傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與發(fā)展研究

時間:2022-11-29 10:32:07

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傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與發(fā)展研究

摘要:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對于遏制鄉(xiāng)村衰敗現(xiàn)狀、提振發(fā)展活力以及實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展,具有重要作用。村落文化傳承以及保護(hù)等是農(nóng)村發(fā)展重要組成部分,同時,鄉(xiāng)村振興需要積淀深厚文化,并實現(xiàn)“活化”發(fā)展。對此,本文分析了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下傳統(tǒng)村落文化保護(hù)發(fā)展面臨的問題,并提出幾點保護(hù)與發(fā)展策略,希望能夠為相關(guān)單位與人員提供參考。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;村落文化;保護(hù)與發(fā)展

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入發(fā)展以及精準(zhǔn)扶貧政策深入開展背景下,徹底解決了農(nóng)村地區(qū)貧困問題。但是農(nóng)村文化并未得到同步建設(shè),成效并不明顯。總書記提出:鄉(xiāng)村振興,在塑型過程中,還要鑄魂。其中,“魂”是指文化,而傳承以及發(fā)展村落文化屬于關(guān)鍵內(nèi)容[1]。

一、傳統(tǒng)村落文化在鄉(xiāng)村振興中的重要性

(一)傳統(tǒng)村落文化

傳統(tǒng)村落文化是村落原住民創(chuàng)造的無形、有形文化形態(tài),就是禮儀文化、民俗文化等非物質(zhì)文化與生產(chǎn)工具、工藝品、傳統(tǒng)建筑等文化產(chǎn)品。其中,非物質(zhì)文化主要反映出原住民生活習(xí)慣與生產(chǎn)習(xí)慣,若是原住民消失,則此種文化也不復(fù)存在。例如,村落中千年古槐、古地道、古戲臺、橋梁、古堡等,均是村落中物質(zhì)文化。

(二)傳統(tǒng)村落文化保護(hù)的重要性

在鄉(xiāng)村振興中,傳統(tǒng)文化屬于關(guān)鍵內(nèi)容。傳統(tǒng)村落屬于一種特性十足的鄉(xiāng)村形式,特別是在村落數(shù)量龐大的地區(qū),傳統(tǒng)村落狀況在鄉(xiāng)村振興以及鄉(xiāng)村發(fā)展趨勢等方面具有重要作用。村落文化是傳統(tǒng)村落關(guān)鍵標(biāo)志,對于村落穩(wěn)定、健康發(fā)展具有關(guān)鍵作用。村落文化傳承以及發(fā)展能夠為村落振興提供底蘊(yùn)保障以及文化基礎(chǔ)。村落文化傳承以及發(fā)展對于復(fù)蘇村民的文化記憶具有重要作用,可以保證其精神文化追求得到充分滿足。促使村民價值信仰得到進(jìn)一步保護(hù),可以讓“0后”,甚至“00后”感受村莊文化底蘊(yùn),充分提高其對村莊的自信與認(rèn)同感,提高其歸屬感,充分強(qiáng)化鄉(xiāng)村吸引力,為鄉(xiāng)村發(fā)展提供人才保障,在保護(hù)與發(fā)展村落文化過程中促進(jìn)鄉(xiāng)村快速發(fā)展,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下傳統(tǒng)村落文化保護(hù)發(fā)展面臨的問題

(一)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下傳統(tǒng)文化保護(hù)發(fā)展方面人才缺失

首先,傳承習(xí)慣導(dǎo)致傳承人不足。村落文化具有地域性與血緣性等特征,所以相關(guān)技藝傳承也受到地域與血緣影響。部分技藝主要是以家族方式進(jìn)行傳承,其他家族沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會。村落文化特征以及技藝傳統(tǒng)限制導(dǎo)致傳承人出現(xiàn)不足現(xiàn)象。其次,年輕人對于傳統(tǒng)技藝學(xué)習(xí)的意愿較低。部分傳統(tǒng)技藝具有效益低、回報慢、耗時長、難度高等特點,一些年輕人會到城市中謀求出路,主要是為了優(yōu)化生活質(zhì)量與生活環(huán)境。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝,需要相關(guān)人員做到長期堅持,文化發(fā)展中,因為村落文化并未獲得良好重視,掌握相關(guān)技術(shù)之后也無法以此謀生,無法在短期內(nèi)對生活條件進(jìn)行有效優(yōu)化。所以,年輕人主要以創(chuàng)業(yè)或是外出打工為主,對于傳統(tǒng)技藝學(xué)習(xí)意愿較差。另外,在科技快速發(fā)展過程中,相比于傳統(tǒng)工藝,科技具有快捷與方便等特點,傳統(tǒng)技藝則缺乏展示的舞臺,所以人們更加不會投入精力與時間進(jìn)行學(xué)習(xí)[2]。

