導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇素質(zhì)教育中的思想教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、提高學(xué)生思想品質(zhì)是素質(zhì)教育的要求

根據(jù)素質(zhì)教育的新形勢(shì),教育要面向全體學(xué)生,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為宗旨,以育人為根本。因此,素質(zhì)教育的首要任務(wù)是提高學(xué)生的思想道德水平,教會(huì)學(xué)生做人。而思想品德課正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育最簡(jiǎn)捷的途徑、最有效的手段,是各學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的內(nèi)容的精華。

二、提高學(xué)生思想道德是黨的教育方針的要求

培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,這不僅包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,而且把德育放在首位。因此要完成我國(guó)社會(huì)主義教育任務(wù)之一的德育教育,必須發(fā)揮思想品德課的作用。

怎樣才能發(fā)揮思想品德課在素質(zhì)教育中的作用呢?

1.要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思想品德發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。初中生剛剛認(rèn)識(shí)社會(huì)又缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),有些事自以為是,實(shí)際上對(duì)人對(duì)事有時(shí)缺乏正確判斷力;他們模仿性強(qiáng),同時(shí)又有很大可塑性,易于接受外界影響,正是“嫩枝易彎也易直”。針對(duì)這一特點(diǎn),我們對(duì)學(xué)生思想教育要做到抓早抓小。抓早就是要思品課教師認(rèn)真上好每年級(jí)的思品課,要從初一年級(jí)抓起,時(shí)刻圍繞素質(zhì)教育進(jìn)行教學(xué)。抓小就是結(jié)合思品課從小事抓起,防微杜漸,使學(xué)生明白對(duì)錯(cuò),分清榮辱,使學(xué)生心靈不受侵蝕,保持純潔健康的品質(zhì)。

2.目的要求要切合實(shí)際,這是教育是否成功的前提。要做到這一點(diǎn),就要在確定教學(xué)目的前,先從調(diào)查研究入手,分析本年級(jí)本班學(xué)生的情況和特點(diǎn),然后依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)確定學(xué)年的教學(xué)計(jì)劃和每單元、每堂課的具體目的和要求。

3.每堂課的課題要小一些,靈活一些。學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德觀念,是從一個(gè)個(gè)小而具體的概念逐步形成的,從認(rèn)識(shí)無(wú)數(shù)小道理達(dá)到認(rèn)識(shí)大道理。課題太大,涵義太深,教師不容易講透徹,學(xué)生印象不深刻,就達(dá)不到教育的效果。

4.教學(xué)要點(diǎn)要簡(jiǎn)單明了。教學(xué)要點(diǎn)是為達(dá)到一堂課的教學(xué)目的所必須講清的幾個(gè)主要之點(diǎn),它是教師的教學(xué)提綱,是學(xué)生領(lǐng)會(huì)某個(gè)道理的要領(lǐng)。

5.材料要生動(dòng)形象。思想品德課運(yùn)用的材料,是幫助學(xué)生形成道德認(rèn)識(shí),啟發(fā)道德實(shí)踐的基礎(chǔ)。因此要重視選材,材料要生動(dòng)、形象、立意深刻、有感染力、緊扣中心。

6.講明觀點(diǎn)。講清道理,明確道德準(zhǔn)則要求是品德課最重要、最基本的要求。教師要把觀點(diǎn)講準(zhǔn)確,把概念講清楚,把道理講充分。要使學(xué)生明確什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是好的,什么是壞的,什么是榮,什么是恥等觀念。

篇2

全面提高學(xué)生的思想道德即教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。因此,必須把德育放在素質(zhì)教育的首位。

提高學(xué)生思想素質(zhì)在教育教學(xué)中的重要性,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先,提高學(xué)生思想品質(zhì)是素質(zhì)教育的要求。根據(jù)素質(zhì)教育的新形勢(shì),教育要面向全體學(xué)生,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為宗旨,以育人為根本。思想品德課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育最簡(jiǎn)捷的途徑、最有效的手段。

其次,提高學(xué)生思想道德是黨的教育方針的要求。培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者,這不僅包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,而且把德育放在首位。

怎樣才能發(fā)揮思想品德課在素質(zhì)教育中的作用呢?我個(gè)人認(rèn)為,應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

1.要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思想品德發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。初中生剛剛認(rèn)識(shí)社會(huì)又缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),對(duì)人對(duì)事缺乏正確判斷力;他們模仿性強(qiáng),同時(shí)又有很大可塑性,正是“嫩枝易彎也易直”。針對(duì)這一特點(diǎn),我們對(duì)學(xué)生思想教育要做到抓早抓小。抓早就是要思品課教師認(rèn)真上好每年級(jí)的思品課,要從初一年級(jí)抓起,時(shí)刻圍繞素質(zhì)教育進(jìn)行教學(xué)。抓小就是結(jié)合思品課從小事抓起,防微杜漸,使學(xué)生明白對(duì)錯(cuò),分清榮辱,使學(xué)生心靈不受侵蝕,保持純潔健康的品質(zhì)。

2.目的要求要切合實(shí)際。這是教育是否成功的前提。要做到這一點(diǎn)就要在確定教學(xué)目的之前,先從調(diào)查研究入手,分析本年級(jí)本班學(xué)生的情況和特點(diǎn),然后依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)確定學(xué)年的教學(xué)計(jì)劃和每單元、每堂課的具體目的和要求。比如初一學(xué)生思想開(kāi)始活躍,是世界觀的形成時(shí)期,教學(xué)中可多采用討論法、辯論法、談話法的教學(xué)方式,會(huì)收到很好的教學(xué)效果。

3.每堂課的課題要小而靈活。學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德觀念,是從一個(gè)個(gè)小而具體的概念逐步形成的,從認(rèn)識(shí)無(wú)數(shù)小道理達(dá)到認(rèn)識(shí)大道理。課題太大,涵義太深,教師不容易講透徹,學(xué)生印象不深刻,就達(dá)不到教育的效果。

4.教學(xué)要點(diǎn)要簡(jiǎn)單明了。教學(xué)要點(diǎn)是為達(dá)到一堂課的教學(xué)目的所必須講清的主要點(diǎn),它是教師的教學(xué)提綱,是學(xué)生領(lǐng)會(huì)某個(gè)道理的要領(lǐng)。教師講課時(shí)要把學(xué)生的注意力引導(dǎo)到最主要的、最本質(zhì)的東西上去。

5.材料要生動(dòng)形象。思想品德課運(yùn)用的材料,是幫助學(xué)生形成道德認(rèn)識(shí),啟發(fā)道德實(shí)踐的基礎(chǔ)。因此要重視選材,材料要生動(dòng)、形象、立意深刻、有感染力、緊扣中心。

6.講明觀點(diǎn)。講清道理,明確道德準(zhǔn)則是品德課最重要、最基本的要求。教師要把觀點(diǎn)講準(zhǔn)確,把概念講清楚,把道理講充分。教師不僅要求學(xué)生應(yīng)該如何做,而且還要告訴學(xué)生為什么要那樣做,道理在哪里。這樣有利于提高學(xué)生行動(dòng)的自覺(jué)性和主動(dòng)性,防止學(xué)生養(yǎng)成盲目服從壞習(xí)慣。

