導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇兒童文學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞： 語(yǔ)言教材 兒童文學(xué)作品 語(yǔ)言修辭特征

兒童文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，就如同所有的建筑物不能離開最基本的建筑材料一樣，兒童文學(xué)的城堡是用形象、生動(dòng)的、多彩的語(yǔ)言砌成的。離開了語(yǔ)言，文學(xué)便不能存在，因此人們稱語(yǔ)言是文學(xué)的第一要素[1]。

陳子典認(rèn)為兒童文學(xué)與其他文學(xué)相比，兒童文學(xué)語(yǔ)言具有表達(dá)內(nèi)容、提供學(xué)習(xí)語(yǔ)言典范的雙重意義。兒童文學(xué)作品要擔(dān)當(dāng)對(duì)兒童進(jìn)行語(yǔ)言教育與訓(xùn)練的任務(wù)，他們從中學(xué)習(xí)語(yǔ)言、豐富詞匯，懂得如何運(yùn)用準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪客觀事物，表達(dá)自己的思想感情。對(duì)語(yǔ)言教材中兒童文學(xué)語(yǔ)言修辭特征的分析探討對(duì)幼兒語(yǔ)言能力的發(fā)展具有重要的價(jià)值。

目前對(duì)兒童文學(xué)語(yǔ)言的研究大多集中在對(duì)兒童文學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)的研究，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言要淺顯、易懂、口語(yǔ)化、形象性、音樂(lè)性等，除了鄭荔在《學(xué)前兒童修辭特征語(yǔ)言研究》一書中論述了兒童文學(xué)創(chuàng)作中語(yǔ)言應(yīng)符合兒童修辭特征外，對(duì)兒童文學(xué)語(yǔ)言修辭研究的鮮少。修辭性語(yǔ)言反映了語(yǔ)言運(yùn)用高位能力，有利于擴(kuò)展學(xué)前兒童語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，挖掘語(yǔ)言美的潛能，激發(fā)學(xué)前兒童的美感，提高學(xué)前兒童的語(yǔ)言交際質(zhì)量[2]。鑒于此，本文從修辭學(xué)的視角對(duì)兒童文學(xué)作品的語(yǔ)言進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)教材中語(yǔ)言的以下修辭特征。

一、以形象性比喻為主，與幼兒自身經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

比喻就是通常所說(shuō)的“打比方”，即用某一事物或情境比方另一事物或情境的辭格，被比喻的事物通常被稱為“本體”，用來(lái)比喻的事物稱為“喻體”[3]。兒童文學(xué)作品中的比喻以形象性比喻為主，所選用的喻體多與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，并且符合幼兒文學(xué)訴之于聽覺(jué)的特點(diǎn)，比喻句中口語(yǔ)化傾向顯著。

兒歌《下雪天，像過(guò)節(jié)》出現(xiàn)比喻四次：停著的小車像鼓鼓的面包，圓圓的屋頂像涂滿奶油的蛋糕，樹枝像胖乎乎的薯?xiàng)l，下雪天像過(guò)節(jié)一樣熱鬧。所使用的喻體“面包、涂滿奶油的蛋糕、薯?xiàng)l”這些食物都是幼兒生活中很喜歡吃的食物，形象生動(dòng)，與閱讀作品的幼兒的經(jīng)驗(yàn)直接相關(guān)，所以幼兒在閱讀中倍感親切，同時(shí)為幼兒提供認(rèn)識(shí)事物的新視角。謎語(yǔ)《猜猜我是誰(shuí)》中出現(xiàn)比喻兩次：耳朵像蒲扇，身子像小山。把大象的耳朵比喻成蒲扇，身子比喻成小山，用詞口語(yǔ)化，符合幼兒接受語(yǔ)言的特點(diǎn)。并且通過(guò)這種創(chuàng)造相似性的比喻，將新的詞匯“蒲扇、小山”納入原有的語(yǔ)言系統(tǒng)中，幼兒對(duì)新詞匯的理解更形象化、熟悉化，學(xué)習(xí)語(yǔ)言對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)變成一件很簡(jiǎn)單的事情。

二、擬人符合幼兒“泛靈論”的思維特點(diǎn)

擬人，又稱人格化，是指根據(jù)想象把物當(dāng)作人來(lái)寫，賦予“物”以人的思想、感情和行為方式的語(yǔ)言表達(dá)手段[4]。教材中兒童文學(xué)作品多是篇章化擬人，并且擬人的對(duì)象具有普遍性，除了人以外的事物都是被比擬的對(duì)象，如秋弟弟、春姑娘、燕子姐姐、青蛙媽媽等。林小杯的兒童詩(shī)《我被親了好幾下》通篇用擬人的手法，把陽(yáng)光、風(fēng)、衣服，甚至石頭和水滴都賦予生命和感情，使作品呈現(xiàn)一種天真活潑的稚拙美，在讀者的心理上產(chǎn)生激蕩，引發(fā)讀者對(duì)美感的體驗(yàn)。究其根源與學(xué)前兒童“泛靈論”的思維有關(guān)，學(xué)前兒童往往將自身的感情投射到周圍的事物上，被人格化了的世界，在幼兒看來(lái)卻是最本真的最自然的。

擬人修辭是幼兒文學(xué)創(chuàng)作中的寵兒，可以說(shuō)擬人是幼兒文學(xué)的靈魂，沒(méi)有了它，幼兒文學(xué)便是死的文學(xué)，沒(méi)有了它，幼兒文學(xué)便如同折斷了翅膀的小鳥，不能在兒童的心空上飛翔。兩套教材中兒童文學(xué)作品語(yǔ)言注意到幼兒對(duì)擬人修辭的喜愛(ài)，擬人化語(yǔ)言符合幼兒“泛靈論”的思維發(fā)展特點(diǎn)。

三、以相同或相似的語(yǔ)言反復(fù)為主，情節(jié)反復(fù)為輔

教材中作品語(yǔ)言的重復(fù)多以詞語(yǔ)、句子的反復(fù)為主，情節(jié)反復(fù)為輔。反復(fù)可以給幼兒安全感和舒適感，也可以讓幼兒獲得內(nèi)在秩序感，形成最基本生命的秩序感。如南師版兒童詩(shī)《歡迎》中：“歡迎！歡迎！大樹真好。”詞語(yǔ)反復(fù)出現(xiàn)，人與自然和諧相處的畫面躍然紙上。故事《鼠小弟的背心》，通過(guò)小雞、海豚、獅子、大象反復(fù)試穿鼠小弟的背心，最后鼠小弟的背心成了一個(gè)布條。情節(jié)反復(fù)增強(qiáng)作品的趣味性，讓幼兒在興奮、高興之余，無(wú)形地融入作品的情境。

但兒童文學(xué)的反復(fù)是有細(xì)小變化的重復(fù)，不是單調(diào)的重復(fù)，蘇教版有些作品語(yǔ)言反復(fù)單調(diào)，沒(méi)有趣味性。如中班上的兒歌《我愛(ài)上幼兒園》：“念念兒歌，跳跳舞。動(dòng)動(dòng)蠟筆，畫畫圖。舉起手兒數(shù)一數(shù)。有趣故事讀一讀。上學(xué)快樂(lè)又幸福。”中班下的兒歌《上學(xué)最開心》：“唱唱兒歌，跳跳舞。動(dòng)動(dòng)蠟筆，畫畫圖。舉起手兒數(shù)一數(shù)。有趣故事讀一讀。上學(xué)快樂(lè)又幸福?！边@兩篇兒歌內(nèi)容除了名字和內(nèi)容中的“念念”和“唱唱”不同外，其余是完全重復(fù)的。

修辭性語(yǔ)言代表語(yǔ)言運(yùn)用的高位水平，修辭的運(yùn)用有利于兒童認(rèn)知、情感及審美的發(fā)展[5]。幼兒教師應(yīng)做到順應(yīng)兒童修辭天賦，引導(dǎo)兒童分析兒童文學(xué)作品中國(guó)語(yǔ)言的修辭特征，鼓勵(lì)兒童自由使用語(yǔ)言，并不斷加強(qiáng)自身關(guān)于兒童文學(xué)修辭學(xué)的知識(shí)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)前兒童修辭性語(yǔ)言的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]方衛(wèi)平，王坤建.兒童文學(xué)教程[M].北京：高等教育出版社，2004：54.

[2]鄭荔.學(xué)前兒童修辭特征語(yǔ)言研究[M].北京：高等教育出版社，2010：197.

[3]陳莎莉.試論幼兒文學(xué)創(chuàng)作中比喻的運(yùn)用[J].云夢(mèng)學(xué)刊，2002，23（5）.

篇2

一、兒童文學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文課程的重要資源

1. 兒童文學(xué)成為小學(xué)語(yǔ)文課程的重要資源符合語(yǔ)文教育的任務(wù)要求

兒童文學(xué)語(yǔ)言明快凝練、形象生動(dòng)， 并且符合語(yǔ)言規(guī)范， 富有兒童情趣， 為小學(xué)語(yǔ)文教育提供了豐富的語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)材料。學(xué)生通過(guò)接觸大量的兒童文學(xué)語(yǔ)言材料， 汲取兒童文學(xué)豐盈的語(yǔ)言養(yǎng)分， 形成語(yǔ)感， 掌握基本的文字和語(yǔ)法， 形成語(yǔ)言能力， 為一生的語(yǔ)言發(fā)展打下根基。

小學(xué)語(yǔ)文教育還擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德、道德意識(shí)的教育和人文素質(zhì)的培育的任務(wù)， 兒童文學(xué)蘊(yùn)蓄著這些豐富的內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)對(duì)《凡卡》、《賣火柴的小女孩》、《小英雄雨來(lái)》等文質(zhì)兼美的兒童文學(xué)作品的閱讀， 接受著人類社會(huì)共同理想和基本道德的熏陶， 獲得精神和修養(yǎng)上的錘煉和提升。

2. 將兒童文學(xué)作為小學(xué)語(yǔ)文課程的重要資源符合兒童心理發(fā)展的規(guī)律

兒童文學(xué)是適合兒童閱讀， 能為兒童理解和樂(lè)于接受的文學(xué)作品， 兒童文學(xué)適應(yīng)兒童的年齡特點(diǎn)， 適應(yīng)他們的智力興趣愛(ài)好。孩子來(lái)到世上， 對(duì)這個(gè)世界充滿好奇和渴望， 他們渴望快快長(zhǎng)大， 渴望體驗(yàn)許多不知道的事情， 同時(shí)在成長(zhǎng)的路途上他們又會(huì)經(jīng)歷失落與痛苦， 這時(shí)兒童文學(xué)作品就是他們最好的旅伴，給予他們純凈、撫慰、信心與溫暖， 作品中美好的情感、多彩的世界能給他們帶來(lái)在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法擁有的體驗(yàn)， 豐盈他們的生活， 帶來(lái)精神上的愉悅滿足。

因此可以說(shuō)，具有豐富的審美內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的兒童文學(xué)作品理所當(dāng)然地應(yīng)在語(yǔ)文教育中占有重要地位。

二、兒童文學(xué)資源在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的有效利用

兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育中， 正扮演著越來(lái)越重要的角色。在配合《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》出版的新編語(yǔ)文教材課文選篇中， 兒歌、童話、寓言、故事、小說(shuō)、散文、科學(xué)文藝等多種文體相繼出現(xiàn)， 兒童文學(xué)作品所占比例正在大幅度上升。不僅如此，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還向?qū)W生提出了閱讀中外現(xiàn)當(dāng)代童話和中國(guó)古今寓言等選擇意見。

為使兒童文學(xué)資源得到更好的利用， 從小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的角度來(lái)說(shuō)， 可以聚焦以下教學(xué)策略：

1.根據(jù)兒童文學(xué)欣賞的特點(diǎn)教學(xué)