(二)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下傳統(tǒng)村落村民缺乏文化自信

我國改革開放過程中,戲劇、影視、文學(xué)等文化精品開始走向世界,將文化生產(chǎn)力充分釋放出來,將民眾參與文化建設(shè)積極性與熱情充分激發(fā)出來,我國社會在不斷發(fā)展過程中道路日益寬泛,并且民眾的文化自信日益堅定,當(dāng)前文化自信已經(jīng)成為世界各個國家的軟實力。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不斷發(fā)展,優(yōu)秀村落文化的傳承以及發(fā)展的重要性開始顯現(xiàn)出來。而這也需要民眾文化自覺、意識與自信。然而,由于農(nóng)村地區(qū)的居民缺乏文化自信,嚴(yán)重影響村落文化傳承工作。因為當(dāng)前農(nóng)村居民開始朝著城鎮(zhèn)搬遷,同時由于在村落文化價值方面缺乏良好認(rèn)知,文化保護(hù)意識不足,進(jìn)而導(dǎo)致村落文化的傳承工作出現(xiàn)問題。在村落文化中節(jié)慶習(xí)俗以及禮儀習(xí)俗等方面,村民在傳統(tǒng)節(jié)日與禮儀方面也表現(xiàn)得不夠自信。

(二)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下傳統(tǒng)村落文化保護(hù)發(fā)展資金不足

現(xiàn)階段,就我國村落文化傳承以及發(fā)展現(xiàn)實情況而言,所需資金與可用專項資金具有較大差異,使得相關(guān)工作無法具有良好資金保障。例如,據(jù)了解,某地在保護(hù)文化的保護(hù)以及發(fā)展方面,在12—8年期間投入的資金總計1400萬元,主要用于S村古建筑修復(fù)、道路修建以及河道整治等工作。但是相關(guān)專家對S村展開考察分析發(fā)現(xiàn),在S村的村落文化傳承以及發(fā)展方面至少需要2.2億元才能夠?qū)崿F(xiàn)有效、合理以及科學(xué)發(fā)展。由于資金不足,造成S村無法有效開展保護(hù)與發(fā)展活動。該項工作投入較大同時,回報較慢,并不能夠有效通過收益為可利用資金提供保障。在S村中,由于前期缺乏可利用資金,導(dǎo)致無法充分開發(fā)與利用。在4年,S村想要收取停車費(fèi)與門票等,同時聘請專業(yè)導(dǎo)游,然而因為前期資金不足,無法充分建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,進(jìn)而嚴(yán)重影響S村的游客接待能力,無法有效吸引游客,最終停止開發(fā)工作,這對后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重影響[3]。

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下傳統(tǒng)村落文化保護(hù)發(fā)展的策略

(一)設(shè)置傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承發(fā)展人才培養(yǎng)體系

在培養(yǎng)傳承人方面,需要積極提高傳承人社會地位與社會聲望,爭取獲得社會認(rèn)可,另外,還需要對傳承人的傳承條件與空間進(jìn)行優(yōu)化,為其提供良好生活保障,積極吸納熱心基層建設(shè)與有文藝專長的青年投身到村落文化傳承以及發(fā)展等工作中。各個地區(qū)應(yīng)該培養(yǎng)本土傳承者,對本土優(yōu)秀藝人進(jìn)行深入挖掘,為其經(jīng)濟(jì)待遇提供保障,使其能夠?qū)ξ幕瘋鞒屑右灾匾?,借助多途徑、不間斷“活態(tài)”傳承方式順利傳承村落文化。例如,可以在本地火車站進(jìn)行傳統(tǒng)技藝展示,在候車期間為乘客制作手工藝品,可以讓傳承人獲得民眾認(rèn)可[4]。對于村落文化的保護(hù)與發(fā)展而言,需要鼓勵對村落文化發(fā)展具有良好興趣以及專業(yè)素質(zhì)突出的學(xué)者進(jìn)行相關(guān)研究工作,建立村落文化學(xué)科,將相關(guān)人才培養(yǎng)工作與高等教育體制以及學(xué)科招生等進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,建立村落文化學(xué)科體系,進(jìn)而培養(yǎng)專業(yè)村落文化人才。另外,積極根據(jù)創(chuàng)新引領(lǐng)與國家需求原則,有效借助科研院、高校等平臺,有效整合高校等機(jī)構(gòu)的村落文化資料,以村落文化現(xiàn)狀為基礎(chǔ),有效創(chuàng)新村落文化傳承以及發(fā)展方式,進(jìn)而以科學(xué)系統(tǒng)發(fā)展角度,促使村落文化傳承以及發(fā)展人才隊伍具有良好保障。

