導(dǎo)語：傳統(tǒng)紋樣對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：傳統(tǒng)紋樣是我國文化藝術(shù)寶庫中十分重要的組成部分，體現(xiàn)了深刻的民族特色。在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)紋樣的應(yīng)用領(lǐng)域越來越廣泛，在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用也逐漸成熟。本文簡要闡述了傳統(tǒng)紋樣的藝術(shù)特點(diǎn)，例如形態(tài)和顏色多樣化、有吉祥喜慶的寓意，以及可通過平面來展示的特點(diǎn)。并詳細(xì)分析了傳統(tǒng)紋樣對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響，即對(duì)平面設(shè)計(jì)的圖形設(shè)計(jì)、印刷工藝、以及包裝等細(xì)節(jié)的影響。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)紋樣；平面設(shè)計(jì)；影響

中國傳統(tǒng)紋樣的設(shè)計(jì)靈感和主要元素基本都來源于日常生活，因此傳統(tǒng)紋樣的形式多樣，具有強(qiáng)烈的裝飾和造型功能。我國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)要想尋求發(fā)展，就需立足于傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的重要性。能夠?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代化的表現(xiàn)形式相結(jié)合也是明智之舉。中國傳統(tǒng)的紋樣裝飾類型多樣，能夠充分利用傳統(tǒng)紋樣藝術(shù)特征，并將其與平面設(shè)計(jì)相融合，是許多平面設(shè)計(jì)者的共同追求。

一、傳統(tǒng)紋樣的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）形態(tài)和顏色多樣化。色彩是傳統(tǒng)紋樣的重要元素之一，中國的傳統(tǒng)紋樣大多顏色鮮明，細(xì)節(jié)明了，人們通過對(duì)顏色的不同搭配組合實(shí)現(xiàn)內(nèi)心真實(shí)情感的表達(dá)。同時(shí)，我國傳統(tǒng)紋樣受文化思想的影響較深，傳統(tǒng)紋樣設(shè)計(jì)形式的不同反映了不同時(shí)期人們的精神文化追求，使得今天紋樣的形態(tài)和顏色呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。受儒家思想天人合一和中庸思想的影響，傳統(tǒng)紋樣的圖案設(shè)計(jì)多為對(duì)稱設(shè)計(jì)。除此之外，傳統(tǒng)紋樣設(shè)計(jì)還受到各種思想文化的影響。例如，中國佛教講求輪回和重生，體現(xiàn)在傳統(tǒng)的紋樣設(shè)計(jì)即是不同的蓮花紋樣。經(jīng)過時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)紋樣在不斷的傳承和與當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)相結(jié)合的過程中不斷體現(xiàn)出多樣化的特色。

（二）寓意著吉祥喜慶。我國傳統(tǒng)紋樣的寓意一部分來自于古人對(duì)自然的思考，對(duì)當(dāng)時(shí)難以揣測的自然現(xiàn)象和事物，人們充滿了好奇和遐想，因此古人通過自然的事物的觀察創(chuàng)造出了各種各樣的紋樣設(shè)計(jì)，來表達(dá)人們對(duì)美好事物的向往。例如經(jīng)典的“鳳穿牡丹”紋樣，美麗的鳳凰與開放正盛的牡丹花相映成趣。在傳統(tǒng)文化理念中，鳳是百鳥之首，而牡丹花有富貴吉祥的寓意，整個(gè)紋樣圖案則象征著人們對(duì)富貴吉祥的向往。而紋樣具有寓意深刻的另外一個(gè)原因，是人們對(duì)意境的追求。人們習(xí)慣借用其他事物來含蓄地表達(dá)自己的內(nèi)心想法，例如用鴛鴦來象征愛人之間的恩愛之情等，同樣也體現(xiàn)了對(duì)幸福的向往。

（三）可通過平面展現(xiàn)。與其他傳統(tǒng)手工藝相比，例如石刻等手工藝，傳統(tǒng)紋樣最為突出的特點(diǎn)即是繪制方便，并且通過簡單的平面就可展現(xiàn)。這一特點(diǎn)也為后來傳統(tǒng)紋樣被應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)提供了技術(shù)基礎(chǔ)。通過平面展現(xiàn)的紋樣設(shè)計(jì)更為形象化和細(xì)節(jié)化，在有限的平面內(nèi)實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的細(xì)致刻畫，表現(xiàn)出豐富的畫面情節(jié)。線條是傳統(tǒng)紋樣的關(guān)鍵元素之一，由于線條的創(chuàng)造需要緊密的思考和制定，因此人們對(duì)線條的直接感受能力并不強(qiáng)。但是通過平面載體的運(yùn)用，人們得以將各式各樣的圖案繪制并表達(dá)出來，最終形成獨(dú)特的傳統(tǒng)紋樣文化并得以流傳。