兒童文學(xué)欣賞是兒童在聽和看文學(xué)作品時(shí)的一種精神活動(dòng)， 是由聽和看文學(xué)作品時(shí)引發(fā)的一種藝術(shù)思維活動(dòng)和審美活動(dòng)， 是對(duì)兒童文學(xué)作品整體性的感受、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。由于兒童讀者對(duì)象的年齡特點(diǎn)， 他們?cè)谛蕾p文學(xué)作品時(shí)常常表現(xiàn)出其獨(dú)特性。教學(xué)時(shí)把握兒童文學(xué)欣賞特點(diǎn)有助于提高小學(xué)生審美水平， 提升語(yǔ)文閱讀質(zhì)量。

（1） 整體感知。由于兒童知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的貧乏， 文學(xué)欣賞能力較低， 所以他們?cè)谛蕾p作品時(shí)， 其感知往往是跳躍式的， 他們對(duì)文學(xué)作品的欣賞偏重于直觀感受， 注意作品中的形狀、色彩及聲音， 對(duì)新穎、奇特、富于動(dòng)感的人物形象和曲折動(dòng)人的故事情節(jié)非常感興趣， 而對(duì)那些抽象的、理性的闡述， 往往沒(méi)興趣， 甚至反感。所以他們主動(dòng)跳過(guò)不感興趣的和不太明白的生字、生詞、生義， 對(duì)整個(gè)作品進(jìn)行大體把握。

（2） 親身體驗(yàn)。兒童在欣賞文學(xué)作品時(shí)， 易于感情投入。一旦進(jìn)入作品當(dāng)中， 他們會(huì)情不自禁地參與到作品中去， 將自己想象成作品中的一個(gè)角色， 或高興或悲傷， 或喜悅或憂愁， 其情緒情感隨著角色在故事情節(jié)中的命運(yùn)而起伏變化。他們甚至忘記了自己是在虛構(gòu)的作品中， 他們會(huì)把自己編織到作品的故事情節(jié)里， 與作品中的人物同呼吸、共命運(yùn)。而且當(dāng)他們一旦被牽引進(jìn)作品情境， 往往還會(huì)異想天開， 按自己的好惡情感， 去改造、安排原來(lái)的故事情節(jié)， 創(chuàng)編出一個(gè)更符合自己意愿的新故事。

結(jié)合兒童文學(xué)欣賞的這一特點(diǎn)， 從語(yǔ)文教學(xué)角度來(lái)講， 要思考的就是語(yǔ)文教學(xué)再也不能只滿足于對(duì)文本復(fù)制， 語(yǔ)文教師也無(wú)需只充當(dāng)教材的代言人， 而是應(yīng)該以一顆未泯的童心去換位思考， 全方位挖掘文本的語(yǔ)言、人文、美學(xué)等價(jià)值， 并充分利用與文本相關(guān)的資源、信息， 營(yíng)造與文本呼應(yīng)的審美氛圍， 使學(xué)生入情入景， 受到情感的熏陶和思想的啟迪， 成為學(xué)生精神世界親切的引領(lǐng)者， 讓語(yǔ)文教學(xué)蒙上高尚的美學(xué)色彩。

2.根據(jù)兒童文學(xué)的文體特點(diǎn)教學(xué)

兒童文學(xué)的每一種文體都有鮮明的特點(diǎn)， 現(xiàn)行的語(yǔ)文教學(xué)較少考慮兒童文學(xué)獨(dú)特的文學(xué)身份， 而是將其納入作品中， 歸于同一種文學(xué)教學(xué)模式：主題思想和寫作特點(diǎn)。由于不少語(yǔ)文教師缺乏兒童文學(xué)的文體知識(shí)， 因此分析作品時(shí)未能抓住作品的精髓， 往往只能斷章取義， 將充滿兒童情趣的兒童文學(xué)作品分解得支離破碎， 把童趣盎然的兒童文學(xué)教學(xué)變成枯燥乏味的說(shuō)教。

以童話教學(xué)為例。童話具有與眾不同的、鮮明的文體特點(diǎn)。童話作品中， 人物是虛構(gòu)的， 環(huán)境是假設(shè)的， 情節(jié)也是離奇的， 充滿了幻想和神奇， 并借助擬人、夸張、象征等手法， 將許多平凡的、習(xí)見的人、物、現(xiàn)象編織成了一幅幅美麗而不平凡的文學(xué)圖景， 充滿著自由、神奇的想象與濃烈的真、善、美的情感。所以，在教學(xué)《丑小鴨》、《美麗的公雞》、《清清的小溪水》等童話作品時(shí)， 應(yīng)多在激發(fā)學(xué)生的想象力上下功夫。通過(guò)朗讀、利用音樂(lè)或畫面、表演等方式渲染氣氛， 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境， 營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍， 讓學(xué)生在幻想的世界里自由翱翔， 豐富自己的生命體驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)， 最大限度地開發(fā)和釋放自己創(chuàng)造的潛力， 以使其充分感受童話作品的文學(xué)魅力。

3.教出兒童情趣來(lái)

兒童情趣是兒童文學(xué)的生命。兒童情趣所具有的能引起兒童的各種不同感情的性質(zhì)， 使兒童愉快， 使兒童感到有意思、有吸引力的特性， 都源自于“ 從兒童的角度出發(fā)， 以兒童的耳朵去聽， 以兒童的眼睛去看， 以兒童的心靈去體會(huì)”。

《借生日》、《撈月亮》、《小蚱蜢》等兒童文學(xué)作品中表現(xiàn)出的兒童情趣， 在成人看來(lái)有時(shí)是不符合生活邏輯或不屑一顧的， 但它是兒童所獨(dú)有的， 是兒童心理、性格特點(diǎn)的體現(xiàn)， 是他們真情的自然流露， 與作品的內(nèi)容水融， 滲透于整個(gè)作品之中， 通過(guò)語(yǔ)言、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。由于學(xué)生的理解能力有限， 作品中的兒童情趣很多時(shí)候要靠教師去指點(diǎn)、發(fā)掘。所以， 教師在教學(xué)時(shí)， 應(yīng)細(xì)心體會(huì)、琢磨兒童情趣， 要把自己置身于兒童之中， 要用兒童的眼光看待事物， 用兒童的心理去思索問(wèn)題， 認(rèn)真體察兒童的童心和情感。只有這樣， 才能夠抓住兒童情趣， 真正使學(xué)生學(xué)得有趣有味， 使語(yǔ)文教育充滿生機(jī)與活力。

三、兒童文學(xué)資源在小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀中的有效利用

1.及時(shí)推薦各類優(yōu)秀兒童文學(xué)作品除了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中推薦的兒童文學(xué)閱讀書目外， 語(yǔ)文教師還要熟悉和了解當(dāng)代國(guó)外和中國(guó)的兒童文學(xué)， 關(guān)注兒童文學(xué)的發(fā)展。教師只有對(duì)兒童文學(xué)這一領(lǐng)域有了一定的了解， 才能在兒童文學(xué)的課外閱讀中， 針對(duì)不同年級(jí)不同層次的學(xué)生推薦適合的各類兒童文學(xué)作品。

2.開展多種形式的閱讀活動(dòng)

由于小學(xué)生的年齡特點(diǎn)， 要引導(dǎo)他們對(duì)兒童文學(xué)作品的的喜愛(ài)和吸收， 應(yīng)通過(guò)多種活動(dòng)， 如文學(xué)講座、故事會(huì)等來(lái)指導(dǎo)閱讀， 讓學(xué)生在活動(dòng)中閱讀文章， 了解內(nèi)容， 吸收知識(shí)。

篇3

中譯本兒童文學(xué)的語(yǔ)言

1.語(yǔ)句簡(jiǎn)短并富有趣味。中譯本兒童文學(xué)要做到語(yǔ)言自然簡(jiǎn)潔、句型簡(jiǎn)短、生動(dòng)趣味、通俗明白。兒童的認(rèn)知水平和詞匯量限制，朱曼殊等采用以此為單位的方法，對(duì)2－6歲兒童語(yǔ)言中簡(jiǎn)單陳述句的句長(zhǎng)進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn):2歲兒童的句平均長(zhǎng)度為2．91，3歲兒童為4．61，4歲為5．77，5歲為7．87，6歲為8．39，從量化的角度表明6歲以下兒童受詞匯量限制，話語(yǔ)長(zhǎng)度較短。盡管沒(méi)有從用詞質(zhì)量角度研究分析，但是足以表明譯本兒童文學(xué)要句型簡(jiǎn)短，通俗明白，適合兒童閱讀。這就需要將英語(yǔ)源語(yǔ)言長(zhǎng)句變?yōu)檎Z(yǔ)漢目的語(yǔ)的短句。英語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)是從句居多，句子結(jié)構(gòu)較復(fù)雜，而在漢語(yǔ)語(yǔ)言中，短句居多。因此譯者在翻譯時(shí)，需將原著中的主從句結(jié)構(gòu)譯成簡(jiǎn)單句結(jié)構(gòu)。同時(shí)細(xì)化意群，每個(gè)短句表達(dá)一個(gè)信息量，信息量要簡(jiǎn)單清晰、不能出現(xiàn)重疊。

2.采用指小表愛(ài)的語(yǔ)言表達(dá)方式。高爾基說(shuō)過(guò)兒童有著追求光輝事物的天性，他們向往陽(yáng)光的、愉悅的世界。因此，翻譯兒童文學(xué)作品應(yīng)引入“指小表愛(ài)”這一概念，“指小表愛(ài)”的翻譯方法符合兒童對(duì)客觀世界的認(rèn)知方式，Clark的感知理論認(rèn)為有關(guān)描述物體的感知特征的詞匯，如顏色、大小、形狀等，更容易促進(jìn)兒童習(xí)得語(yǔ)言和完善思維認(rèn)知。作者希望用此來(lái)指導(dǎo)兒童文學(xué)翻譯，使譯本更受小讀者喜歡，讓他們感受到生活的美好。如LittleRedRidingHood如果按字面意思翻譯可能為《飄揚(yáng)小紅帽》，但如果譯成《小紅帽》，兒童會(huì)在頭腦中產(chǎn)生出一位可愛(ài)善良的小姑娘，會(huì)將作品中小紅帽的角色看做是自己的一位好朋友，無(wú)形中拉近兒童讀者與作品角色的距離。如《丑小鴨》和《賣火柴的小女孩》題目中的“小”字，又如《白雪公主》中出現(xiàn)的小矮人，他們住著小屋子，屋內(nèi)有張小桌子，小桌子上擺放著小盆子、小調(diào)羹，“小”字的運(yùn)用形象地描繪出作品角色，深得兒童讀者喜歡;E．B．懷特的StuaratLittle起初被譯成《斯圖爾特•利特爾》，后譯成《精靈鼠小弟》，懷特的TheTrump-etoftheSwan直譯為《天鵝的喇叭》，但有譯者翻譯成為《吹小號(hào)的天鵝》，后者更能引起兒童對(duì)作品的興趣。所以，譯本作品中應(yīng)選用活潑、親切的目的語(yǔ)語(yǔ)言，有助于塑造令兒童喜愛(ài)的人物角色?！爸感”韾?ài)”的另一種表現(xiàn)形式就是兒化語(yǔ)，兒化語(yǔ)是中國(guó)兒童語(yǔ)言一大特色，兒童文學(xué)譯本為拉近兒童讀者與讀本的距離，翻譯時(shí)將部分語(yǔ)言處理成兒化語(yǔ)。例如，在《灰姑娘》中，bird在譯本中譯為“鳥兒”，there譯為“那兒”，ontheright譯成在左邊兒;在Elephantandpug中pug被譯為“叭兒狗”。

