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篇1

從應試教育與素質教育的概念出發(fā)，本文對應試教育與素質教育關系從區(qū)別與聯(lián)系兩個不同的方面進行分析。

1.1應試教育與素質教育的區(qū)別。素質教育和應試教育的本質區(qū)別主要體現(xiàn)在教育目的、教育對象、教育內容以及教育評價等幾個方面。從教育目的層面來看，素質教育著眼于學生的個性全面發(fā)展以適應未來的社會；而應試教育只追求學生的學習分數(shù)的提高以應付眼前的升學。從教育對象的層面來看，素質教育尊重學生的個性以及學生在教育過程中的主體地位，提倡民主、平等、和諧的師生關系；而應試教育則強調整齊劃一，用分數(shù)壓抑學生的個性，學生只能被動地接受教師的“塑造”。從教育內容的層面來看，素質教育把培養(yǎng)學生做人放在首位，主張德智體美勞并舉，注重學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，并能根據(jù)不同學生的興趣愛好增設多樣化的選修課；而應試教育只重視與升學考試有關的學科教學，反復培養(yǎng)學生的應考技巧，其他教育內容則居于次要地位甚至干脆被取消。除此以外，就教育評價而言，素質教育把學生綜合素質的“合格”放在首位（升學成績只是其中的一項指標），堅決反對將“升學率”與學?；蚪處煹莫剳蛼煦^；應試教育卻只看“一好遮百丑”的“升學率”，直接把升學成績作為評定教育質量的唯一標尺。

1.2應試教育與素質教育的聯(lián)系。素質教育和應試教育是教育存在的兩種不同模式，盡管在不同的社會歷史發(fā)展時期有著不同的側重點，但都有一個共同的樸素的愿望，即讓受教育者學好。沒有應試教育的存在，就不可能有素質教育的提出。素質教育是在應試教育的環(huán)境中產(chǎn)生的素質教育不可能完全脫離應試教育，重新支起自己的爐灶。無論是應試教育的體系、內容、方法、手段都給素質教育提供了一個參考、借鑒、發(fā)展的基本框架和素材，應試教育的弊端需要素質教育來克服，應試教育的優(yōu)勢需要素質教育來發(fā)揚光大。素質教育的發(fā)展必須以應試教育的革新為前提，素質教育的發(fā)展沒有一個現(xiàn)成的例子作參考，是一次全新的教育改革，為了避免改革的盲目性，造成教育的人、財、物的極大浪費，應從改革應試教育的弊端開始，特別要對為應付考試和取得高升學率而采取的一系列教育內容、方法、措施等進行改革。

二、應試教育與素質教育協(xié)調建議

結合上文對應試教育與素質教育關系的分析，本文提出以下應試教育與素質教育協(xié)調發(fā)展的建議：

2.1提高教師隊伍的整體素質。實施素質教育，教師必須提高自身的素質，使教育教學工作更富于科學性、藝術性、有效性。教師要不斷加強理論學習，精通所教學科的知識和技能，掌握教育教學規(guī)律，靈活應用教學方法，組織開展各種教育教學活動。教師要有深厚的學科專業(yè)知識；其次還要有廣博的相關專業(yè)知識，最好做到文理滲透、中外滲透、古今滲透，及時吸取當代科技新成果，并能有機地應用到教學中去，在教學過程中旁征博引、厚積薄發(fā)、深入淺出，使課本知識簡約化、系統(tǒng)化、整體化，培養(yǎng)學生的歸納、比較、分析、整理能力，拓寬學生的視野，激發(fā)學生的求知欲望，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。只有不斷提高教師素質，適應教育教學的需要，實施素質教育的工作才能落到實處。

2.2關注應試教育與素質教育的和諧發(fā)展。素質教育的推進，不需要從一種教育向另一種教育轉軌，也不需要以一種教育取代另一種教育，而是要改造傳統(tǒng)教育，向它注入新的理念，給它添加新的活力。理想的教育，應該是融入了素質教育理念的應試教育實踐，即應試教育與素質教育的和諧發(fā)展。融合，可以造就理論上的和諧。在人的思維領域，不必再將素質教育和應試教育尖銳對立起來，從而結束近二十年的爭論與批判。融合，可造就實踐領域的和諧。在實際工作中，不必再為素質教育而“轟轟烈烈”，也不必再為應試教育而羞羞答答。融合，可造就和諧的教育，進而造就和諧的人才。

2.3“學”與“思”應緊密結合。素質教育與應試教育的和諧發(fā)展，不但強調學生的學，還強調學生的思。學與思必須相結合，才能獲得良好的學習效果。從應試教育到素質教育可以說是從以知識為本到以人為本理念的轉變。這個理念的轉變是對素質教育批判性的發(fā)展?？隙藨嚱逃凶⒅刂R文化的掌握，但是改變了以往以教師、課本、教室為中心的單向性的知識灌輸，而注重了學生在教育中的主體性地位。讓學生變被動為主動，主動性的掌握知識，了解知識的來龍去脈，并學會思考和探索問題，培養(yǎng)學生的自主性學習能力，挖掘學生的潛能。從而達到學生在思考中學習，在學習中思考。

2.4“教”與“學”應緊密結合。素質教育與應試教育的和諧發(fā)展不僅僅是教，而是要求學生的學和老師的教相結合，此外還要求老師在教的過程中自身能力的提高。素質教育與應試教育的和諧發(fā)展強調的是在教的過程注重老師與學生之間的互動，老師根據(jù)學生的身心發(fā)展狀況決定授課內容的多少和程度，幫助學生打開思路，并參與到學生的學習中，同時隨時了解學生的學習狀況，必要時對學生的學習進行指導。素質教育是在應試教育的基礎上的擯棄和發(fā)展，而不是簡單的舍棄。

三、小結

篇2

[關鍵詞] 素質教育 應試教育 價值互補

20世紀末,中國大地興起“素質教育”的教育思潮。由于素質教育的理念極大程度地切近和滿足了人們的理想和愿望,并且在理論上有效地彌補了現(xiàn)實教育即“應試教育”的不足,以至于它的出現(xiàn)當即引起了全國上下的一片叫好。一時間,大家對“應試教育”口誅筆伐,素質教育大行其道,頗有取而代之之勢。但是,經(jīng)過了近10年實踐的檢驗和理性的思考,筆者不禁要問:素質教育到底是什么?它想要做什么?它能夠做什么?“應試教育”是否真的已經(jīng)失去了它存在的理論和現(xiàn)實基礎?它的前景如何?的確,需要思考。筆者在此試圖用冷峻的思考、中庸的態(tài)度和理性的結論來回答上述問題。

一、素質教育的內涵與價值取向

素質――基本的含義,應該是指人之所以為人的一些具有本原意義的組成部分。素者,元素、要素也;質者,質地、本質也。一個是有待于組裝的零部件,一個是這些零部件抑或零部件實施組裝之后器物的成色及其好壞,而素與質又共同組成一個特定社會人的最內在、最起碼的,即具有“底線”性質的定在。素質,從詞源意義上講,強調的是人先天的自然屬性,但既然人是自然與社會的統(tǒng)一體,以致在實際上自然的屬性被擺在了一個人所共知、不說自明的,甚至是帶有公理性的位置上,它是人存在的基本方式和前提條件。失去了它,或者它在某種程度上不健全的話,就會使另外一個方面受到嚴重的影響。一般來說,因為教育能夠起到顯著塑造功用的體現(xiàn)往往又集中在后天的社會屬性上,所以,素質的社會屬性從而顯得更加令人矚目。有鑒于此,所謂素質教育,筆者認為就是圍繞著受教育者素質的優(yōu)化與提高而實施的一系列灌輸、傳授、影響和塑造的活動。而受教育者能滿足社會需要的特定素質實實在在的改善,則是整個相關活動的落腳點和關鍵之所在。根據(jù)上述情況,如果把素質教育定位于對受教育者實施的、以便使之進入社會時從事任何一種工作都具備的公共性、基礎性能力培養(yǎng)的話,這是可能、也是可行的,理應受到肯定。人的發(fā)展,從基礎教育這個階段性的任務結束之后,就會向不同的方向發(fā)散,但不管其朝向何如,畢竟它應有一個現(xiàn)實的基礎、應有一個堅實的點,這個點就是“公共教育”、“基礎教育”抑或叫素質教育的聚焦之處。無論把這個焦點規(guī)定為“德、智、體”三個元素,還是把它分解成“德、智、體、美、勞”五元素,從理論上講,人們對此都有一個潛在的認識,即作為一個社會人必須具備一定的適應社會的最基本的條件――素質。對于素質的培養(yǎng)和塑造,就是我們基礎教育所要完成的任務。面對這樣的任務,新的教育思潮――素質教育――沒有滿足于上述的解釋與分析,而是將有關理論作了一系列的發(fā)展和升華,在高揚于旗幟上的綱領性宣言里明確地告訴世人:“素質教育是以促進學生身心發(fā)展為目的,以提高國民的思想道德、科學文化、勞動技術、身體心理素質為宗旨的基礎教育?！彼ā叭笠x”,即“素質教育的第一要義是面向全體學生;素質教育的第二要義,就是德智體美全面發(fā)展;素質教育的第三要義是讓學生主動發(fā)展”。

為了實現(xiàn)上述目標,素質教育還從各個環(huán)節(jié)、各個方面對自己要做的事情作了闡說,其整個思路是:“在教育過程中,教師要教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造;學生則要學會做人、學會求知、學會辦事、學會健體、學會審美、學會創(chuàng)造。要把‘教師主導’與‘學生主體’統(tǒng)一起來;把包含必修課、選修課、活動課在內的適應公民素質發(fā)展需要的課程教材體系建立起來;把課內外、校內外溝通起來;把理論與實際、動腦與動手、教育與生產(chǎn)勞動結合起來;把學校、家庭、社會聯(lián)系起來;把有利于全面發(fā)展素質的教育評價制度確立起來;求德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一;最終實現(xiàn)提高全體國民的素質,提高全民族的素質,提高全民族素質的目的。”

一個美好的理想,一幅迷人的圖畫!

