導(dǎo)語：如何才能寫好一篇思維能力訓(xùn)練方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：思維訓(xùn)練；氛圍；脈絡(luò)；方法

中圖分類號(hào)：G620 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2013）-08-0213-01

“數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過程?！毙W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是針對(duì)小學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，它是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過程，不僅是數(shù)學(xué)基本知識(shí)學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練，還應(yīng)該對(duì)小學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)地思維能力訓(xùn)練，以促進(jìn)小學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要注重營造思維訓(xùn)練的積極氛圍，理清學(xué)生主動(dòng)思維的脈絡(luò)，培養(yǎng)思維訓(xùn)練。

一、營造思維訓(xùn)練的積極氛圍

小學(xué)生思維以形象思維為主，而小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有很多知識(shí)內(nèi)需要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行抽象思維訓(xùn)練，那么營造輕松和諧的訓(xùn)練氛圍將有助于學(xué)生思維的拓展。

在“長方體”教學(xué)中，我就給學(xué)生拋出一個(gè)探究題：包裝盒是怎么做成的？讓學(xué)生大膽猜想。學(xué)生有的說是用現(xiàn)成的模子做出來的，有的說是用紙張或塑料粘貼出來的，還有的說是沖壓出來的……在學(xué)生各種離奇的想法之后，我讓學(xué)生拿出事先準(zhǔn)備的各種各樣的包裝盒小心把它拆開，看看它們到底是用什么方法做出來的，學(xué)生立刻拿出剪、刀開始拆解包裝盒，這些盒子中間很多是紙質(zhì)的長方體，從包裝盒粘貼的接口處，大家很快發(fā)現(xiàn)了制作的奧秘。然后我順勢(shì)引出“展開圖”的概念。由此，我獲得了啟發(fā)：學(xué)生在興趣盎然的活動(dòng)中能夠打開想象的空間，在主動(dòng)地動(dòng)手活動(dòng)中思維的活動(dòng)自然被開啟，思維訓(xùn)練就會(huì)顯得水到渠成。

在這個(gè)案例中，學(xué)生因?yàn)閱栴}貼近實(shí)際生活，會(huì)有濃厚的興趣參與進(jìn)去，輕松地在活動(dòng)中進(jìn)行了思維的訓(xùn)練，而且在一個(gè)統(tǒng)計(jì)問題的解決過程中自然地進(jìn)行了分析、歸納等方法的訓(xùn)練，自然有效。

二、理清學(xué)生主動(dòng)思維的脈絡(luò)

學(xué)生的思維能力是在知識(shí)發(fā)展的過程中逐步提高的，只有在新舊知識(shí)之間建立聯(lián)接點(diǎn)，讓思維的脈絡(luò)更加清晰化，才能促進(jìn)思維能力的有效發(fā)展。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中就應(yīng)該抓住思維發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，幫助學(xué)生理清思維的脈絡(luò)。

學(xué)生在思維訓(xùn)練的過程中經(jīng)常會(huì)遭遇障礙點(diǎn)，無法繼續(xù)下去，這時(shí)候教師就應(yīng)該適時(shí)地引導(dǎo)，抓住思維的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從而使學(xué)生思維越過障礙，開拓新的思路。如教學(xué)一個(gè)專項(xiàng)訓(xùn)練時(shí)，某水果店規(guī)定，凡來買蘋果者都必須買箱中的蘋果數(shù)的一半再加上半個(gè)。結(jié)果4個(gè)人買了后，箱中的蘋果剛好賣完，問箱中有多少個(gè)蘋果？這一題如果從第一個(gè)人著手思考就難以理出頭緒，我引導(dǎo)學(xué)生試試從最后一個(gè)人買的開始思考，結(jié)果學(xué)生重新思考，一步步地推理，就得出了第四個(gè)人買的就是1個(gè)，依次類推就可以知道其余三人分別買的2、4、8，最后就可以求出一共是15個(gè)蘋果。在這一題的訓(xùn)練中，我抓住思維的障礙點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了從結(jié)果推論的方法，訓(xùn)練了學(xué)生的逆向思維。在轉(zhuǎn)折點(diǎn)進(jìn)行思維角度變換的方法，對(duì)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練尤為重要，學(xué)生從中受益不少。

三、指導(dǎo)思維訓(xùn)練的科學(xué)方法

思維訓(xùn)練的方法多種多樣，如果能夠進(jìn)行系統(tǒng)地訓(xùn)練，其解決問題的能力會(huì)大大提升。

1.系統(tǒng)性的訓(xùn)練。將一個(gè)問題作為一個(gè)系統(tǒng)看待，然后從不同的角度去考慮，尋找解決問題的思維方法。如我在教學(xué)中編制許多智力訓(xùn)練題來有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)思維能力。如：5 5 5 5 5=10的5中間加運(yùn)算符號(hào)使等式成立。像這樣一類題目就需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)思維的訓(xùn)練，老師可以引導(dǎo)學(xué)生將這些數(shù)看做一個(gè)系統(tǒng)，從不同的層次來考慮：首先可以找得出10有關(guān)的方法，學(xué)生看到5馬上會(huì)想到5乘以2，然后將一個(gè)5拿出來，在剩下的4個(gè)5中間解決2的問題，而2最簡單就是1加1，5和5如何得出1？最后就用5除以5，這個(gè)題目就解出來了。填法之一：5×[（5÷5）+（5÷5）]=10

2.類比法的訓(xùn)練。就是對(duì)相似的實(shí)物進(jìn)行識(shí)別，找出他們的相同處和不同處，進(jìn)行有效地辨識(shí)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維準(zhǔn)確度的目標(biāo)。如：

（1）超市運(yùn)來蘋果50噸，比運(yùn)來的香蕉少1/5，運(yùn)來的香蕉有多少噸？

（2）超市運(yùn)來蘋果50噸，比運(yùn)來的香蕉少1/5噸，運(yùn)來的香蕉有多少噸？

這兩個(gè)題目，雖然有一個(gè)字的差異，多一個(gè)“噸”字，題意卻大相徑庭，1/5噸指具體重量，而沒有“噸”，就是指50噸的1/5，這樣兩個(gè)題目的解法是完全不同的。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這樣的題目仔細(xì)辨析，可以培養(yǎng)學(xué)生思維的準(zhǔn)確性，提高解題能力。

篇2

推陳出新訓(xùn)練法：

當(dāng)看到、聽到或者接觸到一件事情、一種事物時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡可能賦予它們的新的性質(zhì)，擺脫舊有方法束縛，運(yùn)用新觀點(diǎn)、新方法、新結(jié)論，反映出獨(dú)創(chuàng)性，按照這個(gè)思路對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方法訓(xùn)練，往往能收到推陳出新的結(jié)果。

聚合抽象訓(xùn)練法：

把所有感知到的對(duì)象依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)“聚合”起來，顯示出它們的共性和本質(zhì)，這能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。這個(gè)訓(xùn)練方法首先要對(duì)感知材料形成總體輪廓認(rèn)識(shí)，從感覺上發(fā)現(xiàn)十分突出的特點(diǎn)。

循序漸進(jìn)訓(xùn)練法：

這個(gè)訓(xùn)練 法對(duì)學(xué)生的思維很有裨益，能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的分析思維能力和預(yù)見能力，能夠保證領(lǐng)導(dǎo)者事先對(duì)某個(gè)設(shè)想進(jìn)行嚴(yán)密的思考，在思維上借助于邏輯推理的形式，把結(jié)果推導(dǎo)出來。

生疑提問訓(xùn)練法：

篇3

一、引導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)意、多角度的體驗(yàn)性朗讀，樹立體驗(yàn)性閱讀教學(xué)觀。

《新課標(biāo)》準(zhǔn)明確指出：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情趣。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)課文內(nèi)容的理解就會(huì)逐步加深?！痹陂喿x教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)亍⒊浞值剡\(yùn)用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語言、思維能力和陶冶情感。同時(shí)，朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造，它在使無聲的書面語言變成有聲有色的口頭語言的過程中，眼、口、耳、腦等多種感官并用，既可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，又可以幫助學(xué)生積累大量的詞匯和句子，提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力。以語言文字為表達(dá)形式的各類文章，特別是詩、詞、歌、賦、小說、劇本等文學(xué)作品，其中無不蘊(yùn)含著作者對(duì)人、事、物的強(qiáng)烈的思想感情和主觀態(tài)度，無不以情動(dòng)人，以情寓理．這是語文閱讀教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上與數(shù)理化等其他學(xué)科教學(xué)的顯著區(qū)別。為此，我們?cè)陂喿x教學(xué)中要為孩子們的情感發(fā)展創(chuàng)設(shè)情景，尊重并鼓勵(lì)他們獨(dú)特的閱讀感受，挖掘情感因素，升華情感體驗(yàn)，引導(dǎo)他們積極地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。如執(zhí)教《掌聲》一課時(shí)，課文的最后一個(gè)自然段，“是啊，人人都需要掌聲，特別是當(dāng)一個(gè)人身處困境的時(shí)候。讓我們珍惜別人的掌聲，同時(shí)，也不要忘記把自己的掌聲獻(xiàn)給別人?！苯處熢谥笇?dǎo)學(xué)生對(duì)整篇文章進(jìn)行感情朗讀的基礎(chǔ)上，可以提出一個(gè)問題：在你的成長歷程中，有沒有最讓你感動(dòng)的掌聲或是最令你難忘的其他方式的鼓勵(lì)？先這樣學(xué)生通過大腦中的情境再現(xiàn)，自然而然地走入作者所營造的意境中，內(nèi)心的情感也就隨著朗讀表達(dá)出來。由于學(xué)生頭腦中再現(xiàn)的情境不同，學(xué)生朗讀的韻調(diào)也不完全相同，或高昂或低沉，或舒緩或稍快，給學(xué)生很大的發(fā)揮空間。