3.采用目的語(yǔ)中的疊詞。疊詞也是中國(guó)兒童語(yǔ)言特點(diǎn)之一，譯者在翻譯兒童文學(xué)作品時(shí)，要盡量考慮符合這一特征。吳鴻業(yè)研究表明在兒童語(yǔ)言中，普遍存在疊音的使用，使用疊音使兒童語(yǔ)區(qū)別于成年人語(yǔ)言。中使用“晴空萬(wàn)里，或蔚藍(lán)色的天空”，若在兒童文學(xué)中則會(huì)用“藍(lán)藍(lán)的天”。疊詞使用為兒童形象地描繪情景場(chǎng)面，使兒童有種身臨其境的感覺(jué)。例如E•B•懷特Ames’Crossing中的houses，elmtrees，thefrontyards，thebackyards，thestreets被譯成一座座房子、一棵棵榆樹、一個(gè)個(gè)前院、一個(gè)個(gè)后院、一條條街道;nod被譯成點(diǎn)點(diǎn)頭，”Theca-noeisgone”，hegroaned中的groaned被譯成哼哼說(shuō);carpurredalongsmoothly譯成汽車呼呼地開走了。疊詞的使用符合中國(guó)兒童自身語(yǔ)言說(shuō)話特點(diǎn)，使兒童感受到文學(xué)作品的親近感，而非距離感。

4.采用翻譯歸化。盡管各兒童文學(xué)譯本語(yǔ)言、風(fēng)格、影響等有其獨(dú)特特點(diǎn)，但譯本主要依據(jù)歸化或異化規(guī)則進(jìn)行翻譯。LawrenceVenuti說(shuō)為使譯本語(yǔ)言地道、可讀性強(qiáng)，應(yīng)該引入歸化概念，即翻譯歸化理論是指譯本要符合目標(biāo)語(yǔ)主流文化價(jià)值;有時(shí)為譯本語(yǔ)言能夠體現(xiàn)出原著特色或特定的意義，應(yīng)該引入異化概念，即翻譯異化理論指偏離本土主流價(jià)值，保留原著語(yǔ)言和文化差異。譯本兒童文學(xué)作為一種特殊的文字表現(xiàn)形式，不同于成年人文學(xué)作品，不同于兒童文學(xué)原著，也不同于本國(guó)兒童文學(xué)作品，其語(yǔ)言使用及語(yǔ)言特點(diǎn)值得我們探究。本文著重分析總結(jié)譯本中的文化規(guī)劃和節(jié)奏偶韻律歸劃。

第一，文化的歸化。由于中西文化差異，一種文化產(chǎn)物在另一種文化中可能找不到完全相同的概念，原著中出現(xiàn)漢語(yǔ)中沒(méi)有或不熟悉的概念、信息，如人名、地名及習(xí)慣用語(yǔ)等，譯者應(yīng)采用“歸化翻譯”法，指為使譯本符合目標(biāo)語(yǔ)兒童的認(rèn)知感受，為目的語(yǔ)兒童所接受并喜愛(ài)，譯者要盡量使源語(yǔ)言符合目的語(yǔ)概念表達(dá)思維和習(xí)慣。如英語(yǔ)中出現(xiàn)的“raincatsanddogs”在漢語(yǔ)中找不到下貓下狗，這就需要將概念替換為中國(guó)兒童熟悉的傾盆大雨或大雨嘩啦啦的下著;英語(yǔ)中的”soso”譯成漢語(yǔ)為“如此如此”，但便失去語(yǔ)義對(duì)等的效果，替換為“馬馬虎虎”這一地道的漢語(yǔ)表達(dá)，讀者便能很好地理解;如TheDoeandTheDearvish中，dearvish一詞在伊斯蘭教中是托體僧，但譯者巧妙地處理成為中國(guó)兒童熟悉的佛教“苦行僧”。所以，對(duì)于具有原著民族文化特色的事物、語(yǔ)言文字，若直譯阻礙兒童讀者理解，譯者應(yīng)考慮將其處理成通俗易懂、符合目的語(yǔ)的表達(dá)。

第二，節(jié)奏韻律的歸化。外國(guó)兒童文學(xué)也會(huì)遵循語(yǔ)言的節(jié)奏和押韻，但是由于中外國(guó)家語(yǔ)言不同，所以在翻譯時(shí)盡量采用符合漢語(yǔ)語(yǔ)言的押韻和節(jié)奏感，強(qiáng)化文章韻律感，使文章朗朗上口。節(jié)奏和韻律使得語(yǔ)言對(duì)兒童讀者產(chǎn)生特殊的情感價(jià)值，根據(jù)兒童語(yǔ)言發(fā)展特點(diǎn)，兒童往往對(duì)節(jié)奏感強(qiáng)的句子文章感興趣，且容易記憶。比如《愛(ài)麗絲漫游仙境》中Doyousaypigorfig?fig是無(wú)花果的意思，但是如果直接譯成:你說(shuō)的是豬還是無(wú)花果?原著中押韻或者相似讀音的特點(diǎn)不僅沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，而且會(huì)使譯本小讀者對(duì)說(shuō)話內(nèi)容產(chǎn)生疑惑不解，但若翻譯成“豬還是書”或“豬還是足”，就能很好地體現(xiàn)出漢語(yǔ)特色的押韻。歸劃法為翻譯英語(yǔ)兒童讀物的譯者提供依據(jù)，譯者能更好的處理源語(yǔ)言中的語(yǔ)言、文化及思想差異現(xiàn)象。

5.源語(yǔ)言與目的語(yǔ)功能對(duì)等。美國(guó)翻譯學(xué)家尤金．奈達(dá)與瓦德合作的《從一種語(yǔ)言到另一種語(yǔ)言》提出的“功能對(duì)等理論”這一說(shuō)法，它指翻譯時(shí)不求文字表面形式的死板對(duì)應(yīng)，而要在兩語(yǔ)言之間達(dá)到功能對(duì)等。翻譯功能對(duì)等不僅包括語(yǔ)言上的對(duì)等，還包括文體、風(fēng)格的對(duì)等。原著讀者閱讀文字時(shí)產(chǎn)生的悲歡情感，譯本讀者在閱讀過(guò)程中也能夠有此情感的產(chǎn)生，從而達(dá)到閱讀文字效果的功能對(duì)等。兒童文學(xué)有特定的讀者群，譯者在翻譯時(shí)要注意原著使本族語(yǔ)小讀者產(chǎn)生何種情感效果，譯本也應(yīng)該對(duì)中國(guó)小讀者產(chǎn)生相同或相似的效果。因此，好的兒童文學(xué)譯本的語(yǔ)言既能形象、有趣的描述故事，又能達(dá)到讓兒童讀者感受的功能對(duì)等。

篇4

【關(guān)鍵詞】幼兒文學(xué) 語(yǔ)言能力 影響 目的

幼兒文學(xué)教育在幼兒園課堂教學(xué)中占有非常重要的地位，在其應(yīng)用過(guò)程中，他不僅可以幫助教師在有效的時(shí)間內(nèi)完成教育任務(wù)，還可以最大限度地激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，形成樂(lè)學(xué)善思的習(xí)慣。可以說(shuō)，對(duì)幼兒文學(xué)的閱讀，在經(jīng)過(guò)老師的巧妙構(gòu)思和精彩演繹后，可以成為提高孩童接受能力的有力法寶。

一、幼兒文學(xué)的含義和閱讀幼兒文學(xué)作品的目的

1.幼兒文學(xué)的含義。幼兒文學(xué)就是根據(jù)幼兒所處的年齡段，所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)，將一定教育目的具體化，并選擇1—5周歲的幼兒為主要接受對(duì)象，創(chuàng)作的文學(xué)。幼兒文學(xué)的種類很多。其中包括：神話、詩(shī)歌、戲劇、故事、童話、小說(shuō)等。其特點(diǎn)主要是：①明確的教育目的。②內(nèi)容上的知識(shí)性。③藝術(shù)的趣味性和吸引性。

2.閱讀幼兒文學(xué)作品的目的。通過(guò)對(duì)幼兒文學(xué)的閱讀，使孩子了解兒童文學(xué)的基本形式，了解兒童文學(xué)的特點(diǎn)，擴(kuò)大學(xué)生關(guān)于兒童文學(xué)的知識(shí)面和閱讀面，提高他們的文學(xué)修養(yǎng)；重點(diǎn)培養(yǎng)他們分析和鑒賞兒童文學(xué) 作品的能力，掌握獨(dú)立分析兒童詩(shī)歌、兒童故事、童話、寓言、兒童圖畫讀物和兒童文藝的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的基本方法，并最終達(dá)到增強(qiáng)兒童語(yǔ)言表達(dá)能力的效果。

二、在閱讀中注重把握幼兒文學(xué)作品的特色

1.形象較為優(yōu)美。嬰幼兒是人類心理最為稚嫩的時(shí)期，在這一階段中，他們的審美心理對(duì)于外在的現(xiàn)實(shí)事物有著極強(qiáng)的塑造性，他們一般是通過(guò)自己在懵懂狀態(tài)下所認(rèn)知的事物形象來(lái)認(rèn)識(shí)事物的。換句話說(shuō)，幼兒的思維方式就是對(duì)形象的塑造。因此，在進(jìn)行兒童文學(xué)閱讀時(shí)，要注重發(fā)掘作品中形象美這一最基本的特征。

2.體現(xiàn)生活的美。為了更好的促進(jìn)兒童閱讀，提升閱讀的效果，在閱讀幼兒文學(xué)故事時(shí)要盡量從中體會(huì)生活的氣息。體會(huì)故事中形象逼真、問(wèn)題鮮明、貼近生活的特點(diǎn)。這也和幼兒文學(xué)故事來(lái)源于生活，并體現(xiàn)生活美好的特點(diǎn)相吻合。

3.感情較為優(yōu)美。情感美是作者通過(guò)應(yīng)用擬人、夸張、比喻等，辭格方法的運(yùn)用，所形成的形象類比和感情抒發(fā)，使幼兒產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，使之相互交融，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想能力，并引起共鳴。從而能向現(xiàn)實(shí)生活轉(zhuǎn)移文學(xué)情懷，把文學(xué)語(yǔ)言的優(yōu)美，轉(zhuǎn)化為自然語(yǔ)言。所以，教師在指導(dǎo)兒童進(jìn)行閱讀時(shí)，要充分體會(huì)故事中隱含的積極情感，盡可能引導(dǎo)幼兒產(chǎn)生感情共鳴，進(jìn)而培養(yǎng)孩子善良的心理。

4.視覺(jué)效果美。心理學(xué)研究表明，豐富的色彩沖擊所造成的感覺(jué)是最能給人留下深刻印象的形式。這得益于豐富的色彩能通過(guò)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生填充，從而在生理和心理上造成影響。幼兒文學(xué)正是抓住了這一特點(diǎn)，大量的應(yīng)用色彩描述，帶動(dòng)兒童的情緒。在視覺(jué)的引導(dǎo)下，體現(xiàn)客觀存在的自然美，把抽象的語(yǔ)言具體化為動(dòng)人的視覺(jué)形象。所以，在對(duì)兒童文學(xué)進(jìn)行閱讀時(shí)，要注意圖文結(jié)合，在看圖的同時(shí)對(duì)故事所表現(xiàn)的內(nèi)容產(chǎn)生深刻的記憶。

三、在閱讀中體會(huì)幼兒文學(xué)作品的語(yǔ)言風(fēng)格

1.在閱讀中體會(huì)形象性的語(yǔ)言。兒童文學(xué)形象生動(dòng)的特點(diǎn)，要求幼兒文學(xué)的語(yǔ)言盡量豐富、柔美，把人和事物的音、形、色及形態(tài)等具體直觀地展現(xiàn)出來(lái)。利用生動(dòng)形象的語(yǔ)言及插圖，在聲音和視覺(jué)上影響幼兒的記憶，培養(yǎng)幼兒的想象能力。所以，在閱讀兒童文學(xué)故事時(shí)，把握作品形象性的語(yǔ)言風(fēng)格，這樣不僅能使幼兒加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象，還能鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。

