導(dǎo)語：制度文化與校園文化論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1.富有自身特色的大學(xué)校園物質(zhì)文化。

校園物質(zhì)文化主要是將各類客觀實(shí)體存在形式加以表現(xiàn)的一種文化景觀，也是大學(xué)校園中的顯性文化，是大學(xué)校園精神文化活動(dòng)的重要物質(zhì)載體，也是整個(gè)大學(xué)校園文化的重要外在表現(xiàn)。第一，校園特色物質(zhì)文化建設(shè)要進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃，尤其是在大學(xué)大規(guī)模的進(jìn)行整修和新建的背景下，眾多高校無論是從籌建高樓到校園綠化，從購進(jìn)教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)備到學(xué)生后勤保障的投入都具有極高的熱情，但是，很少有學(xué)校聘請(qǐng)專家對(duì)學(xué)校特色物質(zhì)文化的建設(shè)進(jìn)行考察和論證。因此，高校特色校園文化建設(shè)的戰(zhàn)略規(guī)劃性就顯得尤為重要。物質(zhì)文化建設(shè)中既要從宏觀入手，體現(xiàn)大學(xué)校園建設(shè)整體的一致性，同時(shí)，也要注重在建設(shè)過程中對(duì)學(xué)校特色的體現(xiàn)。如無整體思路，“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，拆東墻補(bǔ)西墻，顧此失彼，就會(huì)使校園環(huán)境在布局上失去協(xié)調(diào)，給人以雜亂無序的感覺。如果不重視特色的體現(xiàn)，又會(huì)形成“千校一面”的結(jié)果，失去校園建筑在特色育人方面的功能。大學(xué)在戰(zhàn)略規(guī)劃過程中，尤其要重視富有特色的校園環(huán)境對(duì)師生審美情趣、道德情操具有潛移默化的作用，注重特色人文景觀的建設(shè)，以此來突顯學(xué)校特色，達(dá)到特色育人的功能。第二，大學(xué)自身具有的不同的發(fā)展歷史，是構(gòu)成特色校園文化的重要因素。在每所大學(xué)的辦學(xué)歷史上，因?yàn)闀r(shí)代、環(huán)境和條件不同，校園建設(shè)都會(huì)打上時(shí)代的烙印，折射出當(dāng)時(shí)的精神風(fēng)貌和理想追求。正是這些時(shí)代烙印形成了不同的發(fā)展歷史，而那些保存至今的建筑物也成了校園人奮斗的歷史見證。因此，特色物質(zhì)文化建設(shè)中我們既要注重物質(zhì)的與時(shí)俱進(jìn)之特性，更需將學(xué)校歷史深深的融入到物質(zhì)文化建設(shè)中。第三，注重體現(xiàn)行業(yè)特色，是高校特色物質(zhì)文化建設(shè)的重要途徑。不同高校特色校園物質(zhì)文化明顯區(qū)分的一個(gè)特征就是其所依托的行業(yè)發(fā)展和行業(yè)特征。這種具有行業(yè)特色的物質(zhì)文化建設(shè)可以分為流動(dòng)型和穩(wěn)定型的物質(zhì)文化。流動(dòng)型物質(zhì)文化主要是指隨著行業(yè)的發(fā)展需求不斷調(diào)整的物質(zhì)文化，包括實(shí)驗(yàn)設(shè)施、操作模型、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、專業(yè)前沿刊物等。穩(wěn)定型行業(yè)特色物質(zhì)文化是指無論在形式上還是內(nèi)容上都能夠充分體現(xiàn)行業(yè)特殊性，并在較長時(shí)間保持穩(wěn)定的校園物質(zhì)文化。這種具有行業(yè)特色的物質(zhì)文化建設(shè)既滿足了學(xué)生專業(yè)的需求，對(duì)其專業(yè)學(xué)習(xí)起到潛移默化的幫助，也可側(cè)面反映出行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，使學(xué)生掌握最前沿的行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)。第四，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為一種新興的文化平臺(tái)，在特色校園物質(zhì)文化建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用，成為當(dāng)代大學(xué)生生活的重要組成部分，它使高校校園文化從封閉走向開放。通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)體現(xiàn)學(xué)校特色是一個(gè)行之有效的途徑。因?yàn)椋覀冎八岬降谋姸嗵厣镔|(zhì)文化都需要人們走進(jìn)校園來切身感受，這顯然受到地域的限制，而網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)恰恰可彌補(bǔ)這方面的不足。通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，展示學(xué)校風(fēng)貌，更深層次地挖掘校園文化特色，全面塑造學(xué)校品牌形象。

