導(dǎo)語(yǔ)：情景再現(xiàn)在博物館展示設(shè)計(jì)的運(yùn)用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

博物館展示設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)注重?cái)⑹滦缘谋磉_(dá)，使各個(gè)展廳的展示內(nèi)容按照一定邏輯關(guān)系串聯(lián)成一個(gè)故事鏈，將空間的人流動(dòng)線和展廳內(nèi)容故事情節(jié)緊密結(jié)合起來(lái)，在創(chuàng)造舒適流暢的觀賞路線的基礎(chǔ)上保證空間敘事性表達(dá)的邏輯性，連貫性與完整性，給參觀者帶來(lái)豐富有層次的參觀體驗(yàn)。

1“情景再現(xiàn)”一詞的引入

博物館展示應(yīng)做到像講故事那樣，跌宕起伏、起承轉(zhuǎn)合，使參觀者流連忘返，這也反映了博物館是一個(gè)具有敘事性的空間。在這樣一個(gè)空間中，如何增強(qiáng)展示空間的震撼力、感染力是值得探究的?！扒榫霸佻F(xiàn)”可以說(shuō)就是博物館展示空間中增強(qiáng)空間敘事性的一種展示方式，其中“情景”二字反映出了一個(gè)空間氛圍感的烘托作用，這說(shuō)明在空間展示中，“情景再現(xiàn)”可以很好的還原歷史，營(yíng)造氛圍，使觀者深入其中，產(chǎn)生身臨其境般的震撼體驗(yàn)[1]。

2“情景再現(xiàn)”在博物館展示設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)原則

2.1保證博物館“情景再現(xiàn)”的“真實(shí)性”。博物館以“情景再現(xiàn)”的展示形式為觀眾拉開(kāi)了歷史的帷幕，使觀眾直面歷史，減少文字、圖片等枯燥的灌輸，讓這次體驗(yàn)變得生動(dòng)、令人難忘。既然是還原，那么對(duì)于場(chǎng)景中人物、實(shí)物、背景的處理是最為關(guān)鍵的，尤其是還原程度的把握是值得考量的?！霸佻F(xiàn)”就意味著重復(fù)歷史，照搬照抄？筆者認(rèn)為并不是如此。對(duì)于要進(jìn)行還原的歷史場(chǎng)景，歷史事件應(yīng)篩選提煉，取其精華，找到最具時(shí)代特點(diǎn)、最典型的部分進(jìn)行再現(xiàn)，也就是說(shuō)要選擇某個(gè)時(shí)代最精彩最具代表性的情景進(jìn)行“復(fù)原”[2]。場(chǎng)景中最重要的是人物、其次是與人相聯(lián)系的物、最后是整個(gè)場(chǎng)景的背景，人物的穿著、講話方式都應(yīng)細(xì)細(xì)推敲、貼近歷史。物的挑選則要首選那些可以明確歷史年代、具有代表性的進(jìn)行展示。最后場(chǎng)景背景的展示是對(duì)人、物起到襯托作用，要能夠烘托出歷史時(shí)代氛圍。2.2明確博物館“情景再現(xiàn)”的“主題性”。博物館的主題即展示的靈魂，空間內(nèi)主題性的明確表達(dá)是參觀者能否深入場(chǎng)景、體會(huì)歷史的關(guān)鍵所在[3]。博物館空間就是主題的載體，確定主題后，博物館展示空間設(shè)計(jì)應(yīng)圍繞主題將具有代表性的元素融入空間中，再?gòu)钠渌矫胬绻δ軇澐?、布局、材質(zhì)、肌理、色彩搭配這些來(lái)契合中心主題的烘托。博物館的功能布局也應(yīng)與空間主題相契合，空間中雖然功能為主體但可以通過(guò)多樣化的設(shè)計(jì)形式使之更有利于空間主題的表達(dá)。2.3提升博物館“情景再現(xiàn)”的“參與性”。傳統(tǒng)博物館展示方式停留在二維圖像、文字配合音頻或人物講解的階段，這種展示形式過(guò)于平面化，單一化，無(wú)法調(diào)動(dòng)參觀者的自發(fā)探索歷史、感受歷史的真實(shí)性，遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足當(dāng)下人們的文化需求。體驗(yàn)社會(huì)的到來(lái)標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)的提升、科技的發(fā)展以及先進(jìn)設(shè)備的更新?lián)Q代，展示設(shè)計(jì)的理念與形式的提升，也使得多媒體新技術(shù)和新理念在博物館展示設(shè)計(jì)中得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。因此，博物館展示設(shè)計(jì)不僅僅局限于藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，更包含了多媒體新技術(shù)領(lǐng)域。新媒體新技術(shù)的加入，不僅改善了參觀者的體驗(yàn)感，對(duì)參觀者在參展過(guò)程的“參與性”有一定的提升作用。

