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【關(guān)鍵詞】學(xué)生 思想政治 教育 班級(jí)管理

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.01.179

在學(xué)校生活中教師不但要注重學(xué)生學(xué)科知識(shí)的積累和儲(chǔ)備，還要注意引導(dǎo)學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。能夠有效實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育這一目標(biāo)的手段便是優(yōu)化班級(jí)管理，班級(jí)管理就是指班級(jí)教育管理者帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生按照班級(jí)教育管理規(guī)范的要求，為了更好地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)和班級(jí)工作目標(biāo)而進(jìn)行的一系列活動(dòng)。在這一過程中，教師可以通過言傳身教等諸多方式傳遞正確的思想理論和辦事方法，幫助學(xué)生完成自身價(jià)值體系的建立，而學(xué)生也可以通過管理、合作、協(xié)商等途徑來提高自身素質(zhì)，形成較為開放的思想狀態(tài)，一舉多得。由此可以看出優(yōu)化班級(jí)管理是加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。

一、傳統(tǒng)班級(jí)管理方式的弊端

良好的班級(jí)管理要求全體師生共同參與，積極互動(dòng)，努力營(yíng)造一種良好的班級(jí)文化氛圍，為教學(xué)與發(fā)展服務(wù)，但受多種因素的影響，傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式呈現(xiàn)出諸多的不足。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，“分?jǐn)?shù)主義”思想盛行。在當(dāng)前我國(guó)的教育過程中，考試和分?jǐn)?shù)是衡量一個(gè)學(xué)生能力高低的主要手段和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也是學(xué)生能否有資格入選班委會(huì)的重要參考，一個(gè)學(xué)生實(shí)際的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力在很大程度上被忽略，這使得很多學(xué)生在心中形成分?jǐn)?shù)最大的功利主義思想，不利于學(xué)生的全面健康發(fā)展。其次，權(quán)威主義突出。在傳統(tǒng)的班級(jí)管理中，強(qiáng)調(diào)普通學(xué)生對(duì)教師和班委會(huì)成員的“服從”，抹去了同學(xué)之間平等對(duì)話的交流方式，以致無“一官半職”的學(xué)生始終處于一個(gè)相對(duì)弱勢(shì)的地位，從而激起對(duì)于權(quán)力的向往，最終對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的形成產(chǎn)生不良的影響。第三，班級(jí)管理模式僵化。在傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式之中，班委會(huì)成員大都是相對(duì)固定的，各司其職，在班級(jí)成員不作出大的調(diào)整之下很難對(duì)班委會(huì)成員有大的變動(dòng)，這讓一些想積極為班級(jí)做出貢獻(xiàn)的同學(xué)沒有施展才華的機(jī)會(huì)，而一些作為班級(jí)干部的同學(xué)卻不能發(fā)揮應(yīng)有的作用，造成了班級(jí)氛圍凝重，缺乏活力的現(xiàn)象。最后，同學(xué)之間的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。在班委會(huì)成員的競(jìng)選和換屆中常常會(huì)出現(xiàn)一些不良行為，將社會(huì)的不良風(fēng)氣沿襲到學(xué)校中來，使得學(xué)生過早接觸甚至助長(zhǎng)這種不公正、不公平的行為，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活帶來不利的影響。

二、優(yōu)化班級(jí)管理的對(duì)策

（一）制定合理的班級(jí)管理制度

優(yōu)化班級(jí)管理首先要做到有一個(gè)科學(xué)合理班級(jí)管理制度，充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性。在參考學(xué)習(xí)成績(jī)好壞的基礎(chǔ)上，充分考慮學(xué)生的責(zé)任心、上進(jìn)心和管理能力等眾多因素，最大限度的選取班級(jí)管理的合適人選。擁有部分固定的領(lǐng)導(dǎo)班底后，在適當(dāng)?shù)膷徫簧喜扇≥喼档姆绞剑沟么蠹叶加袡C(jī)會(huì)參與到班級(jí)建設(shè)中來，充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)于班級(jí)的榮譽(yù)感和責(zé)任感，保證學(xué)生在日常學(xué)習(xí)交流中的平等地位。在班委的選舉和換屆過程中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行公平公正公開等思想的教育，促使學(xué)生從小事做起，自覺維護(hù)班級(jí)和社會(huì)的良好秩序和風(fēng)氣。通過日常班級(jí)管理的實(shí)踐，團(tuán)結(jié)全體師生力量，不斷促進(jìn)班級(jí)管理制度的改進(jìn)和優(yōu)化。

（二）提高教師的班級(jí)管理能力

教師作為班級(jí)的主要管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該不斷地通過各種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)和能力，更好地為班級(jí)發(fā)展服務(wù)。在教師培訓(xùn)課程中，積極學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，及時(shí)掌握先進(jìn)的教學(xué)理論和管理觀念，做到與時(shí)俱進(jìn)。在日常教學(xué)實(shí)踐過程中，主動(dòng)和其他教師交流溝通，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自身教學(xué)水平；在與學(xué)生的相處過程中，放平心態(tài)，以平等友好的方式去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的特質(zhì)和閃光點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。另外，根據(jù)實(shí)際情況，創(chuàng)新和嘗試新的教學(xué)方式和管理方法，讓每個(gè)學(xué)生都有自由呼吸和充分發(fā)展的空間，同時(shí)，依據(jù)各方面的反饋和自我內(nèi)心的反省，不斷反思自己的工作，在反省和總結(jié)中查找和彌補(bǔ)不足，不斷進(jìn)步。

（三）拓展班級(jí)管理手段

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，電子信息技術(shù)在各個(gè)方面都有廣泛的應(yīng)用，同樣，在教育教學(xué)過程中也可以使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來達(dá)到優(yōu)化班級(jí)管理的目的。比如現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，學(xué)生可能會(huì)由于課業(yè)繁忙，害羞、害怕等原因不能和老師進(jìn)行及時(shí)的交流和溝通，導(dǎo)致很多事情一直憋在學(xué)生心里，得不到有效的解決，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，甚至釀成嚴(yán)重的后果。學(xué)校和教師可以嘗試使用社交軟件建立QQ群、微信群等線上交流方式，這樣不但能有利于便捷師生間的交流，還可以消除一些性格內(nèi)向?qū)W生的心理顧慮，為師生之間的溝通了解提供輔助。與此同時(shí)，教師和家長(zhǎng)也可以通過類似的方式實(shí)現(xiàn)及時(shí)的溝通，更加全方位的了解學(xué)生在家或在校的實(shí)際情況，為學(xué)生提供更有針對(duì)性的指導(dǎo)和幫助，從而促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

（四）營(yíng)造良好的班級(jí)文化氛圍

營(yíng)造一個(gè)良好的班級(jí)文化氛圍， 有利于緩解學(xué)生在緊張學(xué)習(xí)下的壓力，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力和向心力，形成一個(gè)積極向上的環(huán)境。在“硬件”方面應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)良好的班級(jí)環(huán)境，“利用一切可以利用的條件來實(shí)施教育，甚至讓每塊墻壁都會(huì)說話”。師生可以共同策劃布置班級(jí)的黑板報(bào)、墻壁等，讓每個(gè)同學(xué)都將自己的想法說出來，博采眾長(zhǎng)， 用最優(yōu)的方案布置一個(gè)最美麗的學(xué)習(xí)環(huán)境，也可以分組比賽做出每個(gè)組不同的特色，增強(qiáng)小組的合作和向心力。在人際交往的“軟件”方面，班主任和其他老師應(yīng)放下自己作為管理者的架子，與學(xué)生平等友好的交流，實(shí)踐也已證明，在教學(xué)水平相當(dāng)?shù)那闆r下，學(xué)生大多喜歡具有親和力的老師。并且在班級(jí)管理的過程中，大家一起分享喜悅，共同面對(duì)困難，形成民主、團(tuán)結(jié)、相互支持和理解的和諧氛圍，這樣學(xué)生可以在這種愉悅積極的氛圍中不斷地感受正能量的流動(dòng)，形成正確的價(jià)值觀。

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關(guān)鍵詞：主體性思考　對(duì)話式教育　思想政治教育　現(xiàn)實(shí)意義

隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，高校傳統(tǒng)的思想政治教育方式很難適應(yīng)新的發(fā)展形勢(shì)，傳統(tǒng)的方式已經(jīng)很難體現(xiàn)大學(xué)生在思想政治教育中的主體性。在當(dāng)今的高校大學(xué)生主體性思想政治教育，理想和現(xiàn)實(shí)總是有一定距離的，在這里我僅從思想政治教育方式這個(gè)角度來進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。

一方面，隨著高校的擴(kuò)招，現(xiàn)在的高校已經(jīng)不是曾經(jīng)的象牙塔了，高等教育的大眾化代替了精英化，這本來是教育的一種進(jìn)步，是無可厚非的，但是隨著大眾化的推廣，思想政治教育工作所面臨的問題也日趨明朗化。學(xué)生數(shù)量劇增，但是傳統(tǒng)的講授式或教師獨(dú)白式的思想政治教育模式仍在推行，一點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的思想傳輸，使思想得不到完全的交流，只能單方面灌輸，忽視了師生互動(dòng)的重要性，不能確保其很好地滲透到了學(xué)生的思想中。而思想政治教育工作正在以改變學(xué)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)為目的的，學(xué)生在其中必須得到有關(guān)的啟發(fā)，并且從中參悟出相關(guān)的道理，進(jìn)而才能達(dá)到自我教育的效果。

另一方面，在思想政治教育的教育內(nèi)容方面，也存在不少脫離大學(xué)生實(shí)際情況的現(xiàn)象。教育者常常只按照自己的主觀意愿選擇思想政治教育的主題和內(nèi)容，而把學(xué)生思想中實(shí)際存在的一些問題放在一邊，這樣學(xué)生對(duì)于思想政治教育本身就缺乏了興趣，更談不上作為教育主體參與到整個(gè)教育過程中去了。這種現(xiàn)狀很大程度上是由于教育者與學(xué)生之間的思想脫節(jié)，未能及時(shí)意識(shí)到學(xué)生中出現(xiàn)的新的思想趨勢(shì)，而進(jìn)一步講，這也是傳統(tǒng)的思想政治教育忽視學(xué)生的選擇自由而導(dǎo)致的。要發(fā)揮大學(xué)生這些受教育者的能動(dòng)性，將其培養(yǎng)成為非異化的、有責(zé)任意識(shí)的、合規(guī)律的行為發(fā)出者的主體，還需要經(jīng)過多方的努力。

