對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí)范文

時(shí)間:2023-10-18 17:39:25

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí)

篇1

教育是家庭的一個(gè)主要職能,家庭教育是家庭生活的重要內(nèi)容,明陽(yáng)天下國(guó)際教育培訓(xùn)是指在家庭生活中,由家長(zhǎng)對(duì)其子女實(shí)施的教育和影響。從家庭產(chǎn)生的那一天起,家庭就擔(dān)負(fù)著子女的教育任務(wù),只要家庭存在,就必須行使這種教育職能。因此,家庭教育是一種永恒的現(xiàn)象,家庭教育的對(duì)象是子女,如何把自己的孩子培養(yǎng)成為有用之人,是每一個(gè)家長(zhǎng)最關(guān)心的問(wèn)題,也是整個(gè)社會(huì)最關(guān)心的問(wèn)題。任何事情的發(fā)展都離不開(kāi)主觀和客觀兩方面條件,孩子的成長(zhǎng)也是如此。從家庭教育的角度來(lái)分析,家長(zhǎng)用心,孩子不用心,不成;孩子上進(jìn),家長(zhǎng)不合格,也不成;只有當(dāng)家長(zhǎng)的良苦用心與孩子的個(gè)人努力有機(jī)結(jié)合,配合默契,才能收到最佳教育效果,使子女成才。

1、父母的榜樣作用

有人說(shuō):家庭是人生的第一課堂,父母是人生的第一任教師,也有人說(shuō):家庭是孩子的一面旗幟,父母是孩子的一面鏡子,總之,父母是對(duì)孩子影響最先、最深的人,是孩子模仿最早、最多的形象。家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng),都對(duì)孩子有著潛移默化的影響。

孩子從生下來(lái)就在父母的懷抱里成長(zhǎng),父母不僅給孩子以生理基因優(yōu)勢(shì)的遺傳,而且給其以人格品質(zhì)的塑造。從混沌初開(kāi)的孩童到學(xué)會(huì)自己的眼光看世界的成人,這個(gè)成長(zhǎng)的歷程離不開(kāi)父母的言傳身教,為人父母者要教育好自己的孩子,必須從自身日常生活的一言一行做起。

有人說(shuō):子女是父母的折光鏡。在孩子身上可以折射出父母為人處事的哲學(xué)和做人的準(zhǔn)則,的確如此,一個(gè)自私自利的家長(zhǎng)很難培養(yǎng)出一個(gè)甘于奉獻(xiàn)的孩子,一個(gè)心胸狹窄的父母也很難培養(yǎng)出一個(gè)寬宏大量的子女,父母對(duì)子女的示范應(yīng)應(yīng)體現(xiàn)在日常生活中的時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

2、教育應(yīng)當(dāng)從改造母親開(kāi)始

一個(gè)樂(lè)觀向上的母親,帶給孩子的是積極美好的影響,而一個(gè)整日陷于憂郁情緒之中的母親給孩子帶來(lái)消極影響。

可以肯定的說(shuō),凡是成功的孩子都有一位優(yōu)秀的母親給予了完美的教育。母親教育是任何教育所不能代替的,忽視母親教育,我們的一切教育都將成為無(wú)本之木。

因此,做母親的應(yīng)把命運(yùn)掌握在自己的手里,自強(qiáng)不息,全面提高自身素質(zhì),即使是在事業(yè)上不能取得驕人的成就,但積極的人生態(tài)度本身,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就是一種教育和激勵(lì)。

3、家庭教育中夫妻應(yīng)做到一致

家庭教育中,母親具有十分特殊的重要的作用,但決不能因此而把教育子女的責(zé)任全部推給母親,孩子同樣需要父親,父親在家庭中,具有舉足輕重的作用。實(shí)際上一般孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中總喜歡以父親為榜樣,自覺(jué)或不自覺(jué)的模仿,這是一種自然而然的本能。從父親那里,孩子可以學(xué)到剛強(qiáng)、自信并獲得安全感;從母親那里,孩子學(xué)到善良,更多的體會(huì)親情。所以,父母雙方只有相互配合,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能使孩子得到一個(gè)完整的家庭教育。

因此,父母雙方一定要增強(qiáng)教育孩子的責(zé)任感,共同承擔(dān)教育孩子的任務(wù),主動(dòng)走進(jìn)孩子的生活中,讓孩子在父母的雙重教育下健康成長(zhǎng)。

4、注重培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì),讓孩子身心健康發(fā)展。

幫助他從小立志,讓他逐步養(yǎng)成一種不甘落后、爭(zhēng)先向上的精神。要重視讓他養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,要求孩子上課注意聽(tīng)講,按時(shí)完成作業(yè),字要寫(xiě)得工整。針對(duì)性孩子學(xué)習(xí)上容易馬虎的特點(diǎn),我們要求他從小在學(xué)習(xí)上就要認(rèn)真,做到心要靜、坐要穩(wěn)、看要細(xì)、定要清、算要準(zhǔn)。使孩子學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)共事、學(xué)會(huì)辨別是非。

5、用激勵(lì)法教育孩子

自信心如同孩子發(fā)展的原動(dòng)力,具有堅(jiān)定自信心的孩子,一般來(lái)說(shuō)他們的智力會(huì)得到充分的發(fā)展,孩子一旦對(duì)自己失去信心,各方面的發(fā)展都會(huì)受到影響。所以,做父母的哪怕是只言片語(yǔ),哪怕是一個(gè)眼神,也應(yīng)仔細(xì)斟酌,絕不說(shuō)挫傷孩子自信心的話,絕不在孩子遇到挫折時(shí)還給他臉色看,要精心呵護(hù)孩子的自信心。

6、施教要善于抓住時(shí)機(jī)。

對(duì)孩子施教要注意研究孩子的心理、孩子的愿望、孩子的情緒,從而選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、恰當(dāng)?shù)姆椒ǎM(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃?。一是善于捕捉孩子容易發(fā)生特殊心理或情緒變化的時(shí)機(jī)。當(dāng)孩子遇到困難或遭受到失敗,家長(zhǎng)切莫訓(xùn)斥,應(yīng)給以鼓勵(lì),增強(qiáng)信心,進(jìn)行分析點(diǎn)撥,可以帶其走出“困境”。二是孩子日常生活中帶有規(guī)律性的時(shí)機(jī)。比如新

學(xué)期開(kāi)始時(shí),孩子往往會(huì)產(chǎn)生一種新的學(xué)習(xí)沖動(dòng),會(huì)產(chǎn)生一種新鮮感,此時(shí)若因勢(shì)利導(dǎo),孩子便會(huì)取得新的進(jìn)步。家長(zhǎng)應(yīng)主動(dòng)與老師溝通,既告訴孩子的長(zhǎng)處,也提出孩子的不足,要在與老師的溝通中,尋找?guī)椭⒆由线M(jìn)的措施和方法。

篇2

關(guān)鍵詞:挫折教育;途徑;心理素質(zhì)

中圖分類號(hào):G448文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-0992(2010)07A-0247-01

“挫折”是指日常生活中的挫敗失意。在心理學(xué)上是個(gè)體在從事有目的的活動(dòng)中遇到障礙、干擾,致使個(gè)人動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn),預(yù)定的目標(biāo)不能達(dá)到,需要不能滿足在心理上產(chǎn)生焦急不安,灰心失望的消極狀態(tài)。而在挫折面前,現(xiàn)在的孩子因?yàn)楝F(xiàn)代物質(zhì)生活舒適安逸,家長(zhǎng)的過(guò)度呵護(hù)以及學(xué)校疏于這方面的教育,造成青少年耐受力極差,經(jīng)不起挫折。美國(guó)著名心理衛(wèi)生專家認(rèn)為,“有十分幸福童年的人,常有不幸福的成年?!边@是因?yàn)楹苌僭馐艽煺鄣暮⒆娱L(zhǎng)大后會(huì)因?yàn)椴贿m應(yīng)激烈競(jìng)爭(zhēng)和復(fù)雜多變社會(huì)而深感痛苦。讓孩子經(jīng)受挫折,體驗(yàn)克服困難后獲得成功的喜悅和滿足,是提高小孩子心理素質(zhì)的重要途徑。

一、對(duì)小孩子進(jìn)行挫折教育的必要性

據(jù)調(diào)查:我國(guó)兒童、青少年的自殺率呈上升趨勢(shì),在回答“遇到困難怎么辦時(shí),97%的中小孩子想到的是找家長(zhǎng)或老師,而不是自己想辦法解決。究其原因,就是孩子長(zhǎng)期得不到相應(yīng)的挫折鍛煉,心理自我保健差,挫折耐力低,不能自我疏導(dǎo),合理宣泄、調(diào)整、升華。因此,提高小孩子接受刺激的能力,接受適當(dāng)合理的挫折教育,以便到成年面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)才能受得了大劑量的刺激。在某種意義上來(lái)說(shuō),小時(shí)候形成的挫折耐力的強(qiáng)弱會(huì)直接影響到整個(gè)人生??梢?jiàn)對(duì)小孩子進(jìn)行挫折教育,提高挫折耐力,是非常必要的、緊迫的。小孩子的挫折教育亟須強(qiáng)化和提高。

二、對(duì)小孩子進(jìn)行挫折教育的途徑

一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程,可以說(shuō)是不斷克服和戰(zhàn)勝各種各樣困難挫折的過(guò)程。應(yīng)該根據(jù)小孩子承受挫折的能力水平,對(duì)他們進(jìn)行相應(yīng)的挫折教育,以提高他們的心理素質(zhì)。

1.引導(dǎo)小孩子認(rèn)識(shí)挫折

認(rèn)識(shí)和理解挫折是對(duì)小孩子進(jìn)行挫折教育的關(guān)鍵,目的在于認(rèn)識(shí)的發(fā)展。美國(guó)心理學(xué)家艾利斯認(rèn)為,人的情緒是由認(rèn)知觀念形成的。因此,在挫折教育中應(yīng)重視小孩子對(duì)挫折的認(rèn)識(shí),對(duì)挫折形成正確的認(rèn)識(shí),把挫折作為日常生活的一部分,這是提高小孩子挫折耐受力的關(guān)鍵。