2.在閱讀中體會(huì)生活化的語(yǔ)言。幼兒文學(xué)故事中生活化的語(yǔ)言風(fēng)格，為兒童理解故事內(nèi)容提供了最真實(shí)的空間。如果讓孩子們感受春天的新氣息，在配以春天來(lái)了為主題的幼兒故事：小草變綠了，桃樹開出了美麗的花朵，溫度變高了，天氣變暖了等。這樣，孩子們就會(huì)通過(guò)自己對(duì)春天現(xiàn)象的記憶，而積極發(fā)言。在柔美詼諧中，融入現(xiàn)實(shí)生活中處處存在的問(wèn)題，使每一個(gè)孩子都暢所欲言。

3.在閱讀中體會(huì)情感性的語(yǔ)言。幼兒文學(xué)作品的語(yǔ)言具有情感性的特點(diǎn)，這與幼兒的行為易被感情所影響是密切聯(lián)系的。所以，在閱讀過(guò)程中體會(huì)感情性的語(yǔ)言風(fēng)格，使孩子在聽完故事后表現(xiàn)出真摯的感情，在這一情感左右下表達(dá)自己的心情。

孩子是明天的希望，幼兒文學(xué)閱讀可以從小培養(yǎng)孩子閱讀的好習(xí)慣，為孩子儲(chǔ)備更多的知識(shí)，提升他們的文化內(nèi)涵，對(duì)兒童的思想產(chǎn)生重要的影響作用。只要我們以幼兒的內(nèi)在機(jī)質(zhì)為切入點(diǎn)，深入剖析幼兒文學(xué)的特點(diǎn)，引導(dǎo)他們閱讀，并在其基礎(chǔ)上教會(huì)他們?nèi)绾伍喿x和理解幼兒文學(xué)的真正內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

[1]張麗雯.幼兒園語(yǔ)言教學(xué)初探[J].考試周刊.2009(46).

篇5

1 運(yùn)用多種形式、調(diào)動(dòng)多種感官欣賞不同體裁、不同風(fēng)格的文學(xué)作品，積累文學(xué)語(yǔ)言素材

1.1 注重選材

具有審美價(jià)值是作為幼兒文學(xué)作品的基本要求，選擇結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、情節(jié)有趣、形象鮮明生動(dòng)、語(yǔ)言淺顯易懂的兒童文學(xué)作品是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教育功能的前提和基礎(chǔ)。幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中常用的文學(xué)作品包含：童話、寓言、故事、兒歌、兒童詩(shī)、散文、散文詩(shī)、繞口令等。各類文學(xué)作品的表達(dá)方式、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)都各具特色，不同體裁、不同風(fēng)格的文學(xué)作品有助于幼兒體會(huì)語(yǔ)言藝術(shù)的美，提升幼兒對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言的敏感性，積累文學(xué)語(yǔ)言素材，并得到創(chuàng)造性運(yùn)用語(yǔ)言的啟示。

1.2 注重教學(xué)形式

興趣是學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力、快樂(lè)的情緒體驗(yàn)?zāi)芗ぐl(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能，激發(fā)幼兒表達(dá)、表現(xiàn)的愿望。在文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動(dòng)中，除了傳統(tǒng)的傾聽欣賞、閱讀理解、朗誦表演的方式，更應(yīng)充分運(yùn)用：制作課件、設(shè)置情境、觀看短片、互動(dòng)表演等多種教學(xué)手段及方法；與音樂(lè)活動(dòng)結(jié)合、與游戲活動(dòng)相結(jié)合、與簡(jiǎn)單的手工或繪圖相結(jié)合等形式，積極調(diào)動(dòng)幼兒多種感官參與學(xué)習(xí)，獲得綜合體驗(yàn)。如：在大班繪本欣賞活動(dòng)《我媽媽》中，我制作了《孕婦》及繪本《我媽媽》的課件，邀請(qǐng)了班上所有的媽媽們到園參與活動(dòng)，我在活動(dòng)開始時(shí)通過(guò)一個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)幼兒談?wù)剬?duì)媽媽的認(rèn)識(shí)――“我們每個(gè)人在出生前都住在媽媽的肚子里，是從媽媽的肚子里生出來(lái)的。我們住在媽媽肚子里的時(shí)候媽媽辛苦嗎？”，孩子們紛紛回答“我們?cè)趮寢尪亲永锏臅r(shí)候媽媽睡覺(jué)都不能翻身”、“我們?cè)趮寢尪亲永锏臅r(shí)候媽媽走路很重、非常不方便”……，接著我問(wèn)媽媽們：“孩子們住在媽媽們的肚子里，媽媽們感覺(jué)怎么樣？”在家長(zhǎng)回答后我又引導(dǎo)家長(zhǎng)與幼兒一起在配音中觀察課件《孕婦》中媽媽們?cè)诤⒆硬煌砷L(zhǎng)階段對(duì)孩子呵護(hù)和照料的圖片，啟發(fā)他們思考“媽媽照顧我們這么辛苦，為什么臉上卻總是笑瞇瞇的？”并設(shè)置了一次互動(dòng)“那你愛(ài)媽媽嗎？你是怎樣愛(ài)媽媽的？”孩子們你一言我一語(yǔ)地說(shuō)起“我會(huì)給媽媽捶背”、“我會(huì)擁抱媽媽”……在充分表達(dá)、交流之后，我切入主題，引導(dǎo)他們展開對(duì)繪本《我媽媽》的閱讀、理解。孩子顯得非常的專注和投入，都能跟隨我的問(wèn)題認(rèn)真地觀察畫面內(nèi)容、品讀細(xì)節(jié)、積極表達(dá)、交流想法。最后我讓孩子們用紅色的手拉花用最快的速度給自己的媽媽送上了一朵大紅花，整個(gè)活動(dòng)中孩子不但理解了繪本的內(nèi)容、豐富了語(yǔ)匯、張弛了想象，更加深了與媽媽間的情感。

2 采取多種教學(xué)策略感知文學(xué)作品語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)，了解和掌握文學(xué)作品藝術(shù)語(yǔ)言的構(gòu)成方式

2.1 運(yùn)用圖譜展示的形式，幫助幼兒直觀理解文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)

只有掌握了文學(xué)作品藝術(shù)語(yǔ)言的句式結(jié)構(gòu)，才能有目的地進(jìn)行仿編與創(chuàng)編的活動(dòng)。而運(yùn)用圖譜展示文學(xué)作品的教學(xué)形式將較復(fù)雜、抽象的文學(xué)作品內(nèi)容轉(zhuǎn)化呈現(xiàn)為簡(jiǎn)明、直觀、易于理解的圖文，突出作品的結(jié)構(gòu)指向，更加具體化、形象化、趣味化。增加了學(xué)習(xí)的順序性和可視性，更有利于集中幼兒注意力。

2.2 利用自主排圖的方法，促使幼兒梳理文學(xué)作品發(fā)展的順序

大班幼兒的思維特點(diǎn)是抽象邏輯思維開始萌芽，但是仍以具體形象思維為主。通過(guò)自主排圖的學(xué)習(xí)（下轉(zhuǎn)第256頁(yè)）（上接第241頁(yè)）方法促使幼兒認(rèn)真觀察每一張圖片上場(chǎng)景、時(shí)間、人物表情及動(dòng)作等細(xì)節(jié)，引導(dǎo)幼兒分析判斷圖片間的內(nèi)在聯(lián)系，在頭腦中梳理出文學(xué)作品內(nèi)容合理的發(fā)展線索、順序，然后進(jìn)行排列組合。它不僅有利于提高幼兒分析、判斷、推理能力，充分發(fā)展幼兒的邏輯思維和創(chuàng)造性思維，更巧妙地幫助幼兒掌握作品的整體結(jié)構(gòu)。

2.3 通過(guò)合作表演的形式，引導(dǎo)幼兒理清文學(xué)作品內(nèi)容的發(fā)展線索

表演不僅是簡(jiǎn)單傳達(dá)和再現(xiàn)，也是重要的創(chuàng)造性藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)幼兒的想象和綜合實(shí)踐能力有著獨(dú)特的作用。表演文學(xué)作品時(shí)幼兒必須合作探討作品中情節(jié)發(fā)展的順序、摸清事件的主要線索，分析作品中人物的心理、表情，并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)及文學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行展示，整個(gè)過(guò)程不但體現(xiàn)幼兒的合作能力和創(chuàng)新思維，無(wú)形中也幫助幼兒熟悉、理解了文學(xué)作品的內(nèi)涵和特點(diǎn)。

2.4 采用有效提問(wèn)，啟發(fā)幼兒總結(jié)文學(xué)作品藝術(shù)語(yǔ)言的特點(diǎn)

幼兒對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)的認(rèn)知是在逐步地熟悉、理解文學(xué)作品的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。但并不是反復(fù)傾聽，幼兒對(duì)文學(xué)作品結(jié)構(gòu)形式的理解就越深入。關(guān)鍵在于教師有針對(duì)性地引導(dǎo)、提問(wèn)，啟發(fā)幼兒感受、理解和認(rèn)識(shí)作品的結(jié)構(gòu)和藝術(shù)語(yǔ)言的特點(diǎn)：提問(wèn)應(yīng)層次清晰、循序漸進(jìn)，體現(xiàn)作品的情節(jié)、緊扣關(guān)鍵性細(xì)節(jié)——轉(zhuǎn)折點(diǎn)、中心點(diǎn)；提問(wèn)應(yīng)指向明確，突出作品中藝術(shù)語(yǔ)言的特點(diǎn)，如擬人、排比等文學(xué)表現(xiàn)手法的感受和理解。

3 通過(guò)多種手段構(gòu)建合理想象的空間，激發(fā)創(chuàng)造性運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言的興趣和潛能

3.1 “第一現(xiàn)場(chǎng)”——幼兒創(chuàng)造性講演的窗口

文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動(dòng)中常常有幼兒仿編、創(chuàng)編、續(xù)編出別具特色的內(nèi)容，及時(shí)幫助幼兒記錄并給予展示將鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)作行為。例如在仿編兒歌《紅紅的世界》時(shí)，我先提供給每個(gè)孩子一副貼有紅色亮光紙的“眼鏡”，引導(dǎo)孩子將看到的“紅色的世界”依據(jù)兒歌句式結(jié)構(gòu)進(jìn)行仿編，然后再提供貼有各色亮光紙的“眼鏡”讓幼兒自由選擇、仿編。在幼兒仿編的過(guò)程中，及時(shí)通過(guò)錄音筆記錄下來(lái)，并整體成文張貼在“家教園地”的“第一現(xiàn)場(chǎng)”欄目中，引發(fā)家長(zhǎng)的跟蹤、贊賞，進(jìn)一步激發(fā)幼兒創(chuàng)造性表現(xiàn)的愿望。

3.2 “每日播報(bào)”——幼兒創(chuàng)造性講演的舞臺(tái)

續(xù)編故事使幼兒張弛想象、樂(lè)在其中，其間閃現(xiàn)的不僅是創(chuàng)造的火花，更有豐富的文學(xué)語(yǔ)言，無(wú)論是一個(gè)詞，還是一個(gè)短句、一次文字修飾，在相互交流中都能帶來(lái)新一輪的知識(shí)收獲和創(chuàng)造啟示。為此我鼓勵(lì)幼兒在家長(zhǎng)的幫助下將對(duì)文學(xué)作品學(xué)習(xí)的再創(chuàng)造書寫成文，積極參與每天晨間的“每日播報(bào)”活動(dòng)。進(jìn)一步擴(kuò)大了幼兒的詞匯量，拓展了幼兒的思維空間。