素質教育就是這樣帶著它的宗旨、要義和預期目標等一攬子方案,滿懷著滌蕩教育領域里一切污泥濁水的氣概來到了現(xiàn)實中間。

二、應試教育的現(xiàn)實性

素質教育,作為試圖否定“應試教育”而出現(xiàn)的教育思潮,它所聲明和包含的優(yōu)越性是否足夠將“應試教育”淘汰出局呢?這些我們沒有必要匆忙地下什么結論,最好是先將其對手――應試教育――進行細致的考察之后,才能作出最后的取舍。

其實,所謂的應試教育,嚴格地說并不是一種教育理論或思潮,充其量不過是一種目的較為明確的操作方法。它來源于“試”,服務于“試”,其自身也隨之在不斷地“試”的過程中逐漸展現(xiàn)出了一幅從低級到高級、從簡單到復雜的畫卷。不可否認,在這個過程中,它確實存在著一定的“異化”現(xiàn)象,其副作用在某個既定的時間、地點和條件下還表現(xiàn)得相當嚴重。如學生學業(yè)負擔過重、課程難度過大、強調共性、忽視個性、考試的次數(shù)過多、考題古怪等等?？傊?與素質教育的理想是相差太遠,甚至在某些具體的問題上還表現(xiàn)得有些殘酷。學生從上幼兒園起,所面臨的就是激烈的競爭,遠不如素質教育所標榜的那樣,在一派輕松愉快、溫情脈脈、鶯歌燕舞的氛圍中就能達到每一個人都“全面發(fā)展”的目的。

但是,事實終歸是事實,它是嚴峻的,無法容納任何的虛幻與想象。學校既不是“桃花源”、也不是“象牙塔”,它不在“天國”而在人間,它是現(xiàn)實社會中一個實實在在、鮮活生動的組成部分。社會實存的一切都會程度不同地輻射和影響到教育領域,社會運行的所有規(guī)律也都會在學校這個社會的“微縮景觀”里得到實在的體現(xiàn)。

可以這樣說,人類生存的空間、生活的資源只要不是無限地寬廣和富足,個體與個體、群體與群體只要不是完全沒有優(yōu)劣和差別,那么,人類社會廣泛存在的競爭就不會停止。

為了在競爭中獲得優(yōu)勢,一定的群體勢必會在各個方面充實、壯大和完善自己,在人員方面也會按某種特定的要求選擇適合自己的“組成部分”。在選擇的過程中,考試可以說是一種簡便易行、清晰明了的選擇方式(當然,這里所說的考試指的是廣義的考試,不僅包括書面的、口頭的,而且還包括使用其他方式實施的各種選擇)。既然考試已被公認為是人才選擇的方式中最簡單、明了、公正、準確的模式,那么,考試的盛行和被人推崇也就在情理之中了。

考試――作為教學過程的一種檢驗,作為衡量某種“成品”的客觀標尺,作為攀上人生某個高度并能得到公認的有效證明,容不得人們對它不予以高度重視。正是由于有了這般的重視,才決定了它得以贏得“指揮棒”和“調節(jié)器”的桂冠?，F(xiàn)實中,人們主觀上重視往往具體地物化并落實為客觀上的目的性、針對性十分明確的準備和訓練的過程中。而這種為應付特定考試所作的準備和訓練的過程,也就是我們當前在理論上大加鞭笞、指責,然而在實踐中又理直氣壯、我行我素的應試教育。

要考試就希望順利過關。要順利過關就需用考什么學什么。要學好考試的內容就須得排除任何干擾。要排除干擾就得把與考試無關的內容放在一邊!人的精力是有限的,傻瓜才會去下大力氣鉆研和搗鼓那些與自身的需要不相吻合的玩意兒。“用最小的代價去換取最大的收益”――這是人類社會自覺遵循的最經(jīng)濟的生存和處世的原則。時下,盡管大家討論的“應試教育”這個概念的涵義所涉及的還遠沒有如此普遍的層次,它不過僅僅是素質教育相對應、與基礎教育相對應,說白了甚至只是以通過高等學校的入學考試為標志而進行的教育活動,它的存在是一定社會規(guī)律在教育實踐中的具體體現(xiàn)和落實。但是,從一般和普遍的意義上理解客觀存在著的那種不以人們意志為轉移的必然性,對于實事求是地抑制和調適當今社會在一定程度上存在著的習慣于蜂擁而上、不顧后果的做法,總算是樹起了一道理論的柵欄和思考的規(guī)范。

三、形上之素質教育與形下之應試教育可價值互補

“凡是合乎理性的東西都是現(xiàn)實的;凡是現(xiàn)實的東西都是合乎理性的”。這句揭示事物現(xiàn)象與本質之間辯證關系的至理名言,為我們理解素質教育與應試教育的相互關系指明了一條現(xiàn)實的途徑。在人類生產(chǎn)與生產(chǎn)關系的社會基本矛盾運動中,教育適應著不同的生產(chǎn)力和社會發(fā)展 ,教育及其發(fā)展的階段與模式并非是人類選擇上的任意,它是社會及其生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物與反映。無論素質教育的思潮還是應試教育的做法的出現(xiàn)與存在,都有它自身存在的條件和存在的可能性,它們是特定本質的外化和體現(xiàn),它們都是所處時代的產(chǎn)物,它們都是合乎理性的存在。應試教育向素質教育抑或向其它什么教育模式的轉化,本應是一種水到渠成的自然過程。揠苗助長的做法,是沒有真正地理解應試教育在一定歷史階段、即理想社會到來之前是不可能被取代的道理。素質教育的目標是人類在某個具體領域里的一種理想,這種理想存在和涵蓋于更大范圍的人類社會的理想之中,不存在脫離整個大環(huán)境而單獨實現(xiàn)其自身的可能性,小理想要服從大理想、小道理要服從大道理,一位經(jīng)典作家必須首先解放全人類,然后才能解放自己的教誨,說的就是這個道理。

作為一種客觀存在的現(xiàn)象,在應試教育的存續(xù)過程中難免會出現(xiàn)這樣或那樣的問題和毛病,我們完全可以順應客觀的社會規(guī)律去修補和匡正,而不應該試圖消滅和取締。應試教育的弊端,當年“廢科舉”時人們已經(jīng)認識得非常充分;應試教育的不足,亦可謂“前人之述備矣”;然而,令國人所沒想到的是,我們的科舉廢了,西方卻把它拿去發(fā)展成了保障社會政治穩(wěn)定的“文官制度”的基礎;“”中,考試被取消了,別人卻在這難得的時光里大力發(fā)展科技文化事業(yè),把我們遠遠地拋在了身后。取消考試及其相關的教育活動,僅用空洞和想當然的所謂“德才標準”選拔人才的做法,其弊端、其流毒更甚于應試教育不足的千倍、萬倍而不止。從某種意義上講,只要我們極力地反對、否定和取消考試以及圍繞著考試而展開的一系列訓練、培訓等應試教育活動,我們的事業(yè)就會徘徊,就會落后,就會倒退!這一點已經(jīng)成了我們全民族交過巨額學費后的體驗與共識,以至于誰也不敢公開地反對考試,反對的只是圍繞著考試而進行的教育活動。但是,因為這種教育活動是符合規(guī)律的、必然的、不可抗拒的,所以盡管反對的聲勢似乎浩浩蕩蕩,可實際上則無異于隔靴搔癢。

至此,讀者如果認為筆者是素質教育的反對者,那就錯了。

從上述素質教育所展示的宗旨、要義和思路看,我們不但沒有理由去反對它,而且還要根據(jù)教育事業(yè)的客觀實際,不斷地去補充它、完善它、發(fā)展它。目前,素質教育雖然還僅僅是一種理念、一個方向、一次探索,盡管它敘述和展示得還不夠充分、特別是還沒有有效的手段去實現(xiàn),但是這個“烏托邦”(“烏托邦”本來是一個非常神圣的字眼,指的是對未來和諧社會的一種理想。這里用的就是本原的含義,并非指什么“空想”的意思)畢竟為人類教育的理想目標描繪出了一幅美好的藍圖,完全可以作為一種現(xiàn)實的鏡子,來參照、彌補和糾正其漏洞和不足。從長遠和抽象的角度看,素質教育的理想永遠是一種昭示和引導,能夠使現(xiàn)實的教育活動不至于失去追求的目標和方向。從具體和現(xiàn)實的角度看,素質教育的內涵起碼是國家的教育方針在新形勢下的又一種新的說法,有利于我們通過新的角度來理解、把握法定教育方針重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。在國家的教育方針“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務,必須與生產(chǎn)勞動相結合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人”的表述中,素質的含義、全面的思想、實現(xiàn)的途徑以及最終目標等等,都通過清晰、簡潔的語言得到了強化。從法律權威性的角度理解,完全可以說素質教育的全部思想就是《教育法》精神在社會現(xiàn)實中的自然生發(fā)和理論延伸。比較《教育法》的規(guī)定與素質教育的理念,大家不難看出一個簡練、一個細致,一個經(jīng)典、一個生動,相互之間可謂是互為表里、相得益彰。

有趣的是,如果順著這個邏輯思路繼續(xù)探索,我們還可以驚奇地發(fā)現(xiàn):曾幾何時,素質教育和應試教育之間被炒得轟轟烈烈、沸沸揚揚的所謂“論爭”,其實只不過是一場“張飛殺岳飛,殺得滿天飛”的喜劇而已!