(1)故事法

為孩子講一些關(guān)于偉人或有成就的人如何應(yīng)對(duì)生活中諸多挫折的事例,幫助孩子正確認(rèn)識(shí)到挫折是每個(gè)人生活中的一部分,接受生活中的挫折,并認(rèn)識(shí)到挫折是可以克服的。講這類故事時(shí),首先要抓住教育時(shí)機(jī)即孩子面臨挫折而困惑、迷惘時(shí);其次,故事要生動(dòng)具體吸引孩子注意傾聽(tīng),才能有較好的效果。在講故事時(shí),還要注意與孩子溝通,如對(duì)孩子提問(wèn),以加深孩子對(duì)故事情節(jié)的領(lǐng)悟,深刻地理解挫折。

(2)榜樣法

榜樣的力量是無(wú)窮的,給孩子樹(shù)立不畏困難,戰(zhàn)勝挫折的具體榜樣能加深孩子對(duì)挫折的認(rèn)識(shí),激起內(nèi)在的上進(jìn)熱情,增強(qiáng)孩子通用性而對(duì)挫折的信心使孩子明白對(duì)任何成功者不應(yīng)僅僅羨慕而更應(yīng)敬佩和學(xué)習(xí),世上沒(méi)有唾手可得的成功,只有在挫折中不斷進(jìn)取的人,才能摘取成功的桂冠。因而,要教育孩子以全國(guó)著名的同齡英雄和身邊的同齡人為榜樣。

2.讓小孩子充分感受和體驗(yàn)挫折

充分感受和體驗(yàn)挫折是挫折教育的基礎(chǔ),目的在于情感的培養(yǎng)。因此,當(dāng)他面臨困難時(shí),成人常常替他解決在這個(gè)過(guò)程中,孩子不可能有對(duì)挫折的充分感受和體驗(yàn)。只有當(dāng)孩子充分地感受到挫折所帶來(lái)的痛苦時(shí),才會(huì)激發(fā)他們解決問(wèn)題,克服困難的動(dòng)力。

(1)不剝奪小孩子受挫折的機(jī)會(huì)

心理學(xué)家馬斯洛論述時(shí),挫折未必總是壞事,關(guān)鍵在于對(duì)待挫折的態(tài)度。成人切不可把孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的一切困難都解決了,容忍孩子懶惰等。這樣,孩子一旦遇到挫折,哪怕是較小的挫折,都可能引起較大的情緒波動(dòng),容易消沉、自卑,甚至產(chǎn)生對(duì)抗和攻擊行為。所以應(yīng)該讓孩子經(jīng)風(fēng)雨,見(jiàn)世面,在承受和對(duì)待挫折的過(guò)程中提高承受挫折的能力。

(2)創(chuàng)設(shè)挫折情境

在平時(shí)生活中,挫折情景有時(shí)很有限,可以主動(dòng)創(chuàng)造一些挫折情境,彌補(bǔ)利用自然情境進(jìn)行挫折教育的不足。挫折情景的設(shè)置應(yīng)充分考慮孩子的實(shí)際,要盡量讓孩子在體驗(yàn)到挫折之后,感受到成功的愉悅和興奮。在日常教育、教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)創(chuàng)造艱苦磨煉和提高挫折耐力的條件對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育,鍛煉他的性格、意志,提高他的認(rèn)識(shí)水平。

3.培養(yǎng)孩子承受和戰(zhàn)勝挫折的心理素質(zhì)

孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中出現(xiàn)這樣那樣的挫折,總是難免的,應(yīng)該諒解和關(guān)心,幫助孩子分析產(chǎn)生挫折的原因,鼓勵(lì)他們?nèi)?zhàn)勝挫折。從心理學(xué)上分析,培養(yǎng)孩子承受挫折的能力,實(shí)質(zhì)上是引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)控制自己的心理活動(dòng),其關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子良好的心理素質(zhì),提高自控能力。戰(zhàn)勝挫折是對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育的歸宿。

(1)面對(duì)挫折,樹(shù)立正確的挫折觀

生活中的挫折和磨難,會(huì)給人以打擊,帶來(lái)悲傷和痛苦,但也能使人奮起、成熟變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)?!按煺蹖?duì)天才是塊墊腳石,對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富,對(duì)于弱者是個(gè)萬(wàn)丈深淵?!痹馐艽煺蹠r(shí),我們要教育孩子正確認(rèn)識(shí)自我,有缺點(diǎn)就及時(shí)改正及時(shí)擺脫心理負(fù)擔(dān),以主動(dòng)積極的態(tài)度對(duì)待所發(fā)生的一切。

(2)培養(yǎng)孩子有良好的心態(tài)和健康的心理

引導(dǎo)孩子自我反省,提高自覺(jué)性。讓孩子回想自己的思想和行為,評(píng)價(jià)自己的言行舉止,判斷其正誤,從而進(jìn)行自我調(diào)節(jié)控制。如果孩子會(huì)這一點(diǎn),就可以減少能夠避免的失敗,也可以在受到挫折后,分析主觀和客觀因素,吸取教訓(xùn),認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn),揚(yáng)優(yōu)去劣。

篇3

【關(guān)鍵詞】家庭教育;過(guò)猶不及;文化修養(yǎng)

當(dāng)今社會(huì),對(duì)于教育重要性的認(rèn)識(shí)已深入人心,千家萬(wàn)戶圍繞著孩子的教育問(wèn)題忙忙碌碌,耗費(fèi)巨大。而家庭教育作為其中的一個(gè)環(huán)節(jié),也越來(lái)越受到重視。對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),家庭是第一個(gè)教育環(huán)境,父母是第一任老師。良好的家庭教育能促使孩子形成健全的人格,從而為形成正確的社會(huì)觀、價(jià)值觀等奠定基礎(chǔ),也為孩子一生的良好發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。不良的家庭教育所起的作用則剛好相反。

現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,一些家庭看似十分重視對(duì)孩子的教育,實(shí)則他們的“家教”走入了明顯的誤區(qū),孩子受這樣的教育影響,有害無(wú)益。筆者在此想粗淺地談?wù)劶彝ソ逃械膸讉€(gè)“過(guò)猶不及”的問(wèn)題。

一、在社會(huì)觀的促成上,一些家庭夸大了社會(huì)的黑暗,導(dǎo)致孩子思想的偏頗、偏激

很多父母覺(jué)得自家的孩子很單純,社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)缺乏。為了使孩子走到社會(huì)中去時(shí)不上當(dāng)、不吃虧,時(shí)刻保持自我保護(hù)的意識(shí),他們會(huì)言傳身教采取各種各樣的方式讓孩子懂得“這個(gè)社會(huì)有多黑”,所以要“逢人只說(shuō)三分話,不可全拋一片心”,要“遇到事情躲得遠(yuǎn),免得引火燒自身”。筆者聽(tīng)過(guò)不少類似的言論,像“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”算是較為“中庸平和”了。這些家庭對(duì)社會(huì)黑暗的認(rèn)識(shí)偏頗而偏激,有失公允。

誠(chéng)然,現(xiàn)在社會(huì)上有各種不良現(xiàn)象,有些現(xiàn)象影響確實(shí)惡劣。為人父母,出于護(hù)犢之情用心良苦地諄諄告誡自己的孩子怎樣去辨識(shí)社會(huì)上的不良現(xiàn)象,從而適應(yīng)這個(gè)社會(huì),這無(wú)可非議。但“過(guò)猶不及”,你的認(rèn)識(shí)是偏頗的、過(guò)了頭的,你的告誡必然也是不合理的。不良現(xiàn)象并非現(xiàn)下社會(huì)一下子增多了,與以前相比媒體的發(fā)達(dá)使它們傳播的速度更快才是事實(shí)。當(dāng)一個(gè)不良現(xiàn)象發(fā)生時(shí),往往同時(shí)會(huì)有很多可敬可愛(ài)的人事圍繞著它這也是事實(shí)。閉上眼睛想一想,無(wú)論物質(zhì)還是精神,今天的生活大大超越了過(guò)去,這更是事實(shí)。我們不能很不厚道地以已經(jīng)過(guò)去的虛無(wú)的美好來(lái)否定當(dāng)今社會(huì)的有缺陷的美好。

正因?yàn)椴缓侠淼母嬲]長(zhǎng)期作用在孩子身上,他的人格以及社會(huì)觀就會(huì)出現(xiàn)顯而易見(jiàn)的偏差,這樣的孩子顯然不會(huì)是家庭想要培養(yǎng)的孩子。

(1)這樣的孩子會(huì)繼承父母的思想,對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)偏頗而偏激。他們既然認(rèn)為這個(gè)社會(huì)是黑暗的,當(dāng)然對(duì)社會(huì)上的一切人事都無(wú)好感,小小年紀(jì)也許已經(jīng)埋下厭世的情緒。

(2)這樣的孩子否定社會(huì),就會(huì)轉(zhuǎn)身特別看重家庭、看重小圈子。發(fā)展下去,必然喪失普世的道德觀念甚至喪失基本的社會(huì)公德,一切以小圈子利益為重。

(3)這樣的孩子最為看重的必然還是個(gè)人的利益,甚至?xí)粨袷侄蔚厝?shí)現(xiàn)。

這樣的觀念,這樣的后果是可怕的。

二、在價(jià)值觀的形成上,一些家庭不恰當(dāng)?shù)剡^(guò)于注重培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),導(dǎo)致孩子認(rèn)識(shí)狹隘,身心俱疲

這一點(diǎn)跟前文提到的父母對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)有直接聯(lián)系。這些父母?jìng)兗热挥X(jué)得這個(gè)社會(huì)復(fù)雜多變、生存不易,逃避總不是良策,于是咬咬牙“明知山有虎偏向虎山行”地把孩子推向“競(jìng)爭(zhēng)的虎山”。父母?jìng)內(nèi)耘f是言傳身教地采取各種各樣的方式讓孩子懂得敢于競(jìng)爭(zhēng)學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)有多重要。一方面,家庭會(huì)為孩子創(chuàng)造各種各樣的機(jī)會(huì)參加競(jìng)爭(zhēng),諸如:各種活動(dòng)要參加,各類榮譽(yù)要爭(zhēng)取。為了更有競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力,各類輔導(dǎo)也要參加。另一方面,父母還希望孩子的爭(zhēng)競(jìng)意識(shí)不斷加強(qiáng),只有這種意識(shí)強(qiáng)烈,才能變被動(dòng)為主動(dòng),從而立于不敗之地。

