新高考下高中歷史教學(xué)分析
時間:2022-04-27 09:36:05
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在新高考和新課程改革背景下,高中考試形式、考試內(nèi)容、錄取方式等都發(fā)生了重大變革,學(xué)生綜合能力和學(xué)科素養(yǎng)培育成為指向,傳統(tǒng)課堂教學(xué)必須變革以迎接挑戰(zhàn)。然而,受應(yīng)試思維以及學(xué)科性質(zhì)影響,在新高考“選考科目”考試時間提前而教學(xué)內(nèi)容幾乎不變的情況下,高中歷史教學(xué)呈現(xiàn)出教學(xué)目標(biāo)片面化、教學(xué)內(nèi)容碎片化、教學(xué)過程機(jī)械化的樣態(tài),阻滯了學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)培育。結(jié)構(gòu)主義教育思想作為西方重要的教育思潮之一,雖曾遭遇實(shí)踐改革失敗與研究“遇冷”,但隨著近年來其在教育領(lǐng)域的暖身回歸,其中關(guān)于學(xué)生直覺思維、學(xué)科基本結(jié)構(gòu)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)等思想的價(jià)值愈發(fā)凸顯,對當(dāng)下高中歷史教學(xué)變革具有深刻的借鑒意義?;诖耍越Y(jié)構(gòu)主義教育思想為視鏡,審視當(dāng)前高中歷史教學(xué)實(shí)然困境,提出因應(yīng)之道,以期構(gòu)建高效的高中歷史教學(xué)課堂。
1新高考背景下高中歷史教學(xué)應(yīng)然追求
隨著新高考和新課程改革的深化,高中歷史課堂教學(xué)發(fā)生轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)為教學(xué)目標(biāo)從“知識本位”變?yōu)椤八仞B(yǎng)育化”,教學(xué)內(nèi)容從“孤散零立”走向“整合融通”,教學(xué)過程由“直接傳授”轉(zhuǎn)為“自主探究”。1.1教學(xué)目標(biāo):變“知識為本”為“素養(yǎng)育化”。自新高考實(shí)施以來,錄取方式發(fā)生重大變革,從浙江實(shí)行的“三位一體”及上海的“兩依據(jù),一參考”評價(jià)招生制度看出,學(xué)生綜合素質(zhì)成為考核的重要組成部分。同時,由于新高考實(shí)行“以專業(yè)投檔”的平行錄取方式,學(xué)生報(bào)考專業(yè)又有相應(yīng)科目限制,需要學(xué)生具備扎實(shí)的學(xué)科知識與能力。評價(jià)方式的改革對學(xué)生的綜合素質(zhì)能力提出了新要求,使得教學(xué)目標(biāo)聚焦于學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)培育。就歷史學(xué)科而言,《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱•歷史》要求“注重考查學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)以及學(xué)習(xí)潛力;注重考查在學(xué)生運(yùn)用學(xué)科的思維和方法發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力”[1]。同樣在《普通高等歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》中,歷史課程目標(biāo)定為:“培養(yǎng)和提高學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng),旨在讓學(xué)生經(jīng)過歷史課程的學(xué)習(xí)而逐漸形成歷史學(xué)科思維、必備品格及關(guān)鍵能力。”[2]當(dāng)前,唯物史觀、時空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷被認(rèn)為是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)。