二、做人做事,快樂是最重要的。

怎樣使我們的閱讀教學(xué)快樂起來呢?實(shí)踐證明,如果實(shí)施“以讀為本”的閱讀訓(xùn)練方法,是可以實(shí)現(xiàn)快樂教學(xué)的?！耙宰x為本,由讀生疑,由讀求悟,由讀生情”是這一訓(xùn)練方法的指導(dǎo)思想。這一訓(xùn)練方法強(qiáng)調(diào)的以讀為本,是對(duì)傳統(tǒng)的講讀式教學(xué)方法的更新。講讀式教學(xué)方法包括講解和朗讀兩方面。徐世英先生在《談?wù)劺首x教學(xué)》中,將朗讀與講解做過精辟的比較,他說:“講解是分析,朗讀是綜合;講解是鉆進(jìn)文中,朗讀是躍出紙外;講解是攤平、擺開,朗讀是融貫、呈現(xiàn);講解是死的,如同進(jìn)行解剖,朗讀是活的,如同賦作品以生命;講解只能使人知道,朗讀更能使人感受。”徐世英先生的一席話,將以學(xué)生為主體的朗讀的優(yōu)勢(shì)充分體現(xiàn)了出來。在講讀式閱讀教學(xué)基礎(chǔ)上創(chuàng)立的“以讀為本”的閱讀訓(xùn)練方法,發(fā)揚(yáng)了講讀教學(xué)法中的“讀”之長,避去了“講”之短,是一種更合理、更有效的閱讀教學(xué)訓(xùn)練方法。為什么實(shí)施“以讀為本”的閱讀訓(xùn)練方法,就可以實(shí)現(xiàn)快樂教學(xué)呢?

1）、“以讀為本”的閱讀訓(xùn)練方法強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)的主體。 早在幾十年前,著名教育家陶行知先生就提出:解放孩子的頭腦,使他們能想;解放眼睛,使他們能看;解放雙手,使他們能干;解放嘴,使他們能談;給以空間,使他們能接觸大社會(huì)、大自然;給孩子以時(shí)間,使他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。這就要求老師把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自己去讀課本、自己去提問、自己去感悟、自己去說、自己去評(píng)價(jià)。而教師則是對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、引導(dǎo)、激勵(lì),起一個(gè)引導(dǎo)者的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,通過自己讀、分組讀、齊讀、個(gè)別讀等多種形式,能做到認(rèn)真讀文、大膽提問、勤于思考、用心感悟,敢于發(fā)表自己的見解,從而提高自己的認(rèn)識(shí)水平和理解能力。我在教小語第二冊(cè)《達(dá)爾文和小松鼠》一文時(shí),出現(xiàn)了這樣的問答:有一個(gè)學(xué)生問:達(dá)爾文為什么從來不捉弄小動(dòng)物?幾小學(xué)生進(jìn)行了補(bǔ)充回答:1.他要觀察動(dòng)物怎樣生活。2.他喜歡小動(dòng)物。3.他和小動(dòng)物是朋友。4.他關(guān)心他的朋友。5.他愛護(hù)小動(dòng)物。6.他尊重他的朋友。透過這些提問、回答,可以看出同學(xué)們明白了處世之道:對(duì)待朋友,要互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相尊重,要從了解朋友的立場(chǎng)去對(duì)朋友,不能存著捉弄、玩弄的心理對(duì)待朋友。學(xué)生自主感悟到的這些知識(shí),是講讀式閱讀教學(xué)法無法做到的。說明學(xué)生對(duì)課文的分析、理解能力得到了提高,真正讀懂了課文。自主的學(xué)習(xí)使學(xué)生悟出了學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)方法,變得愛讀、愛問、愛答、愛動(dòng)腦了,由“怕學(xué)”變得“愛學(xué)”了。

篇4

關(guān)鍵詞：以讀為本；閱讀訓(xùn)練；教學(xué)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）29-055-01

“以讀為本，由讀生疑，由讀求悟，由讀生情”是這一訓(xùn)練方法的指導(dǎo)思想。這一訓(xùn)練方法強(qiáng)調(diào)的以讀為本，是對(duì)傳統(tǒng)的講讀式教學(xué)方法的更新。講讀式教學(xué)方法包括講解和朗讀兩方面。徐世英先生在《談?wù)劺首x教學(xué)》中，將朗讀與講解做過精辟的比較，他說：“講解是分析，朗讀是綜合；講解是鉆進(jìn)文中，朗讀是躍出紙外；講解是攤平、擺開，朗讀是融貫、呈現(xiàn)；講解是死的，如同進(jìn)行解剖，朗讀是活的，如同賦作品以生命；講解只能使人知道，朗讀更能使人感受?！毙焓烙⑾壬囊幌挘瑢⒁詫W(xué)生為主體的朗讀的優(yōu)勢(shì)充分體現(xiàn)了出來。在講讀式閱讀教學(xué)基礎(chǔ)上創(chuàng)立的“以讀為本”的閱讀訓(xùn)練方法，發(fā)揚(yáng)了講讀教學(xué)法中的“讀”之長，避去了“講”之短，是一種更合理、更有效的閱讀教學(xué)訓(xùn)練方法。

為什么實(shí)施“以讀為本”的閱讀訓(xùn)練方法，就可以實(shí)現(xiàn)快樂教學(xué)呢？

一、“以讀為本”的閱讀訓(xùn)練方法強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的主體

早在幾十年前，著名教育家陶行知先生就提出：解放孩子的頭腦，使他們能想；解放眼睛，使他們能看；解放雙手，使他們能干；解放嘴，使他們能談；給以空間，使他們能接觸大社會(huì)、大自然；給孩子以時(shí)間，使他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。這就要求老師把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己語文論文去讀課本、自己去提問、自己去感悟、自己去說、自己去評(píng)價(jià)。而教師則是對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、引導(dǎo)、激勵(lì)，起一個(gè)引導(dǎo)者的作用。

學(xué)生在學(xué)習(xí)中，通過自己讀、分組讀、齊讀、個(gè)別讀等多種形式，能做到認(rèn)真讀文、大膽提問、勤于思考、用心感悟，敢于發(fā)表自己的見解，從而提高自己的認(rèn)識(shí)水平和理解能力。學(xué)生自主感悟到的一些知識(shí)，是講讀式閱讀教學(xué)法無法做到的。說明學(xué)生對(duì)課文的分析、理解能力得到了提高，真正讀懂了課文。自主的學(xué)習(xí)使學(xué)生悟出了學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)方法，變得愛讀、愛問、愛答、愛動(dòng)腦了，由“怕學(xué)”變得“愛學(xué)”了。

二、“以讀為本”的閱讀訓(xùn)練方法使學(xué)生體會(huì)到了讀書的樂趣

在讀的過程中，一方面是課文的豐富的內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的熏陶感染，一方面是學(xué)生以自己的全部經(jīng)驗(yàn)對(duì)課文作出的多元反應(yīng)，培養(yǎng)了語言的想象力，形成了良好的語感。

學(xué)生在讀、疑、思、悟的基礎(chǔ)上，動(dòng)手查一查（資料）、畫一畫（場(chǎng)景）、演一演（故事內(nèi)容）；動(dòng)腦編一編（課文后續(xù)），談一談（讀后感想）、評(píng)一評(píng)（同學(xué)作品）等多種形式的練習(xí)，在輕松有趣的游戲中潛移默化地積累了知識(shí)，鍛煉了語言能力，拓寬了思維能力。

三、“以讀為本”的閱讀教學(xué)是以尊重學(xué)生為前提的閱讀訓(xùn)練方法

在教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生，相信他們的智慧、潛力和創(chuàng)造力。學(xué)生在回答相互提出的疑問時(shí)，要采取開放式的補(bǔ)充回答方式，不要拘泥于單一的答案。學(xué)生根據(jù)自己的理解作出了不同的回答，這些回答個(gè)個(gè)都與問題有聯(lián)系，都是學(xué)生感悟的結(jié)果。如果學(xué)生的回語文論文答不夠完整，可請(qǐng)其它同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充，只要沾邊，都應(yīng)視其正確，予以肯定。即使學(xué)生的回答毫不沾邊，也不要指責(zé)學(xué)生不對(duì)，反過來要肯定他敢于發(fā)言的一面，并表示老師相信他下次能答好。