2.以人為本的大學(xué)校園制度文化。

校園制度文化是維系高等院校正常秩序中不可缺少的重要保障機(jī)制，它引領(lǐng)、約束、指導(dǎo)著大學(xué)校園成員的行為，使之與學(xué)校所倡導(dǎo)的大學(xué)精神一致，并符合學(xué)校特色文化內(nèi)容。作為大學(xué)本身來說,如何深化大學(xué)內(nèi)部制度的改革與創(chuàng)新,建立健全彰顯自身個(gè)性和優(yōu)勢(shì)的內(nèi)部管理和運(yùn)行機(jī)制，是高校不斷增強(qiáng)活力和魅力的必然選擇[5]。第一，保障高校有序運(yùn)行的組織管理制度。具有創(chuàng)新思想的大學(xué)章程是學(xué)校特色制度文化建設(shè)的重要組成部分，它對(duì)學(xué)校其他制度建設(shè)起到統(tǒng)領(lǐng)性作用，它是大學(xué)辦學(xué)的綱領(lǐng)性文件，是大學(xué)成為法人組織的必備條件，是政府、社會(huì)及大學(xué)自身依法治校的重要依據(jù)[6]。符合學(xué)校特色的大學(xué)章程的制定，首先要對(duì)辦學(xué)定位做出科學(xué)合理分析，科學(xué)合理的辦學(xué)定位是高校實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展的前提，它解決的是“建設(shè)一個(gè)什么樣大學(xué)”的基本問題，這也是特色立校的重要保障。其次，還要制定彰顯學(xué)校個(gè)性和優(yōu)勢(shì)的特色學(xué)科建設(shè)與發(fā)展機(jī)制。大學(xué)的優(yōu)勢(shì)和特色集中體現(xiàn)在學(xué)科上,加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)是高校提升核心競爭力和社會(huì)影響力的根本著力點(diǎn)。再次，大學(xué)章程中要制定有利于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的特色人才培養(yǎng)機(jī)制。同時(shí)，大學(xué)發(fā)展規(guī)劃的制定既是對(duì)學(xué)校未來的愿景，也是提煉大學(xué)辦學(xué)特色，發(fā)掘整合辦學(xué)資源，落實(shí)發(fā)展措施的重要手段，也是大學(xué)特色制度文化建設(shè)的重要途徑。第二，確保人盡其才的人事管理制度。大學(xué)的目標(biāo)是為社會(huì)培養(yǎng)合格的具有創(chuàng)新性的人才，因?yàn)槌袚?dān)著教書育人、服務(wù)育人和管理育人的重任，所以大學(xué)教師在人才培養(yǎng)過程中占主導(dǎo)地位。因此，建設(shè)以教師為主體的特色制度文化是高校制度文化的重要組成部分。以教師為主體的制度文化既是對(duì)教師本身行為的一種約束，同時(shí)在教育過程中起到規(guī)范作用。大學(xué)應(yīng)根據(jù)不同的辦學(xué)特色和不同職稱的教師，制定出不同的考核體系，也可針對(duì)教師進(jìn)行專門的校園文化培訓(xùn)，使教師所傳授的知識(shí)能更好地與學(xué)校的辦學(xué)特色緊密的結(jié)合起來。第三，大學(xué)制度文化的最大受益者應(yīng)當(dāng)是學(xué)生。以學(xué)生為主體是制度文化建設(shè)的重要組成部分，首先應(yīng)將人才培養(yǎng)方案的建設(shè)放在首位，應(yīng)緊抓大學(xué)的辦學(xué)特色制定人才培養(yǎng)方案，并根據(jù)不同專業(yè)、不同地域、不同性別等方面來細(xì)化，使在校學(xué)生的培養(yǎng)更符合社會(huì)需要，探索“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”的具體舉措。還應(yīng)建設(shè)具有大學(xué)特色的學(xué)生管理制度，將德育、智育與美育等相互結(jié)合起來，以特色文化來引導(dǎo)大學(xué)生立言立行，可以寓制度于心之內(nèi)?？鬃佑醒裕骸暗乐哉R之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！盵7]他認(rèn)為，“道之以政，齊之以刑”的結(jié)果是“民免而無恥”，百姓不去犯法，是因?yàn)槲窇中塘P，他們并沒有羞恥之心。“道之以德，齊之以禮”，用禮來保證道德目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，結(jié)果就不同了，百姓因?yàn)橛辛诵邜u之心，不僅不會(huì)去做壞事，而且還會(huì)“格”，就是有上進(jìn)心。由此，我們應(yīng)積極倡導(dǎo)以德立校，依法治校，從制度到實(shí)踐，促成道德內(nèi)化。

