古代文學(xué)課程傳統(tǒng)教學(xué)方法

時(shí)間:2022-09-29 09:51:02

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古代文學(xué)課程傳統(tǒng)教學(xué)方法

[摘要]近年來(lái)教育教學(xué)方面的新變化導(dǎo)致高校對(duì)線上課堂的需求不斷加大,這也是未來(lái)教育發(fā)展的一個(gè)必然方向。傳統(tǒng)教學(xué)要適應(yīng)新的課堂模式而發(fā)生改變,特別是在教學(xué)方法上,教師必須調(diào)整心態(tài)和教學(xué)方式,嘗試課堂翻轉(zhuǎn);將知識(shí)輸出與自學(xué)討論相結(jié)合,強(qiáng)化能力訓(xùn)練;做到有效互動(dòng),延伸課堂時(shí)空,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)力;重視體驗(yàn),采取多種手段將虛擬想象與真實(shí)融會(huì)貫通。

[關(guān)鍵詞]線上課堂;教學(xué)方法;互動(dòng);體驗(yàn)

2019年9月教育部的《關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見(jiàn)》指出了本科課堂教學(xué)發(fā)展的新方向:“著力打造一大批具有高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度的線下、線上、線上線下混合、虛擬仿真和社會(huì)實(shí)踐‘金課’。積極發(fā)展‘互聯(lián)網(wǎng)+教育’、探索智能教育新形態(tài),推動(dòng)課堂教學(xué)革命?!痹趥鹘y(tǒng)的師生面對(duì)面的線下課堂和近十年開(kāi)始發(fā)展的MOOC(大型開(kāi)放式網(wǎng)絡(luò)課程)逐漸合流共存、互促發(fā)展的當(dāng)下,教師需要在實(shí)踐中邊學(xué)邊研究,總結(jié)出適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、提高課堂質(zhì)量和智能教育新形態(tài)發(fā)展需要的經(jīng)驗(yàn)和方法。網(wǎng)絡(luò)與軟件等問(wèn)題通過(guò)不斷改善、試驗(yàn)和篩選都可以很快從技術(shù)層面得到解決,而對(duì)于離開(kāi)了面對(duì)面交流的師生來(lái)說(shuō),最為重要的當(dāng)然是如何提高線上課堂教學(xué)質(zhì)量和效率,并且為以后的混合模式教學(xué)做出有益探索,打下良好基礎(chǔ)。在教學(xué)方法上,以下幾個(gè)新變化是需要重視的。

一、選擇合適網(wǎng)課平臺(tái),調(diào)整教學(xué)心態(tài)與教學(xué)方式

教師們對(duì)于網(wǎng)課軟件的基本和最核心要求有兩個(gè),一個(gè)是平臺(tái)穩(wěn)定,網(wǎng)絡(luò)通暢;一個(gè)是最大限度還原線下課堂狀態(tài),特別是互動(dòng)性和儀式感。在隔空對(duì)話的課堂上,保持及時(shí)有效的互動(dòng)溝通與對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的敬畏及尊重是非常必要的。需要選擇既能提供即時(shí)交流和資料共享的功能,又能保證學(xué)生們完全參與到課堂中來(lái)的平臺(tái)。教學(xué)心態(tài)及方式的調(diào)整主要體現(xiàn)在,在不能及時(shí)通過(guò)眼神和表情甚至肢體動(dòng)作來(lái)確認(rèn)教學(xué)效果的情形下,教師如何完成獨(dú)角戲式的演講教學(xué),并且吸引學(xué)生的注意力,引導(dǎo)他們通過(guò)討論和自學(xué)達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果。首先要做到的是營(yíng)造出課堂儀式感氛圍。比如按時(shí)上下課即一個(gè)信號(hào):雖然沒(méi)有教室,沒(méi)有鈴聲,但是教師和學(xué)生都要遵循課堂基本規(guī)矩。其次需要在講課過(guò)程中隨時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),并調(diào)整自己的授課結(jié)構(gòu)、語(yǔ)速等,以多種方式加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng),幫助他們盡快融入課堂學(xué)習(xí)氛圍。線下課堂中教師可以隨時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生,甚至可以通過(guò)“表演式”教學(xué)取得一定效果。而線上課堂中,網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的時(shí)間滯后性以及彼此所處的“虛擬”狀態(tài)對(duì)師生交流產(chǎn)生很大影響,因此,需要了解和挖掘網(wǎng)絡(luò)授課的優(yōu)勢(shì),盡可能揚(yáng)長(zhǎng)避短。教師需要充分備課,所有內(nèi)容都要規(guī)范精熟,表達(dá)要精準(zhǔn)簡(jiǎn)練。網(wǎng)課的優(yōu)勢(shì)之一就是方便學(xué)生回看復(fù)習(xí)全部?jī)?nèi)容。教師講課過(guò)程中的口誤在線下課堂也許不會(huì)引起注意,但在網(wǎng)課上哪怕只有一個(gè)字錯(cuò)了,可能就會(huì)造成很大的影響。同時(shí),課件的制作也可以更多利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì),有效拓展學(xué)習(xí)范圍。此外,教師還應(yīng)充分利用大數(shù)據(jù)來(lái)統(tǒng)計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況,及時(shí)把握學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的差異,及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),收集學(xué)習(xí)反饋,以便調(diào)整教學(xué)方法和提升教學(xué)質(zhì)量。

