臺(tái)灣學(xué)者陳武鎮(zhèn)說過“美術(shù)教育是一把雙面的刀刃，教得多了，學(xué)生極易成為教學(xué)內(nèi)容與教師偏好的奴隸，難以掙脫，有幸掙脫，亦已身受傷害；教得少了，期待自然開花結(jié)果，卻常見學(xué)生為技巧不足的挫折感所苦，學(xué)習(xí)的過程空有刺激而沒有收獲?！盵1]106COX關(guān)于教師為3～8歲兒童繪畫提供幫助作這樣的闡述，即，教師直接把方法交給兒童或無任何批判地“什么都行”的態(tài)度都是不可取。教師應(yīng)通過與兒童的交流，提出有建設(shè)性的幫助才是真正有助于兒童的創(chuàng)造力發(fā)展。[2]

總之，在思考兒童繪畫教育時(shí)，過分強(qiáng)調(diào)兒童繪畫技能技巧的掌握或是僅強(qiáng)調(diào)兒童的主體性，對(duì)兒童繪畫技能教育避而遠(yuǎn)之，放任自流的現(xiàn)象都是不可取的，應(yīng)講究兩極之間的平衡?？稍S多成人在尊重兒童的主體性和為兒童繪畫提供有效幫助之間無法很好地掌握平衡點(diǎn)?！皩W(xué)前兒童的畫與成人的畫相比，就像現(xiàn)代人與幾萬年前原始人的畫的差距一樣，是難以比較?？稍S多成人往往無法承認(rèn)這區(qū)別，總是把成人的畫灌輸給兒童。成人的畫雖是面向兒童的畫，但卻是成人的畫。兒童從成人那里學(xué)到畫，看去似乎高興，但自己獨(dú)自作畫時(shí)，只是畫成人教給他們的畫，自己想要表達(dá)的畫卻無法自由地表現(xiàn)，無法體驗(yàn)表現(xiàn)、創(chuàng)造的快樂。”[3]15不能自由地表現(xiàn)，創(chuàng)造性不能得到綻放，這是兒童的不幸。因此，有必要對(duì)兒童繪畫教育進(jìn)行深刻的探討。

一、學(xué)前兒童繪畫的本質(zhì)

“審美創(chuàng)造是指創(chuàng)造者在一定創(chuàng)造欲望推動(dòng)下，運(yùn)用線條、色彩和形體、聲音等藝術(shù)語言，加工、創(chuàng)造出可感的形象，以表達(dá)其審美感受的過程?！盵4]341兒童繪畫是一種審美創(chuàng)造活動(dòng)。因此，可將兒童繪畫活動(dòng)理解為是主體對(duì)客體的感知，并溶入主體的情感和想象，加以加工、創(chuàng)造，形成獨(dú)特的內(nèi)在圖式，并在主體的一定創(chuàng)造欲望的推動(dòng)下，最后用色彩、線條和構(gòu)圖等藝術(shù)語言，將其表達(dá)之的過程。比利時(shí)布魯塞爾大學(xué)教授AnneCambier認(rèn)為兒童的繪畫性質(zhì)及意義是：繪畫伴隨著兩方面的活動(dòng)，一方面是畫手，勾勒出畫，另一方面是欣賞人，看了畫，給予畫社會(huì)性意義。關(guān)于第一方面，畫手勾勒出畫，也就是畫是對(duì)自己是什么樣的人的闡述。因?yàn)槔L畫的動(dòng)作是自己的動(dòng)作，所畫的線條是自己的存在，自己的思考，自己內(nèi)在瞬間的發(fā)現(xiàn)。關(guān)于第二方面，欣賞人賦予畫社會(huì)性意義，也就是畫是對(duì)客體的描述。這里的欣賞人可以是自己或是別人。比如當(dāng)兒童關(guān)于自己的一幅畫，“這是媽媽”作這樣的解釋時(shí)，兒童給予自己的畫社會(huì)性的意義，畫成了實(shí)現(xiàn)交流的一種手段。畫的命名總是在其社會(huì)文化背景中進(jìn)行的。[5]13-14因此，可以明白兒童的繪畫具有二重性，即繪畫是欣賞人與畫畫人間對(duì)話記號(hào)，是社會(huì)文化要求與自己內(nèi)在空間要求的混合體。繪畫這視覺領(lǐng)域中的“語言”和語言領(lǐng)域中的語言一樣，是“自我”存在的一種形式?！爸灰巧硇陌l(fā)展正常的兒童，在他能用筆進(jìn)行隨意涂抹的瞬間起，就自發(fā)地運(yùn)用‘美術(shù)語言’表現(xiàn)自我?！盵1]25