教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)非常重要。如果教師對(duì)學(xué)生足夠尊重，認(rèn)為他行，他的表現(xiàn)就會(huì)很棒。正如一副對(duì)聯(lián)中寫的：“說你行，你就行，不行也行；說你不行就不行，行也不行?！睓M批是“不服不行”?？梢娊處熓欠裥湃?、尊重學(xué)生直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。受到尊重的學(xué)生必然會(huì)信心實(shí)足地投入到學(xué)習(xí)中去，愉快地學(xué)習(xí)。

四、“以讀為本”的閱讀教學(xué)法

篇5

【關(guān)鍵詞】高考語文現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練方法

1.重視對(duì)閱讀材料的選擇，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提升

在日?，F(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練的過程中，教師要重視對(duì)閱讀文章的選擇，要選擇適合學(xué)生閱讀，符合學(xué)生實(shí)際能力，切合高考總體方向的文章內(nèi)容作為訓(xùn)練資料。好的文章結(jié)構(gòu)清晰，文筆優(yōu)美，寓意深刻，能夠在提升學(xué)生閱讀興趣的同時(shí)給予其深刻的啟示；另外在選擇閱讀訓(xùn)練材料的時(shí)候教師要注意文章題目的設(shè)置，好的題目不僅構(gòu)思巧妙，難易適中，最關(guān)鍵的是能夠鍛煉學(xué)生的閱讀能力，使其得到基礎(chǔ)能力的提升；再有教師要在面向?qū)W生展開閱讀訓(xùn)練之前，自行分析閱讀材料題目的答案，要看答案設(shè)計(jì)是否符合學(xué)生的認(rèn)知情況以及其知識(shí)掌握水平，另外還要看答案和題目的相符程度，對(duì)文章內(nèi)容的展示和總結(jié)程度。教師要認(rèn)真研究文章內(nèi)容和題目設(shè)置，這樣才能確定答案的合理性和嚴(yán)密性，為進(jìn)一步鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的解題能力打下良好的基礎(chǔ)。

二、重視方法傳授，引導(dǎo)學(xué)生掌握解題方法

新課改環(huán)境下的現(xiàn)代文閱讀重視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，也就是日常的現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練要以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取信息能力，掌握語文知識(shí)作為教學(xué)的最終目的。學(xué)生的閱讀能力包括閱讀速度，閱讀水平，理解深度和鑒賞水平幾方面，只有全方面提高學(xué)生在這些方面的能力，才能保證其面對(duì)未來高節(jié)奏，高效率的學(xué)習(xí)環(huán)境做好充足的準(zhǔn)備。閱讀能力是需要經(jīng)過科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練，結(jié)合細(xì)致的計(jì)劃安排得以提升的，高考現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練要從培養(yǎng)學(xué)生的能力的角度入手，強(qiáng)化學(xué)生在現(xiàn)代文閱讀和分析方面的基礎(chǔ)能力，實(shí)現(xiàn)其現(xiàn)代文閱讀的整體水平。

教師要向?qū)W生傳授正確的現(xiàn)代文閱讀解題方法，首先就要求學(xué)生能夠精讀文章，也就是要保證學(xué)生深刻了解和吸收文章內(nèi)容，能夠從文章整體入手完善分析文章的各處細(xì)節(jié)。只有掌握文章的細(xì)節(jié)，才能感受文章的整體思想，同樣的，只有明確整體構(gòu)造才能感受細(xì)節(jié)處理，也就是說，教師要運(yùn)用一定的方法讓學(xué)生掌握整體和局部處理的關(guān)系，適當(dāng)融合對(duì)兩方面的理解，進(jìn)一步分析文章內(nèi)容。這樣才能實(shí)現(xiàn)對(duì)文章整體的把握，對(duì)細(xì)節(jié)的掌握，對(duì)語言的理解，對(duì)內(nèi)容的明確以及對(duì)思想的感悟。

教師要指導(dǎo)學(xué)生在閱讀現(xiàn)代文材料的時(shí)候進(jìn)行三遍閱讀，第一遍時(shí)從局部到整體把握文章的意思；第二遍是要明確整體和局部的關(guān)系，同時(shí)結(jié)合文后習(xí)題分析文章結(jié)構(gòu)及細(xì)節(jié)內(nèi)容；最后要結(jié)合問題閱讀，在肯定之前的總結(jié)認(rèn)識(shí)的同時(shí)，尋找問題答案。另外教師要重視對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)，以此強(qiáng)化學(xué)生的能力。語文教學(xué)的基礎(chǔ)是向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)，但更為關(guān)鍵的是使其具備獨(dú)立思維的能力，能夠充分結(jié)合發(fā)散性思維思考文章內(nèi)容。

三、強(qiáng)化基礎(chǔ)系統(tǒng)知識(shí)的掌握，鍛煉學(xué)生現(xiàn)代文閱讀的能力

提高現(xiàn)代文閱讀水平是要靠強(qiáng)化個(gè)人語文基礎(chǔ)知識(shí)作為基礎(chǔ)的，在現(xiàn)代高考的語文現(xiàn)代文閱讀當(dāng)中的題目具有綜合性和高難度的特點(diǎn)。想要順利解決綜合性強(qiáng)，難度大的問題，就要以基礎(chǔ)系統(tǒng)的知識(shí)作為解題的基礎(chǔ)，只有讓學(xué)生掌握了基礎(chǔ)，系統(tǒng)的語文知識(shí)，才能夠以此入手，實(shí)現(xiàn)其更高能力的提升。教師要在日常的閱讀訓(xùn)練中重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，以幫助其形成為解題服務(wù)的基礎(chǔ)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

在日常閱讀能力訓(xùn)練的過程中，教師要重視對(duì)教材文章的利用，可以是基礎(chǔ)的課文，也可以是課后閱讀的小短文，這些文章都能夠總結(jié)出一些閱讀知識(shí)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代文閱讀更加深入的了解。另外教師在訓(xùn)練學(xué)生現(xiàn)代文閱讀能力的時(shí)候要注意對(duì)文章中重難點(diǎn)知識(shí)的轉(zhuǎn)移和遷徙做以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，教師要向?qū)W生分析文章結(jié)構(gòu)順序的分類和方法，除了基礎(chǔ)的時(shí)間和空間順序之外，常見的心理和邏輯順序是教師要向?qū)W生介紹的重點(diǎn)，這兩種寫作順序的理解難度相對(duì)要大一些，教師要加強(qiáng)在這方面教學(xué)精力的投入。另外像一些文章的結(jié)構(gòu)安排，也是有一定知識(shí)基礎(chǔ)才能分析出來的，教師要向?qū)W生介紹由總到分，由分到總，由淺入深，由深及淺，由現(xiàn)象到本質(zhì)等多種結(jié)構(gòu)形式，要讓學(xué)生明確不管是何種文章結(jié)構(gòu)安排都脫離不了要符合人類認(rèn)識(shí)規(guī)律這一基本原則。在掌握這些方面的知識(shí)以后，學(xué)生就能夠通過知識(shí)遷移和理論轉(zhuǎn)移實(shí)現(xiàn)對(duì)文章深層次的理解，在解答問題的時(shí)候也會(huì)更加得心應(yīng)手。

四、重視學(xué)生思維發(fā)展，提高學(xué)生閱讀能力

系統(tǒng)全面的知識(shí)是解答問題的基礎(chǔ)，靈活多變的思維是理解文章的關(guān)鍵，在訓(xùn)練學(xué)生現(xiàn)代文閱讀水平的過程中鍛煉學(xué)生的思維能力，是極為重要的。思維是抽象的存在，但是思維卻可以通過人們的語言和行動(dòng)表現(xiàn)出來。強(qiáng)化高考現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練，需要強(qiáng)化學(xué)生在認(rèn)知理解，綜合分析，抽象概括，調(diào)整融合，差別比較與評(píng)價(jià)總結(jié)多方面的能力。在這些現(xiàn)代文閱讀所必須具備的能力當(dāng)中，抽象概括是較難的一項(xiàng)，目前很多高中生都習(xí)慣在文章當(dāng)中尋找原句用以解答閱讀習(xí)題，這種原文概括經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)不全面，不準(zhǔn)確，不切題等多種問題。

教師要重視對(duì)學(xué)生思維水平的訓(xùn)練，要培養(yǎng)學(xué)生全方面，多角度的思維能力，使學(xué)生能夠站在全局發(fā)展的角度看問題，能從文章的整體立意分析其細(xì)節(jié)之處的設(shè)計(jì)意圖。另外要重視對(duì)學(xué)生發(fā)散思維能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠由點(diǎn)到面，由細(xì)節(jié)到整體，由表及里的分析并總結(jié)問題，提高對(duì)文章細(xì)節(jié)內(nèi)容和思想表達(dá)的認(rèn)知水平。由此確定文章的思想內(nèi)涵，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的深層次理解。這對(duì)提高學(xué)生閱讀能力，提升高考現(xiàn)代文閱讀成績具有不可估量的積極作用