越來越多的人發(fā)出了改革思想政治教育方式的呼聲，提出思想政治教育應(yīng)該由目前的教師獨(dú)白為主走向，以對(duì)話方式進(jìn)行為主。在教育活動(dòng)中，對(duì)話式教育有著特殊的含義，是指教育主體之間內(nèi)部精神世界的敞開和溝通，是對(duì)對(duì)方真誠(chéng)的接納，是在教育對(duì)話的過程中實(shí)現(xiàn)的觀點(diǎn)、思想和精神上的包容、相遇與相通，從而達(dá)到生命質(zhì)量的提升和精神世界的完滿建構(gòu)。也就是說，教育對(duì)話是教育主體之間以相互尊重、相互信任和相互理解為基礎(chǔ)，以尋求真知、意義創(chuàng)造和建構(gòu)個(gè)體完滿的精神世界為目標(biāo)而進(jìn)行的一種平等交流、相互溝通的過程，從而達(dá)到教育主體之間生命精神能量的轉(zhuǎn)換，促進(jìn)主體生命質(zhì)量的不斷提升。只有將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的一部分才是學(xué)習(xí)，才能獲得發(fā)展，這就需要個(gè)體去思考即同主觀世界對(duì)話，將與客觀世界交流的成果融入到自己的認(rèn)識(shí)體系中去給自己予以指導(dǎo)，這樣才是教學(xué)的真正目的，也是對(duì)話式教育所追究的成果。

綜上所述，“對(duì)教育來說，對(duì)話是激發(fā)內(nèi)部動(dòng)力的策略”。下面我們?cè)購(gòu)膬煞矫鎭碚務(wù)剬?duì)話式教育在凸顯大學(xué)生思想政治教育主體性方面的現(xiàn)實(shí)意義。

第一，讓學(xué)生在自己的獨(dú)立探索中發(fā)展主體性。在對(duì)話式教育中，學(xué)生所面對(duì)的是一個(gè)對(duì)于師生而言都沒有預(yù)設(shè)答案的主題。因此，學(xué)生在探索研究中的沒一點(diǎn)進(jìn)步，都體現(xiàn)著學(xué)生的思維向一個(gè)未知領(lǐng)域的深入；學(xué)生的每一點(diǎn)收獲，都是學(xué)生創(chuàng)造性活動(dòng)的結(jié)晶。在這樣一種探索性活動(dòng)中，學(xué)生真正擺脫了來自教師的禁錮，擺脫了“異化的能動(dòng)性”。這使得學(xué)生能夠真正的作為一個(gè)獨(dú)立的主體，從而發(fā)展自我，提升自我，成長(zhǎng)自我，渴望獨(dú)立，要求獨(dú)立，這也就復(fù)歸到了學(xué)生最初應(yīng)該具有的自主的能動(dòng)性上面。學(xué)生在教育中成長(zhǎng)的過程，實(shí)際上就是一個(gè)不斷獲取價(jià)值觀、發(fā)展自我、不斷走向獨(dú)立的過程，也正是一個(gè)不斷地確立自身主體性的過程。在大學(xué)生思想政治教育的過程中，我們首先要了解大學(xué)生目前普遍存在的問題，切中思想政治教育的主題，然后就把這個(gè)主題的話語權(quán)更多地交到學(xué)生手中，讓他們?cè)谶@個(gè)問題上充分表達(dá)自己的想法。如果遇到學(xué)生難以在短時(shí)間內(nèi)接受對(duì)話式教育這樣一種新方式，就需要教育者適時(shí)的用自己的發(fā)言來引導(dǎo)學(xué)生的思考，起到“拋磚引玉”的作用。這樣一種適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)目的也是為了讓學(xué)生更好地進(jìn)入到自我探索、自我教育的過程中去。

第二，讓學(xué)生在師生的真誠(chéng)的對(duì)話中發(fā)展主體性。教育應(yīng)該是一種師生“同在”、師生“同往”的溝通。因此，在反對(duì)任何形式的壓制、奴役的同時(shí)，也要揚(yáng)棄教師“獨(dú)白”、“表演”式的教育教學(xué)方式，致力于在教育中建構(gòu)一種對(duì)話式的師生交往關(guān)系，并通過這樣來發(fā)展學(xué)生的主體性。“當(dāng)教師把學(xué)生當(dāng)成獨(dú)立的個(gè)體看待，以一種平等友好的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生中間，教師就獲得了一份信任、一份友誼，學(xué)生也流露出一種自信、一種欣喜，師生關(guān)系則表現(xiàn)為一種融洽、一種和諧。”在思想政治教育中，師生雙方都是作為活生生的人投入教育過程，共同“卷入”真實(shí)的思維活動(dòng)中。這使得學(xué)生和教師的對(duì)話更加真實(shí)，也更加真誠(chéng)。同時(shí)師生雙方真誠(chéng)的交換意見，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和意義的共享，這樣的思想政治教育所帶來的就不僅僅是思想的交流與提升，更重要的是主體人的生成。

對(duì)話式教育是一種發(fā)展性的教育方式，是教育形式的發(fā)展趨勢(shì)，這種教育方式既能培養(yǎng)學(xué)生的自立意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)，又能使大學(xué)生思想政治教育的主體性得到較為全面的發(fā)展。通過這種教學(xué)方式的應(yīng)用與普及，我們高校的思想政治教育現(xiàn)狀必定將會(huì)得到很大的改觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]王長(zhǎng)純.《教師專業(yè)化發(fā)展：對(duì)教師的重新發(fā)現(xiàn)》

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（一）對(duì)了解大學(xué)生思想行為特點(diǎn)和心理的啟示

在“微博時(shí)代”，大學(xué)生喜歡用發(fā)微博的方式將自己的思想、行為和心理予以呈現(xiàn)。在微博中，學(xué)生的思維方式、思想動(dòng)態(tài)、情感世界、生活軌跡都會(huì)充分暴露，這對(duì)于思想政治教育工作者來說是了解大學(xué)生精神世界和思想動(dòng)態(tài)的很好的平臺(tái)，可以對(duì)學(xué)生的思想深入分析，以便做好下一步的思想政治教育工作，亦可對(duì)學(xué)生的不良情緒和心理進(jìn)行疏導(dǎo)，讓學(xué)生的心理問題得以及時(shí)解決，不會(huì)造成嚴(yán)重的后果。

（二）對(duì)校園輿情監(jiān)控和引導(dǎo)的啟示

高校思想政治教育工作的重要職責(zé)之一就是輿情的監(jiān)控和引導(dǎo)。由于“微博”有著獨(dú)特的溝通和展示方式，它可以展現(xiàn)私人話語，但又是公共輿論信息的傳播平臺(tái)。討論和交流具有開放性，用戶可以針對(duì)相同或不同主題和內(nèi)容來交換和發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)和見解。這些評(píng)論通過發(fā)展會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)輿論，這就給不良用心者留下了虛假信息，造謠生事的空子，因此，思想政治教育工作者應(yīng)時(shí)刻關(guān)注微博動(dòng)態(tài)，讓“微博”充分發(fā)揮好監(jiān)控輿情的作用，這樣就能充分利用“微博”來實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的輿論引導(dǎo)作用。

二、多舉措應(yīng)對(duì)“微博時(shí)代”下的大學(xué)生思想政治教育工作

（一）建立思想政治教育的“微博”陣地

“微博”已經(jīng)成為大學(xué)生進(jìn)行交流、信息傳遞和溝通的重要平臺(tái)。相對(duì)于QQ、MSN、BBS等網(wǎng)絡(luò)工具而言，“微博”有著它的許多優(yōu)勢(shì)，所以思想政治教育工作者要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，引起足夠重視并加以利用，主動(dòng)經(jīng)營(yíng)這個(gè)新陣地，搭建這個(gè)新平臺(tái)，爭(zhēng)取成為“微博”世界中信息的提供者，使學(xué)生能夠得到積極正確的引導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生不會(huì)受到不良觀念的影響和侵蝕，同時(shí)要開設(shè)符合大學(xué)生文化取向和時(shí)代特征的新穎時(shí)尚的“微博”網(wǎng)站，吸納學(xué)生用戶，并努力使之建成一個(gè)擁有大量大學(xué)生用戶的“微博”教育新平臺(tái)。這樣不僅及時(shí)便捷，也可以節(jié)約辦公成本，節(jié)省時(shí)間，提高工作效率。并可將主流意識(shí)形態(tài)、核心價(jià)值觀對(duì)微博用戶進(jìn)行滲透，起到良好的思想政治教育效果。

（二）豐富教育內(nèi)容，改善教育方法

以往的思想政治教育內(nèi)容來源于權(quán)威的正統(tǒng)渠道，學(xué)生接觸其它渠道也比較少。而如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，網(wǎng)絡(luò)信息資源豐富而快速被獲取，信息內(nèi)容五花八門，包含了許多非權(quán)威非正統(tǒng)渠道來源的信息，但這些內(nèi)容也會(huì)第一時(shí)間被學(xué)生接觸。尤其是“微博時(shí)代”，每一位用戶都會(huì)不受限制地接觸到第一手信息，思想政治教育工作者如果能把引起大學(xué)生興趣、關(guān)注和共鳴，并產(chǎn)生“正能量”的第一手信息傳達(dá)給學(xué)生，勢(shì)必會(huì)讓一切有效資源“皆我所用”，打破傳統(tǒng)教育內(nèi)容貧乏的局面。傳統(tǒng)的思想政治教育方法往往是灌輸式和填鴨式。但在信息時(shí)代，思想政治教育工作者不得不改變。在微博的互動(dòng)中，方式是開放的、平等的，會(huì)受到大學(xué)生的歡迎。思想政治教育工作者須順應(yīng)時(shí)代，順應(yīng)“微博”的特點(diǎn)，用“微博”的方法規(guī)則來發(fā)揮最大的作用。使得在“微博”時(shí)代的思想政治教育工作能夠緊跟時(shí)代，越做越好。

（三）加強(qiáng)思想政治隊(duì)伍建設(shè)

在過去很長(zhǎng)的一段時(shí)間，思想政治教育工作者無論是在信息傳播還是在話語引導(dǎo)方面都擁有主導(dǎo)權(quán)，但在“微博時(shí)代”，這種主導(dǎo)權(quán)卻被逐漸消解。所以，“微博時(shí)代”下思想政治教育工作者要樹立“微博時(shí)代”意識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)推進(jìn)“微博”建設(shè)，用新時(shí)代的新工具，不斷擴(kuò)大主流文化的輿論場(chǎng)，達(dá)到思想政治教育的目的。應(yīng)提高思想政治教育工作者的信息素養(yǎng)，要給他們創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓他們通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步操控網(wǎng)絡(luò)，使思想政治教育隊(duì)伍中填充更多適應(yīng)信息時(shí)代，并能操控信息時(shí)代的優(yōu)秀人才，成為“微博”空間中具有主導(dǎo)和感召力的領(lǐng)軍人物，并且在與大學(xué)生交流互動(dòng)的同時(shí)能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，并分析、解決問題，切實(shí)提高思想政治教育的實(shí)效性。

三、結(jié)語

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關(guān)鍵詞：思想政治教育；大學(xué)生；成才

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，祖國(guó)的未來。大學(xué)生處在獲取知識(shí)、發(fā)展智力的最佳時(shí)期，也是他們思想覺悟、道德情感發(fā)展最積極的時(shí)期。在大學(xué)生成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵時(shí)期，必須有健康的思想、高尚的精神、良好的情操和在此基礎(chǔ)上形成的克服種種困難的毅力等等。這一切有賴于有效的大學(xué)生思想政治教育。思想政治教育對(duì)大學(xué)生成才的作用主要體現(xiàn)在以下幾方面。

一、思想政治教育幫助大學(xué)生樹立正確的成才目標(biāo)