二、影響學(xué)前兒童繪畫的因素

（一）繪畫與兒童身心發(fā)展水平

摘要：家長和社會(huì)的價(jià)值需求在很大程度上影響和左右著社會(huì)、學(xué)校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)美術(shù)教育的引導(dǎo)方向和引導(dǎo)形式。鼓勵(lì)和保護(hù)兒童在繪畫中闡述自我的勇氣，尊重規(guī)律，學(xué)會(huì)等待，才能夠達(dá)到順應(yīng)兒童自然生發(fā)的精神狀態(tài)。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；兒童精神活動(dòng)；繪畫自然狀態(tài)；異想天開

一、當(dāng)下美術(shù)教育的誤區(qū)

隨著社會(huì)和家長對(duì)美術(shù)教育的日益重視，各種美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和培訓(xùn)中心如雨后春筍般地成長起來。各種名目繁多的級(jí)別不一的冠名美術(shù)大賽和評(píng)獎(jiǎng)目不暇接。作為研究兒童美術(shù)教育的教育工作者，我們不能一味地站在專家的角度來要求全體家長和教師與我們的研究方向保持相對(duì)應(yīng)的水準(zhǔn)，也不能站在道德的角度來指責(zé)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不完善的培訓(xùn)目標(biāo)，而是順應(yīng)美術(shù)教育的基本原則，提升美術(shù)教師的綜合素養(yǎng)，普及社會(huì)對(duì)美術(shù)初級(jí)教育的知識(shí)，幫助家長更科學(xué)理性地看待兒童成長的各個(gè)時(shí)期的各種能力和學(xué)習(xí)的漸進(jìn)順序。

（一）不能主動(dòng)了解兒童繪畫作品的“小世界”中蘊(yùn)涵的兒童精神的“大世界”

兒童發(fā)散性思維與成人藝術(shù)創(chuàng)作靈感的思維方式的不同之處在于藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感需要通過不同的方式記錄下來，并在藝術(shù)創(chuàng)作方法的輔助下，逐漸生成一種作品的形式呈現(xiàn)在人的面前。兒童的異想天開則是“不需要記錄和呈現(xiàn)”的純思維形式，是一種無關(guān)后果和結(jié)果的創(chuàng)意思維，無拘無束成為它的特質(zhì)。這種無邊界限制的思維才真正體現(xiàn)兒童發(fā)散思維的可貴性。兒童這種有稚趣的世界是奇異的，是兒童內(nèi)心自發(fā)的，精心構(gòu)建的空間，在這個(gè)空間里，包括對(duì)形狀、聲音、可見的、無形的都與成人社會(huì)現(xiàn)實(shí)的世界在一定程度上格格不入。而這些格格不入并不是脫離了他的生活和經(jīng)歷，這種思維自由地行走在成人與兒童交流之間的一個(gè)“真空”的空間，這個(gè)空間是“小孩子的大世界”。在這個(gè)世界中，所有的景象和發(fā)生的事情都會(huì)從一個(gè)小小的“精靈”的頭腦中散發(fā)出來，看似漫無邊界的無序世界，卻由著一個(gè)小孩子自主地掌控著。因此，我們會(huì)看見兒童蹲在樹底下，面對(duì)地上的螞蟻或其他事物時(shí)的喃喃自語，或者一個(gè)人在空曠的場地上轉(zhuǎn)圈、瘋跑或者用粉筆在墻面地面或者紙上肆意圖畫，這些過程無法用成人的思維去理解。但又是每個(gè)成人都曾經(jīng)歷過的階段，顯然這些過程都是無形的，隨意的，快逝的，在這個(gè)過程中，沒有形成也沒有必要形成有形的創(chuàng)造結(jié)果。在兒童早期的繪畫作品中出現(xiàn)的非理性構(gòu)成畫面以及非專業(yè)性的色彩構(gòu)成，還有沒有顧及到的人物與環(huán)境關(guān)系的畫面，彰顯的一定不是作為“作品”的結(jié)果，其實(shí)更像一個(gè)訴說的過程：雖無思想，但充滿意識(shí)，讓每個(gè)兒童解讀自己看似任意的作品時(shí)，兒童的思路一定是清晰的，在所有無序無形的形象下都隱藏著一個(gè)個(gè)環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)，看似那么不可思議，看似那么不確切、不成熟，但這些都是真真切切地存在于兒童的異想天開的思維中。兒童正是通過繪畫或者其他散發(fā)形式來表達(dá)自己，傳達(dá)人類發(fā)自天性中的詩意。