二、課堂部分翻轉(zhuǎn),知識(shí)輸出輔以自學(xué)討論,強(qiáng)化能力培養(yǎng)

翻轉(zhuǎn)課堂已經(jīng)被證實(shí)是行之有效的教學(xué)新模式,很適合線上教學(xué)使用,結(jié)合課程特點(diǎn),能夠發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)線下課堂的缺失。對(duì)于古代文學(xué)課程,傳統(tǒng)模式下師生之間的交流主要在課堂上,教師忙于把知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生,學(xué)生忙于梳理和背誦,師生集體對(duì)文本的深入探討和文學(xué)思想的延伸思考少之又少。完全的翻轉(zhuǎn)課堂要準(zhǔn)備大量的、隨時(shí)需要更新的學(xué)習(xí)資料,重新設(shè)計(jì)課堂模式,完成和批改高頻次作業(yè)等,在目前課時(shí)和課程結(jié)構(gòu)不變的情況下難以實(shí)現(xiàn)。綜合傳統(tǒng)教學(xué)模式和翻轉(zhuǎn)課堂的整體特點(diǎn),結(jié)合線上教學(xué)實(shí)際需要,筆者認(rèn)為采用傳統(tǒng)教學(xué)+部分翻轉(zhuǎn)的方式授課,效果相對(duì)較好。把知識(shí)輸出與個(gè)人自學(xué)和分組討論結(jié)合起來(lái),形成“教學(xué)—自學(xué)—討論—獲得”的學(xué)習(xí)鏈條,以教促學(xué),以學(xué)促思,教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)習(xí)和思考幫助學(xué)生最終達(dá)到知識(shí)和能力的“獲得”,并以作業(yè)和考試來(lái)檢驗(yàn)成果。目前在校的大學(xué)生,整體知識(shí)基礎(chǔ)呈現(xiàn)越來(lái)越強(qiáng)的特點(diǎn),這使得討論型課堂無(wú)論從活躍程度還是研究深度上都具備了一定的意義和價(jià)值。筆者在一學(xué)期網(wǎng)課過(guò)程中,邊教學(xué)邊調(diào)整,設(shè)計(jì)了個(gè)人作業(yè)、小組討論、分組講解課文等十?dāng)?shù)次翻轉(zhuǎn)模式,每次作業(yè)和討論之后適時(shí)給出評(píng)價(jià)和建議,同時(shí)鼓勵(lì)課堂上的協(xié)作學(xué)習(xí)和示范。分組講解課文可以真正實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的角色互換,筑牢知識(shí)基礎(chǔ),拓展學(xué)習(xí)邊界,組織學(xué)習(xí)并對(duì)學(xué)習(xí)成果進(jìn)行有效的輸出。這樣可以鍛煉與培養(yǎng)學(xué)生收集資料、提煉觀點(diǎn)、篩選材料、對(duì)比研究、判斷總結(jié)、深入獨(dú)立思考和邏輯表達(dá)的能力,使學(xué)生將新的內(nèi)容與思維方式聯(lián)系起來(lái),從而更好地組織學(xué)習(xí),同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生之間個(gè)性化的交流及學(xué)生個(gè)人的責(zé)任感等。通過(guò)學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的全面協(xié)作,達(dá)到學(xué)生可以多途徑吸收新信息并拓展思維,而教師能夠給予及時(shí)的、糾正性的反饋的良性學(xué)習(xí)局面。這種方式上的轉(zhuǎn)變,可以讓學(xué)生根據(jù)各自的特點(diǎn)、基礎(chǔ)、能力和興趣做到對(duì)知識(shí)的全面掌握和有效的延伸探索,也促進(jìn)了差異化教學(xué)的發(fā)展。