青年大學(xué)生樹立什么樣的人生目的、人生理想，確立什么樣的成才目標(biāo)，學(xué)習(xí)并掌握什么樣的知識(shí)，具備什么樣的能力，為誰服務(wù)和怎樣服務(wù)等，是關(guān)系到祖國(guó)和民族未來的大問題，也是關(guān)系到大學(xué)生能否成才的大問題。成才目標(biāo)是對(duì)人為什么活著這一根本問題進(jìn)行思考，對(duì)人生未來美好生活的憧憬以及實(shí)現(xiàn)人生理想應(yīng)該具備什么樣的能力和素質(zhì)的追尋之后自覺形成的一定時(shí)期內(nèi)的努力方向和預(yù)期效果。也就是說，成才目標(biāo)是對(duì)人生目的和理想的具體化，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中對(duì)未來一定時(shí)期內(nèi)所需形成的能力、素質(zhì)等的心理設(shè)定和行為期待。對(duì)大學(xué)生而言，成才目標(biāo)的性質(zhì)和內(nèi)涵深刻地影響甚至決定著大學(xué)生能否真正成才，并在一定程度上規(guī)范著成才的路徑。大學(xué)生成才目標(biāo)的確立，不是簡(jiǎn)單的個(gè)人選擇問題，而是深含價(jià)值判斷的社會(huì)問題。既與時(shí)代背景和社會(huì)發(fā)展的狀況緊密相關(guān)，也與其思想道德素質(zhì)密切相聯(lián)。在紛繁復(fù)雜的客觀現(xiàn)實(shí)中引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清當(dāng)前所處的時(shí)代，把握未來的發(fā)展，確立正確的成才目標(biāo)是思想政治教育所具有的重要功能。

（1）思想政治教育能促進(jìn)大學(xué)生早日確立成才目標(biāo)。帶著無限憧憬和滿腔抱負(fù)走進(jìn)高等學(xué)府的青年大學(xué)生，都具有成才的理想和期望。而在當(dāng)今這樣一個(gè)呼喚人才，成就人才的時(shí)代，大學(xué)生應(yīng)早日樹立成才目標(biāo)，為盡快成才邁出第一步。有了目標(biāo)就有了方向，就有了對(duì)自己的明確要求。有了方向要求就能有的放矢，就有了集中時(shí)間和精力學(xué)習(xí)、提高和發(fā)展自己的可能。大學(xué)生成才目標(biāo)的確立是進(jìn)行有效學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的起點(diǎn)。人生閱歷尚淺的大學(xué)生，如果胸?zé)o大志，貪圖安逸，就難以確立成才目標(biāo)；如果沉湎于幻想，就可能導(dǎo)致成才目標(biāo)不確定、不具體，結(jié)果即使付出了辛勤勞動(dòng)也將是事倍功半，收效甚微。思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生思考上大學(xué)與人生理想的關(guān)系，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自身肩負(fù)的責(zé)任和使命，有助于增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，促使大學(xué)生立志成才；思想政治教育鼓勵(lì)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，并指導(dǎo)大學(xué)生把遠(yuǎn)大理想與具體的成才目標(biāo)結(jié)合起來，從而有效地促進(jìn)大學(xué)生及早地確立自己的成才目標(biāo)。

（2）思想政治教育能引導(dǎo)大學(xué)生選擇正確的成才目標(biāo)。選擇正確的成才目標(biāo)對(duì)大學(xué)生成才具有舉足輕重的作用。識(shí)別人才要堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t，而品德、知識(shí)、能力和業(yè)績(jī)則是衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn)。所以正確的成才目標(biāo)應(yīng)該定位在符合德才兼?zhèn)涞囊笾?。選擇正確的成才目標(biāo)，需要有科學(xué)理論作指導(dǎo)，有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想政治教育能幫助大學(xué)生用科學(xué)理論武裝頭腦，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀及成才觀，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)情懷和優(yōu)良道德品質(zhì)。大學(xué)生有了科學(xué)理論作為行動(dòng)的向?qū)В辛藶樽鎳?guó)富強(qiáng)、人民富裕、民族復(fù)興而建功立業(yè)的人生目的和人生責(zé)任，就能在選擇成才目標(biāo)時(shí)充分考慮國(guó)家、民族的利益和社會(huì)公共利益，而不僅僅是局限于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。正確的成才目標(biāo)也應(yīng)該能最大程度地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，真正利于人盡其才。思想政治教育通過培養(yǎng)大學(xué)生遠(yuǎn)見卓識(shí)的品格和腳踏實(shí)地的精神，使大學(xué)生充分了解自身特點(diǎn)和客觀實(shí)際的需要，不受一時(shí)興趣、一味熱門或一股潮流的影響，選擇適合充分發(fā)揮才能、最大限度實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的成才目標(biāo)。

（3）思想政治教育能激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)持正確的成才目標(biāo)。思想政治教育的精神動(dòng)力作用為大學(xué)生堅(jiān)定正確的成才目標(biāo)提供有效的幫助。常言說，無志之人常立志，有志之人立志長(zhǎng)。這也為人類社會(huì)發(fā)展過程中的許多事實(shí)所證明。大學(xué)生正確的成才目標(biāo)一旦確立，就需要堅(jiān)定成才目標(biāo)，即保持目標(biāo)的持續(xù)性，以通過后來的不斷努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而成才。如果缺乏恒心，沒有相對(duì)穩(wěn)定的目標(biāo)，特別是不能堅(jiān)持正確的成才目標(biāo)，這山望見那山高，不斷變換目標(biāo)，就無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。理想是引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，也是人們知難而進(jìn)、走向成功的精神動(dòng)力。思想政治教育能幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和科學(xué)信念，形成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。理想激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)持正確的成才目標(biāo)，意志支持大學(xué)生堅(jiān)定正確的成才目標(biāo)。理想一旦形成，既能使大學(xué)生在成長(zhǎng)中充滿激情，又給予他們現(xiàn)實(shí)的方向感，找到適合的成才目標(biāo)，并持之以恒地去為之努力。

（4）思想政治教育能啟發(fā)大學(xué)生完善成才目標(biāo)。正確的成才目標(biāo)也是一個(gè)不斷完善的目標(biāo)，是一個(gè)能根據(jù)各階段目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的情況和變化了的主客觀條件加以適當(dāng)調(diào)整來不斷完善的目標(biāo)。大學(xué)生正確成才目標(biāo)的選擇難以一蹴而就，隨著主客觀條件的變化需要不斷完善。正確的成才目標(biāo)中也難免有一些具體內(nèi)容在實(shí)踐中不適應(yīng)，需要作出一些修改和完善。這是因?yàn)榇髮W(xué)生對(duì)自身素質(zhì)和外在環(huán)境的認(rèn)識(shí)難以一次完成，自身的情況和客觀外界的環(huán)境也可能發(fā)生變化而使原有條件改變。思想政治教育能夠引導(dǎo)幫助大學(xué)生在成才的實(shí)踐中主動(dòng)應(yīng)對(duì)各種變化和紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主動(dòng)適應(yīng)新的情況，及時(shí)準(zhǔn)確地調(diào)整和完善適合自己成才的奮斗目標(biāo)。總之，思想政治教育能幫助大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)，找準(zhǔn)正確的成才方向，選擇科學(xué)的成才目標(biāo)以立志成才。

二、思想政治教育幫助大學(xué)生選擇正確的成才之路

確立成才目標(biāo)是大學(xué)生通往成才之路的起點(diǎn)，真正成才還要正確選擇適合大學(xué)生自身的成才道路，并堅(jiān)持不懈地努力奮斗，勤于實(shí)踐。當(dāng)今時(shí)代給大學(xué)生提供了廣闊的成才空間，無論未來是創(chuàng)業(yè)成才還是學(xué)術(shù)成才或政務(wù)成才等，在通往成才的道路上，都必須經(jīng)歷刻苦學(xué)習(xí)、不斷思考和不斷進(jìn)步的過程；必須有目標(biāo)始終如一、不畏艱苦、勇于拼搏、持之以恒、常思進(jìn)取和努力奮斗的實(shí)踐行動(dòng)。

（1）思想政治教育能激發(fā)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力成才的積極性和自覺性。思想政治教育能幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)大學(xué)生把學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和加強(qiáng)自身修養(yǎng)、把實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)祖國(guó)人民結(jié)合起來，進(jìn)而明確社會(huì)進(jìn)步和自身發(fā)展所需要的知識(shí)和技能以努力成才。崇高的思想可鼓舞和引導(dǎo)大學(xué)生不斷追求新知識(shí)、探索科學(xué)奧秘，最大限度地開發(fā)內(nèi)在潛力，不斷提高科學(xué)文化水平。如果把良好的思想道德素質(zhì)簡(jiǎn)稱為美德，則大學(xué)生的成才之路就是一個(gè)需要美德并展示美德的過程。

（2）思想政治教育能幫助大學(xué)生提高科學(xué)思維方法和能力，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志、耐挫力，養(yǎng)成勤奮、惜時(shí)等好習(xí)慣。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興是一項(xiàng)艱巨的事業(yè)，不可避免地會(huì)遭遇這樣或那樣的困難與挑戰(zhàn)。因此，思想政治教育能夠激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在的巨大的創(chuàng)造活力，引導(dǎo)大學(xué)生理性地堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中始終做到視野開闊、胸懷寬廣，能在成才道路上始終堅(jiān)定信念和堅(jiān)持腳踏實(shí)地、百折不撓和艱苦奮斗的精神。

（3）思想政治教育能調(diào)動(dòng)大學(xué)生積極投身于社會(huì)實(shí)踐的熱情和干勁。參加社會(huì)實(shí)踐，是大學(xué)生鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑，是大學(xué)生成才的必由之路。大學(xué)生通過參加社會(huì)實(shí)踐，了解鄉(xiāng)情、國(guó)情、世情，才能把自己的主觀認(rèn)識(shí)建立在現(xiàn)實(shí)之上，自覺擁護(hù)黨的路線、方針和政策， 端正人生態(tài)度，確立正確的價(jià)值取向和奮斗目標(biāo)。同時(shí)，大學(xué)生通過參加社會(huì)實(shí)踐，加深對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)和思想道德理論的理解和體驗(yàn)，掌握真才實(shí)學(xué)，才能恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)自我、認(rèn)識(shí)自我，找到理想中的自我與實(shí)際中自我的差距，正確地設(shè)計(jì)自我、完善自我，成為全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生。大學(xué)生也只有在實(shí)踐中才能擺正個(gè)人與群眾的關(guān)系，虛心學(xué)習(xí)人民群眾的優(yōu)秀品質(zhì)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)和克服自身的差距，消除自身存在的不良習(xí)氣，擺脫成長(zhǎng)中產(chǎn)生的迷茫和困惑。