摘要：文章首先指出了當(dāng)代美術(shù)教育上存在的一些缺陷，如照搬成人教育模式，忽略幼兒的一些個(gè)性和不科學(xué)的評(píng)價(jià)。其次詮釋了色彩審美感知和對(duì)幼兒美術(shù)發(fā)展的重要性。最后指出了色彩審美感知在幼兒美術(shù)教育中的可實(shí)施性和如何在美術(shù)教育中發(fā)揮最大作用。將現(xiàn)在幼兒美術(shù)教育所存在的一些問題和今后我們?cè)撊绾螌?shí)施，從而促進(jìn)幼兒美術(shù)教育的發(fā)展做了一個(gè)簡單的分析和規(guī)劃。

關(guān)鍵詞：色彩；審美感知；幼兒美術(shù)教育；實(shí)施

一、色彩對(duì)于美術(shù)教育的意義

色彩是繪畫的重要形式要素，作為視覺藝術(shù)語言，其效果應(yīng)體現(xiàn)在視覺上，并在心理和象征上獲得一定體會(huì)和理解。色彩表現(xiàn)力極為豐富，主要體現(xiàn)在：色彩的主觀性、色彩的象征性、色彩的情感表現(xiàn)以及色彩的統(tǒng)覺。審美感知在審美心理學(xué)中，意為審美感覺和審美知覺的有機(jī)結(jié)合。比如在幼兒繪畫中，幼兒一般都會(huì)畫太陽，他們幫太陽涂色時(shí)會(huì)畫的很紅很鮮艷，這就是審美知覺一個(gè)很好的例子。它與普通知覺的顯著區(qū)別就在于其鮮明的情感色彩，以及隨之而來的強(qiáng)烈的情感活動(dòng)。所以審美知覺通常是以情感體驗(yàn)為中心，在對(duì)審美對(duì)象的各方面屬性的比較和抉擇之間按照情感發(fā)展的邏輯進(jìn)行的，故而審美知覺它呈現(xiàn)為一種自覺的心理活動(dòng)，與此同時(shí)也體現(xiàn)了主體的主觀能動(dòng)性。

二、幼兒美術(shù)教育的不足

（一）忽略幼兒個(gè)性和性別對(duì)繪畫的影響在我國，美術(shù)教育一直深受前蘇聯(lián)教學(xué)體系思想的影響，大體上都是以知識(shí)及技能的傳授為中心，以教師為中心，采用示范，講演，模仿等手段進(jìn)行注入式教學(xué)方式，造成了對(duì)幼兒個(gè)性發(fā)展的不夠重視。從性別來說，男孩喜歡畫飛機(jī)，輪船，坦克，汽車等，而女孩喜歡畫花，草，胡蝶，氣球和一些小動(dòng)物等。這些都體現(xiàn)了幼兒的個(gè)性特征，然而教師很少關(guān)注這個(gè)，一般都是統(tǒng)一的繪畫一些內(nèi)容，忽視了幼兒的個(gè)性，從而使幼兒逐漸失去對(duì)繪畫的興趣。（二）盲目和不科學(xué)的評(píng)價(jià)幼兒對(duì)作品的繪畫，表達(dá)了對(duì)作品的思想，幼兒可能在線條控制上有差異，但作品本身沒有好壞之分。教師站在成人的角度，以成人的眼光來看待幼兒的作品，是對(duì)幼兒創(chuàng)造的興趣和想象的否定，以成人的思維看到幼兒時(shí)期的作品明顯是不符合科學(xué)的。針對(duì)這些情況我建議教師：1.對(duì)待幼兒的美術(shù)繪畫作品時(shí)要用正確的科學(xué)的美術(shù)教育觀念。2.要認(rèn)真仔細(xì)的傾聽幼兒對(duì)繪畫作品的詮釋，并從多角度，多方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。3.要注重審美感知理論對(duì)幼兒的影響，并積極實(shí)行課程實(shí)踐，讓幼兒知行合一。

摘要:在幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，涂鴉是一種很常用的方法。因?yàn)橛變哼€無法完全掌握語言文字這種我們成人之間溝通的符號(hào)，但是會(huì)被色彩豐富、形象各異的繪畫吸引。幼兒可以通過體驗(yàn)多種繪畫形式，自由作畫。涂鴉可以激發(fā)幼兒廣闊的想象力和創(chuàng)造力，為幼兒美術(shù)教學(xué)應(yīng)用提供很好的研究。

關(guān)鍵詞:涂鴉;幼兒;美術(shù)教學(xué)

一、前言

涂鴉對(duì)于幼兒來說，就是在不受任何限制的情況下，自由作畫。幼兒還無法用成人語言符號(hào)表達(dá)自己的情感，涂鴉可以使幼兒充分發(fā)揮天性，通過創(chuàng)作表達(dá)自己的理想世界。教師和家長可以通過涂鴉與幼兒交流，了解他們的想法，還可以發(fā)現(xiàn)幼兒的特長。幼兒還能通過涂鴉，建立繪畫基礎(chǔ)，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，與成人搭建很好的溝通橋梁。

