素質(zhì)教育的首要任務(wù)范文

時間:2023-09-19 17:42:45

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篇1

【關(guān)鍵詞】德育為先;素質(zhì)教育

德育為先,對育人者來講是首要的政治責(zé)任,對受教育者來講是成長發(fā)展的靈魂。德育為先的主要內(nèi)涵為:堅定的理想信念,崇高的愛國主義思想,良好的道德品質(zhì)和文明行為,團結(jié)合作的集體主義精神。

一、全面實施素質(zhì)教育是教育改革的必然選擇

素質(zhì)教育從1985年提出,到1996年確立,經(jīng)歷了長達(dá)十余年的發(fā)展歷程。這是中國教育改革在世紀(jì)之交面對新的形勢所作出的必然選擇。

首先,實施素質(zhì)教育是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我國現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,在很大程度上取決于我國國民素質(zhì)的提高和人才資源的開發(fā)。國民素質(zhì)的提高必須依靠教育,人力資源的開發(fā)同樣必須依靠教育。這就要求我們,必須優(yōu)先發(fā)展教育,而且必須實施素質(zhì)教育。只有這樣,才能實現(xiàn)“提高民族素質(zhì)”這一教育發(fā)展的根本任務(wù)。

其次,實施素質(zhì)教育是迎接新世紀(jì)科技挑戰(zhàn)的需要。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,信息社會已經(jīng)到來,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的同時也就帶來了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整和新興職業(yè)的層出不窮。所有這些都對未來人才素質(zhì)的培養(yǎng)和教育提出了新的要求。為了更好地迎接21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)和知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)。每一個人都必須終身學(xué)習(xí),不斷調(diào)整、提高、發(fā)展自己。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,就必然成為素質(zhì)教育的兩個重點。

最后,實施素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的內(nèi)在要求。我國正在實施普及義務(wù)教育,義務(wù)教育的本質(zhì)要求就是要使每一個人都得到應(yīng)有的發(fā)展,素質(zhì)教育面向全體,反映了義務(wù)教育的這一本質(zhì)要求。實施素質(zhì)教育是克服“應(yīng)試教育”傾向的需要。因此,中國的教育必須改革,改革的根本出路在于實施素質(zhì)教育。

二、德育為先是全面實施素質(zhì)教育的首要任務(wù),具有重要的地位和作用

作為教育工作者,要深刻領(lǐng)會“德育為先”的思想內(nèi)涵,另一方面還應(yīng)從素質(zhì)教育和德育工作的實踐中深刻體會德育在素質(zhì)教育中的重要地位和作用。

第一,德育是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。素質(zhì)教育要求全面提高學(xué)生的素質(zhì),包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、審美藝術(shù)素質(zhì)和勞動技術(shù)素質(zhì)等方面。其中的思想道德素質(zhì)在全面素質(zhì)結(jié)構(gòu)中占有首要地位。我們培養(yǎng)的學(xué)生,如果科學(xué)文化素質(zhì)不合格就是次品,如果身體素質(zhì)不合格就是殘品,如果思想道德素質(zhì)不合格就是危險品。這個比喻說明了思想道德素質(zhì)在人的整體素質(zhì)中的重要性。

第二,德育在素質(zhì)教育中發(fā)揮著導(dǎo)向、動力和保證作用。只有樹立了遠(yuǎn)大的理想,學(xué)習(xí)才會有強大而持久的動力;只有樹立了正確的人生觀、價值觀、世界觀,科學(xué)文化素質(zhì)和身體心理素質(zhì)才能沿著正確的方向發(fā)展;只有具備良好的道德品質(zhì)。正確處理好各種人際關(guān)系,才能在學(xué)習(xí)、生活、工作中順利前進(jìn)。就一所學(xué)校而言,只有搞好了德育工作,端正辦學(xué)思想,形成良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),教學(xué)工作和其他各方面工作才能順利開展。

第三、德育到位是實施素質(zhì)教育的重要標(biāo)志。近年來,各級教育行政部門和各級各類學(xué)校為加強和改進(jìn)德育工作做了大量的工作。但在有些學(xué)校,德育工作并沒有真正到位,究其原因除了社會環(huán)境發(fā)生變化的外部原因外,一個重要的原因就是“應(yīng)試教育”,片面追求升學(xué)率嚴(yán)重沖擊著德育工作。因此,德育工作能否到位,能否落實是衡量“應(yīng)試教育”和素質(zhì)教育的一個重要標(biāo)志。

三、面對新世紀(jì),我們教育工作者如何“堅持德育為先,全面實施素質(zhì)教育”

一是充分弘揚人的主體性,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的精神力量的教育。為適應(yīng)素質(zhì)教育體制的建立,德育教學(xué)應(yīng)打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)集體授課,信息單一輸出的形式,積極實行啟發(fā)式和討論式教學(xué),用授課與分散討論相結(jié)合的形式,理論與現(xiàn)實相結(jié)合,開設(shè)辯論課、討論課,使每個學(xué)生都積極參與教育,成為學(xué)習(xí)的主人。

二是充分發(fā)揮專業(yè)課的育人功能。專業(yè)課教學(xué)占有學(xué)生大量時間、精力和活動空間,而且每門專業(yè)課都蘊含育人內(nèi)容和屬性。因此,在各門專業(yè)課教學(xué)中,教師應(yīng)該充分發(fā)掘教材中蘊含的思想政治教育的內(nèi)涵,把育人科學(xué)而巧妙地貫穿于專業(yè)課教學(xué)之中,在傳授知識的過程中潛移默化地實施思想政治教育,把知識育人和思想育人緊密結(jié)合起來,使教書育人經(jīng)常化、制度化,并成為教師的自覺行動。

篇2

【中圖分類號】 G633.8 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1004―0463(2016)23―0074―01

中職學(xué)?;瘜W(xué)教學(xué)力求知識、能力并重,把全面提高學(xué)生的素質(zhì)作為教學(xué)的出發(fā)點和歸屬。在使用人教版新教材進(jìn)行職高化學(xué)教學(xué)中,為了全面提高學(xué)生的素質(zhì),應(yīng)加強以下幾方面的工作。

一、發(fā)掘職高化學(xué)教學(xué)的德育功能,培養(yǎng)學(xué)生的思想、政治、道德素質(zhì)