其中,唯物史觀素養(yǎng)是學(xué)習(xí)歷史的基本立場與方法論,承認(rèn)社會存在與發(fā)展離不開歷史,是學(xué)生理性認(rèn)識歷史事件的基礎(chǔ),也是開展史學(xué)研究的邏輯起點(diǎn);時空觀念是歷史核心素養(yǎng)中學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)[3],要求學(xué)生能聯(lián)系各部分知識,在特定的時間空間范圍內(nèi)對歷史事件等作出解釋、評析等;史料實(shí)證側(cè)重于對史料進(jìn)行選擇、甄別、質(zhì)疑、辨析、論證的態(tài)度與方法,是諸素養(yǎng)達(dá)成的必要途徑;歷史解釋是在史料掌握的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持“論從史出”的范式,對其進(jìn)行理性評判等[3],講究結(jié)論的客觀合理性;家國情懷主要是讓學(xué)生在內(nèi)化學(xué)科知識方法的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀的進(jìn)一步發(fā)展,是學(xué)習(xí)和探究歷史的人文追求。因此,在新高考背景下,教師需要更新教學(xué)理念,變“知識本位”為“素養(yǎng)育化”,在教學(xué)中要兼顧史實(shí)知識、史學(xué)方法以及史學(xué)情感,利用歷史問題解讀特定歷史情境中的歷史演變進(jìn)程,融合歷史學(xué)科的“歷史性”與“文化性”,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,實(shí)現(xiàn)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)育化。1.2教學(xué)內(nèi)容:從“孤散零立”走向“整合融通”。為了增強(qiáng)學(xué)生的自主性,新高考實(shí)行文理不分科,采用“語數(shù)外+3門選考”形式,歷史成為選考科目之一,分為“學(xué)業(yè)考”和“等級考”兩種形式,前者是全體學(xué)生必須要學(xué)習(xí)而達(dá)標(biāo)的考試,后者是將歷史科目作為選考科目納入高考成績的考試。為滿足不同學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)需求,歷史教學(xué)內(nèi)容改變以往“政治史+經(jīng)濟(jì)史+文化史”通史編排模式,實(shí)行“必修+選修”“專題+模塊”分層分級結(jié)構(gòu)模式。從縱向看,高中歷史課程分為必修、選擇性必修以及選修3類課程,3類課程相互關(guān)聯(lián),又具遞進(jìn)性和層次性[2]。其中,歷史必修課程涉及中外基本歷史事件,旨在讓學(xué)生了解和掌握人類社會發(fā)展基本史,形成對歷史學(xué)科框架的基本認(rèn)識;選擇性必修課程則是在必修課程基礎(chǔ)上劃分成不同的領(lǐng)域,讓學(xué)生根據(jù)自身興趣選擇某一領(lǐng)域而進(jìn)行深入探究,為培養(yǎng)研究歷史不同領(lǐng)域的人才奠定基礎(chǔ);歷史選修課程則是前兩類課程的進(jìn)一步拓展,通過設(shè)置專題調(diào)研等實(shí)踐活動,旨在讓學(xué)生通過理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高歷史專業(yè)素養(yǎng)。從橫向看,必修課程鏈接中國古代史、中國近現(xiàn)代史和世界史3個部分,學(xué)生通過對通史知識的學(xué)習(xí),了解和掌握中外不同時期的重要?dú)v史事件及其發(fā)展脈絡(luò),為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ);選擇性必修課程則根據(jù)學(xué)生個人興趣和升學(xué)需要按照政治、經(jīng)濟(jì)、文化體系設(shè)置3個模塊[4],每個模塊下又包含若干學(xué)習(xí)專題,專題下的具體教學(xué)內(nèi)容則按照時序表述,在促進(jìn)學(xué)生對某一知識的整合理解時,也鍛煉學(xué)生歷史“縱橫向式”的分析比較思維;歷史選修課程設(shè)置史學(xué)入門和史料研讀2個模塊,各學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生情況自行改編、整合課程內(nèi)容,亦可開發(fā)校本課程,為學(xué)生提供多元選擇,以增強(qiáng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)的能力與素養(yǎng)。綜上,隨著部編教材的出臺,教學(xué)內(nèi)容從通史教學(xué)變?yōu)椤澳K+專題”教學(xué),這意味著教師不僅需要清楚部編教材知識體系,還能根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況構(gòu)建學(xué)科知識體系,從而有效實(shí)行“模塊化”“專題化”教學(xué)。