誠(chéng)然,培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是必不可少的,沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力。但“過(guò)猶不及”,當(dāng)一戶家庭把培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)看成是武俠小說(shuō)里高手積累功力那樣,以為越多越好時(shí),問(wèn)題甚至懲罰就來(lái)臨了。

(1)孩子的爭(zhēng)競(jìng)之心既強(qiáng),往往從開(kāi)始的自信逐漸演變?yōu)樽载?fù)自大,容不得人,唯我獨(dú)尊。

(2)當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,正常的途徑?jīng)]法勝過(guò)別人時(shí),不擇手段就成了最后的手段。如果最終失敗,還可能選擇極端的方式。

(3)至于家庭,也會(huì)與孩子一起裹挾在競(jìng)爭(zhēng)的風(fēng)潮中,疲憊不堪、陷入困境。

三、在教養(yǎng)觀的展現(xiàn)上,一些家庭執(zhí)著于某種教養(yǎng)方式,尤其是家族中某種原先行之有效的方式而不知變通,導(dǎo)致家庭教育效果每況愈下

每個(gè)父母都希望子女成才,希望子女勝過(guò)自己。但不少父母都不懂得兒童心理,不了解青少年成長(zhǎng)的規(guī)律,不能根據(jù)兒童的特點(diǎn)進(jìn)行教育。有的是沿用父輩教育自己的辦法教育孩子;有的則從自己的意愿出發(fā),把自己的意志強(qiáng)加于孩子;有的則道聽(tīng)途說(shuō)接受社會(huì)上的某一理論而加以實(shí)施。這些都搞不好家庭教育。

教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,家庭教育也不例外,有其時(shí)空變化的特性,也有其內(nèi)在的規(guī)律性。只有根據(jù)時(shí)代、空間的變化,遵循教育的規(guī)律,按照孩子身心發(fā)展的特點(diǎn)去實(shí)施家庭教育,才能引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)。

四、加強(qiáng)文化修養(yǎng),糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),促進(jìn)家庭教育效果的提升

從前文談及的家庭教育中的幾個(gè)“過(guò)猶不及”現(xiàn)象來(lái)看,家庭教育實(shí)施者的認(rèn)識(shí)水平如何,對(duì)家庭教育的方向和效果有著決定性的作用。而認(rèn)識(shí)水平的提高很大程度上取決于文化修養(yǎng)的加強(qiáng)。

具備高等文化水平的家庭教育實(shí)施者,因?yàn)槠渲R(shí)結(jié)構(gòu)更全面、更深廣,他(她)對(duì)于世界社會(huì)的認(rèn)識(shí)也會(huì)更全面更理智,因而更正確。對(duì)于自然和社會(huì)中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,也會(huì)用更理智平和的心態(tài)加以對(duì)待,因而更合理。家長(zhǎng)文化水平對(duì)家庭教育的影響,也表現(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)其子女的教養(yǎng)態(tài)度等方面。事實(shí)證明,高等文化水平的家長(zhǎng),更傾向于民主型的教養(yǎng)態(tài)度,而中等、初等文化水平的家長(zhǎng),則較多傾向于放任型、溺愛(ài)型或?qū)V菩偷慕甜B(yǎng)態(tài)度。

所以,加強(qiáng)家庭教育實(shí)施者的文化修養(yǎng),提高其認(rèn)識(shí)水平,是解決家庭教育中存在的很多問(wèn)題的一條基本之路。

篇4

關(guān)鍵詞:安全教育;幼兒教育;全面發(fā)展

學(xué)前教育是教育的開(kāi)始,俗話說(shuō)一切要從娃娃抓起,所以說(shuō)學(xué)前教育對(duì)孩子以后的發(fā)展是很重要的,對(duì)幼兒而言,安全教育更是影響他們以后對(duì)安全的認(rèn)知。在現(xiàn)代社會(huì)中很多事故的發(fā)生是因?yàn)榘踩庾R(shí)薄弱,我們面對(duì)一些事故時(shí),不會(huì)采用正確的方法去應(yīng)對(duì),這就導(dǎo)致一些事故變得越來(lái)越嚴(yán)重。安全對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)大問(wèn)題,學(xué)前教育階段插入安全教育,一方面可以起到提醒幼兒、激發(fā)幼兒安全意識(shí)的作用;另一方面可以提高幼兒的安全素養(yǎng),讓幼兒從小就懂得如何保護(hù)自己。

一、安全教育是提高孩子安全意識(shí)的需要

學(xué)前教育階段,幼兒的年齡雖然很小,但是具備很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,此階段的學(xué)習(xí)可以提高孩子的認(rèn)知能力,對(duì)孩子以后的發(fā)展起著奠定基礎(chǔ)的作用,所以說(shuō)學(xué)前教育階段的安全教育可以影響幼兒以后對(duì)安全的認(rèn)知。安全問(wèn)題牽動(dòng)著每一個(gè)人的心,但是很多事故的發(fā)生源于人們的不在意和對(duì)安全的認(rèn)知不全面。幼兒對(duì)安全問(wèn)題沒(méi)有什么認(rèn)知,也不知道如何保護(hù)自己,在學(xué)前教育中加入安全教育就可以讓孩子認(rèn)識(shí)到什么是安全、安全的重要性以及怎樣保護(hù)自己。孩子對(duì)事物的認(rèn)知有一個(gè)過(guò)程,最開(kāi)始的認(rèn)知就會(huì)一直影響事態(tài)的發(fā)展,可以讓孩子從小認(rèn)識(shí)安全問(wèn)題,起到啟迪和警醒的作用。在進(jìn)行安全教育的時(shí)候,教師可以通過(guò)講故事等形式讓幼兒意識(shí)到安全這一問(wèn)題的存在,用孩子能認(rèn)知的事物幫助孩子認(rèn)識(shí)新鮮的事物,這樣孩子的腦海里就會(huì)被灌輸安全這一意識(shí)。

二、安全教育是素質(zhì)教育的需要

隨著社會(huì)的發(fā)展,素質(zhì)教育越來(lái)越被人們重視,素質(zhì)教育不僅要求學(xué)生在學(xué)習(xí)方面取得好的成績(jī),還要求學(xué)生能從各個(gè)方面提升自己。安全教育可以給孩子各方面的發(fā)展提供一個(gè)良好的環(huán)境,簡(jiǎn)單地說(shuō),安全是孩子學(xué)習(xí)和各方面發(fā)展的根本和基礎(chǔ),所以要想促進(jìn)幼兒各方面的發(fā)展就要先給孩子營(yíng)造一個(gè)安全的環(huán)境和氛圍。幼兒階段的安全教育不僅僅局限于孩子對(duì)外界的安全意識(shí),還包含孩子的自我約束和遵守紀(jì)律和法律,只有做到自我約束和管理,才能在學(xué)前教育階段創(chuàng)建一個(gè)好的氛圍。環(huán)境是孩子各方面發(fā)展的平臺(tái)和基礎(chǔ),安全教育就是學(xué)前教育的基礎(chǔ),開(kāi)展安全教育可以促進(jìn)孩子的發(fā)展。

三、安全教育是應(yīng)對(duì)復(fù)雜社會(huì)治安形勢(shì)的需要

隨著社會(huì)的發(fā)展,我們的經(jīng)濟(jì)水平在不斷提升,安全教育工作就變得尤為重要。安全問(wèn)題并不只是社會(huì)上的問(wèn)題,在孩子身邊也會(huì)出現(xiàn)很多安全問(wèn)題。比如,東西丟失、孩子之間的矛盾等,面對(duì)這些問(wèn)題,幼兒不知道怎樣處理,這時(shí)候就能看出進(jìn)行安全教育的必要性。在學(xué)前教育中向幼兒灌輸安全教育可以讓幼兒了解一些安全小常識(shí)和處理方法,這樣幼兒就能做到在不傷害別人的同時(shí)也不被別人傷害。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子都被家長(zhǎng)捧在手心里,甚至是溺愛(ài),這就導(dǎo)致孩子在與人相處時(shí)不能恰當(dāng)?shù)靥幚砣穗H關(guān)系,這就需要孩子掌握一些安全技能。

四、安全教育是一項(xiàng)教學(xué)責(zé)任

在教學(xué)過(guò)程中,教師身上的責(zé)任不僅體現(xiàn)在對(duì)幼兒的文化教育和思想上的教育,對(duì)孩子進(jìn)行安全教育也是一種教學(xué)責(zé)任。在安全教育方面,幼師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,讓幼兒正確地認(rèn)識(shí)安全,同時(shí)也要告知和引導(dǎo)幼兒處理安全問(wèn)題。孩子看待事物還不全面,所以在幼兒教育中教師一定要告訴幼兒活動(dòng)中的安全問(wèn)題,幼兒園的安全隱患,并及時(shí)和家長(zhǎng)溝通;在幼兒接觸一些安全問(wèn)題時(shí)教師也要給出警告和勸誡,讓孩子能遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。安全是最基本的問(wèn)題,所以說(shuō)在學(xué)前教育階段進(jìn)行安全教育也是幼兒園和老師的一種責(zé)任,是必須完成的一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。

五、結(jié)束語(yǔ)

在教育方面,安全是人們關(guān)注的一個(gè)大問(wèn)題,進(jìn)行安全教育是教育工作的需要,也是促進(jìn)孩子全面發(fā)展的需要,因此一定要重視安全教育,通過(guò)安全教育讓孩子的生活變得更加美好。當(dāng)然,在進(jìn)行安全教育的時(shí)候教師一定要結(jié)合幼兒的思維方式,用合理的方法對(duì)孩子進(jìn)行安全教育,提高孩子的安全意識(shí),協(xié)助孩子健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]李靈.淺談在幼兒園中如何開(kāi)展安全教育[J].中國(guó)校外教育,2014,(5).