素質(zhì)教育著眼于學(xué)生的做人、求知、健體,即德、智、體、美、勞全面發(fā)展,而教育學(xué)生學(xué)會做人是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。在職高化學(xué)教學(xué)中,結(jié)合本學(xué)科的特點,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會主義思想政治教育,國情教育,辯證唯物主義教育,環(huán)境保護(hù)意識教育,艱苦奮斗,立志建設(shè)家鄉(xiāng)的教育,逐步樹立科學(xué)的世界觀和為人民服務(wù)的人生觀,也是首要任務(wù)的延續(xù)和深化。

教學(xué)中大力宣傳我國古代在化學(xué)工藝方面對世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重大貢獻(xiàn),介紹中國在化學(xué)工業(yè)、科學(xué)研究方面的巨大成就,是增強學(xué)生的民族自豪感和自信心,樹立熱愛祖國的思想感情的源泉;特別介紹黨的以來,我國石油、化學(xué)工業(yè)和科技方面取得的偉大成就,結(jié)合我們張掖地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀和前景,從而使學(xué)生樹立為繁榮祖國科技、發(fā)展經(jīng)濟而刻苦學(xué)習(xí)的信心,另外在教學(xué)中運用質(zhì)量守恒、氧化―還原反應(yīng)等知識,讓學(xué)生了解量變和質(zhì)變、對立統(tǒng)一規(guī)律等辯證唯物主義觀點;結(jié)合水的污染和防治、水與人類的關(guān)系等內(nèi)容的講授,宣傳保護(hù)環(huán)境的重要意義,積極參與治理環(huán)境的活動,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心自然、關(guān)心社會的情感。

二、 重視化學(xué)實驗教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生思維、心理和美育素質(zhì)

加強化學(xué)實驗是提高學(xué)生能力的重要環(huán)節(jié),教材中的演示實驗、學(xué)生實驗、選做實驗等對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,訓(xùn)練實驗技能,培養(yǎng)學(xué)生觀察能力都是其他教學(xué)內(nèi)容不可替代的。教學(xué)中要堅決反對“黑板上畫實驗,課堂上講實驗,課下背實驗”的應(yīng)試模式,要把教材中選的演示實驗認(rèn)真做好,做到課前進(jìn)行周密準(zhǔn)備,使現(xiàn)象明顯,效果良好,讓全班學(xué)生都看清楚;實驗時要做到操作規(guī)范化,并注意啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生從具體觀察上升到抽象思維。

在學(xué)生實驗中為保證實驗成功,還應(yīng)進(jìn)行心理素質(zhì)的教育。首先,應(yīng)克服依賴心理,獨立完成實驗,只有親自參與,才能從成功中得到喜悅,從失敗中通過總結(jié)得以提高;其次,應(yīng)教育學(xué)生克服膽怯,怕失敗、危險的心理,啟發(fā)他們大膽實驗;再次,向?qū)W生介紹實驗中可能出現(xiàn)的偶然現(xiàn)象,使他們心中有數(shù),做實驗時踏實。

三、重視能力培養(yǎng),全面提高學(xué)生素質(zhì)

篇3

那么班主任應(yīng)該怎樣做好德育工作呢?

一、班主任應(yīng)更新德育觀念

現(xiàn)在全國提倡素質(zhì)教育,這使教育思想、教育內(nèi)容、教育方法、教育途徑等都發(fā)生了一個新的轉(zhuǎn)變。但多年來班主任工作受“應(yīng)試教育”的支配,得不到應(yīng)有的重視和全面的發(fā)展,以致有極少數(shù)教師在班級管理中不適應(yīng)新教育思想的要求。我們不否認(rèn)“應(yīng)試教育”曾經(jīng)推動了我國教育事業(yè)的發(fā)展,然而,隨著社會的進(jìn)步、教育的發(fā)展,舊的教育思想和體制已越來越不適應(yīng)新的形勢,“應(yīng)試教育”與現(xiàn)代教育之間的矛盾也愈來愈突出?,F(xiàn)代教育不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力,更要提高素質(zhì),使每個學(xué)生全面、和諧、健康地發(fā)展。素質(zhì)教育正是這種形勢下的產(chǎn)物。

班主任工作是整個教育工作的重要環(huán)節(jié),班主任也應(yīng)更新教育觀念,盡快吸收新的教育管理方法,用科學(xué)的教育思想和教育方法來指導(dǎo)實踐,建立新的教育模式,開創(chuàng)新的教育局面。

二、充分發(fā)揚民主,實行班級民主管理

1.實行民主管理,班主任應(yīng)有一顆公仆之心。班主任不是保姆,不是警察,也不是監(jiān)工,教師的職責(zé)是教書育人,就是為學(xué)生的健康成長服務(wù)的。

2.建立融洽、信任、互助的師生關(guān)系?!坝H其師,信其道”,在平常的學(xué)習(xí)、生活中,要努力與學(xué)生建立一種融洽、信任、互助的師生關(guān)系。一位教育家曾經(jīng)說過,發(fā)火、打罵學(xué)生只能說明班主任無能。對待學(xué)生要少批評多鼓勵、少喝斥多贊揚,更不能打罵體罰學(xué)生。

3.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。班主任應(yīng)該把每一個同學(xué)看成是班主任的助手,使每個學(xué)生認(rèn)識到自己是班級的代表,是班級的主人翁,人人都是班級的主人。班級的凝聚力增強了,班的管理工作就好干了。

三、努力與時俱進(jìn),提高德育效果

班主任要根據(jù)新時期德育工作出現(xiàn)的新問題、新情況,與日俱進(jìn),探索新的方法。

1.為人師表,以身作則,身教重于言教,榜樣的力量是無窮的。班主任的模范行動無時無刻不影響著學(xué)生,因為學(xué)生不僅聽其言,而且觀其行。要求學(xué)生做到。班主任只有教書育人,為人師表,才能以自己的人格力量影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀。