此外,在選考制度下,不同需求學(xué)生所學(xué)習(xí)的歷史模塊不同,教師需要關(guān)注不同學(xué)習(xí)內(nèi)容所要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)以及所對應(yīng)的層級,關(guān)注不同教學(xué)對象(學(xué)考學(xué)生、選考學(xué)生)所對應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)分層分類個性化教學(xué)。1.3教學(xué)過程:由“單向傳授”轉(zhuǎn)為“自主探究”。在培育歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)向下,教學(xué)實(shí)施將圍繞著“學(xué)科素養(yǎng)”和“綜合能力”兩方面組織教學(xué)[5]??v觀目前高考試題,可以發(fā)現(xiàn),高考命題的立意開始轉(zhuǎn)向?qū)W科素養(yǎng)的考察,命題形式已經(jīng)摒棄以往事實(shí)性知識點(diǎn)的考察,以史實(shí)材料貫穿在各類型題目中,考察學(xué)生綜合運(yùn)用歷史思維分析問題、解決問題等方面的能力,如2017年山西省普通高中學(xué)業(yè)水平考試的第27題“主題探究活動”,通過活動設(shè)計(jì),考察歷史學(xué)科中重要的“發(fā)現(xiàn)問題”能力。這就呼吁教師要變單向度傳授的“滿堂灌”為“師生共進(jìn)”的教學(xué)模式,通過自主探究、小組合作等形式,讓學(xué)生在“發(fā)現(xiàn)問題—解決問題—新問題出現(xiàn)”的過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識的積累與技能的掌握,并在運(yùn)用歷史知識技能的過程中養(yǎng)成歷史思維,提升學(xué)科核心素養(yǎng)。此外,受歷史“確定性”學(xué)科特性影響,許多教師“循規(guī)蹈矩”的講授使得歷史教學(xué)枯燥無味,“喜歡歷史不喜歡歷史課”成為大多數(shù)學(xué)生的心聲,如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以提高課堂教學(xué)效率應(yīng)是教師們思考的問題。特別是在實(shí)行自由選科制度后,如果不改變以往教學(xué)模式,不注重學(xué)生興趣的培養(yǎng),勢必會影響學(xué)生“選考科目”的選擇,繼而導(dǎo)致潛在的歷史學(xué)科人才的流失。誠然,在選科制度下,雖不排除一部分學(xué)生在“等級賦分”制度下,為了占據(jù)較好優(yōu)勢而選擇相對容易的歷史科目,但更多學(xué)生是因?yàn)榕d趣才選擇歷史科目,因此教師應(yīng)在維持學(xué)生原本興趣的基礎(chǔ)上,使其學(xué)習(xí)興趣更加深化,讓學(xué)生“越學(xué)越想學(xué)”而非“越學(xué)越枯燥”,強(qiáng)化其內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)歷史學(xué)科人才。
2新高考背景下高中歷史教學(xué)現(xiàn)實(shí)樣態(tài)
審視當(dāng)前高中歷史教學(xué)樣態(tài),部分歷史教師缺乏結(jié)構(gòu)意識,出現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)片面化、教學(xué)內(nèi)容零散化、教學(xué)過程機(jī)械化等問題,影響學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的整合和學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。2.1片面化教學(xué)目標(biāo)忽視學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)。盡管目前高考命題將歷史學(xué)科五大素養(yǎng)融入其中,但相對而言,以時空觀念、歷史解釋等立意的題目占比較大。以上海市2018年等級試題為例,時空觀念和歷史解釋典型試題各占8題,唯物史觀占4題,家國情懷占5題,并且試題類型以材料題干居多。因此,在師生看來,“讀得懂史料”“會用相應(yīng)的歷史方法分析材料”是獲取高分的關(guān)鍵。