結(jié)論

所有高中語文教師要摒棄傳統(tǒng)的題海戰(zhàn)術(shù)的現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練方法，要選擇優(yōu)質(zhì)精美的文章供學(xué)生練習(xí)使用，提高學(xué)生的閱讀興趣。要結(jié)合適當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩教岣邔W(xué)生閱讀和解題的能力和技巧，使學(xué)生在積極閱讀文章的過程中主動(dòng)地解答習(xí)題，將現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練看成是一種學(xué)習(xí)享受。只有引發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀訓(xùn)練的興趣，消除學(xué)生對(duì)閱讀習(xí)題的畏懼心理，強(qiáng)化學(xué)生解答閱讀文章題目的能力和水平，才能提高學(xué)生在現(xiàn)代文閱讀方面的能力，最終實(shí)現(xiàn)高考現(xiàn)代文閱讀成績提升的目的。

參考文獻(xiàn)

[1] 封清華；；淺談高考現(xiàn)代文閱讀的復(fù)習(xí)策略[J]；吉林教育；2010年01期

篇6

【關(guān)鍵詞】閱讀訓(xùn)練 思維能力 訓(xùn)練方法

引言

在初中語文閱讀訓(xùn)練中，加強(qiáng)思維訓(xùn)練能夠引起學(xué)生思維興趣，形成良好的思維習(xí)慣，還可以鍛煉學(xué)生的思維品質(zhì)。良好的思維主要包括：快速思維，靈活思維，深入思維和創(chuàng)新思維。思維品質(zhì)是智力的體現(xiàn)，智力是人活動(dòng)的表現(xiàn)，教師加強(qiáng)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，就能提升其智力，加強(qiáng)其能力。

一、敏捷思維能力的訓(xùn)練

快速的思維能力能夠反映學(xué)生智力活動(dòng)的速度，加強(qiáng)思維的敏捷性，就能夠提升學(xué)生的反應(yīng)速度。目前社會(huì)知識(shí)爆炸，很多知識(shí)內(nèi)容和智力成果都需要大量的書籍記載傳播。過多的書籍和有限的閱讀時(shí)間對(duì)閱讀的內(nèi)容和效率都有較高的要求，只有快捷的思維才能夠及時(shí)接受并反映信息。思維的敏捷程度受記憶聯(lián)想能力，以及聽說讀寫能力的影響。所以在初中語文教學(xué)中，要加強(qiáng)思維訓(xùn)練的速度，教師可以組織學(xué)生快速閱讀，默寫，聽寫，背誦，一方面充實(shí)閱讀量，另一方面鍛煉反映的靈敏程度。要在閱讀訓(xùn)練中加強(qiáng)思維鍛煉，要求學(xué)生能夠快速閱讀文章，同時(shí)思考文章語句，并且在閱讀過程中聯(lián)想課文畫面環(huán)境，進(jìn)而形成判斷，這樣形成視覺和思維共同達(dá)到明確認(rèn)識(shí)的目的。

比如在學(xué)習(xí)《蘇州園林》一文的時(shí)候，作者運(yùn)用打比方，作比較，摹狀貌，作詮釋多種說明方法描繪蘇州園林的結(jié)構(gòu)和美感，通讀全文，仿佛壯觀唯美的蘇州園林就呈現(xiàn)在我們眼前。在教學(xué)過程中，如果教師只是像往常一樣的依照段落順序引領(lǐng)學(xué)生總結(jié)每一段文章的描寫內(nèi)容，因?yàn)閱栴}的局限性，學(xué)生就能夠輕易地總結(jié)出來，不能生動(dòng)的聯(lián)想文章內(nèi)容。教師可以直接確定思維訓(xùn)練表達(dá)目標(biāo)，比如讓學(xué)生總結(jié)課文所運(yùn)用的所有說明方法，分析這樣說明方法運(yùn)用的效果。另外讓學(xué)生分析文章的整體結(jié)構(gòu)，是總分，分總還是總分總的說明結(jié)構(gòu)。這一系列問題的提出，學(xué)生的思維活動(dòng)就會(huì)立即緊張起來，因?yàn)樗麄冃枰私馕恼抡w結(jié)構(gòu)，各段內(nèi)容才能夠解答此類問題。學(xué)生在總結(jié)這些問題的時(shí)候，除了細(xì)節(jié)思考，還要加入縱向思維，要善于總結(jié)文章的典型例子，和一般說明文進(jìn)行比較。整個(gè)過程將思考和回答結(jié)合到一起，既緊張又急促，這個(gè)時(shí)間段內(nèi)學(xué)生的思維被引導(dǎo)著活躍思考，在進(jìn)行一系列的概括總結(jié)，比較判斷之后，思維的敏捷性也隨之得到鍛煉。

二、靈活思維的鍛煉

靈活性思維是要通過不同的角度思考發(fā)現(xiàn)問題，首先可以通過內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)想并遷移知識(shí)，尋求新舊知識(shí)的結(jié)合。比如在學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》的時(shí)候，教師帶領(lǐng)學(xué)生回顧之前學(xué)過的《春》都是描寫景色的文章，根據(jù)作者的寫作特色，加強(qiáng)對(duì)新文章的理解。

再有，要加強(qiáng)學(xué)生的發(fā)散性思維，也就是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同形式，不同方法解決同一問題。比如在學(xué)習(xí)《麥琪的禮物》一文的時(shí)候，在閱讀課文之后，教師向?qū)W生提問，為什么作者沒有在最開始直接寫出丈夫當(dāng)了懷表買回套梳，按照順序描寫呢。學(xué)生依照這個(gè)問題，學(xué)生就會(huì)展開多種討論，有說那樣就不能表現(xiàn)出夫婦二人可以放棄自己最重要的東西，給對(duì)方好的東西的崇高愛情；也有人說那樣就沒有之前看到麥琪買禮物時(shí)讀者對(duì)丈夫收到禮物表現(xiàn)的期待，也就沒有對(duì)丈夫能不能送麥琪禮物的疑惑；更沒有整篇文章引人入勝的結(jié)構(gòu)的組成了。然后教師總結(jié)，在作者創(chuàng)作文章的時(shí)候，采取這種方法，一方面吸引讀者，設(shè)置懸念，另一方面可以加強(qiáng)對(duì)這種崇高愛情的渲染。這樣學(xué)生通過發(fā)散性思維的自行理解，思維的充分?jǐn)U散，靈活的運(yùn)用到對(duì)文章的理解中，加強(qiáng)了閱讀的深意吸收。

三、深入思維能力的鍛煉

先要訓(xùn)練的是學(xué)生比較分析的能力，也就是將所學(xué)的知識(shí)分解成不同的部分，比較研究。在閱讀過程中，組織學(xué)生對(duì)其中的人物、環(huán)境、事件進(jìn)行比較分析，可以深入理解文意，掌握主旨。比如在學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》一文的時(shí)候，“我”的家人在以為于勒叔叔很有錢和在船上發(fā)現(xiàn)于勒叔叔賣牡蠣的看法態(tài)度的轉(zhuǎn)變的變化，深入理解文化內(nèi)涵。教師應(yīng)從實(shí)際入手，將思維形式、方式、構(gòu)成講解給學(xué)生，加深其思維程度。

四、創(chuàng)新思維的鍛煉

也就是教師在初中語文閱讀教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生反向思考問題，也可以采用不同于作者創(chuàng)作的閱讀方法提出自身獨(dú)特的見解。孟子說：“盡信《書》，則不如無《書》。”教師要鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文章主旨、思想、作者情感，寫作手法、語言特點(diǎn)等內(nèi)容提出自身獨(dú)特的看法，這就是思維的創(chuàng)新。教師可以組織學(xué)生細(xì)細(xì)體味文章，在文章閱讀過程中總結(jié)自己不一樣的認(rèn)識(shí)，大膽提出自己的看法和認(rèn)識(shí)，教師要給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì)，以此提升學(xué)生創(chuàng)新思維的鍛煉。

結(jié)論

在初中語文閱讀訓(xùn)練中，思維能力的培養(yǎng)鍛煉的重要性無需贅言，現(xiàn)在要求教師從教學(xué)訓(xùn)練方法入手，塑造并培養(yǎng)學(xué)生敏捷、靈活、深入、創(chuàng)新的思維模式，以此強(qiáng)化學(xué)生能力，加強(qiáng)對(duì)文章的理解，最終實(shí)現(xiàn)成績的提升。

【參考文獻(xiàn)】

［1］余華東. 論創(chuàng)新思維及其過程[J]. 北京市政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2001（04）.