2.以情感人,對學(xué)生要充滿愛心,做學(xué)生的德育工作要想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急,要將心比心,以心換心。對經(jīng)濟困難的學(xué)生、生病的學(xué)生,班主任應(yīng)該關(guān)心照顧,組織學(xué)生送溫暖,給學(xué)生解決實際困難和具體問題,把做思想政治工作同解決學(xué)生實際困難結(jié)合起來,如我班的女生活委員是個熱愛集體、工作負(fù)責(zé)的好姑娘,但是她的父母離異,她從小就和奶奶一起生活,缺少父母的愛。當(dāng)她看到、聽到其他同學(xué)的父母對他們的關(guān)心愛護(hù)時,她很傷心,有一種失落感,一個人悄悄地流淚。我知道了她的情況后,親切地和她進(jìn)行了交談,我詢問了她的心思,了解了她的家境。我開導(dǎo)她:大人的事情我們無法改變,父母可能有他們的難處,但是艱苦的環(huán)境更能鍛煉人,要有自強不息的精神,而且還有同學(xué)和老師的愛呢,你并不孤立。生活中,我盡量做到以情感人,以情動人,把德育工作落到實處。

篇4

關(guān)鍵詞:教育轉(zhuǎn)型;應(yīng)試教育;素質(zhì)教育;智育

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,人類社會也隨之發(fā)生深刻變化。在我國,伴隨這巨大變革的教育也有著本質(zhì)的變革,就是由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,即從追求智育的單一教育體制向著全方位的智力開發(fā)型的方向發(fā)展。

但是,由于人們的觀念不明確,轉(zhuǎn)型十多年,結(jié)果怎么樣?仍然表現(xiàn)為理解素質(zhì)教育與智育教育的關(guān)系混淆。我們說素質(zhì)教育的核心是開拓智力,激發(fā)創(chuàng)造性思維,讓學(xué)生在樂中學(xué),學(xué)中創(chuàng),變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,及時發(fā)掘積極因素,活躍求知中平等的師生氣氛,善于發(fā)現(xiàn)非智力因素,不斷地提高思維能力,以成長為祖國棟梁之材。而智育呢?則是通過老師不斷地“傳道授業(yè)解惑”知識的灌輸,促使學(xué)生才識范圍的擴大,有文化水平才能在建設(shè)祖國中做出貢獻(xiàn)。顯然,兩種觀念在授業(yè)的方式方法上有所不同,其目的完全一致,都是造就合格人才。那又何必將應(yīng)試教育與素質(zhì)教育對立起來看呢?所以,我們要正確理解轉(zhuǎn)型期中的智育觀念,切不可忽視智育在素質(zhì)教育中的作用。

當(dāng)然,應(yīng)試教育在特定的歷史條件下有其積極作用,沒有基礎(chǔ)學(xué)科的理論知識,沒有雄厚的文化水平,三彈響不了,衛(wèi)星上不了藍(lán)天,潛艇下不了深海,強大的軍事力量沒保障,更何談建設(shè)祖國。但是,也應(yīng)該看到當(dāng)前素質(zhì)教育的巨大潛力。據(jù)權(quán)威消息稱,中國在近年來獲得的奧林匹克數(shù)學(xué)競賽金牌最多,但沒有一位成為數(shù)學(xué)家;多種高級知識技能競賽中我國獨占鰲頭,處處看到made in china,卻沒有China discovery,更談不上諾貝爾獎。其主要原因在于我們的教育體制,在于我們培養(yǎng)學(xué)生能力、開拓學(xué)生視野上有問題。因循守舊,故步自封,重知識的傳授,欠能力的培養(yǎng),也逐步暴露出應(yīng)試教育的弊端,這也呈現(xiàn)出需要轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育體制的意義。不過,要擺正關(guān)系,千萬不能全盤否定智育,不能認(rèn)為素質(zhì)教育就是不要分?jǐn)?shù),不搞考試,少做作業(yè),上課多提問,放學(xué)不留學(xué)生,不再家訪,美其名曰“減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)”,連語文成績的好幫

手——日記,有的也想去掉,甚至昔日的“培優(yōu)補差,不吃飯也補好課”的做法也看不到啰!殊不知,依照我們農(nóng)村的條件、能力和知識水平,又能給學(xué)生啟迪多少呢?讓給學(xué)生時間,是要引導(dǎo)他們會玩,在樂中求知識,尋興趣,發(fā)揮特長,長本領(lǐng),開發(fā)潛能,調(diào)動積極因素,提高創(chuàng)新意識和水平。如果我們一味地玩,學(xué)生連起碼的語言表達(dá)和漢字書寫能力都沒有了,更何談做對社會有貢獻(xiàn)的人了。

篇5

第一是政策層面,要從以高等教育發(fā)展為重心轉(zhuǎn)移到以基礎(chǔ)教育的發(fā)展為重心。提高全民素質(zhì),必然重視基礎(chǔ)教育,沒有基礎(chǔ)教育的普及,就沒有高等教育的大眾化。重基教育的核心是重質(zhì)量,要講究公平與效率。為此,從教育政策上還要從以重點校為重心轉(zhuǎn)移到以薄弱校為重心。

第二是學(xué)校經(jīng)營、管理層面,要從以學(xué)校的選拔功能為重心轉(zhuǎn)移到學(xué)校的發(fā)展功能為重心?;A(chǔ)教育重在基礎(chǔ),其主要功能就是以發(fā)展所有學(xué)生的身心為目標(biāo),選拔功能只能居于次要地位。由“應(yīng)試教育”造成的主次功能錯位,必須徹底糾正。再者,學(xué)校教育充其量不過是現(xiàn)代終身教育的一個環(huán)節(jié),其發(fā)展功能由此可見。

第三是課程、教學(xué)層面,要從以顯性學(xué)力為重心轉(zhuǎn)到以隱性學(xué)力為重心。因為學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)態(tài)度、情意因素等隱性學(xué)力是支撐知識、能力、技能等顯性學(xué)力的基矗重視隱性學(xué)力就是抓住了發(fā)展個性的根本動因。

篇6

一、教師——素質(zhì)教育的施行者

隨著素質(zhì)教育的深入,教師的含義和職能有了進(jìn)一步的拓展。在素質(zhì)教育中,教師的教書育人功能得到了充分的顯示,教師的思想品德、精神風(fēng)貌、知識水平、教育技能等都直接影響著學(xué)生的健康成長,社會對教師的要求日益提高。

教師是學(xué)校專門的教育力量,是素質(zhì)教育的施行者,承擔(dān)著素質(zhì)教育直接組織者和實施者的任務(wù)。為此,作為教師,要不斷地提高自己的專業(yè)意識,提高從事工作中必須具備的專門知識和專業(yè)技能,并具有與時俱進(jìn)的教育理念和豐富扎實的知識底蘊,在教學(xué)實踐中發(fā)揮教育智慧,使自己真正成為素質(zhì)教育的施行者,為提高素質(zhì)教育做貢獻(xiàn)。

