導(dǎo)語：如何才能寫好一篇儒學(xué)的核心思想，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】小學(xué)；思想品德；教學(xué)現(xiàn)狀；創(chuàng)新；淺談

小學(xué)生正處在身心成長的初級階段，極易被社會環(huán)境和家庭環(huán)境影響，尚無法自己來制定人生理想，一切都需要教師和家長一步步地引導(dǎo)。因此，小學(xué)思想品德教學(xué)對小學(xué)生人生理想和價值觀的樹立及美好品質(zhì)的形成和良好生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)有重要作用，但目前小學(xué)思想品德教學(xué)還存在一些亟需解決的問題。

（一）小學(xué)思想品德教學(xué)現(xiàn)狀

由于各學(xué)校教師定編人數(shù)有一定限制，小學(xué)思想品德教學(xué)任課教師普遍比較緊張，導(dǎo)致很多學(xué)校思想品德學(xué)科沒有專職教師，學(xué)科兼任現(xiàn)象較多。且有些學(xué)校兼任方式比較隨意，教師不夠穩(wěn)定，大部分教師教研主攻方向并非思想品德，專業(yè)素質(zhì)有待提高。其次，小學(xué)思想品德學(xué)科教學(xué)專門的教研活動較少，很多教師在教學(xué)中思想觀念依然比較傳統(tǒng)和陳舊，一些僅僅是對理論進(jìn)行講解或?qū)Ω拍詈唵谓忉?，很少與社會生活和學(xué)生實際聯(lián)系起來，導(dǎo)致小學(xué)思想品德教學(xué)過程脫離社會生活，教學(xué)比較空洞乏味。

再次，小學(xué)思想品德教師學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會較少，很多教師的教學(xué)方法和教學(xué)理念比較單一，很少嘗試一些有實際教學(xué)效果的新方法，如小組討論活動法、游戲法等。還有一些小學(xué)由于客觀教學(xué)條件所限，僅主科可以使用多媒體等電子教學(xué)手段，思想品德課則規(guī)定不能使用多媒體，這些教學(xué)理念和嚴(yán)重滯后的教學(xué)手段，都對小學(xué)思想品德教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)有負(fù)面影響。

（二）小學(xué)思想品德教學(xué)創(chuàng)新建議

1.提高思想品德教師的專業(yè)性和素質(zhì)

作為九年義務(wù)教育階段必修的一門課程，思想品德的重要性不言而喻。教師作為課堂最重要的因素，必須具備專業(yè)性和高素質(zhì)，只有穩(wěn)定的教師隊伍才能保障思想品德教學(xué)的質(zhì)量。這就要求小學(xué)學(xué)校必須提高對思想品德教學(xué)的重視，對專業(yè)的高素質(zhì)思想品德教師加以配備，并立足課程標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格保障思想品德教學(xué)課程，為思想品德教學(xué)提供足夠的時間和空間，只有這樣才能保證思想品德教學(xué)的順利實施。

2.結(jié)合真實社會生活，提高思想品德教學(xué)實效性

新課改的實施要求重點培養(yǎng)學(xué)生的行為能力同時，對學(xué)生價值觀、情感態(tài)度進(jìn)行培養(yǎng)。針對小學(xué)思想品德教學(xué)脫離射虎現(xiàn)實的問題，教師必須將教學(xué)與真實社會生活有效結(jié)合起來，提高思想品德教學(xué)實效性。教師可以將生活中的真實事跡根據(jù)不同板塊的不同內(nèi)容進(jìn)行整合，將家庭、學(xué)校、社會生活有機(jī)地聯(lián)系起來，加深小學(xué)生對所學(xué)知識與社會生活的認(rèn)識和理解。比如，在“熱心公益勞動”課程教學(xué)中，教師可以通過“中國環(huán)保之父” 曲格平真實事跡的講述，讓學(xué)生對公益勞動的價值以及重要性切實感受，從而促進(jìn)思想品德課堂教學(xué)實效性的提高。

3.對合理的教學(xué)規(guī)劃加以制定，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用

在小學(xué)思想品德教學(xué)中，要提高課堂教學(xué)的有效性，合理的教學(xué)規(guī)劃是必不可缺的。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)在不完全被教案影響的前提下，對教學(xué)計劃精心制定，將教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)機(jī)制緊密結(jié)合起來，從根本上使思想品德教學(xué)得到保障。教師對教學(xué)規(guī)劃中應(yīng)盡量與生活貼近，圖文并茂的課堂教學(xué)更受小學(xué)生喜歡。其次，小學(xué)思想品德教學(xué)應(yīng)創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)觀念，擯棄其落后的一面，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。新的教育課堂，需要教師給學(xué)生提供更多時間和空間，調(diào)動學(xué)生參與意識，在師生共同參與的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生去自主思考和發(fā)展，以使學(xué)生自身對是非和道理更加明確。同時，教師還應(yīng)對學(xué)生主動探索和思考的精神加以鼓勵，從而養(yǎng)成學(xué)生遇見問題主動質(zhì)疑、大膽提問和自主解決問題的良好習(xí)慣。

4.通過現(xiàn)代教學(xué)手段，調(diào)動學(xué)生興趣

在信息技術(shù)高速發(fā)展的現(xiàn)在，小學(xué)思想品德教學(xué)也應(yīng)與時俱進(jìn)，通過現(xiàn)代教學(xué)手段對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改革，在教學(xué)中對電子化教學(xué)手段充分運用。多媒體手段的聲、像結(jié)合，有利于將小學(xué)思想品德概念的抽象化轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗蠡?，雖然精彩的說教教學(xué)模式也能帶來較好的教學(xué)效果，但影音等教學(xué)模式能給學(xué)生心靈帶來更直接、深刻的觸動。比如，在《保護(hù)環(huán)境》主題教學(xué)中，教師可以通過多媒體播放美國大片《后天》的片段，這種直觀的視覺感受更能讓學(xué)生了解全球氣候變暖等導(dǎo)致的氣候突然變化所帶來的災(zāi)難嚴(yán)重性。在影片的帶動下，學(xué)生的興趣將被高度調(diào)動起來，教師可在此節(jié)點指導(dǎo)學(xué)生思考影片中的景象會不會出現(xiàn)在現(xiàn)實中，因而引導(dǎo)學(xué)生該如何保護(hù)環(huán)境才能不會使電影中的現(xiàn)象發(fā)生在現(xiàn)實生活中。小學(xué)生對事物都處于好奇的階段，用一顆深受震撼的心去思考和學(xué)習(xí)課本中抽象、陌生的理論，將會起到事半功倍的效果。

在新課改的影響下，“創(chuàng)新”基本貫穿于當(dāng)前整個課程改革中。小學(xué)思想品德教學(xué)也應(yīng)接受沖擊與洗禮，主動直面當(dāng)前教學(xué)問題，積極創(chuàng)新教育觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，促進(jìn)小學(xué)思想品德教學(xué)效果的提升。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王寬順.小學(xué)思品課改之我見[J].文理導(dǎo)航（下旬），2012，5（11）：29-30.

[2]梁清麗.小學(xué)思想品德課教學(xué)模式初探[J].小學(xué)時代（教育研究），2011，3（03）：104-105.