二、利用實(shí)物，創(chuàng)造涂鴉動(dòng)機(jī)

在幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，涂鴉更像是幼兒與外界交流的語言。幼兒能夠通過涂鴉不受影響地表達(dá)自己想法，獲得樂趣。教師要為幼兒涂鴉提供一個(gè)舒適寬松的環(huán)境，讓他們的創(chuàng)造性思維充分得到發(fā)揮。美術(shù)教師可以舉辦幾場關(guān)于涂鴉的活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒對(duì)涂鴉產(chǎn)生興趣。教師要與家長多交流，這樣有利于讓幼兒積極參與到涂鴉活動(dòng)中去，調(diào)動(dòng)幼兒的創(chuàng)作動(dòng)力。美術(shù)教師在引導(dǎo)幼兒涂鴉方式上，要多注意幼兒的情感，給予幼兒創(chuàng)作空間。教師可以通過實(shí)物展示，讓幼兒描繪親眼所見。幼兒的探索心理和好奇心會(huì)激發(fā)創(chuàng)作才能，同時(shí)實(shí)物展示還能建立他們的審美觀念，培養(yǎng)繪畫基礎(chǔ)。

自此，米羅整日郁郁寡歡，經(jīng)歷精神疾病之后，父親不再寄望他做金飾品貿(mào)易，米羅便重新開始了他的藝術(shù)之路。作為超現(xiàn)實(shí)主義的一員，米羅的一生并沒有像達(dá)利、畢加索等其他藝術(shù)家一樣狂放不羈、離經(jīng)叛道。他一反“天才必放蕩”的慣例，一直沉默、寧靜，只是持續(xù)地努力，不斷地創(chuàng)作。他自己也不想去給他的藝術(shù)生涯加以神秘化，讓他帶上公眾所喜歡的魔力。

米羅是一位多才多藝且多產(chǎn)的畫家，畫風(fēng)多變，然而童心是他作品永恒的語言。他用自己的童心表達(dá)了無數(shù)的“夜晚”，很多人也把夜作為米羅的象征，神秘夜晚中的鳥、女人、星星等。米羅知道欣賞夜晚，他熱愛可望而不可即的星星，與星星神乎其神地融為了一體，并把夢幻夜晚中的自由、清新和率真、幽默的童趣賞賜給我們。欣賞米羅的繪畫，會(huì)發(fā)現(xiàn)米羅的繪畫很像兒童畫，帶給我們更多的是快樂，因?yàn)樵谒簧?0個(gè)春秋里，米羅從未走出童年。米羅不單單用兒童畫中的象征性符號(hào)來作畫，還用兒童般的鮮艷色彩及超脫現(xiàn)實(shí)的想象來描畫他心中的西班牙。作畫時(shí)，米羅將自己多年的經(jīng)驗(yàn)融入點(diǎn)、線、面中，直到最終和他的天真融合為止。米羅的藝術(shù)體現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，也引發(fā)了社會(huì)對(duì)美術(shù)教育不同的看法，很多人小時(shí)候就接受美術(shù)學(xué)習(xí)，可仍有一大批人提起筆來就說“我不會(huì)畫畫”，那是因?yàn)槲覀儚挠變簳r(shí)期接受的就是模仿性的繪畫訓(xùn)練，這種訓(xùn)練不僅來自學(xué)校的老師，也歸功于家長。很多家長，都被一個(gè)“病毒”感染著，那就是畫得越像就越好。他們把美術(shù)當(dāng)成一種技能，畫得像才是學(xué)得有成績。孩子的想象力和創(chuàng)造力的訓(xùn)練常常是被模仿性繪畫完全扼殺了。兒童有很多心靈上的感知、情感的表達(dá)和主觀意識(shí)的觀察。