篇3

【關(guān)鍵詞】新型師生；角色轉(zhuǎn)換；尊重學(xué)生；素質(zhì)教育

上好思想品德課，即要立足于課文，又不能局限于課文。因?yàn)樗枷肫返抡n教學(xué)的重要任務(wù)是傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力，培育新人，教學(xué)中，必須立足于素質(zhì)教育。正如我國(guó)教育家陶行知先生所說(shuō)：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問(wèn)，解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會(huì)里，擴(kuò)大知識(shí)和眼界，獲得豐富的學(xué)問(wèn)；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識(shí)，干一點(diǎn)他們高興干的事情?！睂?duì)教育改革有很大的指導(dǎo)意義，對(duì)素質(zhì)教育指明了前進(jìn)的方向。然而，思想道德素質(zhì)的主要承擔(dān)者是思想品德課的教育，自始至終都要貫穿于思想教育。落實(shí)素質(zhì)教育的主要渠道是課堂四十五分鐘，如何在小學(xué)思想品德教學(xué)課堂中實(shí)施素質(zhì)教育，從以下幾個(gè)方面談思想品德課中的素質(zhì)教育。

1 建立新型的師生關(guān)系

傳統(tǒng)的教學(xué)理論基本上是：教師是權(quán)威，學(xué)生更多扮演著“遵從者”的角色，這種不對(duì)等的關(guān)系造成了師生間的隔閡，影響了師生間的交往，很容易使學(xué)生喪失自信心和獨(dú)立性，不易使學(xué)生的自主性、能動(dòng)性、積極性彰顯出來(lái)，更談不上解放學(xué)生的嘴巴和思想。

1.1 在平等的基礎(chǔ)上建立新型的師生關(guān)系，有利于素質(zhì)教育。

在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是主體，課程與教材是客體，教師是主導(dǎo)，三者的關(guān)系是相輔相成的，在教學(xué)中應(yīng)把這“三體結(jié)構(gòu)”合理應(yīng)用。教師是一個(gè)古老的職業(yè)，我國(guó)古代有很多優(yōu)秀的師生交往的范例。其中“亦師亦友”的主張啟發(fā)我們：教師是學(xué)生的友伴，和學(xué)生的交往還體現(xiàn)在娛樂(lè)、生活和思想交流等方面，學(xué)生和老師共同組成學(xué)校生活的共同體。師生之間人格平等，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，真正體現(xiàn)“良師”與“益友”的角色。從根本上說(shuō)：教師不是導(dǎo)演，不應(yīng)該按照設(shè)計(jì)好的一切進(jìn)行程序化教學(xué)而抹殺課堂教學(xué)的多樣性、豐富性，從而壓制了學(xué)生的創(chuàng)造性、自主性、能動(dòng)性。教師更不是“演員”，讓你一個(gè)人在三尺講臺(tái)上唱獨(dú)角戲，讓學(xué)生成為你的觀眾。師生應(yīng)站在同一個(gè)心理平臺(tái)上，讓學(xué)生能說(shuō)、敢說(shuō)、善說(shuō)，這不僅在輕松和諧的氛圍中學(xué)到了知識(shí)，融洽了師生關(guān)系，更重要的是提升了學(xué)生的其它方面的素質(zhì)。素質(zhì)教育從根本上彰顯了師生、生師、生生之間的多渠道、多方向的互動(dòng)，課堂不僅完成了教學(xué)的任務(wù)，同時(shí)也培養(yǎng)了同學(xué)之間的交往技能和團(tuán)結(jié)合作的氛圍。在平等的師生氛圍里，學(xué)生的學(xué)習(xí)是輕松愉快的。

1.2 在民主、和諧的基礎(chǔ)上建立新型的師生關(guān)系，能促進(jìn)素質(zhì)教育。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師應(yīng)該成為學(xué)生的朋友，深入到他的興趣中去，與他們同歡樂(lè)，共憂傷。忘記自己是教師，這樣學(xué)生才會(huì)向老師敞開(kāi)他的心靈。”教師要?jiǎng)?chuàng)造一種和諧、民主的教學(xué)情境，建立平等的師生關(guān)系。教師要尊重學(xué)生，相信學(xué)生，教師投入的情感被學(xué)生感受后，學(xué)生才會(huì)排除內(nèi)心的障礙，坦誠(chéng)的向教師表述自己的觀點(diǎn)，把內(nèi)心的真實(shí)感受說(shuō)出來(lái)，在此，教師要激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，把獨(dú)立思考作為學(xué)生的第一常規(guī)訓(xùn)練，教育家陶行知先生還說(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)，智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只要每事問(wèn)?！眴?wèn)題意識(shí)是思維的動(dòng)力，是創(chuàng)新思維的基石，他不是天生的，而是需要激發(fā)和培養(yǎng)，因此，營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)氛圍是學(xué)生能提問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的基本保障，教師要對(duì)不同層次的學(xué)生設(shè)計(jì)不同程序的思考題，引起他們的興趣和思考，對(duì)優(yōu)生做到“錦上添花”，對(duì)差生做到“雪中送炭”。規(guī)避“落井下石”。只有營(yíng)造和諧、民主的氛圍，才能讓學(xué)生解放頭腦，解放雙手，在民主、和諧的土壤中，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

2 教師角色的轉(zhuǎn)換

教師的重任是向高一級(jí)學(xué)校和社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，同時(shí)也是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的人才，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展需要。然而《新課程給我們帶來(lái)了什么》啟發(fā)了我，要善于把教師“權(quán)威者”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂献髡?、引?dǎo)者、參與者”的角色，變學(xué)生傳統(tǒng)的“接受器”為“信息器”，“遵從者”為“主動(dòng)者”，真正做到師生互補(bǔ)，教學(xué)相長(zhǎng)。在課堂中，有時(shí)我會(huì)故裝愚昧，而向?qū)W生發(fā)問(wèn)，要解決的問(wèn)題應(yīng)該是學(xué)生積極動(dòng)腦，勤于動(dòng)手可完成的問(wèn)題，但要有一定的難度。在此前提下，我會(huì)說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題恰好是我的知識(shí)盲點(diǎn)，同學(xué)們思考后告訴我?！贝藭r(shí)，激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，動(dòng)腦習(xí)慣，大膽發(fā)言，而后，我還會(huì)說(shuō)：“在你們的啟發(fā)下，我的理解是這樣的……”，這樣既尊重了學(xué)生的觀點(diǎn)，又補(bǔ)充了學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)的不足，此教法的目的是：在滿足學(xué)生心理愉悅的同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生其他方面的素質(zhì)，如：心理素質(zhì)，語(yǔ)言表述能力，思維能力，分析、歸納、整合能力等。

3 加強(qiáng)課堂訓(xùn)練，滲透國(guó)學(xué)思想，提高辨別是非能力

教師要結(jié)合插圖，聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)完課文和闡明道理及觀點(diǎn)后，為了鞏固和加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)，還要讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)道理、觀點(diǎn)去聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)課堂訓(xùn)練，提高分析問(wèn)題和辨別是非、真?zhèn)巍⒚莱蟮哪芰?。為此我們要精心設(shè)計(jì)思想品德課和校本課程內(nèi)容結(jié)合，讓學(xué)生認(rèn)真思考、回答，上好思品課的同時(shí)開(kāi)展校本課程。課堂因不同的個(gè)性而精彩、豐富多樣。

3.1 適當(dāng)煽情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立自信。

3.2 教會(huì)學(xué)生“授人以漁”的學(xué)習(xí)方法。豐富自己的大腦，完善自己的個(gè)性。

3.3 培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)：持之以恒、自強(qiáng)、自立、奮發(fā)向上、不怕困難、不畏挫折。