3“情景再現(xiàn)”在博物館展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式

3.1“遺址”重現(xiàn)。遺址就是在歷史長(zhǎng)河中保留下來(lái)的，反應(yīng)各個(gè)歷史時(shí)期自然活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)狀況的景象，是作為一座城市歷史文化的重要組成部分，對(duì)于城市形象的提升以及城市名片的打造尤為重要。在遺址博物館展示中，重要的是利用空間、展示媒介以及各種展示手段，將歷史場(chǎng)景重現(xiàn)在觀眾眼前，使觀眾與歷史直接對(duì)話[4]。一般來(lái)說(shuō)，在遺址博物館重現(xiàn)歷史中場(chǎng)景復(fù)原是較為常用的方式。這種展示方式需要遵循的原則就是場(chǎng)景的還原要謹(jǐn)遵歷史史料的記載，出土文物的反應(yīng)來(lái)展示，以嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅的態(tài)度來(lái)對(duì)待場(chǎng)景復(fù)原，切不可夸張放大、虛構(gòu)歷史，要把歷史最真實(shí)的面貌展示給大家。安陽(yáng)“殷墟遺址博物館”是一個(gè)類(lèi)似遺址公園的博物館，其大門(mén)獨(dú)具特色，是北京古建筑專(zhuān)家楊鴻勛教授所設(shè)計(jì)的，其設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于甲骨文中的“門(mén)”字的形象，整個(gè)大門(mén)飾以朱紅色的漆，莊嚴(yán)大氣，凸顯了殷墟博物館豐厚的歷史積淀[5]。走進(jìn)大門(mén)就可以看到院中擺放的思母戊方鼎的仿制樣品，帶領(lǐng)人們走進(jìn)商朝的歷史時(shí)期。戶(hù)外的展示還包括了一些出土的奴隸、牛羊的墓葬，采用了玻璃罩保護(hù)的方式原地展示給大眾，遺址的存在可以直接讓觀者看到真實(shí)發(fā)生的場(chǎng)景，更加深刻的體會(huì)歷史。3.2實(shí)景再造再現(xiàn)。3.2.1創(chuàng)造整體場(chǎng)景再現(xiàn)歷史。創(chuàng)造整體場(chǎng)景來(lái)還原歷史就是指在現(xiàn)實(shí)空間維度中，將歷史中某個(gè)時(shí)間或空間中的場(chǎng)景重新表現(xiàn)出來(lái)，這其中就包括歷史情景中的物、景、聲、光等等多種元素，除此之外更加重要的就是對(duì)歷史情景中氛圍的再現(xiàn)表達(dá)。也就是說(shuō)在現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)情境中的人、物、商店都應(yīng)該生動(dòng)鮮活，富有時(shí)代氣息，讓觀者一進(jìn)入這個(gè)情景就有種仿佛身臨其境的真實(shí)體驗(yàn)。這種場(chǎng)景還原式的參觀體驗(yàn)無(wú)疑是更加生動(dòng)形象，是傳統(tǒng)二維圖像、文字遠(yuǎn)無(wú)法比擬的[6]。南京最具代表性的整體場(chǎng)景還原博物館就是南京博物院的“民國(guó)館”了，此場(chǎng)館主要是對(duì)二十世紀(jì)二三十年代的城市街道進(jìn)行還原?！懊駠?guó)館”設(shè)置在博物館負(fù)二層的位置，參觀者在游覽了上面?zhèn)鹘y(tǒng)展示形式的展館后，慢慢走下樓梯，一派繁華的街市景象浮現(xiàn)在眼前。首先最引人注目的便是那面模擬夜晚天空的頂面彩繪，接下來(lái)滿(mǎn)眼的商店招牌、彩燈就一布一步的把你帶入二三十年代的街市，讓參觀者甚至忘記自己此時(shí)正處于一座現(xiàn)在博物館當(dāng)中。民國(guó)館主要是從以下幾個(gè)方面來(lái)重現(xiàn)歷史的：首先是街道的場(chǎng)景，人們走到這個(gè)街道上就仿佛回到了百年前的街巷，街上的馬車(chē)、行人生動(dòng)形象；其次是街道上擺放的一些具有歷史年代感的交通工具，可以供人們拍照留念；接下來(lái)就是商鋪的老牌匾、老海報(bào)對(duì)整個(gè)街景氣氛的烘托；最后是街上商鋪店員的穿著叫賣(mài)聲，還有來(lái)來(lái)往往的觀賞者，才組成了這一幅生動(dòng)充滿(mǎn)活力的街市熱鬧景象。3.2.2創(chuàng)造局部情景再現(xiàn)歷史。