小孩子觀察一個(gè)事物并不是照相機(jī)式的觀察。一根線條，在成人眼中是再平常不過的，但在孩子的眼里，有時(shí)卻是一個(gè)世界，一個(gè)動(dòng)人的故事，也可能是媽媽的手臂和每天放學(xué)回家的公路，這就是兒童的詩意世界。兒童在繪畫的時(shí)候，成人不應(yīng)該干擾他們，因?yàn)樗磷碓谧约和甑膲粝肜?，那是他生命最重要的時(shí)刻。成人在面對(duì)米羅的繪畫作品時(shí)，常常會(huì)利用他們積累的知識(shí)從構(gòu)圖、色彩等方面分析米羅的繪畫。但米羅基金會(huì)指出，在欣賞米羅的作品時(shí)，孩子比大人更能看懂米羅的畫，兒童對(duì)米羅的畫的理解也是更加貼近，因?yàn)槊琢_是用童真在畫畫。在思維世界中，成人是理性的、邏輯的，成人的很多思考是被客體所束縛的，而孩子的思維是感性的、自由的，孩子的頭腦不是1+1=2的模式。兒童常常將經(jīng)驗(yàn)自由轉(zhuǎn)化為具有獨(dú)創(chuàng)性的視覺解釋，所展現(xiàn)的并非是寫實(shí)情景。我們常說“大人者不是其赤子之心”，意思是長大后有人獲得了博士學(xué)位，有人成了精英階層，這叫大人?？墒谴笕苏卟皇涑嘧又氖窍Ｍ覀儾灰ズ⑻釙r(shí)的天真、單純，不要失去一顆童心，如果大人失去了他的初衷，那么成人世界的理性并非是完整的。因?yàn)?，擁有豐富的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，并不證明我們有創(chuàng)造力，創(chuàng)造力是類似孩子的單純，米羅的畫使他永遠(yuǎn)保有赤子之心，始終保存孩子的天真和純潔，他永遠(yuǎn)在畫自己童真的世界，他在他的世界里畫出了滿天的星辰。米羅本人就是個(gè)夢，如他所講述的那樣：“睡著的時(shí)候從來不會(huì)做夢，只有醒著的時(shí)候才做”。

米羅的繪畫帶給我們非常重要的影響，不僅是畫作本身的重要性，更重要的是他的“童心”常幫助我們穿過成人的功利觀念，刪除腦海中的偏見，找回孩子時(shí)的快樂的起點(diǎn)。在兒童美術(shù)教育中，教師和家長應(yīng)該尊重兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，保護(hù)兒童天真爛漫的直覺表達(dá)和天馬行空的想象力。因?yàn)樵诿赖氖澜缋?，成人常常是輸給孩子的。

作者:劉磊 單位:西北師范大學(xué)附屬小學(xué)

[摘要]兒童大約從14個(gè)月開始自發(fā)性的亂涂亂畫的行為被稱為涂鴉。從兒童涂鴉行為的發(fā)展特點(diǎn)來看，兒童涂鴉行為的出現(xiàn)具有個(gè)體差異性，但是兒童涂鴉的主要內(nèi)容與動(dòng)作方式具有跨種族、跨文化的一致性。從嬰兒的早期心理學(xué)研究來看，習(xí)慣化與去習(xí)慣化、模仿與強(qiáng)化、動(dòng)作與認(rèn)知建構(gòu)可以為兒童涂鴉行為提供心理學(xué)的解釋。

[關(guān)鍵詞]兒童涂鴉發(fā)展特點(diǎn)心理基礎(chǔ)

兒童大約從14個(gè)月開始就會(huì)自發(fā)性的亂涂亂畫，這種行為一般要維持到3-4歲。由于兒童此時(shí)的“繪畫”行為表現(xiàn)得不系統(tǒng)、無秩序，我們把它稱為涂鴉。有研究表明，兒童涂鴉行為的出現(xiàn)具有跨種族與跨文化的普遍性。正如蘇聯(lián)教育家德廖莫夫所說“并非所有的兒童都會(huì)做詩和唱歌，然而所有的兒童都會(huì)畫畫”。兒童的繪畫反映出兒童的肌肉協(xié)調(diào)性、認(rèn)知、情感等方面的發(fā)展。通過對(duì)兒童繪畫的內(nèi)容與行為方式的深入觀察，我們就能更好地了解兒童。因此學(xué)校美術(shù)教育工作者與家長很有必要了解兒童涂鴉行為的發(fā)展特點(diǎn)與心理基礎(chǔ)，從而引導(dǎo)兒童在涂鴉過程中獲得繪畫的基本興趣與技能，促進(jìn)兒童心理健康成長。

一、兒童涂鴉的發(fā)展特點(diǎn)

研究表明，兒童的繪畫發(fā)展具有階段性，涂鴉行為是兒童繪畫發(fā)展的第一個(gè)階段。在研究幾百甚至幾十萬、幾百萬張兒童畫的基礎(chǔ)上，許多研究者提出了兒童繪畫發(fā)展階段理論。這些理論詳細(xì)說明了兒童出現(xiàn)涂鴉行為的年齡、涂鴉的主要內(nèi)容以及涂鴉的動(dòng)作方式。

1.兒童涂鴉的年齡差異

摘要：基礎(chǔ)美術(shù)教育課程要求革新美術(shù)教育機(jī)制，革新教育者的教學(xué)理念和方法，旨在努力培養(yǎng)素質(zhì)全面的美術(shù)人才，以適應(yīng)時(shí)展的需要。文章闡述筆者通過對(duì)兒童美術(shù)教學(xué)的積極探索和思考，學(xué)習(xí)新的教育方式和教育方法，對(duì)基礎(chǔ)美術(shù)教育課程改革以來兒童美術(shù)教育的發(fā)展提出一些建議和總結(jié)。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)美術(shù)教育;兒童美術(shù);教學(xué)