3.彰顯魅力的大學(xué)校園行為文化。

行為文化是校園文化中極具吸引力和開拓力的部分，是建設(shè)特色校園文化的活力之源，是思想政治教育的重要平臺(tái)，大學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力在這里得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。第一，教師示范引領(lǐng)和潛移默化。校園行為文化是推進(jìn)校園文化建設(shè)的良好載體，行為文化的主體是所有“大學(xué)人”，在這里教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。“親其師，信其道”，大學(xué)教師的人格魅力、真摯的師愛、堅(jiān)定的信仰、淵博的知識(shí)，這些非強(qiáng)制性影響力，使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生敬佩感、依賴感、親切感、信任感。學(xué)生會(huì)把對(duì)老師的這種認(rèn)同遷移到自己的學(xué)習(xí)生活中去，對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而對(duì)學(xué)校產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴感、歸屬感和榮譽(yù)感，大大激勵(lì)學(xué)生探求知識(shí)、追求真理的欲望。第二，品牌校園文化活動(dòng)的獨(dú)特風(fēng)景。大學(xué)校園文化的傳播空間與實(shí)踐場(chǎng)所都在“高校校園”這一特定的范圍，這種特殊的空間限制，即使校園文化充滿了鮮明的區(qū)域色彩，也造就了一個(gè)特殊的文化品牌。實(shí)施品牌戰(zhàn)略，形成高校獨(dú)有的特色，是高校應(yīng)對(duì)各類挑戰(zhàn)的重要舉措。所以，在校園行為文化建設(shè)中要注重塑造校園文化品牌活動(dòng)。筆者所在的西北師范大學(xué)知行學(xué)院在廣泛開展以文娛體育為主的課外活動(dòng)的同時(shí)，著力打造“體育之春”、“夏季創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)”、“藝術(shù)之秋”和“冬季讀書學(xué)術(shù)活動(dòng)”等四大品牌活動(dòng)，逐步形成了特色鮮明的四大板塊校園文化新格局。

