導(dǎo)語：傳統(tǒng)風(fēng)水理念應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計中的思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展那水平的不斷提高，建筑設(shè)計行業(yè)得到顯著發(fā)展，我國在建筑室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域有自身特色，自古以來都對風(fēng)水學(xué)說較為看重。“風(fēng)水”就是指人們從社會生產(chǎn)中、自然界中產(chǎn)生的一種對事物的敬仰之感，在建筑室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域也會將傳統(tǒng)風(fēng)水理念應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計中，增強(qiáng)傳統(tǒng)風(fēng)水理念與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的融合。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)風(fēng)水理念；室內(nèi)設(shè)計；建筑行業(yè)

隨著社會經(jīng)濟(jì)與人們生活水平的提高，人們對住宅風(fēng)水越來越注重，也提出了更多住宅設(shè)計要求。建筑住宅不僅要體現(xiàn)出功用價值，不僅要為人們提供生活棲息條件，更要與人們內(nèi)心需求相契合，舒適的居住環(huán)境、與自然和諧統(tǒng)一都是人們放松身心、愉悅內(nèi)心的重要條件，這一背景下，本文將研究傳統(tǒng)風(fēng)水理念與室內(nèi)設(shè)計間的融合，進(jìn)而達(dá)到室內(nèi)設(shè)計與人們內(nèi)心向往相契合的目的。

1傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)與室內(nèi)格局分布

1.1風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的重要作用

風(fēng)水學(xué)在我國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域中扮演者重要角色，源于古代哲學(xué)理論中的天文地理研究，是一門注重自然與人類修養(yǎng)生息的學(xué)問，氣逆核心內(nèi)容是對居住地的優(yōu)選與組合。并且這一理念下還包含了擇吉避兇等傳統(tǒng)居住民俗，實現(xiàn)了自然與人類實踐的相互結(jié)合，是理論綜合化的體現(xiàn)。一般，風(fēng)水由陽宅與陰宅兩部分組成，其中，陽宅適合人類居住，房子正面朝陽，陽光充沛，代表著居住者可以健康、事事順心；而陰宅則是不適合人類居住，是指過去死人的墓穴，人們居住以后，將會發(fā)生不吉利的事[1]。

2家具布置中的風(fēng)水學(xué)

2.1客廳

客廳是指回見客人、接待外人的重要地點，在整個室內(nèi)空間中屬于公共區(qū)域。由此，決定著整個住宅的風(fēng)水運(yùn)勢，其朝向與設(shè)施擺放將關(guān)系到居住者的財運(yùn)、聲望等，又被稱為“財位”。如果進(jìn)門是對角線方位，則體現(xiàn)出風(fēng)水學(xué)中的“宜良”，表示財運(yùn)足，對財富的積累有所幫助；室內(nèi)擺放著常綠的植物、尤其是大葉片、高大的植物則體現(xiàn)出了“宜生”，但是在臥室床頭不宜擺放這種高大植物，對人的健康不宜。財氣積聚的地方，比如，休閑區(qū)域的空地等，可以擺放沙發(fā)，表示“宜坐”；而對于少有人去，較為清凈的區(qū)域，比如，大門口，不適合放置神龕、神位等，避免財氣外露[2]。

2.2臥室

臥室在當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計界中也是重點設(shè)計對象，不再僅起到休息作用。很多人為了營造臥室的溫馨之感，會在臥室設(shè)計上加大功夫，并且人一生中有一半的時間要在臥室中度過，在傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中臥室代表著主穴，要考慮到光線、日照等因素[3]。需要注意的是，不能使床頭對門，不要一開門就看到床，床上不能有梁結(jié)構(gòu)，要隨時保持臥室的通風(fēng)與干燥，要有足夠的采光度，不要讓鏡子對著床，這樣易使夫妻發(fā)生爭吵，影響夫妻和睦，書房中的辦公桌一定要朝陽布置，要隨時保持椅背能夠倚靠，這樣代表事業(yè)會有貴人相助。

2.3衛(wèi)生間

在風(fēng)水學(xué)說中，人的排泄物均代表人的元氣，而現(xiàn)代大部分室內(nèi)設(shè)計中，衛(wèi)生間都處于濕性較大的環(huán)境中，干濕分區(qū)的環(huán)境容易讓的身心放松，衛(wèi)生間一定要保持空氣流通，忌衛(wèi)生間的門與大門口正對著，這樣容易使財氣流失或者暴漏，易招惹殺身之禍[4]。此外，忌衛(wèi)生間與廚房門正對著，廚房的背側(cè)不能是廚房。