（4）思想政治教育能引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行自我教育。自我教育對(duì)大學(xué)生成才具有重要作用。思想政治教育最終要取得實(shí)效，必須通過大學(xué)生自我教育來實(shí)現(xiàn)。在我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)中，十分重視自我修煉。在古代，孔子講“修身”“克己”“自訟”，孟子講“養(yǎng)身”“自得”“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”，朱熹講“省察”等。在近現(xiàn)代，教育家陶行知提出“自理”“自新”“自動(dòng)”和“自學(xué)”。這些說法和觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)要使自己經(jīng)常處于深刻的內(nèi)省和磨煉之中，要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷、聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)在為人處事、學(xué)習(xí)、思想、交往等方面對(duì)自己進(jìn)行教育。自我認(rèn)知、自我反省、自我批評(píng)都需要具備追求真理的執(zhí)著性、嚴(yán)于律己的自覺性、創(chuàng)造性思維的獨(dú)特性、言行風(fēng)格的務(wù)實(shí)性等優(yōu)秀品質(zhì)。思想政治教育有助于培養(yǎng)大學(xué)生的這些品質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行自我教育，使大學(xué)生成功地踏上自我改造、自我教育的成才道路。

三、思想政治教育幫助大學(xué)生正確對(duì)待成才環(huán)境

人生活在環(huán)境中，人的成長(zhǎng)一刻也不能脫離環(huán)境的影響。思想政治教育能幫助大學(xué)生正確對(duì)待自己的成長(zhǎng)環(huán)境，學(xué)會(huì)主動(dòng)為自己創(chuàng)造一個(gè)良好的成才環(huán)境。

（1）思想政治教育能幫助大學(xué)生科學(xué)地區(qū)分成才環(huán)境中的有利因素和不利因素。《荀子·正名》中說：“心不正焉，則黑白在前而不見，雷鼓在側(cè)而不聞?！比藗円渤Ｕf：“世界并不是缺乏美，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！边@些話意在說明，如果沒有正確的思維和認(rèn)知方式就不可能真正分清事物的表里和美丑。相應(yīng)的，如果認(rèn)知失真或缺乏正確的思想道德認(rèn)知和觀念，也就不可能區(qū)分學(xué)習(xí)生活環(huán)境中的是非良莠。大學(xué)生富有熱情但又缺乏經(jīng)驗(yàn)，一旦出現(xiàn)認(rèn)知失真，很可能出現(xiàn)走極端、胡亂猜測(cè)。憑感覺，甚至沖動(dòng)、輕率、迷信地看待環(huán)境。思想政治教育通過培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而使他們掌握科學(xué)的理論武器，對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化環(huán)境、信息輿論環(huán)境、家庭環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、校園環(huán)境等進(jìn)行全面且客觀地認(rèn)識(shí)和鑒別，并從中區(qū)分出有利的成才因素與不利的成才因素。

（2）思想政治教育能幫助大學(xué)生正確地對(duì)待成才環(huán)境中的順境和逆境。社會(huì)生活豐富多樣和復(fù)雜多變，使得大學(xué)生的成才路上常會(huì)出現(xiàn)通常說的順境和逆境。應(yīng)該說，當(dāng)代大學(xué)生不乏優(yōu)秀者，他們能夠正確面對(duì)順境和逆境。然而，由于當(dāng)前的大學(xué)生普遍年齡偏小，從小生活條件比較優(yōu)裕、生活經(jīng)歷少，他們中的一些人難免帶有種種不足，比如依賴性強(qiáng)、意志薄弱、經(jīng)不起挫折、缺乏艱苦奮斗和吃苦耐勞的精神等。思想政治教育的一個(gè)重要作用就在于培養(yǎng)大學(xué)生勇敢堅(jiān)毅、百折不撓、意志頑強(qiáng)、敢于冒險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新、獨(dú)立思考、獨(dú)立鉆研、熱愛生活、樂觀豁達(dá)、富有事業(yè)心等良好的思想道德情感和心理品質(zhì)，使他們?cè)陧樉澈湍婢持卸寄軌蛲晟谱陨?、不斷提高、增長(zhǎng)才干。

（3）思想政治教育能幫助大學(xué)生能動(dòng)地改造和優(yōu)化成才環(huán)境。這是思想政治教育對(duì)大學(xué)生成才的一個(gè)重要作用。環(huán)境影響人的發(fā)展，同時(shí)人也改造環(huán)境。這就說明，人接受環(huán)境的影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的、能動(dòng)的過程。人不僅可以自覺地、辯證地認(rèn)知環(huán)境以科學(xué)地區(qū)分出有利的環(huán)境和不利的環(huán)境，也可以正確對(duì)待順境和逆境，還可以積極地、能動(dòng)地改造環(huán)境。人在環(huán)境面前可以有所作為。但人對(duì)環(huán)境的改造又不是隨意的，不是沒有條件的，更不是完全主觀的率性而為。思想政治教育的一項(xiàng)重要功能就在于使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些道理，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清自身在成才環(huán)境的建設(shè)和改造中的主體地位和作用，發(fā)揮積極性和能動(dòng)性，在參與優(yōu)化家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的過程中改造、鍛煉和提高自身，順利地走好成才之路。

參考文獻(xiàn)：

[1]路甬祥.攀登者——優(yōu)秀青年科技專家成才之路[M].北京：科學(xué)

出版社，1995.

篇5

關(guān)鍵詞： 思想政治教育 高職院校 學(xué)生就業(yè)

高職院校學(xué)生就業(yè)與社會(huì)直接接軌，將為我國(guó)輸送大量的技術(shù)性人才，但2017年來我國(guó)就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻，高職院校學(xué)生就業(yè)時(shí)將面臨較大的就業(yè)壓力，部分高職院校畢業(yè)學(xué)生在就業(yè)時(shí)產(chǎn)生心理問題，影響正常就業(yè)。由此可見，對(duì)高職院校畢業(yè)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)和思想政治教育十分必要，從而提高W生的心理素質(zhì)和道德品質(zhì)，建立適合高職院校發(fā)展的工作機(jī)制。

一、高職院校思想政治教育的重要意義

（一）加強(qiáng)高職院校學(xué)生對(duì)當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)的認(rèn)識(shí)

基于目前我國(guó)高職院校的就業(yè)形勢(shì)，加強(qiáng)高職院校學(xué)生的思想政治教育是十分重要的。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)的同時(shí)，要將我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)和就業(yè)政策與思想政治教育相結(jié)合，讓學(xué)生清楚地了解當(dāng)前的就業(yè)政策與就業(yè)形勢(shì)，對(duì)個(gè)人的就業(yè)目標(biāo)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，并進(jìn)行合理的規(guī)劃，確保高職院校學(xué)生順利就業(yè)，提高學(xué)生的就業(yè)指數(shù)[1]。

（二）引導(dǎo)高職院校學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀

高職院校思想政治教育有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀，高職院校畢業(yè)生面臨就業(yè)，對(duì)職業(yè)規(guī)劃感覺迷茫與困惑，而將思想政治教育與就業(yè)指導(dǎo)相結(jié)合，可以有效促進(jìn)學(xué)生擇業(yè)觀的形成，從而對(duì)自身有正確的認(rèn)識(shí)，在就業(yè)過程中積極明確個(gè)人的就業(yè)目標(biāo)與就業(yè)方向，繼而順利就業(yè)。

（三）提高高職院校學(xué)生的心理素質(zhì)

目前我國(guó)高職院校學(xué)生面臨嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，部分學(xué)生出現(xiàn)心理焦慮的現(xiàn)象，從而形成某些消極情緒，不利于高職院校學(xué)生的健康成長(zhǎng)和順利就業(yè)[2]。因此高職院校思想政治教育要提高學(xué)生的心理素質(zhì)，加強(qiáng)思想教育，讓學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀念，用樂觀積極的態(tài)度面對(duì)就業(yè)困難，從客觀和全面的角度看待自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，使心理問題得以解決，有利于學(xué)生在就業(yè)過程中增強(qiáng)自信心，從而促進(jìn)高職院校學(xué)生順利就業(yè)。

（四）提高高職院校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力

我國(guó)鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，高職院校旨在為國(guó)家培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)型人才，所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)觀念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)工作，讓學(xué)生積極抓住創(chuàng)業(yè)機(jī)遇，通過國(guó)家的扶持政策創(chuàng)造優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，并指導(dǎo)學(xué)生規(guī)避和減少創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)，提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，并取得成功。

二、一些高職院校學(xué)生就業(yè)思想政治教育現(xiàn)狀分析

（一）思想政治教育內(nèi)容缺乏針對(duì)性

在對(duì)高職院校就業(yè)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)缺乏針對(duì)性，不能對(duì)學(xué)生起到積極引導(dǎo)的作用。部分高職院校對(duì)學(xué)生就業(yè)思想政治教育工作比較重視，但沒有專門的就業(yè)思想政治教材作為指導(dǎo)依據(jù)，且大部分就業(yè)指導(dǎo)工作及思想政治教育工作是在學(xué)生臨畢業(yè)前一年進(jìn)行的，缺乏實(shí)際意義，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式均無法滿足學(xué)生的發(fā)展需求，理論知識(shí)空泛，與實(shí)際內(nèi)容聯(lián)系不緊密，對(duì)學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)性不強(qiáng)。

（二）思想政治教育方法單調(diào)

高職院校學(xué)生具有多樣化與個(gè)性化的差異，學(xué)生認(rèn)知水平不同，對(duì)就業(yè)過程中面臨的一些現(xiàn)象缺乏理解。但在高職院校思想政治教育過程中，教學(xué)方法較單調(diào)，教學(xué)理念陳舊，不能滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需求，在對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)時(shí)教育思想與現(xiàn)實(shí)有距離，思想政治教育工作對(duì)高職院校學(xué)生缺乏積極的指導(dǎo)作用。

（三）就業(yè)指導(dǎo)與思想政治教育缺乏聯(lián)系

對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)與思想政治教育工作本質(zhì)上具有一定的關(guān)聯(lián)性，但在實(shí)際教育工作中就業(yè)指導(dǎo)工作與思想政治教育工作有脫離現(xiàn)象，在對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)時(shí)受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的思想政治教育，不易發(fā)揮思想政治教育對(duì)高職院校學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的積極意義。

三、高職院校思想政治教育的正確途徑

（一）加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)

高職院校思想政治教育工作的展開，需要不斷加強(qiáng)高職院校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，并不斷優(yōu)化這支教育隊(duì)伍，整合多方資源，促進(jìn)思想政治教育隊(duì)伍的升級(jí)[3]。高職院校在建設(shè)思想政治教育隊(duì)伍中要通過院校中的就業(yè)管理人員、輔導(dǎo)員、專業(yè)教師及院系書記等人員組建基礎(chǔ)性的教育隊(duì)伍，或從校外招聘教師或相關(guān)方面的專家共同推進(jìn)思想政治教育工作的展開，提高教師的服務(wù)意識(shí)，以及解決就業(yè)問題的能力，進(jìn)行學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作，以促進(jìn)高職院校學(xué)生順利就業(yè)。