二、傳統(tǒng)紋樣對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響

（一）平面設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)紋樣再創(chuàng)造。在涉及到傳統(tǒng)紋樣的平面設(shè)計(jì)中，主要體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)紋樣的圖形圖案進(jìn)行一個(gè)再創(chuàng)造的過程，其創(chuàng)造方式主要有五種方式。第一種是直接引用，這種方法比較簡單，常見于服裝之類的設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)紋樣的直接引用。第二種，對(duì)傳統(tǒng)紋樣的簡化處理。是對(duì)傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行再創(chuàng)造的主要方式，其基本原則是只取紋樣的精華部分，從而使得表達(dá)的主體更加突出。第三，抽象化。抽象化的處理一般體現(xiàn)為利用幾何線條的處理，使其更加簡單和具有現(xiàn)代化特色。第四，夸張化。這種方式主要是為了突出紋樣的某部分，對(duì)其進(jìn)行的夸大和重點(diǎn)突出。第五，分解重組。當(dāng)單一的傳統(tǒng)紋樣難以表達(dá)中心思想時(shí)，經(jīng)常對(duì)多個(gè)紋樣圖案進(jìn)行分解或重新組合，形成全新的標(biāo)志或圖形，從而營造出強(qiáng)烈的時(shí)尚感。例如舞臺(tái)秀的服裝展示等。

（二）傳聞紋樣中的意境可以應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中。除了紋樣圖形圖案的再創(chuàng)造，傳統(tǒng)紋樣獨(dú)特的意境同樣可以運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)，從而影響平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和表達(dá)層次。意境的應(yīng)用具體是指，充分了解其所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之后，對(duì)傳統(tǒng)紋樣中的文化內(nèi)涵加以應(yīng)用，并實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)造。而“意境”的重點(diǎn)在于“意”的運(yùn)用，每一個(gè)傳統(tǒng)紋樣都有自己獨(dú)特的表達(dá)意義?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)紋樣的意境的運(yùn)用較多，例如中華月餅的品牌圖案設(shè)計(jì)，該設(shè)計(jì)采用了牡丹花和月亮的結(jié)合設(shè)計(jì)，用簡單的線條將其勾勒出來，兩者都屬于傳統(tǒng)紋樣，且都有吉祥富貴的意義。這一設(shè)計(jì)既體現(xiàn)了月餅的傳統(tǒng)歷史感，喚起大眾的共鳴，簡單的線條畫面又滿足了現(xiàn)代審美。

（三）傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代色彩相結(jié)合。平面設(shè)計(jì)的主要目的即是為了向大眾傳達(dá)設(shè)計(jì)者的觀念，并能在最短的時(shí)間內(nèi)吸引注意力和被記住。因此，平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)大多線條明了、顏色鮮明，給人的視覺感受較為強(qiáng)烈。在將傳統(tǒng)紋樣運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中，設(shè)計(jì)師從最初的直接引用或簡單處理，到開始嘗試將其與更多的現(xiàn)代元素相結(jié)合。例如只保留紋樣的基本圖案，再對(duì)圖案的顏色進(jìn)行全新的設(shè)計(jì)和填充。通過不同的顏色搭配和沖擊來表達(dá)新的設(shè)計(jì)理念和時(shí)尚觀，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)產(chǎn)品更好地詮釋和推廣。

三、結(jié)語

中國傳統(tǒng)紋樣獨(dú)特的設(shè)計(jì)觀念和象征意義，以及其蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵，是現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的巨大財(cái)富。在西方文化逐漸融入我國本土文化的同時(shí)，傳統(tǒng)文化也逐步被運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中，并提供了多樣的創(chuàng)造源泉。因此，在將傳統(tǒng)紋樣運(yùn)用到現(xiàn)代化設(shè)計(jì)中的過程中，不僅要充分了解我國悠久的傳統(tǒng)文化歷史，以及傳統(tǒng)紋樣蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，還要善于將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代藝術(shù)形式相結(jié)合，從而促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展和不斷創(chuàng)新。

作者:馬曉翔 單位:昌吉學(xué)院

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