導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇唱歌教學(xué)的主要特點(diǎn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

摘要：學(xué)前教育的音樂課程與普通中學(xué)的音樂課程相比有所不同，兒歌的學(xué)唱是學(xué)校的必修課程，兒歌的學(xué)習(xí)與表演對(duì)提高兒童的學(xué)習(xí)能力和交流能力具有很重要的作用。本文從激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望、培養(yǎng)的方式和培養(yǎng)中學(xué)生的表現(xiàn)效果進(jìn)行了分析，更好的開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

關(guān)鍵詞：幼師 音樂教學(xué) 表現(xiàn)力

我們學(xué)校是一所以培養(yǎng)學(xué)前專業(yè)學(xué)生為主的學(xué)校， 將來的就業(yè)方向是幼兒園。所以在音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)幼師學(xué)生的表現(xiàn)力已經(jīng)成為我們學(xué)校音樂教師的重要工作。所謂“表現(xiàn)力”即是：“培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力，發(fā)展學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造性潛能，使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個(gè)人的情感并與他人溝通、融洽感情，在音樂實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生享受到美的愉悅，受到情感的熏陶。因此，我在音樂教學(xué)中很重視對(duì)學(xué)生表現(xiàn)力的培養(yǎng)。

一、良好的示范，激發(fā)表現(xiàn)欲望

在教唱《祖國(guó)，今生為了你》一課進(jìn)行范唱時(shí)，內(nèi)心和面部表情都表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)山河的無限贊美和對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，并且還根據(jù)歌詞自編了簡(jiǎn)短明快的舞蹈動(dòng)作，表現(xiàn)了載歌載舞的情景。雖然學(xué)生還不是很熟悉這首歌，但許多同學(xué)已隨我的歌聲有節(jié)奏地做起了律動(dòng)，有的跟我一起哼唱了起來，臉上也露出了深情的微笑，課堂上顯示出熱烈活躍的氣氛。這時(shí)我鼓勵(lì)同學(xué)們跟著我一起舞蹈，一起哼唱歌曲，同學(xué)們躍躍欲試的神情說明老師成功的示范已經(jīng)打消了他們對(duì)自我表現(xiàn)的顧慮。

二、相應(yīng)的技巧，掌握表現(xiàn)手法

基本知識(shí)與基本技能是表現(xiàn)音樂的手段，融會(huì)貫通的知識(shí)、靈活運(yùn)用的技巧可以增強(qiáng)音樂的表現(xiàn)能力。盡管目前提倡淡化“雙基”，但我們對(duì)“雙基”的重要性還是應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)的。如我在培養(yǎng)唱歌表現(xiàn)力注意以下幾個(gè)方面：

2.1學(xué)會(huì)正確的吐字、咬字。正確的吐字、咬字是唱好一首歌曲的重要環(huán)節(jié)，教學(xué)中注意幫助學(xué)生掌握好每一首歌曲的咬字、吐字的主要特點(diǎn)和方法，使學(xué)生在唱歌時(shí)富有表現(xiàn)力。如像《秋蟲音樂會(huì)》，它的曲調(diào)和情緒輕盈、歡快、活潑，對(duì)這種歌曲的演唱要求，就必須做到咬字清晰，有彈性，唇齒舌的活動(dòng)要靈活，韻母到韻母的過渡要快，不能拖泥帶水，這樣才能表現(xiàn)出歌曲的特點(diǎn)。

2.2懂得歌曲的曲式結(jié)構(gòu)。每唱一首歌都像在講述一個(gè)故事，要想把歌唱得生動(dòng)形象，就必須讓學(xué)生了解歌曲的創(chuàng)作手法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及歌曲的開始、發(fā)展、、結(jié)束等，這樣的歌唱才能給人以完整的藝術(shù)形象，《拾稻穗的小姑娘》是小學(xué)音樂第九冊(cè)中的一首歌曲，它塑造了一個(gè)純樸可愛的農(nóng)村女孩的形象。歌曲有兩個(gè)樂段組成，第一樂段旋律活潑優(yōu)美，描繪女孩的美好形象，第二樂段悠長(zhǎng)、繚繞，將人與物、歌與風(fēng)融合在一起，構(gòu)成了一幅生動(dòng)的圖畫，休止符和小過門的運(yùn)用增加了“悠悠”“、晃晃”的動(dòng)感；第三樂句實(shí)為樂段的收束句，第四樂句是樂段的補(bǔ)充。通過以上的介紹和對(duì)歌曲結(jié)構(gòu)特點(diǎn)加以分析，讓學(xué)生充分了解、掌握歌曲的主要特點(diǎn)和思想內(nèi)容，增強(qiáng)了對(duì)音樂的表現(xiàn)能力。

2.3了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)。一首優(yōu)秀的歌曲為什么會(huì)久唱不衰，原因之一就是它有與眾不同的風(fēng)格，為此，教師應(yīng)該幫助學(xué)生明確歌曲的速度、力度、節(jié)奏、旋律等主要特點(diǎn)。像歌曲《楊柳青》，這是一首富有江南特色的民間歌曲，旋律活潑，節(jié)奏很富有舞蹈性，歌詞詼諧、樸實(shí)，教唱時(shí)，讓學(xué)生唱準(zhǔn)旋律、唱穩(wěn)節(jié)奏后，就投入到民歌的熱鬧氛圍中，放下學(xué)生的架子，像農(nóng)民一樣邊勞動(dòng)邊歌唱，自然地學(xué)生就掌握了這種風(fēng)格的表現(xiàn)手法，從而使演唱變得生動(dòng)有味。

三、真摯的情感，增強(qiáng)表現(xiàn)效果

音樂的本質(zhì)，是人類思想和情感的本能表現(xiàn)，是作曲家對(duì)客觀事物感情的流露，無論是有標(biāo)題還是無標(biāo)題作品，不管是表現(xiàn)自然風(fēng)光或是塑造人物形象，都是作曲家將自己的感受通過音符來描繪，而作為演奏者、歌唱者，則是對(duì)作品塑造形象的再現(xiàn)，是對(duì)作曲家的作品進(jìn)行二度創(chuàng)作，我們的音樂教育正是通過教師這個(gè)角色媒介使學(xué)生獲得再現(xiàn)音樂的能力，進(jìn)而達(dá)到鑒賞音樂、創(chuàng)造音樂的最高境界。

我們?cè)诮虒W(xué)中要善于挖掘材料中最感人心靈的內(nèi)容，作為教學(xué)的切入點(diǎn)，帶領(lǐng)孩子細(xì)致入微地體驗(yàn)音樂所表達(dá)的情感，內(nèi)心與音樂產(chǎn)生共鳴，才能培養(yǎng)孩子對(duì)音樂動(dòng)心、動(dòng)情的表現(xiàn)能力。例如《歌唱二小放牛郎》是一首敘述抗日小英雄事跡的歌曲，它的旋律少年兒童都很熟悉，教學(xué)時(shí)側(cè)重于感情的處理，根據(jù)每段歌詞內(nèi)容傾注不同的感情，優(yōu)美的旋律和感人的事跡，會(huì)使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地充滿激情，飽含熱淚來演唱這首歌。又如節(jié)奏練習(xí)時(shí)，讓學(xué)生知道節(jié)奏是音樂的一部分，不能呆板地拍擊，要有強(qiáng)弱對(duì)比，感覺音樂從手中流出來，通過手、腳、肩等身體動(dòng)作來體驗(yàn)節(jié)奏美，從而大大增強(qiáng)對(duì)音樂的表現(xiàn)力。

四、愉快的氛圍，提供表現(xiàn)機(jī)會(huì)

人們常說，音樂課是快樂課，是的，音樂課應(yīng)該是快樂課，每個(gè)人只有在愉快的氣氛中，才能充分展示自己的個(gè)性，流露自己的真實(shí)情感。音樂有著強(qiáng)烈的愉悅作用，人的精神愉悅了，就會(huì)產(chǎn)生積極的情緒并煥發(fā)出神采，在音樂可中要盡力創(chuàng)設(shè)愉快的氛圍，讓學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中去感受美、表現(xiàn)美并去創(chuàng)造美。

在課堂上，教師要注意和學(xué)生的情感交流，力圖創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧的環(huán)境，客觀上消除學(xué)生對(duì)表現(xiàn)的心理障礙，有意識(shí)地提供一些機(jī)會(huì)，讓學(xué)生大膽地走到同學(xué)們面前，表達(dá)自己對(duì)音樂的理解。如教唱兒童歌曲《到小熊家里去》，我用角色扮演法，歡迎所有的同學(xué)都來做小熊的客人，同學(xué)們可以扮演成小狗、小貓、大馬、黃牛、山羊、老虎等等，雖然是兒童歌曲，但這些歌曲都是學(xué)生們以后的教學(xué)素材。同學(xué)們一個(gè)個(gè)高興非常，爭(zhēng)相扮演，歌曲中的角色一下子活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在同學(xué)們面前。這為學(xué)生提前進(jìn)入幼師的角色做好了充分的準(zhǔn)備。

音樂表現(xiàn)力的形成和發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的潛移默化的過程，所以引導(dǎo)學(xué)生的音樂表現(xiàn)是我們學(xué)校音樂教育的長(zhǎng)期的工作目標(biāo)。因此我們的幼師音樂教育在致力于素質(zhì)教育這個(gè)系統(tǒng)工程的建設(shè)中任重道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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篇2

關(guān)鍵詞：音樂教育;校園文化建設(shè);中小學(xué)

音樂作為人類藝術(shù)發(fā)展的主要組成部分，為人類的生活、情感帶來了巨大的影響，現(xiàn)如今，人們?cè)絹碓街匾曇魳方逃闹匾裕粌H僅是因?yàn)橐魳方逃兄谛@文化建設(shè)，更重要的是音樂教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，豐富學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的優(yōu)良品格，進(jìn)而使學(xué)生的身心得到健全的發(fā)展，是培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展的重要組成部分，也是校園文化建設(shè)的主要組成部分。