二、教師的工作特性——特殊的勞動

教師的職業(yè)是培養(yǎng)人,教育工作是為了滿足人們生存的需要,滿足人類和社會發(fā)展的需要,滿足物質(zhì)生活和精神生活的需要。教師的工作是用語言來播種,用筆來耕耘,用汗水來澆灌,用心血來滋潤的崇高勞動,勞動產(chǎn)品是人而不是物,是任何一種工作都無與倫比的。

1.預(yù)見性的工作

今天教育的發(fā)展?fàn)顩r決定著明天國家、民族的面貌。教師的工作必須有預(yù)見性和超前意識,要把工作的起點放在時代與社會發(fā)展的前列,要及時地了解國內(nèi)外教育發(fā)展的趨勢。學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進(jìn)的教育教育理念,更新教育思想,具有創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、市場意識,民主與科學(xué)意識,高瞻遠(yuǎn)矚,帶領(lǐng)學(xué)生走在時代的前列。

2.學(xué)術(shù)性的工作

教師的工作對象是活生生的人,教師必須用科學(xué)的精神、科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的方法和手段對學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)教育,教師要懂得教育規(guī)律、人的成長發(fā)育規(guī)律。運用教育學(xué)、心理學(xué)知識,培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀、世界觀,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

3.復(fù)合型的工作

教師的任務(wù)是多方面的,既要教書,又要育人,既要傳授知識,又要發(fā)展學(xué)生智能,既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想,又要關(guān)心他們的身體健康,既要培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,又要發(fā)展學(xué)生的個性。把無知變有知,把幼苗培養(yǎng)成棟梁,為此,教師要不斷地學(xué)習(xí),既要腦力勞動,又要體力勞動,也要創(chuàng)造性地勞動。教師的復(fù)合型勞動決定了教師的勞動是艱苦的,既勞力又勞心,是其他任何工作無與倫比的。

三、教師的工作實質(zhì)

在科技和生產(chǎn)飛速發(fā)展,經(jīng)濟高度發(fā)達(dá)的社會中,教師不僅是人類知識文化和思想的傳播者,更是素質(zhì)教育的開拓者。

1.培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,具備健全人格

實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)社會所需要的具有高度文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、道德素質(zhì)的全面發(fā)展的人是國家與民族生存的希望,開發(fā)青少年的智慧潛能,培養(yǎng)青少年的精神力量,促進(jìn)青少年活潑健康地成長是素質(zhì)教育的首要任務(wù),也是教師的首要職責(zé),為學(xué)生的成長打好三方面的基礎(chǔ):(1)打好身心健康成長的基礎(chǔ),為他們腦力和體力發(fā)展創(chuàng)造有利的條件,培養(yǎng)學(xué)生的自信心、自尊心、自強心,使他們能追求事業(yè)的成功。(2)打好進(jìn)一步學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),能夠終身學(xué)習(xí)。(3)為他們走向社會打好基礎(chǔ),使他們從小就有一種責(zé)任感,了解社會、他人及自己在社會中的地位和責(zé)任。

2.建立民主平等和諧的師生關(guān)系

學(xué)生是素質(zhì)教育的對象,是勞動的產(chǎn)品,打破傳統(tǒng)的師德尊嚴(yán),素質(zhì)教育要求教師是把權(quán)威建立在長期與學(xué)生平等的交往中,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,主動關(guān)心學(xué)生,滿足學(xué)生的求知需要,教師才能真正成為可親、可敬、可近、可信任的知心人,才能真正建立民主平等的師生關(guān)系,達(dá)到教學(xué)相長的目的。作為教師,要贏得學(xué)生的信任與熱愛,就要建立民主平等和諧的師生關(guān)系,這是做好素質(zhì)教育工作的基本保證,要求教師有良好的職業(yè)道德,對學(xué)生擁有一顆愛心,關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作具有獨立人格的人看待,教師對學(xué)生的愛,使學(xué)生的心靈得到感化。教師要塑造學(xué)生健康的人格,對學(xué)生一視同仁,教會學(xué)生公平公正。

3.教會學(xué)生學(xué)習(xí)

在素質(zhì)教育中,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)者,教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,這是教師的重要職責(zé)。首先要樹立教育觀和學(xué)生觀,把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主體,在學(xué)生學(xué)習(xí)中教師不能包辦代替,調(diào)動學(xué)生探求知識的積極性和主動性,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法、引導(dǎo)學(xué)生探究、總結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律,讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動,親自去操作和觀察,增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動的機會,鼓勵學(xué)生多思善問,敢于質(zhì)疑爭論,促使學(xué)生動腦、動口,提高學(xué)生思維能力和語言表達(dá)能力,掌握學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,培養(yǎng)學(xué)生會學(xué)、樂學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度,最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

4.培養(yǎng)學(xué)生健康的心理

具有健全心理的人,才是真正健康的人,教師必須重視學(xué)生的心理健康,重視學(xué)生良好心理素質(zhì)的培養(yǎng),教師要隨時幫助學(xué)生,開展心育,有針對性地對學(xué)生進(jìn)行心理咨詢和心理健康指導(dǎo),幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識自己,鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我提高、自我控制,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理。

篇7

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 語文教學(xué) 改進(jìn)與創(chuàng)新 實施方法

21世紀(jì)是一個人才競爭的知識經(jīng)濟時代,它對人的素質(zhì)提出了新的更高的要求。傳統(tǒng)的教學(xué)已不適合時代的發(fā)展要求,實施素質(zhì)教育已成為教學(xué)改革的主旋律。近年來,對素質(zhì)教育的討論眾說紛紜,莫衷一是。但歸其根本,主要有以下要義:即面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,主動地生動活潑地發(fā)展,這是實施素質(zhì)教育的著眼點。從教育的責(zé)任來看,它在于促進(jìn)人類的發(fā)展,這種發(fā)展在素質(zhì)教育中并不只是指智力的發(fā)展,更包括非智力因素的發(fā)展。語文教育有其特殊性,對培養(yǎng)上述非智力因素有不可替代的作用。但是,傳統(tǒng)語文教育側(cè)重于被確認(rèn)的知識和技能的傳授與培養(yǎng),而對非智力因素-價值觀念、道德人格發(fā)展等方面缺乏正確的認(rèn)識,缺乏有益的探索嘗試。那么,在語文教學(xué)活動中,如何實施素質(zhì)教育呢?根本的要求是語文教育工作者要轉(zhuǎn)變教育觀念,搞好教學(xué)方法的改進(jìn)與創(chuàng)新。