（二）心態(tài)教育、創(chuàng)業(yè)教育與理想教育實(shí)施

隨著全球信息化時(shí)代的快速發(fā)展，高職院校學(xué)生為個(gè)性化的一代，面對(duì)這個(gè)信息化時(shí)代，部分人的理想信念淡化，功利性較強(qiáng)，因此在高職院校的思想政治教育中需要加強(qiáng)理想教育，增強(qiáng)思想政治教育的感召力，塑造高職院校學(xué)生良好的品德觀念。此外，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心態(tài)教育，面對(duì)如今的就業(yè)形勢(shì)要樹立樂觀積極的心態(tài)，面對(duì)較大的就業(yè)壓力要通過正確的途徑發(fā)泄和調(diào)節(jié)，以促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)[4]。在高職院校思想政治教育工作中，還要加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育，面對(duì)當(dāng)前國(guó)家的創(chuàng)業(yè)扶持政策，通過創(chuàng)業(yè)教育拓寬學(xué)生的就業(yè)途徑和渠道，幫助學(xué)生樹立努力奮斗、積極向上的工作態(tài)度，從而早日成才。

（三）完善高職院校思想政治教育體制

高職院校思想政治教育工作涉及院校的方方面面，對(duì)高職院校畢業(yè)生進(jìn)行思想政治教育不僅需要就業(yè)指導(dǎo)教師開展教育工作，還需要其他專業(yè)輔導(dǎo)教師進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，將教育指導(dǎo)工作與思想政治教育工作相結(jié)合，建立完善的高職院校思想政治教育體制，讓高職院校各個(gè)部門緊密配合，讓高職院校的全部師生都參與思想政治教育工作，幫助學(xué)生分析目前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)，讓學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀念和道德觀念，提升學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)高職院校學(xué)生順利就業(yè)。

總而言之，目前我國(guó)高職院校思想政治教育工作仍存在問題，學(xué)生的就業(yè)壓力較大，因此加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作十分重要，更要加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)教育，讓學(xué)生保持積極的心態(tài)從容就業(yè)，客觀、全面地認(rèn)識(shí)自己[5]。高職院校要不斷加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，完善高職院校思想政治教育體制，將教育指導(dǎo)工作與思想政治教育工作相結(jié)合，幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀和價(jià)值觀念。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育，讓學(xué)生創(chuàng)業(yè)，不斷提高個(gè)人能力與創(chuàng)業(yè)能力，促進(jìn)學(xué)生順利就業(yè)和健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王玉香，朱峰，黃昆，朱國(guó)良.談增強(qiáng)高職院校學(xué)生思想政治教育主體性的基本途徑[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（03）：67-70.

[2]李翼，王珊.思想政治教育對(duì)高職學(xué)生就業(yè)思想觀念的作用和對(duì)策探究[J].陜西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（01）：43-46.

[3]雷霞.高職院校思想政治教育和就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育的融合性思考[J].三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（01）：62-66.

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【關(guān)鍵詞】新媒體 思想政治教育 影響 議程設(shè)置 第一者效果

與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體特別是網(wǎng)絡(luò)媒體，具有非常鮮明的特點(diǎn)。一是即時(shí)性，新媒體日益成為信息的第一渠道，24小時(shí)不間斷發(fā)稿，信息傳播速度快，信息更新也非常快。二是海量性，新媒體通過超鏈接的形式極大地豐富了信息外延和背景資料，特別是能以數(shù)字形式長(zhǎng)期保存信息資料，新媒體簡(jiǎn)直就是一個(gè)浩瀚的數(shù)據(jù)庫。三是全球性，新媒體使得“無國(guó)界”成為現(xiàn)實(shí)。四是互動(dòng)性，新媒體使得傳播不再是簡(jiǎn)單的“一對(duì)多”，而是“多對(duì)多”甚至“多對(duì)一”，實(shí)現(xiàn)了多種傳播方式的融合。

一、新媒體對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響

1、運(yùn)用新媒體開展大學(xué)生思想政治教育工作的優(yōu)勢(shì)

新媒體不同于傳統(tǒng)媒體的特點(diǎn)使得新媒體迅速進(jìn)入了大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，新媒體的即時(shí)性、海量性和互動(dòng)性為大學(xué)生思想政治教育工作創(chuàng)造了新優(yōu)勢(shì)。

（1）提供了技術(shù)支持。新媒體高速的傳播效率、巨大的信息容量、全球范圍內(nèi)的信息交流途徑、暢通的信息互動(dòng)渠道，為大學(xué)生思想政治教育工作提供了有力的技術(shù)支持。技術(shù)是各種教育內(nèi)容和手段得以豐富的重要因素之一，新媒體的即時(shí)性、海量性、全球性、互動(dòng)性和多媒體性加快了思想政治教育的內(nèi)容更新、豐富和交融，提高了教育的時(shí)效性，成為大學(xué)生思想政治教育快速發(fā)展的動(dòng)力。

（2）提供了豐富的教育平臺(tái)和內(nèi)容。新媒體為大學(xué)生思政教育帶來了豐富的教育教學(xué)手段和內(nèi)容。新媒體以多種媒體方式展示教學(xué)內(nèi)容，內(nèi)容形式多樣，內(nèi)涵豐富且富于變化，極大的開拓了學(xué)生的視野和思路。

（3）提高了大學(xué)生接受教育的自主性。大學(xué)生處在人生的關(guān)鍵階段，是建立世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期，但很多這個(gè)階段的大學(xué)生并不愿意向家長(zhǎng)和老師講述真實(shí)的想法，并對(duì)思想政治教育的方式和內(nèi)容很反感，抵觸情緒非常大。新媒體的虛擬性和匿名性可以使教育者和受教育通過虛擬手段進(jìn)行交流，消除受教育者的心理戒備，敞開心扉進(jìn)行交流和溝通，往往可以實(shí)現(xiàn)較好的效果。

2、新媒體對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的挑戰(zhàn)

在新媒體環(huán)境下,傳播者的平民化、傳媒機(jī)構(gòu)的企業(yè)化、信息的虛擬化等也會(huì)擾亂信息傳播環(huán)境, 使傳播倫理問題、信息的管理與控制問題、強(qiáng)勢(shì)文化的過度影響問題、現(xiàn)實(shí)世界虛擬化問題、輿論導(dǎo)向的偏頗問題等凸顯出來。新媒體開拓了大學(xué)生思想政治教育的新空間, 也給大學(xué)生思想政治教育帶來了困難與挑戰(zhàn)。

（1）開放性為大學(xué)生思想政治教育增加了導(dǎo)向難度。信息開放是新媒體傳播的重要特點(diǎn)，但也為大學(xué)生思想政治教育增加了導(dǎo)向難度。新媒體信息的開放性，帶來的多元文化和多元價(jià)值觀，在開闊了大學(xué)生視野的同時(shí)，也難免造成價(jià)值觀混亂。

（2）虛擬性易引發(fā)大學(xué)生身份危機(jī)增加了凝聚難度。新媒體的出現(xiàn)一方面擴(kuò)大了人際交往的范圍，使“天涯若比鄰”成為現(xiàn)實(shí)，而另一方面，新媒體又增強(qiáng)了個(gè)人的自我意識(shí)，削弱了社會(huì)意識(shí)，使個(gè)人游離于社會(huì)之外。新媒體使大學(xué)生游離于現(xiàn)實(shí)與虛擬之間，形成雙重身份，這極易給性格尚未成熟的學(xué)生造成角色的混亂和人格的分裂。

（3）虛擬空間虛化了道德行為，增加了道德實(shí)踐難度。新媒體的虛擬空間，在一定程度上虛化了個(gè)人道德責(zé)任感和行為，從而給大學(xué)生思想政治教育帶來挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)主流教育要求的道德責(zé)任感和道德行為，在虛擬化空間不必真正實(shí)踐，導(dǎo)致在現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德實(shí)踐的弱化。

二、利用優(yōu)勢(shì)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的策略

大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)是促進(jìn)大學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。在傳媒時(shí)代，教育的問題常常是傳播的問題，因此需要用傳播科學(xué)以及傳播策略來應(yīng)對(duì)。

1、通過“議程設(shè)置”，加強(qiáng)導(dǎo)向功能

“議程設(shè)置”理論是傳播學(xué)的重要理論之一。大學(xué)生處在樹立“三觀”的關(guān)鍵時(shí)期，要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確“三觀”，高校和社會(huì)可以通過“議程設(shè)置”，在大學(xué)生接觸多的媒體進(jìn)行有意識(shí)地傳播。例如在校園廣播、校園網(wǎng)絡(luò)中開設(shè)主題論壇，開展中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育，開展基本國(guó)情和形勢(shì)政策教育，開展科學(xué)發(fā)展觀教育，使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任。

2、調(diào)動(dòng)技術(shù)熱情，增強(qiáng)凝聚功能

2008年11月，首份高校共青團(tuán)手機(jī)報(bào)在河南大學(xué)誕生。河大青年(手機(jī)版)依托手機(jī)媒介，以原有的河大青年(簡(jiǎn)報(bào)版)和河大青年(網(wǎng)絡(luò)版)為基礎(chǔ)，采用無線多媒體傳播技術(shù)，通過河南大學(xué)團(tuán)委和中國(guó)移動(dòng)通信河南開封分公司聯(lián)手搭建的信息傳播平臺(tái)，以彩信的形式，將理論學(xué)習(xí)、團(tuán)組織建設(shè)、校園文化活動(dòng)、科技創(chuàng)新成果以及各院系、學(xué)生組織開展的團(tuán)學(xué)活動(dòng)等相關(guān)信息和圖片摘編，每周一期向河南大學(xué)師生發(fā)送。這一技術(shù)平臺(tái)的操作者主要是學(xué)生。他們負(fù)擔(dān)著整個(gè)平臺(tái)的維護(hù)、信息篩選、信息等工作，他們?cè)趯?duì)新媒體技術(shù)的充分應(yīng)用中，既讓自己獲得了進(jìn)步，也服務(wù)了廣大師生，在全校范圍內(nèi)形成了一種健康積極向上的校園文化。

3、利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，拓展道德實(shí)踐

虛擬化空間中人們道德觀念的淡化是導(dǎo)致在現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德實(shí)踐的弱化的重要原因，因此，虛擬空間中道德觀的引導(dǎo)和樹立是我們幫助大學(xué)生樹立正確道德觀，拓展道德實(shí)踐的基礎(chǔ)。近年來，社會(huì)各界正在利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行道德實(shí)踐，高校也要借鑒這種方式和途徑，拓展道德實(shí)踐。比如在著名科學(xué)家、教育家錢偉長(zhǎng)先生去世后，上海大學(xué)在其校園網(wǎng)開設(shè)了“悼念錢校長(zhǎng)專題”鏈接，在專題網(wǎng)站中設(shè)立了“偉長(zhǎng)哲思”、“學(xué)術(shù)精粹”等板塊，介紹了錢偉長(zhǎng)先生的思想和成就，教育學(xué)生以錢偉長(zhǎng)先生為榜樣，樹立遠(yuǎn)大理想。此外還設(shè)立了“網(wǎng)上悼念”、“師生緬懷”等板塊，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感恩的道德實(shí)踐。在校園網(wǎng)、校園論壇等點(diǎn)擊率較高的網(wǎng)頁對(duì)網(wǎng)絡(luò)使用做出規(guī)范，促進(jìn)同學(xué)營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)語言氛圍，對(duì)自己網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行道德規(guī)范；像在西祠胡同院校討論區(qū)里，許多院校板塊的簡(jiǎn)介中都有諸如“天下興亡，匹夫有責(zé)，愛生活，愛天下！”、“心與心的交流，我們一起分享快樂，一起面對(duì)挫折，相互關(guān)心、理解、尊重、信任和支持”這樣具有親和力和引導(dǎo)性的語句，以觸發(fā)道德感和使用網(wǎng)絡(luò)的道德行為；引導(dǎo)學(xué)生分析網(wǎng)絡(luò)道德問題、建立網(wǎng)絡(luò)秩序，諸如此類的舉措，都能拓展道德實(shí)踐空間。