局部情景再現(xiàn)主要運(yùn)用在某種傳統(tǒng)工藝的展示中，對(duì)于那些獨(dú)具特色的工藝展示，更加注重的是展示物的特征、使用方式、制作步驟等這些本身實(shí)際的應(yīng)用價(jià)值，對(duì)于這樣的展示背景就顯得沒(méi)有那么重要，所以大多對(duì)局部場(chǎng)景進(jìn)行再現(xiàn)，其中多采用1：1比例的再現(xiàn)形式，這種形式有利于參觀者直觀的感受某種工藝或某個(gè)工作場(chǎng)景[7]。運(yùn)用到局部情景再現(xiàn)展示方式的博物館有很多，具有代表性的是南京的云錦博物館中對(duì)織布機(jī)的展示。南京是“云錦之鄉(xiāng)”，所以稱(chēng)之為南京云錦，因其因其精美的圖案，燦爛的色彩而得名，位于四大名錦之首，可見(jiàn)云錦的織造精巧，工藝獨(dú)特。由于其織造工藝獨(dú)特，至今機(jī)器織造仍不能取代傳統(tǒng)手工織造方式，一直保持傳統(tǒng)提花木機(jī)織造[8]。南京云錦博物館是中國(guó)唯一專(zhuān)門(mén)展示云錦工藝及云錦精品的博物館，分為兩層，一層主要是出售云錦衍生品的商店，二樓是展示的重點(diǎn)區(qū)域，其中展示了云錦制造工藝及其工藝品，展示部分的最引人注意的就是十三臺(tái)織布機(jī)的展示，同時(shí)也有工人在為大家展示織布的情景，這種展示方式的優(yōu)勢(shì)一目了然，將織布的情形直接搬到參觀者的眼前，給人最直觀、最震撼的感受。3.3“虛擬現(xiàn)實(shí)”還原。幻影成像又稱(chēng)虛擬成像，是一種將“真實(shí)場(chǎng)景”與“虛擬場(chǎng)景”結(jié)合的光學(xué)成像技術(shù)。將所拍攝的景象投射到布景箱中的主題模型景觀中，將虛擬和現(xiàn)實(shí)巧妙的融合在一起，以一種全新的形式呈現(xiàn)出來(lái)。這種視像術(shù)具有強(qiáng)烈的縱深感，極具真實(shí)感。3.3.1“虛擬現(xiàn)實(shí)”全景還原。“虛擬現(xiàn)實(shí)”應(yīng)用于博物館中的主要任務(wù)是為觀眾還原具有真實(shí)感的場(chǎng)景故事，像是將珍貴的歷史文物、歷史遺跡以及象征歷史事件的真實(shí)紀(jì)錄短片或者人物講述這些直接代表歷史的元素融入真實(shí)的模型場(chǎng)景中，再通過(guò)造型燈光、影視播放設(shè)備、多媒體系統(tǒng)等等的有機(jī)配合成一個(gè)全新的作品向觀眾們展示，就可以最大程度的還原歷史場(chǎng)景、歷史事件，以一種高科技與歷史結(jié)合的創(chuàng)新表現(xiàn)方式帶給人們極具震撼力的視聽(tīng)體驗(yàn)?！叭斑€原”又可以稱(chēng)“360度還原”，屏幕采用圍繞的方式，讓參觀者處于視覺(jué)中心，也有部分展示可結(jié)合實(shí)物，是虛擬影像和實(shí)物的完美結(jié)合，再加上緊扣故事情節(jié)的全方位立體聲音的配合，可以給觀者帶來(lái)精彩絕倫的視聽(tīng)感受。在此基礎(chǔ)上，還可以通過(guò)相應(yīng)的VR觸摸設(shè)備來(lái)實(shí)現(xiàn)觀眾和場(chǎng)景的互動(dòng)，從而很大程度的提升人們的參展體驗(yàn)。除了這種360度展示展品的形式，還可以實(shí)現(xiàn)360度展示的舞臺(tái)，可制作四面窗口，每面最大可達(dá)到四米，就可以實(shí)現(xiàn)真人與虛幻場(chǎng)景，真人與虛幻人的共同表演。360度幻影成像展示具有出色的空間表現(xiàn)力，色彩豐富、富有空間感、透視感。3.3.2“虛擬現(xiàn)實(shí)”半景還原。半景還原則是在實(shí)體人物、道具的基礎(chǔ)上，運(yùn)用高清投影儀投射在背景畫(huà)布上形成實(shí)景背景畫(huà)面，一前一后、一虛一實(shí)，呈現(xiàn)出富有層次感的畫(huà)面。這種還原方式需要把握的是背景圖與實(shí)景之間的前后銜接關(guān)系以及兩者間的過(guò)渡[9]。想要追求背景圖與實(shí)景完美銜接，看不出二維背景圖與三維實(shí)景物的分界線，就必須再色彩、燈光、透視方面多加考量，色彩要注意前后虛實(shí)關(guān)系，燈光的處理應(yīng)著力于使二者融合在一起，而不是相互孤立，透視關(guān)系就是前后對(duì)比，近大遠(yuǎn)小，近虛遠(yuǎn)實(shí)關(guān)系的把握，其中大小虛實(shí)變化的度應(yīng)與空間場(chǎng)景大小相匹配才能達(dá)到完美的展示效果。

