureofInternet,andtheInternet’sculturalandsocialmeaningtowardthehumanbeing.ThenwecandevelopanewframeworkwhichissuitableforunderstandingtherelationbetweentheInternetandcommunicationorthetraditionalmedia,andthegrowthofitself.Myopinionisthatnetworkisactuallythevirtualworld,notthecommunicativemedia.

Keyword：network；thefourthmedia；networkmedia；thesecondmediaera；networkasavirtualworld

網(wǎng)絡(luò)是什么?十多年中有過許多回答。今天重提這個(gè)問題好像有些幼稚，但是事實(shí)并非已經(jīng)清晰。首先聲明，我不是從工程技術(shù)的角度來探討網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)，而是追問網(wǎng)絡(luò)的文化社會(huì)意義所在。似乎可以說，本文探索的是網(wǎng)絡(luò)對(duì)于“人”或“人類社會(huì)”來說是什么。網(wǎng)絡(luò)無疑已經(jīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)產(chǎn)生了深刻的重要的影響，它向前延伸的每個(gè)新進(jìn)展，都使網(wǎng)絡(luò)在遠(yuǎn)離起點(diǎn)的時(shí)候越來越需要人們反思它的社會(huì)本質(zhì)。

一、網(wǎng)絡(luò)概念的變遷和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展以及與此對(duì)應(yīng)的人們認(rèn)識(shí)的豐富和深化

網(wǎng)絡(luò)的概念表述，大致按時(shí)間的順序，出現(xiàn)了后面的概念。有的說網(wǎng)絡(luò)是“第五媒體”，是排在包括雜志在內(nèi)的傳統(tǒng)媒體之后的。有的說網(wǎng)絡(luò)是“第四媒體”，是排在不包括雜志在內(nèi)、在新聞傳播意義上的傳統(tǒng)媒體之后的。有的說網(wǎng)絡(luò)，只提“網(wǎng)絡(luò)媒體”，而回避了“網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)整體是什么”的問題。還有的說，網(wǎng)絡(luò)實(shí)際上是“信息平臺(tái)、虛擬空間和商業(yè)平臺(tái)”。有的說網(wǎng)絡(luò)開辟了“第二媒介時(shí)代”、“第二世界”。而今，更多的人干脆不追問“網(wǎng)絡(luò)是什么”，而只是用經(jīng)驗(yàn)和直覺來從傳統(tǒng)的框架來觀察網(wǎng)絡(luò)新媒體，如博客、維客、流媒體、網(wǎng)絡(luò)電視等等。

這些概念的變遷真實(shí)地表現(xiàn)了我國學(xué)者、研究者和業(yè)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)的軌跡。從泛泛地談網(wǎng)絡(luò)是什么到具體地談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)的形態(tài)——“網(wǎng)絡(luò)媒體”、“新媒介”；從既成的大眾傳播媒體的框架“內(nèi)部”來理解網(wǎng)絡(luò)到從更大框架——與傳統(tǒng)社會(huì)、傳統(tǒng)媒介時(shí)代對(duì)立的大視角——來理解網(wǎng)絡(luò)；從具體的媒介形態(tài)的遞進(jìn)和演化上升到能夠意識(shí)到媒介代際的更迭；從試圖研究網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)到暫時(shí)放棄本質(zhì)等待網(wǎng)絡(luò)自身發(fā)展成熟后解答。這個(gè)軌跡明顯地體現(xiàn)出人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)研究的深入，也從側(cè)面折射著網(wǎng)絡(luò)自身的成長(zhǎng)。

二、網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)在爭(zhēng)議和反復(fù)中漸漸顯露

如今網(wǎng)絡(luò)已走過童年期，童年期的網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)未成形，甚至看不出輪廓，人們只能根據(jù)有限的、暫時(shí)的現(xiàn)象近于臆測(cè)網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)。今天的網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)出成熟期的某些特征，表現(xiàn)為：網(wǎng)絡(luò)發(fā)展從早期的直線上升到現(xiàn)在的平穩(wěn)上升，無論是網(wǎng)絡(luò)用戶，還是網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)的原創(chuàng)推出，都展現(xiàn)了同樣的趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)用戶告別了此前的瘋狂的增長(zhǎng)，而原創(chuàng)性的技術(shù)也放緩了研發(fā)的腳步了?！叭齻€(gè)月一年”的“互聯(lián)網(wǎng)年”節(jié)奏[1]和“光纖定律”[2]已經(jīng)成為一個(gè)沉入歷史的輝煌記憶。這些現(xiàn)象都證明這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)已經(jīng)漸漸浮出水面。我們知道每個(gè)新事物的發(fā)展都有一個(gè)成熟期，也就是形態(tài)和屬性基本“定型”的時(shí)期，甚至是“類型化”的時(shí)期。這就是我們追問網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)的根據(jù)，這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)相對(duì)定型可以理解的時(shí)期。

不懂得歷史，我們永遠(yuǎn)不知道自己是誰。同樣，不知道網(wǎng)絡(luò)在歷史上出現(xiàn)的概念和理解，我們也無法直接推斷網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)，從源流開始梳理，我們不僅可以更清晰地把握本質(zhì)，而且能夠更準(zhǔn)確地把握不同時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)研究，懂得它的價(jià)值和意義，明了它的缺點(diǎn)和局限。下面對(duì)歷史的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)的概念進(jìn)行梳理：

（一）把網(wǎng)絡(luò)看成是“媒體形態(tài)的一種”的階段

“網(wǎng)絡(luò)是什么”的問題最早是用“網(wǎng)絡(luò)與媒體的關(guān)系”的方式提出來的。這是因?yàn)槊襟w尤其是大眾傳播媒體關(guān)系到人類“最重要的精神交往”。人們最渴望理解的是，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于當(dāng)今時(shí)代“最重要的精神交往”——大眾媒體有何種影響的問題。研究者首先把網(wǎng)絡(luò)看成是媒體形態(tài)的一種，把網(wǎng)絡(luò)看成是傳統(tǒng)社會(huì)中大眾傳播系統(tǒng)中的一個(gè)媒介形態(tài)。這種理解很顯然無法容納網(wǎng)絡(luò)中表現(xiàn)出來的如此之多的異質(zhì)的、非大眾傳媒的特點(diǎn)和屬性。把不同的東西混淆到一起，顯然是牽強(qiáng)而缺乏說服力的。這個(gè)思路無法真正解決網(wǎng)絡(luò)的定位問題，更無法達(dá)到對(duì)網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)的思考。

作為“媒體形態(tài)的一種”，先后出現(xiàn)了“第五媒體”、“第四媒體”或“第四媒介”的概念。具體考察，從時(shí)間序列上說，網(wǎng)絡(luò)不是“第五媒體”，更不是“第四媒體”或“第四媒介”，這點(diǎn)已有公認(rèn)；從承載內(nèi)容的性質(zhì)和符號(hào)載體上說，網(wǎng)絡(luò)也不是“第五媒體”、“第四媒體”或“第四媒介”。理解后一點(diǎn)有些復(fù)雜，我想從“媒介的特質(zhì)”和“傳播的意義”兩個(gè)角度來說明。

首先從“媒介的特質(zhì)”的角度考察。我們知道，信息的載體是符號(hào)，符號(hào)傳播是媒介的形式的本質(zhì)。新聞意義上的大眾媒體，包括報(bào)紙、廣播、電視三大媒體。他們的最大特質(zhì)是各自擁有獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)。報(bào)紙主要靠文字；廣播主要靠音響；電視靠以影像、聲響為主，文字為輔。獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)，是識(shí)別三大傳統(tǒng)媒體的基本依據(jù)。而網(wǎng)絡(luò)的符號(hào)仍然是文字、聲音和影像，只是綜合利用，并沒有創(chuàng)造出新的傳播符號(hào)。

然后，從“傳播的意義”的角度做考察。傳播的內(nèi)容是新聞、神話傳說還是歷史知識(shí)也是媒體定位的標(biāo)志。“三大媒體”都是在“新聞的意義”上談的。所謂在新聞的意義上，是指他們都以新聞為本位，為重要任務(wù)。而網(wǎng)絡(luò)顯然是信息的集散地，它包含了不同的形態(tài)組成，如“網(wǎng)絡(luò)媒體”、電子公告、實(shí)時(shí)聊天、電子郵件等等。他們各自具有不同的特點(diǎn)和旨趣，從總體上網(wǎng)絡(luò)傳播是“大雜燴”，并沒有形成對(duì)新聞的重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。

以上分析看出，把網(wǎng)絡(luò)從“媒體”或“媒介”的角度，進(jìn)行傳統(tǒng)或習(xí)慣意義上的排名歸隊(duì)，無論是“第五媒體”、“第四媒體”或“第四媒介”，都是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

（二）把網(wǎng)絡(luò)的討論分解到“網(wǎng)絡(luò)具體形態(tài)——網(wǎng)絡(luò)媒體”的討論的階段

網(wǎng)絡(luò)與媒體關(guān)系探討的突破，就是把“網(wǎng)絡(luò)媒體”的概念從宏觀抽象的網(wǎng)絡(luò)的大概念中抽取出來，而從網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)形態(tài)組成來考察，單兵直入的討論獲得了成果。

“網(wǎng)絡(luò)媒體”的提法，就是在這個(gè)認(rèn)識(shí)背景下升溫的。2000年后代替“第四媒體”的概念，“網(wǎng)絡(luò)媒體”成為人們討論網(wǎng)絡(luò)時(shí)的主要探討對(duì)象。[3]“網(wǎng)絡(luò)媒體”的界定有很多困難。其中最重要的代表就是在網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)新聞網(wǎng)站媒體和商業(yè)網(wǎng)站媒體，我們可以明顯地感覺到，他們具有某些大眾傳播媒體特征，具有“準(zhǔn)大眾傳播媒體”的特性，因?yàn)辇嫶蟮木W(wǎng)民規(guī)模支持著網(wǎng)頁的瀏覽率。當(dāng)然“按照傳播學(xué)的定義，一種媒介使用人數(shù)達(dá)到全國人口的1/5，即可被稱之為大眾媒介”。[4]所以即使目前的有著龐大的受眾群，也不能斷言它已經(jīng)成為大眾傳媒；但是根據(jù)互連網(wǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，我們可以肯定“網(wǎng)絡(luò)媒體”成為大眾傳媒是未來的必然。這個(gè)階段的探討進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)的具體形態(tài)組成，討論因?yàn)榫唧w化而更為集中，對(duì)象的特性也更為清晰，“網(wǎng)絡(luò)媒體”概念的出現(xiàn)表明人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)開始深化。

“網(wǎng)絡(luò)媒體”的概念回答了上面的疑問：網(wǎng)絡(luò)作為整體不是媒體，但網(wǎng)絡(luò)的組成部分“網(wǎng)絡(luò)媒體”是媒體；我們可以暫時(shí)擱置是“第幾媒體”的爭(zhēng)論，至少從“網(wǎng)絡(luò)媒體”概念中，我們長(zhǎng)期感覺到的網(wǎng)絡(luò)具有的“大眾傳播”的性質(zhì)終于落到了實(shí)處，而不必忍受這樣的困惑：一方面強(qiáng)烈感覺網(wǎng)絡(luò)的大眾傳播媒體的屬性和特點(diǎn)，一方面卻清楚地察覺到網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)大眾傳播媒體的巨大差異。這兩個(gè)感覺形成了一個(gè)在傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)框架里解決不了的悖論?！熬W(wǎng)絡(luò)媒體”概念破解了這個(gè)難題。

“網(wǎng)絡(luò)媒體”回應(yīng)了此前我們關(guān)于網(wǎng)絡(luò)是“第幾媒體”，是不是媒體的討論；同時(shí)網(wǎng)絡(luò)與“網(wǎng)絡(luò)媒體”的不同，也暗示和提醒了研究“網(wǎng)絡(luò)是什么”的復(fù)雜和困難。

（三）“網(wǎng)絡(luò)媒體”不過是傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡(luò)空間的“延伸”

進(jìn)一步的追問是，“‘網(wǎng)絡(luò)媒體’究竟是什么樣的媒體”？具體化這個(gè)追問，我們需要搞清楚“網(wǎng)絡(luò)媒體”有哪些特點(diǎn)和意義。它與傳統(tǒng)媒體有怎樣的不同？是本質(zhì)意義上的不同還是表面的差異？前面擱置的問題再次提出，它與傳統(tǒng)的三大媒體是什么關(guān)系？網(wǎng)絡(luò)媒體是一個(gè)突然侵入的不速之客，還是一個(gè)和睦友好的鄰居？是一個(gè)熟悉的同類還是一個(gè)陌生的異類？

從媒介符號(hào)來說，傳統(tǒng)媒體各有自己獨(dú)特的符號(hào)語言系統(tǒng)；而網(wǎng)絡(luò)媒體沒有?！熬W(wǎng)絡(luò)媒體”的新聞?shì)d體仍然是傳統(tǒng)媒體的符號(hào)語言系統(tǒng)，包括文字、聲音和影像。從這個(gè)意義上說，“網(wǎng)絡(luò)媒體”似乎并不是一個(gè)完全陌生的異類，而是一個(gè)似曾相識(shí)的鄰居。“網(wǎng)絡(luò)媒體”并不具有本質(zhì)意義的特殊性，更多地是傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡(luò)空間的“模仿”和重新組合。

從內(nèi)容上說，無論是網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)新聞媒體網(wǎng)站，還是商業(yè)網(wǎng)站的新聞傳播，都是傳統(tǒng)媒體的新聞傳播的“延伸”。新聞網(wǎng)站從內(nèi)容到形式，極大程度地依賴著傳統(tǒng)媒體的資源。商業(yè)網(wǎng)站在主要意義上也只是傳統(tǒng)媒體新聞的重新組合，而非本質(zhì)意義上的顛覆或反叛。

所以，把“網(wǎng)絡(luò)媒體”理解為傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡(luò)空間的“發(fā)展延伸”，是一種合理的邏輯。網(wǎng)絡(luò)媒體是延伸，而不是創(chuàng)新；是熟悉的再造，而不是陌生的闖入；是文明的變遷，而不是文明的斷裂或者重生。