由此,很多教師在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中著重于學(xué)生史學(xué)知識的積累以及史料實(shí)證、歷史解釋等方法訓(xùn)練,卻忽視了較為抽象的唯物史觀、家國情懷等學(xué)科核心素養(yǎng)的培育。這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)也呈現(xiàn)功利而片面化的樣態(tài):為了獲取更高的分?jǐn)?shù),死記硬背、拼命刷題,忽視對歷史事件本身所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)、人文精神等諸多文化價(jià)值的學(xué)習(xí)[6]。布魯納指出,“學(xué)習(xí)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)除了掌握基本原理方法外,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對待學(xué)習(xí)和調(diào)查研究、對待推測和預(yù)感、對待獨(dú)立解決難題的可能性的態(tài)度?!保?]并認(rèn)為,在日常教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生這些態(tài)度比教給他們知識更為可靠。事實(shí)上,歷史作為人文學(xué)科,在學(xué)生道德教育等方面具有天然優(yōu)勢,教師在歷史學(xué)科教學(xué)時不僅要注重其基本原理、方法的傳授,也要注重歷史本身蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn),發(fā)揮其人文價(jià)值。同時,布魯納提倡在教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維,即一種通過已有知識對問題進(jìn)行直覺的越級性認(rèn)知[8]的思維方式。顯然,這種思維具有敏感性,是依靠已有經(jīng)驗(yàn)對現(xiàn)有問題一種條件性反射的知覺,就如同語文學(xué)科常說的“語感”,是集知識、能力和態(tài)度于一身的思維方式,傾向于一種學(xué)科素養(yǎng),具有獨(dú)特的學(xué)科邏輯。在實(shí)際歷史教學(xué)中,歷史教師非常注重學(xué)生分析思維的訓(xùn)練,要求學(xué)生評價(jià)歷史事件時要做到“論從史出”,卻對學(xué)生的假設(shè)和猜想“置之不理”,缺少對學(xué)生直覺思維的培養(yǎng),這不僅消減學(xué)生提出問題的積極性,也限制學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。如布魯納所言,直覺思維并不僅僅存在于人們通常所認(rèn)為的數(shù)學(xué)、物理等領(lǐng)域,“歷史學(xué)家在探索他的學(xué)科時,也會不自然地依靠直覺程序,運(yùn)用已有知識經(jīng)驗(yàn)對未知問題作出推測、假設(shè),得出試驗(yàn)性結(jié)論。”[9]由此,培養(yǎng)學(xué)生歷史直覺思維和分析思維同樣重要。因此,盡管課程學(xué)習(xí)時間減少,但教師也應(yīng)當(dāng)樹立正確的歷史教學(xué)觀:一方面,注重史實(shí)的積累學(xué)習(xí)。“知識的學(xué)習(xí)”與“思維的養(yǎng)成”是相互聯(lián)系的,學(xué)科“直覺思維”的養(yǎng)成以學(xué)科知識為基礎(chǔ),學(xué)科知識的積累又將利于學(xué)科“直覺思維”的養(yǎng)成。另一方面,從意識建構(gòu)與能力提升角度進(jìn)行教學(xué)。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅僅停留教材知識的記憶,教師應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的,將唯物史觀作為科學(xué)史觀和基本方法論,在實(shí)際應(yīng)用中挖掘歷史學(xué)科的真正價(jià)值,讓學(xué)生真正“學(xué)有所獲”“學(xué)有所用”,為未來學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[9]。2.2碎片化教學(xué)內(nèi)容割裂學(xué)科基本結(jié)構(gòu)。