(二)提升傳統(tǒng)村落村民缺乏文化自信心

對于文化自信而言,主要體現(xiàn)出民族與國家在傳統(tǒng)價值觀與文化方面的認(rèn)同、肯定等,也是實現(xiàn)“復(fù)興夢”與精神文明建設(shè)重要動力源泉。另外,文化自信屬于一定精神力量,其引導(dǎo)人們自發(fā)參與村落文化以及發(fā)展等工作中。村落文化是基于特定條件形成的,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。其與非物質(zhì)、物質(zhì)文化等存在較大差異,屬于生活生產(chǎn)遺產(chǎn),可以將民眾生活生產(chǎn)各個方面體現(xiàn)出來,主要通過身口相傳方式實現(xiàn)傳承,承載著歷史變遷。通過村落文化,人們能夠了解我國先輩在各個歷史階段的生產(chǎn)力水平等情況。政府可以將以下方面作為切入點:首先,對鄉(xiāng)村振興和村落文化傳承、發(fā)展之間關(guān)系進(jìn)行有效把握。現(xiàn)階段,我國新型城鎮(zhèn)化發(fā)展已經(jīng)成為鄉(xiāng)村主要發(fā)展趨勢,但是需要保證不同地區(qū)村落文化保護(hù)與發(fā)展的差異性?!昂汀蔽幕源迕駷楸?,同時將改善村民生活條件作為主要目的?!安町愋浴笔侵笇⒋迓湮幕鄻有猿浞职l(fā)揮出來,并應(yīng)用于“美麗鄉(xiāng)村”中,保留各個村莊的特色。其次,強(qiáng)化理論研究,借助全面性與系統(tǒng)性理論研究工作,對村落文化的理論體系進(jìn)行完善,充分提高其說服力與解釋力,為構(gòu)建文化自信夯實基礎(chǔ)。

(三)保證傳統(tǒng)村落文化保護(hù)發(fā)展資金供給

在實踐過程中,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的傳統(tǒng)村落文化保護(hù)發(fā)展需要相應(yīng)的資金作為支持,只有保證資金供給充足,才能促進(jìn)相關(guān)工作優(yōu)質(zhì)高效開展。相關(guān)建議如下:其一,多渠道籌集傳統(tǒng)村落文化保護(hù)發(fā)展資金,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)的實現(xiàn)。例如,可以借助鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化和自然資源,積極開展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè),通過招商引資獲取資金。與此同時,還可以采取村民集資的方式,合作發(fā)展特色化產(chǎn)業(yè),解決資金問題,且村民可以分紅,增加收入,從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。除此以外,政府相關(guān)部門可以根據(jù)鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀,基于鄉(xiāng)村振興視角,進(jìn)行傳統(tǒng)村落文化保護(hù)發(fā)展方案設(shè)置,并通過財政撥付專項資金,為這一項目實施提供支持。其二,提高資金使用率。鄉(xiāng)村振興下的傳統(tǒng)村落文化保護(hù)發(fā)展,應(yīng)注重資金使用率提升,通過資金優(yōu)質(zhì)高效使用,降低發(fā)展資金不足的風(fēng)險。為了實現(xiàn)這一目標(biāo),在資金使用之前,應(yīng)合理預(yù)算,保證其滿足需求,并建立資金使用的動態(tài)監(jiān)管體系,及時評價資金使用率,及時解決相關(guān)問題,避免問題影響擴(kuò)大化。例如,建立“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的傳統(tǒng)村落文化保護(hù)發(fā)展資金使用信息共享服務(wù)中心”,由專人及時進(jìn)行信息公布,供大眾監(jiān)督。其三,加強(qiáng)資金使用審核。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的傳統(tǒng)村落文化保護(hù)發(fā)展資金管理方面,應(yīng)建立針對性的審核機(jī)制,通過審核盡量減少資金問題。例如,傳統(tǒng)村落文化保護(hù)發(fā)展中某一方面資金分配不科學(xué),資金使用額道,豐富了農(nóng)村體育資源的應(yīng)用形式,而且也促進(jìn)了我國農(nóng)村產(chǎn)業(yè)向現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)的升級轉(zhuǎn)型,加快了新時代下我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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作者:龍慧 單位:湖南省湘西州委黨校