3.3 “心有所想”——幼兒文學(xué)創(chuàng)作的園地

基于幼兒對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的喜愛(ài)和熱愛(ài)，為了鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)作、增進(jìn)幼兒文學(xué)創(chuàng)作的交流，我們特地在大班下學(xué)期起設(shè)立每月底舉辦一次的“心有所想”小藝術(shù)家交流會(huì)，鼓勵(lì)幼兒自由投稿并集中展示，邀請(qǐng)家長(zhǎng)和幼兒共同欣賞?！靶挠兴搿被顒?dòng)令參與活動(dòng)的幼兒獲得強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，增強(qiáng)了運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言時(shí)的自信心，滿足了幼兒自由創(chuàng)作表達(dá)的愿望。

通過(guò)多種途徑的培養(yǎng)、支持和鼓勵(lì)，幼兒在文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動(dòng)中呈現(xiàn)出自主、快樂(lè)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，較好地掌握文學(xué)作品的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)，并能創(chuàng)新、創(chuàng)造地運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言，完成從理解到表達(dá)，從模仿到創(chuàng)造，從接受到運(yùn)用的整合過(guò)程。

參考文獻(xiàn)

篇6

一、整體感知，讓學(xué)生在朗讀訓(xùn)練中形成語(yǔ)感

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出要讓學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”。兒童文學(xué)語(yǔ)言明快凝練，形象生動(dòng)，并且符合語(yǔ)言規(guī)范，富有兒童情趣，正是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感的最好材料。

兒童在欣賞文學(xué)作品時(shí)以形象思維為主，他們只對(duì)作品中的形狀、色彩以及聲音，富于動(dòng)感的人物形象和曲折動(dòng)人的故事情節(jié)感興趣，而對(duì)那些抽象的道理往往沒(méi)有興趣，甚至反感。他們是好讀書而不求甚解，只對(duì)文本獲得一種朦朧的感受。這正是當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)新理念所追求的“語(yǔ)感”和“整體性”。因此，教學(xué)時(shí)切不可在字、詞、句上糾纏不休，切不可把文本肢解得支離破碎，讓整體語(yǔ)感蕩然無(wú)存，使學(xué)生學(xué)得索然無(wú)味，而應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)朗讀感悟，整體感知。

如，《做一片美的葉子》、《老師，您好》、《桂花雨》等課文，文質(zhì)兼美、簡(jiǎn)約，具有詩(shī)一般語(yǔ)言，極富有啟發(fā)性，不論是從文章的情境或是物境而言，都很適合學(xué)生朗讀。而學(xué)生們也喜歡讀這些充滿詩(shī)情、節(jié)奏感強(qiáng)的作品。對(duì)這樣的文章，教學(xué)時(shí)應(yīng)從整體入手，引導(dǎo)學(xué)生多層次、有創(chuàng)意的朗讀感悟。朗讀訓(xùn)練不僅讓詩(shī)意的美文在詩(shī)意的課堂上回蕩，而且還培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，幫助學(xué)生理解課文?！按禾烊~子嫩綠，夏天葉子肥美，秋葉變黃，冬日飄零——回歸大樹地下的根……”多美的句子呀！這些句子中都包含深刻的哲理，與其教師費(fèi)力地肢解，講得滿頭大汗，不如整體給學(xué)生，鼓勵(lì)他們自己去發(fā)現(xiàn)美。隨著孩子年齡的增長(zhǎng)、閱歷的增加，文中所包含的哲理他們會(huì)慢慢地理解，并會(huì)像一杯濃茶那樣，漸漸地會(huì)越來(lái)越濃。

二、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在共鳴形象中展開想象

愛(ài)因斯坦指出：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！蓖陝t是培養(yǎng)想象、發(fā)展想象力的黃金期。孩子們喜歡讀童話、寓言，在閱讀時(shí)，還會(huì)不知不覺(jué)地很快進(jìn)入作品中，和作品的人物進(jìn)行角色替換，他們會(huì)把自己編織到作品的故事情節(jié)里與作品中的人物同呼吸、共命運(yùn)。一旦被牽引到作品的情境中時(shí)，他們往往會(huì)異想天開，按自己的好惡情感，去改造安排原來(lái)的故事情節(jié)，創(chuàng)編出一個(gè)更符合自己意愿的新故事。鑒于學(xué)生的閱讀特點(diǎn)，教師在教學(xué)中，應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)與文本相符的情境，使學(xué)生通過(guò)感官，置身于豐富、逼真的氣氛中，激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。教師憑借學(xué)生的想象活動(dòng)，把教材內(nèi)容與所展示、所想象的生活情境聯(lián)系起來(lái)，從而為學(xué)生拓寬廣闊的想象空間。

如在執(zhí)教安徒生童話《賣火柴的小女孩》時(shí)，教師用情真意切的言辭、漫天飛雪的畫面，把學(xué)生帶進(jìn)了小女孩五次劃火柴時(shí)幻化出的瑰麗藝術(shù)境界，使學(xué)生的意念穿越了時(shí)空的隧道，和小女孩相遇、相知，產(chǎn)生共鳴，深深體會(huì)小女孩在風(fēng)雪的大年夜，對(duì)溫暖的渴望、對(duì)光明的向往、對(duì)呵護(hù)的乞求的心情。故事中那美麗純潔、衣衫襤褸、孤苦凄清的小女孩深深震撼了學(xué)生的心靈，他們質(zhì)樸率真的良知被喚醒。

三、建構(gòu)支架，讓學(xué)生在情感迸發(fā)處體會(huì)審美情趣

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。兒童文學(xué)類的課文具備豐富的審美內(nèi)涵，有催人奮發(fā)的社會(huì)美、賞心悅目的自然美、啟迪才智的科學(xué)美以及匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)美。它對(duì)少年兒童具有獨(dú)特的情感教育功能和審美教育功能，但是這種教育、審美作用都是以兒童感興趣，樂(lè)于接受，并被作品中的情感所打動(dòng)為前提條件。因此，教師應(yīng)成為兒童精神世界的引領(lǐng)者，應(yīng)該以一顆未泯的童心去換位思考，全方位挖掘文本的美學(xué)價(jià)值，用已有的情感體驗(yàn)打開學(xué)生情感的閘門，架設(shè)情感的橋梁，讓學(xué)生在情感迸發(fā)處體會(huì)審美情趣。

篇7

關(guān)鍵詞：幼兒文學(xué)；幼兒；語(yǔ)言發(fā)展

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）35-087-01

一、幼兒、幼兒文學(xué)以及幼兒園語(yǔ)言教育三者間的關(guān)系

1. 幼兒的生理、心理特點(diǎn)決定了幼兒園語(yǔ)言教育是以幼兒文學(xué)作品作為提升幼兒語(yǔ)言能力的主要形式和內(nèi)容。幼兒的生理、心理特點(diǎn)，使他們天生喜歡文學(xué)。幼兒對(duì)文學(xué)的需求呈主動(dòng)狀態(tài)，他們喜歡聽故事，喜歡朗誦兒歌和有趣的幼兒詩(shī)，喜歡看色彩鮮艷的圖畫故事。幼兒文學(xué)作品為幼兒打開了一扇窗，滿足了他們的好奇心和求知欲。幼兒文學(xué)是伴隨、貫穿整個(gè)幼兒階段的文學(xué)，它可以滿足不同年齡段幼兒的閱讀需要。

2.幼兒文學(xué)自身的文學(xué)性和多元的教育功能，使之成為了幼兒園組織各種活動(dòng)的最好幫手。幼兒文學(xué)以幻想、快樂(lè)、優(yōu)美、荒誕等品質(zhì)對(duì)幼兒具有強(qiáng)烈的吸引力，征服幼兒，使幼兒樂(lè)此不疲。幼兒文學(xué)還以其豐富、樂(lè)觀向上的內(nèi)容及繁復(fù)多樣的樣式帶給幼兒優(yōu)美的美感、美的享受。

3.幼兒園語(yǔ)言教育的活動(dòng)形式和內(nèi)容決定幼兒文學(xué)作品成為幼兒語(yǔ)言成長(zhǎng)的主要選擇。幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)目標(biāo)一般分為傾聽、表述、欣賞文學(xué)作品、早期閱讀。幼兒園語(yǔ)言活動(dòng)形式一般分為談話活動(dòng)、講述活動(dòng)、聽說(shuō)游戲活動(dòng)、早期閱讀活動(dòng)、文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動(dòng)。這些活動(dòng)形式所使用的材料中，就有大量的幼兒文學(xué)作品。兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)系統(tǒng)理論表明，兒童語(yǔ)言發(fā)展有賴于三種知識(shí)的整合習(xí)得：社會(huì)知識(shí)、認(rèn)知知識(shí)、語(yǔ)言知識(shí)，而兒童文學(xué)作品本身就是社會(huì)知識(shí)、認(rèn)知知識(shí)、語(yǔ)言知識(shí)的結(jié)合物，是兒童語(yǔ)言發(fā)展的最好媒介。因此在幼兒園語(yǔ)言活動(dòng)中，幼兒文學(xué)作品被廣泛運(yùn)用。

二、 培養(yǎng)傾聽的習(xí)慣和能力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力和理解力

幼兒接受文學(xué)的方式主要是通過(guò)聽覺(jué)來(lái)完成的，幼兒文學(xué)是聽的文學(xué)。有關(guān)語(yǔ)言交際功能的資料表明：在人們?nèi)粘５难哉Z(yǔ)活動(dòng)中，"聽"占45%，"說(shuō)"占30%，"讀"占16%，"寫"占9%。人們有近一半的時(shí)間在"聽"。良好的傾聽習(xí)慣和能力是人們獲取知識(shí)的主要途徑之一，聽話能力是學(xué)好各門學(xué)科知識(shí)的基本功。培養(yǎng)幼兒做一個(gè)樂(lè)于并善于聽話的人，是幼兒語(yǔ)言發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。但幼兒的心理、生理特征決定了他們能有意聽話的時(shí)間很短。心理學(xué)研究表明，小班幼兒有意注意時(shí)間只有3-5分鐘，大班幼兒最多也不超過(guò)15分鐘。喜歡聽故事是幼兒的天性，幼兒文學(xué)普遍篇幅均不太長(zhǎng)，但它優(yōu)美的意境、曲折的情節(jié)、生動(dòng)的語(yǔ)言、有趣的內(nèi)容，對(duì)幼兒有很強(qiáng)的吸引力。在聽賞幼兒文學(xué)作品的過(guò)程中，孩子們常常會(huì)全神貫注，屏聲止息地傾聽哪怕是他們熟悉得可以及時(shí)補(bǔ)充成人講述中漏掉的具體詞句的幼兒文學(xué)作品，并迫不及待地期盼成人講出他們?cè)缫褷€熟于心的故事情節(jié)。幼兒文學(xué)作品中溫和善良的小白兔，機(jī)靈活潑的小松鼠，兇狠殘暴的大灰狼等等，一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的形象深深地吸引著小朋友，牽動(dòng)著他們的心。