歷史部編教材實(shí)行“必修+選修”“專題+模塊”分層分級結(jié)構(gòu)模式,其意在于促進(jìn)學(xué)生歷史思維訓(xùn)練和素養(yǎng)培育,卻一定程度上破壞了歷史事物的完整性和時序性,加之教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,進(jìn)而影響著教學(xué)質(zhì)量的提高:一方面,教師“照本宣科”式的教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生次級結(jié)構(gòu)性認(rèn)知和能力缺陷。在教學(xué)過程中,許多教師由于本體性知識失偏,無法對歷史教材進(jìn)行深度理解,盲目遵循教材表面意義的符號表征邏輯,忽略了隱匿于表象之后的思維邏輯與價(jià)值邏輯,導(dǎo)致學(xué)生對某一知識理解片面化、狹隘化,甚至因?yàn)橥粌?nèi)容被反復(fù)、交叉地填充于不同的歷史主題中,致使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識上的空缺和混亂。另一方面,偏向性的“選擇性教學(xué)”影響學(xué)生對學(xué)科整個知識體系的理解與把握。由于新高考背景下“選考”時間提前,加之歷史知識內(nèi)容體系龐大,為了爭取更多的“備戰(zhàn)”時間,很多教師根據(jù)考試大綱側(cè)重講解“考試”內(nèi)容,其余“非考試”部分只是略微提及甚至不講,盡管少部分學(xué)生會利用課余時間補(bǔ)齊相應(yīng)的知識,但多數(shù)學(xué)生由于繁重的升學(xué)壓力也只是“選擇性”學(xué)習(xí),由此既割裂了某一知識點(diǎn)內(nèi)部各要素之間的結(jié)構(gòu)聯(lián)系,又隙裂了該知識點(diǎn)與本學(xué)科其他知識點(diǎn)之間的邏輯脈絡(luò),使得學(xué)生獲得較為零散的知識。布魯納認(rèn)為,智力活動本身是一個連續(xù)不斷的構(gòu)造過程,知識就是“我們構(gòu)造起來的一種模式,主張以結(jié)構(gòu)的框架去處理大量的信息”[10]。在此基礎(chǔ)上,他提出:“無論我們選教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。”[9]因?yàn)檫@不僅有助于學(xué)生整合學(xué)科知識結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí),也便于學(xué)生對以后相關(guān)問題進(jìn)行有效遷移,是運(yùn)用知識方面的最低要求,也是提高解決問題能力的基礎(chǔ)。由于高中歷史概念眾多,史實(shí)時空跨度大,對學(xué)生的通史基礎(chǔ)知識以及理性思維要求很高,但學(xué)生歷史基礎(chǔ)較為薄弱,辯證思維尚在發(fā)展,特別是高一期間,其知識儲備、能力水平、經(jīng)驗(yàn)積累尚不足,對教材呈現(xiàn)的“專題與專題、模塊與模塊、單元與單元”之間零碎的史實(shí)證據(jù),既缺少事實(shí)性理解,又難以構(gòu)筑彼此之間的因果聯(lián)系,如果教師仍遵循教材的邏輯“照本宣科”講授,勢必不利于學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的整合與運(yùn)用。目前高考試卷多為綜合性材料分析試題,著力于大知識點(diǎn),縱橫中外古今史實(shí),要求學(xué)生從宏觀上把握歷史的“脈動”與“輪廓”,用“大歷史觀”分析問題。因此,在新高考背景下,教師應(yīng)從“知識搬運(yùn)工”變?yōu)椤皩W(xué)科組織者”,在對課程目標(biāo)和教材知識邏輯等理解的基礎(chǔ)上,尋找一門學(xué)科的“基本結(jié)構(gòu)”,再結(jié)合學(xué)生已有的認(rèn)知水平構(gòu)建相應(yīng)教學(xué)體系,促進(jìn)學(xué)生學(xué)科基本結(jié)構(gòu)掌握。此外,教師要樹立一種“全科”視角,在形成本學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生將該學(xué)科的結(jié)構(gòu)納入其他學(xué)科的體系之中,并將這種結(jié)構(gòu)積極運(yùn)用到不同的情境中,實(shí)現(xiàn)“舉一反三”,從而促進(jìn)學(xué)習(xí)能力方面的普遍遷移和多種學(xué)科知識網(wǎng)絡(luò)的建立。2.3機(jī)械化教學(xué)過程消解學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。隨著對話教學(xué)、深度學(xué)習(xí)的開展,多數(shù)教師會采取自主探究法、案例教學(xué)法等多樣教學(xué)法,鍛煉學(xué)生問題解決能力、合作能力等。