學(xué)生通過(guò)分工和通力協(xié)作，各抒己見(jiàn)，各表其態(tài)，進(jìn)行“互動(dòng)交流”，學(xué)會(huì)了如何融入群體，如何與不同個(gè)性的同學(xué)交往，如何發(fā)表與保護(hù)自己的意見(jiàn)，為今后進(jìn)入社會(huì)打下基礎(chǔ)。

4 重視素質(zhì)教育，要做到“尊重學(xué)生”

課前引導(dǎo)激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲后，再就是要深入學(xué)習(xí)課文，講清課文的道理和觀點(diǎn)了。這一步是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的核心。教師要本著“講清一個(gè)故事，學(xué)懂一個(gè)道理或明確一觀點(diǎn)”的原則，針對(duì)小學(xué)生年齡特征和知識(shí)水平，聯(lián)系小學(xué)生生活和思想實(shí)際，全力以

赴調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極因素，生動(dòng)活潑地、正確地、科學(xué)地向?qū)W生闡明課文中的道理和觀點(diǎn)，

使學(xué)生能夠理解和樂(lè)于接受。教師要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的人際交往，尊重學(xué)生的個(gè)人興趣愛(ài)好；尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，這樣有利于師生的和諧相處，有利于搞好課堂教學(xué)，有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量，更有利于提高學(xué)生的全面素質(zhì)。

因此在新課標(biāo)下的教學(xué)，不僅要求學(xué)生掌握雙基，而且要適當(dāng)讓學(xué)生張揚(yáng)自己的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì)，全面提高自己的整體素質(zhì)，所以，思想品德課中的素質(zhì)教育尤為重要。

參考文獻(xiàn)

[1] 《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱（試用）》.

[2] 《新課程標(biāo)準(zhǔn)》 .

篇4

關(guān)鍵詞：思想品德 教師 素質(zhì)教育 農(nóng)村中學(xué) 著眼點(diǎn)

中圖分類號(hào)：G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）09-0107-02

素質(zhì)教育體現(xiàn)九年義務(wù)教育的根本，是塑造新世紀(jì)人才的系統(tǒng)工程。隨著時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展，必須培養(yǎng)能適應(yīng)新形勢(shì)下發(fā)展需要的中學(xué)生。隨著國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)和政治形勢(shì)的變化，農(nóng)村中學(xué)的素質(zhì)教育與思想品德教學(xué)也遇到了新的挑戰(zhàn)。作為一名農(nóng)村中學(xué)的思想品德教師，應(yīng)該如何著眼于當(dāng)前的素質(zhì)教育并且扮演好自己的角色呢？

一、明確思想品德課在素質(zhì)教育中的地位

在素質(zhì)教育的過(guò)程中，學(xué)生的思想品德教育，也就是通常所說(shuō)的德育，應(yīng)放在首位，而德育的先鋒理所當(dāng)然落在思想品德課的教育教學(xué)上。中學(xué)思想品德課程教師要做好德育工作，必須解決以下幾個(gè)問(wèn)題。第一，要糾正有些思想品德課教師認(rèn)為德育是班主任的工作，其他任課教師只需搞好本職教學(xué)工作的思想。長(zhǎng)期以來(lái)，許多農(nóng)村中學(xué)的教學(xué)圍繞著高考、中考轉(zhuǎn)，卻忽略了學(xué)生的思想和素質(zhì)教育，從而出現(xiàn)了“高分低能”現(xiàn)象，如有些升入大學(xué)的學(xué)生生活不能自理，時(shí)有發(fā)生的大學(xué)生犯罪等現(xiàn)象。只有明確了思想品德課教師在德育過(guò)程中的先鋒力量，才能在實(shí)踐中完成德育的任務(wù)。第二，轉(zhuǎn)變學(xué)生重智育、輕德育的錯(cuò)誤傾向。長(zhǎng)期以來(lái)，不管是社會(huì)、家長(zhǎng)還是學(xué)校，都僅僅以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致教師、家長(zhǎng)和學(xué)生都只盯著分?jǐn)?shù)看。有些學(xué)生甚至教師形成了“分?jǐn)?shù)好什么都好”的錯(cuò)誤想法，結(jié)果只會(huì)培養(yǎng)出一些畸形的所謂“好學(xué)生”。筆者有一名學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異卻不愛(ài)幫助學(xué)習(xí)后進(jìn)的同學(xué)，甚至當(dāng)同學(xué)向他請(qǐng)教問(wèn)題，他也推說(shuō)不懂或沒(méi)空；而有些成績(jī)較差的學(xué)生會(huì)認(rèn)為升學(xué)無(wú)望，“破罐子破摔”，甚至做出一些違法亂紀(jì)的事。作為一名農(nóng)村中學(xué)思想品德課教師，應(yīng)該幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，啟發(fā)他們成功的道路不只一條，社會(huì)需要不同層次的人才，引導(dǎo)學(xué)生努力成為合格的中學(xué)生。第三，思想品德教育是抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的主陣地。幾十年來(lái)的改革開(kāi)放，給人民帶來(lái)許多實(shí)惠的同時(shí)，西方的生活方式、人生觀、價(jià)值觀等也隨之而來(lái)，侵蝕著社會(huì)主義三觀。學(xué)校作為社會(huì)主義教育的主陣地，要造就德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，這是黨的教育方針的要求，也是現(xiàn)代化建設(shè)的需要。中學(xué)生在各方面處于成長(zhǎng)階段，可塑性很大。一個(gè)人在青少年時(shí)期受到的教育和熏陶對(duì)其一生影響極大。因此，思想品德課在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀上起到非常重要的作用。

二、發(fā)揮素質(zhì)教育中的學(xué)生主體作用

在教與學(xué)的關(guān)系中，要遵循教師是主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)原則。在農(nóng)村中學(xué)的素質(zhì)教育中，這一原則顯得尤為突出。思想品德課教師在這方面應(yīng)如何去做？首先，要把這一原則貫穿于課堂教學(xué)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂的氣氛。要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，就必須把教材內(nèi)容同現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的具體問(wèn)題和現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)。例如，在解讀“鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)依法實(shí)行監(jiān)督和管理”時(shí)，可以聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。討論中發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生認(rèn)為個(gè)體店方便群眾生活，有的學(xué)生卻碰到個(gè)體戶短斤少兩；還有學(xué)生談到家人在私營(yíng)企業(yè)打工的艱難遭遇等。教師可以因勢(shì)引導(dǎo)和分析，指出個(gè)體私營(yíng)的積極面和消極面，培養(yǎng)學(xué)生辯證地看問(wèn)題；深入分析外出務(wù)工在不同性質(zhì)企業(yè)當(dāng)中可能存在的勞動(dòng)待遇差別及其原因。教師可以結(jié)合教材，指出下崗職工再就業(yè)的可能性，而其中的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，不能將擇業(yè)分為三六九等。另外，許多技術(shù)類工種卻無(wú)人問(wèn)津，形成“有些工作沒(méi)人干，有些人沒(méi)有工作干”的怪現(xiàn)象。教師必須引導(dǎo)學(xué)生放下身段、架子和面子，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神。這樣不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性，還可以培養(yǎng)學(xué)生“一分為二”分析問(wèn)題的能力。其次，要善于抓住契機(jī)，從學(xué)生普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行素質(zhì)教育和價(jià)值觀引導(dǎo)。有學(xué)生認(rèn)為隨著改革開(kāi)放的深入和中國(guó)加入國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)應(yīng)處處充滿生機(jī)活力，但現(xiàn)在確實(shí)存在擇業(yè)難的問(wèn)題。就此教師可以給學(xué)生分析諸如“局部經(jīng)濟(jì)泡沫”“產(chǎn)能過(guò)?！钡痊F(xiàn)象，并解讀中央推進(jìn)供給側(cè)改革、淘汰落后產(chǎn)能等政策，分析淘汰落后產(chǎn)能帶來(lái)的工人下崗現(xiàn)象，指出他們?cè)倬蜆I(yè)的可能性和必要性，解除學(xué)生的后顧之憂，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和勞動(dòng)價(jià)值觀。第三，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生在不同情況下運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆芍R(shí)維護(hù)自身利益。比如，在學(xué)習(xí)八年級(jí)“正確行使權(quán)利、自覺(jué)履行義務(wù)”一課時(shí)，就可以結(jié)合學(xué)生具體生活，來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)法、知法、守法的熱情。尤其是農(nóng)村法律意識(shí)更是淡溥，這就要求農(nóng)村中學(xué)生樹(shù)立正確的法制觀念。例如，通過(guò)讓學(xué)生扮演“小法官”來(lái)處理身邊常見(jiàn)的民事糾紛，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)法用法的興趣，樹(shù)立正確的法制觀念，為形成良好的守法習(xí)慣奠定良好的基礎(chǔ)。