一、音樂教育與校園文化建設(shè)存在的問題

就目前而言，中小學(xué)音樂教育已經(jīng)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將識(shí)譜、演唱、樂器、音樂欣賞等融進(jìn)了課堂，豐富了課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)具有巨大的促進(jìn)作用。但是在具體的音樂教育中，依舊存在一些問題，這些問題阻礙了對(duì)學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，不利于校園文化的建設(shè)。比如說，一些教師在音樂教學(xué)過程中將演唱技巧的教法放在了首要位置，而忽略了音樂對(duì)學(xué)生身心健康影響的引導(dǎo)，教師應(yīng)該明白，學(xué)生學(xué)會(huì)唱歌的技巧是次要的，并不是每一個(gè)學(xué)生都要成為歌唱家，而教會(huì)學(xué)生欣賞音樂才是最重要的，因?yàn)樾蕾p美好的音樂能夠激發(fā)學(xué)生積極的精神狀態(tài)。

二、音樂教育應(yīng)該注入生氣

中小學(xué)的音樂教育還應(yīng)該是生機(jī)勃勃的，學(xué)校教育應(yīng)該以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的性格發(fā)展，中小學(xué)生的性格特點(diǎn)正是活潑好動(dòng)的，因此，教師也應(yīng)該在音樂教學(xué)中注入音樂的生氣，并將音樂注入學(xué)生的日常生活當(dāng)中去，使學(xué)生的生活音樂化，使學(xué)生無論在學(xué)習(xí)還是生活中都能夠有精神愉悅的表現(xiàn)。比如說，教師在中小學(xué)音樂教學(xué)中注重童謠的教學(xué)，就可以很有效地培養(yǎng)學(xué)生愉悅的精神狀態(tài)。童謠是一種以兒童為主要對(duì)象的歌曲，主要特點(diǎn)為曲調(diào)簡(jiǎn)單、韻律歡快，歌詞的取材貼近生活且富有教育意義、富有情趣。這些特點(diǎn)使得童謠具有教學(xué)價(jià)值，且很容易吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。且童謠的種類豐富、類型多樣，是為中小學(xué)音樂教學(xué)注入活力的首選。同時(shí)，童謠的學(xué)習(xí)也能夠豐富學(xué)生的課余活動(dòng)，為校園文化建設(shè)提供條件。

篇3

1．政治課堂教學(xué)上不要輕易對(duì)學(xué)生說“不”。

在生活與教學(xué)中，否定的最直接表達(dá)就是“不”，教學(xué)中不合理地使用“不”，可能會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到打擊。我經(jīng)常會(huì)在課堂提問中用“很好”和“有創(chuàng)意”等肯定詞匯來評(píng)價(jià)學(xué)生的回答，同時(shí)也經(jīng)常用“?”來代替“×”來批改學(xué)生的作業(yè)。如此一來，就可以傳遞給學(xué)生期待，讓學(xué)生對(duì)自己充滿肯定，獲得進(jìn)步。

2．政治教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。

學(xué)生的自強(qiáng)和自信多是通過老師的肯定獲取的，激發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取和發(fā)奮圖強(qiáng)的精神。以我們班的一名學(xué)生為例，他的成績(jī)不是很好，但是唱歌卻非常好，還獲取了校歌唱比賽的獎(jiǎng)勵(lì)。我經(jīng)常會(huì)對(duì)他的這一特長(zhǎng)進(jìn)行積極的肯定，并對(duì)他的學(xué)習(xí)成績(jī)提出期望，希望他能發(fā)奮學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)上也取的好成績(jī)。結(jié)果這名學(xué)生開始努力學(xué)習(xí)，并取得了不錯(cuò)的成績(jī)。

二、創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

最好的教師是興趣。讓學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)感興趣是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵，理論性強(qiáng)和抽象概念較多是思想政治課的主要特點(diǎn)，并且該課程的教材也比較的枯燥乏味，對(duì)于照本宣科的教學(xué)方式，只會(huì)引起學(xué)生的厭煩和乏味。讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到豐富的教學(xué)環(huán)境中來，主動(dòng)學(xué)習(xí)是保證政治課程鮮活的有效措施。課堂老師投入教學(xué)的精神是否飽滿，能夠?qū)⒆约旱那楦谐浞职l(fā)揮出來是首要要求，用表情、語(yǔ)言、手勢(shì)、教態(tài)和眼神來感動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到充分的調(diào)動(dòng)。除此之外，教師要將“樂學(xué)”的情景有意識(shí)地滲入到課堂教學(xué)中。可以利用電視、計(jì)算機(jī)、錄音、幻燈投影燈形式直觀的將影視、書法、音樂、漫畫、圖片、詩(shī)歌和繪畫等內(nèi)容展示出來，通過這種聲音、語(yǔ)言、色彩、畫面等情景使學(xué)生的感官得到刺激，從而展現(xiàn)給學(xué)生全新的境界，創(chuàng)造出激動(dòng)、高昂、活潑的獲取知識(shí)信息的氛圍，使其以極大的興趣和求知欲望進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，積極主動(dòng)地探求更多新知識(shí)，從而提高課堂實(shí)效。

三、豐富案例教學(xué)模式，采取多樣化的課堂教學(xué)方式

思維活躍和自我表現(xiàn)意識(shí)強(qiáng)是初中生的顯著特點(diǎn)，因此，如何將學(xué)生的這些特點(diǎn)充分的利用到課堂教學(xué)中來，使課堂教學(xué)更加豐富，是老師教學(xué)的關(guān)鍵。我們可以在政治課堂中加入辯論、演講等活動(dòng)，用來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而使學(xué)生能夠充分地表達(dá)自己的認(rèn)知觀點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)教材知識(shí)的認(rèn)知。并且這一舉措可以使學(xué)生的主體性能得以充分展現(xiàn)，這些調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)方法，可以使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的激情和表達(dá)的能力得到鍛煉。并且這種多樣化的教學(xué)，還可以使學(xué)生獲取知識(shí)的氛圍更加輕松。例如，我們將“人生當(dāng)自強(qiáng)”這一話題作為題目在課堂中展開討論，讓學(xué)生對(duì)身邊自強(qiáng)的人進(jìn)行描述，陳述自己自強(qiáng)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)的積極性和對(duì)政治課學(xué)習(xí)的熱情，都可以通過這樣類似的討論得以加強(qiáng)和激發(fā)，同時(shí)也能夠很好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，幫助學(xué)生快速地提升對(duì)于知識(shí)的理解和運(yùn)用的能力，從而使初中課堂教學(xué)的有效性得到大大的提升。

四、精心設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性

抽象的、無法理解的、難以記住的概念貫穿思想政治課的整個(gè)教學(xué)過程。這就要求老師要通過對(duì)教學(xué)活動(dòng)的精心準(zhǔn)備，使學(xué)生在課堂上調(diào)動(dòng)起最大的主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生能夠“參與中體驗(yàn)、活動(dòng)中發(fā)展”，是課堂教學(xué)建立在以學(xué)生為實(shí)踐主題的基礎(chǔ)上。以我初一時(shí)講的一堂“自覺磨礪意志”課程為例，為了使學(xué)生能夠充分交流培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志的認(rèn)識(shí)，我將“意志薄弱病的診斷與治療”這樣一個(gè)活動(dòng)放在了新知識(shí)內(nèi)容講解之后。過程是:首先，由學(xué)生扮演的“意志薄弱者”自己說出自己的“病情”;其次，由學(xué)生扮演的“心理專家”對(duì)上述患者進(jìn)行診斷并提出治療措施;再次，讓學(xué)生對(duì)上述醫(yī)生的診斷和治療措施做出補(bǔ)充和評(píng)價(jià);最后，通過老師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，使學(xué)生自己總結(jié)出結(jié)論。如此一來，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思考能力都在這個(gè)活動(dòng)中得到了激發(fā)，并且使學(xué)生的合作和交流能力也得到了有效提升，使學(xué)生的技能與智力得到雙重發(fā)展。初二的政治內(nèi)容以法律知識(shí)為主，我經(jīng)常會(huì)將一些討論或座談等形式的“問題辯論”“模擬法庭”“今日說法”等活動(dòng)融入到日常的教學(xué)中，從而使課堂教學(xué)形成了開發(fā)和創(chuàng)造思維的氛圍。因?yàn)閷W(xué)生在這種活動(dòng)課上可以充分發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，從而不斷地有所思考、創(chuàng)新，培養(yǎng)獨(dú)立思考、解決問題的能力和敢于質(zhì)疑、批判的精神，為將來成為創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。

五、小結(jié)

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關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)情境 思維活動(dòng) 抽象思維 教材

小學(xué)低年級(jí)的孩子活潑好動(dòng)，對(duì)簡(jiǎn)單具體的事物易于接受，易被生動(dòng)有趣的故事情節(jié)和色彩鮮艷活動(dòng)的教具所吸引，以機(jī)械記憶為主，思維主要是根據(jù)直觀形象的外在屬性進(jìn)行概括，注意力集中的時(shí)間短。所以，教師在音樂教學(xué)中要注重創(chuàng)設(shè)情境，充分利用學(xué)生的無意注意和有意注意，讓他們?cè)谟螒蚺c娛樂中學(xué)習(xí)初步的音樂知識(shí)。

小學(xué)中年級(jí)，不再單純追求主要作用于感官的感覺上的需要，這時(shí)的學(xué)生開始需要比從前更進(jìn)一步的得到知覺上的滿足。因此，在音樂教學(xué)中要運(yùn)用歌曲所表現(xiàn)的典型的意境與情緒，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象，注意對(duì)學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)；要掌握和調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)，進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析、綜合、比較與分類能力的培養(yǎng)，使其逐步形成初步的抽象思維與概括能力。中年級(jí)是從兒童期向少年期過渡的階段，在音樂教學(xué)方法的運(yùn)用上要根據(jù)中年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，圍繞著學(xué)生的興趣，選擇有利于調(diào)動(dòng)他們的積極性并能強(qiáng)化其參與意識(shí)的教學(xué)方法。