素質教育作為一種理想,說明了它的存在是以思想性、觀念性的形式來把握世界的,屬于形而上的范疇,是關于教育現(xiàn)象及其規(guī)律“道”的思考。所謂教育思想,就是對教育問題的一般認識,核心總是表現(xiàn)在培養(yǎng)人的問題上。如:為什么培養(yǎng)人,即培養(yǎng)人的方向、性質和出發(fā)點;培養(yǎng)什么人,即培養(yǎng)人的目標、規(guī)格和標準;如何培養(yǎng)人,即培養(yǎng)人要實行什么樣的教育制度、內容、原則、途徑、形式和方法等等。素質教育不但就是這樣的一種思想,而且還是層次較高的帶有指導意義的教育思想,頗具高屋建瓴的哲學味道。而應試教育恰恰相反,它不僅沒系統(tǒng)的理論,甚至就連公開打得出來的旗號都沒有。雖不排除從事實際教育工作者的同志在日常應試教育的實踐中不乏閃光思想的可能性,但無論如何也不可能把它拔高到形而上的層次。這是因為應試教育本來就不是與素質教育旗鼓相當?shù)睦砟?它只是一種具體、實在的、能夠操和的方法和手段。與教育思想務虛的能力相對比,它務實的性質則屬于形而下“器”的范疇。廣大的教育工作者就運用這個具體的手段和方法,把國家的教育思想貫徹落實在課堂的每一節(jié)四十五分鐘之中的。所以說,素質教育與應試教育本是分屬于不同層次的社會存在,它們的本質分別通過不同的途徑外化為關于教育的思想和行為,它們之間根本不存在誰取代誰的問題,它們虛實結合的共存為我們時代在教育領域里構筑了一道現(xiàn)實的、富有中國特色的風景線。

綜上所述,教育界熱點問題――素質教育與應試教育的論爭,經(jīng)過考察,我們不難看出具有一定的虛擬性。素質教育作為一種教育事業(yè)的理想設計,作為一種思想觀念和理論形態(tài),它的存在能夠對現(xiàn)實的教育活動提供一定的引導和昭示作用。作為教育的目標、規(guī)范和準則,它必須實事求是地明確自身的定位,避免那種擺出一副救世主無所不能的樣子這也想管、那也想干,但事實上什么也管不好、什么也干不了,甚至還將自身陷入到什么都不是的虛幻境地的狀況。應試教育作為具體教育方法和教學手段,只要我們不再對它存有偏見,不再把現(xiàn)實教育中的所有問題都一股腦兒地推到它這個“替罪羊”身上,應試教育的方法和手段與其它的方法和手段結合在一起,完全有能力把素質教育的理想一步步地逐漸變?yōu)榭陀^現(xiàn)實。素質教育與應試教育各自都有其自身存在的理論的、邏輯的和現(xiàn)實的基礎,兩者之間應是理論與實踐、規(guī)范與行為的相互補充、彼此促進、共同發(fā)展的關系。應試教育以及現(xiàn)實教育在具體的操作過程中不免會出現(xiàn)一些失范的現(xiàn)象,肯定需要規(guī)范,但只有在理想的引導下鍥而不舍地對現(xiàn)實進行改良和彌補,教育事業(yè)才會在周而復始的“失范――規(guī)范――再失范――再規(guī)范”的矛盾運動中不斷地向前推進!

參考文獻:

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篇3

Luan Hong

（Baoji University of Arts and Sciences，Baoji 721007，China）

摘要： 素質教育從提出到現(xiàn)在已接近有二十多年的時間，從應然講，素質教育的理念已應深入人心，但從實然上看，當今中國依然是“應試教育”的天下，并且現(xiàn)實中的種種教育現(xiàn)象使得素質教育每每陷入兩難的境地。其實，這兩難現(xiàn)象的背后有著其深刻的歷史及現(xiàn)實的原因。所以，教育改革，應基于我國的實際情況，應在實踐中推進，在政策中推進，在加大教育資源的投入中推進，否則，操之過急只能有礙于教育的發(fā)展。

Abstract: Quality education has twenty years' history, by rights, the concept of quality education has filtered into people's minds. But from real point of view, today's China is still remaining the "examination-oriented education", and various educational phenomena in reality make the quality education in dilemma. In fact, the dilemma phenomenon has its profound historical and practical reasons. Therefore, education reform should be based on the actual situation of our country, and it should be advanced in practice and promoted with the policy and the increased investment of educational resources. Or, haste can only hinder the development of education.

關鍵詞：素質教育 應試教育 兩難

Key words: quality education；examination-oriented education；dilemma

中圖分類號：G52文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2011）19-0220-02

0引言

素質教育從本世紀80年代首次提出，到1993年將素質教育寫進《中國教育改革和發(fā)展綱要》、再到當前對素質教育的進一步深化，已近20多年。在這期間從理論到實踐可以說亦取得了一定的階段性成果，但令人感到尷尬的是 “素質教育轟轟烈烈，應試教育踏踏實實”的現(xiàn)實并沒有得到多大的改觀。

1掃描：現(xiàn)實教育中的兩難

1.1 理念上 的“糾偏”與現(xiàn)實中的“惟升學率是從”素質教育的提出的初衷是針對當時我國教育中那種脫離人的發(fā)展與社會發(fā)展的實際需要，片面追求升學率，違背教育規(guī)律的現(xiàn)象提出的，即為“糾偏”而提出的素質教育這一理念，面向全體學生，提高全民族的素質是其根本宗旨。體現(xiàn)在教學活動上要面向全體學生，讓學生全面的發(fā)展、生動活潑的自主的發(fā)展；在教育內容上，著眼于人的素質的全面的提高，以完整的素質結構為核心設置課程、組織各項教育教學活動；在教學方法上，注意調動學生的積極性和主動性，形成良好的方法與習慣，在學習中培養(yǎng)能力；在教學評價上，注重學生綜合素質的提高，全面、合理、科學地評價教學質量。其初衷是糾“應試教育”中只重“升學率”的片面教育，但現(xiàn)實的教育中，并沒有因素質教育的理念的提出和實施而達到了“糾偏”的目的，相反，現(xiàn)實中的教育卻存在“愈糾愈偏”的現(xiàn)象，有的地區(qū)甚至到了全面追求升學率的地步。

1.2 理念上的“減負”與實際上的“負擔的增加”減輕中小學生過重的課業(yè)負擔，是素質教育急需解決的問題。通過素質教育的實施，讓學生主動學習、樂于學習，乃至全面的發(fā)展，這是素質教育的目標。中央歷來重視減輕中小學課業(yè)負擔的問題，教育部為此專門文件，采取一系列的措施，包括幾次重大的中小學的課程教材的改革及招生的改革。但從實施的實際效果來看，收效甚微，并且有的地區(qū)出現(xiàn)了越減越重的現(xiàn)象。首先，表現(xiàn)在學生的睡眠的時間越來越少。據(jù)調查表明，初中生晚上9：30休息，次日早晨6點起床；高中生晚上10：00-11：00休息，次日早晨5：30起床。從調查結果看，如按青少年正常的休息時間計算，現(xiàn)在初高中階段的學生普遍存在睡眠不足的現(xiàn)象，以至于一些學生晚上精神萎靡，白天昏昏欲睡。其次，表現(xiàn)在教輔資料越來越多。就調查發(fā)現(xiàn)，包括裝訂成冊及未裝訂成冊的教輔資料，平均每個學科小學高年級4種，初中二年級5種，初中三年級8種，高中二年級8種，個別的學科超過10種。大部分的學生為了應付各種考試，每天不得不埋頭于大量的題海。再次，表現(xiàn)在合法的雙休日被剝奪。從畢業(yè)班學生在校的時間看，大部分學校為了提前結束課程，贏得更多的復習時間，不得不犧牲學生雙休日時間。

1.3 理念上的“全面評價”與實踐中的“惟量是從”素質教育的人才培養(yǎng)的目標是：培養(yǎng)有覺悟、有道德、有知識、身體健康的創(chuàng)造型人才。其教學評價的特點體現(xiàn)在全面、全體、個性的發(fā)展上。 “全面發(fā)展”意味著科學文化素質、思想品德素質、身體素質、智能素質哪方面都不可偏廢。“全體發(fā)展”，意味著不丟棄后進生，使每個學生都能積極參與，都得到提高?！皞€性發(fā)展”是學生個性潛能得到發(fā)揮，個性專長得到鼓勵。教學評價目標應定位在這三個發(fā)展上，同時應突出其評價的發(fā)展性、過程性及生成性。但現(xiàn)實中的教學評價，雖然提倡由過去的惟 “量評”，轉向“質評”與“量評”相互結合的方式，但在現(xiàn)實的操作上，絕大多數(shù)學校仍然以操作簡便的“量評”為主要的評價方法。學校對教師評價的主要依據(jù)是其升學率與優(yōu)秀率，并且社會上更愿意按升學率對學校進行點評。這種對學校和教師的評價方式，必然直接影響到對學生的評價方式，所以，當今教育界所提倡的什么發(fā)展性評價、過程性評價等等，在現(xiàn)實中更多的是流于形式，“惟量是從”在現(xiàn)實中仍然是評價教師和學生最行之有效的方法。因此，理念上的評價模式在現(xiàn)實的操作中只是流于形式而已。

2解析：兩難背后的根源

2.1 “兩難”現(xiàn)象的根本原因：傳統(tǒng)思想文化影響與現(xiàn)實經(jīng)濟因素的制約首先，是傳統(tǒng)思想文化的影響。我國傳統(tǒng)思想的文化積淀和社會的心理，對當代教育所造成的影響不容忽視，“學而優(yōu)則仕”、“朝為田舍郎，暮登天子堂”的傳統(tǒng)的理念在廣大中國人的心中仍占有相當?shù)牡匚?。特別在廣大的農村，孩子考不上學，其創(chuàng)業(yè)的空間不是很大，進城打工亦十分辛苦。所以，家長更希望自己的孩子能夠升入高等學校，為將來的生活謀個更好的出路，這就使得廣大農村的學生不得不以“惟考試是從”，這些必然阻礙素質教育理念的貫徹執(zhí)行。其次，是現(xiàn)實經(jīng)濟因素的制約。教育的發(fā)展是受經(jīng)濟的發(fā)展水平制約的，改革開放以來，廣大人們的溫飽問題基本得以解決，但教育的發(fā)展特別是素質教育的實施并非是在溫飽的水平上能夠得以實現(xiàn)的。在廣大的農村，辦學條件比較差，教師主要靠一本教材和粉筆來進行教學；較多的教師得不到及時的培訓，使得一些先進的教育理念不能及時的被了解和吸收；教師的學歷不達標，教學能力較差，教師主要是用注入法進行講授，學生主要靠死記硬背的方式進行學習。所有這些條件的限制，使得教育必然走進“教―學―考”的怪圈，這就不可避免的出現(xiàn)學生厭學、教師厭教的現(xiàn)象，“應試教育”必然成為其主要的表現(xiàn)方式。再次，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，人才的競爭日趨激烈，用人單位對學歷的要求不斷的飆升，這就逼迫城市的人們?yōu)榱俗尯⒆拥膶?，不得不聚焦于“重點中學”、 “211工程”及“985”。

