導(dǎo)語(yǔ)：少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育策略探索一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】民族地區(qū)高校地處民族聚集地區(qū)，有豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源，而少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分，在國(guó)家大力倡導(dǎo)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的今天，民族地區(qū)高校應(yīng)承擔(dān)起少數(shù)民族傳統(tǒng)文化傳承的重任，探索出一條符合時(shí)代要求的少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育途徑，助力中華民族優(yōu)秀文化傳承發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民族地區(qū)高校；民族傳統(tǒng)文化；教育

一、少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育內(nèi)涵

2017年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，提出：“到2025年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成，研究闡發(fā)、教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協(xié)同推進(jìn)并取得重要成果，具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化產(chǎn)品更加豐富，文化自覺和文化自信顯著增強(qiáng)，國(guó)家文化軟實(shí)力的根基更為堅(jiān)實(shí)，中華文化的國(guó)際影響力明顯提升?！泵褡宓貐^(qū)高校地處少數(shù)民族地區(qū)，具有濃厚的民族習(xí)俗及文化背景。這些優(yōu)秀少數(shù)民族文化傳統(tǒng)不斷融入、充實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華傳統(tǒng)文化不可缺少的組成部分。因此，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化對(duì)民族地區(qū)高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具有能動(dòng)作用。少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的一代代傳承離不開教育，特別是學(xué)校的正規(guī)教育，民族地區(qū)高校由于其所具有的得天獨(dú)厚的地域、人文資源環(huán)境，有責(zé)任承擔(dān)起民族文化傳承與創(chuàng)新的責(zé)任，使之在新的歷史時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大。

二、民族地區(qū)高校在少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育上的優(yōu)勢(shì)

（一）地域優(yōu)勢(shì)。民族傳統(tǒng)文化是人們與其地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、歷史發(fā)展進(jìn)程、宗教、習(xí)俗等因素的作用下逐步發(fā)展完善起來的。民族地區(qū)高校地處少數(shù)民族聚集地區(qū)，民族氛圍濃厚，民族節(jié)日眾多，例如以云南省C大學(xué)為例，學(xué)校所處地民族節(jié)日眾多，很多活動(dòng)都會(huì)邀請(qǐng)學(xué)生參與，因此必定會(huì)激發(fā)起學(xué)生對(duì)民族文化傳統(tǒng)的探究欲望，另外民族地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生數(shù)量較多，他們雖然對(duì)本民族文化比較了解，但也僅限于表層了解，缺乏對(duì)本民族文化的深掘，特別是缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化與當(dāng)前時(shí)展的融合與認(rèn)識(shí)。因此，有必要通過對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行較為系統(tǒng)的教育活動(dòng)，使少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵意義，做到積極主動(dòng)傳承、傳播，將優(yōu)秀民族傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，民族地區(qū)高校還肩負(fù)著對(duì)民族文化的研究工作，通過民族研究，將民族特色與人才培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合實(shí)現(xiàn)特色辦學(xué)，達(dá)到積極促進(jìn)地方文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。這些都是促進(jìn)民族地區(qū)高校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育健康可持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。以云南省C大學(xué)為例，該學(xué)校地處云南省彝族自治地區(qū)，民族文化資源豐富，積極依托地域優(yōu)勢(shì)開展相關(guān)教學(xué)、科研工作，積累了較多經(jīng)驗(yàn)。（二）人力優(yōu)勢(shì)。民族地區(qū)高校具有豐富的民族資源，而且少數(shù)民族教師、學(xué)生數(shù)量都較多，再加上民族地區(qū)高校教師對(duì)民族文化研究熱情高，研究成果豐富，為少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育提供豐富資源與支持。以云南省C大學(xué)為例，該校設(shè)有專門的研究機(jī)構(gòu)——彝族文化學(xué)院、彝族民間音樂舞蹈?jìng)髁?xí)中心及彝族畢摩文化傳承人工作室等促進(jìn)整合彝族文化資源，加強(qiáng)彝族文化研究，展示彝族文化優(yōu)秀成果，開展彝族文化傳習(xí)，培養(yǎng)優(yōu)秀彝族文化人才。同時(shí)，學(xué)校鼓勵(lì)教師積極投身彝族文化研究，學(xué)校設(shè)立彝族文化研究專項(xiàng)項(xiàng)目鼓勵(lì)教師申報(bào)開展相關(guān)研究。