小學(xué)高年級(jí)，由于年齡增長(zhǎng)和身體發(fā)育，學(xué)生在心理上有了較大的變化。就認(rèn)識(shí)過程而言，有意注意逐漸上升到主導(dǎo)方面，使抽象思維有了發(fā)展的可能性。理解記憶能力越來越強(qiáng)，思維方式由以具體思維為主的形式逐漸向以抽象邏輯思維為主的形式過渡。在這一時(shí)期的音樂教學(xué)中，教師要注意學(xué)生的情緒，可適當(dāng)講一些能夠引起學(xué)生興趣的故事。如果學(xué)生處于變聲期，可多安排一些器樂教學(xué)和欣賞教學(xué)以及能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心活動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們的參與意識(shí)和創(chuàng)作欲望等。

進(jìn)入中學(xué)，新陳代謝旺盛，身體發(fā)育處于高峰期。主要表現(xiàn)在學(xué)生興趣廣泛，成人感強(qiáng)，自尊心、榮譽(yù)感和好勝心強(qiáng)。這一時(shí)期學(xué)生心理發(fā)展表現(xiàn)的主要特點(diǎn)是：好爭(zhēng)論、好懷疑、情感變化快而不穩(wěn)定等等。作為一名中學(xué)音樂教師，不但要鉆研教材，認(rèn)真上好每一節(jié)課，同時(shí)還要了解社會(huì)上的流行音樂及其在學(xué)生中的影響等情況，以便有的放矢地發(fā)揮學(xué)校音樂教育的特殊功能，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生健康的音樂審美情趣和審美意識(shí)，學(xué)校音樂教育如果能與學(xué)生的心理過程相符合，則能夠促進(jìn)學(xué)生具有音樂感的愿望得到健康的發(fā)展。

怎樣使學(xué)生喜歡學(xué)校音樂教學(xué)的內(nèi)容呢？

就教材而言，選入教材的作品必須是藝術(shù)精品。九年義務(wù)教育初中音樂教材突出審美內(nèi)容，并以情緒表現(xiàn)為主線，以欣賞為主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂基本要素的理解與掌握。欣賞為主，先聽后唱，以對(duì)比及精聽粗聽等手段感受音樂，在感知的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解作品的情緒。如果配齊教材的全套音像資料，再加上教師的教學(xué)與引導(dǎo)，是會(huì)受到學(xué)生歡迎的。

教材其他內(nèi)容的安排則是以應(yīng)用與表現(xiàn)為目的的，引導(dǎo)學(xué)生的參與意識(shí)和創(chuàng)作愿望。教師通過一系列音樂教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生從整體上感受音樂，喜歡音樂，提高心理素質(zhì)。整體感受主要是通過欣賞與唱歌兩個(gè)方面來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的；由各種音樂要素的綜合運(yùn)用而產(chǎn)生的音樂音響對(duì)人的情緒給予刺激，可以引起人的情緒波動(dòng)――聯(lián)想、回憶、感受、共鳴等；通過對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)逐步提高其心理素質(zhì)。

篇5

（一）體裁分類

1.頌歌頌歌用于對(duì)祖國(guó)、英雄人物、革命事業(yè)等的歌頌和贊美。其曲調(diào)莊嚴(yán)、雄偉、寬廣、熱情洋溢、氣勢(shì)磅礴。例如歌曲《鐵人頌》、《百年油田百年輝煌》等。2.抒情歌曲抒情歌曲的主要特點(diǎn)是氣息寬廣、曲調(diào)優(yōu)美、表情細(xì)膩，善于揭示人們的內(nèi)心世界。歌曲強(qiáng)烈的抒發(fā)了石油人對(duì)事業(yè)、家鄉(xiāng)、對(duì)家人的熱愛、依戀、愛戀之情。例如歌曲《鉆工的妻子》、《妹妹是紅柳》、《美麗的大慶，我可愛的家鄉(xiāng)》等。3.舞蹈歌曲舞蹈歌曲，曲調(diào)歡快、活潑，節(jié)奏鮮明，結(jié)構(gòu)方整，適宜于載歌載舞。例如歌曲《荒原男子漢》、《送你一朵小花》、《奔向明天》、《新世紀(jì)搖滾》等。4.表演歌曲表演歌曲，是一種演與唱并重的歌曲體裁，它具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和地方色彩。它的音樂形象鮮明，帶有說唱性的音調(diào)和口語(yǔ)化的旋律；演唱時(shí)常用短小的間奏以便于說白和表演。歌曲語(yǔ)言生動(dòng)、細(xì)膩，有一定的人物和情節(jié)。例如歌曲《荒原喜事》、《新老鐵人對(duì)話》等。5.勞動(dòng)歌曲勞動(dòng)歌曲是伴隨著勞動(dòng)而產(chǎn)生的，是勞動(dòng)生產(chǎn)時(shí)所唱的歌曲。勞動(dòng)歌曲的曲調(diào)樸質(zhì)，節(jié)奏明顯整齊，有濃厚的勞動(dòng)氣息。例如歌曲《干打壘之歌》、《井隊(duì)出征歌》、《勘探隊(duì)員之歌》等。

（二）演唱形式分類

1.獨(dú)唱歌曲由一個(gè)人演唱的表演形式叫做獨(dú)唱。例如歌曲《滿懷深情忘北京》、《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》、《油田一幅畫》、《妹妹是紅柳》、《永不忘》等。2.齊唱歌曲齊唱就是單聲部的群唱。例如歌曲《井隊(duì)出征歌》、《追石油》、《踏著鐵人腳步走》等。3.對(duì)唱歌曲由兩個(gè)人進(jìn)行演唱的成為對(duì)唱。分為男女聲對(duì)唱，男聲對(duì)唱和女聲對(duì)唱。例如歌曲《新老鐵人對(duì)話》、《大慶不是傳說》等。4.重唱歌曲指二至四人各人唱各自不同旋律。有男聲二重唱、女聲二重唱、男女聲二重唱和由三個(gè)、四個(gè)聲部組成的三重唱、四重唱等。例如歌曲《青年志愿者》、《燦爛的石油之光》等。5.合唱歌曲多聲部的群唱稱之為合唱。合唱可分為：混聲合唱、男聲合唱、女聲合唱、童聲合唱。我們通常把人數(shù)較少的多聲部群唱成為小合唱。例如歌曲《“三老四嚴(yán)”好》、《歌唱“四個(gè)一樣”》、《天下大慶》等。6.說唱歌曲說唱歌曲就是在一首歌曲里面有說有唱。它的音樂節(jié)奏較快，旋律較為明朗、歡快。例如：歌曲《新世紀(jì)搖滾》等。

二、石油歌曲的藝術(shù)特征

（一）創(chuàng)作特征(三個(gè)時(shí)期)

1.歌曲直接反映石油工人的生活和工作；體現(xiàn)樂觀精神。曲式特點(diǎn)，歌曲音樂大多歡快、熱情、豪邁。節(jié)奏剛強(qiáng)有力，剛?cè)峤豢?、感情熾熱，語(yǔ)言樸實(shí)、直白，具有鮮明的時(shí)代感。以歌曲《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》為例，歌曲C大調(diào)，歌曲結(jié)構(gòu)形式是單三部曲式。歌詞樸實(shí)，情緒激揚(yáng)，展現(xiàn)了石油工人自豪、樂觀的英雄氣概。2.情感更加細(xì)膩；傳承鐵人精神，歌頌新鐵人。曲式特點(diǎn)，歌曲在音樂寫作上更加注重旋律的動(dòng)聽、新穎，語(yǔ)言生動(dòng)，符合大眾審美情趣。以歌曲《妹妹是紅柳》為例，歌曲以東北秧歌為基調(diào)，熱情、歡快。作者沒有直接描寫石油工人，而是將大自然中的一種植物“紅柳”巧妙地與石油工人緊緊聯(lián)系起來，乍一聽像一首愛情歌曲，實(shí)則表現(xiàn)了石油人對(duì)石油的無限熱愛。3.內(nèi)容更豐富，形式更新穎；贊美石油人，贊美生活。曲式特點(diǎn)，石油歌曲在音樂創(chuàng)作上更加富有新意。旋律、節(jié)奏形式豐富多變，更為注重新穎和意境。歌曲富有表演性和歌唱性，強(qiáng)調(diào)歌唱的技巧性和表現(xiàn)力。

（二）語(yǔ)言特征(三個(gè)時(shí)期)

1.歌曲語(yǔ)言直白而樸實(shí)，直抒胸臆，通俗易懂。許多歌曲直接反映了工人們的勞動(dòng)和生活，讓我們了解了石油工人的生活環(huán)境、工作環(huán)境和精神面貌，使聽者感受到他們的善良質(zhì)樸。2.歌詞注重內(nèi)心情感的揭示和抒發(fā)，挖掘作品的思想內(nèi)涵，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。用更細(xì)膩的筆觸，表現(xiàn)了真實(shí)平凡、努力進(jìn)取的普通石油工人形象。這些作品雖然沒有華麗的詞句，沒有豪言壯語(yǔ)，但都唱出了石油人的心聲。語(yǔ)言上口，便于流傳，符合大眾審美情趣。歌詞創(chuàng)作除了正面歌頌以外，更加注重寫實(shí)，捕捉新生活，展現(xiàn)石油工人的風(fēng)采，使作品更有新意和活力。3.歌曲在語(yǔ)言上更加細(xì)膩，更加注重運(yùn)用情感的抒發(fā)和語(yǔ)言的上的意境來表現(xiàn)了新一代石油人的嶄新風(fēng)貌。作詞以大慶精神、鐵人精神為宗旨，反映了新時(shí)期的城市特色和魅力，語(yǔ)言展示了石油人的生活，記錄了石油工業(yè)的發(fā)展。