[2]李秋梅.幼兒安全意識(shí)缺乏的原因與對(duì)策[J].家教世界,2013,(4).

篇5

【關(guān)鍵詞】幼兒教育; 賞識(shí); 鼓勵(lì)

一、目前幼兒賞識(shí)教育的現(xiàn)狀

目前在我國(guó)的幼兒教育中,普遍采取了賞識(shí)教育的方式。賞識(shí)教育是植根于基層教育土壤的,有著深厚的基礎(chǔ)和較強(qiáng)的生命力。在現(xiàn)階段的大多數(shù)幼兒園中,都以賞識(shí)教育為主要的教學(xué)手段,在形式上也是極其豐富的。當(dāng)前的幼兒園的課堂中,老師采取了尊重孩子個(gè)性的教學(xué)方法,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)熱情進(jìn)行鼓勵(lì),培養(yǎng)孩子的自信心和學(xué)習(xí)熱情。現(xiàn)在多數(shù)的幼兒園都把握住了賞識(shí)教育這個(gè)教育主線,在教學(xué)活動(dòng)中,都圍繞著賞識(shí)教育來(lái)開(kāi)展教學(xué)。

二、幼兒賞識(shí)教育的過(guò)程及提高的措施

在幼兒賞識(shí)教育中,要在教育的全過(guò)程體現(xiàn)賞識(shí)二字,要使教學(xué)活動(dòng)都圍繞著賞識(shí)、鼓勵(lì)進(jìn)行。在幼兒賞識(shí)教育的過(guò)程中,要把握好賞識(shí)的尺度,發(fā)揮賞識(shí)教育的積極作用,多角度多層面采取具體措施,提高幼兒賞識(shí)教育的質(zhì)量。

1.幼兒賞識(shí)教育中,首先要學(xué)會(huì)尊重孩子

在幼兒教學(xué)中往往有種誤區(qū),就是孩子必須聽(tīng)老師的,在課堂上必須要跟隨老師的思路,不能隨意打斷的老師講話。這種誤區(qū)的形成主要是在傳統(tǒng)的幼兒教學(xué)中,對(duì)學(xué)生個(gè)性沒(méi)有充分尊重,片面的認(rèn)為孩子在課堂上必須乖乖的,必須聽(tīng)從老師的指揮,老師的思路一定是對(duì)的。這種誤解在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里主導(dǎo)了幼兒教育的發(fā)展。通過(guò)對(duì)賞識(shí)教育進(jìn)行研究我們知道,孩子的個(gè)性應(yīng)該得到充分的尊重,在課堂上要鼓勵(lì)孩子提出自己不同的想法,老師也要認(rèn)真的聽(tīng)取孩子的意見(jiàn),并根據(jù)孩子的意見(jiàn)對(duì)思路進(jìn)行調(diào)整,逐步完善幼兒課堂,傾聽(tīng)孩子的心聲。

2.加強(qiáng)對(duì)孩子的正確引導(dǎo),使孩子能認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)

幼兒教育的目的就是對(duì)孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo),培養(yǎng)孩子的自信心,讓孩子發(fā)現(xiàn)自身的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)。幼兒園是關(guān)鍵時(shí)期,是孩子一生學(xué)習(xí)的開(kāi)始,必須對(duì)孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo),否則將耽誤孩子的一生。孩子在幼兒時(shí)期,是性格形成的關(guān)鍵時(shí)期,老師的引導(dǎo)尤其關(guān)鍵,所以,在幼兒賞識(shí)教育中,老師的正確引導(dǎo)顯得非常重要。孩子在幼兒時(shí)期,對(duì)自身的了解不夠,對(duì)自身的優(yōu)勢(shì)也認(rèn)識(shí)不足,老師要引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)點(diǎn),讓孩子在今后的成長(zhǎng)中,學(xué)會(huì)利用自己的優(yōu)勢(shì)。

3.加深對(duì)孩子的了解,進(jìn)行適度的表?yè)P(yáng)

幼兒教育與其他教育的不同之處在于,孩子尚處于幼年,不能清楚地表達(dá)自己的意思,有些時(shí)候?qū)?wèn)題的理解能力欠缺一些,這就需要老師在進(jìn)行幼兒教育的時(shí)候,需要多與孩子溝通,對(duì)孩子進(jìn)行全面的了解,獲悉孩子的動(dòng)態(tài)和心理,使得在幼兒教育中能夠做到對(duì)孩子心理全面掌握,促進(jìn)幼兒教育的開(kāi)展。在開(kāi)展幼兒賞識(shí)教育的時(shí)候,對(duì)每個(gè)孩子有足夠的了解之后,就能把握好表?yè)P(yáng)的尺度,使得對(duì)孩子表?yè)P(yáng)既能肯定孩子的成績(jī),又不過(guò)分,使表?yè)P(yáng)能夠取得預(yù)期的效果。因此,加深對(duì)孩子的了解,是進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的基礎(chǔ)。

4.老師要鼓勵(lì)孩子參與教學(xué)過(guò)程,并對(duì)孩子進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)

在幼兒教育過(guò)程中,要想取得良好的效果,就要鼓勵(lì)孩子參與教學(xué)全過(guò)程,同老師在教育活動(dòng)中互動(dòng)。這種互動(dòng)式教育目前已經(jīng)成為幼兒教育普遍采用的方式,在許多幼兒園中得以普及。在幼兒賞識(shí)教育中,老師需要做的就是鼓勵(lì)孩子的一切正確行為,使學(xué)生能夠從教學(xué)過(guò)程中獲得樂(lè)趣,收獲知識(shí)。所以,老師要在幼兒的賞識(shí)教育中,建立互動(dòng)式教學(xué)模式,鼓勵(lì)孩子參與到教學(xué)過(guò)程中。此外,老師還要做好對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),讓孩子能夠通過(guò)互動(dòng)式教育,建立自信心,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣??傊?,在教學(xué)過(guò)程中,要鼓勵(lì)孩子的參與精神,培養(yǎng)孩子的綜合能力。

5.賞識(shí)教育有助于培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣

幼兒時(shí)期是各種習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)刻,在幼兒時(shí)期養(yǎng)成良好的習(xí)慣,將使孩子受用一生。錯(cuò)過(guò)了這一關(guān)鍵時(shí)刻,在孩子后期的成長(zhǎng)過(guò)程中,將很難彌補(bǔ)。所以,我們必須要重視幼兒時(shí)期的良好習(xí)慣的培養(yǎng)。而說(shuō)到孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng),就必須要提到賞識(shí)教育,實(shí)踐表明,賞識(shí)教育對(duì)培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣意義重大。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,賞識(shí)教育能夠培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)日后學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用明顯。其次,賞識(shí)教育能夠培養(yǎng)孩子的主動(dòng)性和自覺(jué)性,使孩子能夠主動(dòng)的開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),減輕老師的負(fù)擔(dān)。再次,賞識(shí)教育能夠增強(qiáng)孩子的信心,使孩子能夠在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中具有良好的心理素質(zhì)。

6.培養(yǎng)孩子關(guān)心他人的品質(zhì),在課堂上創(chuàng)造互相賞識(shí)的氛圍

現(xiàn)在的孩子多數(shù)都是獨(dú)生子,在家里是小皇帝,是爺爺奶奶的掌上明珠,都是唯我獨(dú)尊的性格,不懂得關(guān)心他人。所以,在幼兒教育中,就要著重培養(yǎng)孩子關(guān)心他人的品質(zhì),使學(xué)生懂得分享的美德,懂得在日常生活中關(guān)心身邊的所有人。此外,還要在幼兒教育的課堂上創(chuàng)造互相賞識(shí)的氛圍,讓孩子看到別人的優(yōu)點(diǎn),并學(xué)會(huì)互相鼓勵(lì)互相激勵(lì)。這不但有助于孩子學(xué)到別人的優(yōu)點(diǎn),也有助于孩子改善自身的缺點(diǎn),所以,幼兒賞識(shí)教育中,在課堂上創(chuàng)造互相賞識(shí)的氛圍十分重要。

三、開(kāi)展幼兒賞識(shí)教育的意義

從本文的分析可以看出,幼兒賞識(shí)教育是具有重要現(xiàn)實(shí)意義的,賞識(shí)教育不但是幼兒教育的需要,也是新形勢(shì)下對(duì)幼兒教育的新要求。所以我們必須堅(jiān)定不移的開(kāi)展幼兒賞識(shí)教育,對(duì)孩子多一份關(guān)心、多一份鼓勵(lì)、多一份欣賞,對(duì)老師多一份理解、多一份支持、多一份激勵(lì),使師生關(guān)系融洽,更好的促進(jìn)幼兒教育質(zhì)量的提高。在幼兒教育中,老師要發(fā)揮主體作用,要從正面對(duì)孩子進(jìn)行賞識(shí)教育。老師要扮演好自己的角色,多對(duì)孩子微笑,多對(duì)孩子說(shuō)一些鼓勵(lì)的話,要對(duì)孩子足夠信任。只有這樣,才能讓孩子的潛在能力得到開(kāi)發(fā),才能達(dá)到賞識(shí)教育的最終目的。所以,我們要認(rèn)識(shí)到賞識(shí)教育的重要性,要利用好賞識(shí)教育這一有力手段,促進(jìn)幼兒教育的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1] 楊一帆.《多給孩子一些贊美與鼓勵(lì)》.《中國(guó)教師報(bào)·中國(guó)幼兒教育周刊》,2004年2月號(hào),家教篇C版.