4、利用自主性和互動(dòng)性優(yōu)勢(shì)，形成第一者效果

傳播效果理論中的第三者效果論認(rèn)為：大眾媒介傳播的信息，對(duì)他人即第三者比對(duì)自己即第一者更有效果。“人們覺得其他人比自己更容易受大眾媒介的影響。但是，在某種情況下，他們當(dāng)然可能對(duì)自己產(chǎn)生錯(cuò)覺，低估了消息對(duì)他們的效果”。第三者效果的形成與傳統(tǒng)大眾傳播的單向性以及信息接受的被動(dòng)性密切相關(guān)。而網(wǎng)絡(luò)傳播的自主性與互動(dòng)性，恰恰能在一定程度上將第三者效果轉(zhuǎn)變第一者效果。當(dāng)人們參與信息傳播時(shí)，顯然更容易受信息的影響。因此，讓思想教育的信息內(nèi)容，得到自主和互動(dòng)傳播，是提高和改善教育效果的有效途徑。例如：各高校的校園主頁是學(xué)校進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教育的重要途徑，其中的校園新聞主要以公布學(xué)校重大事件、學(xué)生生活新聞為主，是營(yíng)造和諧校園文化、加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的重要平臺(tái)。

總而言之，利用新媒體的種種優(yōu)勢(shì)，采用相應(yīng)的策略，能在一定程度上化解新媒體給大學(xué)生思想教育造成的困境，開拓大學(xué)生思想教育的新境界。

參考文獻(xiàn)

①胡忠青，《大眾傳媒對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響及對(duì)策》[J].《三峽大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》，2007（2）

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關(guān)鍵詞：職業(yè)技術(shù)學(xué)院；學(xué)生思想政治教育工作；改善

本文為河北省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目《高職院校學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)體系與工作機(jī)制研究》的研究成果，課題編號(hào)：SZ2010732

在教育工作事業(yè)中，提倡的是“教書育人”“成才先成人”。在我國(guó)，各大小教育機(jī)構(gòu)都需重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，進(jìn)行傳統(tǒng)思想與相結(jié)合的政治思想教育，讓廣大青少年學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。作為為社會(huì)培養(yǎng)提供大量技術(shù)人員的教育機(jī)構(gòu)，職業(yè)技術(shù)學(xué)院在教給學(xué)生技術(shù)的同時(shí)必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作，但由于多方面的客觀主觀因素的存在，職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生思想政治教育工作進(jìn)行過程中總存在著困難與問題。為給廣大奮戰(zhàn)在職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生思想政治教育工作上的教務(wù)人員些許有用的建議，本文就“職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治教育工作問題的收集與分析”“職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生的思想政治教育工作對(duì)學(xué)生對(duì)社會(huì)的深遠(yuǎn)意義”“如何在職業(yè)技術(shù)學(xué)院中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育”三方面進(jìn)行分析講述。

一、職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治教育工作問題的收集與分析

各國(guó)各大高校都注重學(xué)生的思想教育，并取得了可喜的成果，但在職業(yè)技術(shù)學(xué)院的思想政治教育工作中卻存在著較多的不足，下面就此進(jìn)行對(duì)比總結(jié)：1.職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生思想政治教育在認(rèn)識(shí)上存在著偏差，教育工作者普遍把思想政治教育當(dāng)成是一門獨(dú)立的教育課程，與其他教育、與學(xué)生的平時(shí)學(xué)習(xí)生活完全脫節(jié)，更有甚者，把學(xué)生的思想政治教育放到枯燥無味的說教課堂和會(huì)議上，完全起不到教育感化學(xué)生的作用。2.在思想重視程度上，多數(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院不像高校那樣，重視教書與育人同時(shí)進(jìn)行，他們認(rèn)為技術(shù)學(xué)院就只需要教給學(xué)生工作技能即可。極少甚至是不給學(xué)生安排職業(yè)思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的課程，取而代之的是大量的技術(shù)學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)踐培訓(xùn)和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。學(xué)校不重視，學(xué)生更是沒有思想政治教育的概念，沒有綜合素質(zhì)培養(yǎng)的想法。3.還存在著重要的客觀因素，職業(yè)技術(shù)學(xué)院中沒有高校那樣擁有著足夠的從事學(xué)生思想政治教育工作的師資力量，沒有相關(guān)的硬件設(shè)備，如圖書館中關(guān)于思想政治的書籍、提供師生學(xué)習(xí)政治思想的場(chǎng)所與文物資料等。沒有這些外物的支持，學(xué)生的思想政治教育工作就無法順利進(jìn)行。這些問題存在于職業(yè)技術(shù)學(xué)院中，需要得到重視并逐步改善。

二、職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生思想政治工作對(duì)學(xué)生對(duì)社會(huì)的深遠(yuǎn)意義

每間學(xué)校都有自己的辦學(xué)理念，基本上所有的職業(yè)技術(shù)學(xué)院都是以培養(yǎng)學(xué)生工作技能，為社會(huì)培養(yǎng)提供一批批熟練掌握工作技術(shù)擁有多種技能的工作者，這也是職業(yè)技術(shù)學(xué)院的首要任務(wù)，從而，職業(yè)技術(shù)院校就把技能培訓(xùn)與學(xué)生就業(yè)定為學(xué)校的辦學(xué)教育核心。逐漸地，職業(yè)技術(shù)學(xué)院的師生與學(xué)生家長(zhǎng)就錯(cuò)認(rèn)為，這種教育方案只與技術(shù)培訓(xùn)有關(guān)而跟思想政治教育沒有關(guān)系。但是“成才先成人”必須是所有教育事業(yè)的核心，職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生思想政治教育是必不可少，對(duì)學(xué)生對(duì)社會(huì)是有著深遠(yuǎn)意義的。

首先在學(xué)校教學(xué)方面的探討，職業(yè)技術(shù)學(xué)院的辦學(xué)理念應(yīng)該定位在：為社會(huì)為廣大工作崗位培訓(xùn)提供心理健康、職業(yè)道德高尚、積極向上、工作技能高、技術(shù)過硬的勞動(dòng)者。但是很多院校將大量甚至是全部的時(shí)間精力投放到學(xué)生的技能培訓(xùn)就業(yè)指導(dǎo)方面，而完全忽略了學(xué)生的思想政治教育和職業(yè)道德的培養(yǎng)。因此，技術(shù)院校要在教育思想上糾正錯(cuò)誤的想法與做法，結(jié)合實(shí)際，制定合理的教育方案，致力于培養(yǎng)思想健康、職業(yè)道德高尚、技術(shù)過硬的工作崗位所真正需要的人才。

另外在學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度方面的探討。跟許多高等院校相比，職業(yè)院校學(xué)生的綜合素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力與知識(shí)基礎(chǔ)還是相對(duì)較為落后的，對(duì)自己的職業(yè)設(shè)計(jì)也是較為缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮的。他們一心只想著早日完成學(xué)業(yè)走出社會(huì)“去闖蕩江湖”。

他們要么就是只對(duì)技術(shù)課程感興趣，努力學(xué)習(xí)，為求一門安家樂業(yè)的技術(shù)本領(lǐng)，對(duì)思想教育類的課程完全在意；要么就是覺得所有課程都無趣無味，只想混過這二三年，拿到結(jié)業(yè)證書。由此可見，技術(shù)學(xué)院學(xué)生的思想處在這樣極端的境界，要想改善這種現(xiàn)象，就要合理地給他們安排思想政治教育課程，教給他們工作技能之外的思想政治，在潛移默化中糾正他們錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，讓他們對(duì)自己的未來作出遠(yuǎn)大的設(shè)想，成為思想道德高尚、技術(shù)過硬的新時(shí)代所需要的人才。

三、如何在職業(yè)技術(shù)學(xué)院中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育

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關(guān)鍵詞：微文化；大學(xué)生；思想政治教育

1 微文化的概述

微文化主要是指隨著互聯(lián)網(wǎng)盛行而興起的一種網(wǎng)絡(luò)潮流，微博的盛行是它形成的開端，并且隨著一系列的網(wǎng)絡(luò)微應(yīng)用的出現(xiàn)而風(fēng)靡，尤其是在當(dāng)前年輕人中間更為流行。我們可以簡(jiǎn)單的理解為，以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電腦等為載體，利用微信、微博、博客等媒體用戶進(jìn)行虛擬信息的、交換、反饋，最終影響人們精神和行為的文化生態(tài)形式。

2 微文化給大學(xué)生思想政治教育帶來的機(jī)遇

微文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育起著至關(guān)重要的作用，給大學(xué)生的思想政治教育帶來了發(fā)展機(jī)遇，促進(jìn)思想政治教育方法創(chuàng)新。

（一）“微文化”促進(jìn)教育形式多樣化

之前新媒體還沒有被廣泛用于課堂教學(xué)，老師授課仍舊堅(jiān)持面對(duì)面講授教學(xué)，使得教育環(huán)境受限，老師不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生的問題，最終導(dǎo)致教育效果并不理想。新媒體的應(yīng)用打破了時(shí)空的局限性，教育雙方可以隨時(shí)隨地利用微信、微博工具進(jìn)行文字、圖片、視頻等內(nèi)容的傳輸，并通過“點(diǎn)贊”“評(píng)論”“留言”等互動(dòng)交流達(dá)到思想政治教育的目標(biāo)。同時(shí)，老師可以針對(duì)學(xué)生遇到的各方面困難進(jìn)行線上解答和疏導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想和生活中存在的問題，采取解決措施。

（二）“微文化”提升了教育的實(shí)效性

雖然“微文化”擴(kuò)展了教育平臺(tái)，使教育雙方打破了時(shí)空限制，不僅局限在課堂進(jìn)行灌輸式教育，利用微信、微博互動(dòng)也是一種有效的溝通方式。但影響和制約大學(xué)生思想政治教育效果和質(zhì)量的關(guān)鍵在于培養(yǎng)師生之間的信任感?！拔⑽幕钡慕涣骰?dòng)是基于虛擬環(huán)境的，在線上交流雙方彼此不可見，這樣大大縮小了人際交往的心理距離，增加學(xué)生對(duì)老師的信任，更容易傾訴學(xué)習(xí)生活中的困惑。此外，“微媒體”的使用對(duì)老師也是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的任務(wù)，要求教育者需拋棄課堂上單調(diào)乏味的理論話語，且熟悉當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)用語和表情，活用大學(xué)生喜聞樂見的“新潮語”，激發(fā)學(xué)生關(guān)注社會(huì)時(shí)事的興趣，提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