三、石油歌曲的教育功能分析

（一）思想品德功能

首先，石油歌曲有利于提升青少年的思想品德認(rèn)識(shí)。優(yōu)良的品德修養(yǎng)能夠完善人格，豐富人的精神世界，它對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)具有重要的作用。石油歌曲從內(nèi)容上來看是具有思想品德教育意義的，它能夠提升青少年的思想品德認(rèn)識(shí)。例如：《歌唱“四個(gè)一樣”》等歌曲。“四個(gè)一樣”是大慶人把黨的作風(fēng)和“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”結(jié)合起來，體現(xiàn)了石油工人的主人翁思想和自律精神。青少年通過對(duì)這些歌曲的學(xué)習(xí)和研究，能夠豐富思想品德知識(shí)，提升對(duì)思想品德的正確判斷，讓他們知道什么是做人的道理、什么是工作的優(yōu)良作風(fēng)，從而樹立正確的思想品德準(zhǔn)則，做到對(duì)他人充滿善意，對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。其次，石油歌曲有利于增強(qiáng)青少年思想品德意志。石油歌曲的思想是大慶精神、鐵人精神，大慶精神就是愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)，鐵人精神是大慶精神的體現(xiàn)和人格化濃縮。歌曲中所弘揚(yáng)的精神和思想能夠增強(qiáng)青少年的思想品德意志。每當(dāng)他們?cè)谏?、工作、學(xué)習(xí)中遇到動(dòng)搖其思想品德觀念的事件或活動(dòng)時(shí)，想起這首歌曲中的音樂、語(yǔ)言和思想內(nèi)涵，就會(huì)更加堅(jiān)定其思想。例如：歌曲《滿懷深情望北京》、《鐵人松》等。再次，石油歌曲有利于青少年思想品德行為的規(guī)范。思想品德行為是以思想品德認(rèn)識(shí)、情感為動(dòng)機(jī)的外在表現(xiàn)，是衡量思想品德水平和修養(yǎng)的重要標(biāo)志。思想、意識(shí)是無形的，行為是有形的。石油歌曲展示的優(yōu)良品德和思想有利于規(guī)范青少年的行為，例如：《三老四嚴(yán)》等歌曲。三老就是當(dāng)老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。四嚴(yán)就是嚴(yán)格的要求，嚴(yán)密的組織，嚴(yán)肅的態(tài)度，嚴(yán)明的紀(jì)律。這些內(nèi)容能夠幫助青少年樹立正確的行為準(zhǔn)則和行為意識(shí)，最終形成正確的行為活動(dòng)。

（二）美育功能

首先，石油歌曲有助于培養(yǎng)青少年感受美、鑒賞美的能力。石油歌曲是聽覺藝術(shù)、是聲音藝術(shù)、是視覺藝術(shù)、是時(shí)間藝術(shù)，其思想內(nèi)容和音樂形象反映了石油人的現(xiàn)實(shí)生活、工作、創(chuàng)業(yè)和情感，它們展示了石油工業(yè)的變化，是當(dāng)今石油人幸福生活、多彩生活的寫照。歌曲優(yōu)美動(dòng)聽的旋律，樸實(shí)的語(yǔ)言、生動(dòng)的表演等能夠使聽者、學(xué)者、表演者產(chǎn)生美的情感，抵制精神污染，增強(qiáng)鑒別美的能力和欣賞美的能力。其次，石油歌曲有助于青少年陶冶性情、塑造心靈美。音樂是最具有情感性的藝術(shù)，能夠美化人的心靈，激發(fā)人們對(duì)美好事物的熱情與追求。石油歌曲所表達(dá)的積極思想，愛國(guó)、求實(shí)、創(chuàng)業(yè)、奉獻(xiàn)的精神，可以陶冶人的情操，凈化人的心靈，可以塑造人格、修養(yǎng)身心。例如：歌曲《采油女工之歌》、《永不忘》等，它們將黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與會(huì)戰(zhàn)實(shí)踐結(jié)合起來，激發(fā)出了人的愛國(guó)主義情感，對(duì)青少年樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、生活觀等具有一定積極影響。最后，大慶石油歌曲有助于促進(jìn)青少年身心健康。石油歌曲是油田發(fā)展與實(shí)踐的產(chǎn)物，它的音樂形象與思想能夠激發(fā)青少年對(duì)生活、對(duì)工作的熱情，促進(jìn)身心的健康發(fā)展。實(shí)踐研究證明，不良的情緒能夠影響人的精神和身體，引起精神上的疾病或身體上的疾病，不利于人的身心健康。優(yōu)美動(dòng)聽的音樂可以使人從焦慮、煩躁、困惑、痛苦的狀態(tài)下解脫出來，從而獲得身體與精神上的放松，使生活變得更加豐富多彩。石油歌曲中表達(dá)的積極思想，描繪的創(chuàng)業(yè)歷程、工作環(huán)境和生活情景能夠激發(fā)青少年面對(duì)挫折、解決困難的決心，能夠幫助青少年保持良好的心理狀態(tài)，使身體和心理得到健康發(fā)展。

（三）智育功能

首先，石油歌曲有助于培養(yǎng)青少年的觀察能力。音樂教育是培養(yǎng)、發(fā)展、提升觀察能力的重要途徑，石油歌曲作為音樂教育中的一部分，對(duì)鍛煉和提升觀察能力有著重要的作用。青少年們可以在學(xué)習(xí)和表演石油歌曲的過程中，通過對(duì)其音樂形象進(jìn)行比較和分析，從而較為全面的、準(zhǔn)確的了解每首歌曲的本質(zhì)和特征，深層次的剖析事物的各個(gè)側(cè)面，這樣有助于進(jìn)一步提高青少年的觀察力和敏感性。教師也可以在演唱歌曲時(shí)，讓大家仔細(xì)觀察演唱時(shí)的聲音、咬字、舞臺(tái)表演等，找出優(yōu)點(diǎn)、不足和以往的不同之處，從而鍛煉學(xué)生的觀察能力，這樣不僅有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)能力和專業(yè)水平的提升。其次，石油歌曲有助于促進(jìn)青少年記憶力的提高。石油歌曲可以通過音樂的形象性、感受性，運(yùn)用藝術(shù)手段，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的記憶能力，使學(xué)生的記憶能力得到提高。在歌曲學(xué)習(xí)的過程中人們可以通過語(yǔ)言功能、聽覺功能和視覺功能來強(qiáng)化、提高記憶力，其學(xué)習(xí)的過程就是鍛煉記憶的過程。音樂教育有利于通過培養(yǎng)學(xué)生的記憶力來進(jìn)一步促進(jìn)智力的發(fā)展，尤其在非文字記憶方面更為突出，石油歌曲作為音樂教育的重要組成部分，是青少年記憶力得到提高，智力得到發(fā)展的重要途徑之一。最后，石油歌曲有助于發(fā)展青少年的想象力。石油歌曲的旋律，節(jié)奏、歌詞、思想內(nèi)涵等能夠給人們帶來聯(lián)想，歌曲中的音樂能夠喚起青少年對(duì)相關(guān)事物聽覺、視覺想象，使想象力得到發(fā)揮。想象力的發(fā)展能夠使青少年的欣賞水平和表演能力得到提高，青少年可以通過作品的旋律和語(yǔ)言，結(jié)合實(shí)際，充分的發(fā)揮自身的想象能力，使表演更加打動(dòng)人心，使技能技巧得到磨練與提高，使想象力就得到發(fā)展。

（四）教學(xué)實(shí)踐功能

篇6

該模式的教學(xué)程序如下：情景――意境――體驗(yàn)――融合。主要特點(diǎn)是：教學(xué)活動(dòng)從創(chuàng)設(shè)情景開始，然后，把學(xué)生逐步引入特定的意境。

因?yàn)樵撃Ｊ绞且环N活動(dòng)性的教學(xué)模式，因此，人人參與音樂活動(dòng)是至關(guān)重要的。

1． 參與的過程即是體驗(yàn)的過程。參與分為三種方式，第一種是運(yùn)動(dòng)覺參與，如律動(dòng)、表演等；第二種是感官的參與，如聆聽音樂、觀看音樂表演；第三種是思維的參與，即想像和聯(lián)想。

2． 融合，即通過參與音樂活動(dòng)將身心與音樂、與自然環(huán)境完全融為一體。當(dāng)一個(gè)人在音樂活動(dòng)中達(dá)到了忘我的地步，那他就與音樂、與天地萬物融為一體了。在學(xué)校教育中，集體音樂活動(dòng)中生成的“音樂場(chǎng)”已奠定了一定的基礎(chǔ)，只要師生共同努力，人與自然的融合一定能夠做到。

“在玩中學(xué)”、“在樂中學(xué)”是一種現(xiàn)代的教育理念。任何年齡段的學(xué)生都愛好做游戲，以游戲的方式開展音樂活動(dòng)能極大地激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，從游戲的性質(zhì)來分類，一般可分兩類，一類是合作性的游戲，另一類是競(jìng)賽性的游戲，本模式傾向采用合作性的游戲。

音樂活動(dòng)自然包括創(chuàng)造性，這是由音樂藝術(shù)的特點(diǎn)所決定，在活動(dòng)性的音樂教學(xué)中貫穿創(chuàng)造性的音樂活動(dòng)有著極大的潛在的可能性，琴樂中的“打譜”方式，給我們提供了極佳的范例，對(duì)“打譜”方式的模仿，不能僅僅是形式上的“即興發(fā)揮”，更是對(duì)這種文化傳承方式的模仿，以及古人“輕形重意”、“得意忘形”的審美觀念的繼承。教學(xué)活動(dòng)以人文主題作為統(tǒng)領(lǐng)，活動(dòng)內(nèi)容包括表演、創(chuàng)造、鑒賞等。教學(xué)活動(dòng)可以從任意的地方切入和結(jié)束。

下面即是一個(gè)運(yùn)用“意境――融合”教學(xué)模式設(shè)計(jì)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)性教學(xué)的課例，以人音版教材《音樂》17冊(cè)第五單元“月光”的部分材料作為教學(xué)內(nèi)容。

教學(xué)目標(biāo)：

通過《春江花月夜》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)靜謐的意境和朦朧夜色美?熏以及借月寄情的浪漫情懷。