三、充分利用教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育

中學(xué)階段的思想品德課教材，是圍繞著培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀而編寫(xiě)的，是一套很好的素質(zhì)教育教材。作為思想品德課教師大可不必舍近求遠(yuǎn)，完全可以堅(jiān)持以教材內(nèi)容為主，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，把素質(zhì)教育寓于智育過(guò)程。有時(shí)會(huì)聽(tīng)到以前的老教師說(shuō)他們教出的學(xué)生沒(méi)禮貌，街上遇到了視而不見(jiàn)，一聲招呼都不打。其實(shí)，八年級(jí)的思想品德課教材就有“我知我?guī)?我愛(ài)我?guī)煛边@一節(jié)。思想品德課教師就應(yīng)該很好地利用這一內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，從小培養(yǎng)學(xué)生講文明懂禮貌的良好習(xí)慣。應(yīng)當(dāng)利用教材中的內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。比如，在講述“我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段”這一論述時(shí)，可以讓學(xué)生列舉我國(guó)取得了舉世矚目的成就，如“神舟”飛天，“蛟龍”入海等。但同時(shí)，也應(yīng)通過(guò)對(duì)南海沖突，爭(zhēng)端等事件的解讀，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)報(bào)國(guó)熱情，形成德育促進(jìn)智育、智育帶動(dòng)德育的良性循環(huán)。

四、注重學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體聯(lián)動(dòng)

素質(zhì)教育不僅必須抓課內(nèi)，也要抓課外。只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)校、家庭與社會(huì)的合力，真正思想三位一體聯(lián)動(dòng)，才能在農(nóng)村中學(xué)生的素質(zhì)教育中取得實(shí)效。在學(xué)校里，應(yīng)該合理利用各種形式的集體活動(dòng)和豐富多彩的課內(nèi)外活動(dòng)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。比如，每周的升旗儀式可以使學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)國(guó)旗、尊重國(guó)旗，是看得見(jiàn)、體會(huì)得到的愛(ài)國(guó)主義教育；每周安排的勞動(dòng)課，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，形成正確的勞動(dòng)觀，培養(yǎng)互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神。教師應(yīng)該注意學(xué)生課余活動(dòng)的安排。筆者所在學(xué)校就通過(guò)開(kāi)展“學(xué)雷鋒、見(jiàn)行動(dòng)、獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)，鼓勵(lì)同學(xué)們向貧困學(xué)生伸出友誼之手，積極參與愛(ài)心傳遞；開(kāi)展各種主題演講比賽，讓德育之花深入人心；組織“紅歌”比賽、書(shū)畫(huà)展覽等有益學(xué)生身心健康的文娛活動(dòng)；建設(shè)并開(kāi)放學(xué)生閱覽室，組織學(xué)生閱讀有益的雜志書(shū)報(bào)，引導(dǎo)他們關(guān)心國(guó)家大事，開(kāi)拓視野，豐富學(xué)生的課余活動(dòng)。農(nóng)村學(xué)生的素質(zhì)教育同樣需要家庭、社會(huì)的配合與聯(lián)動(dòng)，營(yíng)造良好的素質(zhì)教育氛圍。學(xué)校應(yīng)定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，讓家長(zhǎng)了解國(guó)家對(duì)中學(xué)生的要求和學(xué)校的規(guī)章制度，交流思想教育方法和學(xué)生在家表現(xiàn)，讓素質(zhì)教育深入家長(zhǎng)內(nèi)心，并且讓家長(zhǎng)也在學(xué)生的素質(zhì)教育中發(fā)揮言行垂范的作用。在寒暑假，可以組織“學(xué)生志愿服務(wù)隊(duì)”進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、法制宣傳，幫扶五保戶、貧困戶等有意義的活動(dòng)；組織學(xué)生歡送參軍青年，親身感受履行服兵役，保衛(wèi)祖國(guó)的神圣使命與光榮。這些做法既可以豐富農(nóng)村學(xué)生的假期生活，又有利于對(duì)中學(xué)生的素質(zhì)教育。

五、加強(qiáng)思想品德教師專業(yè)素質(zhì)和自身修養(yǎng)

在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，農(nóng)村中學(xué)思想品德課教師應(yīng)率先轉(zhuǎn)變觀念，更新衡量教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，積極提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。必須從行動(dòng)上體現(xiàn)出素質(zhì)教育的導(dǎo)向作用，改變單純依賴書(shū)本的教學(xué)方式，要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，因材施教；要改變以往“一言堂”的授課方法，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)；要善于肯定和贊美學(xué)生不太起眼的小優(yōu)點(diǎn)。教師應(yīng)該從自身做起，不斷學(xué)習(xí)，更新自身的知識(shí)水平以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展：以自身的行動(dòng)教育學(xué)生關(guān)心天下大事、關(guān)心民生社稷。為了適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，農(nóng)村中學(xué)思想品德課教師還必須不斷提高自身修養(yǎng)，用自己的言行感染學(xué)生，以朝氣逢勃的形象引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。教師良好的自身素質(zhì)能夠讓學(xué)生在耳濡目染中得到教育和啟發(fā)。中學(xué)思想品德課教師必須不斷完善自身的修養(yǎng)，提高自身的素質(zhì)。只有牢記“學(xué)高為師、行正為范”的孜孜追求，才能在農(nóng)村中學(xué)的素質(zhì)教育中發(fā)揮先鋒和模范作用，才能體現(xiàn)品德教育在素質(zhì)教育過(guò)程中的主導(dǎo)，才能培育出品德高尚、行為端正的高素質(zhì)人才。