三、幼兒文學(xué)提高幼兒語(yǔ)言表達(dá)力

好模仿是幼兒的本性，幼兒生來(lái)就喜歡模仿別人的動(dòng)作、語(yǔ)言。幼兒語(yǔ)言是在模仿、練習(xí)中發(fā)展起來(lái)的。幼兒文學(xué)的語(yǔ)言是詩(shī)化的語(yǔ)言，在遣詞造句，聲韻節(jié)奏等諸多方面，都比一般語(yǔ)言更加講究。它往往能道出幼兒心里有而口中無(wú)，難于表達(dá)的情愫，是幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的藍(lán)本。幼兒文學(xué)向幼兒所展示的淺顯豐富、準(zhǔn)確規(guī)范的語(yǔ)言，淺中有深，淡中有味，平中有奇，俗中有雅。通過(guò)成人的誦讀，其優(yōu)美和諧的音韻中，融人了詩(shī)情、哲理與童趣，為幼兒提供了模仿和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓幼兒在愉快的審美活動(dòng)中掌握準(zhǔn)確、規(guī)范的語(yǔ)言，在反復(fù)的聽賞、誦讀中，逐步準(zhǔn)確清楚地掌握本民族語(yǔ)言的語(yǔ)音、句型，從而提高幼兒準(zhǔn)確規(guī)范地運(yùn)用語(yǔ)言的能力。如童話《金色的房子》中有一段"紅的墻，綠的窗，金色的房頂亮堂堂，太陽(yáng)一出來(lái)，照得一閃一閃的，漂亮極了。"故事中反復(fù)出現(xiàn)，既優(yōu)美又朗朗上口。孩子聽著聽著，很快就會(huì)復(fù)述，通過(guò)復(fù)述，既豐富詞匯，又掌握優(yōu)美語(yǔ)句，這樣當(dāng)孩子把它內(nèi)化成自己的語(yǔ)言后就會(huì)在其它場(chǎng)合進(jìn)行遷移運(yùn)用，這對(duì)孩子以后的讀寫能力的發(fā)展將產(chǎn)生巨大影響。

五、幼兒發(fā)展要與幼兒語(yǔ)言理解水平相符

篇8

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性叛逆；兒童文學(xué)翻譯；獅子、女巫和魔衣柜

[中圖分類號(hào)]H315.9

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1006-2831（2015）02-0158-3 doi：10.3969/j.issn.1006-2831.2015.01.042

1 . 創(chuàng)造性叛逆

“創(chuàng)造性叛逆”這個(gè)概念最早由法國(guó)文學(xué)社會(huì)學(xué)家埃斯卡皮提出，他指出：“翻譯總是一種創(chuàng)造性的叛逆?！狈g的過(guò)程中必然有創(chuàng)造性的發(fā)揮，前提當(dāng)然是不能脫離原文肆意發(fā)揮。譯者同樣也是原作的讀者，譯者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、理解將原作傳達(dá)的內(nèi)容信息轉(zhuǎn)達(dá)給譯文讀者，就是譯者創(chuàng)造性的一種體現(xiàn)。但是譯者對(duì)作品的理解不可能絕對(duì)的客觀，譯者雖然主觀上追求再現(xiàn)原文，但是客觀上不可能完全做到。文學(xué)翻譯中的叛逆性，就是反映了在翻譯過(guò)程中譯者為了達(dá)到某一主觀愿望而造成的一種譯作對(duì)原作的客觀背離（謝天振，1999：137）。正如埃斯卡皮所說(shuō)：“說(shuō)翻譯是叛逆，那是因?yàn)樗炎髌分糜谝粋€(gè)完全沒(méi)有預(yù)料到的參照體系里（指語(yǔ)言）；說(shuō)翻譯是創(chuàng)造性的，那是因?yàn)樗x予作品一個(gè)嶄新的面貌，使之能與更廣泛的讀者進(jìn)行一次嶄新的文學(xué)交流；還因?yàn)樗粌H延長(zhǎng)了作品的生命，而且賦予它第二次生命”（埃斯卡皮，1987：137）。翻譯所涉及的文化上和表述上的差異，使任何翻譯都注定不同程度地存在著對(duì)原作的叛逆。為了最大限度地再現(xiàn)原作的思想內(nèi)容和藝術(shù)意境，譯者會(huì)采取一些翻譯策略，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和變動(dòng)，使譯文盡可能忠于原文，傳達(dá)出原作的精神和意境。

兒童文學(xué)翻譯作品的讀者主要是兒童，兒童的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、智力發(fā)展不足，如果譯文不易于理解，沒(méi)有站在兒童讀者的立場(chǎng)上，采用他們感興趣的語(yǔ)言和表達(dá)法，譯文很難為兒童讀者所接受。譯者要綜合考慮兒童的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、心理認(rèn)知、接受能力和興趣愛(ài)好等因素，在翻譯過(guò)程中，自覺(jué)地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，給小讀者做出正確的引導(dǎo)。兒童文學(xué)的特殊性使得創(chuàng)造性叛逆在兒童文學(xué)翻譯中成為必然。謝天振（2007）認(rèn)為，文學(xué)翻譯中的創(chuàng)造性叛逆包括了譯者、讀者和接受環(huán)境，就譯者的創(chuàng)造性叛逆而言，包括有意識(shí)的創(chuàng)造性叛逆和無(wú)意識(shí)的創(chuàng)造性叛逆。創(chuàng)造性叛逆主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：個(gè)性化翻譯、誤譯與漏譯、增譯減譯、編譯。

2 . 創(chuàng)造性叛逆在《獅子、女巫和魔衣柜》譯本中的體現(xiàn)

《獅子、女巫和魔衣柜》是英國(guó)著名作家、文學(xué)家C.S.路易斯的奇幻巨著“納尼亞傳奇”的第一部，書中充滿了奇幻與迷人的想象。本文從文學(xué)翻譯中譯者的“創(chuàng)造性叛逆”這一角度，選取馬愛(ài)農(nóng)的中文譯本，分析創(chuàng)造性叛逆在《獅子、女巫和魔衣柜》中的體現(xiàn)。

2 . 1 個(gè)性化翻譯

就兒童文學(xué)作品的語(yǔ)言特點(diǎn)而言，兒童文學(xué)語(yǔ)言往往非常形象，因?yàn)閮和陂喿x時(shí)更注重直觀的感受，對(duì)諸如顏色、聲音、形態(tài)等的描述很感興趣，所以兒童作品中多使用疊詞和擬聲詞。這些有節(jié)奏有韻律的詞語(yǔ)，讀來(lái)朗朗上口，更能吸引小讀者。

例1：It made one cough and splutter a little and stung the throat， but it also made you feel deliciously warm after you’d swallow it. （Lewis， 2014： 117）

譯文：那東西有點(diǎn)嗆，使人嗓子里火辣辣的，忍不住咳嗽，但一旦咽下去，就有一種熱乎乎的奇妙感覺(jué)。（馬愛(ài)農(nóng)，2014：83）

例2：“What？” roared the Witch， springing from the sledge… （Lewis， 2014： 129）

譯文：“什么？”女巫咆哮著，蹭地跳下雪橇，……（馬愛(ài)農(nóng)，2014：92）

例3：Edmund simply sank down and lay on his face doing nothing at all… （Lewis， 2014： 149）

譯文：埃德蒙撲通癱倒在地，趴在地上，一動(dòng)不動(dòng)……（馬愛(ài)農(nóng)，2014：107）

《獅子、女巫和魔衣柜》通篇運(yùn)用了大量的擬聲詞，譯文中疊詞和擬聲詞的使用也是不勝枚舉，這些詞語(yǔ)的頻繁出現(xiàn)，既增添了譯作語(yǔ)言的趣味性，又便于小讀者的理解，在例1中，“stung”和“warm”均被譯成了中文的疊詞“火辣辣”和“熱乎乎”；例2和例3的原文中并沒(méi)有擬聲詞，但在譯文中，譯者增加了擬聲詞“蹭地”“撲通”，既體現(xiàn)了兒童的情感和語(yǔ)氣，又使表達(dá)的意象更加確切，體現(xiàn)了“個(gè)性化的翻譯”。

例4：Then， just as he gave himself up for lost， she appeared to change her mind. （ Lewis， 2014： 37）

譯文：接著，就在他眼睛一閉聽天由命時(shí)，女人似乎改變了主意。（馬愛(ài)農(nóng)，2014：24）

在女巫對(duì)埃德蒙舉起魔杖時(shí)，埃德蒙知道有可怕的事情要發(fā)生，他想動(dòng)卻動(dòng)彈不得。為了準(zhǔn)確再現(xiàn)原文所表達(dá)的情境，譯者采用了歸化法，將“gave himself up for lost”譯為典型的漢語(yǔ)表達(dá)方式“眼睛一閉聽天由命”，譯文接近本土文化，符合中國(guó)人的閱讀習(xí)慣，也便于兒童的理解和接受。

2 . 2 有意識(shí)的誤譯

例5：“I―I got in through the wardrobe in the spare room，” said Lucy.

“Meanwhile，” said Mr Tumuns， “it is winter in Narnia…Daughter of Eve from the far land of Spare Oom where eternal summer reigns around the bright city of War Drobe， how would it be if you came and had tea with me？” （Lewis， 2014： 12-13）

譯文：“我――我是從客房的衣柜里穿過(guò)來(lái)的?！甭段髡f(shuō)。

“與此同時(shí)，”塔姆努斯先生說(shuō)，“納尼亞卻是冬天……來(lái)自遙遠(yuǎn)的客芳的夏娃之女――那里永恒的盛夏沐浴著燦爛的衣桂之城，請(qǐng)問(wèn)你是否愿意來(lái)陪我喝一杯茶呢？”（馬愛(ài)農(nóng)，2014：8）

露西通過(guò)一個(gè)舊衣柜進(jìn)入了納尼亞王國(guó)，在這里她碰到了半羊人塔姆努斯，她告訴半羊人自己是從客房的衣柜里進(jìn)入納尼亞的，而且她所呆的地方正是夏天，半羊人聽后責(zé)備自己沒(méi)有學(xué)好地理，所以不知道她的國(guó)家名，在他看來(lái)“客房”是一個(gè)國(guó)度，而“衣柜”是那個(gè)國(guó)度里的一座城，于是有了上面他們的對(duì)話。原文中出現(xiàn)的“wardrobe”和“ward robe”，“spare room”和“Spare Oom”音相近，但指代的意義完全不同，原文的文字游戲在翻譯的時(shí)候如果不加以變通，譯文的讀者就不能體會(huì)到其趣味性。在這里譯者獨(dú)出心裁地分別用“客芳”和“衣桂”兩個(gè)漢語(yǔ)近音字來(lái)翻譯，代替“客房”和“衣柜”，傳達(dá)出了原文半羊人因誤解露西的回答而產(chǎn)生的滑稽之感，使譯文也充滿趣味，引人發(fā)笑。

例6：“Blowed if I ain’t in a muck sweat，” said the Giant， … “Comes of being out of condition. I suppose neither of you young ladies has such a thing as a pocket-handkerchee about you？” （Lewis， 2014： 194）

譯文：“見鬼，出了一身的汗?！本奕苏f(shuō)，……“缺乏鍛煉了。你們兩位小姐都沒(méi)帶著手絹之類的東西吧？”（馬愛(ài)農(nóng)，2014：138）

巨人奉獅王阿斯蘭之命要砸開女巫城堡的大門，原文中巨人是個(gè)憨厚好脾氣的角色，他不聰明，說(shuō)英語(yǔ)也是語(yǔ)法不通。如果譯文不做稍微的變通，把“Comes of being out of condition”譯為“身體不適或健康狀況不佳”，那么譯文的讀者可能會(huì)不解：“怎么會(huì)突然身體不適？”然而譯者自由發(fā)揮，把巨人有語(yǔ)法錯(cuò)誤的英語(yǔ)“Blowed if I ain’t in a muck sweat”和“Comes of being out of condition”誤譯為“見鬼，出了一身的汗”和“缺乏鍛煉了”，這樣一種創(chuàng)造性誤譯既表現(xiàn)了巨人憨厚可愛(ài)的一面，也使得譯文更利于小讀者的接受和理解。

2 . 3 增譯減譯

例7：Peter went in and rapped his knuckles on it to make sure that it was solid. （Lewis， 2014： 26）

譯文：彼得走進(jìn)去，用指關(guān)節(jié)敲了敲后壁，證實(shí)是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的木頭。（馬愛(ài)農(nóng)，2014：17）