然而,隨著新高考等級考試時間的提前,面對龐大繁雜的教學(xué)內(nèi)容,許多教師仍采用保守的講授式教學(xué)方式。盡管某些教師在課堂教學(xué)中會采用討論法等意在引起大家思考,豐富課堂氛圍,但這些討論多為一些具體事實(shí)或細(xì)節(jié)問題的回答,較少提出需要學(xué)生綜合多種知識進(jìn)行探究解決的問題,師生之間缺少互動,導(dǎo)致學(xué)生疲于學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)興趣不足。此外,由于歷史“論從史出”的學(xué)科特性,歷史教學(xué)不像其他學(xué)科教學(xué)有“發(fā)揮的余地”。許多教師擔(dān)心學(xué)生的認(rèn)識與教材出現(xiàn)偏差,特別是一些年輕教師,由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,對教學(xué)預(yù)見力不夠,基本“按部就班”遵循教材的符號表征邏輯與知識體系進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),一定程度上固化了教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式,機(jī)械化的教學(xué)過程使得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不斷降低。皮亞杰認(rèn)為,認(rèn)知建構(gòu)取決于同化和順應(yīng)之間自我調(diào)節(jié)的平衡活動,智力活動必須有情感力量的介入,在認(rèn)知結(jié)構(gòu)組織里植入內(nèi)在動機(jī)[11]。布魯納也指出,學(xué)生學(xué)習(xí)的最大動力在于其內(nèi)在動機(jī),源自于在學(xué)習(xí)活動中獲得的滿足感和對學(xué)習(xí)本身的喜愛[12]。于此,布魯納提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”,認(rèn)為“學(xué)習(xí)一門學(xué)科不是涉及一個人要‘知道’的事情,而是涉及‘知道怎樣處理’的事情”,如此才能促進(jìn)學(xué)生積極性的提高,才能使得學(xué)生對知識的理解更為牢固。因而他倡導(dǎo)“在提出一個學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)時,教師要盡可能地保留一些令人興奮的部分”[12],通過引導(dǎo)學(xué)習(xí)者主動探究問題的步驟及原理,調(diào)動學(xué)生對于發(fā)現(xiàn)的興奮感以及解決問題的自信感,實(shí)現(xiàn)內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)培養(yǎng)。實(shí)際上,教材只是后人對歷史的一種典型的“認(rèn)識”而已,它不是真正的歷史本身,更不是歷史的定論[12],人們有必要對教材中的一些史實(shí)進(jìn)行探討、理解,從而升華對歷史史實(shí)的深層次理解。并且,真實(shí)的課堂教學(xué)應(yīng)是不斷生成“問題”并積極解決“問題”的教學(xué)[13],而非“一成不變”的單向度教學(xué),能夠拋出一定的問題,至少能帶動學(xué)生一起思考的教學(xué)才是歷史教學(xué)的前進(jìn)路向。換言之,教師并非是知識的搬運(yùn)工,學(xué)生亦非知識的接收器,教師的使命正在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而促進(jìn)歷史思維的養(yǎng)成與學(xué)科素養(yǎng)的育化,最終走向自我成長。
3新高考背景下高中歷史教學(xué)實(shí)踐路向
新高考改革方案的落實(shí)與推行使得學(xué)生綜合能力以及核心素養(yǎng)的培養(yǎng)成為課堂教學(xué)指向,教師應(yīng)以培育學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)為目標(biāo),整合教學(xué)知識,豐富教學(xué)方法,以構(gòu)建高效的歷史課堂。3.1深度理解學(xué)科素養(yǎng),制定合理教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是開展教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也是實(shí)施教學(xué)活動預(yù)期達(dá)成的結(jié)果[1]。