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篇5

一、盡可能發(fā)揮課堂教學(xué)的多種功能，提高課堂效率

課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，是完成教學(xué)工作的主要途徑，也是實(shí)施審美素質(zhì)教育的主要陣地。傳統(tǒng)“填鴨式”課堂教學(xué)方法耗時(shí)多，效益差，是不符合審美素質(zhì)教育要求的。在課堂教學(xué)中實(shí)施審美素質(zhì)教育，要盡可能發(fā)揮課堂教學(xué)的多種功能，不僅要傳授基本原理、觀點(diǎn)，而且要培養(yǎng)思想品德個(gè)性；不僅要使學(xué)生參與學(xué)習(xí)，而且要學(xué)會(huì)運(yùn)用理論；不僅要培養(yǎng)學(xué)生能分析、理解書(shū)本上的條理，還要盡可能培養(yǎng)他們的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。要做到這些，教師要花費(fèi)相當(dāng)多的時(shí)間、精力去探索如何盡可能地采取靈活多樣的教學(xué)組織形式和利用現(xiàn)代化教學(xué)手段來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的感官理解能力。另外，可把以往課堂教學(xué)，教師將課本中的知識(shí)點(diǎn)逐一講解的方法轉(zhuǎn)變?yōu)榛局R(shí)點(diǎn)由學(xué)生自學(xué)掌握，重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題由教師引導(dǎo)，學(xué)生思考、發(fā)言、討論；個(gè)別學(xué)生不理解可向教師提出問(wèn)題，甚至還可針對(duì)生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與課本所述的理論不同之處展開(kāi)爭(zhēng)論等；將教材內(nèi)容板書(shū)概括成提綱，讓學(xué)生記筆記的做法，也可轉(zhuǎn)為逐步教學(xué)生學(xué)會(huì)自己整理筆記，“穿線索”；在復(fù)習(xí)講解例題時(shí)，不僅僅是對(duì)答案，同時(shí)也要多向?qū)W生傳授例題解答方法、學(xué)習(xí)方法等。這樣做，教師就不再是純粹的傳播知識(shí)的主體，而是努力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，起著駕馭課堂，因勢(shì)利導(dǎo)的作用，在課堂教學(xué)這一主陣地上，學(xué)生逐步學(xué)會(huì)了自己學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)自身的獨(dú)立性，為今后的創(chuàng)造性打下了基礎(chǔ)。

二、根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件，設(shè)置一些潛在課程

隨著學(xué)生“減負(fù)”工作的開(kāi)展，學(xué)生課余時(shí)間逐漸增多，如何充分利用課余時(shí)間提高自身素質(zhì)，是在“減負(fù)”的同時(shí)應(yīng)正確對(duì)待的大課題。對(duì)此教師不妨多設(shè)置些潛在課程，潛在課程屬于非正式課程，有的有一定計(jì)劃，能在一定固定的時(shí)空中進(jìn)行。例如為更好地完成、理解運(yùn)用教材理論聯(lián)系實(shí)際分析國(guó)內(nèi)外重大事件的目標(biāo)，可以每天要求學(xué)生準(zhǔn)時(shí)收看“新聞聯(lián)播”或午間“新聞30分”等。但有的潛在課程無(wú)具體程序，無(wú)一定計(jì)劃，教師可以因勢(shì)利導(dǎo)地教育。如利用某日學(xué)生發(fā)生的打架事件，學(xué)校所在地政府頒布了某些新法規(guī)等偶發(fā)事件對(duì)學(xué)生適時(shí)進(jìn)行法制、國(guó)情教育。

三、將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為思想政治教育的重要手段之一

開(kāi)展學(xué)生親身體驗(yàn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有利于讓學(xué)生手腦結(jié)合，把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，培養(yǎng)個(gè)性，這是實(shí)施審美素質(zhì)教育僅次于課堂教學(xué)的重要渠道。傳統(tǒng)的德育主要靠說(shuō)理、灌輸，甚至半強(qiáng)制地執(zhí)行，易使受教育者感到枯燥無(wú)味，通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)寓教育于生動(dòng)形象之中，讓學(xué)生自覺(jué)自愿地受教育。例如配合班主任適當(dāng)組織學(xué)生郊游，既開(kāi)闊了學(xué)生眼界，又增強(qiáng)了組織紀(jì)律團(tuán)結(jié)互助；到著名的旅游景點(diǎn)還可培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感；帶學(xué)生參觀工廠、農(nóng)村、受污染的環(huán)境……可以發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，去思考與之有關(guān)的課題，進(jìn)而引導(dǎo)他們正確對(duì)待人生、社會(huì)上出現(xiàn)的現(xiàn)象，把握時(shí)代本質(zhì)。此外還可以通過(guò)觀看優(yōu)秀影視、參觀優(yōu)秀作品等，使作品中積極向上的思想、情感被學(xué)生接受。

四、建立靈活多樣的評(píng)估方法

篇6

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；高中思想政治；方法

一、高中思想政治教師要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)

身為高中思想政治教師，要不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)教師能力，尤其要提高自身的綜合素質(zhì)。教師的職責(zé)不僅僅是講課那么簡(jiǎn)單，同時(shí)還要提高學(xué)生的素質(zhì)。高中思想政治教師應(yīng)該加強(qiáng)新教材中的重點(diǎn)，把握好度，上課時(shí)才能做到收放自如。

高中思想政治教師要常跟學(xué)生進(jìn)行教學(xué)理論和學(xué)習(xí)，從熟悉自己的學(xué)生開(kāi)始，再了解每一個(gè)學(xué)生的思想，根據(jù)不同的學(xué)生要用不同的教育制訂出不同施教的方法。高中思想政治教師的政治敏感度一定要高，應(yīng)多關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，多了解時(shí)事。結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時(shí)事的主動(dòng)性和積極性。高中思想政治教師應(yīng)結(jié)合多媒體進(jìn)行教學(xué)，彌補(bǔ)思想政治教材上的枯燥。

二、高中思想政治教師要與學(xué)生建立民主和諧的師生關(guān)系

高中思想政治教師首先要放下為人師道的架子，要跟學(xué)生建立起和諧的民主的師生關(guān)系。還有，師生之間一定要做到平等和民主，那么學(xué)生才能在輕松的環(huán)境下完成教學(xué)任務(wù)。教師要用自己所學(xué)的知識(shí)，巧妙運(yùn)用情感觀和價(jià)值觀，用心探索學(xué)生的心理特點(diǎn)，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在平時(shí)的實(shí)踐和教學(xué)中充分發(fā)揮積極主動(dòng)性。

在課堂上切忌用枯燥的方法，讓學(xué)生死記硬背，因?yàn)檫@樣的方法會(huì)讓學(xué)生對(duì)思想政治課更加沒(méi)有興趣。教師要提高自身學(xué)習(xí)新知識(shí)的能力，同時(shí)也要提高自身的積極主動(dòng)性，理應(yīng)巧妙運(yùn)用質(zhì)疑探究的方法，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)思想政治的興趣。

三、高中思想政治教師要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法

高中思想政治教師一定要堅(jiān)持用理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法，因?yàn)楦咧械乃枷胝握n一旦和實(shí)踐結(jié)合，可以更好地反映時(shí)代信息和社會(huì)各方面的發(fā)展。在高中思想政治教學(xué)中，理應(yīng)將時(shí)事與思想政治結(jié)合起來(lái)，然后再運(yùn)用思想政治和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)的原則。這種教學(xué)方法能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，他們會(huì)主動(dòng)地去收集社會(huì)熱點(diǎn)，然后去思考其中的問(wèn)題。這樣能讓學(xué)生把熱點(diǎn)問(wèn)題和學(xué)習(xí)的思想政治知識(shí)結(jié)合起來(lái)，再加上社會(huì)實(shí)踐，就能把枯燥無(wú)味的思想政治與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，做到真正的實(shí)踐和理論相結(jié)合。教師在講授的時(shí)候，不僅要讓學(xué)生了解時(shí)事，還要把握好理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。這樣才能在課堂上大大加深學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