（三）“微文化”幫助教育理論和實(shí)踐融合

目前，大學(xué)教育鼓勵(lì)學(xué)生將理論和實(shí)踐相結(jié)合，單純的進(jìn)行理論灌輸教育已經(jīng)不能夠滿足社會(huì)對(duì)于大學(xué)生的要求，真正的大學(xué)教育需要把學(xué)到的理論切實(shí)應(yīng)用到實(shí)踐過程中，這種教學(xué)模式能夠充分體現(xiàn)出思想政治教育的實(shí)效性與科學(xué)性。話雖如此，可真正能將“理論和實(shí)踐”融合可沒有這么簡(jiǎn)單，傳統(tǒng)的教育方式明顯起不到作用，而微媒體的使用可以將兩者巧妙結(jié)合，比如在具體的大學(xué)生思想政治教育過程中，學(xué)生可以把教育內(nèi)容通過微視頻的形式來進(jìn)行具體的實(shí)踐展示，在鞏固所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上提高實(shí)際運(yùn)用的能力。當(dāng)然也可以通過微信公眾號(hào)、微博新聞等途徑，獲取必要的信息資源，從而達(dá)到開闊視野、高效學(xué)習(xí)的目的。

3 微文化給大學(xué)生思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

微文化作為信息時(shí)代的產(chǎn)物正一步步改變著人們的生活，在微文化背景下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育存在諸多問題，需要我們關(guān)注并加以解決。

（一）“微文化”考驗(yàn)著思想政治教育工作者的素養(yǎng)

思想政治教育者要有敏銳的媒介洞察力，掌握微時(shí)代網(wǎng)絡(luò)信息傳播的規(guī)律， 及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生興趣的變動(dòng)。如果教育者不能完全理解“微文化”，熟練使用微媒體，那么就會(huì)與學(xué)生的思想產(chǎn)生嚴(yán)重的脫節(jié)，進(jìn)而無法了解他們內(nèi)心的真實(shí)情感，嚴(yán)重影響高校思想政治教育的成效?，F(xiàn)在，大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，創(chuàng)造了許多“網(wǎng)絡(luò)流行語”。

（二）“微文化”弱化了思想政治教育的權(quán)威性

對(duì)于大學(xué)生思想政治教育而言，教育的權(quán)威性和導(dǎo)向性是毋庸置疑的，其中思想政治理論課一直是黨和國(guó)家執(zhí)政理念主旋律的映射，尤其是在政治觀和道德觀的教育方面，其權(quán)威性尤為明顯，保證了思想政治教育的正確方向。但是隨著微文化的盛行，大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)接受多種多樣的信息，這些信息良莠不齊，不少負(fù)面思想間接影響著大學(xué)生的價(jià)值取向。另一方面，學(xué)生往往根據(jù)個(gè)人的興趣愛好選擇信息瀏覽，可能會(huì)遭到帶有個(gè)人主義的思想洗腦。 微時(shí)代信息的負(fù)面影響常常導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生叛逆心理，從而給高校思想政治教育工作增加了難度。

（三）“微文化”增加了思想政治教育的管理難度

微文化的盛行對(duì)思想政治教育的管理產(chǎn)生極大的影響。以前的課堂教育中，學(xué)生和老師面對(duì)面交流，可以直接觀察學(xué)生狀態(tài)，比較集中不分散。相反，在微課堂教學(xué)中，大家分散在不同的地方，想要顧及每一個(gè)學(xué)生，還是存在一定的困難。此外，學(xué)生思想政治教育工作必然蘊(yùn)含著一些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，而傳統(tǒng)文化和微文化相結(jié)合必然會(huì)產(chǎn)生一定的矛盾，當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)著這些沖突必然受到一定的影響，教育雙方如果都不能完全適應(yīng)二者的結(jié)合，將導(dǎo)致教育工作無法順利進(jìn)行。思想政治教育能不能真正轉(zhuǎn)變學(xué)生思想行為在很大程度上取決于管理工作是否能夠做到位，而增加了管理工作的難度，無疑成為大學(xué)生思想政治教育的累贅。

4 微文化背景下大學(xué)生思想政治教育的建議

“微文化”對(duì)大學(xué)生思想政治教育既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，根據(jù)微文化背景下教育出現(xiàn)的狀況，提出一些具有建設(shè)性的建議與意見顯得尤為重要。

（一）提升大學(xué)師生微文化素質(zhì)

微文化素質(zhì)就是能適應(yīng)微文化環(huán)境下產(chǎn)生的各種新情況、新問題的知識(shí)和技能。老師和學(xué)生作為教育工作中的核心元素，其微文化素質(zhì)影響了整個(gè)教育質(zhì)量，可見，提高大學(xué)師生的微文化素質(zhì)刻不容緩。首先，教師必須擁有對(duì)新事物的好奇心和學(xué)習(xí)精神，善于發(fā)現(xiàn)最新網(wǎng)絡(luò)動(dòng)態(tài)，熟悉網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技能，努力縮小與學(xué)生之間的代溝。其次，對(duì)于大學(xué)生提高微文化素質(zhì)，關(guān)鍵在于培養(yǎng)他們的批判精神和自主判斷能力，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)提高自身的微文化素質(zhì)，保持正確的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，進(jìn)而能夠在微文化中汲取對(duì)自身有益的成分，提高思想政治教育水平。

（二）優(yōu)化微文化下的教育內(nèi)容

在微文化時(shí)代，學(xué)校要時(shí)刻根據(jù)社會(huì)需要，不斷優(yōu)化大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容，保持思想政治教育工作與時(shí)俱進(jìn)。首先，需要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式繼承和發(fā)展，在原有的灌輸教育的方法上創(chuàng)新教育內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，以微動(dòng)畫作為輔助最大限度地吸引學(xué)生的注意力，提升課堂的活躍氣氛。其次，教育內(nèi)容要堅(jiān)持社會(huì)性與政治性相結(jié)合，形成對(duì)思想政治理論課的有效補(bǔ)充，及時(shí)重大時(shí)政新聞，激發(fā)學(xué)生關(guān)注國(guó)家事務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。最后，教育內(nèi)容要堅(jiān)持理想和信念相結(jié)合，大學(xué)思想政治教育的內(nèi)容既要回顧過去的歷史，又要立足實(shí)際，展望未來。所以，教育內(nèi)容的選擇上要具有社會(huì)理想性，不僅強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的內(nèi)容，而且考慮個(gè)人價(jià)值現(xiàn)實(shí)性的要求，這樣個(gè)人和社會(huì)才能向前發(fā)展。

（三）合理利用微文化傳播手段

先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)傳播工具為微文化環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育的開展提供了極其便利的條件。在思想政治教育過程中，必須合理地使用這些新媒體來加強(qiáng)思想政治教育的內(nèi)容傳播效率和水平，進(jìn)而提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性，微文化傳播方式的合理利用，能夠使傳統(tǒng)的思想政治教育理論表現(xiàn)的更為生動(dòng)和形象，易于學(xué)生接受。

參考文獻(xiàn)

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大學(xué)生是祖國(guó)的未來，民族的希望，如何加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育關(guān)系到大學(xué)生的成長(zhǎng)，更關(guān)系到國(guó)家的繁榮。音樂教育可以增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和感染力，對(duì)于思想政治教育而言是一種新的途徑，在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作中發(fā)揮著越來越重要的作用。音樂教育以審美為核心，屬于美育的范疇，以飽包含健康、豐富感情的古今中外優(yōu)秀聲樂、器樂曲目進(jìn)行學(xué)校思想政治教育，無疑極大地促進(jìn)了大學(xué)生思想政治教育的改革。它讓高校對(duì)于如何進(jìn)一步做好思想政治教育工作有了新思考和新認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗粌H順應(yīng)了大學(xué)生主體性的發(fā)展特點(diǎn)，而且為思想政治教育找到了立足點(diǎn)。音樂教育在大學(xué)生思想政治中起到獨(dú)特的、不可替代的作用。

一、音樂教育有利于大學(xué)生接受思想政治教育

音樂教育由于它自身無可比擬的優(yōu)越性決定了它可以使大學(xué)生愿意接受思想政治教育。音樂能夠豐富和深化人的情感，激發(fā)鼓舞人們?nèi)釔凵?，具有陶冶人的情操的作用，思想政治教育同樣也需要情感的基礎(chǔ)，這是二者的結(jié)合點(diǎn)。思想政治教育不能是空洞的說教，所以用優(yōu)美動(dòng)聽的音樂和歌詞來感染學(xué)生，讓學(xué)生融入良好的情感氛圍，在潛移默化中接受教育。大學(xué)生已經(jīng)具有很強(qiáng)的藝術(shù)審美能力，通過對(duì)音樂作品鑒賞，獲得審美的感受，對(duì)人生有新的感悟，更能準(zhǔn)確地理解生活中的真、善美、美。而大學(xué)生的思想政治教育也是讓大學(xué)生樹立崇高的人生理想，樹立正確的人生觀價(jià)值觀。所以音樂教育引入大學(xué)生思想政治教育教育的課堂可以是大學(xué)生更好的去接受思想教育。根據(jù)教育心理學(xué)的理論我們可以看到學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)明確，學(xué)習(xí)的效率也會(huì)提高，如果能集中注意力，思維會(huì)更加活躍，理解力會(huì)增強(qiáng)。而對(duì)于道德規(guī)范教育而言，學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)并不明確，積極性也不高，學(xué)習(xí)的的動(dòng)機(jī)遠(yuǎn)不如學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識(shí)，如英語、計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)等。思想政治理論的教學(xué)內(nèi)容是向?qū)W生講述社會(huì)的政治、道德、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的內(nèi)容，他們遇到的問題比較簡(jiǎn)單，對(duì)于社會(huì)的接觸面也比較的窄，很難理解很多復(fù)雜的問題，還沒有認(rèn)識(shí)到思想政治教育的重要性。所以很多大學(xué)生往往畢業(yè)以后才發(fā)現(xiàn)思想政治學(xué)習(xí)的重要性。因此，在思想政治教育中如何激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是我們面臨的重要問題，而音樂對(duì)激發(fā)大學(xué)生接受思想政治教育的動(dòng)機(jī)有著重要的作用。音樂以生動(dòng)的形式向大學(xué)生展示多姿多彩的的社會(huì)生活內(nèi)容，學(xué)生也通過對(duì)藝術(shù)作品的欣賞明白生活的道理，理解社會(huì)，從而對(duì)人生的意義、社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)等問題進(jìn)行思考，探求他們的解決方法。因此，音樂教育對(duì)于大學(xué)生思想教育而言能促進(jìn)大學(xué)生對(duì)于思想政治教育的接受。

二、音樂教育可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展

音樂教育引入大學(xué)生思想政治教育可以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。音樂教育可以通過審美的教育激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)大學(xué)生的心理健康，塑造大學(xué)生健全的人格，能夠更好的促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，有利于大學(xué)生的成長(zhǎng)。