一、基礎(chǔ)美術(shù)教育課程改革

1.推動(dòng)素質(zhì)教育，深化基礎(chǔ)美術(shù)教育改革

在大力推動(dòng)素質(zhì)教育、深化基礎(chǔ)教育改革的今天，素質(zhì)教育不僅要培養(yǎng)兒童的美術(shù)技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的品格和能力。學(xué)生身心健康發(fā)展，往往學(xué)習(xí)繪畫時(shí)熱情就會(huì)很高，通過一點(diǎn)一滴地積累，每次都會(huì)有進(jìn)步和成長，雖然可能進(jìn)步較慢，但每次畫畫時(shí)都會(huì)表達(dá)自己的想法。教師在深化基礎(chǔ)美術(shù)教育改革的實(shí)踐中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的專注力，使學(xué)生的作品逐漸變得細(xì)致，讓他們學(xué)會(huì)控制畫面的效果，無論是構(gòu)圖還是用色，要讓學(xué)生的作品產(chǎn)生和諧的效果。在這樣的課堂中，學(xué)生就會(huì)逐漸接受教師所教的內(nèi)容，并很好地在自己的作品中表現(xiàn)出來。教師要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，通過對(duì)班級(jí)學(xué)生的不斷深入了解，根據(jù)學(xué)生不同的情況調(diào)整課程設(shè)置。如，在實(shí)際教學(xué)中，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)低年段的學(xué)生用油畫棒涂色時(shí)對(duì)色彩不敏感，因?yàn)樗麄儗?duì)油畫棒掌握得不夠好，涂色有縫隙，導(dǎo)致畫面不夠美觀，達(dá)不到預(yù)期的效果。但是他們往往難以自己發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題，這時(shí)候教師就要給他們開設(shè)水粉課，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)色彩的敏感程度，不斷在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中深化基礎(chǔ)美術(shù)教育改革。

2.新課程改革給基礎(chǔ)美術(shù)教育領(lǐng)域帶來巨大的變化

摘要幼兒對(duì)繪畫有著一種自然的需要，在涂鴉中，他們用繪畫盡情地、自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)與內(nèi)心情感，在感知、操作、表現(xiàn)中使手、眼、腦逐漸協(xié)調(diào)一致，得到發(fā)展，同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)其個(gè)人來說是全新的、前所未有的創(chuàng)造性。初入園的托班幼兒對(duì)繪畫有著濃厚的興趣，但他們基本上還處于涂鴉階段。本文結(jié)合綱要精神，通過優(yōu)化環(huán)境創(chuàng)設(shè)、改進(jìn)教師對(duì)幼兒的態(tài)度、科學(xué)組織形式來豐富涂鴉活動(dòng)的開展方式、措施，讓孩子在活動(dòng)中不斷觀察、學(xué)習(xí)，為今后的繪畫學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞涂鴉幼兒

一、問題的提出

有人曾經(jīng)作過調(diào)查，把雞畫成三四條腿的3歲以下幼童，美國大約有10%，日本大約有3%，中國幾乎沒有，當(dāng)然這似乎過于絕對(duì)。傳統(tǒng)的填鴨式的美術(shù)教育，通常會(huì)導(dǎo)致幼兒想象力、創(chuàng)造力的弱化，一位美術(shù)界人士說：“與其讓孩子機(jī)械臨摹大師作品，不如讓他們信筆涂鴉，孩子的涂鴉太可貴了。”涂鴉是孩子真實(shí)情感與認(rèn)知的表現(xiàn)，更能表現(xiàn)創(chuàng)造力。在生活中，一些不了解幼兒心理的人，往往認(rèn)為孩子亂涂亂畫、糟踏紙張、弄臟環(huán)境，因而加以訓(xùn)斥和制止，使孩子萌芽狀態(tài)下的創(chuàng)造力受到壓抑，不再認(rèn)為畫畫是多么快樂的事情，慢慢地就不喜歡畫了。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中提到：“要針對(duì)幼兒的不同特點(diǎn)與需要，讓他們得到美的熏陶和培養(yǎng)?！薄疤峁┳杂杀憩F(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒用不同的藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象?！庇纱?，本文針對(duì)涂鴉期幼兒，研究托班涂鴉活動(dòng)的開展，讓孩子在涂鴉中得到快樂、自由的發(fā)揮表現(xiàn)，有其實(shí)際意義。

二、托班幼兒涂鴉活動(dòng)開展的意義

內(nèi)容摘要：成人美術(shù)教育色彩教學(xué)應(yīng)該根據(jù)學(xué)員實(shí)際需要，改進(jìn)教學(xué)方式，注重個(gè)性化色彩風(fēng)格的培養(yǎng)，嘗試多種繪畫材料技法在色彩中的運(yùn)用，并建立豐富的色彩評(píng)價(jià)體系。