四、高中思想政治教學(xué)要提倡主動(dòng)探究、合作學(xué)習(xí)的方式

在新的時(shí)展下，教師要運(yùn)用新型的自主探究的方式，把學(xué)生的體能、智能和素質(zhì)進(jìn)行各方面的挖掘。高中思想政治課推行自主探究和合作學(xué)習(xí)的方法，教師應(yīng)改變以往以教師為主的模式，讓學(xué)生改掉用筆記的方法。因?yàn)榻處熓钦n堂的主導(dǎo)，親自加入探索新知識(shí)的隊(duì)伍中，跟學(xué)生進(jìn)行小組合作探究和討論，采用步步設(shè)疑的方法來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行層層的解惑，共同完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。通過(guò)分析和解決問(wèn)題的環(huán)節(jié)，教師提高了自己的教學(xué)能力，培養(yǎng)了學(xué)生的集體意識(shí)及團(tuán)結(jié)合作的精神，從而提升了全班的綜合素質(zhì)。

五、高中思想政治教師還要走出課堂，組織課外活動(dòng)

現(xiàn)代社會(huì)如果單純依靠課堂上的傳授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，讓學(xué)生提高實(shí)踐能力，應(yīng)多組織課外活動(dòng)，高中思想政治課還應(yīng)該走出課堂。高中思想政治教師要培訓(xùn)學(xué)生撰寫(xiě)小論文的習(xí)慣。如果教師還是跟以前一樣，照本宣科，是提高不了學(xué)生素質(zhì)的。高中思想政治教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生在課外開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。

社會(huì)的熱點(diǎn)總在發(fā)生，教師不但要引導(dǎo)學(xué)生捕捉過(guò)去的時(shí)事，還要讓他們親自去做社會(huì)調(diào)查，這樣可以讓學(xué)生收集多方面的資料和調(diào)查到的信息，再結(jié)合所學(xué)的思想政治知識(shí)，形成書(shū)面上的成果，研究出科學(xué)合理的理論，對(duì)學(xué)生的理論和實(shí)踐相結(jié)合非常有幫助。

教師除了要不斷地學(xué)習(xí)，還要充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，提高自身的素質(zhì)，加上自己多學(xué)的結(jié)識(shí)，遇到問(wèn)題的時(shí)候有不同的看法，用科學(xué)的方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生關(guān)注報(bào)紙，多聽(tīng)新聞等等。堅(jiān)持一個(gè)學(xué)期后，學(xué)生就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力已經(jīng)有了很大的提高，綜合素質(zhì)也提高了。為了推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的重要使命，我們力求為社會(huì)培養(yǎng)出德行兼?zhèn)涞娜瞬?，這就是高中思想政治的使命。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭麗君.高中政治教學(xué)中互動(dòng)交流模式的建構(gòu)[J].魅力中國(guó)，2008-28.

篇7

關(guān)鍵詞：教學(xué)程序；激發(fā)興趣；師生互動(dòng)；測(cè)評(píng)目標(biāo)

在目標(biāo)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)有的程序是：導(dǎo)入目標(biāo)、展示目標(biāo)、實(shí)施目標(biāo)、深化目標(biāo)、鞏固目標(biāo)、測(cè)評(píng)目標(biāo)。那么對(duì)教師而言，要針對(duì)不同的教材內(nèi)容，在每一個(gè)具體環(huán)節(jié)中都發(fā)揮學(xué)習(xí)者本人的主體能動(dòng)作用。至于教學(xué)效果如何，就得看教師本身的素質(zhì)了。

針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀，結(jié)合教材的特點(diǎn)，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段查閱有關(guān)的書(shū)刊資料，在每一節(jié)課時(shí)的導(dǎo)入目標(biāo)工作中點(diǎn)化學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的情愫，讓學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)為老師是可信的，是與我們共同吸收、共同領(lǐng)悟課文的，是與我們一塊學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉思想的。讓學(xué)生感到老師不是空口說(shuō)教，不是在做廣告宣傳，更不是教材的“廣告人”。例如，我在教學(xué)“敬愛(ài)父母長(zhǎng)輩”一課時(shí)，在導(dǎo)入目標(biāo)時(shí)運(yùn)用了電化教學(xué)手段。要求學(xué)生回顧從小學(xué)到中學(xué)的音樂(lè)課教學(xué)中學(xué)習(xí)過(guò)哪些作品是寫(xiě)父子（女）、母子（女）的，唱詞的主要內(nèi)容是什么，誰(shuí)能即興演唱，作者為什么要寫(xiě)這樣的藝術(shù)作品。學(xué)生積極參與老師的教學(xué)活動(dòng)。然后給學(xué)生播放《世上只有媽媽好》《?；丶铱纯础返囊曨l，這時(shí)，學(xué)生的心就被教師緊緊抓住了，為教師進(jìn)行后邊的若干學(xué)習(xí)目標(biāo)打開(kāi)了一個(gè)漂亮的開(kāi)局，學(xué)生產(chǎn)生了我要學(xué)習(xí)的欲望。這此傳統(tǒng)說(shuō)教式命令學(xué)生學(xué)習(xí)，強(qiáng)迫學(xué)生在沒(méi)有趣味或知之甚少的背景下去學(xué)習(xí)教材中沒(méi)有“生命力”的方塊字效果好得多。

在實(shí)施目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)我們盡力擺脫原有的講授式教法，將課本的知識(shí)點(diǎn)變化成有趣味的貼近學(xué)生生活的情景問(wèn)題，出示在屏幕上，讓學(xué)生在自身強(qiáng)大的內(nèi)在推動(dòng)力作用下有意識(shí)地、準(zhǔn)確地閱讀課本，從教材句段中尋找教師所設(shè)置問(wèn)題的具體答案。對(duì)教材中要闡述的理論觀點(diǎn)、邏輯層次安排，我不是告訴學(xué)生每一觀點(diǎn)的支撐材料，也不去費(fèi)太大的精力去分析、講述知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，而是選擇立體意識(shí)很強(qiáng)的繪圖做法，去設(shè)置一個(gè)有色彩變化的能反映教材邏輯關(guān)系的幾何積木圖形，讓學(xué)生自己動(dòng)手去填充空白部分的知識(shí)重點(diǎn)。當(dāng)然教師要給予準(zhǔn)確適度的點(diǎn)撥，這樣學(xué)生就會(huì)急切地開(kāi)動(dòng)腦筋，理清文字間的內(nèi)在聯(lián)系，選擇準(zhǔn)確的字句去完成線條分明的“線路圖”。

篇8

一 教學(xué)中對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育教學(xué)工作是教師教書(shū)育人的基礎(chǔ)，也是正確實(shí)施素質(zhì)教育的前提條件