三、民族地區(qū)高校少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育要素

（一）情感要素情感性原則的哲學(xué)基礎(chǔ)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。馬克思主義指出人的情感是與個(gè)體和社會(huì)需要的滿足或不滿足緊密聯(lián)系的，因此情感具有消極和積極兩方面屬性。在教育教學(xué)活動(dòng)中，積極的情感促進(jìn)學(xué)習(xí)，消極的情感阻礙學(xué)習(xí)，因此，在進(jìn)行少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育的時(shí)候，要用積極的情感激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)達(dá)成學(xué)習(xí)目的。具體做法如下，首先，在設(shè)定教育目標(biāo)時(shí)，加強(qiáng)情感性設(shè)計(jì)。有利于實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)高校少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育的最終目標(biāo)。其次，課程的內(nèi)容設(shè)定和開展具有情感性，通過富有情感的課程內(nèi)容和形式，使內(nèi)容更加生動(dòng)具體，激發(fā)學(xué)習(xí)者的積極情緒，增強(qiáng)學(xué)習(xí)意愿。另外，民族地區(qū)各民族聚集導(dǎo)致教育對(duì)象多元化的實(shí)際情況，也需要融入情感教育來增強(qiáng)教育目標(biāo)的有效性。情感性教育原則是民族地區(qū)高校加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育的重要途徑和手段?？傊ㄟ^積極的情感引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族文化傳統(tǒng)與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的有機(jī)融合，形成積極的人生觀、價(jià)值觀是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育的最終目的。（二）創(chuàng)新性創(chuàng)新就是突破原有的屏障，實(shí)現(xiàn)新的變革和發(fā)展。在黨的十八屆五中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)“把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”。在民族地區(qū)進(jìn)行少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育時(shí)，一方面要教育學(xué)生繼承中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng)，尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融匯點(diǎn)，另一方面要不斷挖掘各民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進(jìn)各民族文化共享，實(shí)現(xiàn)結(jié)果新穎性和創(chuàng)新應(yīng)用性的有機(jī)結(jié)合。（三）實(shí)踐性少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育中的實(shí)踐性包括教師教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐，在民族地區(qū)進(jìn)行少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育最好的實(shí)踐方法就是將民族文化與教育、學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行融合。正如十八大報(bào)告中所指出的：文化建設(shè)和文化的發(fā)展必須堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則。實(shí)踐出真知，通過文化傳統(tǒng)實(shí)踐增強(qiáng)道德判斷和是非辨別的能力，形成正確道德習(xí)慣、價(jià)值觀。同時(shí)，只有通過實(shí)踐才能很好地繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。

四、民族地區(qū)高校加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育措施列舉——以云南省C大學(xué)為例

