傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

時(shí)間:2022-11-09 08:41:15

導(dǎo)語(yǔ):傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

摘要:服裝設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)形式,其設(shè)計(jì)的好壞關(guān)系到消費(fèi)者的取向。這就需要設(shè)計(jì)師不斷發(fā)揮想象力和創(chuàng)新意識(shí),使設(shè)計(jì)出來(lái)的服裝更具藝術(shù)性和審美性。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化服裝設(shè)計(jì)師提供了非常重要的素材,在服裝設(shè)計(jì)中創(chuàng)新應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化,不僅可以使中國(guó)傳統(tǒng)文化得到更好的發(fā)展,也可以使服裝更具魅力。文章主要分析中國(guó)傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用,使中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揮自身的價(jià)值。

關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化;服裝設(shè)計(jì);創(chuàng)新

當(dāng)代,服裝行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈,各國(guó)設(shè)計(jì)師都在不斷創(chuàng)新,把本土的文化融入服裝設(shè)計(jì)成為當(dāng)下服裝設(shè)計(jì)的主流。我國(guó)服裝設(shè)計(jì)師更需要不斷思考如何更好地把我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,其發(fā)展從未間斷。中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)有著密切的聯(lián)系,就是這種聯(lián)系,使中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)在新時(shí)代均有著廣闊的發(fā)展空間。中國(guó)傳統(tǒng)文化可以促進(jìn)服裝設(shè)計(jì)質(zhì)量的提高。中國(guó)傳統(tǒng)文化在發(fā)展過(guò)程中,對(duì)各行各業(yè)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,對(duì)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展也產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)文化形式多樣、內(nèi)容非常豐富,給服裝設(shè)計(jì)提供了許多啟發(fā)和借鑒。在服裝設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師要通過(guò)汲取傳統(tǒng)文化的精髓,運(yùn)用服裝設(shè)計(jì)的新理念和新的設(shè)計(jì)手法,從而創(chuàng)造出具有中國(guó)特色的服裝風(fēng)格。要提升中國(guó)傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用效果,就需要明確以下兩點(diǎn):其一,不斷改良傳統(tǒng)文化。在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化,既不能一味地加入民族元素,也不能舍棄現(xiàn)代元素,而是要把民族傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代流行元素更好地結(jié)合起來(lái)。任何國(guó)家的民族文化在發(fā)展中,都會(huì)與流行元素發(fā)生碰撞,有的民族文化能夠屹立于一定的高度不倒,而有的民族文化則會(huì)逐漸被淘汰。在如今流行元素不斷充斥著現(xiàn)代服裝的潮流中,要?jiǎng)?chuàng)造出具有濃厚中國(guó)特色的服裝,就需要在服裝設(shè)計(jì)中不斷融入中國(guó)傳統(tǒng)文化。服裝設(shè)計(jì)可以不斷借鑒傳統(tǒng)文化,并不斷運(yùn)用傳統(tǒng)元素。在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化,包括文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)變和表現(xiàn)形式創(chuàng)新兩個(gè)方面,而不是簡(jiǎn)單的生搬硬套。服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中要不斷發(fā)揮靈感,不斷分析和歸納中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要特征,并以一種明確的形式將其表現(xiàn)出來(lái)。如,旗袍作為中國(guó)傳統(tǒng)服飾,以獨(dú)特的藝術(shù)造型展現(xiàn)女性特征。新文化運(yùn)動(dòng)以后,旗袍設(shè)計(jì)者大膽吸收西方女裝設(shè)計(jì)、造型的靈感,不斷創(chuàng)新和改進(jìn)旗袍,改良后的旗袍在腰身方面變得緊縮,其長(zhǎng)度也不斷縮短,甚至出現(xiàn)了低領(lǐng)的造型,把女性的人體曲線美展現(xiàn)得淋漓盡致。設(shè)計(jì)這種中西合璧的新式旗袍,不僅能夠使中國(guó)傳統(tǒng)文化得到更好的發(fā)展,也能夠更好地展現(xiàn)現(xiàn)代服飾的魅力。其二,創(chuàng)造一些傳統(tǒng)文化元素。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為設(shè)計(jì)領(lǐng)域提供了非常重要的設(shè)計(jì)素材。中國(guó)傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),如書(shū)法藝術(shù)、國(guó)畫(huà)藝術(shù)、建筑藝術(shù)等,都能夠被運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中。如,2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間的文化衫,就是將中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法造型運(yùn)用到服裝中,使服裝的形式感和書(shū)法的藝術(shù)感融合起來(lái)。中國(guó)傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)中扮演著重要的角色。如,傳統(tǒng)的龍鳳、牡丹等中國(guó)吉祥圖案,還有一些傳統(tǒng)的刺繡、滾邊等,這些具有民族特色的文化不斷被運(yùn)用到時(shí)裝設(shè)計(jì)中。在服裝形式美的設(shè)計(jì)中,通過(guò)運(yùn)用傳統(tǒng)的統(tǒng)一法則,可以增加服裝的審美性和藝術(shù)感。服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中需要考慮服裝的材料和樣式是否具有舒適性與審美性。如,在經(jīng)常從事戶外工作的人員的服裝設(shè)計(jì)中可以加入中國(guó)傳統(tǒng)的樓臺(tái)等圖案,這樣更符合目標(biāo)人群的實(shí)際需求?,F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中形式美的變化要與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性密切相連。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí),不僅要關(guān)注創(chuàng)新與傳統(tǒng)的聯(lián)系,而且要保證服裝的創(chuàng)新性不脫離傳統(tǒng)文化的審美觀念。在服裝設(shè)計(jì)中還應(yīng)該體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化中的對(duì)稱法則。中國(guó)傳統(tǒng)文化講究對(duì)稱美,對(duì)稱法則具有非常高的審美價(jià)值,可以將其應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。結(jié)語(yǔ)現(xiàn)代人的審美水平不斷提高,其對(duì)于本民族文化產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的歸屬感。在服裝設(shè)計(jì)中可以應(yīng)用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素,打造別具特色的服裝。所以,在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中創(chuàng)新應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化,顯得非常重要。

作者:李琳 單位:仙桃職業(yè)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]吳茜.當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的“中國(guó)服飾語(yǔ)言”探析.美術(shù)大觀,2011(1).

[2]孫云.中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2008(5).