教學(xué)重點(diǎn)：

體驗(yàn)音樂所表現(xiàn)的詩(shī)情畫意，并用自己的方式表現(xiàn)出這種意境，漸漸地與大自然融合。

課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)：

1． 創(chuàng)設(shè)情景――引入教學(xué)主題。

2． 主題呈示――聽音樂，體驗(yàn)音樂的靜謐美。

3． 主題衍展――用自己的方式表現(xiàn)音樂的意境。

4． 主題升華――融入大自然。

教學(xué)過程：

1． 導(dǎo)入：（教學(xué)方法――情景教學(xué)法）

校園無名湖畔，一輪明月正冉冉升起，師生圍繞一堆篝火呈圓形圍坐在一起。

教師：同學(xué)們，今天我們?cè)诖笞匀焕锷弦还?jié)音樂課，課題寫在天上，請(qǐng)同學(xué)們抬頭仰望天空，同學(xué)們知道了今天的課題了嗎？對(duì)，就是“月”。今晚月明星稀，在這寧?kù)o的月夜，我們還缺少點(diǎn)什么？對(duì)，音樂。下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞中國(guó)傳統(tǒng)樂曲，琵琶獨(dú)奏：《春江花月夜》。

2． 體驗(yàn)：（教學(xué)方法――討論教學(xué)法）

教師：請(qǐng)同學(xué)們討論一下，這首樂曲給了你什么感覺？

（學(xué)生自由討論教師不給標(biāo)準(zhǔn)答案。）

3． 創(chuàng)造：即興創(chuàng)作活動(dòng)（教學(xué)方法――游戲教學(xué)法）

教師：同學(xué)們，這首樂曲共有十段音樂，每段都是用音樂描寫的一幅風(fēng)景畫，樂曲每段的最后一句都是相同的。下面我們來做一個(gè)游戲，即興創(chuàng)造表現(xiàn)“月”的音樂：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)“月”這個(gè)主題，即興地唱或奏出三個(gè)樂句，第四個(gè)樂句用本樂曲每段最后相同的樂句結(jié)束。

教師將學(xué)生分成若干個(gè)組，分組集體創(chuàng)作，然后交流。教師多鼓勵(lì)，不評(píng)比，最后告訴同學(xué)們“換頭合尾”是具有中國(guó)特點(diǎn)的一種音樂創(chuàng)作手法。

?穴教學(xué)方法――即興表演教學(xué)法?雪

教師：同學(xué)們，“月”是一個(gè)詩(shī)意的話題，本樂曲的題目，是根據(jù)白居易《琵琶行》中的詩(shī)句“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾”詩(shī)意而改為現(xiàn)名的。此時(shí)此刻，你是否也已詩(shī)興大發(fā)呢？下面讓我們圍繞“月”這個(gè)主題用詩(shī)歌、舞蹈來表現(xiàn)“月”好嗎？

讓學(xué)生自由組合成若干組，以配樂詩(shī)朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng)形式即興表演。

4． 融入大自然

在《春江花月夜》的樂曲聲中，學(xué)生們忘情地自由表演，有的舉起小火把，有的奏樂器，有的歌唱，有的跳舞，有的吟詩(shī)。

（因篇幅原因，此教案為片斷、簡(jiǎn)案）

本教學(xué)模式是在活動(dòng)中進(jìn)行的，它也是一種開放性的教學(xué)模式，教師可以創(chuàng)造性的運(yùn)用。一般常用的教學(xué)方法是：情景式、討論式、游戲式、表演式等。

篇7

1.1共享性

強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為信息技術(shù)在教育工作中的運(yùn)用提供了大量的資源，為學(xué)生提供了一個(gè)更加開放和廣闊的汲取知識(shí)的空間，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中大量的共享資源，可以拓展學(xué)生的知識(shí)面，并且信息資源沒有時(shí)空限制，更新的更快，學(xué)生可以隨時(shí)隨地查閱自己感興趣的知識(shí)。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，通過瀏覽器查閱、下載大量的音樂資料，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為教師提供了大量的音樂教學(xué)資料。Eclass是信息技術(shù)在課堂運(yùn)用的簡(jiǎn)稱。

1.2交互性

多媒體信息技術(shù)具有強(qiáng)大的交互性，可以實(shí)現(xiàn)豐富多彩的交互型教學(xué)活動(dòng)，教師可以利用信息技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容，吸引小學(xué)生的注意力，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)小學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體作用，培養(yǎng)小學(xué)生的探究能力和自主合作能力。

1.3直觀性

信息技術(shù)集視頻、動(dòng)畫、色彩、圖像和聲音為一體，信息技術(shù)的演示功能可以同時(shí)刺激學(xué)生的多個(gè)感官，這種效果要比單獨(dú)刺激某一個(gè)感官要好很多，可以有效地吸引小學(xué)生的注意力。教師則可以把相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容更加形象地展示出來，使教學(xué)內(nèi)容更加具有感染力和表現(xiàn)力，使小學(xué)生沉浸在教學(xué)內(nèi)容中，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

2信息技術(shù)在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中的應(yīng)用

2.1引導(dǎo)鼓勵(lì)、激發(fā)學(xué)生的音樂興趣

小學(xué)階段，學(xué)生的主要學(xué)習(xí)動(dòng)力來自于興趣，容易對(duì)新鮮的事物產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，并且一些具有創(chuàng)造力且形象生動(dòng)的事物很容吸引小學(xué)生的注意力。信息技術(shù)在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中的應(yīng)用，可以為音樂教學(xué)提供色彩鮮明、直觀、動(dòng)態(tài)的教學(xué)環(huán)境，通過形象生動(dòng)的多媒體音樂教學(xué)，激發(fā)小學(xué)生對(duì)音樂的興趣，集中注意力，提高音樂學(xué)習(xí)效率。

2.2寓教于樂，營(yíng)造豐富多彩的教學(xué)氛圍

信息技術(shù)具有強(qiáng)烈的直觀性，能夠有效地刺激小學(xué)生的多個(gè)感官，提高音樂學(xué)習(xí)感知力。在傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)中，教師多是將主要的教學(xué)內(nèi)容寫在黑板上，然后通過錄音機(jī)來播放音樂歌曲，學(xué)生跟著學(xué)。小學(xué)生面對(duì)著枯燥乏味的黑板，不能很好地理解音樂作品，音樂學(xué)習(xí)的動(dòng)力不足，影響小學(xué)音樂課堂教學(xué)質(zhì)量。通過信息技術(shù)，教師可以結(jié)合音響、實(shí)物、畫面等多種資料，通過大屏幕向?qū)W生展示音樂教學(xué)內(nèi)容，刺激小學(xué)生的多種感官，營(yíng)造豐富多彩的教學(xué)氛圍，讓小學(xué)生更好地體驗(yàn)和理解音樂作品。

2.3培養(yǎng)品味，提升音樂欣賞教學(xué)層次

音樂欣賞教學(xué)是小學(xué)音樂課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，音樂欣賞教學(xué)是一個(gè)音樂審美過程，通過欣賞和體味音樂作品的藝術(shù)情感和音樂表達(dá)，從而獲得美的體驗(yàn)，小學(xué)音樂欣賞教學(xué)可以培養(yǎng)小學(xué)生良好的音樂審美情趣，提高小學(xué)生的音樂感受力，對(duì)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著重要的影響。音樂欣賞課程教學(xué)內(nèi)容比較多，小學(xué)生在欣賞和賞析音樂作品的基礎(chǔ)上，還要充分了解音樂作品的風(fēng)格和創(chuàng)造背景，更好地體會(huì)音樂作品的思想感情。傳統(tǒng)音樂欣賞教學(xué)，僅憑借教師直白的講解，不能達(dá)到很好的教學(xué)效果，使小學(xué)生失去音樂欣賞的興趣。在音樂欣賞課堂教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)，例如，教師可以根據(jù)《雪絨花》音樂欣賞內(nèi)容，結(jié)合電影畫面、舞蹈表演、詩(shī)歌朗誦等多種內(nèi)容，豐富音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容，通過圖文結(jié)合、聲情并茂、生動(dòng)、直觀的影視展示，轉(zhuǎn)變單調(diào)乏味的音樂欣賞教學(xué)模式，營(yíng)造良好的音樂欣賞課堂教學(xué)氛圍，提高音樂欣賞教學(xué)效果。音樂理論課堂教學(xué)側(cè)重于不同音樂作品樂理知識(shí)的講解，抽象的音樂理論知識(shí)常常會(huì)使小學(xué)生感到非常困惑，然后教師需要重復(fù)講解，由于小學(xué)生的抽象理解能力有限，對(duì)于枯燥乏味的音樂理論課堂教學(xué)沒有學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致音樂理論課堂教學(xué)質(zhì)量一直不好。

2.4學(xué)以致用，開展音樂歌曲課堂教學(xué)

篇8

關(guān)鍵詞：演唱;選曲;重要性

歌曲有深、淺、難、易之分,演唱者程度也有不同。我們?cè)谘莩倪^程中要清楚的知道自己目前所處于哪一個(gè)階段,哪一個(gè)程度。應(yīng)該多演唱哪些歌曲,更適合于哪類歌曲。不注重選曲不但影響自己唱歌的質(zhì)量,很可能把嗓子唱壞,導(dǎo)致歌唱生理機(jī)能的喪失。

1初學(xué)者該如何選曲

我認(rèn)為學(xué)習(xí)1到2年屬于初學(xué)者,初學(xué)者在演唱上還處于探索的階段。所以,初學(xué)者在歌曲的選材上尤為重要,應(yīng)多聽從老師的意見進(jìn)行選擇。初學(xué)者不懂得如何保護(hù)嗓子而又對(duì)聲樂懷著深切的喜愛,所以喜歡唱一些音域比較寬的歌,音高較高的歌。這樣做非常有可能把嗓子唱壞。所以,廣大的聲樂愛好者們一定要在相應(yīng)的階段唱相應(yīng)的歌。

1.1適合初學(xué)者演唱的歌曲:

初級(jí)學(xué)者的教材選擇可以是中國(guó)民歌及藝術(shù)歌曲(兩冊(cè));十六至十八世紀(jì)的意大利藝術(shù)歌曲及小詠嘆調(diào);德奧作曲家的藝術(shù)歌曲;俄美英法西等國(guó)藝術(shù)歌曲等等。(石惟正《聲樂教學(xué)法》百花文藝出版社163頁(yè))