例8：The snow had stopped and the moon had come out when they began their journey. （Lewis， 2014： 114）

譯文：旅途開始時(shí)，雪已經(jīng)停了，月亮露出了面龐。（馬愛(ài)農(nóng)，2014：81）

這兩例都體現(xiàn)了增譯法的運(yùn)用。為了表明衣柜的后壁什么也沒(méi)有，不可能通向納尼亞，例7譯文增加“木頭”一詞，更明晰地表達(dá)了原文的意思。例8中譯者運(yùn)用擬人的修辭手法，把“the moon had come out”譯為“月亮露出了面龐”，使譯語(yǔ)更加生動(dòng)形象，富有感染力。

例9：Edmund， who was becoming a nastier person every minute， thought that he had scored a great success… （Lewis， 2014： 48）

譯文：埃德蒙還在繼續(xù)使壞，認(rèn)為自己取得了輝煌的勝利……（馬愛(ài)農(nóng)，2014：33）

這里作者想要表達(dá)的不是埃德蒙已經(jīng)壞透了，而是他不依不饒，一直想要露西難堪。譯者“刪繁就簡(jiǎn)”，用“使壞”來(lái)表明埃德蒙耍惡作劇，既再現(xiàn)了作者想要表達(dá)的語(yǔ)意，簡(jiǎn)單的用詞也符合孩子的閱讀習(xí)慣。

3 . 結(jié)語(yǔ)

譯者是翻譯活動(dòng)的主體，其翻譯活動(dòng)貫穿了翻譯過(guò)程的始終。本文以《獅子、女巫和魔衣柜》的中譯本為例，分析創(chuàng)造性叛逆在文學(xué)翻譯，尤其是兒童文學(xué)翻譯中的不可或缺性。創(chuàng)造性叛逆是文學(xué)翻譯的一種策略，理解與翻譯的創(chuàng)造性不等于無(wú)視原文的存在而肆意的發(fā)揮。譯者必須在透徹理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理程度的“叛逆”，從而實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)造。翻譯最基本的定義就是用一種語(yǔ)言傳達(dá)另一種語(yǔ)言所表達(dá)的信息，它必定離不開原文。翻譯兒童文學(xué)，譯作要簡(jiǎn)單、易于理解，要規(guī)范又生動(dòng)具體。同時(shí)，兒童語(yǔ)言富于節(jié)奏性與韻律性，這種聲音層面的特點(diǎn)更要求譯者合理發(fā)揮創(chuàng)造性，再現(xiàn)原作的音樂(lè)性和韻律美。翻譯兒童文學(xué)作品，要考慮原作的語(yǔ)言特點(diǎn)，要盡力保持原作的風(fēng)格和童趣，繼而傳達(dá)出原文的思想內(nèi)容和意境，所以“創(chuàng)造性的叛逆”在翻譯兒童文學(xué)作品中不可或缺。

參考文獻(xiàn)

C. S. 劉易斯著. 馬愛(ài)農(nóng)譯. 納尼亞傳奇：獅子、女巫和魔衣柜[ M ] . 北京：人民文學(xué)出版社，2 0 1 4 .

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羅貝爾?埃斯卡皮著.王美華、于沛譯.文學(xué)社會(huì)學(xué)[M].合肥：安徽文藝出版社，1987.

篇9

【關(guān)鍵詞】解讀 《綱要》精神 幼兒園文學(xué)教育

【中圖分類號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）08-0057-02

自2001年教育部頒布實(shí)施《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》以來(lái)，我國(guó)幼兒教育在《綱要》精神指導(dǎo)下，經(jīng)歷了一場(chǎng)研究和改革的浪潮。如今，十年過(guò)去了，重溫《綱要》精神，深感對(duì)《綱要》的某些方面，我們還仍然欠缺深入的探討，例如，幼兒園文學(xué)教育?！耙龑?dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語(yǔ)言的豐富與優(yōu)美，并通過(guò)多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解”是《綱要》對(duì)幼兒園文學(xué)教育的基本要求，《綱要》作為國(guó)家綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件，對(duì)幼兒教育具有高屋建瓴的指導(dǎo)意義，對(duì)其要求，我們應(yīng)作深入、細(xì)致、具體的進(jìn)一步解讀。

一、明確衡量幼兒文學(xué)作品優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)

幼兒園文學(xué)教育所選擇的兒童文學(xué)作品主要是專為0-6歲幼兒創(chuàng)作的幼兒文學(xué)作品。

何謂優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品？衡量幼兒文學(xué)作品優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？

專為幼兒創(chuàng)作的幼兒文學(xué)作品，其欣賞主體是幼兒，因此應(yīng)該從幼兒的角度來(lái)尋找衡量幼兒文學(xué)作品優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)，能感染幼兒，引起幼兒強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)和豐富想象、為幼兒喜聞樂(lè)道，幼兒愿聽、愿講、愿表演的作品便是優(yōu)秀的作品。幼兒對(duì)幼兒文學(xué)作品的學(xué)習(xí)欣賞主要是通過(guò)聆聽成人的有聲朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品首先要有鮮明的語(yǔ)言特點(diǎn)，其語(yǔ)言明白如話，生動(dòng)、活潑、簡(jiǎn)潔、形象，節(jié)奏明快、韻律優(yōu)美，讀來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽；又因?yàn)橛變核季S的直覺(jué)行動(dòng)性和具體形象性特點(diǎn)，優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品在內(nèi)容上有很強(qiáng)的趣味性、形象性、情節(jié)性、情境性、情感性、動(dòng)作性，例如經(jīng)典作品《拔蘿卜》、《三只蝴蝶》等。

“文學(xué)被稱作人類的‘精神家園’， 可以說(shuō)幼兒文學(xué)是兒童成長(zhǎng)的‘精神搖籃’”。[1]優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品，在精神上，首先應(yīng)該契合兒童的天性，具有游戲性、娛樂(lè)性，充滿童真、童趣與幻想，其次，具備人類共同的精神特質(zhì)：愛(ài)與美、幽默和智慧；文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)，但又需要超越現(xiàn)實(shí)的瑣碎與無(wú)奈，幼兒文學(xué)更需要理想主義色彩、英雄主義氣概和樂(lè)觀主義精神等等浪漫主義色彩，能對(duì)幼兒人生成長(zhǎng)過(guò)程起到積極健康的影響、引導(dǎo)作用，為他們的一生打好積極明朗的底色。

幼兒文學(xué)作品真正需要的是濃厚的人文主義色彩和純粹的文學(xué)意味，它需要摒棄瑣碎的說(shuō)教和對(duì)知識(shí)的熱衷。在當(dāng)前幼兒園主題整合活動(dòng)，文學(xué)作品在很大程度上成為體現(xiàn)既定主題活動(dòng)目標(biāo)的載體，把文學(xué)作品教育當(dāng)作實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的手段，因而作品的選擇不能很好地兼顧作品的文學(xué)藝術(shù)性，忽視了作品的審美價(jià)值。而包含在作品中的說(shuō)教和知識(shí)也必然會(huì)影響幼兒的審美感受（幼兒會(huì)因不理解那說(shuō)教和知識(shí)而茫然、教師會(huì)因?yàn)檫^(guò)多的關(guān)注說(shuō)教和知識(shí)而忽視對(duì)幼兒的審美教育）。幼兒文學(xué)作品教育不應(yīng)該僅僅是各種教育活動(dòng)的調(diào)味佐料，它應(yīng)該保持自身的系統(tǒng)性和獨(dú)特性（審美性）。

幼兒有著自己獨(dú)特的精神世界、審美趣味，成人應(yīng)該從幼兒的喜好出發(fā)，選擇適合他們的作品組織文學(xué)教育活動(dòng)，但有時(shí)我們成人缺乏對(duì)兒童精神世界的尊重和關(guān)注，想當(dāng)然地以自己的喜好為標(biāo)準(zhǔn)為幼兒選擇作品。

二、重視幼兒對(duì)語(yǔ)言美的全面感受

關(guān)于文學(xué)作品對(duì)幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的影響，以往片面地強(qiáng)調(diào)豐富幼兒的詞匯和語(yǔ)句，重視幼兒對(duì)語(yǔ)言的理解和運(yùn)用。 事實(shí)上，幼兒對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不單純是詞匯和語(yǔ)句的問(wèn)題。新《綱要》強(qiáng)調(diào)“感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美”，就是強(qiáng)調(diào)把語(yǔ)言作為審美的對(duì)象，使幼兒通過(guò)欣賞文學(xué)作品受到藝術(shù)語(yǔ)言的熏陶，全面感受語(yǔ)言的美，形成良好的語(yǔ)言感受能力和理解能力，潛移默化地培養(yǎng)幼兒優(yōu)美的語(yǔ)感和對(duì)語(yǔ)言的濃厚興趣。 幼兒園文學(xué)教育活動(dòng)，應(yīng)重視引導(dǎo)幼兒全面感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美：

1.感受并習(xí)得清晰、準(zhǔn)確、優(yōu)美的語(yǔ)音；

2.感受語(yǔ)言的韻律和節(jié)奏美，培養(yǎng)幼兒對(duì)語(yǔ)言音樂(lè)美的敏感性和對(duì)朗讀的興趣，通過(guò)復(fù)述故事、朗誦詩(shī)文等形式，練習(xí)有表情使用語(yǔ)言，培養(yǎng)幼兒良好的語(yǔ)言習(xí)慣；

3.通過(guò)感受完整、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美的規(guī)范語(yǔ)言，潛移默化地學(xué)習(xí)規(guī)范化的語(yǔ)言表達(dá)方式；

4.利用幼兒感受事物具有移情和通感的特點(diǎn)，引導(dǎo)幼兒感受比喻、擬人、夸張、擬聲、反復(fù)等各種語(yǔ)言表現(xiàn)手法的審美意味；

5.通過(guò)作品中生動(dòng)具體的形象和情節(jié)內(nèi)容具體直觀地感受、理解、運(yùn)用語(yǔ)言。

傳統(tǒng)的幼兒園文學(xué)教育活動(dòng)，一貫重視幼兒對(duì)詞句的理解和運(yùn)用，但效果往往事倍功半。幼兒理解語(yǔ)言受直觀經(jīng)驗(yàn)的影響，他們年齡尚小，直觀經(jīng)驗(yàn)有限，對(duì)某些詞句暫時(shí)不理解或理解不準(zhǔn)確都是難免的。有時(shí)幼兒對(duì)語(yǔ)言的理解也可能是只能“意會(huì)”而不能“言傳”。因此，對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，沒(méi)有必要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力進(jìn)行提問(wèn)、討論，反復(fù)向幼兒講解、灌輸。幼兒對(duì)語(yǔ)言的理解應(yīng)該通過(guò)感受、體會(huì)作品中具體生動(dòng)的形象和情節(jié)內(nèi)容而實(shí)現(xiàn)。

三、重新認(rèn)識(shí)幼兒對(duì)作品的“理解”問(wèn)題

文學(xué)是一種藝術(shù)形式，幼兒文學(xué)教育是一種藝術(shù)欣賞活動(dòng)。理解作品是藝術(shù)欣賞活動(dòng)的重要過(guò)程?！袄斫庠谒囆g(shù)欣賞活動(dòng)中占有特殊的地位。它是形象感知后的升華，是情感爆發(fā)后的冷靜地思考。通過(guò)理解，欣賞中的形象知覺(jué)和情感體驗(yàn)才能沉淀下來(lái)，才能細(xì)細(xì)地品出作品的意味，這樣鑒賞活動(dòng)才能由感性上升到理性，由不自覺(jué)到自覺(jué)，產(chǎn)生新的飛躍，審美心理才會(huì)有明顯的提高”。[2]理解作品，需要欣賞者有較好的分析、比較、歸納、概括等抽象思維能力。幼兒抽象思維能力到大班后期才有所發(fā)展，所以，在幼兒文學(xué)教育活動(dòng)中，理解作品這一環(huán)節(jié)成了老師和幼兒都頭疼的環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，我們習(xí)慣用啟發(fā)式提問(wèn)、分析的形式進(jìn)行：教師非常有耐心地用一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題一而再再而三地啟發(fā)幼兒，但幼兒往往是啟而不發(fā)。老師沒(méi)辦法，就只好有些沉不住氣地進(jìn)行講解，但幼兒仍然無(wú)動(dòng)于衷，一幅“云里霧里”的迷茫神情，使老師不免生出“對(duì)牛彈琴”之興嘆。迫不得已，草草地來(lái)一番說(shuō)教，灌輸了事。