2.2 “兩難”現(xiàn)象的直接誘因：理論指導與現(xiàn)實的失切

2.2.1 理論與實踐脫節(jié)，實踐解決問題擱淺首先，對素質教育理念認識的模糊性。到迄今為止也不排除一些教育工作者甚至一些專家對此仍存在模糊的認識，仍認為“應試教育中有素質教育，素質教育中有應試教育”的說法。在實施的過程中對素質教育的認識沒有形成統(tǒng)一的認識，各說各的話，這必然給一線的教學工作指導帶來一系列的混亂。其次，諸多的理論工作者更癡迷于一種書齋式的理論，嚴重脫離當今的教育實際。其理論的實施條件遠遠超出我國當今的教育發(fā)展水平。

2.2.2 盲目引進，食洋不化首先，是盲目引進。改革開放以來，一些學者對國外的教育理論更多的是搶先翻譯與介紹，但很少能結合我國的現(xiàn)實提出自己的見解，以至于建構主義滿天飛，言必稱文本、建構與解構，使得教育界好像有些“失語”的嫌疑。引進的如發(fā)展性平價、綜合實踐活動課程的評價及學生的檔案袋評價等，他們在教育資源豐富的發(fā)達國家就可以是完全意義上的課程評價，而我們卻不具備這些條件。因我國的學生除了應付這些課程之外，還要付出巨大的努力應付考試，因而，這些課程在現(xiàn)實中的實施就比較困難。學習別人是好的，但不注重消化吸收，直接拿來生吞活剝別人的東西只能使我們失去自我。其次，是食洋不化。教育改革需要學習國外的先進的教育理論，這本無可厚非，“但是，如果食而不化，言必稱希臘，則會嚴重脫離中國的實際，解決不了中國的教育問題。現(xiàn)在有許多的文章，內容確實很豐富，旁征博引，一會兒是海德格爾，一會兒是哈貝馬斯，令人不知所云”。[2] 其實國外教育理論的產(chǎn)生與發(fā)展有其存在的社會現(xiàn)實與基礎，他們很多的理論是基于其高度發(fā)達的科技之上的，并且其思維的方式與我們也有很大差異。如果脫離我們的傳統(tǒng)和社會現(xiàn)實，支言片語的引進與斷章取義的理解，對我國現(xiàn)實的教育則起不到積極的作用。

3思考：面對現(xiàn)實的抉擇

3.1 摒棄概念之爭，在教育實踐中推進素質教育從提出到現(xiàn)在已經(jīng)十幾年了，這十幾年的素質教育與應試教育之爭，并沒有使人們所痛恨的“應試教育”退出歷史的舞臺，并且在一定的程度上有愈演愈烈之勢，這不得不引起我們深刻的思考。所以，純粹糾纏于什么是“素質教育”和“應試教育”之爭，無助于我們教育事業(yè)的發(fā)展，并且在一定的程度上會引發(fā)人們思想的混亂與惰性。如果我們口頭上喊的是“素質教育”，在現(xiàn)實的課程設置、講授方法、考試形式等各方面，執(zhí)行的仍然是所謂的“應試教育”的模式，那么不論我們如何努力的去批判所謂的“應試教育”都會無濟于事，并且 “應試教育”是不是一個虛假的概念，還是值得商榷的事情，如果純粹為了爭辯而爭辯，是絕對沒有必要的。

3.2 加大教育行政部門的作為，在政策實施中推進素質教育的推進的舉步維艱，在一定的程度上與各級地方教育行政部門的不作為不無關系。首先，一些教育行政部門在思想上存在一定的畏難情緒。我國現(xiàn)實的師資配備、教育經(jīng)費等各個方面的基礎，決定了素質教育的實施存在著相當?shù)睦щy，但一些教育行政部門不根據(jù)實際的情況進行合理規(guī)劃，必然使得素質教育推行起來更加艱難。其次，是思想認識上的錯誤。把愈演愈烈的“應試教育”問題歸結為與教育無關的社會問題，把“應試教育”泛濫的所有責任都推向社會，并且，一些教育行政部門為了既得利益而對“應試教育”起到了推波助瀾的作用。所以，各級教育行政部門應發(fā)揮自己應有的作用，在推進素質教育的過程中有所作為。

3.3 增加教育資源的投入，實現(xiàn)整體上推進從人均占有教育資源的相對數(shù)量上看，我國人均占有的教育資源居于世界靠后的位置。人均公共的教育經(jīng)費，多數(shù)的發(fā)達國家大在1000美元以上，中等發(fā)達國家在100-500美元之間，而我國的人均公共教育經(jīng)費只有9.4美元，低于印度的11.5美元。并且我國存在著巨大的城鄉(xiāng)差距及地區(qū)差距，實現(xiàn)教育的均衡發(fā)展，仍然是我國當前的艱巨的任務。這就要我們應大力的發(fā)展教育，“只有進一步擴大基礎教育的規(guī)模，加大教育投入，改善辦學條件和教師的待遇，提高師資水平、管理水平和教育質量等，教育中的諸多問題才能較好地得到解決或明顯的緩解”。[3]素質教育才能得到更好的實現(xiàn)。素質教育理念的實現(xiàn)必須與當代的政治、經(jīng)濟、文化及現(xiàn)實的基礎具有切合點，因教育是社會發(fā)展的一部分。如果只通過發(fā)展教育來改變社會那是不現(xiàn)實的，這是教育萬能論的思想，只有社會的發(fā)展才能更好的推動教育的發(fā)展。所以，素質教育的實現(xiàn)首先需要一定的社會環(huán)境，或者說，素質教育需要素質社會，素質教育只有在社會整體的推進過程中和改造傳統(tǒng)教育的過程中才能不斷實現(xiàn)自己。“冰凍三尺，非一日之寒”，我們不能忽視社會的因素，教育應有所作為。

參考文獻：

[1]鄧志偉.將素質教育進行到底[J].全球教育展望,2006，（3）.

篇4

論文摘要：教育乃是事關國家興亡的關鍵?，F(xiàn)今，以科學發(fā)展觀為指導思想的中國，對于教育就更加地重視。縱觀教育體制的發(fā)展歷程，從科舉制度到應試制度；從應試制度到素質教育，只能用科學發(fā)展觀的視角去審視去分析。本文重點對素質教育和應試教育二者之間的問題加以關注。

自古以來，教育乃是事關國家興亡的關鍵。因此無論哪個國度，無論哪個時代都對教育投以最大的關注。今天，在以科學發(fā)展觀為指導思想的中國，對教育的重視程度就更是可見一斑。從科舉制度到應試制度；從應試制度到素質教育，孰是孰非，就只有用科學發(fā)展觀的視角去審視分析。下面，我僅對時下人們比較關心的素質教育和應試教育之間的問題，談一談個人粗淺的看法。

一、以人為本，推行素質教育

許多人認為要推行素質教育就要對目前的中小學教育全盤否定，讓素質教育建立一片新的天地，讓教育體制脫胎換骨，這是極端錯誤的。所謂強調的素質教育不是對現(xiàn)行中小學教育的否定；應試教育也不是現(xiàn)行中小學教育的概括，而是對其中存在的片面追求升學率而產(chǎn)生的各種弊端的概括。應試教育是和片面追求升學率分不開的，是時展的產(chǎn)物。和應試教育相比，素質教育才真正適合時代的發(fā)展，更能突顯出人的發(fā)展與社會發(fā)展的需要，它是充分尊重學生主體和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成健全個性為根本性特征的教育。

二、與時俱進，開展教學改革

素質教育將要代替應試教育已經(jīng)是大勢所趨，不可逆轉。但素質教育提了近20年了，我國的理論工作者和一線教師已經(jīng)進行了多方面的努力，素質教育似乎還未形成一個完整的理論體系，實際操作也剛剛是個起步階段，而且在前進中阻力重重，舉步維艱，面對這種情形，所以教改中每前進一步都不得不慎之又慎。當前正是應試教育與素質教育的銜接階段，是素質教育改革的關鍵期，對教育工作者既是機遇又是挑戰(zhàn)。

三、分析原因，找問題切入點

在很長的一段歷史時期內，應試教育為主導的教育方式產(chǎn)生了巨大而又深遠的影響。究其原因，應試教育與其支持它的社會背景和社會經(jīng)濟條件有很大關系。概括如下：

（一）當今，日趨激烈的社會競爭；愈發(fā)嚴峻的就業(yè)壓力；極其殘酷的淘汰機制使考試成了鑒別人才優(yōu)劣的方法；學歷成了度量員工工資的關鍵；文憑成了評定人員職稱的門檻。因此，人們自然而然地形成了這樣的觀點——分數(shù)越高學歷越高；學歷越高工資越高；工資越高社會地位越高等等一連串的連鎖反應。無形中就給予了應試教育的認可，給予了應試教育發(fā)展的溫床。正是在這種應試教育的條件下，我們的教育成為一種“精英教育”，是一種為社會選拔優(yōu)秀人才的教育。