篇2

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；真心交流；開放式討論；知行統(tǒng)一；人生舞臺

中圖分類號：G623.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2014）01-0045-01

目前，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，初中學(xué)生的辨別是非能力不強(qiáng)，可塑性大，可能會導(dǎo)致對社會主義優(yōu)越性有或多或少的偏頗。無疑對初中思想品德課發(fā)揮精神文明建設(shè)的主渠道，主陣地的作用提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。教師必須更新教育教學(xué)理念，適應(yīng)新時代的需求。

1.轉(zhuǎn)變觀念 變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育

當(dāng)前初中生思考的問題，生理、心理的變化需求已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教材的范圍，他們對國家前途命運的關(guān)心和對實踐感性或理性的思考。要使他們形成正確的人生觀，就必須解決他們思想上的疑慮，抨擊思想上智慧的火花使其沿著"四有"接班人前進(jìn)。因此，長期以來形成的學(xué)生為升學(xué)而學(xué)、教師為抓分?jǐn)?shù)而教思想品德課的教學(xué)觀念，以及教師教條條、學(xué)生背條條、考試考條條的升學(xué)教育模式必須徹底打破。當(dāng)然，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要更高層次的人才，升學(xué)考試又是選拔人才的必要方式，升學(xué)教育模式的存在有其合理性。但是，有一點就是社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要創(chuàng)新型的人才。

因此，思想品德課教學(xué)的著眼點不應(yīng)該是升學(xué)，而應(yīng)該是全體學(xué)生思想認(rèn)識水平的提高，知識和能力的高度和諧和統(tǒng)一。

2.情理為重，變單純說教為真心交流

我認(rèn)為與其它學(xué)科相比，思想品德課的教學(xué)有兩難：其一，有些概念、觀點較為抽象、枯燥，與初中生的年齡和心理有一定差距。其二，社會上的拜金主義、理論與實踐的嚴(yán)重脫節(jié)、實惠的誘惑，重經(jīng)濟(jì)輕品德的不良傾向的影響，導(dǎo)致學(xué)生對思想品德課的理解有較大偏頗。甚至有些任課教師也有同感，抱著"你們不愿學(xué)，我也懶得教"的思想，照本宣科，不能寓情理、實例、案例與教學(xué)，這就造成了惡性循環(huán)。

蘇霍姆林斯基說："教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的朋友深入到他的興趣中去，與他同歡樂、共憂傷，忘記自己是老師，這樣孩子才會向老師敞開他的心靈。"我利用課余時間經(jīng)常深入到我的學(xué)生中去，噓寒問暖，促膝談心，與學(xué)生們一起做衛(wèi)生、做游戲、侃大山、說故事、去實踐這樣的感情投資，以愛生情，贏得了學(xué)生的尊敬和擁護(hù)，他們把我當(dāng)成知心朋友，有悄悄話，心里話也愿對我說，發(fā)生了爭論請我評判。我的話他們愛聽，且堅信不疑。這大概就是和諧的師生關(guān)系，濃郁的向師情懷吧。

列寧說："沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求"。不管是講概念還是原理，我都注意寓理于情，使抽象的理論閃耀出情感的色彩，以增強(qiáng)學(xué)生對思想品德課的濃厚興趣。

我以飽滿的熱情，旺盛的精力，深入淺出的講授每節(jié)課，同時注意語言的抑揚(yáng)頓挫，或高昂熱烈，或深沉凝重，或激情滿懷的的排比，或生動形象的描述，娓娓道來，再加上授之以漁的教學(xué)記憶，使同學(xué)們的情緒隨我的"導(dǎo)演"而變化。

我還注意選用教具、增強(qiáng)說服力和感染力。如講"關(guān)注自然 關(guān)注人類"的內(nèi)容時，我打出彩色大地圖，祖國地大物博、秀美山川、佳境名勝，突出人與自然的和諧相處。講"做負(fù)責(zé)任的公民"，出示會見外賓的大幅畫像，那濃眉英姿、微笑神態(tài)，使學(xué)生感到了他那為國家負(fù)責(zé)和為人民鞠躬盡瘁的高尚品德。講"艱苦奮斗精神"時，我把從校園里拾來的白花花的大塊面包擺上講臺，讓同學(xué)們背誦"鋤禾日當(dāng)午……"的詩句，并展開討論。

3.教學(xué)相長，變枯燥的教學(xué)為開放式討論

當(dāng)代中學(xué)生的突出特點是思想上的開放和追求人格的平等。他們不滿足于從課堂上獲取知識，渴望接觸社會，了解社會，尤其是社會熱點問題，以此來增加自己的歷史責(zé)任感。與此同時，他們渴望老師理解自己，平等待人，盡管學(xué)生之間的智力有高低之分，但他們卻反對教師的偏愛，要求師生間的平等，希望自己的觀點得到老師中肯的評價并能夠?qū)蠋熀屯瑢W(xué)產(chǎn)生影響。在學(xué)習(xí)中，要求優(yōu)秀生和后進(jìn)生能夠相互幫助，都有在課堂上表現(xiàn)自己能力的機(jī)會，在老師的指導(dǎo)下，平等競爭，互相促進(jìn)。

灌輸式的教學(xué)則滿足不了學(xué)生思想上開放和人格方面平等的要求，我們要變封閉式的教學(xué)為開放式的教學(xué)。開放式的教學(xué)是以教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用的有機(jī)結(jié)合為原則的，在課堂上向?qū)W生開放--多采用討論式的教學(xué)方法，教師引導(dǎo)學(xué)生去分析基本事實，在討論中各抒己見，允許不同意見、觀點的交鋒，讓學(xué)生自己得出結(jié)論。教學(xué)中心轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，會加速其認(rèn)識水平和思辨能力的提高。以課本為基礎(chǔ)，以感悟為平臺，以能力為目的，以關(guān)注學(xué)生課堂動態(tài)為導(dǎo)向，向?qū)W生的生活和社會生活輻射--有目的有計劃地組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查，運用第一手資料來增加理論的可信度和活力，從而激發(fā)學(xué)生的愛國情感，糾正偏軌的認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)有中國特色社會主義的信心和責(zé)任感，民族自豪感。

4.聯(lián)系實踐，變空洞的說教為知行統(tǒng)一

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過檢驗，才能顯示出真理旺盛的生命力和不可思議的力量。中學(xué)生對思想品德課的教學(xué)產(chǎn)生厭煩心里的一個重要因素，就是理論和實際嚴(yán)重脫節(jié)，期盼能從思想品德課的教學(xué)中得到比較滿意的解答。

另外，黨和國家的重大舉措，在社會上都會引起民眾的議論，觀點不盡相同，學(xué)生的所見所聞會帶來種種疑慮，也期望教師能夠解惑。如果教師回避這些問題不予解答，就會導(dǎo)致學(xué)生思想上的讀書無用論。因此，我們必須時時處處了解學(xué)生的思想脈膊，針對學(xué)生的思想疑惑，教師要進(jìn)行深入細(xì)致的解答，即使學(xué)生所持的觀點是錯誤的，也應(yīng)給予申述、辯解的自由和余地，以理服人，解除學(xué)生的思想疑惑。如隨著青春期的到來，初中生的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。隨之而來的"異往"、"情感困惑"、"早熟早戀"等等，以前十分忌諱的詞語，現(xiàn)在卻成了師生共同關(guān)注的話題。除了教材，我們更多的是采用討論交流的方式，讓他們把自己在生活學(xué)習(xí)中碰到的各式各樣的的困惑、事例所分析，讓大家在分析中反思，在反思中學(xué)會選擇，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。

篇3

關(guān)鍵詞：小學(xué) 思想品德 創(chuàng)新教育 實施

教育家葉圣陶說過：“教是為了不教?！币虼?，教師在教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授書本知識，更重要的是加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生更加主動，積極地學(xué)習(xí)，從而提高自己學(xué)習(xí)的效率和效果。因此，在教學(xué)過程中教師不僅要教會學(xué)生課本知識，而且還要激發(fā)學(xué)生自學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。教師在思想品德課上，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提。

一、建立和諧的師生關(guān)系

建立融洽的師生關(guān)系是開展教學(xué)活動的必要條件，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要前提，也是教師傳授知識的橋梁和劑。因此，教師要用自己的愛心來感化學(xué)生，經(jīng)常關(guān)心、鼓勵學(xué)生，向?qū)W生傾注愛心，與學(xué)生建立平等和諧的合作關(guān)系。這種融洽的師生關(guān)系可以點燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情之火，激發(fā)出學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到教學(xué)共鳴，受到良好的教學(xué)效果。

教師要把自己定位在做一名教學(xué)活動的指導(dǎo)者、組織者、點撥者的位置，建立起新型的師生平等的民主關(guān)系。因為關(guān)系的平等，學(xué)生便能比較容易地進(jìn)入思維自由馳騁的寬松式的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)狀態(tài)，就完全成為活動主體。學(xué)生不僅十分投入地主動探索學(xué)習(xí)，而且其個人愛好，個性品質(zhì)都得到很好的發(fā)展，同時創(chuàng)新的欲望也能得到很好的培養(yǎng)。今天學(xué)生的特質(zhì)是：活潑有余，自我控制能力不足；抱負(fù)水準(zhǔn)提高，受挫能力、忍耐力、包容力、勤奮精神均降低。教師與學(xué)生應(yīng)建立亦師亦友的關(guān)系，不妨多關(guān)心他們，多用他們的語言與之交談，盡量使學(xué)生愿意與教師親近。去除他們對教師威權(quán)的防線后，學(xué)生便很愿意向教師傾吐心底的話。