關(guān)鍵詞：色彩個(gè)性化材料技法評(píng)價(jià)

由于成人美術(shù)教育的對(duì)象是已經(jīng)具有一定美術(shù)基礎(chǔ)的成人學(xué)員，其教學(xué)也更富挑戰(zhàn)性，不能簡單地重復(fù)專業(yè)院校的教學(xué)模式，要探索出符合成人認(rèn)知特點(diǎn)的美術(shù)教學(xué)方法。筆者在多年從事成人美術(shù)教育教學(xué)的工作中，根據(jù)學(xué)員的不同能力，實(shí)踐各種色彩教學(xué)方式，不斷提高培訓(xùn)者色彩創(chuàng)作能力和審美能力。

一、色彩教學(xué)中的個(gè)性化培養(yǎng)

個(gè)性差異體現(xiàn)著人類多樣因素與社會(huì)因素交互作用的豐富性，而這種豐富性又與美術(shù)的豐富多樣性所一致。也正是學(xué)員審美個(gè)性上的差異，為我們開展美術(shù)教學(xué)提供了基礎(chǔ)。與此相反，劃一的教育卻導(dǎo)致美術(shù)豐富多樣性的缺失，也就失去了美術(shù)的真正魅力。個(gè)體在審美活動(dòng)中的差異必須被重視和尊重，尤其是在富有情感的色彩表現(xiàn)上。尊重個(gè)性差異應(yīng)該體現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，它要求教師無論在備課、上課、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)中，都要以此指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。不能根據(jù)自己的審美喜好影響甚至干涉學(xué)員獨(dú)特的審美習(xí)慣，確保他們?cè)谟鋹偟沫h(huán)境中感受到自己的情感被尊重，使學(xué)員自覺地保持和發(fā)展這種審美的獨(dú)特性，而不是趨同于同學(xué)和老師的審美感受，最終喪失他們寶貴的人格魅力。例如，講課時(shí)要對(duì)色彩作品客觀分析，理解不同色彩情感的表現(xiàn)抒發(fā)：莫奈《睡蓮》《教堂》系列中光影色感的撲朔迷離、歡快豐富的色彩世界；凡·高的《向日葵》《自畫像》充滿強(qiáng)烈的個(gè)人情感和心理因素，以狂熱的色彩語言描繪了痛苦焦灼的心靈，那奔放的筆觸和強(qiáng)烈的色彩，以及整個(gè)畫面的律動(dòng)感令每個(gè)觀者能體會(huì)到當(dāng)時(shí)作者的繪畫激情；蒙克的《吶喊》《生命之舞》中色彩傳達(dá)的苦難、恐怖等等。

指導(dǎo)寫生訓(xùn)練實(shí)踐時(shí)，不應(yīng)要求每個(gè)學(xué)生都按老師本人的方法和色彩感受去完成作品，應(yīng)該允許學(xué)生在表現(xiàn)手法和工具材料上有一定的自由，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)員勇于用個(gè)體獨(dú)特的色彩風(fēng)格表達(dá)自己對(duì)事物的審美感受。在色彩表現(xiàn)過程中要調(diào)動(dòng)學(xué)員表現(xiàn)對(duì)象的激情，強(qiáng)化畫面的主觀色調(diào)，營造強(qiáng)烈的情感氖圍，根據(jù)需要選擇運(yùn)用寫實(shí)、夸張、變色、反色、變調(diào)、抽象、象征等手法，強(qiáng)調(diào)筆勢的動(dòng)力感，如用平涂無痕的色塊、長筆觸的強(qiáng)烈扭曲的拖擺、細(xì)筆觸的輕微的顫動(dòng)、旋渦筆觸的綿轉(zhuǎn)，彎曲筆觸的起伏等，突現(xiàn)色彩的感染力和視覺沖擊力。當(dāng)學(xué)員處于興奮的狀態(tài)中，活生生的對(duì)象就會(huì)融化為生動(dòng)的線條，鮮活的色彩，寫生就不會(huì)是冷漠的復(fù)制，而是熾熱情感生動(dòng)的表現(xiàn)。教師尊重學(xué)生的審美個(gè)性，發(fā)現(xiàn)、顯示、愛惜、培養(yǎng)每個(gè)學(xué)員的獨(dú)特的個(gè)人才能，便意味著把個(gè)性提高到人的尊嚴(yán)充分發(fā)展的高度。

摘要：目前，兒童美術(shù)教育越來越受到社會(huì)和家長的重視。如何正確地開展兒童美術(shù)教育，成為當(dāng)下亟待解決的重要課題。該文探討兒童美術(shù)教育的重要性，研究如何開展兒童美術(shù)教育、評(píng)價(jià)兒童繪畫作品并進(jìn)一步拓展兒童美術(shù)教育。