三、有效互動(dòng),延伸課堂,完成“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變

部分課堂的翻轉(zhuǎn)式教學(xué),可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和深入探索的欲望,而課上課下有效的互動(dòng)和引導(dǎo)啟發(fā),可以使課堂充分延伸,激發(fā)學(xué)生融會(huì)貫通,將探索延伸到更廣闊的范圍,鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考和研究能力。課堂延伸包括內(nèi)容延伸和時(shí)間延伸兩部分。線上教學(xué)中教師與學(xué)生的互動(dòng)雖然缺少了表情和肢體的輔助表達(dá),但不再受到時(shí)間和距離的約束,消弭了時(shí)空限制的影響,充分交流成為無(wú)比方便的事情。無(wú)論數(shù)量還是質(zhì)量,線上教學(xué)的互動(dòng)成效都更為突出。課堂上教與學(xué)的互動(dòng),常常以教師為主導(dǎo),用啟發(fā)式提問(wèn)促使學(xué)生思考,設(shè)計(jì)多維度互動(dòng)活動(dòng),對(duì)于同一文本的不同演繹,可以通過(guò)搶答、投票、討論等方式了解大多數(shù)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握,再進(jìn)行有針對(duì)性的解釋或者引導(dǎo)。讓大多數(shù)學(xué)生都能自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考得出答案,并在討論中培養(yǎng)協(xié)作技能,拓展思維,從而激發(fā)“我要學(xué)”的興趣意識(shí),逐漸擺脫對(duì)老師和名家的盲目迷信,意識(shí)到辯證而全面地分析研究和獨(dú)立思考的重要性。通過(guò)這種綜合互動(dòng)式教學(xué),教師指導(dǎo)和幫助學(xué)生應(yīng)用新知識(shí)或查閱更多資料以獲取有用信息,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。課堂之外學(xué)與教的互動(dòng),往往是由學(xué)生首先引發(fā),以解決課程中的疑問(wèn)為切入點(diǎn)的,是“要我學(xué)”部分中的疑問(wèn)。有同學(xué)對(duì)魏晉清談中常用道具麈尾與拂塵的關(guān)系產(chǎn)生興趣,提出是否可以做相關(guān)研究。在教師的肯定、鼓勵(lì)和相關(guān)思路的指導(dǎo)下,該生通過(guò)檢索資料、大量閱讀、整合梳理、分析研究,完成了一篇涵蓋文學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)文化等諸多層面的小論文,從論文格式到語(yǔ)言表達(dá),從文獻(xiàn)收集到邏輯思考,都得到了很好的鍛煉。又如,有同學(xué)課后復(fù)習(xí)時(shí),在網(wǎng)絡(luò)檢索《人間世》原文和注釋?zhuān)l(fā)現(xiàn)多篇文章中某個(gè)句子與PPT中不一致,因此向教師反映是否PPT寫(xiě)錯(cuò)了。這體現(xiàn)出學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的盲目信任。所以教師借回答這個(gè)問(wèn)題,將如何正確檢索資料在群課堂里做了相應(yīng)說(shuō)明,糾正了學(xué)生“網(wǎng)絡(luò)上的都是正確的”的想法。此后的教學(xué)中再遇到資料查閱情況,學(xué)生們都開(kāi)始有意識(shí)查找權(quán)威版本、第一手文獻(xiàn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題是各種各樣的,是單純的輸出型教學(xué)法不能全部觸及和解決的,需要在課上課下的互動(dòng)中及時(shí)發(fā)現(xiàn)答疑。在解答疑問(wèn)的同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)分析學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)的原因,增加對(duì)相關(guān)作品或者文化知識(shí)的介紹、對(duì)本學(xué)科領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究方法的介紹、對(duì)讀書(shū)方法及應(yīng)讀書(shū)目的指點(diǎn)等,啟發(fā)學(xué)生形成理性和思辨的品格,促使其從解決疑問(wèn)向著主動(dòng)學(xué)習(xí)的方向延伸發(fā)展。