1.轉(zhuǎn)變觀念,培養(yǎng)情商

1.1 素質(zhì)教育著眼于提高學(xué)生的素養(yǎng)和品質(zhì),它強調(diào)的是知識的內(nèi)化和人的潛能的發(fā)展,強調(diào)的是學(xué)生的身心和諧而全面的發(fā)展。這與傳統(tǒng)教育并不悖離。傳統(tǒng)教育提倡“教書育人”,但教也罷,育也罷,終歸它不是灌輸。教育從本質(zhì)上講,是一種引發(fā),是對受教育者諸多心理因素、身心潛能的一種誘導(dǎo)。受教者主體的發(fā)展是在認(rèn)識和實踐中完成的。這并不象人們一般所認(rèn)識的那樣:學(xué)生的求知與發(fā)展通過老師的教育就完成了。它絕不像用口袋裝東西,倒進(jìn)去就有了。要把知識變成自己的東西,是個復(fù)雜的認(rèn)識和實踐過程。所以在語文教學(xué)中,教師與學(xué)生都是主體,施教的重點應(yīng)放在尊重與喚醒學(xué)生的主體意識,倡導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性上。由此看來,對學(xué)生情感智商的培養(yǎng)是語文教學(xué)的首要任務(wù)。

上世紀(jì)九十年代初,美國心理學(xué)家彼得.沙洛維(Peter.Salovey)和約翰.梅耶(D.Mayer)首次提出“情感智商”這一術(shù)語。他們認(rèn)為“情商”是指“個體監(jiān)控自己及他人的情緒和情感,并識別、利用這些信息指導(dǎo)自己的思想和行為的能力”。隨后的專家學(xué)者在研究中認(rèn)為,情商影響人的心理健康水平,情感弱智會導(dǎo)致心理長期處于失衡狀態(tài),從而影響智力的正常發(fā)揮,給一個人的事業(yè)前途造成不利影響。可見,在傳統(tǒng)的智力因素外,還有一種智力因素在影響著人生的成敗,即情商。在現(xiàn)實生活中,智商對個人事業(yè)成功和發(fā)展所處的首要決定地位,已逐漸被情商取代。所有偉大的成就――無論牛頓還是愛因斯坦不能純粹視為偉大思想的成果,因為缺乏具有動力的情緒及實有預(yù)感的直覺、感覺,是根本無法造就這一切的。同樣對于學(xué)生而言,如果不具備學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,教師不設(shè)法喚醒他體內(nèi)的心理特質(zhì),教師的施教只能是勞而無功或事倍功半。

先生說:“要有良好的社會,必先要有良好的人,必先要有良好的教育?!苯逃慕K極目標(biāo)是人的發(fā)展,因此,塑造健康豐滿的人性與人格,如穩(wěn)定的情緒,不折不撓的精神,積極樂觀的人生態(tài)度,和諧良好的人際溝通,則成為教育特別是語文教育的首要任務(wù)。它不僅能幫助學(xué)生逐漸建立人格力量,擁有健康人生,更重要的是它能循序漸進(jìn)地提高整個社會、民族的人格素質(zhì),進(jìn)而推動社會的進(jìn)步。這與素質(zhì)教育中提倡的人的全面發(fā)展、終身教育、教育整體觀是步調(diào)一致的。從學(xué)校教育看,智商與情商并不抵觸,且存在一種相關(guān)性。這就是學(xué)生中高分高德,而低分違紀(jì)現(xiàn)象的最好注解。

1.2 “情商”培養(yǎng)可嘗試由以下手段進(jìn)行。

1.2.1 教師觀念的轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)“情商”就要使教育的觀念、目標(biāo)從社會的可持續(xù)發(fā)展考慮,建立可持續(xù)發(fā)展的教育。學(xué)校從為學(xué)生升學(xué)和就業(yè)作準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)向為學(xué)生的人生各方面作準(zhǔn)備,即從過去單純的智能準(zhǔn)備轉(zhuǎn)向全面的素質(zhì)品格的準(zhǔn)備。

1.2.2 實施有利于培養(yǎng)“情商”的做法:①學(xué)生素質(zhì)品格的發(fā)展要從情感意志認(rèn)知和結(jié)合上考慮。②學(xué)校、社區(qū)、家庭密切配合,發(fā)揮更大的系統(tǒng)功能。學(xué)校為社區(qū)的進(jìn)步、家庭的幸福服務(wù),社區(qū)和家庭參與學(xué)校的教育改革工作、兒童教育工作。這樣使兒童的情商發(fā)展處于正常誘導(dǎo)監(jiān)控之下,有利于其心理健康發(fā)展。③形成學(xué)生-教師-家長的伙伴合作關(guān)系。這種關(guān)系有利于營造一個適宜學(xué)生發(fā)展的寬松、民主、平等的和諧氣氛,是培養(yǎng)創(chuàng)造思維的模范。④學(xué)校活動要密切結(jié)合社會生活。鼓勵學(xué)生參與社會服務(wù)工作,這有利于培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的社會情感、行為及多種良好品格。⑤重視學(xué)生獲得親身體驗,并對此進(jìn)行積極反思。這是學(xué)生把社會道德規(guī)范內(nèi)化為自身的態(tài)度、價值、情感等心理品格的必經(jīng)環(huán)節(jié)。

2.改進(jìn)教法,力求創(chuàng)新

素質(zhì)教育在教學(xué)中的具體體現(xiàn)在于教學(xué)方法的改進(jìn)與創(chuàng)新。具體的講可從以下幾方面入手:

2.1 重實質(zhì)性目標(biāo),輕發(fā)展性目標(biāo)。如一位教師為《背影》確定的教學(xué)目標(biāo)是:①掌握瞞姍、著等字的讀音;②掌握狼藉、觸目傷懷等詞的意義;③掌握禍不單行、勾留等詞的用法;④理解敘事散文的特點和描寫人物的特征。很顯然,這些目標(biāo)皆是知識性、技能性的,學(xué)生心智的培養(yǎng)未確定。