（四）把網(wǎng)絡(luò)看成是“信息平臺(tái)、商業(yè)平臺(tái)和虛擬空間”的階段

這個(gè)階段，人們看到了網(wǎng)絡(luò)的不同功能取向和復(fù)雜的性質(zhì)。正像“網(wǎng)絡(luò)媒體”概念的提出一樣，“信息平臺(tái)、商業(yè)平臺(tái)和虛擬空間”這個(gè)表述同樣表達(dá)了人們分門別類研究的努力。既然整體的認(rèn)識(shí)很難達(dá)到，我們不如分別表述這個(gè)復(fù)雜的對(duì)象。“網(wǎng)絡(luò)媒體”概念是對(duì)網(wǎng)絡(luò)組成形態(tài)的個(gè)別研究，而“信息平臺(tái)、商業(yè)平臺(tái)和虛擬空間”的提法則是對(duì)網(wǎng)絡(luò)功能的總體上的分類研究，前者是微觀的，后者是宏觀的。這些認(rèn)識(shí)終于深化和豐富了人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的理解。而不是簡(jiǎn)單地、機(jī)械地為網(wǎng)絡(luò)做一個(gè)定義。

同時(shí)，“信息平臺(tái)、商業(yè)平臺(tái)和虛擬空間”這個(gè)表述的意義還在于，超越了“媒體”的說法。這個(gè)提法能夠從更宏觀的層面認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)本質(zhì)，為未來更準(zhǔn)確地理解網(wǎng)絡(luò)提供了一個(gè)臺(tái)階。但是，我們不能停留在一個(gè)分類的視角，如果網(wǎng)絡(luò)什么都是，那么也什么都不是。我們?nèi)匀恍枰粋€(gè)更本質(zhì)的概括。

（五）網(wǎng)絡(luò)就是虛擬世界

具體的、分類的角度看問題解決了許多基礎(chǔ)性的問題，那么我們來從宏觀的角度考慮問題。網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)媒體相互映照，那么“網(wǎng)絡(luò)媒體”的母體網(wǎng)絡(luò)呢？網(wǎng)絡(luò)的對(duì)照物是什么呢？找到網(wǎng)絡(luò)的對(duì)照物和聯(lián)系，我們似乎也就可以找到“網(wǎng)絡(luò)是什么”的答案。這個(gè)思路接近馬克思探究“人是什么”或“人的本質(zhì)是什么”的思路，馬克思如此定義：“人的本質(zhì)……是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，“人的本質(zhì)是人的真正的社會(huì)聯(lián)系”。[5]

經(jīng)由關(guān)系、聯(lián)系來解釋本質(zhì)，是一個(gè)合理的路徑。由此知道，“網(wǎng)絡(luò)是什么”，當(dāng)然也可以從網(wǎng)絡(luò)與對(duì)照物和網(wǎng)絡(luò)的全部聯(lián)系中，認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的位置、特點(diǎn)和作用，那么“網(wǎng)絡(luò)是什么”的問題也就得到一條清晰的出路。

“網(wǎng)絡(luò)是什么”的長(zhǎng)期爭(zhēng)論展現(xiàn)了研究對(duì)象自身的復(fù)雜性和多變性。其復(fù)雜表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)上形態(tài)眾多，作用和影響各異；其多變性表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)上原創(chuàng)技術(shù)出現(xiàn)周期很短，網(wǎng)絡(luò)組成部分新成員不斷增加，新功能不斷開發(fā)，原有的形態(tài)也隨之發(fā)生了變化。

以前的研究思路就在這里出現(xiàn)了問題：我們長(zhǎng)期從“網(wǎng)絡(luò)和媒體”的角度來試圖認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)。結(jié)果證明不成功。我們?cè)谔接憽熬W(wǎng)絡(luò)是不是媒體，是第幾媒體”的時(shí)候，長(zhǎng)期糾纏不清，認(rèn)識(shí)混亂。我們把“網(wǎng)絡(luò)是不是媒體”這個(gè)問題拋開，跳出這個(gè)狹隘的怪圈，直接討論網(wǎng)絡(luò)對(duì)于人意味著什么？

用信息流的觀點(diǎn)來看待網(wǎng)絡(luò)可能更能接近網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)。信息總是從一地流向另一地，信息的復(fù)雜流動(dòng)，也可稱為精神交往，成為信息時(shí)代的非常重要的內(nèi)容。美國的“信息高速公路”計(jì)劃，就是一個(gè)推動(dòng)信息流動(dòng)的計(jì)劃。所以，如果把信息比喻為乘客；那么網(wǎng)絡(luò)上的形態(tài)組成，如“網(wǎng)絡(luò)媒體”、電子公告等就是在道路上奔跑的汽車；網(wǎng)絡(luò)就是道路。三者的關(guān)系就是“乘客、汽車和道路”的關(guān)系。同樣，我們觀察另一個(gè)系統(tǒng)，信息依然是乘客；各種形態(tài)的傳統(tǒng)媒體是在道路奔跑的汽車，比如報(bào)紙、廣播、電視等；現(xiàn)實(shí)世界可比喻為道路。那么我們面前有兩條道路，道路奔跑著形態(tài)不同的汽車，汽車?yán)镒丝汀?/p>

這個(gè)比喻的意義在于，把網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)世界看作是同等的存在。虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)存在，互相作用和影響。那么，網(wǎng)絡(luò)能夠承擔(dān)這樣大的比喻么？網(wǎng)絡(luò)有資格成長(zhǎng)為足以與現(xiàn)實(shí)相對(duì)而存在的“第二世界”么？

從歷史上看，李普曼提出了“擬態(tài)環(huán)境”的概念，日本學(xué)者藤竹曉提出“信息環(huán)境的環(huán)境化”的概念，[6]這些概念都傳達(dá)出這樣的含義：在一個(gè)走向信息社會(huì)的時(shí)代里，大眾傳播媒體營造的信息空間，已經(jīng)構(gòu)成了一個(gè)區(qū)別于現(xiàn)實(shí)環(huán)境的“第二環(huán)境”，也即“信息環(huán)境”、“擬態(tài)環(huán)境”，盡管當(dāng)時(shí)這個(gè)環(huán)境還沒有足夠完整、真實(shí)和獨(dú)立。而在今天，這個(gè)“信息環(huán)境”、“擬態(tài)環(huán)境”在網(wǎng)絡(luò)的催生下已經(jīng)相當(dāng)成熟，甚至形成了夏學(xué)鑾使用的“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”[7]，開辟了馬克·波斯特提出的“第二媒介時(shí)代”[8]，發(fā)展出一個(gè)張?jiān)嗜籼岢龅摹暗诙澜纭?。[9]那么我們將面對(duì)著劉建明提出的“雙重存在”的“社會(huì)”（即領(lǐng)土意義上的國家社會(huì)和超級(jí)信息和觀念全球化的社會(huì)）。[10]

我們深知，網(wǎng)絡(luò)在傳播技術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)勝傳統(tǒng)大眾媒體，它對(duì)“信息環(huán)境”、“擬態(tài)環(huán)境”的構(gòu)成起到更為巨大的作用。社會(huì)演變的信息化，信息傳遞的網(wǎng)絡(luò)化，這兩個(gè)趨勢(shì)就決定了未來的時(shí)代是一個(gè)新的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代里，現(xiàn)實(shí)社會(huì)和虛擬社會(huì)，現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界，第一世界和第二世界，對(duì)立而存在。既相互滲透，又相互聯(lián)結(jié)和影響。

如果從世界的角度來理解，那么此前的“道路和汽車”的比喻，可以置換為比喻為“大地和房子”的比喻。那么顯然存在著兩種“大地和房子”，現(xiàn)實(shí)大地上建造著現(xiàn)實(shí)中的傳統(tǒng)媒體形態(tài)；虛擬大地上建造著虛擬中的網(wǎng)絡(luò)媒體形態(tài)。在本質(zhì)上，虛擬大地不是“上帝之城”，只是現(xiàn)實(shí)大地的一個(gè)變形的折射；同樣在本質(zhì)上，網(wǎng)絡(luò)媒體形態(tài)不是“創(chuàng)新”的產(chǎn)物，而是傳統(tǒng)媒體形態(tài)在虛擬大地上的折射，也是延伸。

這個(gè)比喻超過了傳播的意義，而是建造了一個(gè)“精神交往”的世界。如果說，傳播畢竟強(qiáng)調(diào)的是信息的流動(dòng)和疏離個(gè)體的連接；那么“世界”的概念顯然要大得多，它包含了駐留和傳播，固守和變遷，穩(wěn)定的秩序與流動(dòng)的革命或者改良等等。

最后筆者的觀點(diǎn)水到渠成，“作為虛擬世界的網(wǎng)絡(luò)”超過了“作為傳播媒介的網(wǎng)絡(luò)”，更充分而且有說服力地解決目前網(wǎng)絡(luò)理論解釋中遭遇到的困惑和糾纏，也是我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)認(rèn)識(shí)發(fā)展的新階段。

[參考書目]：

[1]方興東：《“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化”新時(shí)代的來臨》，參見陳衛(wèi)星主編：《網(wǎng)絡(luò)新聞和社會(huì)發(fā)展》，北京：北京廣播學(xué)院出版社,2001

[2]閔大洪：《網(wǎng)絡(luò)傳播研究亟待加強(qiáng)》，載《新聞與傳播研究》2000年第1期

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[8][美]馬克·波斯特著范靜嘩譯：《第二媒介時(shí)代》，南京:南京大學(xué)出版社,2001

篇2

[關(guān)鍵詞] 傳播模式；網(wǎng)絡(luò)新聞；雙向流動(dòng)

【中圖分類號(hào)】 G210.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1007-4244（2013）06-010-3

社會(huì)在不斷的發(fā)展，新事物也在不斷涌現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)也隨之發(fā)展成人們必不可缺的一項(xiàng)獲取信息的手段，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷提升的過程中，人們對(duì)新聞的獲取自然也必然依賴于網(wǎng)絡(luò)，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)新聞比傳統(tǒng)新聞的獲取更加方便快捷，信息也比較及時(shí)，相關(guān)工作人員對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播也越來越重視。網(wǎng)絡(luò)新聞具有的一些特點(diǎn)是傳統(tǒng)新聞無法具備的，包括數(shù)字化、多媒體等的特殊優(yōu)勢(shì)，在全球范圍內(nèi)被迅速推廣和應(yīng)用，信息量特別豐富，包括經(jīng)濟(jì)、政治和文化的方方面面，很大程度上影響著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。對(duì)于整個(gè)中國的發(fā)展來說，網(wǎng)絡(luò)媒體順應(yīng)時(shí)展的潮流，普通百姓通過網(wǎng)絡(luò)新聞，可以方便快捷的了解當(dāng)前我國的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，人們可以隨時(shí)隨地的利用手機(jī)了解每日新聞，所以，網(wǎng)絡(luò)新聞勢(shì)必成為研究的熱門話題。

在對(duì)新聞信息傳播進(jìn)行研究時(shí)，一些業(yè)界人士通過構(gòu)建模式來對(duì)新聞信息傳播的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的分析。透過構(gòu)建模式來了解新聞信息傳播雙向流動(dòng)性，指的是研究者通過圖形或程式的方式對(duì)其進(jìn)行解釋，而首次提出用模式來研究傳播過程的學(xué)者是美國的H?拉斯韋爾，他的“5W模式”也稱為“拉斯韋爾程式”。除此之外德弗勒的控制論模式、申農(nóng)-韋弗的數(shù)學(xué)模式也是研究傳播過程的幾種模式。以上的這些模式能夠保住研究學(xué)者正確認(rèn)識(shí)和掌握傳統(tǒng)大眾媒體的特性，同時(shí)對(duì)于大眾傳播理論的理解和掌握也有很大的幫助。其中模式是將要研究的對(duì)象簡(jiǎn)潔化的一種方法，也是對(duì)被研究事物內(nèi)在機(jī)制與外部聯(lián)系的一種比較直觀的表述，模式隨著所表述的方式的差異被分為數(shù)學(xué)、言辭、文字等，通過模式分析方法，可以方便快捷的對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體在新聞傳播過程中的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行表述。網(wǎng)絡(luò)新聞傳播模式的構(gòu)建讓大眾可以直接、簡(jiǎn)明的了解網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的優(yōu)勢(shì)和交互性，把新聞傳播這一無形的事物傳達(dá)給大眾，讓人們對(duì)新聞傳播的理論有新的認(rèn)識(shí)。因此，本文通過新聞傳播的特征建立網(wǎng)絡(luò)新聞傳播模式。

一、傳統(tǒng)媒體

傳統(tǒng)媒體也就是我們經(jīng)常提到的平面媒體，包括雜志與報(bào)紙上的廣告都是傳統(tǒng)媒體的范疇。而傳統(tǒng)媒體概念是針對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體這一新興的媒體提出的，它通過一些機(jī)械裝置傳播信息，而電視、報(bào)刊、廣播被稱為三大傳統(tǒng)媒體，也就是所謂的“平面媒體”。

作為傳統(tǒng)媒體，它是以圖像、文字和聲音向大眾提供新聞信息或娛樂信息，下面是電視、報(bào)刊、廣播三大主流傳媒所共有的一些特征：（1）傳受關(guān)系明確；（2）接受者對(duì)于新聞信息是互相孤立的，很難進(jìn)行信息交流互動(dòng)和評(píng)價(jià)；（3）報(bào)紙、廣播、電視等只能將新聞信息單方面的傳給大眾，而大眾對(duì)于新聞的反饋很難逆向傳播回者。通過以上三點(diǎn)可以得出此三大主流傳媒往往掌握著“話語權(quán)”，信息完全由傳播媒體所控制，大眾只能被動(dòng)地成為接受者，他們對(duì)于信息的理解直接影響著普通大眾對(duì)信息的理解，其他人之間只能是通過交談的方式傳達(dá)信息，不能以媒介的形式傳播新聞信息。其中報(bào)紙采用的是文字的方式傳播新聞，而記者對(duì)于復(fù)雜的新聞事件需要做抽象的文字總結(jié)，在寫作的時(shí)候難免與時(shí)間的真實(shí)性有所差距。雖然如今的一些電臺(tái)和電視相繼開設(shè)了“聽眾熱線”等環(huán)節(jié)，但還是不能讓大眾廣泛傳播，也就是說，傳統(tǒng)媒體存在著信息的延遲性，這一缺點(diǎn)就決定著其很難在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)普及的社會(huì)生存，因?yàn)樗鼰o形中在大眾與媒體之間樹立了一堵“墻”。