之所以選擇這些歌曲是根據(jù)初學(xué)者本身的特點(diǎn)決定的。他們剛剛接觸聲樂的學(xué)習(xí),有的發(fā)聲只發(fā)到了小字二組的E或F,所以,在歌曲的選擇上就要注意不要超出發(fā)聲的范圍。例如中國(guó)作品《紅豆詞》、《花非花》、《問》;外國(guó)《阿瑪麗莉》、《尼娜》、《我親愛的》等,這些歌曲有助于初學(xué)者的學(xué)習(xí)。

1.2正確選曲對(duì)初學(xué)者的影響

正確選擇合適自己的藝術(shù)歌曲對(duì)初學(xué)者有非常重要的意義。這些藝術(shù)性很強(qiáng)的歌曲旋律優(yōu)美結(jié)構(gòu)清晰,曲短詞少,容易記憶。對(duì)初學(xué)者體會(huì)良好的氣息,喉嚨的打開以及對(duì)初學(xué)者藝術(shù)感覺的培養(yǎng)都有著重要的作用。初學(xué)的如能夠循規(guī)蹈矩腳踏實(shí)地的前進(jìn),才會(huì)打下一個(gè)很好的基礎(chǔ),以后才有能力演唱更加有難度的歌曲,藝術(shù)道路才能走的更長(zhǎng)。

2正確選曲對(duì)中高級(jí)程度學(xué)習(xí)者的重要性

中高級(jí)程度的學(xué)者應(yīng)該學(xué)習(xí)3至5年,有了教深的經(jīng)驗(yàn),瀏覽了大量的作品。隨之對(duì)藝術(shù)的情感把握也增強(qiáng),歌唱能力也有所增強(qiáng)。可以適當(dāng)選擇一些適合自己的較大的作品或歌劇。

2.1中高級(jí)程度學(xué)習(xí)者需要適當(dāng)加深演唱歌曲的難度

這個(gè)程度的學(xué)生可選擇有一定難度、節(jié)奏變化稍多、旋律起伏較大、音域跨度稍寬、結(jié)構(gòu)稍微復(fù)雜、感情有變化對(duì)比的曲目教材為宜。但同時(shí)要注意一定要量力而行,不能只注意一味的演唱大曲目破壞了嗓音的機(jī)能。適當(dāng)?shù)母鑴〖霸亣@調(diào)可以演唱如:《你們可知道》、《美妙時(shí)刻即將來臨》、《親愛的請(qǐng)聽我說》等等。應(yīng)該注意的是學(xué)生也應(yīng)該注意所給歌曲要有瀏覽的部分,應(yīng)注意多瀏覽、多積累、更豐富自己。

2.2正確選曲對(duì)中高級(jí)程度學(xué)習(xí)者的意義

這個(gè)程度的學(xué)生可選擇有一定難度的歌曲但同時(shí)要注意一定要量力而行。在演唱詠嘆調(diào)的過程中藝術(shù)歌曲不要放棄,它依然對(duì)練習(xí)有著非常重要的意義。除此之外我們可以適當(dāng)?shù)倪x曲較大的歌劇及詠嘆調(diào),嘗試不同風(fēng)格的作品,有助于自身的發(fā)展。不能只注意一味的演唱大曲目破壞了嗓音的機(jī)能。

3正確選曲對(duì)不同唱法學(xué)習(xí)者的重要性

就藝術(shù)歌唱而論,人聲的分類是一種科學(xué)地對(duì)于人的嗓音進(jìn)行歸類的藝術(shù)。我們知道,由于人的生理?xiàng)l件的不同,喉管有著粗、細(xì)、長(zhǎng)、短的差異,人的聲帶的長(zhǎng)短、寬度、薄厚也有差異。加之人的共鳴腔體又各有不同,所以發(fā)出的聲音在音質(zhì)、音色、音量、音域上必然也千差萬別。而歌唱分為美聲、民族及通俗唱法。首先我們應(yīng)該了解自己的嗓音條件,可以通過科學(xué)儀器進(jìn)行檢查了解自己發(fā)聲器官的構(gòu)造,了解自己聲帶的形狀,大小,顏色,有利于歌唱者對(duì)不同唱法的選擇。

3.1正確選曲對(duì)美聲唱法的重要性

“美聲”唱法(belcanto)是17世紀(jì)產(chǎn)生于意大利的一種歌唱方法。是目前世界上發(fā)展得最完善、最系統(tǒng)、最科學(xué)的一種唱法。它的主要特點(diǎn)是:位置比較高,聲音結(jié)實(shí)、明亮、有立體感。氣息深厚、上下貫通、音域較寬、音量較大、按照我們的聲帶特點(diǎn),我們可以把自己歸為美聲或是民族唱法中。

但同樣的美聲唱法中選擇歌曲也有不同。還是要根據(jù)個(gè)人的情況。同樣的女高音卻也各不相同,所以在選擇歌曲時(shí)這些同樣都是要注意的因素,如果給花腔唱戲劇的歌曲,我想無疑就等于把小鳥套上了枷鎖,同時(shí)也無法表現(xiàn)歌曲的思想內(nèi)容和情感。相反,給戲劇演唱花腔的歌曲等于讓體重超重的人去跳靈巧的舞蹈。顯得既笨重又沒有活力。如中國(guó)作品《七月的草原》是一首典型的花腔歌曲。歌曲中跳音非常多,需要?dú)庀⒌妮p快、靈活。而《黃河怨》是一首典型的抒情歌曲。不僅需要?dú)庀⑵椒€(wěn),而且要唱出氣勢(shì)。所以,同樣是美聲唱法也要根據(jù)自己的特點(diǎn)選曲。

3.2對(duì)民族唱法的重要性

民族唱法簡(jiǎn)單地說,就是發(fā)展、更新、進(jìn)步了的民歌演唱。它是既繼承發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的民歌演唱方法,有吸收了西洋美聲唱法的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和技巧,融會(huì)貫通而成的一種唱法。是我們本民族的唱法。這種唱法大多發(fā)聲位置靠前,強(qiáng)調(diào)真假聲相結(jié)合,重視聲音的統(tǒng)一、流暢和語(yǔ)言的清晰、字正腔圓。特點(diǎn)是聲音甜美、明亮清澈、細(xì)膩嘹亮。美聲唱法傳入我國(guó)以后,我們開始研究將美聲唱法與我國(guó)民族歌曲進(jìn)行融合,從而給民歌帶來了新的活力。同時(shí),對(duì)于我們聲樂愛好者來說也可以按照自己的嗓音條件來選擇演唱方法。

4結(jié)語(yǔ)

以上,我以二個(gè)方面闡述了在聲樂學(xué)習(xí)與演唱中歌曲選擇的重要性。希望的對(duì)廣大的聲樂學(xué)習(xí)者能有一些幫助。我認(rèn)為歌曲的選擇就好比量體裁衣,只有適合的才是最好。正確的選曲可以使我們有如順?biāo)兄?會(huì)在我們的聲樂學(xué)習(xí)和演唱的道路上起到巨大的作用。使初學(xué)者打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),高程度者更好的完善技巧。不同的嗓音特色發(fā)揮各自的所長(zhǎng),使演唱者少走彎路,順利的駛向成功的彼岸。

參考文獻(xiàn)

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[2]G石惟正/《聲樂教學(xué)法》/百花文藝出版社

[3]J趙梅伯/《歌唱的藝術(shù)》/上海音樂出版社

篇9

〔關(guān)鍵詞〕 音樂 教育體系 視唱練耳教學(xué) 應(yīng)用 比較

中國(guó)的音樂教育自從二十世紀(jì)八十年代開始就進(jìn)入了繁榮期，教師們十分渴求好的音樂教學(xué)方法。在很多北美學(xué)校中，國(guó)外最為成熟的奧爾夫音樂課程、柯達(dá)伊教學(xué)實(shí)踐、達(dá)爾克羅茲教學(xué)得到了廣泛的應(yīng)用，并與折衷課程、整合課程、關(guān)聯(lián)性藝術(shù)教育、結(jié)果課程、通識(shí)教育等都有著密切的聯(lián)系。就教學(xué)法和教學(xué)體系來說，每一種其實(shí)都是一種方法，可以與其他教學(xué)方法相結(jié)合，具有兼收并蓄的特點(diǎn)，突破自身的局限性。本課題的主要目的就是將奧爾夫、柯達(dá)伊、達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法相結(jié)合，獲取一種創(chuàng)新的教學(xué)理論研究方法，視唱練耳學(xué)理論的研究應(yīng)該給予高度的關(guān)注。

一、奧爾夫音樂教育體系與視唱練耳教學(xué)

在國(guó)內(nèi)已經(jīng)展開了全面的宣傳推廣奧爾夫音樂教學(xué)法的活動(dòng)。元素性的音樂思想是奧爾夫教育的主要思想。作為一種將音樂、語(yǔ)言、舞蹈相結(jié)合的藝術(shù)，奧爾夫體系中的元素性音樂中較為主要的原則就是即興原則。在音樂表現(xiàn)形式中，即興是最自然、最古老的一種，能夠直接地進(jìn)行情感表露。

（一）音樂的原本性是賦予音樂的靈魂 。從音樂存在方式的“三要素”即音樂的形態(tài)（音響形態(tài)、物化形態(tài)）、音樂行為（操作行為、參與行為）、意識(shí)（情感心理、審美意識(shí)）的角度，李坦娜教授完整地進(jìn)行了奧爾夫原本性音樂的存在方式的分析。早在學(xué)堂樂歌時(shí)期，我國(guó)就已經(jīng)開始借鑒西方的音樂，在音樂發(fā)展初期西方音樂已經(jīng)根深蒂固了，所以我國(guó)的音樂會(huì)受到一定的西方音樂美學(xué)思想中有著重要地位的“自律論”美學(xué)觀念的影響，音樂的存在被理解為“音”的存在。奧爾夫的教學(xué)法是對(duì)這一觀點(diǎn)的突破，回到了古希臘時(shí)期“musicae”的原本性音樂“樂本體”觀念中。在我國(guó)奧爾夫音樂教育已經(jīng)發(fā)展了二十多年，其原本性音樂已經(jīng)成為了中國(guó)傳統(tǒng)樂教理論以及音樂美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。