素質(zhì)教育是以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為前提，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性為核心的現(xiàn)代教育，它的內(nèi)容包括思想品德素質(zhì)教育、科學(xué)文化素質(zhì)教育、身體心理健康素質(zhì)教育、勞動(dòng)技能素質(zhì)教育和藝術(shù)審美素質(zhì)教育，實(shí)施素質(zhì)教育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法、學(xué)會(huì)生活自理、學(xué)會(huì)勞動(dòng)技能、學(xué)會(huì)創(chuàng)造技能，為學(xué)生的終身發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)，在素質(zhì)教育的內(nèi)容中思想品德素質(zhì)教育是順利實(shí)施其他素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，良好的思想品德已成為現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)的、最基本的、最重要的要求，一個(gè)人如果沒(méi)有良好的思想品德，那么他也不能更好的為集體、為國(guó)家服務(wù)，更談不上作什么大的貢獻(xiàn)，因此在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德的教育教學(xué)是教師教書(shū)育人的基礎(chǔ)，也是正確實(shí)施素質(zhì)教育的前提條件。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入21世紀(jì)的今天，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育教學(xué)，使傳授科學(xué)知識(shí)與育人有機(jī)結(jié)合起來(lái)，品德教育才可知可感，體現(xiàn)有血有肉，學(xué)生才具有較強(qiáng)的可接受性，只有這樣長(zhǎng)期的日積月累，品德教育才能潛移默化，做得扎實(shí)有效，學(xué)生才能形成良好的品德行為習(xí)慣，堅(jiān)定前進(jìn)的信心和步伐，逐漸鞏固優(yōu)良品德，經(jīng)得起實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的嚴(yán)峻考驗(yàn)和鍛煉，產(chǎn)生判斷走正確方向的能力。從而可知，教師要定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行明辨是非的觀念教育，增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)和法制觀念，讓他們從心靈深處與品德不良者保持一定距離，決不能沾染壞習(xí)氣、壞作風(fēng)，要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起、從我做起、從現(xiàn)在做起，做一個(gè)有良好思想品德的合格學(xué)生，認(rèn)真學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，學(xué)好本領(lǐng)將來(lái)服務(wù)于人民，服務(wù)于社會(huì)。

二 教學(xué)中重視思想品德教育教學(xué)工作是青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要

重視對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行思想品德教育教學(xué)是他們健康成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要，因?yàn)樗枷肫返陆逃虒W(xué)工作是教師教育的靈魂，是學(xué)生形成良好學(xué)風(fēng)的保證。青少年時(shí)期是人生中長(zhǎng)身體、增知識(shí)、思想品德形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期的學(xué)生思想單純、好學(xué)上進(jìn)、對(duì)未來(lái)充滿幻想、辨別是非能力差、容易接受各種思想品德的影響，因此教師在教學(xué)過(guò)程中要更加重視品德的教育，以基礎(chǔ)的道德行為和養(yǎng)成教育為重點(diǎn)，按照教育部頒布的一系列思想品德工作的規(guī)章制度，著力培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)的提高，針對(duì)現(xiàn)在部分學(xué)生從小嬌生慣養(yǎng)、狂妄自大、我行我素的特點(diǎn)，進(jìn)行及時(shí)的品德養(yǎng)成教育是很有必要的，良好的品德習(xí)慣的養(yǎng)成，既是學(xué)校教育教學(xué)的重點(diǎn)，也是培養(yǎng)學(xué)生人格品德形成的關(guān)鍵，教師對(duì)青少年學(xué)生從最基本的學(xué)生自律、待人接物、文明言行、儀表儀容、尊老愛(ài)幼、遵章守紀(jì)、社會(huì)公德等主要內(nèi)容，開(kāi)展靈活多樣的文明禮貌、行為規(guī)范和基礎(chǔ)的品德教育，教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，科學(xué)的世界觀和審美觀，成為祖國(guó)需要的有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的社會(huì)主義的建設(shè)者和合格的接班人。

篇9

關(guān)鍵詞：思想政治 實(shí)施 素質(zhì)教育

全面提高中學(xué)生的整體素質(zhì)，是學(xué)校教育的根本任務(wù)，也是社會(huì)的共同目標(biāo)。培養(yǎng)跨世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)人才，需要從基礎(chǔ)做起，需要學(xué)校各學(xué)科教師的共同努力和社會(huì)、家庭教育的密切配合，缺一不可。在這中間，思想政治課具有特別重要的地位和作用。

一、精心設(shè)計(jì)教案，尊重教材又不局限于教材

全國(guó)統(tǒng)編政治課教材對(duì)不同的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要么似懂非懂，要么枯燥難懂，要么與個(gè)別現(xiàn)實(shí)反差較大，學(xué)生不愿接受。在這種情況下，如果照本宣科地抄教材，背教材，學(xué)生是比較反感的?？梢?jiàn)，枯燥乏味的教學(xué)內(nèi)容是政治課無(wú)吸引力的首要因素。這就要求教師在備課上狠下功夫，對(duì)教材進(jìn)行深加工、再創(chuàng)造。

1、吃透教學(xué)大綱，靈活處理教材，做到詳略得當(dāng)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。具有點(diǎn)石成金、化平淡為神奇的能力，用科學(xué)、生動(dòng)的內(nèi)容去吸引學(xué)生。同時(shí)，也用教師的創(chuàng)造精神啟發(fā)學(xué)生。例如，我在講《職業(yè)道德》課“為人民服務(wù)”這一課題時(shí)，考慮到學(xué)生對(duì)該問(wèn)題既熟悉又有些茫然，便先用歷史唯物主義觀點(diǎn)，結(jié)合事實(shí)闡明了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民理應(yīng)是社會(huì)財(cái)富的享有者，又講了職業(yè)是為人民服務(wù)的崗位，然后又講“我為人人，人人為我”的風(fēng)尚是為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)，并用雷鋒、孔繁森、李向群等英雄模范人物及身邊的普通勞動(dòng)者論證說(shuō)明，收到很好的效果。

2、設(shè)計(jì)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維能力。文似看山喜不平，學(xué)生聽(tīng)課同樣如此。陶九淵說(shuō)：“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)?！弊鳛榻處?，不僅善于解疑，而且要善于設(shè)疑，讓學(xué)生于無(wú)疑處生疑，從而激發(fā)學(xué)生積極思考，參與課堂活動(dòng)。

3、理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。聯(lián)系學(xué)生熟悉的事例來(lái)說(shuō)明一些政治理論，使學(xué)生有親切感、認(rèn)同感和求知欲。正如美國(guó)教育家喬治布什指出的，正確的教學(xué)起始于感興趣的問(wèn)題和現(xiàn)象，而不是從那些超出了學(xué)生接受能力、理解能力和知識(shí)范疇的抽象概念和現(xiàn)象開(kāi)始。例如，講價(jià)值規(guī)律，聯(lián)系市場(chǎng)止商品價(jià)格受季節(jié)變化的影響；聯(lián)系同學(xué)們之間學(xué)習(xí)成績(jī)的變化理解發(fā)展的觀點(diǎn)。使學(xué)生既樂(lè)于學(xué)，又易于學(xué)會(huì)，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

4、關(guān)注社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)。當(dāng)今國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化迅速，也存在著許多熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題。以往由于某些問(wèn)題在課本或國(guó)家正式文件上尚無(wú)正式說(shuō)法，就采取回避的做法。而這些問(wèn)題也正是學(xué)生所關(guān)心和容易困惑的。因此，政治課教師應(yīng)了解時(shí)事，對(duì)一些熱點(diǎn)問(wèn)題給予正確的分析，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)，也有助于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，以利于將來(lái)更快地適應(yīng)社會(huì)。否則，學(xué)生會(huì)有許多困惑，甚至產(chǎn)生一些諸如恐懼、自卑、偏激等消極情緒，既不利于學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，也扼殺了學(xué)生的求知欲。