二、組織有效的課堂教學(xué)

在思想品德課上，要注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特化與個性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對的真理。教師要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置必須要有創(chuàng)意。例如：在思想品課堂上設(shè)計一些教學(xué)欄目：“各抒己見”、“異想天開”、“我的建議”、“創(chuàng)業(yè)園地”、“暢想未來”、“作品展示”等等。這些欄目的設(shè)計能讓學(xué)生自由發(fā)揮，讓學(xué)生隨時發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)新靈感，激發(fā)他們的創(chuàng)新興趣。如對“口袋書的利弊”的辯論，學(xué)生自己去搜集資料或撰寫文章，利用課堂進(jìn)行論辯，學(xué)生的觀點鮮明，論據(jù)充足，課上得精彩極了。在這樣的活動中，由于展開充分的獨立的思考，所以學(xué)生能常常提出許多創(chuàng)造性的見解，得到了及時肯定后，會感覺到莫大的成功感和自豪感。這些積極情感反過來又增強(qiáng)了學(xué)生的自我意識和自信心，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性。

三、情景化的教學(xué)內(nèi)容

俗話說，“只有地基打得好，樓房才能建的高?！逼鋵崳瑢W(xué)生的發(fā)展也是如此，學(xué)生知識的積累與思維的創(chuàng)新密切相關(guān)。教師重視基礎(chǔ)知識的積累，以培養(yǎng)學(xué)生聚合思維為主。而重視學(xué)生的創(chuàng)新思維就是要開拓培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。我們要開拓學(xué)生發(fā)散思維，讓學(xué)生運用掌握的知識，采用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度去分析問題和解決問題。教學(xué)過程中應(yīng)結(jié)合實際適時加強(qiáng)對思維方法的滲透，經(jīng)常使用分析與綜合、抽象與概括、比較與分類、歸納與演繹、系統(tǒng)化與具體化等思維方法，給學(xué)生示范。

要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，就要加強(qiáng)思維的流暢性、靈活性和獨特性的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生多向思考、一題多問。教師可以開辟每堂課“五分鐘自我表現(xiàn)”欄目，讓學(xué)生有機(jī)會表現(xiàn)自己的才能，展現(xiàn)自己的個性和創(chuàng)造力，同時發(fā)現(xiàn)自己的潛在能力。這豐富多彩的“五分鐘”成了學(xué)生每日的渴望。為了表現(xiàn)自我獲得大家的喝彩，學(xué)生不斷地創(chuàng)新，有形式的創(chuàng)新，有內(nèi)容的創(chuàng)新，將“自我”表現(xiàn)得淋漓盡致。

四、創(chuàng)造性地使用教材

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師要積極利用各種教學(xué)資源，創(chuàng)造性地使用教材，設(shè)計適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)過程。只有在課堂中真正實現(xiàn)了“體驗、嘗試、反思”的和諧統(tǒng)一，才可以使學(xué)生在知識的發(fā)生和發(fā)展中領(lǐng)會數(shù)學(xué)的真諦，讓學(xué)生從事有意義的數(shù)學(xué)活動，激發(fā)其好奇心，讓學(xué)生獲得發(fā)展。

教師應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于對未知事物進(jìn)行探索，最終會有所發(fā)現(xiàn)：敢于挑戰(zhàn)權(quán)威定論，提出新見解；敢于否定一向認(rèn)為是“是”的事物，通過創(chuàng)造性的認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)其中的“非”。

例如：《做祖國需要的人才》一文中論述了人才是在艱苦環(huán)境中造就的，傳統(tǒng)的思維定勢容易使學(xué)生對這個結(jié)論深信不疑。這時，筆者啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系實際，進(jìn)行大膽地提出質(zhì)疑：順境不是更有利于人才的培養(yǎng)嗎？有良好的家庭教育、高素質(zhì)的師資、完善的設(shè)施，再加上主觀能力，豈不錦上添花？一石激起千層浪，聽了這位同學(xué)的發(fā)言，其他同學(xué)也都各抒己見，課堂氣氛活躍很多。這時，筆者對他們的發(fā)言給予積極的肯定，這樣就大大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生存在性的思維能力。

五、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

教師尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，并對學(xué)生獨特的感受和體驗應(yīng)加以鼓勵。

篇4

一、改變學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)的思想品德課學(xué)習(xí)方式過分突出和強(qiáng)調(diào)記憶和接受，忽視發(fā)現(xiàn)和探究，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹的被動接受、記憶的過程，學(xué)生成為知識的“容器”。這種學(xué)習(xí)扼殺了學(xué)生的思維和智力，摧殘了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。新課程積極倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)，就是要打破傳統(tǒng)教學(xué)組織的“灌輸”特點，實現(xiàn)“主導(dǎo)”與“主體”關(guān)系的平衡，給學(xué)生足夠的自主空間和足夠的活動機(jī)會，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，從而有效地喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活學(xué)生封存的記憶，開啟他們幽閉的心智，放飛他們囚禁的情緒，使學(xué)習(xí)活動帶給學(xué)生理智的挑戰(zhàn)，心智的拓展，心靈的放飛，使學(xué)生得到自由、健康、充分和全面的發(fā)展。隨著新課程改革的深入推進(jìn)，合作學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式被普遍接納，并運用于課堂教學(xué)之中，這越來越被認(rèn)為是一種十分有效的學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與，強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間的相互合作，以要求人人都能進(jìn)步為教學(xué)宗旨，倡導(dǎo)人人為我、我為人人的學(xué)習(xí)理念。新的課程改革，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式要從接受式學(xué)習(xí)向探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，這一要求不僅是消除接受式學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)弊端，而且對培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造能力具有重大的現(xiàn)實意義。探究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容上注重聯(lián)系社會生活實際和學(xué)生的生活實際，聯(lián)系自然、社會發(fā)展的實際問題，特別關(guān)注人類生存、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的問題。探究性學(xué)習(xí)不以掌握系統(tǒng)知識為主要目的，它鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，進(jìn)行多向思維，從多角度、多層面更全面地運用所學(xué)知識去對新情況作出價值判斷，其結(jié)果不是現(xiàn)有知識的積累，而是在深刻的求知體驗中不斷地培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神，不斷地提高自己的創(chuàng)造能力。

二、參加社會實踐活動，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑

在思想品德課程教學(xué)中，更要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會實踐活動，這是本學(xué)科教學(xué)不可缺少的組成部分。現(xiàn)在科技不斷進(jìn)步，社會發(fā)展迅猛異常，生活方式變化不斷加劇，必須要求克服片面的書本教育的弊端，引導(dǎo)學(xué)生開展實踐活動，把學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑、調(diào)查研究、實驗論證、合作交流、社會參與、社區(qū)服務(wù)等活動構(gòu)建一種積極的、主動的、自主探究合作的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新能力、探究能力和社會責(zé)任感，以適應(yīng)時代的要求，適應(yīng)每個學(xué)生終身學(xué)習(xí)的需要，適應(yīng)全面素質(zhì)教育的要求。社會實踐活動以活動為形式，以實踐為根本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，讓學(xué)生親身參與、主動探究，在實踐中運用所學(xué)知識解決各種實際問題，提高解決實際問題的能力。實踐內(nèi)容是豐富的，實踐方式是多樣的。教師可以在課堂教學(xué)中組織學(xué)生開展演講、辯論、表演以及觀看影視、錄像等活動，而且要充分利用各地的教育基地，有計劃地組織學(xué)生開展社會調(diào)查、參觀訪問、社區(qū)服務(wù)，以及引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，舉辦展覽、壁報等活動，還可安排學(xué)生積極撰寫小淪文、調(diào)查報告等。當(dāng)然開展這些活動要注意針對性，精心設(shè)計，精心組織，講求實效。