對(duì)幼兒的教育要充分考慮到幼兒的心理發(fā)展水平。鑒于幼兒思維發(fā)展的特點(diǎn)，幼兒文學(xué)作品教育活動(dòng)中，我們應(yīng)該把重點(diǎn)放在幼兒的感受和體驗(yàn)上，不要過(guò)多地強(qiáng)調(diào)幼兒對(duì)作品的理解，尤其不要過(guò)多地要求幼兒用語(yǔ)言表達(dá)自己的感受、體驗(yàn)和理解。有些東西，幼兒也許不能明明白白、清清楚楚地理解并用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，但只要他們“心有所動(dòng)” 、“若有所思”地于潛移默化、無(wú)法言說(shuō)中感受到、體驗(yàn)到就足夠了。

1.在生動(dòng)活潑的活動(dòng)中潛移默化地培養(yǎng)幼兒良好的情緒、情感、態(tài)度、行為習(xí)慣和品德。

在傳統(tǒng)的兒童文學(xué)教育活動(dòng)中，我們總是試圖讓幼兒明白一些道理，總是想通過(guò)文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒良好的思想品德。為了達(dá)到目的，常常反復(fù)地提問(wèn)、討論，進(jìn)行說(shuō)教和灌輸。事實(shí)上，就幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)和理解能力而言，那些大道理和說(shuō)教是幼兒根本無(wú)法理解的。《綱要》精神特別強(qiáng)調(diào)要關(guān)注幼兒的情感體驗(yàn)和行為態(tài)度，兒童文學(xué)教育也應(yīng)該把幼兒從大道理和思想品德教育的重壓之下解脫出來(lái)，重在通過(guò)富有感染力的文學(xué)形象和情節(jié)潛移默化地培養(yǎng)幼兒良好的情緒、情感、行為態(tài)度和習(xí)慣，而這些不是靠簡(jiǎn)單的幾句說(shuō)教就能形成的。在兒童文學(xué)教育活動(dòng)中，可以結(jié)合富有感染力的文學(xué)形象和情節(jié)設(shè)計(jì)一些游戲性質(zhì)、表演性質(zhì)的活動(dòng)，寓教于樂(lè)，讓幼兒在活動(dòng)中體驗(yàn)積極的情緒、情感和行為態(tài)度并通過(guò)活動(dòng)練習(xí)形成良好的習(xí)慣和品德。正所謂“動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行”。

2.引導(dǎo)幼兒通過(guò)文學(xué)創(chuàng)編活動(dòng)加深對(duì)作品的形象性理解。

大班末期，幼兒的抽象思維能力才開始發(fā)展，我們應(yīng)該更多的啟發(fā)幼兒通過(guò)形象思維來(lái)理解作品。例如，講了《小羊過(guò)橋》的故事之后，如要問(wèn)“這個(gè)故事說(shuō)明了什么道理”，這樣的問(wèn)題需要高度的抽象概括，幼兒肯定說(shuō)不好。如果啟發(fā)幼兒：“想一想，兩只小羊怎樣過(guò)橋就不會(huì)掉到河里去了？”這樣問(wèn)，能夠有效地啟發(fā)幼兒通過(guò)形象思維，想象、創(chuàng)編具體的故事情節(jié)。想象和創(chuàng)編講述的過(guò)程可以加深幼兒對(duì)作品內(nèi)容的形象性理解，并把這種形象性的理解通過(guò)敘事性語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

3.積極引導(dǎo)幼兒用語(yǔ)言或非語(yǔ)言（動(dòng)作、表情、表演、繪畫等）的方式表達(dá)對(duì)作品的感受、理解和想象。

幼兒在傾聽欣賞文學(xué)作品的過(guò)程中，對(duì)作品會(huì)有自己的感受、理解和想象。如果要求幼兒完全用語(yǔ)言表達(dá)他們的所思所想，會(huì)有很大的難度。其實(shí)。除了語(yǔ)言表達(dá)，我們還可以啟發(fā)幼兒用非語(yǔ)言形式進(jìn)行表達(dá)。事實(shí)上，在欣賞作品的過(guò)程中，幼兒會(huì)自發(fā)地用表情、動(dòng)作來(lái)反映內(nèi)心的感受，對(duì)此應(yīng)積極鼓勵(lì)。另外，還應(yīng)有目的、有計(jì)劃地組織幼兒通過(guò)表演、繪畫的形式進(jìn)行表達(dá)。

重溫《綱要》精神，深入解讀《綱要》對(duì)幼兒園文學(xué)教育的基本要求，更新幼兒園文學(xué)教育觀念，創(chuàng)新幼兒園文學(xué)教育活動(dòng)實(shí)踐乃當(dāng)務(wù)之急。

參考文獻(xiàn)：

篇10

【關(guān)鍵詞】早期閱讀；幼兒教育；能力培養(yǎng)

早期閱讀是幼兒園語(yǔ)言教育的一個(gè)重要內(nèi)容，它是幼兒?jiǎn)⒌现腔?、增進(jìn)感情、培養(yǎng)閱讀愛(ài)好的有效途徑，對(duì)幼兒進(jìn)入書面語(yǔ)言階段的閱讀起著舉足輕重的作用。幼兒階段的語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)具有符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)規(guī)律的三個(gè)基本特征：

（1）在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。組織幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)鍵在于，除了要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧融洽的師幼互動(dòng)環(huán)境，讓幼兒在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí)交流之外，還要考慮采用靈活多變的教學(xué)方法，激發(fā)幼兒運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交往的興趣，讓幼兒帶著愉快的心境在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中活動(dòng)，從而達(dá)成積極主動(dòng)、卓有效率地學(xué)習(xí)語(yǔ)言的效果。

（2）在游戲中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。游戲有助于幼兒將個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與所學(xué)內(nèi)容之間建立聯(lián)系，可以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言包括早期閱讀和讀寫的動(dòng)機(jī)和愿望，可以使幼兒不斷獲得學(xué)習(xí)的快樂(lè)，加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。

（3）在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。寬松的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境是愉快的，是積極互動(dòng)的，也是富含創(chuàng)造機(jī)會(huì)的。在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，意味著要給幼兒提供提問(wèn)的機(jī)會(huì)，讓他們大膽思考和表達(dá)自己的想法；在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，也意味著要鼓勵(lì)幼兒大膽想象，如在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)可以自己仿編詩(shī)句，在理解故事之后可以想象并表達(dá)自己創(chuàng)編的故事結(jié)尾，在閱讀圖書之后可以畫畫自己創(chuàng)編的小書；在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，還意味著要允許幼兒表達(dá)不同于別人的意見，能夠堅(jiān)持觀點(diǎn)并嘗試將其說(shuō)出來(lái)。

因此我們要“引發(fā)幼兒對(duì)書籍閱讀的興趣?！睂?shí)踐表明，在幼兒園早期閱讀活動(dòng)中，教師與幼兒之間的相互作用，可以幫助幼兒獲得最佳的早期閱讀效果，幼兒在集體環(huán)境中閱讀，可以與同伴一起分享早期閱讀的快樂(lè)，從而更能激發(fā)他們參與閱讀的興趣。”我國(guó)著名教育學(xué)專家陳鶴琴先生也曾說(shuō)過(guò)：“孩子們來(lái)到人世后，應(yīng)盡早為他們創(chuàng)造優(yōu)良的閱讀環(huán)境，領(lǐng)著他們踏上第一部臺(tái)階，使他們認(rèn)識(shí)書籍、愛(ài)上書籍，從此步入書籍的海洋中，并且畢生視其為生命的伴侶和導(dǎo)師”。由此見得，閱讀能力培養(yǎng)和閱讀習(xí)慣養(yǎng)成應(yīng)該從幼兒時(shí)期就要開始的。

1 早期閱讀的目標(biāo)與要求

《幼兒園工作規(guī)程》中提出，語(yǔ)言教育的總目標(biāo)是發(fā)展幼兒運(yùn)用語(yǔ)言交往的基本能力。培養(yǎng)幼兒運(yùn)用語(yǔ)言交往的積極態(tài)度，培養(yǎng)幼兒喜愛(ài)兒童文學(xué)作品，發(fā)展幼兒傾聽、表達(dá)、早期閱讀和前書寫能力，養(yǎng)成幼兒語(yǔ)言交往的良好的習(xí)慣。

由此可見，早期閱讀是幼兒教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，我們應(yīng)該根據(jù)孩子年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)幼兒早期文字閱讀的能力，具體包括閱讀的態(tài)度、閱讀的習(xí)慣、閱讀的技能等幾個(gè)方面。

1.1 培養(yǎng)幼兒對(duì)閱讀有積極的態(tài)度，包括喜歡聽成人講圖畫書、喜歡看書，對(duì)認(rèn)讀漢字有興趣。

1.2 在閱讀活動(dòng)中，引導(dǎo)幼兒掌握初步閱讀技能。具體包括：（1）了解書的結(jié)構(gòu)，知道書有封皮，封皮上有書名，每頁(yè)書上有頁(yè)碼。（2）學(xué)習(xí)拿書、翻書和看書的基本方法，知道看書時(shí)用手從前往后一頁(yè)一頁(yè)地翻，每頁(yè)要從左到右一行一行地看。（3）能辨識(shí)圖書中的人或物，能看懂每幅畫的大意，講出圖書中的主要內(nèi)容，培養(yǎng)觀察力、想象力、記憶力，發(fā)展創(chuàng)造思維。（4）能認(rèn)讀圖畫書中的一些常見漢字，加深對(duì)閱讀內(nèi)容的理解，提高觀察、分析，歸納、綜合等思維能力。

1.3 培養(yǎng)幼兒閱讀的良好習(xí)慣，建立閱讀常規(guī)。具體包括：（1）愛(ài)護(hù)圖書、輕拿輕放、不撕書、不折書。（2）姿式正確地閱讀圖書，雙腳放平、身體坐正，眼距書一尺。（3）能劃指閱讀。

1.4 培養(yǎng)幼兒對(duì)兒童文學(xué)作品的欣賞能力和朗讀能力。從欣賞和朗讀文學(xué)作品中學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言，掌握正確的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣，學(xué)習(xí)朗讀。

2 早期閱讀的實(shí)踐原則

2.1 樹立整合語(yǔ)言教育觀念。發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力不只是在語(yǔ)言教育活動(dòng)中，而且應(yīng)在一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中進(jìn)行。幼兒園、家庭和社會(huì)都是幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的課堂。我們要?jiǎng)?chuàng)造適合幼兒早期閱讀的文字環(huán)境，不對(duì)幼兒施加任何外界壓力，使他們像處于學(xué)說(shuō)話那樣的口語(yǔ)環(huán)境一樣，始終處于最佳精神狀態(tài)，從而引導(dǎo)他們完全依據(jù)自身的認(rèn)知能力和特點(diǎn)去認(rèn)識(shí)。去接受相應(yīng)信息，自然習(xí)得認(rèn)字和閱讀的技能。