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[關(guān)鍵詞]教育 德育 生命教育 心理教育

教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng),它應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己,理解生命,豐富心靈,堅(jiān)定信念。在新的形勢(shì)下政治課除了傳授知識(shí)之外,還要提升人的精神境界和生命價(jià)值。作為教育者,我們也應(yīng)努力追求一種充滿生命體驗(yàn)、感悟生命意義的教學(xué)新境界。

一、生命教育:現(xiàn)代教育不可遺漏的一環(huán)

生命教育就是指在個(gè)體生命的基礎(chǔ)上,通過(guò)有目的地進(jìn)行生存意識(shí)熏陶、生存能力培養(yǎng)和生命價(jià)值升華,最終使其生命質(zhì)量充分展現(xiàn)的活動(dòng)過(guò)程,其宗旨是珍惜生命,注重生命質(zhì)量,凸現(xiàn)生命價(jià)值??茖W(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展極大地豐富和拓展了人的生活空間,然而現(xiàn)實(shí)教育卻不知不覺(jué)偏離了正確的發(fā)展軌道,遮蔽了塑造人心靈的真諦:對(duì)純粹知識(shí)的追求、對(duì)實(shí)用技術(shù)的向往。其結(jié)果是使本來(lái)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生生命完善和人性豐富的教育,變成了壓抑學(xué)生個(gè)性、禁錮學(xué)生精神世界的機(jī)械訓(xùn)練。教育界在近幾年提出了以人為本”、 “尊重生命”全新的教育理念,針對(duì)中學(xué)生生命意識(shí)的缺失現(xiàn)象,在學(xué)校中開(kāi)展生命教育越來(lái)越受到人們的關(guān)注,生命教育的內(nèi)涵和外延急需拓寬。生命教育不能再僅僅局限于青少年,而應(yīng)該成為全民教育、全社會(huì)教育。

請(qǐng)關(guān)注幾則案例:

《華西都市報(bào)》11月12日?qǐng)?bào)道:今年剛從北京師范大學(xué)畢業(yè)的大學(xué)生王豪,4個(gè)月找不到工作,覺(jué)得對(duì)不起父母,在巨大的心理壓力下,于11月6日在四川老家自殺身亡。

“敬愛(ài)的父母:您們好!我十分感謝12年來(lái)對(duì)我的養(yǎng)育,可是學(xué)習(xí)壓力太大了,我只有一死,因?yàn)樽鳂I(yè)太多?!币幻陜H12歲的女學(xué)生恬恬在留下這樣一份遺書(shū)后,自縊身亡。

什么讓孩子不想活?有專家分析,造成中小學(xué)生心理健康問(wèn)題日漸突出,中小學(xué)生自殺事件上升的主要原因是:學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重、獨(dú)生子女和單親家庭及感情問(wèn)題。

從這些中小學(xué)生自殺事件折射出一個(gè)問(wèn)題――獨(dú)生子女教育真令人擔(dān)憂。問(wèn)題發(fā)生在孩子身上,根子卻在家庭里。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,首先是家庭教育存在以下問(wèn)題:

第一,家長(zhǎng)對(duì)子女的期望值太高,制訂的目標(biāo)不切實(shí)際。如果孩子在學(xué)習(xí)上,沒(méi)有達(dá)到家長(zhǎng)的要求,就輕則喝斥,重則打罵,給孩子造成極大的心理壓力。

第二,家長(zhǎng)過(guò)度嬌慣孩子。這是造成孩子任性、自私、依賴性的主要根源。家庭對(duì)孩子的溺愛(ài),使孩子情感脆弱,承受能力差,這種孩子特別容易兩極分化,或過(guò)度以自我為中心,或過(guò)度自卑。在生活中遇到一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)打擊,就會(huì)以自殺、自殘、報(bào)復(fù)等過(guò)激行為進(jìn)行自我否定。

第三,家長(zhǎng)與孩子缺乏交流。一些家長(zhǎng)總是居高臨下,孩子有心里話從不敢向家長(zhǎng)訴說(shuō),家長(zhǎng)也無(wú)從知曉孩子心里想什么,需求什么;

第四,家長(zhǎng)對(duì)孩子缺乏賞識(shí)。看見(jiàn)的只是孩子的缺點(diǎn),對(duì)孩子的話語(yǔ)常帶譏諷,使孩子喪失自信心;

第五,家長(zhǎng)認(rèn)為孩子是自己的私有產(chǎn)品,孩子既不敢怒又不敢言,個(gè)性壓抑心理產(chǎn)生畸變。

每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)都離不開(kāi)家庭的教育,父母的教育觀念、教育方式都直接影響著孩子的心理健康。作為家長(zhǎng),應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)心理健康教育:

轉(zhuǎn)變只重智育,忽視德育、心理健康教育的思想觀念;以身作則,父母要求孩子做到的,自己首先要做到;重視對(duì)孩子精神生活的引導(dǎo);一定要抽出時(shí)間來(lái)陪陪孩子,耐心地傾聽(tīng)孩子訴說(shuō),幫助孩子分析原因,試著化解內(nèi)心的壓力。父母要培養(yǎng)孩子樹(shù)立自強(qiáng)的意識(shí)。作為家長(zhǎng),應(yīng)該從感情上,心理上尊重孩子,學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子,使他們擁有自信,明確自己的責(zé)任。

二、學(xué)校教育是孩子教育重要的實(shí)施者,也應(yīng)引起反思

一是學(xué)校、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變育人觀念,因材施教。并建立合理的評(píng)價(jià)方法。要正確看待每一個(gè)孩子。善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”。不能把分?jǐn)?shù)看得過(guò)重,我們培養(yǎng)孩子的不僅僅是成才,更重要的是教會(huì)他們?nèi)绾芜m應(yīng)社會(huì)、如何生活、如何做人。

二是要加快學(xué)校心理教師的培養(yǎng)。目前許多學(xué)校大都無(wú)心理教師,有些學(xué)校雖然設(shè)有心理咨詢室,也只是迫于形勢(shì),裝點(diǎn)一下門(mén)面。近年來(lái)青少年自殺現(xiàn)象一直呈上升趨勢(shì),且低齡化問(wèn)題嚴(yán)重。造成這種狀況的一個(gè)重要原因是生命教育還沒(méi)有引起足夠重視。所以學(xué)校不但要配備心理教師,還要把心理健康教育納入學(xué)校德育工作系統(tǒng)。構(gòu)建專門(mén)渠道與非專門(mén)渠道有機(jī)的結(jié)合。專門(mén)渠道就是要開(kāi)展心理教育專業(yè)課,實(shí)施心理輔導(dǎo)、開(kāi)展心理咨詢;非專門(mén)渠道就是在各科教學(xué)中、在德育活動(dòng)中滲透心理健康教育。

三是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生命的教育。引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)生命的意義與價(jià)值。由于學(xué)生缺乏對(duì)生命的正確認(rèn)識(shí),造成一些學(xué)生對(duì)生命漠視;所以在中小學(xué)要開(kāi)設(shè)生命教育課程,生命教育應(yīng)首先致力于人與自己的教育:教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,找到真我,而且要幫助他們發(fā)展?jié)撃?實(shí)現(xiàn)自我。

四是加強(qiáng)責(zé)任心的教育。生命來(lái)之不易且只有一次,應(yīng)當(dāng)尊重生命、關(guān)愛(ài)生命。讓孩子們懂得生命不只屬于自己,更屬于家庭、社會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)的主人,還要成為教育的主人、生活的主人。成長(zhǎng)為獨(dú)立的、積極參與社會(huì)、有責(zé)任感的人。

五是加強(qiáng)挫折教育。教育給了學(xué)生認(rèn)識(shí)自己生命的知識(shí)、能力,教育營(yíng)造了尊重生命的氛圍,教師要關(guān)注每一位學(xué)生,讓學(xué)生明確人的一生不可能一帆風(fēng)順,會(huì)經(jīng)歷許多困難和失敗。不能一遇到困難和失敗就悲觀失望。作為教師,我們應(yīng)該抓住每一個(gè)可能的機(jī)會(huì),幫助學(xué)生提高自己的自尊和自信,教育孩子要“得之不喜,失之不憂”,以自然地心態(tài)應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng),參與生活。

六是要進(jìn)行人與自然環(huán)境的教育。讓學(xué)生尊重生命的多樣性及大自然的規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生思考人生,以宏觀的視野去認(rèn)識(shí)人類存在的意義,關(guān)心人類面臨的危機(jī),共創(chuàng)人類美好的未來(lái)。

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幼兒 品德 教育

【中圖分類號(hào)】G611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1673-8005(2013)02-0332-01

1重視幼兒品德教育

“望子成龍,望女成鳳”的心情這種現(xiàn)象很普遍,但必須克服“樹(shù)大自然直”的糊涂觀念,糾正重知識(shí)灌輸,忽視品德教育的傾向。要充分認(rèn)識(shí)到幼兒品德的好壞將直接影響著祖國(guó)的未來(lái),家庭的幸福,個(gè)人的前途。忽視品德教育是不完整的教育,不良行為的發(fā)展是片面的、畸形的發(fā)展。

2家園同步,達(dá)成共識(shí)

道德品質(zhì)的形成通過(guò)道德認(rèn)識(shí)――道德情感――道德行為三個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)。幼兒由于生活經(jīng)驗(yàn)具有局限性,道德認(rèn)識(shí)水平低,自我控制能力差,模仿性強(qiáng),易受暗示和情感支配,家庭教育若與幼兒園教育不一致,則會(huì)抵消幼兒園教育的作用,使幼兒思想混亂無(wú)所適從,甚至?xí)褂變盒纬梢?jiàn)人行事的不良品德,更難于使幼兒形成良好的行為習(xí)慣。

3必須為幼兒創(chuàng)設(shè)良好品德形成的環(huán)境

家庭環(huán)境是幼兒健康成長(zhǎng)的土壤,是孩子的第一任教師,父母的一言一行在孩子最初的生活里起著決定性的作用,由于幼兒愛(ài)模仿,他們的舉止行為是模仿大人形成的。“染于蒼者蒼,染于黃者黃”,孩子是父母的影子,正如諺語(yǔ)云“好土出好苗,好苗結(jié)好果”。這就說(shuō)明了家長(zhǎng)對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和生活的細(xì)節(jié)、愛(ài)好都在潛移默化地影響著幼兒。為此家長(zhǎng)要堅(jiān)持以身作則,處處要以模范行為去影響兒童,使他們知道什么是好,什么是不好,逐漸進(jìn)一步知道為什么是好,為什么是不好。