三、運用現(xiàn)代科技手段與思想品德課整合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

隨著以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的信息技術(shù)突飛猛的發(fā)展，以及現(xiàn)代社會對人才質(zhì)量的要求，信息技術(shù)逐步走入了中小學(xué)課堂，加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)應(yīng)用已經(jīng)成為世界各國教學(xué)改革的方向。傳統(tǒng)課堂作為教育信息化的主陣地，能否與信息技術(shù)有機(jī)結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)前課堂教學(xué)改革工作與素質(zhì)教育具體實施的突破口。傳統(tǒng)課堂教學(xué)置學(xué)生于被動接受的地位，不利于主體精神的發(fā)揮，不利于搜集和處理信息能力等現(xiàn)代社會必須的素質(zhì)的養(yǎng)成。要培養(yǎng)具有”創(chuàng)新精神和實踐能力”的高素質(zhì)人才，就必須進(jìn)行課程教學(xué)改革，對信息技術(shù)與思想品德課教學(xué)進(jìn)行整合，將現(xiàn)代化教學(xué)手段(如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等)引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動、情境性強(qiáng)等特點，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供了豐富多彩、圖文并茂、形聲兼?zhèn)涞男畔①Y源，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)中獲得的學(xué)習(xí)資源不僅容量大，而且是多視野、多層次、多形態(tài)的，有利于學(xué)生多種感官參與認(rèn)知，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。

篇5

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；思想品德教學(xué)；發(fā)揮；主動性

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2016）12-0038-02

在常規(guī)的思想品德教學(xué)中，我們常常習(xí)慣于教師的提問，而很少關(guān)注如何引導(dǎo)學(xué)生提問，這種置學(xué)生于被動接受的現(xiàn)狀，越來越不適應(yīng)教育教學(xué)改革的需要，而如何在課堂教學(xué)中調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，有利于教師很好的完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到預(yù)期的目的，也有利于學(xué)生理解和掌握所學(xué)知識。學(xué)生對某學(xué)科了產(chǎn)生興趣，在一定程度上可以調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性。怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性呢？在全面實施素質(zhì)教育的今天，顯得特別迫切。

初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，其思想品德的形成與發(fā)展既需要外界的有效幫助和正確引導(dǎo)，更需要經(jīng)過自身的獨立思考和親身體驗來真正實現(xiàn)。因此，在教學(xué)中我們要積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探索社會現(xiàn)實與自我成長的問題，而不要將書本中的內(nèi)容作為教條死記硬背。通過自主學(xué)習(xí)，使思想品德的學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生形成正確思想品德的自覺過程，以利于學(xué)生不斷地激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求，形成持久的學(xué)習(xí)欲望和自我教育動力。

在教學(xué)過程中，教師可根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實際情況，創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生自主學(xué)習(xí)的形式，形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍，為學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新精神創(chuàng)造條件，達(dá)成課堂教學(xué)呈現(xiàn)更開放、更富有生機(jī)與活力的局面。筆者在教學(xué)實踐中探究與嘗試了以下幾種促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式，效果很好。

1.課前搜索，有效發(fā)揮學(xué)生的主動性

思想品德教師在講授新課之前，可以先布置學(xué)生圍繞即將學(xué)習(xí)的課本知識，利用課余時間，通過查閱報刊、圖書、互聯(lián)網(wǎng)等方式，搜索、掌握一定的相關(guān)事例、數(shù)據(jù)、圖文等材料，為學(xué)生在課堂上熟悉、理解教學(xué)內(nèi)容做好準(zhǔn)備。如教學(xué)"有朋自遠(yuǎn)方來"前，我擬定了在課堂上舉行一次"民族知識大比拼"活動的計劃，讓學(xué)生利用課余時間收集各少數(shù)民族的相關(guān)知識。學(xué)生通過瀏覽互聯(lián)網(wǎng)等方式搜集了大量生動有趣的少數(shù)民族風(fēng)俗和風(fēng)情，競相在課堂上展示，整個課堂教學(xué)取得了事半功倍的教學(xué)效果。

2.游戲娛樂，有效發(fā)揮學(xué)生的主動性

研究表明，游戲是人的天好，通過游戲，可以在愉快的體驗中培養(yǎng)學(xué)生的一定參與意識和道德實踐能力。如在講授"法律護(hù)我健康成長"時，我組織了一場擂臺賽。將全班學(xué)生四小組分成紅、黃、藍(lán)、綠四個方陣：紅色──家庭保護(hù)隊，黃色──學(xué)校保護(hù)隊，藍(lán)色──社會保護(hù)隊，綠色──司法保護(hù)隊。讓各隊學(xué)生闡述各種保護(hù)的重要性，并列舉社會存在的不良現(xiàn)象加以證實。整個過程井井有條，學(xué)生的思維也異常活躍。

3.音樂感動，有效發(fā)揮學(xué)生的主動性

前蘇聯(lián)著名現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過："在影響青少年心靈的手段中，音樂占據(jù)著重要的位置，音樂是思維有力的源泉。沒有音樂教育，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展。"如在講完"相親相愛一家人"一課后，我在小結(jié)中說道："為了感謝父母對我們的養(yǎng)育之恩，我提議將時下一首流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲──《天下父母心》送給我們的父母。"很多學(xué)生是帶著感情欣賞完這首歌的，真正達(dá)到了讓學(xué)生心靈上有那么一點觸動、情緒上有那么一點感染、情感上有那么一點體驗的效果。

4.設(shè)疑導(dǎo)思，有效發(fā)揮學(xué)生的主動性

"學(xué)起于思，思源于疑"，問題是思維活動的起點和動力。在教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境，可以對學(xué)生起到啟其心扉、促其思維的作用。如在"走創(chuàng)新之路"一課新課導(dǎo)入時，我首先投影了以下一段材料： 近年來，我國電子產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，但在發(fā)展同時還存在高產(chǎn)值低附加值的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，如一些企業(yè)生產(chǎn)的DVD產(chǎn)品，出廠價格35美元，但外國知識產(chǎn)權(quán)就占去了13美元，生產(chǎn)成本21美元，企業(yè)得到的利潤僅為1美元；一只價格75美元的MP3，外國知識產(chǎn)權(quán)就占去了21.5美元，生產(chǎn)成本52美元，企業(yè)得到利潤僅為1.5美元，這一現(xiàn)象被人稱為"一美元經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象"。 學(xué)生閱讀完材料后，我讓他們思考材料提供的"一美元經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象"說明了什么問題。引導(dǎo)學(xué)生去主動探求新知。

5.拓展教學(xué)，有效發(fā)揮學(xué)生的主動性

讓走出課堂、走向社會、探親真知、獻(xiàn)身真理。教學(xué)不僅是學(xué)生體驗自己學(xué)習(xí)所獲知識的過程，還是學(xué)生獨立思考和獨立判斷的過程，更是學(xué)生追求真實、探親真知、獻(xiàn)身真理的過程。在全社會呼喚素質(zhì)教育的今天，小小的課堂已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求，無論是知識的積累、能力的培養(yǎng)，還是情感的體驗，都必須走出課堂、走向社會、關(guān)注人生。我們的目的是引導(dǎo)學(xué)生不斷深入思考問題、審視自我，在體驗成功或失敗的同時，領(lǐng)悟生命的意義，在感動的時候，產(chǎn)生一種愿望，并把這種愿望帶到生活與學(xué)習(xí)中。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的生命體驗，努力實現(xiàn)三個超越，使學(xué)生努力學(xué)會從不同方面豐富自己的知識世界，努力學(xué)會知識世界與社會世界的溝通和富于創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換，逐漸完成心靈世界對知識世界和社會世界的占有，使自己真正主動、生動、健康地成長。除此之外，我認(rèn)為作為一名思想品德教師，為適應(yīng)社會發(fā)展，還要深入挖掘教材，加強(qiáng)競爭，將人口、生態(tài)、時空、評估預(yù)測、可持續(xù)發(fā)展觀念等的教育融入思想品德教學(xué)中，努力使學(xué)生健康發(fā)展、成長，這樣不僅能大大提高知識教學(xué)效率，而且能為發(fā)展學(xué)生思維能力奠定堅實的基礎(chǔ)。

總之，知識經(jīng)濟(jì)時代呼喚基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新。知識經(jīng)濟(jì)對發(fā)達(dá)國家來說是生產(chǎn)力發(fā)展的自然結(jié)果，對處于實現(xiàn)工業(yè)化進(jìn)程中的發(fā)展中國家，則是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。因此，我們要更加清醒地認(rèn)識到：國家的富強(qiáng)、民族的振興、個人的發(fā)展，越來越依賴于對知識尤其是對科學(xué)技術(shù)知識的掌握和創(chuàng)造性的開拓與應(yīng)用。未來的發(fā)展將由知識和創(chuàng)新來推動。"創(chuàng)新是一個民主進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動力。"思想品德教師要主動迎接這一新形勢的挑戰(zhàn)，大膽改革，勇于突破，善于創(chuàng)新，以負(fù)責(zé)的精神、務(wù)實的作風(fēng)、高昂的姿態(tài)，投身到素質(zhì)教育的熔爐中去。