4.以培育大學(xué)精神為核心的校園精神文化。

大學(xué)校園精神文化主要是指在長期辦學(xué)過程中所形成的學(xué)校文化觀念之一，按照組織理論的界定，大學(xué)屬于規(guī)范形式的組織，規(guī)范形式組織的某些共同的“觀點(diǎn)和觀念似乎是優(yōu)于強(qiáng)制依從和金錢獎(jiǎng)賞的一般象征物”就是大學(xué)精神，伯頓·克拉克稱之為“信念”，是一種“主要規(guī)范和價(jià)值觀”，是一種“學(xué)術(shù)文化”[8]。第一，一所大學(xué)的文化傳統(tǒng)、精神氛圍、理想追求、人文氣象是最具凝聚力、向心力和生命力的，是一所大學(xué)最具特色的標(biāo)志。大學(xué)精神的提煉，既是歷史傳承的積淀，同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)的積累和創(chuàng)造，它包含著哲學(xué)思辨、精神倡導(dǎo)、價(jià)值取向、理論導(dǎo)向、輿論引領(lǐng)等多重文化內(nèi)容，是一所大學(xué)不朽的精神支撐和力量源泉。校訓(xùn)作為學(xué)校的精神象征，是大學(xué)精神的集中體現(xiàn)，世代傳承，激勵(lì)著莘莘學(xué)子弘揚(yáng)傳統(tǒng)，維系血脈，因此，具有極強(qiáng)的凝聚力和向心力。通過調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)大學(xué)校訓(xùn)具有復(fù)合性、歷史性、民族性、教育性等特點(diǎn)，但依然存在雷同、特色不夠鮮明的不足之處，很多大學(xué)校訓(xùn)中都用到了勤奮、創(chuàng)新、厚德、博學(xué)等詞語。毋庸諱言，由于我國大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)模式趨于一致，致使校訓(xùn)風(fēng)格相近，給人似曾相識(shí)之感，而以“人”的發(fā)展角度設(shè)計(jì)校訓(xùn)的較少，顯得思路單一，視野過窄。在被調(diào)查的256所國內(nèi)高校中，有192所的校訓(xùn)為“四詞八字”的口號(hào)式，比例高達(dá)75%[9]。而獨(dú)立學(xué)院大多都承襲了母體學(xué)校的校訓(xùn)，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)特色立校以及人才培養(yǎng)似有不妥。作為大學(xué)文化使命重要表征載體的大學(xué)校訓(xùn)，既是人們對(duì)大學(xué)社會(huì)責(zé)任的一種認(rèn)定，亦是人們對(duì)大學(xué)應(yīng)有價(jià)值的一種判斷和訴求。大學(xué)校訓(xùn)雷同，我們不能否認(rèn)其中有語言表述的局限，但也反映出大學(xué)發(fā)展過程中定位不明確的問題。這種求大求全的風(fēng)氣直接影響了大學(xué)精神文化的建設(shè)，并在校訓(xùn)中得到突顯。第二，校園精神是由全校師生以及管理人員在具體的學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐中有意識(shí)地倡導(dǎo)與培育出來的優(yōu)良的精神風(fēng)貌。要使特色校園精神文化在全校師生員工中形成共識(shí)，并轉(zhuǎn)化為切實(shí)的行動(dòng)，還需學(xué)校有意的宣傳和引導(dǎo)，久而久之，學(xué)校成員自覺地、無意識(shí)地將這種精神就會(huì)融入到其工作之中，就形成了具有鮮明特色的校園精神。這種校園精神包括校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。具有鮮明特色的“三風(fēng)”是一種無形的巨大的教育力量，對(duì)提高學(xué)生的整體素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校全面建設(shè)有著不可估量的作用，在特色校園精神文化建設(shè)中不應(yīng)忽視特色校園精神的育人作用。第三，大學(xué)校園文化是對(duì)歷史的一種傳承，精神文化建設(shè)離不開大學(xué)的歷史精神，更需一代代的人去推動(dòng)它。每所學(xué)校從建校之初至今都有或長或短的歷史，無不深深烙上了歷史的印跡，在歷史發(fā)展中形成了各自的特點(diǎn)。作為一所大學(xué)，應(yīng)該清楚自身與其他高校相比較的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。要清楚并找準(zhǔn)自身已有的特色，注意不斷總結(jié)歷史，凝煉特色。對(duì)特色要保持并不斷鞏固、與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)新的形勢(shì)需要?？v觀我國高校的歷史，每一所高校都有其獨(dú)特的歷史發(fā)展軌跡，每一所高校的發(fā)展史都是學(xué)子們引以為榮的創(chuàng)業(yè)史。所以，我們?cè)诮ㄔO(shè)高校特色校園精神文化過程中要將學(xué)校的歷史精神融入其中，只有尊重歷史才能更好的發(fā)展未來。加強(qiáng)高校特色校園文化建設(shè)尤其是在國家提出“特色立?！钡谋尘跋?，通過對(duì)特色校園文化建設(shè)要素進(jìn)行挖掘和探析，對(duì)全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，推動(dòng)高等教育改革，深化大學(xué)生思想政治教育，提升我國高校綜合辦學(xué)水平，都有著十分重要的意義?，F(xiàn)階段高校特色校園文化建設(shè)雖取得了諸多成果，物質(zhì)文化內(nèi)容充實(shí)，功能齊備，尤其體現(xiàn)了大學(xué)的專業(yè)行業(yè)特色；校園精神文化建設(shè)，能夠堅(jiān)持正確的辦學(xué)理念，體現(xiàn)大學(xué)特色；在制度文化和行為文化建設(shè)中也形成了自身的特色，為特色立校奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)。但由于高校對(duì)特色校園文化建設(shè)重視和水平存在一定差異，所以，大學(xué)應(yīng)站在特色校園文化建設(shè)的高度，重新審視現(xiàn)有的制度是否與精神文化、物質(zhì)文化和行為文化發(fā)展的要求相吻合，從管理、激勵(lì)、保障、學(xué)習(xí)、投入、考核等方面完善制度文化建設(shè)，滿足學(xué)校特色辦學(xué)的需求?！按髮W(xué)之大在文化?！盵10]大學(xué)，不僅是傳承和創(chuàng)造優(yōu)秀文化的主要場(chǎng)所，更是促進(jìn)文化發(fā)展繁榮的重要陣地。抓特色、創(chuàng)品牌，積底蘊(yùn)、樹形象，應(yīng)成為大學(xué)建設(shè)特色校園文化的更高追求。

作者：朱博韜單位：西北師范大學(xué)