（二）應試教育目標明確，學習知識就是要應對考試，在一定程度上對學生的學習積極性起到了促進作用。就是現(xiàn)在，一部分人還在應試教育的思想慣性作用下剎不住車，用各種方式方法盲目的追求高分。

（三）應試教育的考試公平簡便，是大家公認的最合理的方法，即使是在當今條件下，其他的評價措施也難確保公平公正。應試教育培養(yǎng)出的人才不是沒有能力，只是它過于重視少數(shù)人的發(fā)展，而忽略了大多數(shù)；同時對于這少數(shù)人的培養(yǎng)，也沒有充分重視到其能力的發(fā)展過程和思想品德的形成，以至于現(xiàn)在青年人有知識卻不會創(chuàng)新，智商高而情商太低。

綜上，分析原因，觀其后果，無不表明一個問題，那就是開展素質教育勢在必行！

四、排除萬難，共建素質教育

現(xiàn)在大多數(shù)中小學領導和教師都已經(jīng)認識到素質教育是關系到我們青少年各方面健康成長的大事，知道競爭激烈的社會需要的是高素質的人才，因此，都想加強對學生的素質教育。但是如何對中小學生進行素質教育？落實到各年級的具體的教育內容是什么？適合各年齡段的具體的教育方法是什么？具體的考核方法是什么？具體的考核標準是什么？什么樣算是高素質，什么樣算是低素質？

到目前為止，這些“具體”都因為沒有具體的教育內容、具體的教育方法、具體的考核方法，使教育工作者們感到無法操作；沒有具體的考核標準，便不能約束人們的任意性。在這種情況下，本來就不重視素質教育的學校領導和教師，因無約束力，自然不會去進行素質教育；想抓素質教育的學校領導和教師，也因茫無頭緒而無法進行素質教育。

五、結論

中國的教育，因為直接涉及千百萬家庭，直接關系到國計民生，所以備受矚目，幾乎承攬了社會應該承攬的所有責任，包括學生的做人、學生的成才、學校的發(fā)展、教育的走向，國家的前途命運，我們對教育寄予這么多的期望和要求，導致教育已經(jīng)在承擔它不能承擔之重。換個角度，如果我們對教育的關注，少一些指責，多一些支持；我們對教育的思考，不僅僅想教育為我們做了什么，還多想想我們?yōu)榻逃隽耸裁?。這樣，每個人都從自身做起，轉變傳統(tǒng)觀念，承擔自己的責任，為教育發(fā)展營造一個良好的社會環(huán)境，給教育一個準確的定位，從沉重壓力下解放的教育，讓教育僅僅只承擔好教育該承擔的責任，教育的功能才能更好地發(fā)揮，教育問題才能迎刃而解。

參考文獻

[1]【美】約翰·S·布魯貝克《 高等教育哲學 》 浙江教育出版社編譯，2001

[2] 陳志尙 《人學原理 》北京出版社，2005

篇5

    （Pu Changyi et al 卜長義 鞍山師范學院 114005 田淼 鞍山市二十七中學 114005）

    Turn Teaching for Examinations into Teaching to Improve Fitness

    ＊ ＊ ＊

    摘要 通過對鞍山市35所中學體育現(xiàn)狀的調查研究，發(fā)現(xiàn)因個別領導的認識不足而影響學校體育工作開 展?，F(xiàn)行體育教學大綱，體育課程缺乏系統(tǒng)性。應按青少年生長發(fā)育規(guī)律，及各年齡段身體素質的發(fā)展規(guī)律， 安排教學內容，必須采取相應措施將應試教育改變?yōu)樗刭|教育，為終身體育奠定基礎。

    關鍵詞 學校體育 應試教育 素質教育 教材改革

    Abstract Form investigating and studying the status quo in thirty-five middle schods in Ansh an,we fornd that some leaders' poor understanding affected physical education in schools and tha t the present physical education syllabus and P.E. course are by no means systematia.Teaching co mtents should be arranged according to students'growth and development of fitness at their diffe rent agers.Approriate measures mustbe taken to turn teaching education for examinations into tea ching toimprove fitness so as to lay a solid foundation for their life-time sports.

    Key words school P.E.,teaching and studying for examinations,education to improve fitness,re form in teaching materials.

    ＊ ＊ ＊

    為了培養(yǎng)跨世紀的高智能、強體魄、強意志的人才，當今學校應重視對青少年的體育能力、技術、素質的 綜合性培養(yǎng)，使學校體育成為終身體育的關鍵一環(huán)。但從實施初中畢業(yè)生升學考試體育的情況來看，鞍山市體 育教學明顯出現(xiàn)了應試教育現(xiàn)象，教師“為考而教”，學生“為考而練”，因而不能對教材進行系統(tǒng)、深入的 教學。另外，現(xiàn)有的面面俱到的教學方式是不適合體育發(fā)展方向的，實驗證明，將初中教學大綱及教材，采取 重新劃分、組合，增加課時等措施，可較好體現(xiàn)教學方式的系統(tǒng)性、連貫性，為適應初中學生身體素質自然增 長探索出一條有效途徑。

    1 鞍山市體育教學概況

    通過訪問調查和問卷調查反映出我市體育教學的現(xiàn)狀基本沒有什么大的變革，每周兩次課每學期十六周課 ，多數(shù)學校能遵循大綱和教材上課，部分學校為了迎接初三中考加試體育，不能完成大綱內容。

    1．1 體育教學中的困難

    當前我市初中的體育教學困難重重，部分領導認識不足，不夠重視，不太支持體育教學工作。重點抓業(yè)余 訓練重獎教練，而體育教研、教學很少有人過問。近幾年由于我國把考加試體育并計入升學總成績，又出現(xiàn)了 只重視體育加試成績，只抓初三的體育訓練，突出抓應試項目從而打亂了正常教學常規(guī)和計劃。大部分學校把 骨干教師放在初三，重點抓中考體育加試項目，不能實現(xiàn)循環(huán)教學。個別教師產(chǎn)生消極情緒，不注重系統(tǒng)連貫 教學。以加試項目的成績、帶隊成績評定衡量體育教師的工作，這就使一部分教師不執(zhí)行大綱、計劃，只抓素 質項目，忽略技能類項目，不能使體育課真正達到三基教育的目的。即使是按大綱計劃進行，每個教材規(guī)定的 三至五課時所完成的教學任務也不盡人意。

    1．2 現(xiàn)行體育教學大綱，體育課本在我市執(zhí)行中存在問題

    根據(jù)現(xiàn)行大綱精神，每個學年的每個教材只能平均上三至五課時，并且有個別教材是三個學年都有，在執(zhí) 行大綱中存在如下問題：每個教材不能系統(tǒng)連貫教學，不能形成必要的教材銜接和動作技能的遷移；課時少不 能完成應該掌握的技術標準；不符合教學的技能積累越深、消退越慢的原則，因此不能為終身體育打下應有的 堅實基礎。

    1．3 教材重新組合建設的理論依據(jù)和重新組合建設形式

    初中生處于生長發(fā)育的第二高峰期，是青少年青春期的開始和形成階段，在這個階段中，神經(jīng)過程不穩(wěn)定 ，易受外界刺激的影響。雖然能夠較快地學會技術動作，但易受干擾，不穩(wěn)定，應進行反復的訓練，形成鞏固 自動化。

    訓練成果的自然消退原理是積累的越深，消退的越慢，維持時間越長。用積極性的遷移使已形成的動作技 能為下一技能的形成打基礎，形成正確的動作技能的遷移。如進行完前滾翻教學再進行魚躍前滾翻教學，既提 高學習效率，又符合動作技能形成的規(guī)律。

    初中階段學生的身高、體重迅速增長，超過大腦神經(jīng)的調控能力，協(xié)調性出現(xiàn)下降的趨勢，因此應根據(jù)每 一年齡段某項素質發(fā)展最快、最適于某項教材的教學，來確定年齡段的教材（表1）。

    表1 各年齡段適應發(fā)展項目、特征表 年齡段 適應發(fā)展項目 特征 6～13 協(xié)調能力最有利的時期， 性特征尚未固定對學

    適應體操、技巧類 習技術有利 7～14 速度素質增長最快、 靈敏性好、反應較快

    適應短跑教學立定跳遠、 跳躍能力發(fā)展突出

    跳躍增長速度最快 15～16 力量、速度、耐力等身體素 運動成績提高，易

    質進入敏感期，迅速提高 鞏固以前掌握技術

    不易再學高難動作

    教材重新劃分組合的形式見表2。

    表2 教材重新組合、安排課時劃分情況 年級 學期 主教材 課時 輔教材 課時

    上 技巧組合 12 滑冰 4 一年 基本體操 2

    短跑 12 理論、機動 2

    下 單杠 12 武術 6

    排球 12 理論、機動 2

    上 雙杠 13 滑冰 4 二年 跳遠 13 理論、機動 2

    下 支撐跳躍 12 足球 6

    籃球 12 理論、機動 2

    上 跳高 13 滑冰 4

    長跑 13 理論、機動 2 三年 下 鉛球 12 體操（復習） 6

    舞蹈 8 球類競賽 3

    （男足球） 短跑 2

    理論、機動 1

    1．4 實驗情況

    根據(jù)以上闡述的理論依據(jù)和教材重新組合的計劃，我們從1991年8月開始對二十中的初一年級的六個 班中的三個班進行實驗，三個班為對照班。因為該校是平均自然分班，所以不存在起點上的差異。在教學中每 課時安排雙教材，每個教材上二十二課。遵循循序漸進原則，以大綱上要求的內容為基礎，首先解決大綱內容 。通過實驗，技巧類女生能夠完成遠撐前滾翻，魚躍前滾翻，肩肘倒立，單肩后滾翻，頭手倒立和側手翻。男 生在掌握女生教材的基礎上，一大部分學生能夠完成前手翻。短跑教材學生能夠掌握小步跑、高抬腿跑，后蹬 跑，車輪跑及短跑的全程跑和跨欄跑的半程欄。通過一學期實驗，教學成果較好。在第二學期的教學中，用耐 力跑和短跑作準備活動，貫穿教學的全過程，并且單杠、排球也取得了較好的教學效果。單杠能完成單、雙腳 蹬地翻身上，單掛膝擺動上，騎撐單掛膝后回環(huán)一周半成單掛膝懸，騎撐前回環(huán)，后擺轉體90度下，實現(xiàn)了 超綱教學。排球學生能夠掌握傳、墊、扣、發(fā)的基本技術和簡單的位置輪轉“中一二”進攻，“心跟進”與“ 邊跟進”防守，并且在年組比賽中實驗班取得前三名，同時抽查上學期的技巧動作組合，學生能順利完成。在 學校達標測驗中實驗班成績均突出，得到了校領導和區(qū)領導、教研員的肯定。在二年級的教學實驗中繼續(xù)用耐 力跑作準備活動，立定跳遠作素質練習，學生雙杠能夠完成支撐擺動轉體180度成分腿坐，雙杠前滾翻，前 后擺挺身下。跳遠能夠掌握蹲距式和挺身式跳遠技術，支撐跳躍能夠掌握分腿騰越，屈腿騰越，斜進助跑直角 騰越，跳箱前滾翻等技術動作。籃球掌握各種移動，運、傳、接球，投籃技術，攻、防集體配合，競賽等技術 。