（二）音樂的本土化是本國(guó)、本民族化賦予音樂的支架。在《奧爾夫在中國(guó)――紀(jì)念?yuàn)W爾夫誕辰一百周年》這一中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)音樂教育委員會(huì)主編的?？校魻柭?？雷格納提出了“奧爾夫在學(xué)校教育中有著很大的貢獻(xiàn)，幫助了一些國(guó)家找到了如何回到文化本體的方式，是具有自身文化價(jià)值的全世界各民族的音樂?！币魳方逃I(lǐng)域的“歐洲中心論”被奧爾夫突破，其音樂教學(xué)方法的開放性有助于全世界范圍中傳播奧爾夫的民族化?！氨就粱笔侵袊?guó)民族音樂豐富的文化遺產(chǎn)。結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、節(jié)奏明確、旋律動(dòng)聽是傳統(tǒng)民間音樂的主要特點(diǎn)，以此為基礎(chǔ)可以創(chuàng)作出很多具有很高價(jià)值的創(chuàng)新音樂經(jīng)典作品，很多形式結(jié)構(gòu)短小的民族音樂作品，經(jīng)過千錘百煉口頭相傳已經(jīng)成為了經(jīng)典作品，與兒童的心理發(fā)展相適應(yīng)。中國(guó)民族音樂發(fā)展的“中國(guó)化”音樂教育與奧爾夫音樂教育體系中的“本土化”不謀而合。由于從小就受到了人本主義的影響，奧爾夫在教育中作出的貢獻(xiàn)，全都是以“本土化”思想為中心開展的?！耙浴秾W(xué)校兒童音樂教材》的教育精神，為青少年以及孩子工作過的人都可以發(fā)現(xiàn)其中的人本主義，并受其影響，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了音樂功能。”這也是奧爾夫人本主義在“原本性”中的具體體現(xiàn)，以人性發(fā)展開端為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行音樂創(chuàng)作。發(fā)展本土音樂民族文化也是曼哈頓音樂學(xué)院視唱練耳教學(xué)中的核心思想，也兼顧了世界上各種民族音樂文化的學(xué)習(xí)。

二、柯達(dá)伊教育體系與視唱練耳教學(xué)

教學(xué)手段的生動(dòng)性、民間音樂教材的豐富性、音樂教育理念的先進(jìn)性是柯達(dá)伊教學(xué)法的主要特點(diǎn)，它深刻地影響了音樂教育領(lǐng)域的教學(xué)實(shí)踐和理論研究，被世界各國(guó)音樂教育家認(rèn)可。

（一）柯達(dá)伊教學(xué)法對(duì)中國(guó)音樂教育的指導(dǎo)意義?？逻_(dá)伊的教學(xué)方法在提高學(xué)生整體音樂素養(yǎng)這一方面有著顯著效果。我國(guó)的音樂教育受到這一教學(xué)方法的影響，在唱歌能力的培養(yǎng)、理解音樂能力的培養(yǎng)、音樂鑒賞能力的培養(yǎng)、創(chuàng)造音樂方面的培養(yǎng)上有著十分重要的意義。柯達(dá)伊對(duì)音樂讀寫能力十分重視，他編寫了具有很高藝術(shù)水準(zhǔn)的視唱練耳的書籍，他認(rèn)為音樂讀寫的教學(xué)過程要以歌唱和聽覺的感受為基礎(chǔ)，讓學(xué)生們對(duì)于音程、曲調(diào)、和弦等有著直觀的感受，之后再將音樂要素這一理論概念提出。

現(xiàn)階段在國(guó)內(nèi)的音樂類院校以及師范類院校中，柯達(dá)伊教學(xué)法受到了認(rèn)可并得到了應(yīng)用，他的教學(xué)法在很多音樂院校的教學(xué)課程中都被涉及到。以中央音樂學(xué)院為例，音樂教育系就開設(shè)了《全日制中等學(xué)校音樂教學(xué)大綱》的課程。中國(guó)柯達(dá)伊學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)楊立梅在社會(huì)教育實(shí)踐和學(xué)歷教育實(shí)踐中采用了非線性藝術(shù)認(rèn)知 的教育方法，這一大膽的方法整合了資源，轉(zhuǎn)換了學(xué)科思路，讓藝術(shù)思維與科學(xué)思維達(dá)到了統(tǒng)一，進(jìn)行了創(chuàng)造性課程的開展，將柯達(dá)伊教學(xué)法發(fā)揚(yáng)光大，在學(xué)前教育界以及基礎(chǔ)教育界得到了推廣。在中國(guó)音樂教育中，不管是哪一個(gè)年齡段的學(xué)生都會(huì)受到柯達(dá)伊教學(xué)法的影響，這一教學(xué)法中具有的發(fā)展?jié)摿陀?xùn)練潛力還需要更多研究者進(jìn)行研究，使之升華。

三、匈牙利音樂教育中樂理知識(shí)的內(nèi)容和教學(xué)方法

匈牙利的一年級(jí)從學(xué)習(xí)旋律開始就間接地開始了樂理的學(xué)習(xí)，教師們采用歌唱引導(dǎo)的方式讓學(xué)生們從聽覺上進(jìn)行音的強(qiáng)弱的認(rèn)識(shí)。以音量較弱的搖籃曲或者是具有明顯音量變化的古典作品等為例。音色：兒童辨別音色的能力是與生俱來的，教師們?cè)谡n堂上會(huì)采用變換音色問答的歌唱游戲方式，或者是讓兒童Σ煌打擊樂器的名稱進(jìn)行分辨，這樣能夠讓他們潛移默化地學(xué)會(huì)聽辨音色；時(shí)值的長(zhǎng)短：匈牙利的人們對(duì)音的時(shí)值長(zhǎng)短有一個(gè)誤解，即用音的大小進(jìn)行長(zhǎng)短的表示。在著作《柯達(dá)伊教學(xué)法》中，羅伊斯？喬克西指出這是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，四分音符并不比二分音符小。表示時(shí)值的長(zhǎng)短用長(zhǎng)短比較合適。樂句：音樂動(dòng)機(jī)的概念對(duì)學(xué)生來說理解起來比較困難，所以就從音樂的樂句開始進(jìn)行培養(yǎng)，教師一般會(huì)使用4-8小節(jié)的音樂片段對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，讓他們隨著樂句走動(dòng)，在結(jié)束的部分改變方向。還可以使用用手畫弧線的方法，學(xué)生們可以在空間上感受到音樂的起始和結(jié)束。速度的快慢：選擇一些節(jié)奏較快或者較慢的樂曲進(jìn)行對(duì)比和速度變換，教師們能幫助學(xué)生進(jìn)行音樂速度的對(duì)比；拍子：最開始學(xué)習(xí)拍子的時(shí)候都是圍圈進(jìn)行身體律動(dòng)（如：拍腿、快跑、踏步、搖擺等）平穩(wěn)地打擊拍子，讓學(xué)生們形成在演奏和歌唱學(xué)習(xí)時(shí)打拍子的習(xí)慣。單二拍子和復(fù)二拍子在一年級(jí)的教材中就已經(jīng)出現(xiàn)了，按照匈牙利的語(yǔ)言特點(diǎn)看來，第一個(gè)音是重音，先強(qiáng)后弱。但是在英語(yǔ)中第一個(gè)音往往是輕音，大多數(shù)作品都是弱起節(jié)拍。音樂教材中使用的譜例一般是歌曲節(jié)拍或者是舞曲節(jié)拍。目的就是為了讓學(xué)生能夠分辨出是舞曲還是歌曲，采用的是律動(dòng)教學(xué)的方法。上述教學(xué)方法中能夠看出柯達(dá)伊的音樂教學(xué)中主要的教學(xué)任務(wù)就是從聽覺開始啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)和理解音樂。

總而言之，在視唱練耳教學(xué)中，國(guó)外三大音樂教育體系的應(yīng)用和比較研究是將音樂教育實(shí)踐作為基礎(chǔ)，與音樂價(jià)值取向的教學(xué)規(guī)范相適應(yīng)。外國(guó)基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，進(jìn)行了視唱練耳教學(xué)方法的分析，體現(xiàn)了音樂基礎(chǔ)學(xué)科的客觀規(guī)律，我國(guó)傳統(tǒng)的視唱練耳教學(xué)單元式、孤立板塊式的技能訓(xùn)練被打破。將國(guó)外音樂教學(xué)方法的最新研究成果加以掌握，并嚴(yán)密地論證視唱練耳原理。 （責(zé)任編輯：牧鑫）

參考文獻(xiàn)：

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[2]孟祥謙.淺談鋼琴教學(xué)中如何運(yùn)用達(dá)爾克羅茲教學(xué)法[J]. 華章. 2012 （11）

[3]楊立梅.理解音樂與創(chuàng)作音樂的能力培養(yǎng)（下）――柯達(dá)伊音樂教學(xué)法的理論與實(shí)踐探討之四[J]. 中國(guó)音樂教育. 2012（03）

[4]楊立梅.理解音樂與創(chuàng)作音樂的能力培養(yǎng)（中）――柯達(dá)伊音樂教學(xué)法的理論與實(shí)踐探討之四[J]. 中國(guó)音樂教育. 2012（02）

[5]楊立梅.理解音樂與創(chuàng)作音樂的能力培養(yǎng)（上）――柯達(dá)伊音樂教學(xué)法的理論與實(shí)踐探討之四[J]. 中國(guó)音樂教育. 2012（01）

篇10

關(guān)鍵詞：幼師聲樂教學(xué)；合唱組合形式；應(yīng)用對(duì)策；研究

隨著時(shí)展，我國(guó)幼兒教育呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)，在幼兒教育中，聲樂教學(xué)顯得十分重要，能促進(jìn)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的提升。合唱組合形式作為聲樂教學(xué)常見模式，在幼兒教育中發(fā)揮著重要作用，為促進(jìn)合唱組合形式的有效應(yīng)用，教師應(yīng)采取多種行之有效的解決對(duì)策。本文將分別從：幼師教學(xué)中合唱組合形式研究、合唱組合形式在幼師聲樂教學(xué)中的應(yīng)用、促進(jìn)合唱教學(xué)的有效對(duì)策。