2.4廚房與餐廳

廚房在傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中代表著財?shù)?，要將豐余作為主要的設(shè)計思想。為此，廚房與用餐地點要盡量寬敞、明亮，不要將雜物擺放其中，在裝潢上盡量使用放熱材料、易清理的材料，保持良好通風(fēng)。

3傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)與室內(nèi)色彩配置

3.1色彩風(fēng)水在室內(nèi)設(shè)計中存在的問題

室內(nèi)設(shè)計中，色彩與風(fēng)水學(xué)運(yùn)行很重要。例如，在客廳多以暖色調(diào)為主，餐廳多以橙色、棕色、杏色為主，切記使用芥末色、青色，讓人有食物不振之感。而白色代表著著整潔、清新、高貴，在色彩中起到協(xié)調(diào)作用，但是白色運(yùn)用過多會讓人壓抑、憂傷；紫色代表高貴、神秘，但是在紫色中搭配紅色會讓人恐慌、心情沉重；藍(lán)色代表冷靜、智慧、灑脫，但是不宜使用在書房中，讓人消極、壓抑。

3.2色彩中室內(nèi)設(shè)計中與風(fēng)水分布的結(jié)合

室內(nèi)設(shè)計中，合理運(yùn)用色彩調(diào)配能夠使人的身心愉悅，工作順利、生活愉快。如果不能對家居進(jìn)行合理的色彩調(diào)配，胡亂搭配色彩將出現(xiàn)雜亂之感，使整個室內(nèi)感官變得壓抑，容易引發(fā)家庭矛盾、事事不順。在風(fēng)水色彩上，中國人較為偏重紅色，因為紅色代表著吉祥、熱情、歡喜等，但是在西方人看來就是殺戮、血腥之感，大部分西方室內(nèi)色彩都以白色為主，但中國人則認(rèn)為白色是不吉利的。為此，在色彩設(shè)計上，要尊重不同地區(qū)的差異，比如，命里多火的人可以用綠色或者是墨色調(diào)和，長綠葉植物更讓人舒心，可以將綠色植物擺放在書房、客廳等[5]。我國南方地區(qū)利于使用這一色系。而西方則偏重黃色系，代表著權(quán)利與富貴，在家居上多以黃色為主，增強(qiáng)室內(nèi)的溫馨之感，使整個住宅變得熠熠生輝。而我國北方地區(qū)利于使用橙色，北方趨向夫妻關(guān)系，橙色給人莊重、大氣、溫馨之感，可以在棚頂設(shè)置橙色吊燈，增加浪漫氣息。

4結(jié)語

風(fēng)水學(xué)說是我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化，更是一門科技藝術(shù)，引領(lǐng)人們不斷追求和諧與吉祥之美，探尋人與自然的統(tǒng)一與融合。室內(nèi)設(shè)計中，韻律與節(jié)奏設(shè)計非常重要，能夠顯現(xiàn)出東方文化的特質(zhì)之美，由此，風(fēng)水學(xué)也是一門代表東方住宅講究的藝術(shù)。本文對風(fēng)水理念在室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)行進(jìn)行了分析，表現(xiàn)了風(fēng)水理念對室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生的指導(dǎo)與優(yōu)化作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳治龍,金杰.風(fēng)水的設(shè)計語言在現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用[J].大家,2010.

[2]隋長強(qiáng),吳潔.“負(fù)陰抱陽”風(fēng)水理論在室內(nèi)設(shè)計中的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化途徑與方法[J].城市建設(shè)理論研究（電子版）,2013.

[3]盛瑨.現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計中的易經(jīng)語言——周易八卦和氣的運(yùn)用[J].大眾文藝,2010.

[4]陳華新,許釗,馬藝峰等.淺談將傳統(tǒng)方位學(xué)應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的現(xiàn)實意義[J].中華民居,2012.

[5]秦軼群.中國傳統(tǒng)風(fēng)水元素在室內(nèi)設(shè)計中的合理引用[J].蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2011.

作者:范蕓菲 單位:內(nèi)蒙古通遼市科爾沁藝術(shù)職業(yè)學(xué)院