4尊重孩子,堅(jiān)持正面教育

因?yàn)橛變簩?duì)外界事物辨別能力差,容易受外界的影響,好壞兼收并蓄,因此對(duì)幼兒不道德行為、不良習(xí)慣,做父母的一點(diǎn)不能遷就容忍,一定要想方設(shè)法根除孩子身上的毛病,才能不留后患。正如蘇聯(lián)霖姆林斯所說(shuō)的:“對(duì)待惡習(xí),要象對(duì)待莊稼地的野草一樣連根除掉,但不要輕易惱怒過(guò)分處理,更不要操之過(guò)急,這樣到頭來(lái)往往是欲速則不達(dá)”。而應(yīng)該象遇公移山那樣“天天挖山不止”,把說(shuō)理教育與行為練習(xí)結(jié)合起來(lái),可通過(guò)講故事、行為評(píng)價(jià)等方法引導(dǎo)幼兒明事理,逐步加深幼兒對(duì)道德、行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí),這要求家長(zhǎng)與教師用同一尺度去規(guī)范幼兒的行為,在平時(shí)就應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行不打人罵人、懂禮貌、謙讓的教育,當(dāng)孩子與別人發(fā)生矛盾時(shí),絕不能袒護(hù)自己的子女,要做到合理公平處理,這樣,才能抑制孩子身上不道德的因素,當(dāng)美、善行為在孩子身上第一次出現(xiàn)的時(shí)候,父親應(yīng)該象哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸那樣,為之興奮及時(shí)肯定,熱情贊揚(yáng),那等于在孩子的“一”的后面添上了一個(gè)“加”號(hào),孩子得到父母的肯定和贊許以后,便會(huì)親自感受到成功的體驗(yàn),逐步確定起道德的信念,從偶然為之到持之以恒,從不自覺(jué)到自覺(jué),使之習(xí)慣成為自然。

5對(duì)孩子要愛(ài)得適度,嚴(yán)得合理

篇8

一、性教育的涵義

在我國(guó),人們通常把性教育狹義地理解為對(duì)青春期兒童進(jìn)行性知識(shí)教育。事實(shí)上,性教育是健康教育的重要組成部份。通俗地講,性教育不僅僅是引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)人體解剖和生育,并且是教他們懂得作為男孩或女孩各自的特性,為他們將來(lái)成為什么樣的男人或女人奠定基礎(chǔ)。

二、低幼兒童性教育的重要性

現(xiàn)實(shí)生活中,由于父母未能適時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男越逃瑥亩o兒童的人生發(fā)展帶來(lái)極其嚴(yán)重后果的例子比比皆是。

深圳南山區(qū)一位5歲女童因偷看小男孩撒尿被親母體罰失手致死。法官認(rèn)定其母是教育手段不當(dāng)造成悲劇,從輕判刑。事實(shí)上,如果孩子的母親適時(shí)讓孩子了解男孩子與女孩子的生理解剖特征、并教以適當(dāng)?shù)男袨槎Y儀――比如“偷看別人上廁所、洗澡都是不對(duì)的”,那么,孩子就不會(huì)有偷窺的行為,也就不會(huì)出現(xiàn)后面的悲劇。從性教育的角度看,因?yàn)楹⒆拥哪赣H沒(méi)有掌握性教育的知識(shí)與方法,把5歲孩子常有的好奇行為當(dāng)作“品德敗壞”――這才是本次悲劇發(fā)生的關(guān)鍵。

三、低幼兒童性教育的原則

原則1:要掌握好時(shí)機(jī)

性教育是一種典型的隨機(jī)教育。它首先要求父母善于把握“可教的時(shí)刻――即自然而且很容易給孩子提供有關(guān)性信息的時(shí)刻”:如當(dāng)孩子問(wèn)“我從哪里來(lái)?”時(shí)、當(dāng)你在給孩子洗澡的時(shí)……,而在幼兒園則要求教師有意識(shí)地把性教育滲透于當(dāng)一日生活環(huán)節(jié)之中??傊?,低幼兒童的性教育不能像中小學(xué)那樣設(shè)立專門(mén)的課程來(lái)進(jìn)行,它要求家長(zhǎng)、教師心中有準(zhǔn)備,敏銳地把握“可教的時(shí)機(jī)”,巧妙地滲透性教育的內(nèi)容,使低幼兒童的性教育達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界。

原則2:要掌握好分寸

在孩子成長(zhǎng)的每一年齡段都有不同的性知識(shí)和信息需要了解。也就是說(shuō),不同時(shí)期,性教育內(nèi)容的重點(diǎn)與講解的程度是不一樣的。

對(duì)低幼兒童進(jìn)行性教育的第二個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是要拿捏好分寸:講什么?怎樣講?講到什么程度?這些都要考慮到兒童的年齡特點(diǎn)。這既是原則,更是技巧。例如,父母不應(yīng)該也不必要向5歲的孩子詳細(xì)講解避孕措施;但是他們絕對(duì)應(yīng)該從孩子更小的時(shí)候就向孩子灌輸“防范犯”的觀念自己身體上的一些部位是不允許別人隨意觸摸的,如果有人對(duì)你做些感覺(jué)怪怪的事情,你一定要說(shuō)“不”,并且趕快告訴爸爸媽媽……

原則3:自然地對(duì)待“性”

這一原則要求我們把“性”當(dāng)作自然的事物來(lái)看待:既不應(yīng)將“性”神秘化,對(duì)孩子絕口不談“性”的問(wèn)題;同時(shí)也不應(yīng)把“性”透明化,即在公眾場(chǎng)合(專題討論會(huì)除外)隨意談?wù)摗靶浴钡膯?wèn)題。

四、低幼兒童性教育的主要內(nèi)容

1、認(rèn)識(shí)身體部位與自己的性別

家長(zhǎng)和教師應(yīng)該讓孩子了解到:身體的每一個(gè)部位都有名稱和用途。在家庭里,父母在給嬰兒洗澡和換尿布的時(shí)候就可以讓孩子像認(rèn)識(shí)手、眼睛等器官一樣,很自然的認(rèn)識(shí)生殖器官的名稱。同時(shí)也很自然地認(rèn)識(shí)了自己的性別。通常這不是一次就完成的;而在幼兒園,教師可以在一日生活環(huán)節(jié)中抓住“可教的時(shí)刻”,或配合主題活動(dòng),借助圖片、模型等讓小朋友認(rèn)識(shí)男孩和女孩生殖器官的名稱。

2、性別角色扮演

這一部份的內(nèi)容就是要讓孩子不僅懂得作為男孩或女孩各自的特性,而且還能針對(duì)某種具體情況,做出與自己性別角色相適應(yīng)的適當(dāng)?shù)男袨椋耗泻⒆硬荒芟衽⒆幽菢哟┤棺?;如女孩子不能像男孩子那樣站著小便?/p>

3、“我是從哪里來(lái)的”――生命是怎樣形成的?

“我從哪里來(lái)?”――這是3到5歲孩子通常會(huì)給父母或老師出的“考題”。因此,無(wú)論是家長(zhǎng)還是幼兒園的老師,都應(yīng)做好隨時(shí)“應(yīng)考”的準(zhǔn)備。如果成人事先有心理準(zhǔn)備,那么在回答孩子的問(wèn)題時(shí)就顯得比較從容:先簡(jiǎn)單回答(――你很小、很小的時(shí)候是媽媽的肚子里……),再根據(jù)情況判斷可以跟孩子講到哪一程度。其實(shí)這一問(wèn)題,不僅僅是性教育的問(wèn)題,還是生命教育的問(wèn)題。

4、相應(yīng)的禮儀

人之所以區(qū)別于動(dòng)物,就是人生活在一定的社會(huì)背景之中,他必然要接受社會(huì)道德規(guī)范的約束,這是孩子社會(huì)化的問(wèn)題。雖然禮儀的問(wèn)題受文化背景影響較大,不同時(shí)代、地區(qū)有不同的禮儀,但在通常情況下,社會(huì)對(duì)個(gè)人都會(huì)有以下要求:即不能在眾人面前赤身;性器官是人的隱,不能隨便外露或讓別人碰,也不能故意偷看或碰別人的隱;洗澡時(shí)必須關(guān)上浴室的門(mén)等等。因此家長(zhǎng)和教師應(yīng)從小教給孩子相應(yīng)的禮儀,這樣才能使孩子社會(huì)化過(guò)程更加順利,同時(shí)也使孩子形成健康的性心理。

5、防止犯:

在西方國(guó)家,兒童犯問(wèn)題是個(gè)非常敏感的問(wèn)題。在我國(guó),以往大家對(duì)這個(gè)問(wèn)題似乎都不夠敏感。比如在一些地方就有成人公開(kāi)隨意逗弄小男孩的生殖器習(xí)俗,大家對(duì)此都不以為然。嚴(yán)格來(lái)講這實(shí)際上已是涉及到“犯”的界限了。

篇9

家庭教養(yǎng)方式 幼兒 自我意識(shí) 積極影響

家庭是孩子出生后接觸到的第一個(gè)環(huán)境。家庭教育,是孩子啟蒙教育的開(kāi)始,家庭教養(yǎng)方式關(guān)系到幼兒人格的建立和成人后社會(huì)適應(yīng)能力的形成。然而,隨著社會(huì)節(jié)奏加快和成人工作負(fù)荷的加大,雖然很多人都認(rèn)識(shí)到幼兒家庭教育的重要性,父母雙方卻很難抽出大量的時(shí)間和精力放在孩子的啟蒙教育上,由隔代撫養(yǎng),請(qǐng)人代養(yǎng),以及把希望完全寄托于幼兒園教育的方式在中國(guó)非常普遍。如何利用現(xiàn)有的家庭狀況,探索積極有效的家庭家養(yǎng)方式,是廣大教育工作者和家長(zhǎng)們所面臨的重要問(wèn)題。

一、幼兒自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)

在人的一生中,自我意識(shí)的發(fā)展和成熟是推動(dòng)個(gè)性發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)因,自我意識(shí)不僅使人形成一個(gè)豐富的感情世界,并且促進(jìn)了人的意志的發(fā)展,因此,人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)由于自我意識(shí)的存在而更加自覺(jué)、合理和有效。