當(dāng)代社會(huì)傳統(tǒng)新聞所面臨的挑戰(zhàn)：傳統(tǒng)的讀者只能被動(dòng)地接受新聞傳播者傳播出的新聞和信息，而現(xiàn)在的信息獲取者可以通過自行制作從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息傳播者；面對(duì)新興的網(wǎng)絡(luò)媒體，如何保證自己提供的信息的及時(shí)性和有效性；面對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體，傳統(tǒng)媒體如何保證自己能從營銷中獲得更多收入。

傳統(tǒng)傳媒面臨的市場(chǎng)沖擊及其發(fā)展?fàn)顩r：根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，大約有1/3的在線電子讀者不愿再去接受傳統(tǒng)的媒體形式，而網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷發(fā)展使傳統(tǒng)媒體面臨很大的創(chuàng)傷，與新興的網(wǎng)絡(luò)新聞傳播相比，傳統(tǒng)的新聞媒體存在很大的局限性，除了不能為傳播者和接受者提供很好的交流媒介，新聞?wù)咭膊荒芗皶r(shí)的掌握信息獲取者對(duì)于信息的需求和理解，更無法進(jìn)行相互交流，而對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體而言就不存在這些問題，這也是網(wǎng)絡(luò)媒體較傳統(tǒng)媒體的一大優(yōu)勢(shì)。

二、網(wǎng)絡(luò)媒體

網(wǎng)絡(luò)媒體采用的是超鏈接或者超文本的形式進(jìn)行信息和新聞的傳播，與傳統(tǒng)媒體相比，網(wǎng)絡(luò)媒體屬于比較新型的傳播媒介，可以通過點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的方式進(jìn)行連接，信息可以快速的從一個(gè)地方傳到想傳達(dá)的地方。超文本超鏈接使網(wǎng)絡(luò)媒體具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)的世界里，信息是網(wǎng)狀的，大眾可以通過查詢方式篩選出自己想要獲取的信息，也就是說網(wǎng)絡(luò)媒體的檢索功能比較強(qiáng)，而且他的編輯窗口也比較多。所以，網(wǎng)絡(luò)媒介的功能比較強(qiáng)大。

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)媒介可以理解為以網(wǎng)絡(luò)作為信息的載體，采用一系列音頻、文字等方法為公眾提供新聞信息并實(shí)現(xiàn)自己的商業(yè)行為的一種傳播媒介。

對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的特征進(jìn)行分析，要同時(shí)考慮到技術(shù)層面和使用層面兩點(diǎn)：

技術(shù)層面的特征：由于網(wǎng)絡(luò)傳播信息的與接收都不是固定的，接受者也會(huì)成為新的傳播者和者，所以界定不太明顯，也就是說網(wǎng)絡(luò)的傳播可以看做無數(shù)像蜘蛛似的網(wǎng)，從一個(gè)點(diǎn)出發(fā)，向外不斷擴(kuò)散，并形成新的網(wǎng)，者和接受者都是網(wǎng)中的一點(diǎn)，不斷向外擴(kuò)散。因此，網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播是一對(duì)一、一對(duì)多或者多對(duì)一、多對(duì)多的結(jié)構(gòu)形式，整個(gè)覆蓋面不斷向外擴(kuò)張。者通過電腦或者信息交換設(shè)備與接受者進(jìn)行信息交換，者和接受者同時(shí)扮演了“發(fā)”和“接”的角色。

實(shí)用層面的特征：網(wǎng)絡(luò)新聞信息傳播較傳統(tǒng)信息傳播最大的優(yōu)勢(shì)就是雙向流動(dòng)性和交互性。社會(huì)不斷的進(jìn)步，信息技術(shù)也在不斷發(fā)展，人們對(duì)于獲取到的信息也在不斷的進(jìn)行反饋，而網(wǎng)絡(luò)信息傳播過程中，接受者也是通過網(wǎng)絡(luò)傳播進(jìn)行反饋，這也是傳統(tǒng)傳播無法取代的一個(gè)優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)傳播的用戶還能與其他的接受者進(jìn)行信息交流、討論，在此過程中形成新的信息，繼而再向外通過網(wǎng)絡(luò)傳播。在傳播時(shí)，可以以真實(shí)身份出現(xiàn)，也可以匿名傳播，也就是說，人人都可以掌握話語權(quán)。

三、網(wǎng)絡(luò)媒體新聞信息傳播模式

在麥克盧漢看來，每一種新媒介產(chǎn)生都開創(chuàng)了社會(huì)生活和社會(huì)行為的新方式、媒介是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力，在技術(shù)上的變革和飛躍對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的傳播也是一次革命。網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播是以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，新聞的傳播方式也千變?nèi)f化，可以說文字形式、語音形式、視頻錄像、flas等等，人們對(duì)于信息的接受也更加多元化，通過網(wǎng)絡(luò)，可以不用準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)的守在電視機(jī)旁等待節(jié)目的播出。所以，信息的獲取者可以自由獲取想要的信息，而且網(wǎng)絡(luò)新聞通過安排新聞內(nèi)容、選擇合適結(jié)構(gòu)使新聞信息達(dá)到最好的狀態(tài)，這有利于新聞閱讀者清晰明了的深刻了解新聞信息。而雙向流動(dòng)性也成為網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的一大優(yōu)勢(shì)。

（一）構(gòu)建模式時(shí)，要考慮的一些問題

通過模式構(gòu)建可以清楚的對(duì)新聞信息傳播雙向流動(dòng)性進(jìn)行分析，通過上述對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的技術(shù)和實(shí)用層面的特征分析，在進(jìn)行模式構(gòu)建時(shí)，首先要考慮以下一些問題：

對(duì)于新聞的者和信息的接受者來說，他們之間的信息傳遞、交流、對(duì)問題的意見和反饋、討論如何處理。這也是對(duì)如何將論壇、校園BBS等的內(nèi)容很好的表達(dá)出來，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的一種考驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)新聞實(shí)際是一種虛擬的新聞傳播途徑，通過虛擬的網(wǎng)絡(luò)使信息實(shí)現(xiàn)雙向流動(dòng)。

網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播是多交流和溝通反饋的，者占主導(dǎo)地位，而接受者又帶有自主性，所以要讓接受者接受，就要研究大眾的閱讀習(xí)慣和她們的心理活動(dòng)，接收者與者通過信息交流和互動(dòng)實(shí)現(xiàn)雙向流動(dòng)。

把握網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的整體性和社會(huì)性，我們?cè)跇?gòu)建結(jié)構(gòu)模式時(shí)，首先要考慮新聞?wù)吲c接受者的個(gè)體因素，而不是單純的在整個(gè)社會(huì)環(huán)境下進(jìn)行考慮。

（二）網(wǎng)絡(luò)新聞傳播模式： 新聞信息傳播雙向流動(dòng)性

大眾對(duì)于一些比較新穎或奇特的新聞?lì)}目會(huì)更容易產(chǎn)生興趣并點(diǎn)擊閱覽，而對(duì)于像《最新播報(bào)》等興趣不大，如果新聞?lì)}目比較奇特那么點(diǎn)擊的人數(shù)也會(huì)大幅增加，閱覽者之間也會(huì)在網(wǎng)頁上互相交流自己的態(tài)度和立場(chǎng)，如果對(duì)新聞沒多大興趣自然不會(huì)查看更多關(guān)于此類新聞的鏈接和報(bào)道，更不會(huì)就此發(fā)表自己的意見和評(píng)論。也就是說網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)于新聞的要首先充分考慮大眾的心理，設(shè)法吸引大眾點(diǎn)擊查看子頁的內(nèi)容。

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新聞的接受者而言，都會(huì)對(duì)看到的每條新聞做出自己的反饋，感興趣的點(diǎn)擊瀏覽、與者或?yàn)g覽者自己之間的互動(dòng)交流、或者沒有反饋等幾種情況。比如我國的載人航天飛行首次獲得成功時(shí)人們都在關(guān)注此類信息，而時(shí)隔幾個(gè)月后，有些大眾還是對(duì)此事比較興趣，想再查看相關(guān)新聞，而報(bào)紙或電視就很難看到相關(guān)報(bào)道，而在網(wǎng)上，比如鳳凰網(wǎng)或新華網(wǎng)上，讀者就可以查看到相關(guān)信息，還可以進(jìn)入論壇進(jìn)行互動(dòng)交流并點(diǎn)擊之前的一些資料，比如關(guān)船的一些報(bào)道，基本所有想要的資料都可以閱覽到。但同時(shí)，大眾選擇了此類信息，就自然忽略了對(duì)其他新聞的查看，也就是無實(shí)際反饋，其實(shí)也是大眾在瀏覽時(shí)對(duì)新聞信息已經(jīng)有了心理排序，哪條新聞最關(guān)注最想了解，就是先點(diǎn)擊查看，并可能進(jìn)行互動(dòng)交流，而有些可看可不看的就會(huì)最后去閱讀，也就是新聞接受者的選擇――交流――反饋。

網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的雙向流動(dòng)性符合網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的一些特征：一是體現(xiàn)了當(dāng)前新聞或信息在互動(dòng)交流過程中網(wǎng)絡(luò)這一重要因素。網(wǎng)絡(luò)新聞傳播受大眾和媒體的喜愛和廣泛關(guān)注就是因?yàn)樗芊奖憧旖莸臑榇蟊娞峁┬畔⒔涣鞯钠脚_(tái)，大眾之間可以進(jìn)行對(duì)話，表達(dá)自己對(duì)于某條新聞的看法，發(fā)表評(píng)論，而這些都是以網(wǎng)絡(luò)作為中介的。二是是網(wǎng)絡(luò)新聞傳播與傳統(tǒng)的媒體之間最重要的區(qū)別――雙向流動(dòng)性通過網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播表現(xiàn)了出來。三是當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)新聞傳播具有整體性以及社會(huì)性。

（三）網(wǎng)絡(luò)新聞傳播雙向流動(dòng)性的特點(diǎn)

海量性：網(wǎng)絡(luò)新聞提供的信息量特別多，對(duì)于傳統(tǒng)新聞來說，報(bào)紙或電視提供的只是有限的幾個(gè)重要新聞，成千上萬的大眾面對(duì)的只是這幾個(gè)新聞，而網(wǎng)絡(luò)新聞傳播更具有社會(huì)性，傳播方式也比較多元化一些，所有的信息都是對(duì)外開放的，大眾可以閱讀、聽音頻，也可以查看視頻。

時(shí)效性：網(wǎng)絡(luò)新聞可以及時(shí)快捷的將最新的新聞咨詢傳播給大眾，將最新的消息及時(shí)出來，而作為大眾可以在任意時(shí)段去點(diǎn)擊查看自己感興趣的新聞信息，也就是說現(xiàn)在是一個(gè)信息量及時(shí)的新聞時(shí)代。而且，新聞可以很快傳播到全球各地，這也是新聞傳播上的一個(gè)里程碑。

交互性：交互性能夠讓大眾參與到其中，也就是發(fā)揮了人們的主觀能動(dòng)性，這也是網(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)袆e于傳統(tǒng)新聞傳播的一個(gè)優(yōu)勢(shì)，而且它讓大眾更加自由的發(fā)揮自己的話語權(quán)，沒有溝通的限制。在網(wǎng)絡(luò)的世界里，人們可以自由展示自己的立場(chǎng)和態(tài)度，陳述自己的觀點(diǎn)，而報(bào)道的只能是真實(shí)的新聞，及時(shí)監(jiān)督其真實(shí)性，虛假的和騙人的新聞隨時(shí)都能被大眾揭穿。

（四）網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的發(fā)展

第一，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新聞來說，由于其具有的雙向流動(dòng)性的特性，使得新聞能在民眾之間快速傳播，傳播的對(duì)象相對(duì)是小眾化的，不管是報(bào)紙、電視、廣播等傳統(tǒng)的新聞傳播還是現(xiàn)如今比較新興的網(wǎng)絡(luò)新聞傳播，他們的主要目的就是傳播新聞信息，讓大眾都能快速方便的接觸到最新的新聞信息，而且網(wǎng)絡(luò)新聞傳播需要的網(wǎng)絡(luò)資源比較強(qiáng)大，所以提供的信息量自然也就比較豐富，而新的計(jì)算機(jī)技術(shù)使信息的趣味性更加飽滿，能夠吸引大眾的眼球。

第二，目前國家越來越重視網(wǎng)絡(luò)新聞的發(fā)展問題，主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的新聞傳播已經(jīng)不能滿足大眾的要求，政府也在積極的用新的網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)其進(jìn)行變革，因此，我國政府制定了一系列相關(guān)的政策來推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)新聞的發(fā)展，國家對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體的重視也是網(wǎng)絡(luò)新聞能夠迅速發(fā)展的堅(jiān)實(shí)后盾。

第三，隨著現(xiàn)在的電子技術(shù)和計(jì)算機(jī)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)新聞傳播有了新的技術(shù)支持。通過國家制定的相關(guān)政策對(duì)其支持，網(wǎng)絡(luò)媒體的技術(shù)水平也在不斷突破，而且新聞的傳播方式在更加多元性，更能夠滿足現(xiàn)代人們對(duì)于信息量和互動(dòng)交流的要求。

現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的時(shí)代，是全民自由發(fā)表自己觀點(diǎn)立場(chǎng)的時(shí)代，民眾的看法也是新聞工作者的一部分，它能積極的推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)新聞的發(fā)展與雙向流動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò)新聞的雙向流動(dòng)性能促進(jìn)人們積極的去認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)，甚至改變世界。網(wǎng)絡(luò)新聞的雙向流動(dòng)性對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新聞的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用，通過積極參與其中，認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值。在對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞傳播進(jìn)行推廣時(shí)，同時(shí)要重視傳播主體的道德建設(shè)，不能忽視了道德的自律作用，網(wǎng)絡(luò)媒體同時(shí)也是一面鏡子，讓民眾可以隨時(shí)監(jiān)督政府機(jī)關(guān)，在輿論的形成下促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)新聞媒體的蓬勃發(fā)展，同時(shí)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