2.2 重個性心理品質(zhì)的培養(yǎng),輕社會性品質(zhì)的培養(yǎng)。社會性品質(zhì)就是與人合作、給人關(guān)懷、以集體利益評價判斷事物等人的群體傾向。當(dāng)今世界面臨共同的問題越來越多,這就需要合作、理解。因此,語文素質(zhì)教育在教學(xué)目標(biāo)確定上不但要發(fā)展學(xué)生個性心理品質(zhì),而且要培養(yǎng)其社會性心理品質(zhì),使個性與社會性協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.3 重認(rèn)知層面,輕情意層面,尤其忽視審美力的培養(yǎng)。在語文學(xué)科中,蘊含著大量的審美因素,無論什么體裁的作品,一般都具有自然美、藝術(shù)美、人性美三個方面的美育內(nèi)容,但在眾多的課堂教學(xué)目標(biāo)中未能體現(xiàn)審美目標(biāo)。面對如此現(xiàn)狀,要保證語文素質(zhì)教育的質(zhì)量,首先必須把握好課堂教學(xué)目標(biāo)的全面性,即既要有實質(zhì)性目標(biāo),又要有發(fā)展性目標(biāo),二者缺一不可。

3.堅持課堂教學(xué)內(nèi)容的滲透性

應(yīng)試教育的教學(xué)內(nèi)容的組織往往是“胸中有書”,但“目中無人”。素質(zhì)教育在研究學(xué)生心理發(fā)展特點的基礎(chǔ)上優(yōu)化教材結(jié)構(gòu),重視學(xué)生自主能力的培養(yǎng)。在這方面,筆者以為要處理好以下幾個方面的關(guān)系:

3.1 處理好新與舊的關(guān)系,加強橫向聯(lián)系。“I日”知識是獲得“新”知識的基礎(chǔ)和起點,“新”知識是“舊”知識的引申和發(fā)展。語文教師處理教材時,如果注意由舊知引入新知,由熟引入生,就能加深學(xué)生對舊知識的理解和鞏固,就能加強教材的系統(tǒng)性,減輕學(xué)生在學(xué)習(xí)中的負(fù)擔(dān)。如教學(xué)《碩鼠》中“莫我肯顧”一句時,可聯(lián)系初中學(xué)過的“時人莫之許也”(《隆中對》)、“城中皆不之覺”(《夜襲蔡州》)、“吾子未之思也”(《賣柑者言》)等舊句,讓學(xué)生比較這些句式,從而可獲得如下認(rèn)識:這些句子都有否定詞(莫、不、未),賓語由代詞(我、之)充當(dāng),都放在動詞前,只是“莫我肯顧”這個句子的主語承上省略。在這基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生找出古漢語中賓語前置的規(guī)律之一:否定句中代詞作賓語時,賓語前置。這樣,學(xué)生不僅能正確理解這句的含義,而且掌握了規(guī)律,以后再遇到這種句子就能夠獨立分析了。

3.2 處理好教材的知識結(jié)構(gòu)與學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的關(guān)系,確定教學(xué)的“序”。學(xué)生要系統(tǒng)掌握語文知識,就必須依照語文學(xué)科的邏輯系統(tǒng),掌握其基本結(jié)構(gòu)。因為基本結(jié)構(gòu)是以簡約的形式來反映這門學(xué)科的知識體系的,它有利于學(xué)生迅速有效地掌握學(xué)科的基本內(nèi)容,有利于知識的遷移。然而,語文的知識結(jié)構(gòu)只是為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了前提條件和基礎(chǔ),要讓它為學(xué)生所掌握,還必須同學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識發(fā)展規(guī)律相結(jié)合,以學(xué)生易懂的形式表現(xiàn)出來,才具有現(xiàn)實性。所以,語文教師在組織閱讀教學(xué)內(nèi)容時,要把以書本知識形態(tài)體現(xiàn)的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,就要充分考慮他所面對的學(xué)生的特點和水平,把教材的邏輯體系同學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律結(jié)合起來,確定教學(xué)的“序”,這樣方能收到事半功倍之效。

3.3 處理好教與學(xué)的關(guān)系。語文素質(zhì)教育以完善和提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、語文知識、語言文字運用的能力與技能、學(xué)習(xí)方法、思維模式、自主能力為根本目的,其中最重要的是自主意識和自主能力。因此,語文素質(zhì)教育的課堂教學(xué)就不能完全是“教”與“教的內(nèi)容”,還應(yīng)當(dāng)有“學(xué)”,有學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動,這就要有“學(xué)的內(nèi)容”。教師在組織閱讀和寫作教學(xué)時,應(yīng)處理好教材和學(xué)材的關(guān)系,并逐步向?qū)W材傾斜,教法中融進(jìn)學(xué)法指導(dǎo)。這樣,“教是為了不教”,有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自主能力,全面提高其語文素質(zhì)。

篇8

一、素質(zhì)教育的教育觀

隨合教育改革的進(jìn)一步深化,我們教師的思想認(rèn)識、教育觀念有了較大的轉(zhuǎn)變,已經(jīng)開始認(rèn)識到幼兒教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)孩子的健全人格,為他們將來適應(yīng)社會發(fā)展需要奠定基礎(chǔ)。因此,作為幼兒教師,必須充分認(rèn)識和尊重功地的人格尊嚴(yán),合理的要求乃至細(xì)微的情感需要,尊重孩子的年齡特點和個性差異,在教育教學(xué)過程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動作用.必須堅持“觀察在前,目標(biāo)在后”,在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎(chǔ)上,改變過去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標(biāo),真正使每個孩子活潑、主動地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個兒童的教育”.我們進(jìn)行素質(zhì)教育,目的是為整個中華民族素質(zhì)的提高立定基礎(chǔ),因此,素質(zhì)教育的目標(biāo)是群體目標(biāo)和個體發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一,要求我們首先應(yīng)當(dāng)確立群體基本素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo),但又要重視幼兒個體發(fā)展的需要,還要有在每一個孩子每一方面發(fā)展的原有基礎(chǔ)上確定的個體發(fā)展目標(biāo),這樣,才能更好地落實“規(guī)程”中提出的促進(jìn)每個孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外,我們還要樹立大教育觀念認(rèn)識到幼兒教育是一項涉及到幼兒園、家庭和社會的系統(tǒng)工程,只有調(diào)動三方面的力量,形成牢固的“金三角”,同步調(diào)、同方向地對幼兒過好教育,才能全面、積極在促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