在我國(guó),3~6歲學(xué)齡前期兒童處于特殊的生理和心理的發(fā)展時(shí)期。其特殊性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,由于生理上的發(fā)展,腦神經(jīng)發(fā)育已經(jīng)達(dá)到成人的60~80%;語(yǔ)言能力不斷增進(jìn)。沃茲沃思認(rèn)為,對(duì)于每個(gè)個(gè)體的發(fā)展來(lái)說(shuō),語(yǔ)言的發(fā)展是以思維發(fā)展為基礎(chǔ)的。孩子的智力和語(yǔ)言表達(dá)能力在幼兒時(shí)期里會(huì)有許多顯著的進(jìn)步,這些變化能讓孩子在新的層次上思考和交流。另一方面,幼兒的自我意識(shí)逐漸形成。孩子自我意識(shí)的發(fā)展,表現(xiàn)為能夠意識(shí)到自己的外部行為和內(nèi)心活動(dòng),并且能夠恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)和支配自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng),情感態(tài)度和動(dòng)作行為。

幼兒期自我意識(shí)的發(fā)展主要表現(xiàn)在自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)及自我控制的發(fā)展。幼兒自我評(píng)價(jià)發(fā)展的主要特點(diǎn)是依賴成人的評(píng)價(jià),再過(guò)渡為由他人評(píng)價(jià)到自我評(píng)價(jià)的階段。自我體驗(yàn)是幼兒通過(guò)他人和自我的評(píng)價(jià)所產(chǎn)生的一種情感上的狀態(tài),如自尊心、自信心等。自我控制反映的是幼兒對(duì)自己行為能夠進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)節(jié)和控制,知道該做什么,不該做什么,包括獨(dú)立性、堅(jiān)持性和自制力等。

積極有效的早期教育,不僅對(duì)孩子的認(rèn)知能力,情感體驗(yàn),意志行為的影響是重大的,而且也促進(jìn)幼兒形成良好的自我意識(shí),對(duì)幼兒自我人格的建構(gòu)以及社會(huì)性發(fā)展有著重要的意義。

二、目前我國(guó)幼兒家庭教育的現(xiàn)狀

在“雙職工”高比例的現(xiàn)象下,以祖輩為主的隔代教養(yǎng)是我國(guó)目前幼兒早期教養(yǎng)的一大特點(diǎn)。由于年齡和觀念上的差異,隔代教育及父母教養(yǎng)在教養(yǎng)態(tài)度及方式上存在著很大的差異。年輕的父母在新的教育觀念的影響下,傾向于注重幼兒各方面能力的培養(yǎng),而祖輩們往往更喜歡以溺愛(ài)遷就的方式教養(yǎng)孩子。這種毫無(wú)原則的遷就和溺愛(ài),不僅使孩子的缺點(diǎn)得不到矯正,因而遂養(yǎng)成不良的行為和性格,而且也造成孩子獨(dú)立性和自理能力的低下。加之,老一輩由于與社會(huì)的聯(lián)系開(kāi)始減少,知識(shí)面相對(duì)狹窄,對(duì)新鮮的事物的接受能力不高,對(duì)科學(xué)的育兒觀念也不夠了解等原因,對(duì)孩子的自我意識(shí)的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面的影響。此外,由于家長(zhǎng)不能運(yùn)用科學(xué)育兒的原理指導(dǎo)家庭教育實(shí)踐,使得教育效果事倍功半。

既然目前的社會(huì)分工導(dǎo)致家庭教養(yǎng)現(xiàn)狀不能改變,那么如何調(diào)整家庭成員的教養(yǎng)角色,充分發(fā)揮隔代教育的優(yōu)勢(shì),使親子教養(yǎng)與隔代撫育互相補(bǔ)充,變不利為有利,是所有家長(zhǎng)所應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。

三、積極的家庭教養(yǎng)方式有助于幼兒自我意識(shí)的獲得

1.以父母教養(yǎng)為主導(dǎo),其他家庭成員協(xié)作,建立良好家庭氛圍,有助于幼兒獲得積極的自我意識(shí)。(情感體驗(yàn))

以父母教養(yǎng)為主導(dǎo),其他家庭成員協(xié)作的教養(yǎng)方式是建立在良好家庭氛圍基礎(chǔ)上的。生活在幾代人的家庭中,孩子就會(huì)扮演多種角色,在這種角色的體驗(yàn)中,不僅使孩子的適應(yīng)能力得到了培養(yǎng),也會(huì)獲得良好的情感體驗(yàn)。

首先,父母應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到各自在家庭教養(yǎng)中的重要作用,利用有限的時(shí)間積極參與家庭教育。父母一致的行為規(guī)范和價(jià)值觀念會(huì)內(nèi)化為孩子自身的品質(zhì)。由于父親和母親在思維方式,氣質(zhì)類型,社會(huì)認(rèn)知上的差異,造成了對(duì)兒童性別角色的形式,情緒情感的培養(yǎng),個(gè)性品質(zhì)的形式及適應(yīng)能力的影響。例如,兒童從父親那里學(xué)到了更多的知識(shí),經(jīng)驗(yàn),獨(dú)立性,有利于激發(fā)孩子的求知欲,自信心,創(chuàng)造性等多方面的潛能,促進(jìn)兒童智力的發(fā)展等,因此,父母間的相互協(xié)作,一致態(tài)度對(duì)孩子自我角色的定位有著正面的影響。

其次,要積極耐心地與祖輩溝通,充分發(fā)揮祖輩的優(yōu)勢(shì),營(yíng)造良好的家庭氛圍。在祖輩和父母同在的家庭中,應(yīng)該讓孩子明白家庭中的每個(gè)成員之間的關(guān)系都是平等的。屬于孩子的事情,要懷著愛(ài)心加以關(guān)注,以平等的態(tài)度進(jìn)行商量。受到家人充分尊重的孩子,大多待人友善、懂禮貌、舉止大方、自我獨(dú)立意識(shí)強(qiáng),這是孩子受到應(yīng)有尊重的良好反應(yīng)。教育孩子懂得對(duì)周?chē)娜撕褪挛锝o予愛(ài)和接受愛(ài)。幼小孩子可能不懂對(duì)家人所做的事或談的話,卻對(duì)當(dāng)時(shí)的氣氛十分敏感。家庭成員有責(zé)任把孩子盡量置身于幸福的氣氛中,創(chuàng)造家庭成員之間相互尊重,互相幫助的良好家庭環(huán)境是實(shí)施幼兒教育出發(fā)點(diǎn)。如果每個(gè)家庭成員能夠和睦相處,及時(shí)溝通,就會(huì)把接收親切對(duì)待的喜悅和親切待人的喜悅,自然而然地傳授給孩子,孩子在不知不覺(jué)的過(guò)程中也被培養(yǎng)成有愛(ài)的能力的人。這種良好的家庭氛圍對(duì)孩子良好的情感體驗(yàn)有著積極的作用。

其三,幫助孩子將社交的范圍從家庭成員中逐漸擴(kuò)展。有很多孩子在家中和社交中的表現(xiàn)是有差異的,他們往往會(huì)在人多或環(huán)境不熟悉的情況下顯得羞澀膽怯。這是由于家人對(duì)孩子的教育不夠或由于孩子和人們之間關(guān)系未能處理得當(dāng)所致,致使孩子缺乏自信心,盡量避免與他人直接接觸。適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)交往會(huì)讓幼兒獲得來(lái)自社會(huì)的信息,從而潛移默化地使幼兒構(gòu)成協(xié)調(diào)的自我意識(shí)。例如,可以組合合作家庭,即同住一個(gè)小區(qū)的同伴或鄰近孩子幾戶家庭組成一個(gè)合作家庭,輪流組織開(kāi)展或伙伴式的交往游戲和互動(dòng),這樣的方式可以擴(kuò)大兒童社會(huì)交往活動(dòng)的范圍和交往內(nèi)容,影響孩子興趣和需要,有利于兒童積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),同時(shí),兒童也明白了一些社會(huì)行為規(guī)范和交往技能。對(duì)幼小孩子來(lái)說(shuō),自我意識(shí)是在行為中表現(xiàn)出來(lái)的,家長(zhǎng)要幫助孩子建立良好的人際關(guān)系,積極引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)關(guān)心他人、樂(lè)于助人,構(gòu)造良好人際關(guān)系才能讓孩子在人與人之間良性的互動(dòng)中感受真情,完善自我。

2.以合理的期待,民主的態(tài)度,激發(fā)和引導(dǎo)幼兒動(dòng)手實(shí)踐的能力,有助于幼兒獲得積極的自我意識(shí)

孩子所表現(xiàn)出的聽(tīng)話順從可能并不是優(yōu)點(diǎn),喜歡與眾不同的孩子卻包含著自我意識(shí)發(fā)展良好的一面,因?yàn)樽晕乙庾R(shí)發(fā)展良好的孩子可能更專注于自己的興趣。如果家長(zhǎng)不了解孩子的年齡特征,對(duì)孩子過(guò)高的期望或盲目地要求孩子跟別人一樣都會(huì)阻礙幼兒的個(gè)性和創(chuàng)造能力的發(fā)展。在家庭教育中培養(yǎng)孩子的能力不應(yīng)該等同于以往的常識(shí)教育,也不應(yīng)該是只加一些新內(nèi)容和動(dòng)手操作的常識(shí)教育,而是應(yīng)該成為支持和引導(dǎo)幼兒主動(dòng)經(jīng)歷探究和發(fā)現(xiàn)過(guò)程。

首先,家長(zhǎng)應(yīng)該引導(dǎo)和激發(fā)幼兒自己的興趣。幼兒總是懷著強(qiáng)烈的好奇心和良好的動(dòng)機(jī)去探究周?chē)澜?。家長(zhǎng)要尊重和接納幼兒的觀點(diǎn)和興趣,探索,發(fā)現(xiàn)和解釋。在幼兒的回答與家長(zhǎng)預(yù)想的結(jié)果不同時(shí),家長(zhǎng)要特別引起注意,更要尊重并努力尋求幼兒的真實(shí)認(rèn)識(shí)及其來(lái)源,支持和鼓勵(lì)幼兒的探究。