    根據(jù)初三年齡段的特征，不宜學習新的高難動作。鑒于學生身體素質迅速提高，力量素質發(fā)展較快，因此 安排跳高、長跑、鉛球、舞蹈及復習項目。跳高學生基本能掌握跨越式和背越式跳高技術，能完成400米至 1500米的中長跑，有60％以上的學生能夠達到優(yōu)秀，百分之百合格。鉛球能夠掌握原地、側向滑步、背 向滑步推鉛球技術，并且力量素質得到快速發(fā)展，男生的引體向上大幅度提高。初三的女生喜歡上舞蹈課并且 有一定的自我表現(xiàn)的能力，學生積極主動與教師配合，能夠完成教材上的韻律操組合及一部分自編韻律操組合 ，使一部分學生有能力完成簡單的自編集體舞，活躍了學生的校園生活。在女生上舞蹈的同時，男生上足球， 提高足球的競技能力，使學生能夠積極主動找教師指導他們的比賽、訓練，提高學生自學自練的自覺性，解除 心理負擔及時復習前兩學年段的部分教學內容，使學生能夠連貫掌握大綱內容，并能完成一部分超綱內容，為 下一步的學習打下堅實的基礎，為學生的終身體育完成初中段的任務。

    1．5 實驗中存在的問題

    上級有關部門按大綱檢查四大計劃執(zhí)行情況，評定考核學校體育教學情況，而改革組合后的教學進度與之 矛盾，考核項目不相符。

    不能把小學到高中段連貫起來，雖然初中段的簡單的重新組合取得一點成績，但如果有關部門能把教材系 統(tǒng)組合，制定計劃，相信會取得更大的效果。部分家長和個別領導、教師不支持，持懷疑態(tài)度，不能從應試教 育中解脫出來，怕影響中考體育加試的成績。

    2、結論

    1）在教材實驗改革過程中，學校從領導到教師，教委從體改處到教研中心，必須統(tǒng)一認識，逐步完善改 革目標，使教改得到各級的支持，并且在教學過程中協(xié)調家長及班主任關系，明確教育改革目標，實現(xiàn)培養(yǎng)跨 世紀人才的愿望。

    2）徹底克服應試教育的弊端，實現(xiàn)素質教學。在教學過程中必須克服突出訓練、只抓升學考試項目、忽 略三基教育的弊端，真正實現(xiàn)向素質教育轉軌，使學生的基本技術、技能、素質得到系統(tǒng)、連貫的教育和培養(yǎng) ，為學生終身體育奠定堅實的基礎。

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關鍵詞：英語課堂；素質教育；基本途徑

一、創(chuàng)設情景，營造輕松愉快的學習氛圍

課堂教學氛圍應該輕松愉快、活潑有序。由于英語課是一門實踐性很強的課程，英語技能形成要依賴于大量的課堂活動。如果課堂氣氛太過嚴肅呆板，會使學生思想上產(chǎn)生一種無形的壓力，從而抑制大腦皮層的活動，阻礙學生的主要活動和思維過程；如果教學氣氛過于松散雜亂，則會導致無法完成教學任務，無法實現(xiàn)教學目標和要求結果。因此，老師要善于控制課堂氣氛，善于捕捉學生的情緒變化，創(chuàng)設輕松活潑的課堂氣氛。學生只有在這樣愉快的環(huán)境中，才會敢于開口、樂于開口講英語，活躍思維，才能成功地進行大量的課堂實踐活動。

二、激發(fā)興趣，提高心理素質

為提高學生的心理素質，我們要激發(fā)學生學習英語的興趣，通過會話、歌曲、游戲、繞口令、小詩、謎語或諺語等形式，充分調動起學生學習英語的積極性。學生有了興趣之后，就會變“要我學”為“我要學”，從而積極主動地學習，我在教學過程中，考慮到學生好奇心比較強，活潑好動，爭強好勝，好表現(xiàn)自己的年齡特點，以各種適用、有效的方法激發(fā)學生的學習興趣。

三、轉變教育觀念，面向全體學生

實現(xiàn)從應試教育向素質教育的轉軌，“素質教育”是針對“應試教育”的弊端提出來的。素質教育是以提高人的素質為目的教育，它與“應試教育”的主要不同在于教育觀、質量觀、學生觀、教學觀的不同，具體體現(xiàn)在如下幾個方面：

1、從培養(yǎng)的目標來看，素質教育力求德、智、美、勞、全面發(fā)展，應試教育教育只重視智育。

2、從對待學生看，素質教育面向全體學生，而應試教育只面向少數(shù)成績好的學生。

3、從教學內容看，素質教育著眼于素質的全面提高，應試教育強調考什么教什么，不考不教。

4、從教學過程看，素質教育注重啟發(fā)學生生動活潑，自主地學習，應試教育則是老師一講到底，忽視了學生的主動參與。

5、從教學方法看，素質教育是師生雙向活動，重視科學能力的提高，變講授知識為訓練綜合技能，應試教育則不論學生層次與個性差異滿堂灌，大搞題海戰(zhàn)術，學生被動機械地學習，作業(yè)負擔過重，心理負擔過重。

因此，我們要堅決反對應試教育，毫不猶豫地變應試教育為素質教育，這是深化教育改革的關鍵。在英語教學中，尤其要改進教學方法，加強對學生在學法方面的指導，使學生掌握語言學習規(guī)律，形成有效的學習策略，養(yǎng)成良好的學習習慣，盡可能創(chuàng)設一個適宜于英語情景交際的語言環(huán)境，使學生綜合運用語言的能力得到提高，使素質教育落實到日常教學之中。

四、遵循語言教學規(guī)律，優(yōu)化課堂教學目標

課堂教學是英語教學實施素質教育的主陣地、主渠道。提高課堂教學效果、優(yōu)化課堂教學內容和目標首當其沖。傳統(tǒng)的“應試教育”不足之一即在于重視智力因素而忽視學生非智力因素的培養(yǎng)。表現(xiàn)為“教學內容繁雜”，“四會三會”等目標不明確不突出，對學生學習態(tài)度、興趣、自信心、學習策略及習慣的培養(yǎng)都沒有具體目標，無的放矢。

課堂教學有一個明確具體的教學目標，教什么，教到什么程度，這是教學的起點，也是教學的歸宿，教學全過程都必須圍繞這個目標來展開和完成。

新的《英語課程標準》對基礎教育階段英語課程教學內容和目標做了明確的規(guī)定，包括“知識、技能、情感、策略和文化”等五個方面。在重視知識和技能的同時，首次把“情感、策略和文化”引入教學目標，并實現(xiàn)目標分極使之更加層次化、具體化，這無疑給新時期英語教學指明了方向，對基礎英語教學實施素質教育帶來生機。

因此，我們必須克服過去教學中存在的弊端和不足，以新的教學總目標為依據(jù)，優(yōu)化課堂教學目標，大到學年、學期目標，小到一節(jié)課目標。建立全新的教學理念，以情感為核心，把培養(yǎng)學生的學習動機、興趣、意志、性格等因素列入教學目標并使之具體化，面向全體學生，注重學生層次和個性差異，到達全面發(fā)展的最終目標。

五、改進教學方法，培養(yǎng)學生的學習能力

素質教育要求必須使學生學會做人，學會求知、學會思維、學會選擇、學會審美、學會健體，具有終身的學習能力、發(fā)展能力、創(chuàng)造能力和實踐能力，因此在課堂教學中，教師必須一改只顧“教”而不顧“學”的做法，不斷改進教學方法，尤其是探討關于“學”的方法，促成“教學過程”向“學教過程”的轉變，使大面積提高教學質量成為可能。

篇7

1.英語推行素質教育的內容

就語言本身來講，初中英語的基本技能為聽、說、讀、寫四個方面，也是推行素質教育的主題內容。在英語學科的學習過程中，只讓學生學習單詞語法是無法滿足素質教育的需求。需要通過學生對英語基礎技能與學生開展語言實踐活動、情境對話練習、英語演講比賽等方面，讓學生可以在英語課堂中不斷的累計英語知識，并且通過實踐讓理論知識得到良好的運用，不僅提高學生的積極性，而且可以培養(yǎng)學生的全面發(fā)展，從而推行素質教育。

2.當前英語課堂中存在的問題

2.1教學方法陳舊

受應試教育的影響，教師在授課過程中只注重對學生理論知識的傳輸，甚至一堂課的時間內，教師不斷的書寫板書、講解，學生不斷的記課堂筆記。教師“填鴨式”的教學時間越長，課堂中學生消化知識、自主學習、課后練習的時間就越少，在授課過程中學生出于被動學習，教師將解完理論知識后，學生無法得到及時的鞏固與練習，由于教師傳授的知識過多，在課外自主學習時掌握不了知識的重點內容，導致學習質量日益下降。