（一）學(xué)校層面制定頂層設(shè)計(jì)，制定少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)任務(wù)。以C大學(xué)為例，學(xué)校地處彝族自治地區(qū)，就把彝族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容有機(jī)融入學(xué)校課程和教材體系，形成彝族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系，在彝族文化的研究闡發(fā)、教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協(xié)同推進(jìn)并取得相應(yīng)成果，使得彝族特色、彝族風(fēng)格、彝族氣派的文化傳統(tǒng)教育更加豐富，學(xué)生文化自覺和文化自信顯著增強(qiáng)。具體目標(biāo)為構(gòu)建學(xué)校彝族文化教育課程體系，開放建設(shè)一批有地方特色的彝族文化教育校本課程，編寫一批彝族文化教育教材，培養(yǎng)一支專兼職結(jié)合的彝族文化教育教師隊(duì)伍。（二）設(shè)計(jì)構(gòu)建學(xué)校彝族文化教育體系。1.開設(shè)彝族文化教育課程在全校開設(shè)《彝語(yǔ)語(yǔ)言文化》選修課程，其中小學(xué)教育、學(xué)前教育專業(yè)按專業(yè)選修課開設(shè)，其他專業(yè)按公共選修課開設(shè)。人文學(xué)院相關(guān)專業(yè)開設(shè)《彝族傳統(tǒng)文化概論》、《彝族文化禮儀》、《彝族文學(xué)賞析》等課程，音樂學(xué)院相關(guān)專業(yè)開設(shè)《彝劇表演》、《彝族舞蹈》、《彝族歌曲欣賞》等課程，美藝學(xué)院相關(guān)專業(yè)開設(shè)《彝族服飾》、《彝族刺繡》、《彝族工藝美術(shù)》等課程。逐步構(gòu)建彝族文化教育課程體系。2.加強(qiáng)少數(shù)民族相關(guān)專業(yè)建設(shè)比如，學(xué)校積極申報(bào)相關(guān)專業(yè)，“中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)”專業(yè)獲準(zhǔn)開辦，以此為契機(jī)，強(qiáng)化專業(yè)建設(shè)，探索專業(yè)人才培養(yǎng)模式，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，構(gòu)建彝族文化教育課程體系，加強(qiáng)師資隊(duì)伍和教學(xué)資源建設(shè)，提高專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量。3.舉辦彝族文化教育講座為使師生對(duì)彝族文化有了更深刻、更直觀、更清晰、更透徹的認(rèn)識(shí)，不定期邀請(qǐng)省內(nèi)外知名彝學(xué)專家到校舉行學(xué)術(shù)講座，對(duì)彝族的語(yǔ)言文字、文學(xué)作品、太陽(yáng)歷法、神話傳說、宗教信仰、民間工藝、音樂舞蹈、飲食服飾、婚姻家庭、風(fēng)俗習(xí)慣等文化要素進(jìn)行宣講，使學(xué)生全方位了解彝族文化的內(nèi)涵。4.組織開展彝族文化教育活動(dòng)通過學(xué)生社團(tuán)、第二課堂、田野調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等方式，組織學(xué)生開展豐富多彩的彝族文化教育活動(dòng)，讓學(xué)生親身參與、感知、領(lǐng)悟彝族文化，激發(fā)探求欲望，感受彝族文化的獨(dú)特魅力。5.建立彝族文化教育實(shí)踐基地與當(dāng)?shù)夭┪镳^、彝族文化研究院、當(dāng)?shù)刂饕妥寰劬涌h、鄉(xiāng)政府等單位簽訂合作協(xié)議，建立一批彝族文化教育實(shí)踐基地，為師生實(shí)施彝族文化教育提供平臺(tái)，廣泛開展彝族文化教育的交流合作，實(shí)現(xiàn)彝族文化研究成果的共享。（三）學(xué)校為彝族文化教育提供保障條件。學(xué)校在每年的經(jīng)費(fèi)預(yù)算中預(yù)算彝族文化教育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，?？顚Ｓ?，主要用于到民間收集、整理彝族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為彝族文化的傳承、創(chuàng)新提供條件保障。在人才培養(yǎng)方案修訂過程中，對(duì)各專業(yè)彝族文化教育課程及學(xué)分的設(shè)置提出具體要求，確保彝族文化教育“進(jìn)方案、設(shè)學(xué)分、開課程”，把彝族文化教育有機(jī)融入人才培養(yǎng)過程。

五、總結(jié)

少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是中華民族文化的重要組成部分，民族地區(qū)高校加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育符合建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的要求，符合地方發(fā)展戰(zhàn)略部署，不僅對(duì)民族地區(qū)高校大學(xué)生形成正確人生觀、價(jià)值觀具有能動(dòng)作用，也是高校服務(wù)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要舉措。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙慧峰,俞祖華:重視“四貫穿、四結(jié)合、四并舉”把中華傳統(tǒng)文化融入歷史學(xué)學(xué)科專業(yè)建設(shè)[J].魯東大學(xué)學(xué)報(bào):(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2018(1):65-70.

[2][3]趙虎,代宏麗:汲取少數(shù)民族傳統(tǒng)文化養(yǎng)分培育民族高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J]．云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2017(3):149-153.

[4]劉東渝:試論民族地區(qū)高校對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2007(5):127-128.

[5]丁帥:高校思政教育應(yīng)有溫度有情感[J].人民論壇,2017(23):126-127.

[6]把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置.[EB/OL].中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)theory.people.com.cn/n1/2015/1217/c49150-27939431.html.

作者:楊帥 單位:楚雄師范學(xué)院