音樂具有調(diào)解人情感的作用，可以凈化人的心靈。音樂可以在短時(shí)間內(nèi)把人的消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒，不同的音樂調(diào)節(jié)人們不同時(shí)刻的心情，當(dāng)我們郁郁寡歡時(shí)，聽一曲愉快的音樂，可以使我們的不快心情得到緩解，情緒也會(huì)慢慢攀升，從而使心靈得到凈化。因此，音樂教育可以促進(jìn)人的心理健康，同時(shí)思想政治教育也是為了使人們具有健康的心態(tài)。所以，思想政治教育和音樂教育相結(jié)合能夠更好地促進(jìn)大學(xué)生的心理健康，讓大學(xué)生擁有健康的心理。音樂也可以促進(jìn)人的和諧發(fā)展，音樂教育可以健全大學(xué)生的人格。一部?jī)?yōu)秀音樂作品可以使人的心靈、道德和行為變得更為完美、更為高尚，從而促進(jìn)社會(huì)與人的全面和諧發(fā)展。音樂創(chuàng)作中需要自由聯(lián)想，并且音樂本身具有形象、表情豐富的特點(diǎn)，有利于培養(yǎng)人的個(gè)性，促進(jìn)人思維的展開，激發(fā)人的創(chuàng)造力。音樂可使人充滿激情和幻想，可以使人的思維活躍，激起創(chuàng)造的靈感，從而培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時(shí)思想教育也要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造力，所以從音樂教育的特點(diǎn)來看，音樂教育在思想教育中非常有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。總之，音樂教育可以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)十分有利。 　 三、音樂教育可以豐富思想政治教育的內(nèi)容

高校思想政治教育不僅包括理論知識(shí)的講授還包括實(shí)踐能力的培養(yǎng)。而實(shí)踐能力的培養(yǎng)這一環(huán)節(jié)有所欠缺，音樂教育可以彌補(bǔ)這一缺憾。音樂教育本身所體現(xiàn)的思想政治內(nèi)容非常廣泛，包括德育

[1] [2] 

、美育、智育等各個(gè)方面的內(nèi)容。音樂具有獨(dú)特的審美教育功能，可以培養(yǎng)人的審美情趣，讓人樹立正確的審美觀念以及審美理想，使人的心靈得到陶冶、凈化，精神也得到升華，從而培養(yǎng)健全的人格。此外，音樂教育具有塑造人品德的功能，因?yàn)橐魳方逃粌H可以將永恒的、美好的理想與人類普遍道德觀結(jié)合在一起，引導(dǎo)人追求更高的人生目標(biāo)，而且可以塑造個(gè)體高尚的品格。由于現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，知識(shí)和信息的更新速度較快，也給人的生活和工作帶來了更多了壓力，從而造成人的身體和精神受到雙重的迫害。現(xiàn)在人的心理疾病成了社會(huì)普遍的一種疾病，音樂可通過優(yōu)美的旋律和悅耳的聲音調(diào)節(jié)人情趣，減輕人的思想壓力，同時(shí)可以醫(yī)治心理疾病。從這一點(diǎn)來說，音樂教育可以說豐富了思想政治教育的內(nèi)容，讓思想政治教育不僅可以完善人的性格、增強(qiáng)人的審美情趣，同時(shí)也可以醫(yī)治人的心理健康。音樂教育的這些特點(diǎn)給思想政治教育帶來了新的內(nèi)容，為思想政治教育帶來了更寬廣的空間。

思想政治教育必須以感情作為基礎(chǔ)，否則只能成為空洞的說教，不會(huì)引起人們的興趣，也不可能完成教育人的目的。思想政治教育必須與被教育者站在一個(gè)平臺(tái)上，去感染他們，去說服他們，用生動(dòng)的形象讓被教育者在不知不覺中完成教育。因而，用音樂教育來加強(qiáng)思想政治教育是切實(shí)可行的方法，同時(shí)也是新的教學(xué)理念，對(duì)思想政治教育而言是一種新的創(chuàng)新。音樂教育可以使思想政治教育給人留下深刻的印象，起到單純的思想教育所不能起到的作用，真正深入到大學(xué)生的心靈，深入到他們的內(nèi)心世界，給他們以啟迪、以教育。它對(duì)人的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的，具有長(zhǎng)久性、持續(xù)性、入腦人心，是其他教育手段所不能替代的。因此我們必須克服以往高校思想政治教育的某些弊端，展開廣泛的思想政治教育的藝術(shù)的一方面，發(fā)揮音樂教育培養(yǎng)人才中的重要作用，同時(shí)要努力的讓音樂教育在思想政治教育中形成獨(dú)特的教學(xué)方法，讓音樂教育在高校形成完善的體系，讓高校的思想政治教育從單純的專業(yè)知識(shí)教育向綜合文化素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，為培養(yǎng)具有高素質(zhì)的人才做貢獻(xiàn)。

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一、微信在大學(xué)生群體中廣泛興起的原因

微信作為一個(gè)新興的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)，被大學(xué)生廣泛使用和喜愛。微信也成為了許多喜歡“嘗鮮”人群的社交選擇，它支持跨通訊運(yùn)營(yíng)商、跨操縱系統(tǒng)平臺(tái)經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)送免費(fèi)語音短信、視頻、圖片和文字，并支持多人群聊和定位功能的手機(jī)通信軟件。大學(xué)生總是在時(shí)尚最前沿的人，喜歡嘗試新鮮事物的特征決定了他們是主流的微信用戶。據(jù)調(diào)查，58%的大學(xué)生在使用微信，沒有使用的也有48%準(zhǔn)備近期開通使用。[1]可見，微信的魅力和影響是深遠(yuǎn)的，大學(xué)生喜愛嘗試新鮮事物的特點(diǎn)，確定了微信會(huì)在大學(xué)生群體中掀起使用。因此，微信日益成為大學(xué)生獲取新聞信息、人際關(guān)系交往、自我言語表達(dá)、社會(huì)參與的重要媒介。

二、微信對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響

1、微信有利于大學(xué)生思想政治教育普及

首先，微信作為社交平臺(tái)的新寵，其多樣化的功能滿足了大學(xué)生對(duì)外界的了解需要。通過微信平臺(tái)，所多人愿意把自己的觀點(diǎn)、心情、身邊發(fā)生的新鮮事分享給身邊的朋友，渴望在信息傳遞的過程中得到情感的共鳴。并且通過微信互相交流、分享，增強(qiáng)他們的存在感。微信平臺(tái)為大學(xué)生提供了一個(gè)相對(duì)自由的表達(dá)空間，他們?cè)敢庠谖⑿派匣ハ嘟涣?、談?wù)搰?guó)內(nèi)外新聞，學(xué)校生活等等。微信作為學(xué)生的私人空間，也是學(xué)生對(duì)于其思想和生活狀況最直接和最真實(shí)的表達(dá)。通過微信，思想政治教育者可以了解到大學(xué)生真正的思想狀況和思想動(dòng)態(tài)。

其次，微信提供了一個(gè)大學(xué)教師和學(xué)生之間的自由交流平臺(tái)。當(dāng)前，思想政治教育工作中普遍存在著學(xué)生不愿意說真話的現(xiàn)象，師生之間的交流也是封閉式的，這個(gè)現(xiàn)象成為現(xiàn)今思想政治教育的主要困境。[2]教育者不妨通過微信平臺(tái)可以不定時(shí)的了解現(xiàn)代大學(xué)生的思維，平常多和學(xué)生互動(dòng)交流，加強(qiáng)師生之間的信任與平等，無形中激勵(lì)大學(xué)生思想政治教育的成長(zhǎng)，更好的提高思想政治教育的效果。

最后，微信創(chuàng)新了大學(xué)生思想政治教育的形式。微信平臺(tái)的使用為大學(xué)生思想政治教育提供了新的方式與方法。學(xué)生教師可以通過微信自由地進(jìn)行思想溝通，快速了解到各個(gè)方面的信息，進(jìn)一步豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容。同時(shí)，微信打破了傳統(tǒng)地呆板，僵化地教學(xué)模式，采取現(xiàn)代化的教學(xué)方式，增?M了師生之間的交流，將思想政治教育的內(nèi)容滲入到大學(xué)生的生活中。

2、微信對(duì)大學(xué)生思想政治教育的消極影響

一方面，大學(xué)生對(duì)于外界的好奇可以通過微信平臺(tái)得到滿足，因此，每天刷微信成了大多數(shù)人的必修課，微信占據(jù)了大學(xué)生大量的學(xué)習(xí)時(shí)間。微信信息良莠不齊，導(dǎo)致他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀變得模糊。微信上的信息是復(fù)雜多樣的，既有積極向上的信息，也有消極落后的信息。這些訊息混雜在一起，使大學(xué)生容易遭到種種不良信息、不道德行為甚至是違法行為的不良干預(yù)。而且我們不難發(fā)現(xiàn)，很多人不分時(shí)間、地點(diǎn)的聊天，刷朋友圈，同時(shí)，微信圈子的建立也為大學(xué)生作業(yè)抄襲，考試作弊等現(xiàn)象埋下了一顆定時(shí)炸彈，在一定程度上影響了學(xué)校的學(xué)風(fēng)考風(fēng)。

另一方面，過渡沉迷于微信的虛擬世界，大大弱化了大學(xué)生的社交能力。實(shí)際上，著迷于微信的大學(xué)生到處都是，上課睡覺前吃飯時(shí)都依附于微信，過渡沉迷于虛構(gòu)社會(huì)中，性情也變得孤僻。甚至有一部分大學(xué)生存在認(rèn)識(shí)偏差，自以為現(xiàn)實(shí)中的人不值得交往，只愿意在微信上與人交流，忽略了現(xiàn)實(shí)社交的重要作用，導(dǎo)致人際關(guān)系的信任危機(jī)。[3]

三、運(yùn)用微信開展大學(xué)生思想政治教育的途徑

1、教育引導(dǎo)大學(xué)生正確使用微信

思想政治教育工作者是大學(xué)生最親密的朋友，應(yīng)該走進(jìn)大學(xué)生的精神世界，對(duì)大學(xué)生的微信行為進(jìn)行觀察和剖析，引導(dǎo)學(xué)生正確看待和使用微信。使學(xué)生的微信行為保持良好的狀態(tài)。通過各種活動(dòng)培育大學(xué)生樹立正確的微信使用觀，微信內(nèi)容應(yīng)該符合現(xiàn)實(shí)的道德規(guī)范。在微信上，大學(xué)生不要輕易相信謠言，不傳播謠言，做一名理性的微信使用者。例如，學(xué)?？梢酝ㄟ^舉辦微信使用方面的講座或者討論，與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面交流，探討微信的起源和發(fā)展，微信溝通的便利性和優(yōu)缺點(diǎn)。

2、有效利用微信平臺(tái)，開展思想政治教育

微信作為一個(gè)社交平臺(tái)，在傳播信息過程中有著強(qiáng)大的功能。同時(shí)，微信是開展思想政治教育的重要載體。在微信公眾號(hào)的推送中應(yīng)該挑選符合社會(huì)正能量的內(nèi)容，使其符合社會(huì)發(fā)展的主旋律，使大學(xué)生在微信的使用過程中有效地掌握思想政治教育的內(nèi)容。同時(shí)，教師也可以通過學(xué)生朋友圈分享的內(nèi)容和生活狀態(tài)對(duì)其思想狀況和心理行為進(jìn)行及時(shí)分析，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的引導(dǎo)與教育。糾正他們的認(rèn)知錯(cuò)誤，拉近師生之間的距離，避免學(xué)生思想滑坡。

3、加強(qiáng)高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)