關(guān)鍵詞：兒童;美術(shù)教育;拓展兒童

素質(zhì)教育的重要性和必要性日益受到社會(huì)各界的關(guān)注，作為其重要組成部分的兒童美術(shù)教育更是受到教育界和廣大家長的重視。如何正確地進(jìn)行兒童美術(shù)教育和實(shí)踐，并從整體的角度進(jìn)行綜合延伸，是一個(gè)重要的課題。

一、兒童美術(shù)教育及方法探討

筆者認(rèn)為，兒童美術(shù)教育不是單純的職業(yè)教育，也不是專門傳授繪畫技藝的教育，更不是僅僅以培養(yǎng)畫家為目的的教育。兒童美術(shù)教育是提升兒童整體素質(zhì)的教育，是對(duì)兒童的心理、思想、情操和人格進(jìn)行的綜合教育。讓兒童參加美術(shù)活動(dòng)并不是兒童美術(shù)教育的目的，只是手段和方法。兒童美術(shù)教育可以培養(yǎng)兒童的記憶力、想象力、觀察力、審美能力和實(shí)踐能力。在兒童對(duì)文字、語言等還不能熟練掌握時(shí)，教師可以讓兒童借助美術(shù)表現(xiàn)并抒發(fā)自己的意念和情感。兒童美術(shù)教育的價(jià)值更在畫外，也就是非智力因素的培養(yǎng)。加強(qiáng)美術(shù)教育，能夠陶冶兒童的情感和情操，培養(yǎng)他們的人格，使其具有美的靈魂，成為更完善的人。兒童美術(shù)教育還可以使兒童獲得內(nèi)心的平靜，保持穩(wěn)定情緒。兒童大都活潑好動(dòng)，其通過繪畫可以發(fā)泄情感，緩解緊張情緒，使心情更加平靜、愉悅。兒童美術(shù)教育可以培養(yǎng)兒童堅(jiān)韌的性格，讓兒童有追求的目標(biāo)，使他們有上進(jìn)心和自信心；還可以鍛煉兒童的耐心、毅力，使他們不怕苦、不怕累，不被成功和失敗的情緒左右，培養(yǎng)兒童積極探索的精神。繪畫可以體現(xiàn)兒童的認(rèn)知能力，反映兒童的情感、審美趣味和人格素養(yǎng)。教師不僅要向兒童傳授繪畫技巧，還要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)自己創(chuàng)作。兒童通過繪畫把腦海中的意象、對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)描繪出來，表現(xiàn)他們的思想、感情、興趣和對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)。兒童的繪畫能力是按照一定的軌跡發(fā)展的，每名兒童的繪畫能力發(fā)展雖然有快有慢，但發(fā)展的次序不會(huì)顛倒。剛開始學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，他們只能畫一些沒有形象的線，漸漸開始有意識(shí)地表現(xiàn)事物，這時(shí)還看不出他們表現(xiàn)的具體形象；接著發(fā)展為用象征符號(hào)表達(dá)意念，進(jìn)而能創(chuàng)造個(gè)性化的繪畫語言表達(dá)感情，最后能真實(shí)地表現(xiàn)物象。

兒童繪畫活動(dòng)可以是兒童進(jìn)行的游戲，也可以是一種創(chuàng)作活動(dòng)。兒童畫畫一般只圖自己高興，并不考慮是否需要畫出一幅作品。他們用畫宣泄自己的情感，隨意畫出困擾他們的事情和問題，通過繪畫表達(dá)他們快樂的心緒。兒童通過繪畫宣泄心情，促進(jìn)他們身心的和諧發(fā)展。因此，教師和家長可以把兒童繪畫看成了解兒童的窗口，從他們的畫中了解他們的認(rèn)知能力，把握他們的情感、心緒、性格、興趣和愛好，從而進(jìn)一步關(guān)心和教育兒童健康成長。兒童繪畫是其自我表現(xiàn)的一種方式，不論年齡多大的兒童，都應(yīng)被看成是一個(gè)完整的人。兒童通過繪畫表現(xiàn)自己的思想、情感和興趣。兒童畫是兒童在生活中觀察、體驗(yàn)、思考生活后表現(xiàn)出來的感受。教師和家長應(yīng)多給予理解和尊重，不應(yīng)站在成人的角度、用成人的眼光和尺度衡量兒童的作品，更不要主觀干預(yù)兒童的創(chuàng)作。繪畫反映兒童智力的發(fā)展水平。早期繪畫教育能促進(jìn)兒童的智力發(fā)展，教師和家長及時(shí)讓兒童接受繪畫教育、參加美術(shù)活動(dòng)，對(duì)兒童的成長是十分必要的。