參考文獻(xiàn)：

篇6

【關(guān)鍵詞】 新課程 數(shù)學(xué)化 思想感悟 精神享受 生命靈動

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《數(shù)學(xué)》中所闡述的最大的一個特點就是：貼近生活、重視運用強(qiáng)化思維，其基本理念是讓“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必須的數(shù)學(xué)”，所以，所有學(xué)習(xí)內(nèi)容遵循從生活中來，到生活中去的原則，圍繞“生活中的數(shù)學(xué)化思想”這個中心議題，通過具體的數(shù)學(xué)活動，去經(jīng)歷、體驗、感受數(shù)學(xué)知識的形成過程，從而完成數(shù)學(xué)知識的探究，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新意識；在多年來的教育教學(xué)過程中，我們教研組以“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)如何體現(xiàn)數(shù)學(xué)化思想”為課題進(jìn)行專題實驗、思考、探索、研究和總結(jié)認(rèn)為：體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)數(shù)學(xué)化的思想具備思想感悟、獲得精神享受、實現(xiàn)生命靈動和完成創(chuàng)新培養(yǎng)。

一、具備思想感悟

1、讓數(shù)學(xué)走進(jìn)生活。包括數(shù)學(xué)在內(nèi)的一切科學(xué)知識都來源于生活啟迪于生活，數(shù)學(xué)知識與學(xué)生的生活有著密切的聯(lián)系，借助學(xué)生已有的數(shù)學(xué)知識和生活經(jīng)驗，在教學(xué)過程中，我們把教數(shù)學(xué)與生活體驗結(jié)合起來，不僅生動、深刻，而且還能進(jìn)行人文規(guī)范教育；如：帶領(lǐng)學(xué)生測量旗桿高度、計算操場面積、關(guān)注家庭支出等，使學(xué)生走進(jìn)客觀現(xiàn)實生活中。

2、讓數(shù)學(xué)走進(jìn)游戲。游戲能夠讓學(xué)生主動發(fā)展，使學(xué)生全身心地投入，激活情感、個性和智能；例：轉(zhuǎn)動鐘表的指針，指示表面數(shù)字，既讓學(xué)生知道時間，也讓學(xué)生辨別角度，還讓學(xué)生明白原理，寓娛樂于掌握、記憶。

3、讓數(shù)學(xué)走進(jìn)語言。在教育數(shù)學(xué)的實際過程中我們發(fā)現(xiàn)，保證數(shù)學(xué)本身的科學(xué)性，教師在數(shù)學(xué)語言化上引用比喻和實際事例明確化；即：設(shè)計紅、黃、藍(lán)三種服裝的一個班級學(xué)生，每四人互相握一次手，另一位同學(xué)仔細(xì)觀察記錄，這樣的方式增強(qiáng)了認(rèn)識的意識、提升了同學(xué)感情、促進(jìn)了思想觀念。

二、獲得精神享受

1、融情于數(shù)學(xué)教學(xué)。改變傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣；托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣”。數(shù)學(xué)是能夠運用感情教學(xué)的，教師要通過創(chuàng)造生動、活潑、和諧的教育氛圍喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，以最佳狀態(tài)參與思想教學(xué)活動，強(qiáng)化師生的互相交流、互相愛護(hù)和互相幫助，這樣，教師是無意之間獲得熱愛孩子的精神境界。

2、融樂于數(shù)學(xué)教學(xué)。小學(xué)學(xué)生從家庭來到學(xué)校，教師就成為他們最親近、最友愛、最實際的朋友，教師要加大感情投入，放下架子、帶上微笑、集中熱情，幽默一些、風(fēng)趣一些、信任一些，使學(xué)生感覺到數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)的歡樂愉快。

3、融責(zé)于數(shù)學(xué)教學(xué)。教學(xué)的責(zé)任是讓學(xué)生懂得每一門學(xué)科的重要性，把數(shù)學(xué)的實用性、科學(xué)性和思想性融會貫通于課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)和課后總結(jié)，誠然，教師可以問心無愧于每一個孩子，能夠獲得既是學(xué)生的良師益友，也是學(xué)生的父母兄姐，陶醉于美好的向往之中。

三、實現(xiàn)生命靈動

1、點燃生命靈動之火。《數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)》一書中這樣講：“教師在課堂上講了什么并不是重要的，學(xué)生想了些什么更為重要?！苯處熞皶r準(zhǔn)確地掌握和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想、思考和思路并及時給予表揚(yáng)、鼓勵和評價，使學(xué)生得到成功的優(yōu)越感，發(fā)現(xiàn)自己的發(fā)展優(yōu)勢，激發(fā)靈動、點燃熱情、感悟生命的價值。

2、撥響生命靈動之弦。課堂是師生共同獲得文化知識、提高人生價值和實現(xiàn)生活夢想的場所，教師要充分利用這個有利條件，運用學(xué)生所學(xué)道的知識反映社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的巨大成就，進(jìn)行愛祖國、愛人民、愛學(xué)習(xí)。

3、閃耀生命靈動之光。現(xiàn)代教育教學(xué)過程不是機(jī)械地執(zhí)行教案的內(nèi)容，而且是在課內(nèi)、課外實現(xiàn)全面提高學(xué)生素質(zhì)的一個動態(tài)的、開放的、高效的環(huán)境，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長、鼓勵學(xué)生的思維、捕捉學(xué)生的亮點，使學(xué)生在實際學(xué)習(xí)過程中閃耀超前思維的光輝。

四、完成創(chuàng)新培養(yǎng)

在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不僅能取得明顯的教學(xué)效果，還能使學(xué)生學(xué)會獨立思考，為他們以后的發(fā)展奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)；根據(jù)多年的教學(xué)實踐，我們認(rèn)為：

1、創(chuàng)設(shè)情景，捕捉好奇。新課程改革理論指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情景”。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)合理有趣的情景，逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，喚起創(chuàng)新意識；小學(xué)生具有十分濃厚的好奇心，愛看、愛想、愛問，這就是創(chuàng)新意識的萌芽狀態(tài)，教師要不失時機(jī)地抓住這種“跡象”使其從好奇心上升為興趣、理想和愿望實現(xiàn)。

篇7

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)創(chuàng)新意識

學(xué)習(xí)興趣是創(chuàng)造能力發(fā)展的必要條件。從現(xiàn)實情況看，學(xué)生對思想政治課是否感興趣。將直接影響著創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。如果教師在教學(xué)中照本宣科，采用“填鴨式”的教學(xué)模式，則會使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)思想政治課的興趣，這樣的教學(xué)就難以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的目的。因此，教師在教學(xué)中要富有創(chuàng)新意識，設(shè)計形象生動的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探索欲望，使學(xué)生處于一種積極的思維狀態(tài)。以培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維能力。對于教材中比較抽象的概念和原理，在教學(xué)中教師要遵循從個別到一般、從具體到抽象的人類認(rèn)識事物的規(guī)律，深入淺出，用形象生動的比喻去幫助學(xué)生分析推理，以提高其學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)多運用錄音、錄像、幻燈片、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段，引起學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境。培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力