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篇7

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力；創(chuàng)造性思維；思維訓(xùn)練；頭腦風(fēng)暴法；戈登技術(shù)

一、創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維的重要性

創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的原動(dòng)力，曾指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的推動(dòng)力?！痹谛畔⑸鐣?huì)中，設(shè)計(jì)師要著眼于從有形的世界創(chuàng)造無形的世界，這種創(chuàng)新能力無疑是設(shè)計(jì)的靈魂。工業(yè)設(shè)計(jì)就是要將科技成果的創(chuàng)新變成人們生活所需的物品，從而改善和引導(dǎo)人們的生活。

工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展很大程度上的是設(shè)計(jì)思維的發(fā)展，創(chuàng)新設(shè)計(jì)也就是設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)新，是個(gè)人素質(zhì)、能力、文化積淀和修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。創(chuàng)造性思維是一種勇于突破傳統(tǒng)思維的框架，提出新見解、新方式的思維形式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是工業(yè)設(shè)計(jì)教育的重要問題，也是核心問題。

二、影響工業(yè)設(shè)計(jì)教育創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的主要因素

（一）應(yīng)試教育對(duì)設(shè)計(jì)類學(xué)生的負(fù)作用

學(xué)生從小學(xué)到高中接受的都是應(yīng)試教育的培養(yǎng)模式，應(yīng)試教育都是教師講、學(xué)生聽、課后完成作業(yè)的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生很少自主地安排學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)都是教師推著向前走，這是一種極為被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)對(duì)權(quán)威的絕對(duì)服從，以至學(xué)生對(duì)事物認(rèn)識(shí)脫離不了傳統(tǒng)的思維定式，對(duì)創(chuàng)新問題缺乏動(dòng)力和興趣，他們普遍對(duì)教師有很強(qiáng)的依賴心理。這正是設(shè)計(jì)類學(xué)生最容易陷入的誤區(qū)。設(shè)計(jì)是一種造物活動(dòng)，設(shè)計(jì)的本質(zhì)在于創(chuàng)新，創(chuàng)新的最大禁忌就是盲目的跟從和模仿，真正的設(shè)計(jì)是勇于突破現(xiàn)狀、打破常規(guī)，求新、求異、求變的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就要著重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，就要改變老師講，學(xué)生聽的灌輸式、家長式的教學(xué)模式，多采取啟發(fā)式、研討式的授課方式，增加實(shí)例教學(xué)內(nèi)容，拓展實(shí)踐空間，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用思維規(guī)律去激發(fā)創(chuàng)造的潛能，指導(dǎo)他們由表及里、由此及彼、舉一反三、觸類旁通地發(fā)現(xiàn)問題、歸納問題、分析問題和解決問題。這樣才能培養(yǎng)出合格的創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才。

（二）教學(xué)理念及教學(xué)方式的因素

工業(yè)設(shè)計(jì)教育是現(xiàn)代型的設(shè)計(jì)教育，更是未來型的設(shè)計(jì)教育，從教學(xué)模式上講，工業(yè)設(shè)計(jì)教育不能封閉于高校內(nèi)部。目前，中國的工業(yè)設(shè)計(jì)教育很難令社會(huì)滿意，設(shè)計(jì)教育存在許多滯后于社會(huì)需求的問題，其核心的問題就是沒有緊密的與社會(huì)需求相結(jié)合，多數(shù)學(xué)校重理論、輕實(shí)踐，致使學(xué)生對(duì)所設(shè)計(jì)對(duì)象本身缺乏深刻理解。因而，設(shè)計(jì)的作品往往流于膚淺和平庸，缺乏創(chuàng)新力。工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)是實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)，很多課程應(yīng)該以實(shí)踐為主，在教材、教學(xué)場(chǎng)地和教學(xué)方式上須加以創(chuàng)新。

如今已是信息時(shí)代，互連網(wǎng)技術(shù)和多媒體技術(shù)廣泛應(yīng)用于教學(xué)，給設(shè)計(jì)教育帶來新的教學(xué)方式，設(shè)計(jì)教育應(yīng)該改變以往的教師講一本書，學(xué)生學(xué)一本書的教學(xué)歷史，而應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和多媒體技術(shù)了解更多、更廣、更新的知識(shí)。但是大多院校沒有全面引進(jìn)相關(guān)聯(lián)的教學(xué)新方法，在教學(xué)內(nèi)容上和課程設(shè)置上幾年如一日，很少進(jìn)行調(diào)整，這樣做的直接后果是造成學(xué)生停留在舊知識(shí)體系下，而學(xué)不到最新的知識(shí)，使教學(xué)和社會(huì)脫節(jié)。

（三）課程設(shè)置的因素

高等院校專業(yè)課程的設(shè)置決定著學(xué)科的發(fā)展方向，也決定著專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，更是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才最為重要的環(huán)節(jié)之一。進(jìn)入信息時(shí)代后，工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)科正在發(fā)生著深刻變化，工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出文理結(jié)合、工藝結(jié)合，學(xué)科之間日益綜合化和多樣化的趨式。近年來，我國的許多院校已經(jīng)意識(shí)到將工業(yè)設(shè)計(jì)與其他學(xué)科整合、交叉學(xué)習(xí)的重要性，打破過去專業(yè)方向各自為政的條塊計(jì)劃，共享課程資源，既為教育提供豐富的橫向資源，也為專業(yè)方向的深化教學(xué)創(chuàng)造縱向發(fā)展的空間，以全面提升學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，為工業(yè)設(shè)計(jì)教育改革、教學(xué)理念、內(nèi)容和運(yùn)行機(jī)制走出一條新途徑。

三、以產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程改革為例談創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

創(chuàng)新思維是具體思維與抽象思維的結(jié)合體，如果沒有合理的訓(xùn)練方法，沒有創(chuàng)新意識(shí)，就很難充分發(fā)揮思維創(chuàng)造潛力。據(jù)調(diào)查，通過合理的訓(xùn)練可以提高創(chuàng)造潛力。工業(yè)設(shè)計(jì)教育應(yīng)該設(shè)立創(chuàng)新思維開發(fā)課程，如設(shè)立創(chuàng)新方法與技巧、創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)等課程來引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新能力。

科學(xué)的訓(xùn)練方法是激發(fā)創(chuàng)造性思維的有效策略，創(chuàng)作靈感有時(shí)如風(fēng)暴疾駛而過，閃動(dòng)的創(chuàng)作火花需要教師呵護(hù)、鼓勵(lì)才能結(jié)出豐碩成果。教育教學(xué)中要杜絕扼殺有不同主見的大膽創(chuàng)新者。在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)方面心理學(xué)家提出了很多具體的訓(xùn)練方法，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程中進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的常用方法有頭腦風(fēng)暴法和戈登技術(shù)。

“頭腦風(fēng)暴”是奧斯本于1957年提出來的，其基本原則是，在集體解決問題的課堂上，通過暫緩作出評(píng)價(jià)，便于學(xué)生踴躍發(fā)言，從而引出多種多樣的解決方案。為此教學(xué)活動(dòng)要遵守以下規(guī)則：

（1） 禁止提出批評(píng)性意見；

（2） 鼓勵(lì)提出各種改進(jìn)意見或補(bǔ)充意見；

（3） 鼓勵(lì)各種想法，多多益善；

（4） 追求與眾不同的、關(guān)系不密切的、甚至離題的想法。

頭腦風(fēng)暴法會(huì)議過后，列出一系列可能的解決方案，然后根據(jù)問題本身的限制，包括經(jīng)濟(jì)、時(shí)間的限制，以及倫理道德的要求，選擇問題的最佳解決方案。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)課上我們舉出08北京奧運(yùn)會(huì)“祥云”火炬就是聯(lián)想創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心100多位設(shè)計(jì)師、工程師以及用戶研究人員“頭腦風(fēng)暴”的結(jié)果這一實(shí)例，來引入“頭腦風(fēng)暴會(huì)議法”的理念。奧運(yùn)火炬的設(shè)計(jì)初期，經(jīng)過聯(lián)想設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的頭腦風(fēng)暴法，提出了祥云、鳳凰、長城、糖葫蘆、卷軸、Purefire、風(fēng)箏等多個(gè)方案（如圖），后來又經(jīng)過思維的發(fā)散和收斂形成表面蝕刻造型祥云圖案紙卷軸造型的極具中國傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的奧運(yùn)火炬設(shè)計(jì)方案?！?/p>

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)課堂教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)”頭腦風(fēng)暴法”在學(xué)生的靈感創(chuàng)意階段非常有效，由于頭腦風(fēng)暴沒有任何約束的規(guī)則，學(xué)生們能夠更自由地思考，從而產(chǎn)生很多的新觀點(diǎn)和問題解決方法。當(dāng)同學(xué)們有了新觀點(diǎn)和想法時(shí)，就大膽的說出來，所有的觀點(diǎn)被記錄下來，但不進(jìn)行批評(píng)。只有頭腦風(fēng)暴會(huì)議結(jié)束后，才對(duì)這些觀點(diǎn)和想法進(jìn)行評(píng)估。這種方法激發(fā)了學(xué)生的興趣，啟迪了思維，開拓了思路，加強(qiáng)了交流，受到學(xué)生的好評(píng)，同時(shí)也收到了良好的教學(xué)效果。