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篇3

十多年來互聯(lián)網(wǎng)從新聞門戶獨(dú)當(dāng)一面，到搜索引擎主導(dǎo)流量，再到社會(huì)化媒體的迅猛崛起，互聯(lián)網(wǎng)入口的不斷更迭也深刻改變著互聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)環(huán)境。也許就像微軟CEO鮑爾默所說“Google已經(jīng)過時(shí)了，F(xiàn)acebook才代表未來。”

互聯(lián)網(wǎng)入口改變，網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意傳播面臨挑戰(zhàn)

如今，互聯(lián)網(wǎng)用戶不再關(guān)心自己從哪個(gè)網(wǎng)站上獲取信息，而更傾向于根據(jù)自身喜好，通過便捷的方式來獲取所需，同時(shí)通過社會(huì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)和發(fā)表評(píng)論，網(wǎng)民比任何時(shí)候更要求開放與分享。網(wǎng)民也被賦予更多的話語權(quán)和更好的參與性，每個(gè)網(wǎng)民都在演變成自媒體，而且樂此不疲。網(wǎng)絡(luò)受眾呈現(xiàn)出的分散化、自主化的特點(diǎn)也促使廣告主、廣告公司重新思考傳播策略。

伴隨互聯(lián)網(wǎng)入口的變革，網(wǎng)絡(luò)營銷行業(yè)也經(jīng)歷了飛速的發(fā)展，其發(fā)展速度甚至超出許多行業(yè)內(nèi)人士的想象。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)營銷是單向的信息傳遞，通過Banner廣告、文字鏈、網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)、搜索引擎等方式，用圖片、文字、音頻等載體結(jié)合創(chuàng)意進(jìn)行營銷主題的詮釋。網(wǎng)民通過點(diǎn)擊相關(guān)鏈接或者通過搜索參與其中，受眾只是簡(jiǎn)單的信息接收者。如今，隨著社會(huì)化媒體營銷等新形式的誕生和發(fā)展，相信網(wǎng)絡(luò)營銷正打破固有的廣告呈現(xiàn)方式，向多元化、多向性發(fā)展，網(wǎng)民扮演的角色也由信息的被動(dòng)接收者變成可以創(chuàng)造內(nèi)容并進(jìn)行傳播的自媒體。相應(yīng)的，傳統(tǒng)媒體及web1.0時(shí)代，以信息單向?yàn)橹鞯膫鹘y(tǒng)創(chuàng)意傳播方式已經(jīng)無法適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)受眾多樣化的信息需求。廣告行業(yè)必須從原來的客戶關(guān)系型導(dǎo)向向用戶理解型導(dǎo)向轉(zhuǎn)變才能適應(yīng)自媒體時(shí)代的傳播特點(diǎn)，創(chuàng)意傳播應(yīng)摒棄曲高和寡的自我欣賞而應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)與網(wǎng)民需求的自適配。

新媒體環(huán)境下，創(chuàng)意傳播需基于技術(shù)與對(duì)用戶需求的理解

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關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)多媒體；超聲檢查，術(shù)中；觀摩示教

術(shù)中超聲是在超聲顯像基礎(chǔ)上為進(jìn)一步滿足臨床外科診斷和治療需要發(fā)展起來的一門新技術(shù)，具有實(shí)時(shí)、方便靈活、定位準(zhǔn)確及可重復(fù)檢查等優(yōu)點(diǎn)，已廣泛應(yīng)用于臨床外科手術(shù)中。網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)是將文字、聲音、圖像及視頻等多種媒體信息，經(jīng)過計(jì)算機(jī)進(jìn)行數(shù)字化加工處理，并與通信技術(shù)相結(jié)合的一門綜合性技術(shù)［l］。它將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源、信息方法、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程資源、課程實(shí)施、網(wǎng)上課堂及課程評(píng)價(jià)等有機(jī)結(jié)合在一起，以構(gòu)建資源豐富的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，形成一套完善的教學(xué)模式［2-3］。我院率先將網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)引入術(shù)中超聲診斷及治療觀摩示教教學(xué)中，體會(huì)如下。

1.視頻錄像引入觀摩示教，打破時(shí)間、空間限制。由于手術(shù)室明確規(guī)定觀摩示教只能帶一名學(xué)生或進(jìn)修醫(yī)師進(jìn)入手術(shù)間，故無法對(duì)影像專業(yè)本科、臨床本科及研究生進(jìn)行常規(guī)觀摩示教。視頻錄像可有效解決以上難題，利用數(shù)碼攝像機(jī)將術(shù)中超聲診斷或治療過程拍攝下來，經(jīng)過后期編輯整理，最后將完整的視頻資料上傳至網(wǎng)絡(luò)觀摩示教數(shù)據(jù)庫中。在進(jìn)行術(shù)中超聲觀摩示教課時(shí)，教師可在多媒體教室調(diào)取網(wǎng)絡(luò)觀摩示教數(shù)據(jù)庫中的視頻錄像播放給學(xué)生觀看，學(xué)生觀看學(xué)習(xí)中遇到問題時(shí)，教師與學(xué)生可在教室內(nèi)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流學(xué)習(xí)，最大程度調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生還可以利用課余時(shí)間登錄觀摩示教數(shù)據(jù)庫網(wǎng)站進(jìn)行復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，如有疑問，可通過網(wǎng)絡(luò)論壇向教師反饋。對(duì)在崗衛(wèi)生技術(shù)人員進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)，學(xué)員可以利用業(yè)余時(shí)間登錄網(wǎng)絡(luò)觀摩示教數(shù)據(jù)庫網(wǎng)站，觀看本人需要學(xué)習(xí)術(shù)中超聲的視頻內(nèi)容，再根據(jù)自己的時(shí)間合理安排學(xué)習(xí)進(jìn)度。

2.網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)內(nèi)容豐富，彼此相互聯(lián)系，理論與實(shí)踐結(jié)合更好。術(shù)中超聲教學(xué)內(nèi)容除學(xué)習(xí)超聲診斷和治療的專業(yè)知識(shí)外，還可學(xué)習(xí)到無菌操作及麻醉學(xué)等相關(guān)知識(shí)。術(shù)中超聲檢查時(shí)需了解目標(biāo)臟器的局部解剖，做到準(zhǔn)確判斷病灶位置。超聲介入治療時(shí)，超聲醫(yī)師還需根據(jù)患者個(gè)人情況選擇適當(dāng)?shù)穆樽矸绞?，做到以最少的損害來救治患者。使用數(shù)碼攝像機(jī)拍下標(biāo)準(zhǔn)且完整術(shù)中超聲診斷或治療全程，同步錄制手術(shù)醫(yī)師對(duì)該操作過程的詳細(xì)解說及注意事項(xiàng)，將外科學(xué)理論內(nèi)容生動(dòng)演示出來，可幫助學(xué)生和在崗衛(wèi)生技術(shù)人員理解記憶。

3.多媒體教學(xué)直觀生動(dòng)，將抽象理論簡(jiǎn)單化。超聲介入治療中很多理論知識(shí)僅憑語言解說和簡(jiǎn)單的圖像演示很難準(zhǔn)確表達(dá)。術(shù)中超聲則可直觀顯現(xiàn)，如肝臟腫瘤消融術(shù)是根據(jù)病灶大小、形態(tài)及射頻消融原則進(jìn)行布針，病灶的立體結(jié)構(gòu)及周圍毗鄰結(jié)構(gòu)直接決定了進(jìn)針數(shù)目、進(jìn)針角度、消融范圍及對(duì)周圍重要臟器保護(hù)。傳統(tǒng)理論教學(xué)模式通過教師課堂傳授文字信息為主要方式，配合簡(jiǎn)單的模式圖，雖然從理論上對(duì)模式圖進(jìn)行了分析，但對(duì)于具有立體結(jié)構(gòu)的病灶而言，簡(jiǎn)單的模式圖配以大量理論描述難免讓學(xué)生理解起來比較抽象，如需深入了解射頻消融布針方法必須將病灶的三維超聲圖像與術(shù)中超聲射頻消融治療過程結(jié)合起來進(jìn)行講解，使抽象理論更加直觀，更容易理解，這也是網(wǎng)絡(luò)多媒體教育的優(yōu)勢(shì)所在。

4.在線互動(dòng)交流。觀摩示教數(shù)據(jù)庫網(wǎng)站可設(shè)立交流論壇，授予注冊(cè)學(xué)生發(fā)言權(quán)，除隨時(shí)提問，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)外，還可利用該平臺(tái)發(fā)表有關(guān)改善教師教學(xué)方法及修改教學(xué)內(nèi)容的合理性建議。對(duì)于學(xué)生提出的問題，授課教師應(yīng)及時(shí)給予回復(fù)；每周固定時(shí)間安排教師在線答疑，加強(qiáng)與學(xué)生交流。但網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)是把“雙刃劍”，在其廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教學(xué)的同時(shí)，自身不足也逐漸顯露出來：1.以教師為主導(dǎo)的傳統(tǒng)教學(xué)模式受到挑戰(zhàn)，教師在教學(xué)中的地位受到明顯削弱。由于無教師監(jiān)督，學(xué)生學(xué)習(xí)很大程度依賴于其積極性和自覺性。另外，如果無教師的正確指導(dǎo)，學(xué)生容易在內(nèi)容豐富且良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息資源中迷失方向，在學(xué)習(xí)過程中必須大量搜集信息，不斷甄別信息，調(diào)整學(xué)習(xí)策略，以防迷失學(xué)習(xí)目標(biāo)。針對(duì)以上不足，教師應(yīng)當(dāng)建立相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制來督促學(xué)生學(xué)習(xí)，例如：網(wǎng)上簽名、網(wǎng)上答題等；其次教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。2.課件內(nèi)容紛繁冗長(zhǎng)，內(nèi)容重點(diǎn)不突出，時(shí)間安排不合理。部分教師為了使自己制作的課件豐滿充實(shí)，未對(duì)資料進(jìn)行篩選，全部納入其中，未突出重點(diǎn)。授課內(nèi)容增加就需要教師加快講課速度，由于學(xué)生無足夠時(shí)間進(jìn)行理解和消化，故影響其學(xué)習(xí)積極性。這就需要教師制作課件時(shí)做到內(nèi)容重點(diǎn)突出，篩選豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，取其精華，去其糟粕，合理安排授課時(shí)間和內(nèi)容。3.術(shù)中超聲診斷及介入治療是一門實(shí)踐學(xué)科，其操作手法很重要。網(wǎng)絡(luò)多媒體術(shù)中超聲觀摩示教僅能幫助學(xué)員了解術(shù)中超聲流程，理解術(shù)中超聲操作方法和注意事項(xiàng)，無法對(duì)其手法進(jìn)行正面指導(dǎo)，可能造成學(xué)員在今后進(jìn)行術(shù)中診斷時(shí)，診斷意見懸殊，誤診、漏診及介入治療效果不理想。教師只能進(jìn)行“手法式”教學(xué)，即讓學(xué)生對(duì)患者或相互之間反復(fù)練習(xí)操作的自身教學(xué)方式，以達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果［4］。定期采取將實(shí)踐操作與網(wǎng)絡(luò)多媒體教育相結(jié)合的教學(xué)方法，可揚(yáng)長(zhǎng)避短，多方位、多角度地達(dá)到術(shù)中超聲的教學(xué)效果。

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)應(yīng)用于術(shù)中超聲觀摩示教教學(xué)有其巨大的優(yōu)越性，但也有其不足之處，故傳統(tǒng)教學(xué)仍不可替代，二者應(yīng)緊密結(jié)合，取長(zhǎng)補(bǔ)短。結(jié)合術(shù)中超聲診斷和介入治療的學(xué)科特點(diǎn)，探索出一種新的超聲醫(yī)學(xué)教學(xué)模式是我們繼續(xù)努力的方向。

作者:楊 磊 高軍喜 姚蘭輝 宋 濤 單位:新疆醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院腹部超聲診斷科

參考文獻(xiàn)

［1］閏市龍，張穎，部昌杰，等．多媒體教學(xué)模式存在的問題及對(duì)策［J］.東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)學(xué)科版），2008，6（4）：102-104．

［2］徐敬東，王躍秀，候曉莉，等．多媒體教學(xué)與教改創(chuàng)新的思考［J］．醫(yī)學(xué)教育探索，2006，5（12）：1138-1139．

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關(guān)鍵詞：多媒體智能網(wǎng)絡(luò)教室；基本功能；應(yīng)用

多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教室具有強(qiáng)大的連接圖片、聲音、視頻、文字等資料的功能，是目前集齊最新網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的一種重要的教學(xué)手段，而且能夠隨時(shí)集合更多的教育資源，讓老師豐富教學(xué)內(nèi)容，改變教學(xué)氛圍，讓教學(xué)變得更加的輕松和有趣。因此，在教育中利用多媒體，可以展示出更多的教學(xué)內(nèi)容，而多媒體和網(wǎng)絡(luò)智能教室的結(jié)合，也完善了現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容和方法，所以在現(xiàn)代教育中，合理科學(xué)的應(yīng)用多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教室，能夠有效的提高教育的質(zhì)量和豐富教學(xué)內(nèi)容。

一多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教室的基本功能

（一）為學(xué)習(xí)者提供了良好的環(huán)境傳統(tǒng)的教育方式

只是通過課本讓學(xué)生了解知識(shí)，而利用多媒體智能網(wǎng)絡(luò)教室，可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更好的，更優(yōu)良的環(huán)境。能夠讓學(xué)生查詢更多有關(guān)課本的知識(shí)，這樣可以形成課內(nèi)和課外知識(shí)聯(lián)合的情形，對(duì)于學(xué)生的學(xué)校滴十分的重要。[1]所以，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且利用多媒體網(wǎng)絡(luò)教室，能夠有效的把音頻，視頻，圖片等結(jié)合在一起，形成一個(gè)全面的，從多方位角度展現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生通過視覺，聽覺來感知和理解教學(xué)內(nèi)容和知識(shí)，能夠提高學(xué)習(xí)的效率。所以，多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教室能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（二）加大信息容量、提高教學(xué)效率