思維是從問題開始的。哲學(xué)家波普爾認(rèn)為：正是問題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)、去發(fā)展知識、去實踐、去觀察。教學(xué)過程實際上就是質(zhì)疑問難即設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程。其中設(shè)疑能激起學(xué)生的認(rèn)識沖突，使學(xué)生產(chǎn)生探索的欲望和熱情。設(shè)疑就是在教學(xué)過程中，教師要有目的、有計劃、有層次地精心創(chuàng)設(shè)問題情境，提出與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的問題，激發(fā)學(xué)生的求知熱情，把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境中。它實質(zhì)匕就是創(chuàng)設(shè)一種以情趣為前提、以思考為核心、以獲得知識并形成創(chuàng)造性思維為目的的課堂教學(xué)氛圍。在教學(xué)過程中，教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生提出自己的看法和見解。同時，教師應(yīng)特別愛護(hù)和尊重學(xué)生的個性。愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！币虼私處熞膭顚W(xué)生對前人的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀點有大膽質(zhì)疑的精神，對學(xué)生提出的創(chuàng)造性見解要給予肯定和重視。對于學(xué)生“標(biāo)新立異”的構(gòu)思以及別出心裁的想法，哪怕僅有一點新意，教師都應(yīng)充分肯定，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考。即使是一些立場、觀點有失偏頗的質(zhì)疑，教師也要積極幫助學(xué)生分析，并加以啟發(fā)誘導(dǎo)，以便澄清思想、提高認(rèn)識、增長才干。只有這樣，學(xué)生才可以表達(dá)自己的思想、認(rèn)識和情感，提出不同的觀點，發(fā)表不同的見解，展示自己的個性，勇敢地進(jìn)行思考、質(zhì)疑。有了學(xué)習(xí)興趣，思維才能靈活多變，才可以進(jìn)行創(chuàng)造性思維，為創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)打開大門。

“學(xué)起于思，思源于疑?！薄耙伞笔撬季S的火種、思維的起點、思維的動力。在課堂教學(xué)過程中，教師設(shè)疑引思，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力具有重大作用。教師應(yīng)針對教材中的基本概念、原理，巧妙地提出問題。所提問題主要是學(xué)生沒有提出而又是教學(xué)中非常重要的問題，一般針對重點、難點、社會熱點和思維盲點等提出問題。所提問題要有一定的深度，能激發(fā)學(xué)生的思維，引起其認(rèn)識的升華。在提出問題的基礎(chǔ)上，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生思考問題，啟發(fā)學(xué)生去探究、解決問題，從而點燃學(xué)生思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思維能力。如在《經(jīng)濟(jì)生活》有關(guān)“市場經(jīng)濟(jì)”的教學(xué)中，我設(shè)置的問題情境是：計劃經(jīng)濟(jì)時代，人們不找市場找市長；市場經(jīng)濟(jì)條件下，人們既找市場又找市長。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場這只“無形手”充滿著無邊的魔力。若把握好市場脈搏，經(jīng)濟(jì)就會快速發(fā)展，但市場有自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷，因此必須加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控。試問：(1)計劃經(jīng)濟(jì)時代，人們?yōu)槭裁纯粗亍坝行问帧报D―計劃?(2)市場經(jīng)濟(jì)時期，人們?yōu)槭裁词紫茸プ　盁o形手”――市場，同事又不放松“有形手”――宏觀調(diào)控?問題提出來后。學(xué)生馬上融身于思考探究之中，我趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生對各種答案進(jìn)行評議、討論，形成自己的看法。

三、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和想象力

發(fā)散思維在創(chuàng)造性思維中占主導(dǎo)地位。在教學(xué)過程中，教師圍繞問題進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練，既有利于打破學(xué)生墨守成規(guī)的思維模式，又有利于提高他們運用知識分析問題和解決問題的能力。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容，多提一些能發(fā)揮學(xué)生主動性和想象力的發(fā)散性問題，并且從多角度、多層次分析解決問題：例如，要求學(xué)生從不同角度分析“載人航天飛行和首次月球探測工程圓滿成功”事件，大部分學(xué)生能從以下角度進(jìn)行說明：從經(jīng)濟(jì)生活分析，這一事件對人類開發(fā)太空資源具有重大的意義；從政治生活看，它標(biāo)志著中國具有強(qiáng)大的綜合國力；從生活與哲學(xué)思考，它再次證明世界是客觀存在的物質(zhì)世界，人類能夠發(fā)揮主觀能動性，運用規(guī)律認(rèn)識和改造世界。由此可見，發(fā)散思維是一種較高層次能力的思維，它需要我們在實踐中不斷探索、加強(qiáng)訓(xùn)練，才能熟練地掌握并運用。

四、營造民主氛圍，創(chuàng)設(shè)寬松環(huán)境

篇8

【關(guān)鍵詞】小學(xué)思想品德；新課改；教學(xué)

新課改實施后，小學(xué)思想品德課堂教學(xué)的形式更加多元化，教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生一些變化，教學(xué)效果得到明顯提升，小學(xué)思想品德教學(xué)要繼續(xù)踐行新課改精神，不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)，以促進(jìn)教學(xué)獲得更大的發(fā)展。

一、開放式教學(xué)令課堂充滿生機(jī)

思想品德教學(xué)應(yīng)該積極創(chuàng)新課堂教學(xué)，實施開放式教學(xué)，這樣，課堂教學(xué)才能充滿生機(jī)和活動，思想品德教學(xué)才能深受學(xué)生的歡迎。開放式教學(xué)就要不拘泥于傳統(tǒng)形式，敢于打破固定的封閉式教學(xué)模式，通過開放教學(xué)促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，實現(xiàn)家教學(xué)多元化的選擇。

在開放式教學(xué)中，教師要能夠積極打破課堂局限，鼓勵學(xué)生參與社會實踐活動，通過學(xué)校、社會、家庭全方位的努力，實現(xiàn)教育育人的目標(biāo)。要能夠通過課內(nèi)活動和課外活動的有機(jī)統(tǒng)一，使教學(xué)真正呈現(xiàn)出思想性、知識性、趣味性和實踐性的特點，雙休二手使學(xué)生能夠在生活動教學(xué)情境的學(xué)習(xí)中形成良好的品德和個人習(xí)慣。

二、探索式學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要以接受式學(xué)習(xí)為主，學(xué)生被動地跟著教師走，在教師的幫助下獲得正確的結(jié)論，學(xué)生通過死記硬背的方式識記一些內(nèi)容，并通過機(jī)械練習(xí)的方式，進(jìn)行一些試題練習(xí)，這對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，對學(xué)生探究精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)很不利，學(xué)生的厭學(xué)心理較為突出。新課改下要積極進(jìn)行學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，通過開展探究式學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)生能夠和教師一起體驗課堂過程，一起研究問題，在不斷的探究學(xué)習(xí)中，使學(xué)生能夠明白做人的道理，能夠分清是非曲直，使學(xué)生認(rèn)識社會，參與社會，適應(yīng)社會的能力可以得到有效發(fā)展，這樣，小學(xué)思想品德教學(xué)的目標(biāo)才能真正實現(xiàn)。

實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具體要做好以下工作。第一，教師要徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立學(xué)生為主體的教學(xué)觀念， 由原來的課堂教學(xué)教師的積極表現(xiàn)，轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)學(xué)生積極表現(xiàn)，這樣才能有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。教師要通過思想品德的各個教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的思考，探究，能夠創(chuàng)造良好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。第二，教師要鼓勵學(xué)生大膽思考，大膽嘗試。對于小學(xué)生而言，在課堂教學(xué)中，主要依靠教師的引導(dǎo)才能不斷探究，獲得認(rèn)識的發(fā)展，小學(xué)生的自我學(xué)習(xí)意識和能力并沒有培養(yǎng)起來，教師要不斷鼓勵他們大膽思考，不斷嘗試，以促進(jìn)學(xué)生價值觀的形成。

三、通過細(xì)節(jié)展示培養(yǎng)學(xué)生思想情感

在進(jìn)行課堂細(xì)節(jié)設(shè)置時，教師要追求細(xì)節(jié)的合理化，支護(hù)話，精確化，通過細(xì)節(jié)展示，不斷提高教學(xué)生命力，提高學(xué)生的關(guān)注熱情，從而實現(xiàn)對學(xué)生的情感培養(yǎng)。比如，在教學(xué)《尊重別人是我的需要》一課內(nèi)容時，教師可以組織學(xué)生開展“給自己欣賞的同學(xué)寫贈言”的活動，比一比那個學(xué)生得到的贈言多。我發(fā)現(xiàn)在活動中，沒有一個同學(xué)給小華同學(xué)寫贈言，小華的自尊性很強(qiáng)，成績好但對待他人很傲慢，尖酸。于是，我就拿起筆給他寫贈言。在交換祝贈言活動之后，有個學(xué)生開始喊道，“小華沒有得到贈言”，小華聽后臉色非常難看。這時，我就揚(yáng)起手中的紙條說，“老師這里還有沒有送出去的贈言語，是送個同學(xué)們的驚喜，大家猜猜是送個誰的？”同學(xué)們的眼光都聚向了我手中的紙條。