“戈登技術(shù)”是美國學(xué)者戈登于1961年提出了一種與頭腦風(fēng)暴法不同的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的技術(shù)。運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法時(shí)，教師在討論問題之前向與會(huì)者或?qū)W生提出完整和詳細(xì)的問題。但在使用戈登技術(shù)時(shí)，只提出一個(gè)抽象的問題。例如，當(dāng)要討論停車的問題時(shí)，先只提出“如何存放東西”之類的問題，要求學(xué)生思考存放東西的各種方法。隨后，教師縮小問題范圍，如提出“要存放的東西很大”。然后，進(jìn)一步縮小問題的范圍，提示“東西不能折起來，也不能切斷”，最后提出停車的問題。再例如，要研究剪草機(jī)的改進(jìn)方案，可提出“用什么方法把東西斷開？”隨著學(xué)生的自由想象，會(huì)產(chǎn)生剪切、刀割、沖開、鋸斷、扭斷、拉斷、砍斷、電解、激光等許多方案。待積累到足夠數(shù)量的方案后，教師再向?qū)W生公布，最終設(shè)計(jì)的目的是設(shè)計(jì)更好的剪草機(jī)。這時(shí)，再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入深入的思考，舍去那些不可行方案，對(duì)可行方案再進(jìn)一步展開，最后就可以提出采用理發(fā)推子形式的鋸齒形刀片、鐮刀式旋轉(zhuǎn)刀片、圓盤式刀片等各種具體方案。最后，通過更深入、更具體化地研究與試驗(yàn)，則可得出最佳方案，進(jìn)而設(shè)計(jì)出更好的剪草機(jī)。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)教育教學(xué)中戈登技術(shù)對(duì)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不失為一種有效方法。我們常把它運(yùn)用在具體問題的思考和解決的課堂實(shí)踐中。我們希望能通過這些課堂實(shí)踐，使學(xué)生學(xué)會(huì)并在設(shè)計(jì)中靈活地運(yùn)用這些方法進(jìn)行設(shè)計(jì)，以提高設(shè)計(jì)的效率和水平。

“把思維變成生產(chǎn)力”是個(gè)極有創(chuàng)意的新觀念，表述了科學(xué)、藝術(shù)、教育之間以思維為本質(zhì)而必然聯(lián)系的新思想，也是對(duì)人才，特別是工業(yè)設(shè)計(jì)人才的素質(zhì)提出的根本要求。肩負(fù)培養(yǎng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需工業(yè)設(shè)計(jì)人才重任的大學(xué)教育應(yīng)該首先高度重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，然后采用切實(shí)可行的方法訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而為更多的中國產(chǎn)品由“中國制造”轉(zhuǎn)向“中國創(chuàng)造”奠定人才基礎(chǔ)。

我們所處的時(shí)代是以信息技術(shù)為核心的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的顯著特征是知識(shí)及創(chuàng)新，我國的工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，同時(shí)也推動(dòng)了高校工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展與改革，現(xiàn)代我們?cè)O(shè)計(jì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，教學(xué)生學(xué)會(huì)思考，挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，只有這樣，才能擴(kuò)展設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)造空間，呈現(xiàn)出好的設(shè)計(jì)作品來。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李艷提高理工類大學(xué)生人文素養(yǎng)的思考中國成人教育，2007，（3）：65―66（作者單位：山東建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院；濟(jì)南衛(wèi)生學(xué)校）

[3] 淺談研究性教學(xué)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng) 《中國教育發(fā)展研究雜志》2007年05期

篇8

一、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的目標(biāo)

戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的主要目標(biāo)是使運(yùn)動(dòng)員在比賽中戰(zhàn)勝對(duì)手取得好的成績。

由于戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練是整個(gè)訓(xùn)練過程的一個(gè)重要部分，與技術(shù)、體能、心理訓(xùn)練有著密切的相互關(guān)系，因而在戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中就產(chǎn)生了各種不同的目標(biāo)。

1、觀看和分析比賽情況，以了解從中產(chǎn)生的戰(zhàn)術(shù)任務(wù)和在最短時(shí)間內(nèi)從思想上和運(yùn)動(dòng)中加以解決。

2、在觀看和分析比賽情況的基礎(chǔ)上，選擇和運(yùn)用從戰(zhàn)術(shù)觀點(diǎn)出發(fā)所掌握的各種戰(zhàn)術(shù)，以確保戰(zhàn)術(shù)任務(wù)的圓滿完成。

3、在比賽中，一方面節(jié)省使用自己的力量，另一方面又要最大限度地發(fā)揮力量，戰(zhàn)勝對(duì)手。

4、即使在最困難的條件下，也能實(shí)施戰(zhàn)術(shù)計(jì)劃。

5、在比賽中出現(xiàn)預(yù)想不到的情況時(shí)，應(yīng)根據(jù)比賽情況，獨(dú)立修訂戰(zhàn)術(shù)。

二、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的任務(wù)

根據(jù)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的目標(biāo)，來確定戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的任務(wù)。戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的主要任務(wù)包括以下四個(gè)方面：

1、學(xué)習(xí)戰(zhàn)術(shù)知識(shí)：

學(xué)習(xí)和掌握摔跤的戰(zhàn)術(shù)知識(shí)，是制定戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)，也是豐富思維能力的基礎(chǔ)。所以運(yùn)動(dòng)員為了掌握靈活多變的戰(zhàn)術(shù)，必須學(xué)習(xí)、了解摔跤的戰(zhàn)術(shù)知識(shí)，那么戰(zhàn)術(shù)知識(shí)包括哪些內(nèi)容呢？

①必須懂得比賽的規(guī)程、規(guī)則以及比賽的日程。

無論是教練員，還是運(yùn)動(dòng)員必須懂得比賽的規(guī)程、規(guī)則以及比賽的日程等方面的知識(shí)。只有懂得和掌握這方面的知識(shí)，才能制定合理的戰(zhàn)術(shù)。

②必須使運(yùn)動(dòng)員了解掌握如何觀察比賽、分析比賽情況和在思想上明確比賽任務(wù)的理論知識(shí)。

運(yùn)動(dòng)員必須掌握如何觀看對(duì)手包括站架、手法、技術(shù)以及競(jìng)技能力、比賽風(fēng)格等方面的知識(shí)。

③必須使運(yùn)動(dòng)員了解戰(zhàn)術(shù)、技術(shù)、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)、意志品質(zhì)和心理素質(zhì)的相互關(guān)系。

運(yùn)動(dòng)員只有了解戰(zhàn)術(shù)、技術(shù)、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)、意志品質(zhì)和心理素質(zhì)的相互關(guān)系，才能使運(yùn)動(dòng)員根據(jù)自己技能和體能去完成相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)，合理分配體力，使之有的放矢。

④收集整理優(yōu)秀選手的資料。運(yùn)動(dòng)員必須懂得收集、整理優(yōu)秀選手的身高、體重、得意技、心理素質(zhì)、速度、耐力、站架、步法、手法、意志品質(zhì)等資料。掌握這些資料不僅對(duì)指導(dǎo)訓(xùn)練有利，而且對(duì)制定戰(zhàn)術(shù)有著極其重要的作用。

2、掌握戰(zhàn)術(shù)技巧：

戰(zhàn)術(shù)技巧是指運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過訓(xùn)練掌握自動(dòng)化的連續(xù)動(dòng)作，只有具備了這種連續(xù)動(dòng)作，才能完成戰(zhàn)術(shù)任務(wù)。戰(zhàn)術(shù)技巧是完成復(fù)雜的戰(zhàn)術(shù)任務(wù)的基礎(chǔ)。

3、培養(yǎng)戰(zhàn)術(shù)思維能力：

摔跤運(yùn)動(dòng)員戰(zhàn)術(shù)思維是否敏捷、快速、果斷，是完成戰(zhàn)術(shù)任務(wù)的重要因素。比賽前，要想預(yù)見到所有可能發(fā)生的比賽情況，是不可能的，因此提高運(yùn)動(dòng)員的戰(zhàn)術(shù)思維能力是戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的一個(gè)基本任務(wù)。

在戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中，應(yīng)從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)戰(zhàn)術(shù)思維能力：

①迅速了解比賽情況，相應(yīng)地加以理解和分析的能力。

②快速、準(zhǔn)確地判斷比賽情況，并按照現(xiàn)有情況和個(gè)人訓(xùn)練水平獨(dú)立作出決定的能力。

③預(yù)見對(duì)手行為的能力。

④根據(jù)比賽的目標(biāo)和具體任務(wù)，條件反射性地采取相應(yīng)行為的能力

4、獲得戰(zhàn)術(shù)能力：

戰(zhàn)術(shù)能力是指運(yùn)動(dòng)員根據(jù)比賽條件，為了完成戰(zhàn)術(shù)任務(wù)而運(yùn)用技術(shù)、體能、心理素質(zhì)、意志品質(zhì)以及戰(zhàn)術(shù)技巧的能力。所以戰(zhàn)術(shù)能力的培養(yǎng)必須貫穿訓(xùn)練的全過程，我們?cè)谥贫ㄓ?xùn)練計(jì)劃時(shí)，必須把戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練作為重要的內(nèi)容安排，決不能可有可無。