二、思想政治課的性質(zhì)決定了它在素質(zhì)教育中的核心地位和作用

廣義的素質(zhì)包含著豐富的內(nèi)容，可以說(shuō)它包含了人本身物質(zhì)的和精神的、外在的和內(nèi)在的一切方面。具體可劃分為政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、美學(xué)素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、身體素質(zhì)等許多方面。在諸方面中思想素質(zhì)起著基礎(chǔ)的和決定的性的作用。學(xué)校教育的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)面為德、智、體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。目前的中學(xué)生是將來(lái)的社會(huì)主義勞動(dòng)者，不論他們從事傾聽(tīng)種職業(yè)，都要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，都要有良好的思想道德品質(zhì)。一個(gè)人的政治思想素質(zhì)決定著其他素質(zhì)的發(fā)展方向，并成為其他素質(zhì)發(fā)展的精神動(dòng)力。思想政治課既一門社會(huì)科學(xué)教育課，同時(shí)又是一門德育課。這就決定了它在素質(zhì)教育所具有的獨(dú)特的核心地位和基礎(chǔ)作用及重大任務(wù)，是任何其他課程所無(wú)法取代的。這是由思想政治課的性質(zhì)、目的、內(nèi)容和特點(diǎn)決定的，同時(shí)好是我國(guó)學(xué)校教育與資本主義學(xué)校自由發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。

三、思想政治課的內(nèi)容決定了它素質(zhì)教育中的重大任務(wù)

初中開(kāi)設(shè)的各門課程都有某一個(gè)或某幾個(gè)方面的素質(zhì)教育任務(wù)，如語(yǔ)文、外語(yǔ)主要有文化素質(zhì)教育并兼有思想、科學(xué)、美學(xué)等素質(zhì)教育任務(wù)；數(shù)、理、化主要承擔(dān)文化、科學(xué)素質(zhì)任務(wù)；音、體、美分別承擔(dān)的素質(zhì)教育方面多，任務(wù)重大。它的內(nèi)容習(xí)定了要教育學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治思想素質(zhì)，良好的道德素質(zhì)，健康穩(wěn)定的心理素質(zhì)，高尚的美學(xué)素質(zhì)，堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化素質(zhì)等，并且由良好的政治思想道德素質(zhì)來(lái)推動(dòng)和激勵(lì)其他方面素質(zhì)的健康發(fā)展。用通俗的說(shuō)法就是，思想政治課的任務(wù)則要教育學(xué)生堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事。只有牢固樹(shù)立堂堂正正做人的思想，才能由習(xí)心和毅力去學(xué)習(xí)兢兢業(yè)業(yè)做事的本領(lǐng)。通過(guò)兢兢業(yè)業(yè)做事，在將來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中增磚瓦，才能體現(xiàn)出堂堂正正做人的思想道德素質(zhì)。

篇10

關(guān)鍵詞：思想政治課；初中；教學(xué)；素質(zhì)教育

隨著我國(guó)新課標(biāo)的實(shí)行和推廣，素質(zhì)教育已逐漸發(fā)展和完善，并與各個(gè)學(xué)科有效結(jié)合，在初中思想政治課中實(shí)施素質(zhì)教育不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操，而且能激勵(lì)教師樹(shù)立良好的師德，激發(fā)教師和學(xué)生的創(chuàng)新精神，提升教師的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)初中思想政治教師朝著“學(xué)者型”、“全面型”的方向發(fā)展。

一、轉(zhuǎn)變教育理念，提升學(xué)生思想道德品質(zhì)

我國(guó)的素質(zhì)教育政策的落實(shí)和推廣的過(guò)程中，教師的教育觀念有了一定的轉(zhuǎn)變，但是由于長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響，在進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，如何盡快地將思想政治教育與素質(zhì)教育有效結(jié)合起來(lái)，在思想政治教學(xué)中滲透并實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)前初中思想政治教育工作者亟待解決的問(wèn)題。為此，需要教師及時(shí)調(diào)整心態(tài)，轉(zhuǎn)變觀念，教師已不再是單純的講授式的教育工作者，而應(yīng)是學(xué)生真正的“傳道、授業(yè)、解惑之人”，為此教師必須在教育教學(xué)中認(rèn)真研究新課標(biāo)對(duì)初中思想政治課的要求，在教育教學(xué)中將素質(zhì)教育和思想品德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不僅讓學(xué)生明確相關(guān)的理論知識(shí)，具有一定的分析判斷能力，而且讓學(xué)生真正體會(huì)我國(guó)政治發(fā)展的歷程和現(xiàn)狀。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，特別是當(dāng)前由于學(xué)生大多是獨(dú)生子女的原因，家庭的溺愛(ài)導(dǎo)致學(xué)生的心里素質(zhì)很低，承受挫折和失敗的能力低下，在面對(duì)困難時(shí)學(xué)生往往是比較無(wú)助和緊張、焦慮和恐懼，常常采取逃避和退縮的方式，缺乏自信心和戰(zhàn)勝困難的勇氣，為此，教師要及時(shí)根據(jù)學(xué)生的具體情況，在思想政治課的教育和教學(xué)中滲透對(duì)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的影響和指導(dǎo)，同時(shí)對(duì)于學(xué)生內(nèi)在的品質(zhì)和能力也應(yīng)給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高教師的素質(zhì)

當(dāng)前學(xué)生的思想政治素質(zhì)的水平直接取決于教師的素質(zhì)，因此要求教師必須經(jīng)常加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自己的知識(shí)能力水平，不僅用知識(shí)教育學(xué)生，還要用行為感化學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育和影響。為此，初中思想政治教師必須明確《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于教師的要求，踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，同時(shí)也保證每一堂課的質(zhì)量，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自身思想政治水平的提高。教師要堅(jiān)持政治學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)，提升業(yè)務(wù)水平，在教學(xué)過(guò)程中，以師德去感化人，以知識(shí)去教育人，以品質(zhì)去鼓舞人，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀，明確國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的歷程和規(guī)律，理清當(dāng)前世界和國(guó)家形勢(shì)發(fā)展的要求，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，理解社會(huì)，將來(lái)能夠更好地服務(wù)社會(huì)。

三、積極實(shí)施探究性學(xué)習(xí)

在初中思想政治課的教育教學(xué)中，教師要明確該學(xué)科自身的特點(diǎn)，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)學(xué)生的意見(jiàn)、觀點(diǎn)或看法，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)比較全面地分析和理解問(wèn)題，特別是針對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展情況以及黨在各個(gè)具體時(shí)期的方針政策的講解，就要求教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和認(rèn)知水平進(jìn)行分析講解。積極采取探究式學(xué)習(xí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，帶著問(wèn)題去思考，帶著問(wèn)題去討論，在互相交流和探討的過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)習(xí)的互動(dòng)和知識(shí)的交流，有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)的聽(tīng)、讀、想、議的“四位一體”的有機(jī)整合，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立自主的思考問(wèn)題，探究解決問(wèn)題的路徑，通過(guò)學(xué)生之間的互動(dòng)和教師的及時(shí)引導(dǎo)，在思考、歸納中實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)思想政治知識(shí)的理性升華，通過(guò)“設(shè)疑、自學(xué)、調(diào)查、交流、答疑、自我總結(jié)”的過(guò)程實(shí)現(xiàn)探究式學(xué)習(xí)，有效提升學(xué)生對(duì)思想政治課的內(nèi)容的理解和掌握。

總之，在初中思想政治課的教育和教學(xué)中，要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)的要求，堅(jiān)決實(shí)施素質(zhì)教育，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)用先進(jìn)思想鼓舞人，用科學(xué)理論武裝人的目標(biāo)，積極推進(jìn)素質(zhì)教育的科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育在初中思想政治課教育教學(xué)中的有效實(shí)施。

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