四、重視體驗(yàn),多種手段結(jié)合,從虛擬想象到虛擬真實(shí)融會(huì)貫通

傳統(tǒng)課堂對(duì)于文學(xué)作品的分析,無(wú)論是教師主導(dǎo)還是翻轉(zhuǎn)課堂,都存在一個(gè)現(xiàn)實(shí)和想象的界限,教師和學(xué)生常常用著“有我”的方式去解讀古人的詩(shī)詞文賦。文本是扁平的,師生是立體的,作品和解讀者時(shí)空對(duì)立,需要依靠一定程度的想象去體會(huì)作品的藝術(shù)性和審美價(jià)值。線上課堂弱化了學(xué)習(xí)過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)干擾,師生憑借網(wǎng)絡(luò)同處虛擬世界,對(duì)話或文字與文學(xué)文本的呈現(xiàn)并無(wú)太大差別,從虛擬想象轉(zhuǎn)為虛擬真實(shí),對(duì)文本的藝術(shù)感受更接近莊子的生命體驗(yàn)哲學(xué),再輔以音頻視頻等多媒體手段,學(xué)生朗讀和虛擬實(shí)踐的結(jié)合,教學(xué)過(guò)程可以呈現(xiàn)出三維立體的生動(dòng)效果。強(qiáng)化虛擬真實(shí)的方法之一是誦讀文本。在現(xiàn)實(shí)課堂上朗誦課文,讀者和聽(tīng)者都很容易受到環(huán)境影響而“出戲”。但在網(wǎng)課中,電腦背后的師生面孔在朗讀聲中都不復(fù)存在,出現(xiàn)在屏幕上的是一個(gè)個(gè)鮮活的古人。在這種體驗(yàn)氛圍中去理解“體物寫(xiě)貌”“含蓄蘊(yùn)藉”“慷慨悲涼”“峻切剛烈”等都會(huì)更真切深刻。根據(jù)不同的文本設(shè)計(jì)不同的誦讀方式,也能收到較好的課堂效果,比如南朝民歌《西洲曲》,在普通話朗誦的基礎(chǔ)上,教師鼓勵(lì)學(xué)生以各地方言朗誦,同樣的文字,不同的方言產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。當(dāng)粵語(yǔ)版《西洲曲》出現(xiàn)的時(shí)候,學(xué)生們紛紛表示:粵語(yǔ)讀起來(lái)感覺(jué)最接近這首詩(shī)的本來(lái)面目。于此教師適時(shí)插入永明體的相關(guān)介紹。這樣的誦讀有著聯(lián)系不同作品、貫穿文學(xué)發(fā)展和深化藝術(shù)欣賞的作用。體驗(yàn)是個(gè)人與環(huán)境之間的互動(dòng),互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,VR技術(shù)的應(yīng)用,使得體驗(yàn)不僅僅存在于當(dāng)下,也可以將過(guò)去和未來(lái)結(jié)合起來(lái)。而文學(xué)作品的體驗(yàn)也可以借助于網(wǎng)絡(luò)變得更加清晰真實(shí)?!吧钊攵掷m(xù)的體驗(yàn)對(duì)我們的影響最大,在我們自己的身體和意識(shí)中留下了持久的烙印。通過(guò)轉(zhuǎn)換式體驗(yàn),我們不僅學(xué)到了更多的東西,而且學(xué)會(huì)了從不同人物的角度看待事物?!保ㄕ材匪沟?,2014)把文本解讀和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),現(xiàn)實(shí)生活在線上課堂中成為另一種虛擬真實(shí):當(dāng)讀著那些反映遙遠(yuǎn)過(guò)去生活內(nèi)容的文字的時(shí)候,生活的場(chǎng)景在眼前出現(xiàn),現(xiàn)實(shí)生活文學(xué)化與文學(xué)作品生活化在網(wǎng)課上有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。課堂涉及的古代民歌中的“襯字”,以巴東鄂北流行的竹枝詞為例,一直到現(xiàn)在都還有創(chuàng)作和傳唱,教師由此引發(fā)湖北籍同學(xué)關(guān)于唐崖土司城一帶的喪歌、龍船調(diào)等山歌的傳承和保存的討論。這種討論讓學(xué)生意識(shí)到,民歌的發(fā)展是延綿不斷的,過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)都因生活而緊密聯(lián)系在一起,從而使學(xué)生對(duì)民歌現(xiàn)實(shí)主義特征的理解更為深刻。

五、結(jié)語(yǔ)

目前線下課堂還是主要教學(xué)模式,但是,網(wǎng)課所具有的種種優(yōu)勢(shì)會(huì)促使教學(xué)向著線上線下混合的方向發(fā)展。在未來(lái),也許MOOC會(huì)成為教學(xué)模式的主要方向。因此在實(shí)踐中對(duì)線上課堂的教學(xué)方法進(jìn)行研究、創(chuàng)新嘗試和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)都是非常必要的。

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作者:李鑫 單位:西南民族大學(xué)