二、素質(zhì)教育的內(nèi)涵

素質(zhì)教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識,培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動技能的一種教育,它是以個體和群體的先天生理條件為基礎(chǔ),以改善先天素質(zhì)提高后天素質(zhì)為目的的教育,是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華.為了較全面地理解幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)涵,我學(xué)習(xí)了許多理論文章,深受啟發(fā).進(jìn)一步認(rèn)識到兒童良好素質(zhì)的基礎(chǔ)應(yīng)包括⒈健康的。心理素質(zhì)⒉良好的體能素質(zhì)⒊良好的社會性發(fā)展與品德素質(zhì)⒋良好的才智素質(zhì)⒌會體驗理解追求美好事物的愿望和能力等等.根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結(jié)合幼兒的年齡特征,我認(rèn)為,在進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育中,應(yīng)把著重點放在讓幼兒“學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會關(guān)心”。

學(xué)會生存:這是一個人能順利生存于社會的基本能力與條件.對學(xué)齡前兒童來說,主要是鍛煉他們獨立生活的能力,學(xué)習(xí)初步的自我保護(hù),增強自理能力,即學(xué)習(xí)“自己的事化自己做”。

學(xué)會學(xué)習(xí):主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學(xué)習(xí)興趣、強烈的求知欲望和積極主動地探究精神,以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等.同時還要重視加強培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅強毅力等。

學(xué)會關(guān)心:指的是要幫助、教育兒童關(guān)心社會、國家的經(jīng)濟和生態(tài)利益、關(guān)心全球的生活條件,關(guān)心他人,關(guān)心家庭、朋友和同伴,關(guān)心其他物種(包括動物、植物),關(guān)心知識、真理、學(xué)習(xí)以及關(guān)心自己和自己的健康.這是二十一世紀(jì)人才應(yīng)具備的高度發(fā)展、適應(yīng)性、創(chuàng)造性、社會性、堅韌性及全球觀念等方面的素質(zhì)要求.

篇9

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)教學(xué) 素質(zhì)教育

什么是素質(zhì)教育?其內(nèi)容和途徑是什么?素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育之間有一種什么樣的聯(lián)系?對這些問題,人們在理解上還存在一些模糊認(rèn)識,因此在實施中出現(xiàn)了一些誤區(qū),其主要表現(xiàn)有:

第一,概念的模糊性,導(dǎo)致實踐中的表象性。由于對素質(zhì)教育缺乏完整的認(rèn)識,對它的系列過程概念朦朧,于是出現(xiàn)一些本末倒置的現(xiàn)象。諸如:對素質(zhì)教育的評價尚未入系統(tǒng)、有序階段,就急干將“成績報告單”改為“素質(zhì)報告單”;測評手段的粗糙,致使素質(zhì)教育在一定程度上停留于表層。

第二,理解上的狹隘性,帶來了實施中的片面性。一提起素質(zhì)教育就口不離第二課堂:一說起第二課堂,涉及的總是興趣小組。于是各種各樣的少兒社團和興趣活動應(yīng)運而生。當(dāng)發(fā)現(xiàn)素質(zhì)教育還沒有占領(lǐng)主陣地時,又全力以赴地抓學(xué)科教學(xué)的改革,無形中又淡化了第二課堂,而學(xué)科領(lǐng)域則又局限于語、數(shù)等學(xué)科及在出成果具有顯性效應(yīng)的音、體、美上。由于理解上的狹隘,忽這忽那,抓不住“牛鼻子”,各子系統(tǒng)之間又缺乏內(nèi)容的銜接與貫通,明顯地違背了素質(zhì)教育系統(tǒng)整體性原理,導(dǎo)致了實施中的片面性。

第三,改革行為的短期性,釀成了操作上的粗糙性。出于管理者急于求成的心理,在改革實踐中往往缺少規(guī)范,既無明晰的目標(biāo),又無實施目標(biāo)的縝密方案和具體的階段性實施計劃,往往只是一些臨時性措施。實施過程中卻又缺乏資料的積累與分析、總結(jié)與回顧。欲速則難達(dá)。操作的粗糙,所得的只是淺顯性成果。

第四,意識上的功利性,造成了改革中的游移性。功利意識是急于求成的根源、功利主義思想的作怪,反映在改革中缺乏韌性,“這山望著那山高”,不斷變換課題。缺少“認(rèn)準(zhǔn)方向,就要全力以赴,堅持到底”的恒心。

如何使素質(zhì)教育走上整體改革的軌道,納入學(xué)校教育的整體實踐領(lǐng)域,對此,本人談點不成熟的想法。

1 搞清素質(zhì)教育的概念

對于素質(zhì)教育。目前看法還并不一致。本人的看法是:要搞清素質(zhì)教育的內(nèi)涵,得先從人的完整的素質(zhì)結(jié)構(gòu)認(rèn)識開始。人的完整素質(zhì)結(jié)構(gòu)是生理素質(zhì)結(jié)構(gòu)、心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)和文化素質(zhì)結(jié)構(gòu)的綜合。在這個整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,生理素質(zhì)結(jié)構(gòu)是基礎(chǔ),心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)是中介,文化素質(zhì)結(jié)構(gòu)則是核心內(nèi)容。三者相互作用,相互滲透,相互制約,共同處于一個統(tǒng)一的系統(tǒng)中,所以素質(zhì)教育實施的著力點必須落在人的繁體素質(zhì)結(jié)構(gòu)功能目標(biāo)上?!拔逵⑴e,德育為首”,才能充分體現(xiàn)全面發(fā)展的整體功能,這可以說是造就受教育者完整素質(zhì)結(jié)構(gòu)的重要手段和途徑。因而素質(zhì)教育要瞅準(zhǔn)目標(biāo),找準(zhǔn)途徑,選準(zhǔn)措施,擺正德智體美勞諸育之間的關(guān)系,這樣才不會顧此失彼,有所偏廢。搞清素質(zhì)教育的概念,就抓住了素質(zhì)教育的根本。

2 樹立正確的教育觀念

教育的觀念眾多,如:大教育觀、人才觀、質(zhì)量觀、師生觀以及學(xué)校職能觀等。就實施素質(zhì)教育而言,首要的是端正人才觀和質(zhì)量觀。教育觀念的核心是人才觀。人才是有層次的。應(yīng)試教育觀無視人的差異性和人才的層次性,動輒“一刀切”、“一鍋端”,致使實踐結(jié)果拉大差距,兩極分化,置大多數(shù)學(xué)生于不顧,最后篩選出少最的尖子。素質(zhì)教育觀主張實事求是,主張客觀真理,在承認(rèn)差別的基礎(chǔ)上,因材施教。宋代大教育家朱熹說過:“圣人教人,各因其材,大以大成,小以小成,無棄人也?!笨梢姡焐淙吮赜胁?,天生其才必有用。因此,我們可以這樣說,人人有才,人無全才,揚長避短,皆能成才。