學(xué)生學(xué)習(xí)不能僅局限于課本知識(shí)，而是要隨時(shí)了解社會(huì)上的最新的知識(shí)，尤其是能夠和所學(xué)知識(shí)有聯(lián)系的。利用多媒體可以豐富教學(xué)方式，而網(wǎng)絡(luò)智能教學(xué)的建立，就為學(xué)生和老師建立了一個(gè)可以擴(kuò)充學(xué)習(xí)量的有效的途徑。利用互聯(lián)網(wǎng)，可以找到和知識(shí)有關(guān)的內(nèi)容，以及相關(guān)的衍生知識(shí)。而且人類的大腦對(duì)于文字的記憶也是有一定容量限制的，因此借助于圖片和視頻等可以加強(qiáng)學(xué)生的記憶能力，這就表示利用多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教室，能夠有效合理的提高教學(xué)的信息量，同時(shí)提高教學(xué)的效率。

（三）改善學(xué)生主觀能動(dòng)性

傳統(tǒng)的教學(xué)主要是以教師教授為主，學(xué)生的學(xué)習(xí)比較被動(dòng)，因此經(jīng)常導(dǎo)致學(xué)生的不喜歡學(xué)習(xí)。而學(xué)校建立的多媒體智能教室，能夠提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，形成主觀能動(dòng)性，這樣就可以保證學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)是感興趣。同時(shí)運(yùn)用多媒體智能教室，可以讓學(xué)生積極的學(xué)習(xí)，這樣才能保證學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)具有主觀能動(dòng)性，積極學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)。所以，在現(xiàn)代教學(xué)中，多媒體智能教學(xué)體現(xiàn)了重要的功能和作用，而且學(xué)生具有主觀能動(dòng)性，也是讓學(xué)生真正的對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的重要方法。

二多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教室在現(xiàn)代教學(xué)中的應(yīng)用

（一）豐富了教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式

科技的發(fā)展為教學(xué)的改革和進(jìn)步提供了助力，因此，學(xué)校建立多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教室，可以運(yùn)用更多的方式表達(dá)教學(xué)內(nèi)容?？梢园呀虒W(xué)內(nèi)容通過動(dòng)畫，視頻的方式表達(dá)出來，并且內(nèi)容要十分的精簡(jiǎn)，這樣既有利于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，有能讓教學(xué)方式改變，創(chuàng)新的教學(xué)方式，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。同時(shí)也可以讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容感興趣。[3]所以，多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教學(xué)可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的視覺，聽覺，觸覺等，讓學(xué)生全方位的了解知識(shí)，這是多媒體網(wǎng)絡(luò)智能在現(xiàn)代教育中的重要作用。所以可以充分的利用多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教室，提供多種形式的教學(xué)凡是，讓學(xué)生可以通過不同的教學(xué)方式而充分理解教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)現(xiàn)代教育更需要的是學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用和掌握。

（二）改善了教學(xué)管理過程

建立多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教室，重要的是與網(wǎng)絡(luò)的連接，也就是學(xué)生可以在教室進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。老師可以通過指導(dǎo)學(xué)生操作電腦，觀看和學(xué)習(xí)相關(guān)的視頻，圖片，文字等內(nèi)容。尤其是可以讓學(xué)生選擇自己感興趣的方式學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，這樣的教學(xué)方法更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)。最重要的是，運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教室，可以簡(jiǎn)化教學(xué)管理，可以完善教學(xué)管理，讓學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)教室的主體，而且這種管理過程，能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)老師可以借助網(wǎng)絡(luò)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行觀察和跟蹤，并且根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時(shí)的調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容重點(diǎn)和教學(xué)課程安排，這樣有助于提高教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)可以改善教學(xué)管理過程中，讓學(xué)生自主能力得到提升，這是改善教學(xué)管理過程中得到的效果。

（三）可實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育

現(xiàn)代教育中，遠(yuǎn)程教育的重要性逐漸的顯現(xiàn)出來。所以學(xué)校建立多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教室的時(shí)候，其中包含了互聯(lián)網(wǎng)，借助了衛(wèi)星傳輸數(shù)據(jù)等，讓學(xué)生能夠不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制。讓老師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)程教育。尤其是當(dāng)教課老師出差的時(shí)候，學(xué)生就可以借助網(wǎng)絡(luò)智能教室與學(xué)生聯(lián)系，讓學(xué)生在線學(xué)習(xí)知識(shí)，為學(xué)生講解知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上做作業(yè)，老師在網(wǎng)絡(luò)上為學(xué)生評(píng)價(jià)作業(yè)，然后可以為學(xué)生制定下一次的學(xué)習(xí)內(nèi)容和計(jì)劃。所以這些數(shù)據(jù)可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行收集，并且能夠更直接的了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而且這種遠(yuǎn)程現(xiàn)代教育，也是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。所以，多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教室對(duì)于發(fā)展遠(yuǎn)程教育，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)習(xí)，這樣可以讓學(xué)生隨時(shí)隨地的接收到的高質(zhì)量的教育。

（四）可彌補(bǔ)不同學(xué)校、地區(qū)之間教學(xué)質(zhì)量的差異

我國重視教育，但是不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及教育發(fā)展的情況都是不同的，所以教育質(zhì)量也是不同的，教育資源的分配也是不同的，所以導(dǎo)致不同地區(qū)的教育水平也不同，因此想要縮短不同地區(qū)的教育差距，就可以借助于多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教室，通過不同地區(qū)的師資力量，來填補(bǔ)不同地區(qū)的教學(xué)的空白和短缺之處。可以讓師資力量豐厚的學(xué)校，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，借助于多媒體智能教室，向與師資力量和教學(xué)水平不高的地方開展教學(xué)，這樣可以共享師資力量，可以縮短由于環(huán)境等原因?qū)е碌慕虒W(xué)質(zhì)量不高的情況。因此，在現(xiàn)代教育中，能夠充分的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來提高教育水平，尤其是建立多媒體智能教室，能夠不受到地區(qū)的限制，可以隨時(shí)的讓不同地區(qū)的學(xué)生享受雄厚的教育資源。

（五）利用多媒體智能教室中的教學(xué)技術(shù)，解決一些困難的教學(xué)任務(wù)

教學(xué)是需要不斷突破，不斷創(chuàng)新的工作，是要隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷的改變的。尤其是現(xiàn)代的教學(xué)也經(jīng)常會(huì)遇見的一些困難，那么傳統(tǒng)的教學(xué)方法不能讓學(xué)生理解，就可以在多媒體智能網(wǎng)絡(luò)教師中，運(yùn)用信息技術(shù)，可以讓學(xué)生直觀的了解有關(guān)的知識(shí)。比如生活中的建筑，日常用品都是由立體圖形組成的，尤其是不規(guī)則的立體圖形的構(gòu)建的建筑，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解有一定的難度，尤其是數(shù)學(xué)中的幾何知識(shí)，尤其是立體幾何，很多學(xué)生對(duì)于立體幾何中的直觀想象不高，而有些復(fù)雜的立體幾何模型也不好制作，因此可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)智能教室，讓學(xué)生通過多角度去觀察幾何圖形，并且能夠讓學(xué)生在腦海中更容易構(gòu)建一個(gè)幾何圖形。通過這樣的方式，可以解決一些教學(xué)中比較困難的任務(wù)，這樣更有利于提高教學(xué)的質(zhì)量。這也是現(xiàn)代教育中的使用多媒體智能教室的重要作用，是改變教學(xué)方式，提高教學(xué)效率，讓師生之間無障礙溝通學(xué)習(xí)的重要形式。

（六）有利于教師把多余的精力用于創(chuàng)造性教學(xué)，提升現(xiàn)代教育的質(zhì)量

互聯(lián)網(wǎng)資源十分的豐富，老師可以借助于互聯(lián)網(wǎng)資源豐富教學(xué)內(nèi)容和形式以外，還可以節(jié)省教師精力，讓教師能夠把剩下的精力運(yùn)用到創(chuàng)造性教學(xué)上，能夠有效的減少教師的復(fù)雜繁瑣的工作，讓教師的工作越來越簡(jiǎn)單，這樣就能讓老師精簡(jiǎn)課程以外，還能夠不斷的創(chuàng)造新型的課程，讓學(xué)生通過最新的教學(xué)內(nèi)容，來掌握和了解教學(xué)內(nèi)容和知識(shí)。所以，多媒體智能教室能夠有效的節(jié)省教師的時(shí)間，減少在黑板書寫的時(shí)間，讓老師可以用更多的時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解課程，同時(shí)也可以讓老師有更多的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)研究，能夠讓老師有足夠的時(shí)間提升自己的教學(xué)能力，提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和成績(jī)。所以，多媒體智能教室能夠有效的節(jié)省老師的時(shí)間，讓老師把精力運(yùn)用到課題研究，以及教學(xué)內(nèi)容上，這樣就可以提高現(xiàn)代教育的質(zhì)量。

三結(jié)束語

信息技術(shù)和網(wǎng)路技術(shù)的快速發(fā)展，也對(duì)教育方式起到了促進(jìn)作用。也就是說，學(xué)校建立了多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教室，能夠促進(jìn)教學(xué)的快速發(fā)展，也是讓教學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)手段連接的重要方式，能夠讓現(xiàn)代教學(xué)具有時(shí)代的氣息，同時(shí)能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)習(xí)到最新的知識(shí)，這對(duì)于學(xué)生拓展視野十分的有幫助，而且能夠讓學(xué)生隨時(shí)掌握最新的知識(shí)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，所以，多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教室在現(xiàn)代教育中的十分的重要，能夠推進(jìn)現(xiàn)代教育更快的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

[1]王長(zhǎng)春.淺談多媒體網(wǎng)絡(luò)智能教室在現(xiàn)代教育中的應(yīng)用[J].企業(yè)技術(shù)開發(fā)，2010（09）：102-103.

[2]張明.多媒體網(wǎng)絡(luò)教室在現(xiàn)代教育中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)[J].湖北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（120）：145-146.

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[4]劉建國，常生良.網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)在體育教學(xué)中的應(yīng)用[J].體育世界，2010（09):136-138.

篇6

【關(guān)鍵詞】新媒體；；大眾化

信息和科技的快速發(fā)展，使社會(huì)媒體形式不斷更新?lián)Q代，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們學(xué)習(xí)、生活和工作所必不可少的網(wǎng)絡(luò)工具之一。這是文論大眾化實(shí)現(xiàn)理論更新，獲得時(shí)代新生的一個(gè)良好的機(jī)遇。新媒體的資源豐富，渠道廣泛，傳播形式多樣，對(duì)于傳承哲學(xué)大眾化理論的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，發(fā)揮其社會(huì)引導(dǎo)功能是最具實(shí)用意義的宣傳媒介，可以使馬克思理論大眾化思想真正地為大眾服務(wù)，引領(lǐng)社會(huì)主義的精神文化建設(shè)。自誕生以來，并沒有一個(gè)明確的文論大眾的概念。但是其基本思想一直不變，主要有三方面觀點(diǎn)。第一，“大眾化”顧名思義，即是指理論思想通俗、普遍化，能為普通人民群眾所理解接受的。將抽象難以理解的哲學(xué)思想轉(zhuǎn)化成通俗簡(jiǎn)單的語言，使普通人也可以理解掌握。第二，文論大眾化，就一定要結(jié)合實(shí)踐。理論來源于實(shí)踐，服務(wù)于實(shí)踐。只有將理論與人們當(dāng)下的生活實(shí)際相結(jié)合，才能而具有實(shí)際參考服務(wù)價(jià)值，更能被大眾接受，并更好地發(fā)揚(yáng)。第三，馬克思理論哲學(xué)的大眾化，需要不斷被賦予時(shí)代的內(nèi)涵，不斷更新其系統(tǒng)觀念和思維建設(shè)模式，結(jié)合我國的發(fā)展國情，從人民生活實(shí)際出發(fā)，使其更好地應(yīng)用于我國社會(huì)各行各業(yè)的發(fā)展實(shí)踐中。

1新媒體背景下的哲學(xué)大眾化的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1機(jī)遇

首先，新媒體環(huán)境更容易擴(kuò)大的傳播范圍。新媒體環(huán)境下，各種媒體形式層出不窮。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的快速提高，電視、手機(jī)、電腦、iPad等早已經(jīng)走進(jìn)千家萬戶，人們接收、獲取信息的來源十分廣泛，更可以隨時(shí)隨地地掌握來自世界各地的信息。比如在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)中極為火熱的微博、微信公眾號(hào)平臺(tái)，注冊(cè)用戶基本都是過億，每天海量信息更新，這對(duì)宣傳馬克思社會(huì)主義實(shí)踐等十分便利，無論是建立公眾號(hào)推廣，還是成為微博博主發(fā)起話題、組織線上活動(dòng)，都可以大大地?cái)U(kuò)展哲學(xué)的傳播范圍，使其更好地融入人們生活實(shí)際，奠定哲學(xué)思想在我國社會(huì)發(fā)展中的指導(dǎo)地位。其次，新媒體適合當(dāng)今大眾閱讀的需求，為的傳播提供了便利條件。新媒體時(shí)代，更多的民眾改變傳統(tǒng)的閱讀模式，開始利用新媒體瀏覽信息，有利于的有效傳播，有利于民主政治思想的灌輸。特別是一些平臺(tái)，為民眾提供了思想交流的平臺(tái)，使主流思想得以鞏固。最后，新媒體為的傳播提高了實(shí)效性。過去，傳統(tǒng)媒體受本身?xiàng)l件的制約，傳播速度慢，不易在短時(shí)間內(nèi)得到廣泛傳播，新媒體的到來解決了這個(gè)問題，人們可以在短時(shí)間內(nèi)傳播大量的信息，而且隨時(shí)翻閱，隨時(shí)點(diǎn)評(píng)，使得信息傳播的時(shí)效性較強(qiáng)，傳播的作用也越來越大。新媒體對(duì)社會(huì)行為和社會(huì)輿論的影響力越來越凸顯，更有利于理論的傳播與推廣。

1.2挑戰(zhàn)