2.2教學設施落后

部分學校的教學設備較為落后，在英語課堂的學習中，無法使用多媒體課件教學，缺乏現(xiàn)代化的技術來學習英語，甚至少數(shù)學校連錄音機都無法使用，不僅無法正確鍛煉學生聽與讀的能力，而且每堂課都是由教師的講解，再通過課堂筆記課下學習，很難提高學生對英語學科的積極性。

2.3不重視引導學習

部分教師在授課的過程中對教材的理解不夠深刻，導致在教學過程中不夠靈活，授課方式較為呆板，在日常教學過程中沒有積極總結教學經(jīng)驗，使用的教學方法也無法實行學生的全面發(fā)展的培養(yǎng)，在課堂教學中僅僅通過口述、板書等方式傳授學生理論知識，不注重引導學生自主學習，不僅教學效果低下，而且降低了學生的學習積極性，無法提高學生的自主學習能力。

2.4學生學習積極性低

受應試教育的影響，學生英語學習的任務量巨大，教師不得不加快課時進度，導致學生經(jīng)常需要對知識重難點進行死記硬背。當教師缺少對學生的學習引導時，學生遇到困難之后，無法通過自主學習解決，從而對英語產(chǎn)生畏懼心理，抵觸英語學習，降低英語的學習積極性。

3.素質教育的特點

3.1注重培養(yǎng)學生英語興趣

興趣是最好的老師。在英語課程的學習過程中，培養(yǎng)學生的學習興趣才能提高教學質量，當學生缺乏學習興趣時，會導致教師教學質量下降，形成懶惰厭學的課堂氛圍，使原本邏輯性較強的英語學科更加復雜、難懂。因此，在教學過程中保持學生的學習興趣，是保證英語教學井然有序展開的最基本要點，時刻保持學生對英語學習的新鮮感，通過鼓勵等方式激發(fā)學生學習英語的積極性。例如：在教有關于行為的英語時，教師說：standup，然后以自身為教學模板，表演單詞表達的動作，從而提高學生英語學習的積極性，維持學生的學習興趣。

3.2創(chuàng)設英語教學情境

創(chuàng)設英語情境教學是提高教學質量，培養(yǎng)學生語境的良好教學方法，在英語教學過程中，讓學生通過教師創(chuàng)設的教學語境，來充分學習其中所包含的英語知識，從而達到提高學生學習興趣，優(yōu)化課堂學習氛圍的目的。例如：教師在授課前將教學內容通過圖片、簡筆畫等方式，以圖像的方式反映給學生，將課堂知識內容與所繪圖片聯(lián)系在一起，讓學生通過圖中所表達的情境來進行英語的學習，提高學生的理解能力與創(chuàng)新能力。

3.3融洽師生關系

在素質教育推行的過程中，教師應當注意培養(yǎng)師生之間的感情，當學生對教師持否定態(tài)度時，便會影響相應課程的學習。因此，在教學過程中，教師要注重培養(yǎng)學生對教師的親近感，首先教師應當為學生創(chuàng)造出一個良好的學習環(huán)境，平等對待所有學生，不能只將培養(yǎng)重點放在優(yōu)等生上，同時要注重中等生與后進生學習困難的幫助。使所有學生都可以在良好的學習氛圍當中愉快的學習。

4.結語

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優(yōu)化課堂教育模式，是實施素質教育的主渠道。在英語素質教育的教學中，優(yōu)化課堂教學模式是重點，也是實施教育主渠道。然而，要實現(xiàn)優(yōu)化課堂教學的目的，這就要求我們教師應做到優(yōu)化教學目標的制定，優(yōu)化課堂教學的設計，優(yōu)化教學方法的組合等，通過優(yōu)化課堂教學模式，達到實施素質教育的目的。

一、優(yōu)化教學目標的制定

目標教學是構建素質教育的重點，它要求教師，必須了解、熟悉、掌握教學內容，明確教學大綱，通過分層教學，因材施教，使目標教學落到實處?？梢哉f，目標教學就是將所有教學內容分解成一個個具體的目標，首先做到完成每課的小目標，然后完成好單元的部分目標，從而完成總目標。

風靡全國的洋思教學模式，其中最為顯著的特色就是課堂教學目標的出示，每節(jié)課的教學都圍繞這一中心展開。例如在教學JEFC Book ll Lesson 82 The MoonlightSonata時，出示教學目標為：1，讓學生理解本篇課文的內容：2掌握10個重點短評；3根據(jù)關鍵詞復述課文；4了解偉大音樂家貝多芬的生平并學習他敢于與命運抗爭的頑強精神。通過制定這樣的教學目標。使學生一節(jié)課的思路收放有度，心中有數(shù)，效果自然很好。

二、優(yōu)化課堂教學的設計

優(yōu)化課堂教學要努力做到五個結合，即統(tǒng)一要求與因材施教相結合，不同課型采用不同教學方法，對話課可使用情境交際法，在真實的語境中讓學生感受語言。從而學會運用語言。課文課可采用閱讀自學討論的方法，培養(yǎng)學生讀的能力。針對不同學生，應分層次教學，使不同層次的學生一節(jié)課達到不同的目標：教師指導與學生自主相結合，課堂教學應努力引導學生從被動接受知識轉為主動探索知識，變“學會”為“會學”：智力因素與非智力因素相結合：課堂教學與課外活動相結合，可組織豐富多彩的。課外活動。如演講、話劇、英語角、手抄報等，激發(fā)學生學習興趣，以達到更好的教學效果；傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學手段相結合。要做到這幾點必須在培養(yǎng)學生的學習興趣和動腦、動口，動手上下功夫，讓他們主動參與教學活動，以調動他們的學習積極性和主觀能動性，形成以學生思維為核心、能力為目標、育人為目的的素質教育教學模式。

三、優(yōu)化教學方法的組合

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關鍵詞：素質教育 應試教育 平衡

普通高中是基礎教育向更高層次教育的過渡，起著承前啟后的作用――為高校選拔合格新生，為社會培養(yǎng)后備力量。所以，高中教育必須面向全體學生，為學生今后各方面的需要打好基礎，這同樣也是高中化學的任務。如何完成任務，如何將任務完成得更好，應將教學的重點放在哪里，是教以更多更豐富的知識能力，還是讓其考出更高的分數(shù)，這個難題擺在了所有教師的面前。這就是教師最需要處理的問題――應試教育和素質教育的關系。全體工作在教育第一線的教師應理清素質教育與應試教育的關系，找好兩者的平衡點。

原國務院副總理在解讀素質教育時曾指出：“實施素質教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。全面推進素質教育，要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，使受教育者堅持學習科學文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，堅持實現(xiàn)自身價值與服務祖國人民的統(tǒng)一，堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一。全面推進素質教育，要堅持面向全體學生，為學生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應的條件，依法保障適齡兒童和青少年學習的基本權利，尊重學生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，使學生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展。素質教育最重要的，就是要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，培養(yǎng)學生樹立建設中國特色社會主義的共同理想和民族精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成良好的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德?！庇纱丝梢姡刭|教育不僅是化學學科的任務，而且是一切教育的根本目的。高考、會考、期末、期中等等考試的根本不在于測試學生考多少分，而是考查學生到底掌握了多少知識。

所以，作為高中化學老師，我們要轉變觀念，端正教育思想，從以前單純培養(yǎng)學生應試能力的誤區(qū)中脫離出來，充分認識素質教育的重要作用，時刻不忘自己肩負著素質教育這一神圣的歷史使命，自覺擺脫應試教育的束縛，使自己的教學實踐實現(xiàn)由應試教育向素質教育的轉變，從原來的題海戰(zhàn)術中脫離出來，從備課、上課、實驗等各個環(huán)節(jié)積極培養(yǎng)學生的各種素質，而不是單純地去獲得更高的分數(shù)。當然素質教育也并不是簡單地將考試的百分制變?yōu)榈燃壷疲e辦各種特長班、興趣小組或者各種活動，也不能無原則地放松對學生的要求，更不能放棄學生的考試成績和升學率。

但是，應試教育又是一條不得不走的路，高考、會考的成績對于一個學生而言又有太重要的作用，會考成績是否合格意味著學生是否掌握了這門課的基礎知識，高考是選拔性的考試，高考成績的好壞關乎學生能否進入更高一級學校繼續(xù)學習，能進入什么樣的學校學習，可以說是關乎學生一生的命運。所以，在目前的條件下，考試又似乎是唯一的考驗教師教育水平、學生學習水平的方式，這個又與素質教育背道而馳，一切似乎走進了一個怪圈，這個也就難怪有的學校會出現(xiàn)“素質教育喊得震天動地，應試教育抓得扎扎實實”的情況了。

應試教育與素質教育真的是針鋒相對嗎？就不能相結合嗎？在我看來，可以從以下幾點入手。

一、構建素質教育的教學方式

對課程進行優(yōu)化，使之更能適應教學改革。實現(xiàn)教育內容的綜合化和現(xiàn)代化，努力提高教學效率，強化活動課程，為學生個性發(fā)展創(chuàng)造良好條件，優(yōu)化育人環(huán)境，打破教學方法上的注入式、記憶式的傳統(tǒng)方法，探索啟發(fā)式、激勵式、開發(fā)式等科學化的教學方法。

二、構建素質教育的評價體系

對考試系統(tǒng)等進行優(yōu)化，使之不僅能夠準確地按照教育的性質、方針和目標對學生進行考核評價，也能引導學生將所學知識在日后運用到實際生活生產(chǎn)當中。該評價系統(tǒng)要建立在適應社會發(fā)展的基礎上，要切合實際、靈活多變，易于根據(jù)不同情況進行修改，能全面地評價學校辦學、教師授課、學生掌握的情況，以便教師在以后的工作中調整授課重點，幫助學生查漏補缺。