3 加強教育管理

3.1 完善素質(zhì)教育的目標(biāo)和評估機制。實施素質(zhì)教育,管理是基矗管理的首要任務(wù)是制定素質(zhì)教育目標(biāo),并根據(jù)目標(biāo)建構(gòu)素質(zhì)教育的評價體系。只有目標(biāo)體系與評價體系相結(jié)合,才能對學(xué)校各項教育活動的運行方向?qū)嵭杏行У恼{(diào)節(jié)和控制,改變以考分定功能的傾向、評價體系要考核學(xué)生個體的德智體美勞等素質(zhì)的全面發(fā)展?fàn)顩r。

篇10

高校藝術(shù)教育能極大限度激發(fā)學(xué)生潛能,提升學(xué)生社會素質(zhì)和人文修養(yǎng),從而以后更好地為社會貢獻(xiàn)自己的才能。藝術(shù)教育以美學(xué)為手段提高學(xué)生情操品質(zhì),豐富學(xué)生情感,激勵學(xué)生身心全方位進(jìn)步。在學(xué)生德育培養(yǎng)過程中,藝術(shù)教育占據(jù)極大組成部分,給學(xué)生提供包含人類智慧結(jié)晶的資源,加強大學(xué)生人格建設(shè),豐富大學(xué)生心靈和情感,提高大學(xué)生審美觀的同時提高大學(xué)生道德情操,促進(jìn)大學(xué)生發(fā)展進(jìn)步。因此目前首要任務(wù)是不斷完善高校藝術(shù)教育培養(yǎng)體系,提高大學(xué)生知識文化水平,創(chuàng)辦完整正確的個體審美觀,提高大學(xué)生展現(xiàn)個性美的能力價值,以期達(dá)到促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的效果。

二、藝術(shù)教育對大學(xué)生素質(zhì)的影響

高校大學(xué)生思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心健康素質(zhì)和創(chuàng)新能力素質(zhì)共同組成大學(xué)生的綜合素質(zhì),這些素質(zhì)彼此交叉發(fā)展衍生,在大學(xué)生發(fā)展進(jìn)步中起到重要作用。首先,藝術(shù)教育對大學(xué)生思想道德素質(zhì)起著重要作用。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美的過程中提高學(xué)生審美觀和道德情操,從而促進(jìn)大學(xué)生社會素質(zhì)和文化修養(yǎng)進(jìn)步。藝術(shù)形式如欣賞中西方音樂、書法、繪畫等教育方式下,不僅凈化感染大學(xué)生的心靈情感,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,加強學(xué)生的愛國情感思想建設(shè),而且提高大學(xué)生豐富的文化底蘊內(nèi)涵,使大學(xué)生高校工作順利進(jìn)行。其次,藝術(shù)教育同樣感化著大學(xué)生由內(nèi)而外身心全面健康地發(fā)展?,F(xiàn)在,越來越多的大學(xué)生身心健康發(fā)展問題受到廣泛關(guān)注。實施藝術(shù)教育有利于開拓大學(xué)生眼界、提高大學(xué)生思想意識、不斷創(chuàng)造大學(xué)生享受美和動手實踐美的機會,對大學(xué)生形成良好心態(tài)起到關(guān)鍵性教育作用。此外,藝術(shù)教育幫助學(xué)生健全完整的人格價值觀,培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的心態(tài),引導(dǎo)學(xué)生人文素質(zhì)修養(yǎng)的正確方向,激勵學(xué)生不斷前進(jìn)。

三、藝術(shù)教育開展實施的措施

1.實施藝術(shù)教育課程開展力度

藝術(shù)課程教育在素質(zhì)教育中占據(jù)主要組成部分,為此我們需要有規(guī)律性地完善藝術(shù)課程體制,結(jié)合綜合性和全面性的特點。因此學(xué)校首先需要完善必修課和選修課課程體系,使它們二者密切結(jié)合;其次我們要正確認(rèn)識到藝術(shù)類別的齊全性,綜合開展音樂、喜劇、舞蹈、書法、影視欣賞等藝術(shù)課,當(dāng)然開展熱門課程的同時兼顧藝術(shù)的綜合性,舉辦一些冷門藝術(shù)專業(yè),提高大學(xué)生綜合素質(zhì)。

2.舉辦大學(xué)生藝術(shù)教育文藝活動

學(xué)校藝術(shù)教育可以通過舉辦各式各樣、不同種類的校園文化活動,如開展藝術(shù)沙龍、文化藝術(shù)節(jié)、藝術(shù)講座、藝術(shù)展覽等文化行為體現(xiàn)。舉辦正規(guī)的校園文化藝術(shù)活動,有利于提高文化質(zhì)量,幫助學(xué)生樹立正確的藝術(shù)審美觀,促進(jìn)大學(xué)生社會素質(zhì)和人文修養(yǎng)進(jìn)步發(fā)展。在大學(xué)生思想修養(yǎng)、身心健康、主人翁意識方面,高校藝術(shù)教育起到至關(guān)重要的作用。高校素質(zhì)教育的重要組成部分就是藝術(shù)教育,它們二者密切聯(lián)系、息息相關(guān),高校素質(zhì)教育提高離不開藝術(shù)教育改善,藝術(shù)教育是從高校素質(zhì)教育中衍生發(fā)展出來的。實施高校藝術(shù)教育是當(dāng)代社會的潮流發(fā)展趨勢,是新時代賦予高校必不可少的改革方向。因此,想要完善高校藝術(shù)教育工作,不僅需要創(chuàng)建完善正確的藝術(shù)教育體系,加大藝術(shù)教育宣傳力度,提高藝術(shù)教育的物質(zhì)條件,還要明確藝術(shù)教育內(nèi)容與方法,增強藝術(shù)教育教師的思想隊伍建設(shè),提高工作者的主觀積極性,從而達(dá)到激勵學(xué)生全面發(fā)展進(jìn)步的目的。

3.共享藝術(shù)教育公共資源