是哲學(xué)理論，相對(duì)于每日更新的社會(huì)娛樂新聞、體育賽事報(bào)道等有一定的枯燥性。網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)是人們共享、交流信息的消遣場(chǎng)所，自然更傾向于瀏覽一些更加輕松愉悅的話題。因此諸如馬克思哲學(xué)理論這類文論研究的關(guān)注度并不高，新媒體環(huán)境對(duì)其接受、容納的程度也較低，除了一些相關(guān)領(lǐng)域研究者會(huì)去主動(dòng)了解外，網(wǎng)絡(luò)主力軍中的年輕人一般很難對(duì)其產(chǎn)生興趣。而另一方面，這些的關(guān)注度還受到其者的內(nèi)容的質(zhì)量的影響。有些者對(duì)理論的理解也不是十分深刻，只是停留在表面的意思理解，不能夠結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，迎合當(dāng)下人們的心理狀態(tài)和發(fā)展需求，去深入挖掘潛藏在文字表面之下的理論精髓，探索理論的社會(huì)實(shí)踐意義，因而的內(nèi)容不夠具有吸引力，關(guān)注度低。而網(wǎng)絡(luò)可謂是“海納百川”，其信息、文字等傳播形式多種多樣，更是出現(xiàn)了很多網(wǎng)絡(luò)流行語言，者在更新理論內(nèi)容的時(shí)候，最好結(jié)合網(wǎng)絡(luò)的流行趨勢(shì)，用通俗形象化的語言科普枯燥深?yuàn)W的理論知識(shí)，這將是年輕的網(wǎng)絡(luò)愛好者最喜聞樂見的［1］。最后，新媒體在為的有效傳播提供有利平臺(tái)的同時(shí)，也有利于其他意識(shí)形態(tài)的灌輸，甚至有些滲透著西方文化和思想，同時(shí)也充斥著對(duì)社會(huì)的負(fù)面報(bào)道，大大增加了人們辨別真?zhèn)涡畔⒌碾y度，使得有部分人們對(duì)產(chǎn)生了疑惑，出現(xiàn)了不利于傳播的社會(huì)輿論，新媒體信息傳播的復(fù)雜性為信息化傳播帶來了挑戰(zhàn)。

2推進(jìn)新媒體背景下哲學(xué)大眾化發(fā)展的措施

2.1結(jié)合網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)宣傳

如今網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)遍布人們生活的方方面面，的傳播者要善于抓住機(jī)會(huì)，可以“狂轟濫炸”式信息，不斷的、重復(fù)的讓學(xué)習(xí)者閱讀學(xué)習(xí)，加深的記憶。最好結(jié)合每天的新聞熱點(diǎn)事件分析其中蘊(yùn)藏的大眾化思想，深入人們生活實(shí)踐，了解人民群眾的思想狀況，采用一些網(wǎng)絡(luò)化的宣傳方式讓理論思想獲得新生，賦予其新的時(shí)代含義，應(yīng)用生動(dòng)形象的文字有趣的圖片、短視頻等把網(wǎng)絡(luò)化、大眾化。宣傳組織負(fù)責(zé)人還可以開通直播功能，在線回答老百姓關(guān)注的實(shí)踐理論和現(xiàn)實(shí)問題，為群眾答疑，也可以拉近與社會(huì)大眾的情感距離，大大提升大眾化的傳播效率［2］。

2.2注重人才建設(shè)

在新媒體的背景下，哲學(xué)大眾化的傳播著需要具備更高更全面的素質(zhì)，不僅要有堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí)基礎(chǔ)，更是要熟悉新媒體的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行環(huán)境，抓住網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中人們的心理特點(diǎn)，靈活應(yīng)用新媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)宣傳適合時(shí)展的大眾化哲學(xué)。既要加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，構(gòu)建新型教育體系，也注重對(duì)宣傳推廣人才理論素質(zhì)的培養(yǎng)，讓他們熟記相關(guān)經(jīng)典著作概念，可以結(jié)合實(shí)際靈活解決問題，更要加強(qiáng)對(duì)他們新媒體技術(shù)的培訓(xùn)，學(xué)習(xí)新媒體知識(shí)，了解新媒體環(huán)境是如何應(yīng)用于其他行業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)展中去的，借力新媒體的發(fā)展趨勢(shì)，應(yīng)該運(yùn)用哪些人們樂于接受的表現(xiàn)方式、內(nèi)容編輯、傳播渠道等。同時(shí)，也要培養(yǎng)傳播者的理論創(chuàng)新思想，密切結(jié)合當(dāng)今社會(huì)下人們的心理狀態(tài)，不斷創(chuàng)新素質(zhì)，加強(qiáng)傳播者終身學(xué)習(xí)的理念，培養(yǎng)一支能夠與時(shí)俱進(jìn)，具有時(shí)代氣息的朝氣蓬勃的新生代哲學(xué)大眾化創(chuàng)新專業(yè)人才隊(duì)伍。

2.3以人民群眾為參與主體

同志曾在“七一講話”中指出：“理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步，這是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)?！崩碚搫?chuàng)新需要新的“武裝”工具，需要傳播者們走出三尺書齋，走進(jìn)生活、走進(jìn)實(shí)際、走近群眾，把握住時(shí)代主題，用具有時(shí)代特征的通俗化語言甚至是網(wǎng)絡(luò)化語言，創(chuàng)新理論，從人們的生活實(shí)際中去解讀大眾化的新內(nèi)涵，將經(jīng)典理論作品中的思想運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中去，真正以人為本，拓展哲學(xué)的時(shí)代價(jià)值。比如主席在微博平臺(tái)上回答網(wǎng)友們關(guān)心的國家發(fā)展問題和社會(huì)民生政策；還有央視播出的《六個(gè)“為什么”？--對(duì)幾個(gè)重大問題的回答》的系列專題節(jié)目，都是真正具有時(shí)代氣息的群眾參與方式，讓老百姓從理解上從現(xiàn)實(shí)問題上感受到了的哲學(xué)魅力，提高了他們的思想理論素質(zhì)和國民情懷［3］。此外，還應(yīng)該更廣泛的建立思想交流平臺(tái)，并加大對(duì)平臺(tái)建設(shè)的投資力度，開發(fā)新型的教育教學(xué)軟件，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)管與測(cè)評(píng)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)管理體制，從立法層面督導(dǎo)社會(huì)輿情朝著正確的方向發(fā)展，并加強(qiáng)傳播媒體的責(zé)任與監(jiān)管意識(shí)。

3結(jié)語

大眾化思想是貫穿歷史的具有高度凝練性的哲學(xué)理論，在當(dāng)今快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，其傳播者要結(jié)合時(shí)代特征，不斷提升基礎(chǔ)理論和實(shí)踐應(yīng)用能力，挖掘思考社會(huì)群眾的思想狀態(tài)，善于應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)工具，加強(qiáng)創(chuàng)新研究，推動(dòng)社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)之下的哲學(xué)大眾化工作的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉麗.新媒體背景下哲學(xué)大眾化發(fā)展的措施［J］.文化學(xué)刊，2016，08（13）:154~156.

［2］壯丹麗.新媒體背景下大眾化傳播策略研究［J］.邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2014，09（02）:55~56.

篇7

本文通過對(duì)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)公共危機(jī)的理論分析和當(dāng)下顯著的個(gè)案分析，為地方政府在網(wǎng)絡(luò)公共危機(jī)管理中提供相應(yīng)的借鑒和指明一條可行的網(wǎng)絡(luò)危機(jī)管理路徑。

【關(guān)鍵詞】政府職能；網(wǎng)絡(luò)危機(jī)；問題；對(duì)策

一、政府應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)危機(jī)管理存在的問題及原因分析

（一）網(wǎng)絡(luò)危機(jī)管理機(jī)制不健全

近年來政府部門努力構(gòu)建和完善了“統(tǒng)一指揮、反應(yīng)靈敏、協(xié)調(diào)有序、運(yùn)轉(zhuǎn)高效”的危機(jī)應(yīng)急管理機(jī)制。但是，公共危機(jī)的非常態(tài)性導(dǎo)致了這政府危機(jī)管理能力的下降。

（二）網(wǎng)絡(luò)危機(jī)應(yīng)對(duì)行為不恰當(dāng)

政府網(wǎng)絡(luò)危機(jī)產(chǎn)生的另一關(guān)鍵是政府危機(jī)應(yīng)對(duì)方式的不恰當(dāng)。目前政府危機(jī)應(yīng)對(duì)失當(dāng)行為主要表現(xiàn)為：①拖字當(dāng)頭，在危機(jī)爆發(fā)之時(shí)以一種兩耳不聞窗外事的狀態(tài)，對(duì)網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)上的各種議論漠然視之；②刪堵負(fù)面網(wǎng)絡(luò)消息，依托政府機(jī)關(guān)的權(quán)力優(yōu)勢(shì)和壟斷手段，利用自身所擁有的媒體指揮權(quán)和信息處理權(quán)，一方面讓媒體不再發(fā)表任何言論，控制信息傳輸渠道；另一方面，利用技術(shù)手段，把不利或負(fù)面留言信息消失；③權(quán)威信息缺失，政府沒能在第一時(shí)間出面給出權(quán)威說法，這嚴(yán)重影響了政府對(duì)危機(jī)事件的有效控制和妥善處理。

（三）對(duì)新媒體認(rèn)知不充分

“新媒體”是相對(duì)于報(bào)紙、雜志、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體而言的，簡(jiǎn)單的概括起來新媒體是通過一些新的技術(shù)手段改變了傳統(tǒng)信息傳送的通路，從而改變信息載體。新媒體傳播有四個(gè)特點(diǎn)：①人人都可以進(jìn)行大眾傳播；②“信息”與“意義”無關(guān)；③受眾的主動(dòng)性不斷增強(qiáng)；④大眾傳播的“小眾化”。而政府對(duì)新媒體認(rèn)知的不充分，主要體現(xiàn)在對(duì)新媒體特點(diǎn)的認(rèn)知不充分。

二、政府應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)危機(jī)的途徑

（一）完善相關(guān)機(jī)制制度

1.構(gòu)建全方位的網(wǎng)絡(luò)輿情收集機(jī)制

網(wǎng)絡(luò)輿情收集機(jī)制主要針對(duì)網(wǎng)絡(luò)危機(jī)潛伏期，但此階段危機(jī)信息傳播具有隱蔽性和不可知性，只有通過全方位的輿論收集機(jī)制才能在第一時(shí)間對(duì)危機(jī)信息的檢測(cè)、識(shí)別、分析與診斷，化解危機(jī)與無形之中。因此要培養(yǎng)政府部門及工作人員的危機(jī)意識(shí)，重視網(wǎng)絡(luò)民意、提升網(wǎng)絡(luò)危機(jī)敏感度。同時(shí)完善網(wǎng)絡(luò)輿情收集系統(tǒng)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情收集系統(tǒng)機(jī)構(gòu)及隊(duì)伍建設(shè)，建立健全網(wǎng)絡(luò)輿情檢測(cè)和處理系統(tǒng)。

2.構(gòu)建多渠道的網(wǎng)絡(luò)溝通機(jī)制

隨著網(wǎng)絡(luò)的大眾化以及網(wǎng)民參政意識(shí)的增強(qiáng)， 政府要想在網(wǎng)絡(luò)危機(jī)事件中占據(jù)主動(dòng)，一定要與網(wǎng)民進(jìn)行有效合理的溝通，進(jìn)行多主體的良性互動(dòng)和多渠道的暢享交流。在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代，多渠道的網(wǎng)絡(luò)溝通機(jī)制有很多種，例如微博，微信公眾號(hào)，政府網(wǎng)站，市民熱線電話等，通過各種渠道收集和信息。

3.構(gòu)建新理念的網(wǎng)絡(luò)形象修復(fù)機(jī)制

政府網(wǎng)絡(luò)危機(jī)的發(fā)生或多或少都會(huì)影響政府的影響， 政府部門及工作人員要采取一系列的措施修復(fù)政府形象， 比如徹查危機(jī)事件進(jìn)行正確處理、 采取有效措施轉(zhuǎn)移公眾注意力、 進(jìn)行合理的事后評(píng)估及反饋等。

（二）合理運(yùn)用媒體的輿論導(dǎo)向作用

媒體的利益性是導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)危機(jī)加劇的原因之一，對(duì)政府來說，媒體就是“喉舌”，由此更要充分發(fā)揮媒體對(duì)輿論的澄清作用，合理運(yùn)用媒體的輿論導(dǎo)向作用，尤其是主流媒體的導(dǎo)向作用，諸如如報(bào)紙類的《人民日?qǐng)?bào)》等，中央一系列的電臺(tái)及電視臺(tái)等。在突發(fā)性網(wǎng)絡(luò)危機(jī)中，無論是新媒體、傳統(tǒng)媒體，它們的天職都應(yīng)該是推動(dòng)問題的解決。而這一過程表現(xiàn)在輿論引導(dǎo)上，又多以實(shí)現(xiàn)民心安定、社會(huì)穩(wěn)定為主，做到以社會(huì)責(zé)任為本位，能夠及時(shí)的、準(zhǔn)確無誤的報(bào)道，并且公正地澄清相關(guān)事實(shí)，最好還要以一種高度的人文情懷在其中。

在為政府部門發(fā)聲的同時(shí)也應(yīng)了解社會(huì)民生存在的問題，方能平息網(wǎng)絡(luò)輿論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的落差，方能讓政府部門社會(huì)環(huán)境下了解民情民意。熱點(diǎn)事件一旦出現(xiàn)，可讓專業(yè)人士在傳播媒介上發(fā)表評(píng)論，讓權(quán)威發(fā)聲與各種觀點(diǎn)在交鋒較量中主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，從而掌握輿論高地，發(fā)揮“燈塔”導(dǎo)航作用。

（三）改善政府與網(wǎng)民關(guān)系

政府當(dāng)主動(dòng)掌握民情民意，傾聽網(wǎng)民與公眾的利益訴求，甚至一些非理性情緒，增進(jìn)溝通，化解對(duì)立情緒。政府要改善與網(wǎng)民之間的關(guān)系要建立與公眾的對(duì)話機(jī)制。一旦出現(xiàn)一邊倒的負(fù)面輿論壓力時(shí)，政府應(yīng)當(dāng)重構(gòu)政府與公眾對(duì)話的新機(jī)制，通過真誠對(duì)話形成共識(shí)，獲得公眾的支持，重塑政府與公眾的理解和認(rèn)同。網(wǎng)民與政府的溝通應(yīng)是雙向、互動(dòng)、直接的，在改善與網(wǎng)民關(guān)系的過程中，政府官員應(yīng)積極主動(dòng)與網(wǎng)民進(jìn)行溝通，傾聽網(wǎng)民意見，對(duì)越來越多的網(wǎng)民要適應(yīng)和習(xí)慣，給予理解和寬容。此外，政府官員也要有人人平等的精神，坦誠地與網(wǎng)民對(duì)話，去除高高在上、單向說教的陳舊觀念。只有政府與網(wǎng)民之間重建信任，建立友好的關(guān)系，才能使政府更好的應(yīng)對(duì)危機(jī)。

結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)公共危機(jī)的出現(xiàn)并不是一個(gè)特殊的現(xiàn)象，需要各級(jí)政府好好反思。能否正確的處理網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)事件，是對(duì)各級(jí)政府執(zhí)政能力的一個(gè)考驗(yàn)，為此有必要深入研究網(wǎng)絡(luò)危機(jī)這一問題，并為政府提供對(duì)應(yīng)策略。地方政府不能只是針對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)而言處理，應(yīng)當(dāng)在更宏觀的層面上去把握民眾的需要。在處理危機(jī)的技術(shù)性策略之外，政府部門要更加的注重自身的形象建設(shè)，取信于民；也要積極作為，努力改善民生，讓人民過上幸福生活。只有在這樣的目標(biāo)下，我國民眾、政府和媒體才能形成合力，為建設(shè)美好的明天做出貢獻(xiàn)。正是在這樣的出發(fā)點(diǎn)之后，筆者堅(jiān)信認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)公共危機(jī)將是可以從根源上被消除的。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳世華.社會(huì)化媒體背景下政府網(wǎng)絡(luò)危機(jī)管理研究[D].華中師范大學(xué)，2012.