三、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的方法

為了完成戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練任務(wù)，提高戰(zhàn)術(shù)能力，必須采取合理的訓(xùn)練方法。戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的方法包括以下幾種：

l、語言法：教練在給運(yùn)動(dòng)員講解戰(zhàn)術(shù)知識(shí)，分析戰(zhàn)術(shù)和如何運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)講解時(shí)，應(yīng)力求語言簡潔，重點(diǎn)突出，運(yùn)動(dòng)員一聽就明白。

篇9

論文關(guān)鍵詞：家居室內(nèi)設(shè)計(jì) 創(chuàng)新教育 設(shè)計(jì)思維創(chuàng)意課程

0、室內(nèi)設(shè)計(jì)的概述

所謂的家居室內(nèi)設(shè)計(jì)就是為了滿足人們的要求而有意識(shí)地營造一種理想化、舒適化的內(nèi)部空間。

(一)營造家居室內(nèi)環(huán)境空間

營造家居室內(nèi)環(huán)境空間主要是滿足人們精神方面的需求，它的目的就是使人在這個(gè)環(huán)境中工作、學(xué)習(xí)、休息感到舒服。心情愉快。

(二)合理組織家居室內(nèi)使用功能

就是人們對(duì)建筑使用功能的要求，通過思想思維的工作，而使布局更加合理，使家居室內(nèi)結(jié)構(gòu)層次分明，室內(nèi)動(dòng)靜空間流線通暢。

(三)構(gòu)架出舒暢的家居室內(nèi)空間環(huán)境

空間環(huán)境的處理在生理方面應(yīng)該適應(yīng)人們的各種要求，讓居住者在這個(gè)環(huán)境中生活、學(xué)習(xí)、工作、休息時(shí)感到滿意，這主要涉及到通風(fēng)條件、綠色和采光等方面的合理處理。

一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的趨勢(shì)

隨著社會(huì)生活的迅速發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)方面正逐漸向更加人性化．并且更加富于文化．更加環(huán)保、健康的方向發(fā)展。

(一)設(shè)計(jì)的人性化

室內(nèi)設(shè)計(jì)是人性化的空間，其中以人為本是室內(nèi)設(shè)計(jì)的本質(zhì)．每個(gè)室內(nèi)空間都有不同的組合、生存與發(fā)展方式。

(二)文化的品味來源于陳設(shè)藝術(shù)

精致的陳設(shè)和簡潔的裝修是營造文化品質(zhì)的一種手段，在室內(nèi)陳設(shè)中，應(yīng)該注意陳設(shè)與業(yè)主的身份、修養(yǎng)的合理和協(xié)調(diào)性。在陳設(shè)和風(fēng)格上要追求一種獨(dú)到的藝術(shù)品格．在組合中家具與陳設(shè)、綠化與陳設(shè)、照明與陳設(shè)等有機(jī)地協(xié)調(diào)結(jié)合起來，并且互相補(bǔ)充，以達(dá)到一種美。

(三)健康的設(shè)計(jì)理念

健康的設(shè)計(jì)注重裝修設(shè)計(jì)和施工全過程中的環(huán)保品質(zhì)。就是在施工中選擇環(huán)保性材料和天然的材料，而在設(shè)計(jì)中則突出環(huán)保的概念和主題。

(四)精致產(chǎn)品

從設(shè)計(jì)到施工，從施工人員的選擇到材料的選擇．從裝修到陳設(shè)，不論哪一個(gè)環(huán)節(jié)都要謹(jǐn)慎對(duì)待，這樣可以為業(yè)主創(chuàng)造舒適生活，也可以給設(shè)計(jì)者創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品

二、我國室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新教育發(fā)展的簡況

早在20世紀(jì)初期，俄國代表巴甫洛夫和美國代表華生建立了行為主義心理學(xué)，其影響我國的教育思想長達(dá)半個(gè)世紀(jì)．在這種教育模式下，中職學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)一直是被動(dòng)地接受．是被刺激的記憶過程和遲鈍的機(jī)械反應(yīng)過程。在這種陳舊的灌輸式教學(xué)模式下，中職學(xué)生們失去了自主的思維和行為，創(chuàng)新能力也被抑制了。

真正意義上的創(chuàng)新教育是20世紀(jì)90年代末在我國江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院的引導(dǎo)和倡導(dǎo)下發(fā)展起來的，許多藝術(shù)院校都采用了平臺(tái)加模塊的教學(xué)模式，也都紛紛將設(shè)計(jì)思維創(chuàng)意課程運(yùn)用在設(shè)計(jì)教學(xué)中，更加側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的縱向思維擴(kuò)展能力，與以前的技巧性的知識(shí)的積累相比，這種模式更注重思維形式和素質(zhì)的培養(yǎng)。

三、設(shè)計(jì)思維創(chuàng)意課程的重要性

良好的、正確的、先進(jìn)的教育形式和手段，可以從任何類型的學(xué)生中發(fā)掘出其固有的特點(diǎn)，啟發(fā)他們的想象力和獨(dú)創(chuàng)性。設(shè)計(jì)思維創(chuàng)意課程就是對(duì)人的思維方式進(jìn)行研究，加以有效訓(xùn)練和開發(fā)的課程設(shè)計(jì)與體系，這種創(chuàng)意思維是在客觀需要的推動(dòng)下，以已儲(chǔ)存的設(shè)計(jì)知識(shí)及新獲得的各方面信息為基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用各種思維形式和方式，克服傳統(tǒng)的固定的思維模式，打破陳舊，經(jīng)過各種信息、知識(shí)的組合、匹配，借助類比、靈感和直覺等特點(diǎn)創(chuàng)造出相對(duì)于自身的新辦法、新概念、新觀點(diǎn)，使認(rèn)識(shí)和實(shí)踐取得突破性進(jìn)展的思維活動(dòng)。 轉(zhuǎn)貼于

我國很多院校都一味效仿外國設(shè)計(jì)院校或者是視覺大師的理論研究，都只是一味地復(fù)制。要想培養(yǎng)出真正具有時(shí)代特征的藝術(shù)設(shè)計(jì)的人才，我們就要充分認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)思維創(chuàng)意課程的重要性，注重培養(yǎng)學(xué)生的先進(jìn)設(shè)計(jì)創(chuàng)意理念，只有這樣學(xué)生才能更好地展示自我、自主的設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維，順應(yīng)萬變的社會(huì)。

四、設(shè)計(jì)思維創(chuàng)意課程的開發(fā)和研究

(一)構(gòu)建學(xué)生的創(chuàng)新能力

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力．重要的是讓學(xué)生建立完美的創(chuàng)造人格。人格代表著人的整體面貌，學(xué)生建立起的創(chuàng)造性人格直接決定著他在創(chuàng)造過程中的精神狀態(tài)。完善的創(chuàng)造性人格可以使學(xué)生從容堅(jiān)定地應(yīng)對(duì)創(chuàng)作中遇到的種種困難，創(chuàng)造也可以順利地進(jìn)行。在設(shè)計(jì)思維教學(xué)中，我們應(yīng)該多培養(yǎng)學(xué)生的冒險(xiǎn)精神．從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)新鮮事物的好奇心。打破陳舊的影響，也可以培養(yǎng)學(xué)生們的廣泛愛好，發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身的直覺能力、獨(dú)創(chuàng)性與獨(dú)到的欣賞力，激發(fā)學(xué)生自身的不同個(gè)性與想法，以不同的角度充分地表達(dá)出來．以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

(二)室內(nèi)設(shè)計(jì)思維創(chuàng)意課程的訓(xùn)練

最重要的是思維技能的訓(xùn)練和教授，這是開發(fā)創(chuàng)造性思維最有效且最直接的辦法，我們需要總結(jié)出一套既能開發(fā)創(chuàng)造性思維能力，又不會(huì)成為一種束縛的模式。并且要教會(huì)學(xué)生如何使用及什么時(shí)候使用它們，讓學(xué)生們的思維方式能夠通過科學(xué)的訓(xùn)練充分地得到開發(fā)。

(三)思維的訓(xùn)練方法

1．直線性聯(lián)想思維訓(xùn)練方法

直線性聯(lián)想思維是一個(gè)重要的心理過程。是視覺形態(tài)中主體對(duì)客體通過思維后的提煉和升華。在思維心理學(xué)領(lǐng)域中．這種模式的規(guī)律性較強(qiáng)，思維方式比較冷靜和理智。該模式的特點(diǎn)是直線性，不作橫向或者反方向的思維運(yùn)動(dòng)。學(xué)生應(yīng)該通過藝術(shù)化設(shè)計(jì)手段將該手工藝術(shù)表現(xiàn)在作品里，使觀看者直接通過視覺的表現(xiàn)形式，從而感受到作者想要表達(dá)和傳遞的藝術(shù)思想，讓觀看者和作者達(dá)到心靈的溝通。