4設(shè)計(jì)展望

設(shè)計(jì)始終圍繞“以人為本”的宗旨發(fā)展，好的設(shè)計(jì)都應(yīng)該以提升人們心理舒適度為目標(biāo)。“情景再現(xiàn)”運(yùn)用于博物館設(shè)計(jì)中帶來(lái)的情感體驗(yàn)無(wú)疑是豐富又難忘的，只有采用多樣化、豐富體驗(yàn)性的展示方式才能夠滿(mǎn)足當(dāng)下人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求，才會(huì)受到大眾的青睞廣泛應(yīng)用。但應(yīng)用的形式，呈現(xiàn)效果在全國(guó)范圍內(nèi)仍良莠不齊，應(yīng)著力探究“情景再現(xiàn)”在博物館展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式及應(yīng)用原則，這樣博物館展示方式具有更大的發(fā)展空間。

5結(jié)語(yǔ)

“情景再現(xiàn)”通過(guò)多樣的展示方式使將原本塵封多年的歷史鮮活生動(dòng)的呈現(xiàn)在大眾面前，讓人們和歷史直接對(duì)話，真切的感受當(dāng)時(shí)那個(gè)歷史時(shí)代的社會(huì)狀況。這種展示方式的優(yōu)越性就在于參觀體驗(yàn)的極大豐富提升，是普通平面文字陳列展示那種展示方式遠(yuǎn)不可比擬的，在今后博物館展示設(shè)計(jì)的發(fā)展中，參觀者參觀體驗(yàn)的提升無(wú)疑會(huì)是重中之重，所以隨著科技的發(fā)展以及人們對(duì)展陳方式觀念的更新?lián)Q代，“情景再現(xiàn)”必然以更加豐富的可能性呈現(xiàn)在博物館展示中。

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作者:王靜 孫琦 管雪松 單位:南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院