[2] 張小明.從SARS事件看公共部門危機(jī)管理機(jī)制設(shè)計(jì)[J].北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003（3）.

篇8

從“反?！笨幢举|(zhì)

隨著以互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體的迅速興起，超女與超男、山寨文化、人肉搜索、百度競(jìng)價(jià)門等在傳統(tǒng)的傳播意識(shí)下無法合理解讀的“反常”事件不斷出現(xiàn)，動(dòng)搖了一些傳統(tǒng)的傳播理念和根基。人們無法在舊的知識(shí)框架下解讀這些現(xiàn)象，便產(chǎn)生一種焦慮和危機(jī)感。這種焦慮和危機(jī)在傳統(tǒng)媒體、廣告營銷業(yè)、傳播新聞等大眾傳播領(lǐng)域蔓延，這種“反?！痹斐傻闹苯佑绊懢褪莻鹘y(tǒng)媒體的廣告被分流到新媒體中來，同時(shí)許多傳統(tǒng)媒體也開始向網(wǎng)絡(luò)形式轉(zhuǎn)變。2008年12月，美國年收益第二、總發(fā)行量第三的報(bào)業(yè)集團(tuán)，創(chuàng)立至今已161年的美國芝加哥的論壇公司(Tribune Co.)，因?yàn)椴豢叭淌軓V告嚴(yán)重下滑與網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊，正式宣布申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)，成為網(wǎng)絡(luò)普及以來首家申請(qǐng)破產(chǎn)的美國主要報(bào)業(yè)集團(tuán)，還有一些重要的傳統(tǒng)媒體開始全面轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)形式。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)視頻的大量出現(xiàn)，也開始對(duì)傳統(tǒng)的電視媒體造成沖擊。

人們開始思考這種“反?！保P凰衛(wèi)視新媒體CEO劉爽先生認(rèn)為：“新媒體形式上是一種技術(shù)，本質(zhì)上是一種哲學(xué)?！币簿褪钦f，新媒體是一種體驗(yàn)的革命，人的生存方式與話語權(quán)的革命。美國科學(xué)哲學(xué)家托馬斯?庫恩的“范式”觀點(diǎn)認(rèn)為，對(duì)當(dāng)前的新媒體的審視應(yīng)從哲學(xué)的視角來探討，這涉及傳統(tǒng)媒體的思維范式問題，若想正確地解讀當(dāng)前新媒體為我們帶來的沖擊和困惑，必須跳出傳統(tǒng)的思維模式，才能發(fā)現(xiàn)新規(guī)則、新規(guī)律。

托馬斯?庫恩的“范式”

美國科學(xué)哲學(xué)家托馬斯?庫恩認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展的歷史是一部同科學(xué)共同體密切聯(lián)系的歷史，科學(xué)作為一個(gè)在時(shí)間和空間上擴(kuò)展的復(fù)雜過程，其發(fā)展規(guī)律的內(nèi)在性是同這個(gè)過程的主體不可分割地結(jié)合在一起的。在庫恩看來，科學(xué)作為科學(xué)共同體活動(dòng)的結(jié)果，它表現(xiàn)為科學(xué)“范式”的不斷完善和不斷更迭。庫恩所指的“范式”就是思維方式，他認(rèn)為“范式是一個(gè)成熟的科學(xué)共同體在某段時(shí)間內(nèi)所接納的研究方法、問題領(lǐng)域和解題標(biāo)準(zhǔn)的源頭活水。因此，接受新范式，常常需要重新定義相應(yīng)的科學(xué)”。

庫恩在論述“范式”時(shí)所提到的科學(xué)共同體，用在當(dāng)下可理解為傳播業(yè)的共同體，新聞業(yè)的共同體，營銷業(yè)的共同體，網(wǎng)絡(luò)業(yè)的共同體等。在網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)到來之前，這些共同體是互不相干的，但是高速推進(jìn)的全面網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)使這些共同體出現(xiàn)了無數(shù)的交集，對(duì)于每個(gè)共同體原有的“范式”造成強(qiáng)烈的沖擊，一個(gè)行業(yè)大融合的景觀出現(xiàn)了，這種交流和碰撞必然會(huì)重新塑造人們的思維方式，改變?nèi)藗兛磫栴}的視角。

“反常”帶來的“危機(jī)”是思維“范式”變革的前奏

庫恩認(rèn)為：“一種反常雖然沒有明顯的基本重要性，但它所禁的應(yīng)用卻具有特殊的實(shí)踐重要性?！?008年，從山寨手機(jī)開始，山寨劇、山寨街、山寨報(bào)紙、山寨新聞、山寨搜索引擎等陸續(xù)登場(chǎng)，2009年新春之際，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“山寨春晚”把山寨文化推向，主流的中央電視臺(tái)對(duì)“山寨春晚”的態(tài)度是不參與、不排斥，把它作為一個(gè)新事物進(jìn)行對(duì)策研究，作為傳統(tǒng)媒體的龍頭，央視也需要新思維來看待網(wǎng)絡(luò)上的春晚了。庫恩說：“有時(shí)，一個(gè)反常能使人們對(duì)范式中清晰而基本的概括明顯地產(chǎn)生疑問，所有危機(jī)都始于范式變得模糊，隨之而使常規(guī)研究的規(guī)則松弛。”

幾年前，網(wǎng)絡(luò)上“一個(gè)饅頭引發(fā)的血案”惡搞了電影《無極》，娛樂了大眾，這種低成本的快速傳播，徹底顛覆了傳統(tǒng)的宣傳方式，以“草根”為代表的個(gè)性化時(shí)代全面滲透著社會(huì)生活，“超級(jí)女聲”的出現(xiàn)，把互動(dòng)傳播發(fā)揮到極致，完美地演繹了傳播從“被動(dòng)”到“主動(dòng)”再到“互動(dòng)”的轉(zhuǎn)變過程。所有這些不得不使人們以全新眼光和視角來看待這些不斷出現(xiàn)的“反常”。許多專業(yè)人士已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)到以傳統(tǒng)的思維方法是不能解決“反?！彼鶐淼膯栴}的，正像庫恩所說的那樣：“當(dāng)一種反?，F(xiàn)象達(dá)到看來是常規(guī)科學(xué)的另一個(gè)難題的地步時(shí)，就開始轉(zhuǎn)化為危機(jī)和非?？茖W(xué)。于是這種反?，F(xiàn)象本身就這樣被同行們更為普遍地認(rèn)識(shí)了。這一領(lǐng)域的越來越多的杰出人物對(duì)它越來越注意。”

庫恩認(rèn)為：“從一個(gè)處于危機(jī)的范式，轉(zhuǎn)變到一個(gè)常規(guī)科學(xué)的新傳統(tǒng)能從其中產(chǎn)生出來的新范式，遠(yuǎn)不是一個(gè)積累的過程，即遠(yuǎn)不是一個(gè)可以經(jīng)由對(duì)舊范式的個(gè)性或擴(kuò)展所能達(dá)到的過程。事實(shí)上，它是這一領(lǐng)域按新原理的一種重建，是一種變革這一領(lǐng)域的某些最基本的理論推廣，以及它的許多規(guī)范方法和應(yīng)用的重建。在過渡時(shí)期，會(huì)有一大批問題，既能由老范式解決，也能由新范式解決，這些問題之間決不會(huì)完全重疊。但是解決的方式也會(huì)有決定性的差別。當(dāng)轉(zhuǎn)變完成時(shí)，我們的視野、方法和目標(biāo)都將變革?！?/p>

范式不是認(rèn)識(shí)而是信念

庫恩認(rèn)為由于范式不是認(rèn)識(shí)而是信念，因而從舊范式到新范式的代換，不是科學(xué)共同體的認(rèn)識(shí)的深化，而是信念的轉(zhuǎn)變。以廣告?zhèn)鞑槔瑐鹘y(tǒng)的整合傳播信念是在追求廣告效果的媒體投資回報(bào)基礎(chǔ)上展開的，是“單向”的和“盲目”的，同時(shí)廣告效果是不能與銷售直接掛鉤的，而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，“分眾”、“定向”的精準(zhǔn)傳播成為可能，以“互動(dòng)”為核心的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)大行其道，數(shù)據(jù)庫營銷成為21世紀(jì)的主流營銷方式，量化管理和評(píng)估成為重要手段。

除確立新的世界觀之外，科學(xué)范式興起的最重要的標(biāo)志是建立起一套自己的基本概念、理論和模型等，以構(gòu)成科學(xué)范式的核心。網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)剛一興起，以技術(shù)為背景的網(wǎng)絡(luò)傳播共同體就用一整套完全不同于傳統(tǒng)廣告的術(shù)語和手段來重新定義網(wǎng)絡(luò)營銷和網(wǎng)絡(luò)傳播，點(diǎn)擊率、關(guān)鍵詞、注意力、流量、定向、轉(zhuǎn)換率等新的術(shù)語仍在不斷地從網(wǎng)絡(luò)上噴發(fā)出來，并顯示了巨大的市場(chǎng)價(jià)值。近年出現(xiàn)的搜索引擎競(jìng)價(jià)排名、網(wǎng)站聯(lián)盟等新廣告方式變革著媒體投放的區(qū)域。

到目前為止，由于網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，仍無法確定其最終形態(tài)將是什么樣，但其中所孕育的新思維、新思想的火花不斷閃現(xiàn)，庫恩說：“大部分新范式的早期形態(tài)都是粗糙的。等到其美學(xué)上的吸引力得以全部展現(xiàn)時(shí)，科學(xué)共同體的大部分人早已為其他方式所說服。然而，美學(xué)上考慮的重要性有時(shí)卻是決定性的?！毙隆胺妒健币欢ㄊ敲赖?

沖突是思想的牛虻

2008年的“3?15”，中央電視臺(tái)曝光了“垃圾短信”，修正了人們對(duì)無線營銷和無線廣告的理解。2008年12月，中央電視臺(tái)的《新聞1+1》專門就“人肉搜索”進(jìn)行了探討。

“人肉搜索”作為一種利用開放的、互動(dòng)的、共享的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，來獲取信息的一種技術(shù)，所滿足的是知情權(quán)，但這種知情權(quán)經(jīng)常會(huì)和個(gè)人的隱私權(quán)發(fā)生沖突。該節(jié)目就一些社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象提出了問題，“搜索”面前是否人人平等?公眾人物的個(gè)人空間該如何界定?官員頻遭網(wǎng)站曝光，是該立案徹查還是自正清白，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督與現(xiàn)行制度又該如何銜接?