一、 幼師教學(xué)中合唱組合形式研究

合唱組合形式包括：流行組合、民族合唱組合、現(xiàn)代合唱組合三種，筆者將從以下方面來闡述。

（一）流行組合風(fēng)格

流行音樂作音樂形式之一，它與民族音樂一樣，是音樂的重要表現(xiàn)形式。流行音樂本身也是一種文化表現(xiàn)，通過歌詞來表達(dá)人對(duì)于社會(huì)生活的感受，能使人更容易接受。流行音樂具有多種表現(xiàn)形式，有些很狂野有些很輕柔，因此在幼兒聲樂教學(xué)中，教師應(yīng)掌握多種風(fēng)格，促進(jìn)流行音樂組合形式的有效應(yīng)用。

（二）民族合唱風(fēng)格

少數(shù)民族通常會(huì)用歌曲來表達(dá)，會(huì)用歌聲來表達(dá)生活，不同少數(shù)民族的演唱風(fēng)格不同，但不論是哪種風(fēng)格，都能表現(xiàn)出少數(shù)民族的熱情。在民族合唱風(fēng)格中，童謠作為一種常見形式，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)民謠樂團(tuán)，為幼兒聲樂教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

（三）F代合唱風(fēng)格

現(xiàn)代合唱風(fēng)格組合是由多種音樂形式組成，通常是由不同種類形成，在現(xiàn)代合唱組合中，人們可以將三角鐵、打響指的聲樂應(yīng)用其中，并產(chǎn)生不同效果，呈現(xiàn)出不同的音樂文化。

二、合唱組合形式在幼師聲樂教學(xué)中的應(yīng)用

（一）合唱組合形式教學(xué)

合唱并非是一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生唱的好就行，而在于一個(gè)組合，一個(gè)完美的合唱團(tuán)，每一個(gè)學(xué)生都必須具備良好的演唱能力，盡管缺乏同伴幫助也應(yīng)將歌曲完美表現(xiàn)出來，幼兒教師不僅要對(duì)幼兒演唱技能進(jìn)行培養(yǎng)，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)幼兒身心健康的關(guān)注，并對(duì)幼師綜合素質(zhì)加以提升。

（二）將舞蹈訓(xùn)練融入合唱組合形式中

音樂與舞蹈本身就具有密切聯(lián)系，傳統(tǒng)合唱形式下，學(xué)生只能站在舞臺(tái)上單純唱歌，然而這種形式相對(duì)來說比較嚴(yán)肅，對(duì)于好動(dòng)階段的學(xué)生而言難以激發(fā)表現(xiàn)熱情，幼師在合唱教學(xué)中還應(yīng)開展舞蹈教學(xué)，為學(xué)生布置多種音樂相關(guān)的題目，讓學(xué)生根據(jù)音樂題目來編舞，促進(jìn)學(xué)生編舞能力的提升。

（三）借助科學(xué)技術(shù)開展合唱組合聲樂教學(xué)

隨著我國(guó)信息技術(shù)的發(fā)展，各個(gè)領(lǐng)域均呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)，基于這種情況下，教師應(yīng)采取信息技術(shù)來組織教學(xué)。幼師應(yīng)具備一定實(shí)踐能力，能通過音樂設(shè)備調(diào)試、降噪來對(duì)幼兒歌聲加以完善，為合唱教學(xué)開展提供保障。

（四）采取阿卡貝拉形式開展教學(xué)

阿卡貝拉作為一種新型合唱形式，主要特點(diǎn)是無伴奏音樂，對(duì)于幼兒來說，阿卡貝拉能促進(jìn)幼兒對(duì)舞臺(tái)的掌控能力以及自身表現(xiàn)力，據(jù)此幼師應(yīng)提高自身觀察能力，更好地感受聲音，打破傳統(tǒng)教學(xué)的限制，此外可以在學(xué)校里組建一個(gè)阿卡貝拉樂團(tuán)，并讓幼師參與到合唱當(dāng)中去，通過與其他教師的交流合作來積累更多經(jīng)驗(yàn)。綜上分析可知，幼師可以將舞蹈訓(xùn)練、現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)與聲樂教學(xué)相結(jié)合，提升自身的組織能力與編舞能力，能夠熟練使用音樂教學(xué)設(shè)備，更好地發(fā)揮合唱組合形式在聲樂教學(xué)中的作用。

三、促進(jìn)合唱教學(xué)的有效對(duì)策

在音樂教學(xué)中，合唱形式多種多樣，主要包括：流行組合風(fēng)格、民族合唱風(fēng)格、現(xiàn)代合唱風(fēng)格，并對(duì)合唱形式的應(yīng)用進(jìn)行了闡述，如將舞蹈訓(xùn)練融入合唱組合形式中、借助科學(xué)技術(shù)開展合唱組合聲樂教學(xué)、采取阿卡貝拉形式開展教學(xué)，為促進(jìn)合唱教學(xué)的有效實(shí)施，教師應(yīng)采取多種行之有效的解決對(duì)策，例如加強(qiáng)合唱訓(xùn)練加深幼兒對(duì)音調(diào)的記憶、通過肢體表現(xiàn)來實(shí)施合唱教學(xué)、在合唱教學(xué)當(dāng)中加強(qiáng)對(duì)氣息的調(diào)節(jié)，筆者將從以下方面來闡述。

（一）加強(qiáng)合唱訓(xùn)練加深幼兒對(duì)音調(diào)的記憶

在進(jìn)行幼師合唱教學(xué)時(shí)，合唱訓(xùn)練是將理論教學(xué)付諸實(shí)踐的最好方式，但是在合唱訓(xùn)練當(dāng)中，有些學(xué)生往往對(duì)音調(diào)的記憶不準(zhǔn)確，由于大腦發(fā)育程度不高影響學(xué)生的記憶力，而演唱的過程當(dāng)中是根據(jù)學(xué)生對(duì)于音調(diào)的記憶進(jìn)行訓(xùn)練的，雖然音樂的旋律對(duì)于學(xué)生的記憶也有著一定的幫助作用，但是如果面對(duì)比較復(fù)雜的歌曲時(shí)，學(xué)生的記憶能力難免會(huì)出現(xiàn)問題，而合唱當(dāng)中一個(gè)學(xué)生的音調(diào)出錯(cuò)，就會(huì)影響整體的合唱質(zhì)量。所以教師在教學(xué)的過程當(dāng)中一定要將所學(xué)習(xí)的內(nèi)容與教師的肢體語(yǔ)言相結(jié)合，比如說教師皺眉頭代表著某一個(gè)音調(diào)的變化，而教師稍稍欠腰代表著另一個(gè)音調(diào)，而在演唱的過程當(dāng)中，教師在指揮時(shí)除了手部的肢體動(dòng)作之外，還可以進(jìn)行比較豐富的肢體語(yǔ)言來對(duì)學(xué)生的音調(diào)變化進(jìn)行影響。

（二）通過肢體表現(xiàn)來實(shí)施合唱教學(xué)

在合唱表演時(shí)，我們經(jīng)?？梢钥吹皆诤铣藛T前面還有一個(gè)指揮人員，而這個(gè)指揮人員往往在演唱的過程當(dāng)中對(duì)合唱人員的額音調(diào)進(jìn)行指揮，而每一個(gè)不同的手勢(shì)則有其不同的含義，在小學(xué)的合唱教學(xué)當(dāng)中，教師也可以運(yùn)用這種指揮的方式，比如來時(shí)的手往上抬，根據(jù)手抬高的速度來掌握音調(diào)變化的速度，而手下降也是如此，比如匈牙利著名的作曲家、民族音樂學(xué)家和音樂教育家柯達(dá)伊?佐爾坦發(fā)明的柯達(dá)伊音樂教學(xué)手勢(shì)，在這類教學(xué)法當(dāng)中通過不同的手勢(shì)以及手勢(shì)不同的高度表達(dá)do、re、mi、fa、sol、la、xi七個(gè)不同的音高，教師也可以運(yùn)用這種手勢(shì)語(yǔ)言進(jìn)行音調(diào)的調(diào)整，這種肢體語(yǔ)言不僅可以提高學(xué)生對(duì)音準(zhǔn)的理解并且還可以在實(shí)際的演唱過程當(dāng)中讓學(xué)生正確的把握音準(zhǔn)。

（三）在合唱教學(xué)當(dāng)中加強(qiáng)對(duì)氣息的調(diào)節(jié)

歌曲演唱的好壞決定因素在于氣息的掌握，也就是說歌曲的演唱對(duì)于學(xué)生氣息的調(diào)節(jié)要求比較高，由于小學(xué)生的演唱經(jīng)驗(yàn)較少，對(duì)于氣息的掌握能力不高，在演唱時(shí)經(jīng)常不知道怎么換氣，從而影響演唱的整體效果，而合唱對(duì)于整體性的要求比較高，由于學(xué)生的氣息掌握不準(zhǔn)確而影響整體的演唱，所以在進(jìn)行演唱的過程當(dāng)中，學(xué)生可以根據(jù)教師的肢體語(yǔ)言進(jìn)行氣息的調(diào)整，比如教師的一個(gè)高抬手動(dòng)作，學(xué)生在演唱的同時(shí)就有著足夠的實(shí)踐進(jìn)行吸氣，而教師緩緩將手放低，則是學(xué)生的呼氣時(shí)間，學(xué)生通過教師的肢體原因進(jìn)行氣息的調(diào)整，從而使得整個(gè)演唱過程順利的進(jìn)行。

結(jié)束語(yǔ)

綜上，筆者對(duì)幼師學(xué)前教育中的合唱組合形式進(jìn)行了分析，并對(duì)其具體應(yīng)用加以探討，為促進(jìn)合唱教學(xué)的開展，教師應(yīng)采取行之有效的教學(xué)對(duì)策，提升幼師學(xué)生的音樂素養(yǎng)，為幼兒教育發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]高鑫. 幼師學(xué)前教育專業(yè)合唱教學(xué)研究[J]. 中外企業(yè)家，2013，（28）：194-195.