“你是一個聰明可愛的孩子，學(xué)習(xí)好，干凈漂亮，經(jīng)常用精彩的演講給班級帶來榮耀，我相信你在未來的學(xué)習(xí)生活中，一定會充分理解、尊重、幫助別人，在帶給別人快樂的同時，帶給自己快樂！”在我讀贈言的時候，故意把“理解、尊重、幫助”這三個詞讀的很重，同學(xué)們都快樂地叫起來“小華”。該同學(xué)接過紙條，眼中含滿了淚水。在這個活動之后，該學(xué)生的行為發(fā)生了很大的變換，他開始友好地對待同學(xué)說，懂得了尊重他人的重要意義。這樣，通過細(xì)節(jié)教學(xué)，可以有效地化解課堂上的尷尬狀況，更重要地使學(xué)生都能深切地體會到，尊重他們就是尊重自己的深刻內(nèi)涵。在細(xì)節(jié)教學(xué)中，不斷促進(jìn)學(xué)生思想情感的發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的完善是很重要的。

四、加強(qiáng)評價環(huán)節(jié)令學(xué)生感覺被重視

對小學(xué)生而言，他們很重視教師的評價，尤其是積極評價，積極的評價對學(xué)生的促動作業(yè)很大，在新課改教學(xué)中，教師要通過對學(xué)生的積極評價，促進(jìn)學(xué)生快樂成長。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中取得一點進(jìn)步，那怕進(jìn)步是微小的，教師都要積極地給學(xué)生表揚(yáng)和評價，教師要深入觀察學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，不吝對學(xué)生進(jìn)行積極的表揚(yáng)，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升，使學(xué)生體驗到成功的喜悅，體驗到被教師重視的快樂，這對學(xué)生健康心理的培養(yǎng)具有積極的意義。

總之，小學(xué)思想品德教學(xué)要積極踐行新課改，在教學(xué)中要促進(jìn)學(xué)生知識的積累，認(rèn)識的提升，要促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度和價值觀的不斷發(fā)展，這樣，學(xué)生才能有效學(xué)習(xí)，獲得全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇9

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新；思想品德課；能力

【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2014）20-0219-01

一.思想品德課教學(xué)中存在的問題

1.教師的課堂

目前，我國的教師模式還沒有完全轉(zhuǎn)變過來，教師在課堂上幾乎整節(jié)課都是自己在講，學(xué)生根本沒有參與或者學(xué)生的參與還處于簡單的層面上。這主要體現(xiàn)在課堂上老師沒有充分調(diào)動學(xué)生的積極性，沒有給學(xué)生留下思考的空間，這樣的教學(xué)方式，沒有讓學(xué)生參與其中，老師講的再精彩也都是表面上的，學(xué)生不能很好的領(lǐng)會到其中的內(nèi)涵，只單單停留在文字表面。

2.教學(xué)仍處于教材的層面上，課堂氛圍不活躍

很多教師在講課的時候總是喜歡對著書本念，缺少與學(xué)生的溝通與交流，他們甚至不確定學(xué)生是否真正學(xué)好、弄懂了。這樣的課堂學(xué)生大部分都選擇自己做自己的，課堂氣氛不活躍，學(xué)生都不參與了，這樣的課堂豈不是失去了它原有的意義？

3.給學(xué)生提供的信息少，學(xué)生不能學(xué)到書本以外的知識

在課堂上老師只顧著給學(xué)生講課本上的知識，對著考試內(nèi)容提綱做出相應(yīng)的教學(xué)計劃，一味地追趕教學(xué)進(jìn)度，忽略了對課外知識的補(bǔ)充，導(dǎo)致學(xué)生在考試中遇到一些創(chuàng)新型的題目就無從下手，學(xué)過的知識倒是很多，可是面對這一塊小小的答題空間，學(xué)生覺得力不從心。這樣的課堂也不是我們想要的。

二.提高學(xué)生在思想品德課中創(chuàng)新能力的對策

1.激發(fā)學(xué)生的興趣

古人說，興趣是最好的老師，這個觀點至今都未被否認(rèn)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣是一種力圖使學(xué)生接近、探究思想品德的知識和活動的心理傾向。是學(xué)習(xí)思想品德的關(guān)鍵，是推進(jìn)學(xué)生在課堂上發(fā)揮和創(chuàng)造的動力。這對老師的考驗增加了難度，課堂上教師必須采用靈活多樣的形式，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識之余增加一些情趣，如講一個寓言故事讓學(xué)生思考，并且要結(jié)合和所學(xué)的知識來進(jìn)行搶答；給學(xué)生展示一幅幽默的漫畫，讓學(xué)生自己領(lǐng)會畫中之意；將國內(nèi)外近期發(fā)生的重大事件和學(xué)生關(guān)注的熱點話題等融入教學(xué)課堂中，培養(yǎng)學(xué)生用正確的眼光來評判現(xiàn)實生活......這樣，學(xué)生在上完每一堂課都有不一樣的感覺和體會，這樣不僅可以使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和活躍的思維狀態(tài)，并且可以使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和萌動的創(chuàng)作意識。

2.鼓勵質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

孔子云：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。沒有思考就沒有進(jìn)步，學(xué)起于思，思起于疑。一切創(chuàng)新都是從提出問題開始，有了問題才會思考，有了思考才會有解決問題的動力。牛頓之所以有“站在巨人的肩膀上”的美譽(yù)，正因為他敢于提出問題，蘋果往地上掉在其他人的眼里是再正常不過的現(xiàn)象，可是牛頓卻敢提出來，并用萬有引力定理解釋了這一現(xiàn)象，成為了著名的物理學(xué)家。因此，教師應(yīng)該做一個讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新的激發(fā)者，做一個智慧源泉的開拓者。要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新求異，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，從而達(dá)到超越創(chuàng)新，去做具有創(chuàng)新精神的創(chuàng)造型人才。如何做到鼓勵學(xué)生質(zhì)疑呢？教師可以利用學(xué)生的好奇心，鼓勵學(xué)生用科學(xué)的懷疑態(tài)度和批判精神對待學(xué)習(xí)和生活，教導(dǎo)學(xué)生敢于提問，敢于質(zhì)疑，同時獨立思考、判斷，自己得出結(jié)論。這樣不僅可以提高學(xué)生的積極性，還培養(yǎng)了學(xué)生大膽創(chuàng)新的精神，讓課堂變得更有意義，更有實用價值。

3.構(gòu)建以學(xué)生為主體的教學(xué)方法

課堂學(xué)生才是主角，教師的主要任務(wù)是指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生在課堂上如何學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，預(yù)設(shè)有效的問題情境，增加學(xué)生的活動量，讓學(xué)生開展討論小組，自由發(fā)言，突出學(xué)生在課堂上的主體地位，要以學(xué)生的活動為主線，讓學(xué)生盡可能參與教學(xué)的全過程。教師可以結(jié)合思想品德學(xué)自身的特點和不同的教學(xué)內(nèi)容，采用多種不同的教學(xué)方式相結(jié)合的教學(xué)情境，如講寓言故事、欣賞漫畫、辯論賽等，讓學(xué)生主動在課堂活動中自主構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)。這樣一來，學(xué)生將不再是單純的知識接受者，而會逐步成為知識的發(fā)現(xiàn)者，成為創(chuàng)新的發(fā)掘者。

4.開展社會實踐活動

隨著我國教育體制的逐步發(fā)展，教育不僅僅依附于知識的灌輸，學(xué)生也渴望得到更多的書本以外的知識。因此，作為思想品德課的教師，不能只把學(xué)生當(dāng)作課堂上的聽眾，還應(yīng)當(dāng)組織他們多看、多做、多參與。多爭取讓學(xué)生參與社會實踐的機(jī)會，通過社會實踐活動，不僅有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，還可以培養(yǎng)學(xué)生洞悉事物的觀察能力和想象力。教師可以結(jié)合教課內(nèi)容和時事熱點，有目的的組織學(xué)生參加社會實踐活動，起初可以組織學(xué)生做市場調(diào)查，讓學(xué)生自行提出問題對市場人員進(jìn)行采訪。通過市場調(diào)查的實踐活動，可以讓學(xué)生親身體會參與實踐活動的感受，讓學(xué)生學(xué)會自主發(fā)現(xiàn)和思考問題，從而向創(chuàng)新型人才的方向發(fā)展。