與此同時(shí)，2008年年底，中央電視臺(tái)《新聞30分》一個(gè)月內(nèi)4次探討互聯(lián)網(wǎng)上搜索引擎中存在的問題，百度和谷歌相繼遭到中央電視臺(tái)的曝光，主題是圍繞虛假醫(yī)藥廣告為代表的虛假信息，央視在節(jié)目中點(diǎn)名搜索引擎：越來越多的虛假信息，甚至詐騙陷阱充斥搜索結(jié)果，使網(wǎng)民防不勝防。由此把百度、谷歌、搜狗等搜索引擎推到了風(fēng)口浪尖。

無論是傳統(tǒng)的報(bào)紙廣告還是電視廣告，都是“嚴(yán)格”將廣告和內(nèi)容相區(qū)別，百度“危機(jī)”就是因?yàn)榘俣取盎煜绷恕皬V告”和常規(guī)信息，客觀上誤導(dǎo)了公眾。搜索引擎的系列問題，表面上是搜索引擎運(yùn)營商對(duì)搜索引擎技術(shù)無限制的濫用和企業(yè)道德責(zé)任的缺失，其實(shí)質(zhì)是規(guī)范搜索引擎運(yùn)營法律“依據(jù)”的缺失。到目前為止，網(wǎng)絡(luò)作為主流媒體的地位和性質(zhì)仍處在探討和實(shí)踐階段，由于沒有在本質(zhì)上定義網(wǎng)絡(luò)是大眾媒體，網(wǎng)絡(luò)就不需要為它的“公信力”負(fù)責(zé)，所以用以傳統(tǒng)媒體廣告為基礎(chǔ)的廣告法無法約束它的使用；反過來，如果定義了網(wǎng)絡(luò)是大眾媒體，由于它與傳統(tǒng)的媒體有著本質(zhì)的不同，必須根據(jù)其自身的特點(diǎn)和社會(huì)環(huán)境重新規(guī)范它的使用規(guī)則，顯然傳統(tǒng)的廣告管理思維是用不上的了。傳統(tǒng)廣告管理的思維“范式”必須變革，從這點(diǎn)上說，百度既有錯(cuò)又沒錯(cuò)，百度變革了中國人獲取信息的方式，但搜索行業(yè)存在的問題，并不是百度一家有能力完全規(guī)范和控制的，行業(yè)的思維“范式”需要重新塑造。李彥宏表示：“百度作為行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，有能力去做得比別人更好。所以百度經(jīng)過這次做了一個(gè)凈化，無論對(duì)百度，還是對(duì)中國互聯(lián)網(wǎng)，都是成長(zhǎng)中必須遇到與解決的事情。百度從來沒有忘記為人類提供最便捷信息獲取方式這一使命?！皼_突是思想的牛虻，英國哲學(xué)家弗蘭西斯?培根說過：“真理從錯(cuò)誤中比從混亂中更容易出現(xiàn)?！?/p>

2007年10月8日，以“權(quán)威無線新聞，主流第五媒體”為理念，我國首家以獨(dú)立品牌運(yùn)作、具有獨(dú)立新聞采訪資質(zhì)，通過手機(jī)新聞信息的新型移動(dòng)媒體，江西手機(jī)臺(tái)開通運(yùn)營。江西手機(jī)臺(tái)一開通就旗幟鮮明地定位為主流移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)新聞媒體，江西手機(jī)臺(tái)和其他傳統(tǒng)媒體一樣，擁有獨(dú)立的記者編輯和新聞采編隊(duì)伍。江西手機(jī)臺(tái)這一全新的事物為手機(jī)媒體的發(fā)展做出了開創(chuàng)性的探索，拓展了人們對(duì)手機(jī)新媒體的認(rèn)識(shí)思維，拓展了人們對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用方向。

技術(shù)進(jìn)步和信息化帶來的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是變革的基礎(chǔ)，當(dāng)前中國互聯(lián)網(wǎng)廣告形式五花八門，正在使用的廣告尺寸多達(dá)17萬種!“媒介的破碎化”顯而易見，從一個(gè)側(cè)面反映了新媒體的發(fā)達(dá)程度。北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)陳剛教授認(rèn)為：“目前中國的媒體發(fā)展處在一個(gè)非常復(fù)雜的環(huán)境里，一方面，媒體自身在不斷升級(jí)，競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈；另一方面，各種傳播類型和營銷方式不斷出現(xiàn)。而在整個(gè)環(huán)境里，互聯(lián)網(wǎng)是影響整個(gè)傳播媒體發(fā)展的根本動(dòng)力。其他因素也很重要，但是目前傳播媒體的變化最根本的影響來自于互聯(lián)網(wǎng)，而且這種變化是革命性的，并不是一種改良，而是一種革命?！?/p>

無論是“超級(jí)女聲”的現(xiàn)象，山寨文化的沖擊，人肉搜索的探討，百度危機(jī)的困惑，手機(jī)臺(tái)的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)媒體的主流地位爭(zhēng)辯等，這些社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、行業(yè)的“反常”現(xiàn)象，說明我們當(dāng)前處在“反常和危機(jī)”時(shí)期，這是一個(gè)重塑我們思維方式方法的時(shí)期，是“范式”正在轉(zhuǎn)移的時(shí)期，是“傳統(tǒng)”正在被打破的時(shí)期，是“破壞性創(chuàng)造”的時(shí)期，是“革命”將要發(fā)生的前夜。

科學(xué)革命是揚(yáng)棄不是全盤否定

篇9

1.多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)科學(xué)合理搭配

課程教學(xué)目的要明確，內(nèi)容準(zhǔn)確，表達(dá)規(guī)范，文本、圖形、音像等各種資料使用合理，搭配得當(dāng)，層次分明，畫面設(shè)計(jì)清晰簡(jiǎn)練。整個(gè)多媒體課件要求生動(dòng)活潑而不失嚴(yán)肅，要特別注意引導(dǎo)式啟發(fā)教育，盡量避免照本宣科的呆板說教，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息量大、方便快捷的特點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地穿插教學(xué)有關(guān)的資料信息。比如，講授金屬及其化合物的內(nèi)容時(shí)，需要講授金屬的物理性質(zhì)、化學(xué)性質(zhì)以及相關(guān)反應(yīng)，在制作多媒體課件時(shí)可以插入大量圖片和Flas演示實(shí)驗(yàn)，并通過文本解說使學(xué)生更好地記憶和理解這部分知識(shí)點(diǎn)，并鼓勵(lì)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解和拓展相關(guān)知識(shí)。

2.多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)要符合高中學(xué)生的心理特點(diǎn)

制作多媒體網(wǎng)絡(luò)課件也不能顯得過于活潑，要將課堂可控權(quán)掌握在教師手中，畢竟高中生自制力還較弱，避免不了好動(dòng)貪玩的天性，但也不能為此而不作改變，仍用原來那種灌輸式的教育方式，要注意引導(dǎo)和啟發(fā)，激發(fā)他們的求知熱情，盡可能增大課堂活躍性。在講授知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可適當(dāng)加入相關(guān)趣味性的知識(shí)，但不能過多地加入課外內(nèi)容，要精選一些有代表性的課外相關(guān)知識(shí)。這樣既能保證教學(xué)計(jì)劃按時(shí)完成，學(xué)生易于接受，也不會(huì)使學(xué)生覺得知識(shí)量太大而難以理解。

二、高中化學(xué)多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)策略

在具體實(shí)施高中化學(xué)多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的過程中，教師和學(xué)生都應(yīng)積極參與，轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，以開放、創(chuàng)新的理念，探索高中化學(xué)教學(xué)新思路、新方法。筆者在此總結(jié)以下三條策略，僅供廣大高中化學(xué)教育工作者參考。

第一，利用多媒體直觀、具體的特點(diǎn)，對(duì)操作困難的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行計(jì)算機(jī)模擬演示教學(xué)，如以動(dòng)畫演示的方式，直觀地把鈉（Na）和鹽酸（HCl）的反應(yīng)過程呈現(xiàn)給學(xué)生，有助于學(xué)生理解這一反應(yīng)原理；再比如物質(zhì)的空間構(gòu)型是令許多老師頭疼的老大難問題，學(xué)生只通過課本的圖像很難想象出物質(zhì)具體的空間結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在我們可以通過計(jì)算機(jī)，模擬出物質(zhì)的三維立體圖像，通過Flas呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生更直觀地了解物質(zhì)的空間結(jié)構(gòu)。

第二，利用多媒體交互性好、可控性好的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生自主探索，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考解決問題的能力。在制作幻燈片等教學(xué)課件時(shí)應(yīng)特別注意在課堂上引領(lǐng)學(xué)生獨(dú)立思考，通過幻燈片切換和超級(jí)鏈接等方式避免學(xué)生單純地記憶課件信息，避免學(xué)生過分依賴教師。比如在“甲烷”一節(jié)中，將甲烷空間構(gòu)型通過超級(jí)鏈接插入PPT，先讓學(xué)生自己想想甲烷的構(gòu)型，再打開超鏈接通過動(dòng)畫演示其三維構(gòu)型，更能加深學(xué)生對(duì)甲烷構(gòu)型的理解。鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自己的見解，在交流討論中解決問題，弱化教師在課堂的角色，凸顯學(xué)生的課堂主體地位。

第三，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)快捷、查詢方便的特點(diǎn)，正確引導(dǎo)學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)自主查詢和拓展與學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)。比如“燃燒和緩慢氧化”一節(jié)中，以小論文的形式布置“燃燒和緩慢氧化在生活中的實(shí)例及預(yù)防措施”的作業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)知識(shí)，寫成論文交由老師審閱。這種方式在提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，還能增加學(xué)生的知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、總結(jié)

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一、網(wǎng)絡(luò)多媒體與高中語文閱讀教學(xué)整合的基本模式

第一個(gè)環(huán)節(jié)：明確閱讀內(nèi)容，確定閱讀主題。教師要根據(jù)閱讀內(nèi)容和主題，預(yù)設(shè)閱讀教學(xué)中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)多媒體的主要環(huán)節(jié)并制作精美課件，設(shè)計(jì)出與當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容和主題密切相關(guān)的問題或資料作為網(wǎng)上學(xué)習(xí)的主要任務(wù)。

第二個(gè)環(huán)節(jié)：網(wǎng)絡(luò)主題搜索，制作學(xué)習(xí)卡片。根據(jù)教師提供的預(yù)習(xí)提綱和課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要求自主搜集當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容和主題密切相關(guān)的問題或資料，隨時(shí)制作閱讀摘記卡，記錄相關(guān)文字、插圖等資料素材。

第三個(gè)環(huán)節(jié)：協(xié)作互動(dòng)，歸納整理。為了使學(xué)生獲得較為全面的教學(xué)信息，達(dá)到共享教育教學(xué)信息的目的，要引導(dǎo)學(xué)生將各自搜集的資料進(jìn)行歸類匯總整理，并以學(xué)習(xí)小組的形式進(jìn)行提交。

第四個(gè)環(huán)節(jié)：展示觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)，交流論證補(bǔ)充。在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生或?qū)W習(xí)小組展示各自的認(rèn)識(shí)與看法，相互交流、討論、補(bǔ)充，進(jìn)一步論證、修正形成比較系統(tǒng)全面的教學(xué)信息，幫助學(xué)生加深對(duì)閱讀內(nèi)容和主題的理解和認(rèn)識(shí)。

二、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體課前搜索課文相關(guān)內(nèi)容，為課堂閱讀做鋪墊

現(xiàn)行的高中語文教材的課文大多都選自名篇名家之作，學(xué)習(xí)課文前利用網(wǎng)絡(luò)媒體根據(jù)閱讀教學(xué)的需要廣泛搜集并了解作者的生平、代表作等相關(guān)信息以及課文所處的時(shí)代背景等，對(duì)新課的導(dǎo)入、下一步深入學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，掌握課文的主題做了充分的準(zhǔn)備和鋪墊。如教學(xué)《琵琶行》一課前，筆者根據(jù)課文內(nèi)容預(yù)設(shè)了以下幾個(gè)問題，要求學(xué)生課下提前預(yù)習(xí)課文，利用網(wǎng)絡(luò)查尋相關(guān)的問題或問卷，同時(shí)記錄好查詢的網(wǎng)絡(luò)路徑來源，為課上學(xué)習(xí)課好準(zhǔn)備。1.搜尋白居易的生平。2.你了解白居易的哪些作品？3.《琵琶行》這篇課文是在怎樣的背景下寫出來的？4.找出這首詩中你認(rèn)為寫得最好的詩句，體會(huì)它的藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)生按照筆者的要求，課前利用網(wǎng)絡(luò)搜索有關(guān)白居易的相關(guān)信息，從而對(duì)課文的內(nèi)容和相關(guān)歷史背景不僅有了感性認(rèn)識(shí)，而且有了大致的了解，并對(duì)教師預(yù)設(shè)的預(yù)習(xí)提綱著重進(jìn)行的搜尋和初步的掌握，對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，升華作品的主題，與作者的感情產(chǎn)生共鳴，都起到了積極地意義。

三、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體營造閱讀氛圍，提高課堂閱讀效果

網(wǎng)絡(luò)豐富的教育資源為語文閱讀教學(xué)提供了大量的生動(dòng)形象、色彩鮮艷、美妙動(dòng)聽的教學(xué)視聽信息，為學(xué)生理解課文內(nèi)容提供了極為豐富的參考資料。以教學(xué)《琵琶行》為例，教學(xué)時(shí)，從網(wǎng)絡(luò)上下載琵琶協(xié)奏曲《琵琶行》，通過多媒體播放給學(xué)生，學(xué)生親耳聆聽，親身體驗(yàn)，從中體驗(yàn)詩句對(duì)琵琶曲精妙絕倫的描繪，使學(xué)生對(duì)詩句的內(nèi)容會(huì)有更深刻的理解。又如學(xué)習(xí)杜甫的《登高》，這首詩是杜甫登高抒懷之作。由于杜甫在詩中滲透了對(duì)人生之秋的強(qiáng)烈感彩，使得蕭瑟的秋天，在作者的筆下被寫得有聲有色，引發(fā)的感慨更是動(dòng)人心弦。全詩通過對(duì)凄清的秋景的描寫，抒發(fā)了杜甫年邁多病、傷感和寄寓異鄉(xiāng)的悲苦。教學(xué)時(shí)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)多媒體先展示背景黯淡、滿目蕭瑟的秋景圖，配以薩克斯音樂《傷感》，再加上低沉語調(diào)緩慢語速的朗讀，創(chuàng)設(shè)詩的內(nèi)容所表現(xiàn)的情景，使學(xué)生沉浸在悲歡離合的氛圍中，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，體會(huì)作者所處的意境。通過畫面感染，音樂烘托，傷感的語言描述，巧妙地使學(xué)生幻覺般的進(jìn)入詩人所描述的意境，體會(huì)詩人的感受。

四、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體培養(yǎng)學(xué)生閱讀觀察能力和語言表達(dá)能力

在閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)閱讀觀察能力和語言表達(dá)能力，單靠課文的文本和插圖是很難奏效的。教學(xué)中，要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體的圖像、聲音、視頻片段刺激學(xué)生的多種感官，引導(dǎo)學(xué)生耐心細(xì)致的觀察，加強(qiáng)語言訓(xùn)練，才能順利完成學(xué)生觀察能力和語言表達(dá)能力的培養(yǎng)。例如在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》一課時(shí)，關(guān)于黛玉初到賈府飯后漱口的描寫，課文中僅寥寥幾筆，學(xué)生不容易想到背后的意蘊(yùn)。教學(xué)時(shí)播放一段視頻片斷，屏蔽掉背景音樂和聲音，以默片的形式只給學(xué)生播放黛玉此時(shí)微妙的動(dòng)作表情，并讓學(xué)生試著做配音練習(xí)。此時(shí)學(xué)生想象體會(huì)林黛玉的心理變化，爭(zhēng)相發(fā)言，肯定會(huì)收到較好的教學(xué)效果。

總之，在閱讀教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體，可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營造學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，豐富語文教學(xué)資源，拓寬學(xué)習(xí)途徑，發(fā)展學(xué)生思維，有助于加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的感悟，增進(jìn)情感體驗(yàn)，提高閱讀能力，提升語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 何克抗.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式的思考[J].科技信息,2002,6