2．逆向思維訓(xùn)練方法

逆向思維方式是打破傳統(tǒng)的思維方法，在傳統(tǒng)的思維定勢(shì)中尋求一種突破，從相反的方向去思考問題，從而思考出解決問題的方法。逆向思維方式與直線聯(lián)想思維方式相比，它打破了直線聯(lián)想思維方式的一般規(guī)律，該方法的思路不是直線。也不是曲線，而是背道而行，表現(xiàn)在設(shè)計(jì)上，往往采用與正常思維方式相差異。逆向思維模式的訓(xùn)練主要是培養(yǎng)學(xué)生把在創(chuàng)作過程中看到、聽到、想到的多個(gè)事物結(jié)合起來打破常規(guī)，求新求異，讓自己的思路逆向進(jìn)行，讓人們過目難忘。

3．交叉性聯(lián)想思維的訓(xùn)練方法

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關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代舞基訓(xùn) 藝術(shù)類中專高年級(jí) 課程設(shè)置 可行性

一、藝術(shù)類中專舞蹈專業(yè)高年級(jí)開設(shè)現(xiàn)代舞基訓(xùn)課程的必要性

在藝術(shù)類中專舞蹈專業(yè)高年級(jí)開設(shè)的現(xiàn)代舞基訓(xùn)課程，沒有必要“反”什么，它的主要目標(biāo)應(yīng)該致力于“借鑒、吸取、創(chuàng)新、開發(fā)、解決”——借鑒西方國家的現(xiàn)代舞訓(xùn)練內(nèi)容與方式方法，吸取中國舞蹈訓(xùn)練方法中的精髓部分和中國藝術(shù)文化中的精華所在，創(chuàng)新出適合于藝術(shù)類中專舞蹈專業(yè)教學(xué)體制的現(xiàn)代舞訓(xùn)練內(nèi)容與方式方法。使學(xué)生的舞蹈意識(shí)和肢體動(dòng)作語匯，以及藝術(shù)感染力等方面得到進(jìn)一步開發(fā)，以便解決學(xué)生舞蹈肢體動(dòng)作單薄、匱乏或僵化等問題。

首先，之所以借鑒西方國家的訓(xùn)練內(nèi)容與方式方法，是因?yàn)楝F(xiàn)代舞在那里的誕生至今已發(fā)展了一百多年的歷史，已經(jīng)形成了較為完善而系統(tǒng)的訓(xùn)練方法和體系。但是畢竟那是針對(duì)西方人的“身體條件和肌肉素質(zhì)”所形成的訓(xùn)練內(nèi)容和方式方法，關(guān)注到的是西方人的文化歷史背景和審美情趣。因此我們決不能單單按照西方國家的一些現(xiàn)代舞理論和訓(xùn)練體系發(fā)展自己國家的現(xiàn)代舞教學(xué)，必須尋找到自己的“根”。借鑒國外的現(xiàn)代舞訓(xùn)練內(nèi)容與方式方法完善中國舞蹈教育的體制。

其次，談到吸取中國舞蹈訓(xùn)練方法中的精華部分和中國藝術(shù)文化中的精髓所在——我們民族對(duì)舞蹈本體的認(rèn)識(shí)受制于對(duì)宇宙之本體的認(rèn)識(shí)，宇宙之氣的生成過程是圓流周轉(zhuǎn)、循環(huán)往復(fù)、周而復(fù)始的。中國的現(xiàn)代舞基訓(xùn)雖強(qiáng)調(diào)了主體性，但沒有走向主觀隨意性；雖強(qiáng)調(diào)了元素動(dòng)作的發(fā)展與變化，但沒有忽視其功能性；雖強(qiáng)調(diào)了人體運(yùn)動(dòng)的自然，但沒有排斥以往人體律動(dòng)的歷史積淀。東方有吸取不盡的藝術(shù)精華，中國有令西方人贊嘆的精神文化，因此我們更應(yīng)該根據(jù)東方民族特有的藝術(shù)文化背景，創(chuàng)造出真正屬于中國現(xiàn)代舞的訓(xùn)練方法及其內(nèi)容。例如：北京舞蹈學(xué)院的曾煥興老師的現(xiàn)代舞訓(xùn)練風(fēng)格，既借鑒了西方訓(xùn)練體系中的一些動(dòng)作原理和訓(xùn)練方法，又吸取了中國古典舞訓(xùn)練中“圓”的概念與太極中“心靜”“體松”與“氣和”的原則，創(chuàng)新出了一套屬于中國現(xiàn)代舞的訓(xùn)練方法與授課內(nèi)容；北京現(xiàn)代舞團(tuán)也在嘗試著創(chuàng)造出符合中國文化歷史背景和中國人的身體條件與素質(zhì)的一些訓(xùn)練方法和原則。

在藝術(shù)類中專舞蹈專業(yè)高年級(jí)開設(shè)的現(xiàn)代舞基訓(xùn)課程，應(yīng)該借鑒和吸取適合學(xué)生成長和有助于他們專業(yè)水平提高的有利因素，根據(jù)他們的心理特征和身體條件與素質(zhì)，創(chuàng)造出真正符合他們的現(xiàn)代舞訓(xùn)練內(nèi)容和方式方法。

再次，現(xiàn)代舞基訓(xùn)課程在開發(fā)舞蹈肢體語匯和舞蹈意識(shí)，以及藝術(shù)感染力等方面，對(duì)于藝術(shù)類中專舞蹈專業(yè)高年級(jí)的學(xué)生而言是很有必要的。處于此階段的學(xué)生，已經(jīng)具備了一定的肢體支配意識(shí)和肢體表現(xiàn)能力；然而他們?nèi)狈Φ氖侵w的“感受力與詮釋力”，往往會(huì)出現(xiàn)肢體動(dòng)作單薄或僵化、缺乏美感和亮點(diǎn)等問題——雖然他們可以把舞蹈基訓(xùn)課程或舞蹈劇目中的舞蹈動(dòng)作完成得較為規(guī)范和到位，卻難以看到關(guān)于“靈性”或是“情感性”的顯現(xiàn)。現(xiàn)代舞基訓(xùn)課程的“風(fēng)格訓(xùn)練”便要求學(xué)生通過心態(tài)與情感的體會(huì)與傳遞，準(zhǔn)確把握和控制舞蹈肢體動(dòng)作的性質(zhì)、幅度及速率，這是含有一定的性格色彩或感彩的，致力于學(xué)生運(yùn)用自己的情感產(chǎn)生與抒發(fā)、情緒變化與宣泄和心理狀態(tài)的調(diào)整與把握帶動(dòng)或處理肢體動(dòng)作的訓(xùn)練；再者，在現(xiàn)代舞基訓(xùn)課堂中所運(yùn)用的音樂類型和風(fēng)格也是較為豐富和廣泛的，這有利于激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的敏感性與動(dòng)作細(xì)胞的調(diào)動(dòng)性，以及他們情感抒發(fā)、情緒宣泄、心理狀態(tài)的產(chǎn)生與肢體傳達(dá)和釋放的意識(shí)。

最后，便關(guān)注到“教育目的”本身，之所以在藝術(shù)類中專舞蹈專業(yè)高年級(jí)開設(shè)現(xiàn)代舞基訓(xùn)課程，主要是為了使學(xué)生們?cè)谖璧敢庾R(shí)和舞蹈肢體語匯等方面得到進(jìn)一步的開發(fā)。對(duì)于打破學(xué)生的動(dòng)作“慣性思維模式”和解決他們肢體的柔韌性等方面達(dá)到較為明顯的訓(xùn)練效果——此階段，高年級(jí)的學(xué)生在體能方面已經(jīng)具備了一定的肢體能動(dòng)性和肌肉的能量與素質(zhì)。軟開度問題也已基本解決，“柔性”十足；但是大部分學(xué)生在此階段缺乏肢體的“韌性”和肌肉能量的“爆發(fā)力”，這就要依靠現(xiàn)代舞基訓(xùn)中一些特定的功能性組合進(jìn)行訓(xùn)練與強(qiáng)化——讓學(xué)生們由淺入深、由簡到繁地體會(huì)和運(yùn)用氣息、力量與肢體的相互配合與相互作用，以便解決他們肢體動(dòng)作單薄或缺乏力度與韌性等問題。

二、藝術(shù)類中專舞蹈專業(yè)高年級(jí)開設(shè)現(xiàn)代舞基訓(xùn)課程的有利條件

首先，藝術(shù)類中專擁有比較濃厚的藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍和專業(yè)化的舞蹈訓(xùn)練場(chǎng)地，這里擁有舞蹈專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)生資源——他們大多數(shù)都是通過嚴(yán)格的測(cè)評(píng)和篩選而保留下來的舞蹈苗子，身體條件和肢體協(xié)調(diào)能力等方面相對(duì)良好。