5.注重學(xué)生的個性培養(yǎng)，營造創(chuàng)新氛圍

教師在教學(xué)的過程中要因材施教，每個學(xué)生有自己的個性，每個人的想法都不盡相同。營造創(chuàng)新的課堂氛圍應(yīng)做到以下幾點：1.普及與提高結(jié)合，一方面教師要提高課堂上的教學(xué)質(zhì)量，另一方面要注重和培養(yǎng)學(xué)生的個性與特長的發(fā)展。2.共性與個性結(jié)合，教師要保證所有的學(xué)生養(yǎng)成基本的道德品質(zhì)，掌握基本的課本知識，同時要面向每一個獨特的個體實施因材施教。3.規(guī)范和選擇結(jié)合，教師要想學(xué)生灌輸共同的價值觀念、共同的世界觀、職業(yè)觀以及共同的道德規(guī)范，另外，還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展自己的優(yōu)勢，學(xué)會自主判斷和分析事物的能力，形成其特有的思維模式。

6.充分運用先導(dǎo)科技手段

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，如今的教學(xué)模式不再是傳統(tǒng)的“一支粉筆、一張嘴”。越來越多的學(xué)校將多媒體引入課堂，這些多媒體教室和教學(xué)模式增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力，感染力和說服力，能使抽象的定理形象化，幫助學(xué)生更好的理解和記憶所學(xué)的內(nèi)容。隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，學(xué)生能夠通過網(wǎng)絡(luò)查找他們想要獲取的信息，從中得到想要的答案。因此，如果運用得當(dāng)，不僅能夠拓展學(xué)生的視野，還能為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供有利的條件。

三、結(jié)束語

作為一名合格的思想政治課的教師，要把提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力視為己任。要將學(xué)生從被動的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。突出學(xué)生在課堂上的主體地位，教師不僅要給學(xué)生灌輸基礎(chǔ)知識，還要引導(dǎo)學(xué)生自主思考和討論，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，調(diào)動學(xué)生在課堂上的積極性，讓他們放飛思想，大膽創(chuàng)新，并學(xué)以致用，從而達(dá)到教學(xué)目的。

參考文獻(xiàn)

篇10

在教學(xué)實踐中，如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，我結(jié)合教學(xué)談點粗淺的看法。

一、導(dǎo)入要生動有趣

導(dǎo)入，是一節(jié)課的開始，好比是一個好故事的開頭。如果故事的開頭能動聽、能懸念疊出、能異彩紛呈，就很容易吸引聽眾、引人入勝。在教學(xué)中，教師要特別注重精心設(shè)計導(dǎo)入新課的不同方式，要使學(xué)生感受到新意和幻彩，感受到活力與激情，感受到生機(jī)和奔放。這樣，一節(jié)課有了很好的烘托和前奏，最大限度地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及對本節(jié)課的學(xué)習(xí)興趣，也起到了營造整堂課良好學(xué)習(xí)氣氛的效果。

二、多運用現(xiàn)代化教學(xué)手段

思想品德課有些內(nèi)容理論性、系統(tǒng)性較強(qiáng),要把抽象的觀點、深刻的道理向?qū)W生講清楚,難度較大。對教師來說，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及提高抽象思維、邏輯推理、歸納論證等能力是相當(dāng)關(guān)鍵的。而恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段的方法的運用，往往能收到意想不到的效果。在教學(xué)中，有效地利用和運用多媒體設(shè)備，以其新鮮、活潑、生動的形象，一掃傳統(tǒng)說教式教學(xué)導(dǎo)致的沉悶空氣，帶給學(xué)生活潑、輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生從最不喜歡思想品德課，變成非常喜歡思想品德課。

教師在教學(xué)過程，通過教學(xué)課件的制作與應(yīng)用，對教材的內(nèi)容給予適當(dāng)?shù)暮喡曰蜓a(bǔ)充，或展示有關(guān)最新最熱門的討論觀點及意見。利用多媒體，向?qū)W生提供豐富、生動、有趣的感知材料，激發(fā)他們的興趣，讓學(xué)生踴躍發(fā)言，激烈討論積極參與到教與學(xué)中來，引起他們的豐富想象，拓寬了學(xué)生的知識面，落實了教學(xué)目標(biāo)。

三、教學(xué)語言要動感和彩色

許多學(xué)生不重視、不想學(xué)思想品德課，主要是他們認(rèn)為想品德課不是老生常談，就是高談闊論，與己無關(guān)。可見我們的教學(xué)在過去是多么失敗。思想品德課的教學(xué)，不管是對老師來說，還是對學(xué)生來說，都成了一份苦差事。解決這個問題，就要徹底轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)過程中教師生硬、平鋪直敘式的教學(xué)語言，要用彩色的語言、動感的語言融合積極愉快的情感來調(diào)動學(xué)生參加活動的積極性，激發(fā)學(xué)生對活動的興趣和主動參與的動機(jī)。

教師在上課時，充分運用體態(tài)語言來傳達(dá)自己對知識的理解、對知識點的強(qiáng)調(diào)，同時也運用肢體語言和情態(tài)語言來表達(dá)教師自身對知識、對學(xué)生、對課堂的情感。在語氣上，通過輕重、緩急、抑揚(yáng)、快慢等變化進(jìn)行教學(xué)，在語態(tài)方面，以平等方式、交談方式進(jìn)行情感教學(xué)，體現(xiàn)對學(xué)生的理解、信任和尊重，達(dá)到情感上的共鳴，建立起平等、和諧、融洽的關(guān)系，在其樂融融的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然就激發(fā)出來，主動性自然就發(fā)揮出來，也就不再有思想品德課毫無生趣的結(jié)果了。

思想品德課的說服力、感召力極大部分來自于教師授課的語言力度、語言技巧、語言風(fēng)采。彩色、動感的語言的應(yīng)用，要求教師在教學(xué)過程之中放下“學(xué)究”的架子，收起習(xí)慣板著的面孔，而是要帶入與課堂教學(xué)相融洽的肢體語言、情態(tài)語言，把知識的情與景用顯見的情態(tài)、肢體、文字語言表達(dá)出來，既直觀又形象，既活躍的氣氛又引起學(xué)生的共鳴，使得一堂課再不會象以前那樣沉悶而且無生趣，致使教師頭疼而學(xué)生反感抵觸。

四、學(xué)會利用學(xué)科整合優(yōu)勢

思想品德課滲透了多個學(xué)科的知識，教師在教學(xué)中就要應(yīng)用各個學(xué)科的相關(guān)知識對學(xué)生進(jìn)行綜合教育，增強(qiáng)學(xué)生對相關(guān)的文學(xué)、歷史、地理等學(xué)科知識的掌握和理解，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生動手、動腦等綜合能力。既讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，不覺得思想品德課枯燥無味，又達(dá)到了教育目的，提高了教學(xué)效果。使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，掌握了教材觀點。使學(xué)生從不喜歡思想品德課到很喜歡，同時也達(dá)到了對學(xué)生各方面知識素養(yǎng)的提高，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會需要的復(fù)合型人才的目的。當(dāng)然，利用學(xué)科整合進(jìn)行教學(xué)，對教師自身也就提出了更高個要求，要求教師自身要不斷提高自己的能力與水平，多汲取多方面多學(xué)科的知識，才能真正發(fā)揮優(yōu)勢，達(dá)到好的教學(xué)目的。

五、上好社會實踐活動課

《課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提出了教學(xué)“活動建議”，明確指出“課堂的知識教學(xué)要與課外的實踐活動結(jié)合進(jìn)行”，要求教師“應(yīng)有計劃地組織學(xué)生開展社會調(diào)查、參觀、社會服務(wù)，以及引導(dǎo)學(xué)生搜集名言、諺語、格言，舉辦展覽、壁報，觀看電影、電視、錄像等活動，并安排高年級學(xué)生撰寫小論文、調(diào)查報告、總結(jié)等”，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的這一規(guī)定為思想品德課教師改進(jìn)、豐富教學(xué)內(nèi)容指明了方向。無疑，社會實踐活動內(nèi)容的增加，能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，既有利于增強(qiáng)思想品德課教學(xué)的吸引力，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。