三、構建素質教育的授課體內容

對授課內容進行優(yōu)化，使之能指導日常生產(chǎn)生活。將更多有實際價值的內容加入到教材當中，擺脫過去假、大、空和難、偏、怪、不切實際的教學內容，把更多更貼近生活的常識、知識、經(jīng)驗加入到新的教育當中，讓學生能夠學有所用。

化學作為基礎學科，在做以上改進的情況下還要有適合本學科的變化。

為了適應新的教育方式，我們教師也要進行改變，不僅應該讓學生掌握必需的化學知識和答題策略，使之能夠順利地通過各種考試，還應該拓寬他們的知識面，培養(yǎng)他們對化學的濃厚興趣以及嫻熟的化學技能，使他們能夠在知識和技能上同步提高，做到融會貫通，學以致用，將所學知識應用到日常的生活當中。在日常的教學中，教師應培養(yǎng)學生嚴謹?shù)膶W習態(tài)度和良好的學習習慣。在傳授化學基礎知識的同時，我們更應重視培養(yǎng)學生各種能力，如觀察能力、思維能力、分析和解決問題的能力等。此外，還應加強實驗教學，讓學生通過大量的實驗，培養(yǎng)學生的動手能力和實踐操作技能，使學生變“高分低能”為“高分高能”。

雖然素質教育與應試教育在很大程度上不相符甚至相互矛盾，但在更深層次上，無論是素質教育還是應試教育都是為了讓學生掌握更多有用的知識。即使素質教育者們在口頭上高聲疾呼應試教育的弊端，也無法否認考試是一種相對公平的測量手段，無法否認其對教育以及其他活動的指導作用，所以，在目前的情況下，無論什么樣的素質教育也無法擺脫考試這種衡量教育水平的方式。素質教育也沒有摒棄考試，而是由原來的用考試成績的高低作為唯一標準來衡量教育好壞和學習成果的方式轉變?yōu)楦尤?、真實、切合實際的綜合性、全方位的考核方式，考試成績仍然是其中的一項。知識教育、應試能力也應該作為素質教育考查的一部分，只不過是作為一種能力出現(xiàn)，而不是最終目的。

參考文獻：

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[4]李妍.淺談“應試教育”與素質教育.中國教育和科研計算機網(wǎng).

篇10

【關鍵詞】應試教育；素質教育；審美

學校體育是學校教育的有機組成部分，我國的教育方針已明確指出“使學生在德、智、體、美、勞諸方面全面發(fā)展”，這就確定了體育教育在整個教學中的重要性。體育教學既要增強學生的體質，又要發(fā)展學生的個性。培養(yǎng)學生思想道德、意志，因此體育教學應做到“教、學、練、育”四個方面有機結合，以全面發(fā)展的理論觀念來教育學生。但是，在相當長的一段時間內，有一部分人，特別是在體育教師的思想中產(chǎn)生一定的曲解――“應試教育”，那就是好像在完成某項任務，只要做到，或在某項某個測試中取得較好的成績就算達到了教學目的。為此目的，體育教師強調學生在客觀上被動接受某單一動作，某項目的運動強度的單純的“應試教育”觀點，而不是進行的素質教育，激發(fā)學生的積極性，調動學生的內在主觀因素，這樣的結果，不但不利于體育教學目標的完成，而且對體育教學本身也會帶來一定的危害。

那么怎樣做到體育教育教學由“應試教育”向“素質教育”轉變呢？我認為應做到以下幾個方面。

一、進行思想品德教育

體育運動已成為現(xiàn)代社會生活的一個重要組成部分，其觀賞價值和教育價值正被越來越多的青少年所接受，因為運動員在激烈的賽場上奮力拼搏的精神和刻苦訓練的感人至深的事跡，對青少年具有巨大的感染魅力。在體育教學過程中，學生的運動技能是在刻苦訓練的基礎上形成的。體質的增加是通過體育鍛煉獲得的。學生的思想品質、道德觀念在經(jīng)過艱苦的磨煉和老師的正確引導、啟發(fā)、誘導，才能產(chǎn)生質的變化。在現(xiàn)實中，由于只注重運動技能和運動成績，致使一些運動員的名利觀點，金錢主義而思想品德低下，甚至會產(chǎn)生一些不愉快的事情，這樣的例子枚不勝舉。因此在體育教學實踐中，要認真研究教育原則、方法及教材內容，課堂設計應滲透思想素質教育的方法和措施。例如：結合長跑教學，可講述萬里的故事，學習戰(zhàn)士為了革命事業(yè)，不怕艱難險阻，不怕流血犧牲、百折不撓、通往直前的精神，把困難和目標，當做敵人的“堡壘”和“高地”，鼓勵學生沖鋒在前，不達目的誓不罷休。這樣，鼓勵學生進步，進行思想素質教育。境養(yǎng)學生奮發(fā)向上的精神，提高鍛煉興趣和積極性。

二、進行組織紀律和集體主義的素質教育

體育活動是在一定的規(guī)則、紀律約束下進行的。要參加者具有高度的組織性和紀律性。如體育課堂的教學紀律、比賽和游戲的規(guī)則等，老師應嚴格要求學生遵守。通過休育教學中的游戲訓練和比賽，提高學生的組織性和紀律性。

有些體育運動項目并非個人完成，如籃球、排球、足球、接力賽等項目，由一組人來完成，完成的好與壞取決于該組參加集體主義強與弱，取決于一個集體成員是否具有強烈的群體和精神。一個集體的成員若能時時刻刻意識到自己是該集體中的一員，并有維護該集體的團結與榮譽而事事處處、時時以集體利益為重，嚴格要求自己，那么這個集體就必然無堅不摧，戰(zhàn)無不勝。

體育運動的集體特點，為培養(yǎng)學生的集體主義觀念、集體主義精神提供了有利的條件。在學校體育中，無論是體育課還是早操，課間操，班級體育鍛煉和課余訓練及競賽等，大都以班組為單位來組織進行的，并且，參與者的一切體育行為，都將影響著所在班、組的得失與榮譽。因此，通過體育運動，可以教育學生遵守紀律、愛集體、維護集體，從而有效地培養(yǎng)學生組織性紀律和集體主義觀念的素質。

三、進行競爭意識和拼搏精神的素質教育

現(xiàn)代社會的最顯著特點是節(jié)奏快、變化多。這一特點，決定了社會各行各業(yè)、各個階層、各個群體、各個群體之間，無不進行著“生與死”的較量――競爭。這就要求人們必須具有強烈的競爭意識和拼搏精神，否則將會在瞬息萬變的社會中無立足之地。因此培養(yǎng)學生具有強烈的競爭意識和拼搏精神，已成為當今學校教書育人的重要任務之一。

體育運動，特別是體育運動中的各種競賽活動最顯著的特點就是競爭。而且比賽的水平越高，或者比賽雙方的實力越接近，競爭越激烈。學生在公平、對等的原則下進行競爭，充分發(fā)揮自己的體能、技能去奪取勝利，這樣不僅可以提高參加學生的競爭意識，應變能力，增強自信心，而且可以提高觀看者的競爭意識和集體榮譽感。通過對抗性的游戲比賽，學生可以互相了解、互相學習、取長補短，可以增強竟爭、開放意識，從而有利于學習他人先進技術和戰(zhàn)術，以提高自己的水平。

競爭離不開拼搏。要競爭就必須拼搏，沒有拼搏就不可能有真正的意義的競爭。參賽者在競爭中為了更高、更快、更強而頑強拼搏，“敢叫高山低頭，河水讓路”。所以通過讓學生參加各種形式的體育比賽，可以有效地培養(yǎng)學生強烈的競爭意識和頑強拼搏精神。

體育競賽的特點，使學校體育具有培養(yǎng)學生競爭意識和拼搏精神的獨特作用。然而須特別引起注意的是，在學校體育尤其是體育課堂教育中，若不注重為廣大學生盡可能多地組織提供各種形式的體育比賽，并不斷的提高競爭程度和水平，學生競爭意識和拼搏精神的培養(yǎng)，將只能成為無源之水、無本之木。當前，我國的體育課堂教學和課外活動普遍存在只讓學生參加一般性的身體練習，嚴重缺乏形式多樣、緊張激烈的教學比賽和班級、校級比賽，或是一般性的應試測試，這對于有效地培養(yǎng)學生的競爭意識和拼搏精神是不利的。只有從“應試教育”的圈匡里擺脫出來。轉“應試教育”為“素質教育”，才能充分培養(yǎng)學生的素質能力，調動學生積極參與，真正培養(yǎng)學生的競爭意識和拼搏精神。

四、進行體育美和體育審美的培養(yǎng)

體育運動具有高度的美學價值。所謂高度的美學價值是指體育運動可以塑造和展現(xiàn)各種形式的美……體育美。比如講的健康美、形態(tài)美、素質（速度、力量、耐力、柔韌、靈敏）美、動怍（技藝、造犁）美、風度（氣質）美、心靈獎、行為美。因此，通過讓學生參加各種形式的體育運動，可以有效地對學生進行體育美教育，培養(yǎng)學生的體育美和審美能力。

體育美的培養(yǎng)是指通過體育運動使學生獲得各種形式的體育美的發(fā)展。其中，動作美與風度美的形成與發(fā)展，取決于學生運動技術水平的高低，而且成正比。常言道：“藝高人膽大”，這名話雖是專家技藝與膽識的關系，但也提示了技藝與動作美，風度美的關系，因此，培養(yǎng)學生的體育美，就是要培養(yǎng)學生的動作美與風度美，然而，長期以來，我國的體育教學，特別是體育課教學，正是缺乏這種正確的認識，一味追求一般（基本）運動技術、技能的傳授，卻忽略這一方面，我認為，這不利于體育美的審美能力的培養(yǎng)。我認為，通過引導學生參加體育運動實踐，親身體驗和感受各種體育美的存在和展現(xiàn)，使學生的體育審美感受（感知）力逐步得以形成與發(fā)展。