其次,幫助孩子積極動(dòng)手實(shí)踐。孩子具有一旦碰上感興趣的事就不斷重復(fù)做這件事的常同行為特點(diǎn),這種特點(diǎn)使幼兒在反復(fù)訓(xùn)練過(guò)程中培養(yǎng)了優(yōu)越的能力。不足之處是由于幼兒當(dāng)前的認(rèn)識(shí)水平有限,往往會(huì)在動(dòng)手實(shí)踐中遇到困難。作為家長(zhǎng)應(yīng)該支持幼兒的想法和做法,給予幼兒出錯(cuò)的權(quán)利,促進(jìn)幼兒認(rèn)識(shí)的主動(dòng)建構(gòu),不斷強(qiáng)化或調(diào)整幼兒對(duì)客觀事物原有的認(rèn)識(shí)的過(guò)程。

再次,給予幼兒以激勵(lì)性的評(píng)價(jià),讓孩子充分感受成就帶來(lái)的快樂(lè)。這一時(shí)期的幼兒具有思維的具體形象性特點(diǎn),這使他們難于理解和發(fā)現(xiàn)隱蔽的,間接的事物關(guān)系。家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造條件,使不明顯的關(guān)系直觀化,或提供類似的經(jīng)驗(yàn),使幼兒注意到事物間的關(guān)系。不要在幼兒沒(méi)有猜想和試試之前,就把答案告訴幼兒,或急于替孩子概括和總結(jié)。家長(zhǎng)要挖掘每一個(gè)幼兒動(dòng)手實(shí)踐的獨(dú)特價(jià)值,對(duì)取得的成績(jī)要予以表?yè)P(yáng),因?yàn)橛變鹤晕以u(píng)價(jià)發(fā)展的主要特點(diǎn)是依賴成人的評(píng)價(jià),再過(guò)渡為由他人評(píng)價(jià)到自我評(píng)價(jià)的階段。讓孩子通過(guò)他人和自我的評(píng)價(jià)所產(chǎn)生的一種情感上的狀態(tài),增加自尊心和自信心。

3.與孩子共同成長(zhǎng),在日常生活中培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣,有助于幼兒獲得積極的自我意識(shí)

應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子照顧自己的能力。從三歲開(kāi)始,孩子就有了自己獨(dú)立做事的愿望,這是幼兒獨(dú)立性發(fā)展的表現(xiàn)。隨著年齡的增長(zhǎng),幼兒的堅(jiān)持性和自控能力也會(huì)有較大的發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)生活中,家長(zhǎng)都很重視幼兒教育,卻忽視自身的一些不良行為習(xí)慣帶給幼兒的負(fù)面影響。

首先,家長(zhǎng)要不斷地改變和糾正自身不良的行為習(xí)慣。如,能按照要求孩子做到的早睡早期,用完生活用品放回原處等,父母的榜樣讓孩子通過(guò)比較認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn),逐漸形成了自我監(jiān)督的意識(shí)。家庭教育其實(shí)就是家長(zhǎng)的自我教育,家長(zhǎng)應(yīng)以自身良好的言行,感染幼兒,與孩子共同成長(zhǎng),從而促使幼兒個(gè)性和品質(zhì)的健康發(fā)展。

其次,在日常生活中,家長(zhǎng)通過(guò)游戲的方式,幫助孩子不斷的重復(fù)良好的行為習(xí)慣,給予鼓勵(lì)以達(dá)到強(qiáng)化。例如,讓孩子和父母互相監(jiān)督,克服不良的行為習(xí)慣。家長(zhǎng)可以讓孩子在形成良好的行為習(xí)慣時(shí)先從會(huì)做的內(nèi)容開(kāi)始.經(jīng)過(guò)訓(xùn)練使內(nèi)容達(dá)到運(yùn)用自如,再把內(nèi)容中不正確的部分加以糾正。注意不斷培養(yǎng)孩子自我控制的能力。在強(qiáng)化孩子良好行為習(xí)慣的同時(shí),也幫助孩子認(rèn)識(shí)了自我。

總之,家庭教育是完成幼兒心理和行為塑造的重要環(huán)節(jié)。如何根據(jù)我國(guó)目前的家庭教育現(xiàn)狀,建立適用的家庭教養(yǎng)方式對(duì)孩子自我意識(shí)的形成,成人后自我人格的建構(gòu)和社會(huì)適應(yīng)性發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。

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【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889(2015)12A-0011-01

當(dāng)前人們對(duì)兒童教育尤其是幼兒教育的重視程度越來(lái)越高,很多幼兒園為了迎合家長(zhǎng)的心態(tài),爭(zhēng)奪更多的生源,開(kāi)設(shè)了各種興趣班、過(guò)早地進(jìn)行文化課教育等,使幼兒教育朝著越來(lái)越明顯的小學(xué)化方面發(fā)展。這種幼兒教育方式嚴(yán)重違背了兒童的成長(zhǎng)規(guī)律,不利于孩子未來(lái)的發(fā)展。下面,筆者對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行原因分析,以期找出應(yīng)對(duì)策略。

一、原因分析

(一)家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)

家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:1.受到傳統(tǒng)教育觀念的影響,家長(zhǎng)在選擇幼兒園時(shí),更加重視有實(shí)際教育內(nèi)容(如開(kāi)設(shè)有興趣班、文化課)的學(xué)校,這在無(wú)形中引導(dǎo)了幼兒教育的小學(xué)化傾向。2.很多家長(zhǎng)受應(yīng)試教育的影響,認(rèn)為幼兒教育的目的是為小學(xué)教育打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);甚至有的家長(zhǎng)十分推崇應(yīng)試教育,對(duì)孩子提出了非常高的要求,并且有著嚴(yán)重的攀比現(xiàn)象,讓孩子的心理壓力和學(xué)習(xí)壓力不斷加大。這種對(duì)教育銜接的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)導(dǎo)致了幼兒教育小學(xué)化傾向逐漸加重。

(二)幼兒教師隊(duì)伍層次不齊

幼兒教育是整個(gè)教育的重要階段,對(duì)教師的綜合能力和素質(zhì)水平要求非常高。幼兒教師不僅要掌握基本的教育方式和方法,而且還要針對(duì)幼兒特點(diǎn)研究合適的教育手段;不僅要具備基本的教育能力,而且還要具備良好的音樂(lè)教學(xué)能力、繪畫(huà)教學(xué)能力、手工制作教學(xué)能力等?,F(xiàn)實(shí)情況是,有的教師在教學(xué)過(guò)程中缺乏興趣和耐心,也無(wú)法根據(jù)幼兒的發(fā)展規(guī)律選擇合適的教育方法和手段。幼兒教育中的小學(xué)化傾向不僅違背了兒童的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律,而且還違背了教育縱向發(fā)展規(guī)律,對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生極為惡劣的影響。首先,明顯的幼兒教育小學(xué)化傾向不利于孩子個(gè)性化的發(fā)展。在被動(dòng)的幼兒教育小學(xué)化的影響下,統(tǒng)一的教育模式和教育方法會(huì)影響孩子們的學(xué)習(xí)興趣,使兒童的學(xué)習(xí)興趣被逐步抹殺,甚至?xí)a(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象。其次,小學(xué)化傾向會(huì)影響孩子學(xué)習(xí)的持續(xù)力。孩子過(guò)早接觸小學(xué)教育,很容易就喪失探究符合自身特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式的熱情。這對(duì)孩子未來(lái)的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生極為不利的影響。另外,幼兒教育的小學(xué)化傾向還會(huì)對(duì)幼師專業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不利影響,同時(shí),過(guò)于硬化的教育模式會(huì)制約幼師的專業(yè)性發(fā)展。

二、應(yīng)對(duì)策略

(一)強(qiáng)化行政管理和監(jiān)督

為了有效地遏制幼兒教育中的小學(xué)化傾向現(xiàn)象,國(guó)家必須強(qiáng)化相關(guān)行政管理和監(jiān)督,控制和嚴(yán)查不按照相關(guān)規(guī)定和制度開(kāi)展幼兒教育的學(xué)校。首先,相關(guān)教育主管部門(mén)要強(qiáng)化幼兒園辦校審批手續(xù),對(duì)照相關(guān)的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)明確各條辦校細(xì)則,嚴(yán)厲打擊開(kāi)設(shè)過(guò)多的興趣班、文化課的現(xiàn)象。其次,教育主管部門(mén)要結(jié)合當(dāng)前實(shí)際和社會(huì)發(fā)展形勢(shì),研究和制定幼兒教育指導(dǎo)細(xì)則,對(duì)幼兒教育內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)手段、教學(xué)理念和教育目的等進(jìn)行規(guī)范,為幼兒教育辦學(xué)和發(fā)展提供科學(xué)、明確的指導(dǎo)。

(二)在社會(huì)范圍內(nèi)構(gòu)建正確的幼兒教育觀

在社會(huì)范圍內(nèi)構(gòu)建正確的幼兒教育觀最主要的就是要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念,引導(dǎo)家長(zhǎng)走出幼兒教育的誤區(qū)。首先,要積極轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的應(yīng)試教育觀念,從幼兒教育入手提倡素質(zhì)教育,要從幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律來(lái)指導(dǎo)家長(zhǎng)、教師和學(xué)校甚至是全社會(huì),轉(zhuǎn)變根深蒂固的應(yīng)試教育理念,從而轉(zhuǎn)變幼兒教育中的小學(xué)化傾向。其次,要利用多種形式轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念。如可以通過(guò)宣傳、指導(dǎo)等方式讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到尊重幼兒教育規(guī)律對(duì)孩子未來(lái)發(fā)展的重要意義,讓家長(zhǎng)切實(shí)認(rèn)識(shí)到揠苗助長(zhǎng)的嚴(yán)重危害,從而更新錯(cuò)誤的教育觀念;也可以為家長(zhǎng)創(chuàng)造更多參與幼兒教育的機(jī)會(huì),讓家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育有更加清晰、正確的認(rèn)識(shí)。

(三)構(gòu)建專業(yè)性強(qiáng)的幼兒教師隊(duì)伍