在新高考背景下,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀:一方面,應(yīng)深度理解學(xué)科核心素養(yǎng)。新高考導(dǎo)向下歷史教學(xué)更側(cè)重于學(xué)生能力、情感的培養(yǎng),但這并不意味著學(xué)科知識不重要,恰恰相反,學(xué)科知識是分析問題解決問題的基礎(chǔ),特別是歷史學(xué)科“論從史出”的學(xué)科特性,教師不僅要注重本學(xué)科基本知識的傳授,還要講究政治學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)等方面的理論知識,讓學(xué)生通過跨學(xué)科知識的學(xué)習(xí),能綜合運(yùn)用歷史方法,從更為寬廣的角度,對歷史人物和事件以及觀點(diǎn)作出分析、評判等。同時,作為一門人文學(xué)科,歷史的價(jià)值不僅僅只在了解過去“發(fā)生的事實(shí)”,更在于其“以古鑒今”的教育功能[14]。因此,教師在傳授史實(shí)的同時也要發(fā)揮歷史育人導(dǎo)向作用,如在講述抗日戰(zhàn)爭史實(shí)時注重歷史英雄人物所映射的家國情懷等優(yōu)秀品格的熏陶,讓學(xué)生在對英雄人物、優(yōu)秀事跡的學(xué)習(xí)中形成正確的三觀,主動擔(dān)負(fù)起振興中華的歷史使命。另一方面,要制定科學(xué)合理教學(xué)目標(biāo)。為了落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)培育,在現(xiàn)實(shí)課堂中許多教師仍然按照三維目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué),然而三維目標(biāo)與學(xué)科核心素養(yǎng)有相似又有差別,教師不能簡單地將學(xué)科核心素養(yǎng)5個方面劃歸到三維目標(biāo)3個部分中,也不能為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)“一股腦”將每個素養(yǎng)都嵌入到每堂課之中,要在對學(xué)科核心素養(yǎng)深層次的理解基礎(chǔ)上,綜合教學(xué)內(nèi)容和自身水平經(jīng)驗(yàn),有針對性、有融入性地貫徹落實(shí)到三維目標(biāo)中,形成既能體現(xiàn)核心素養(yǎng)之精神,又能統(tǒng)領(lǐng)三維目標(biāo)之教學(xué)主旨的教學(xué)目標(biāo)[15]。此外,在“選科分班”教學(xué)模式下,將歷史作為“學(xué)考”或“選考”的學(xué)生培養(yǎng)方案并不一致,教師應(yīng)該考慮到兩類學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求和培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)符合不同層次需要的教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)教學(xué)效益最大化。3.2尋找歷史學(xué)科“輪廓”,靈活處理課程教材。布魯納認(rèn)為,面對任何一門學(xué)科的教學(xué),首要任務(wù)應(yīng)該是讓學(xué)生領(lǐng)悟和運(yùn)用學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)以及該學(xué)科相關(guān)的各種研究方法。因此,需要教師首先樹立“大歷史觀”,尋找歷史“輪廓”。所謂“大歷史觀”,即強(qiáng)調(diào)對歷史事物的理解應(yīng)建立在觀察和歸納之上,不僅注重細(xì)節(jié),更強(qiáng)調(diào)要從宏觀上把握,以免陷入微觀上的“近視”的一種歷史分析法[16]。承前所述,部編教材實(shí)行“模塊+專題”的體例在促進(jìn)學(xué)生對某個專題知識理解的同時卻也給教學(xué)帶來較大的障礙,教師需要在把握高中歷史新課標(biāo)的基礎(chǔ)上,結(jié)合考試大綱以及教學(xué)目標(biāo)等尋找歷史學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),即學(xué)生應(yīng)該掌握的基本原理、方法等,并以此為中心搭建思維導(dǎo)圖和知識網(wǎng)絡(luò)圖等,讓學(xué)生在對歷史學(xué)科體例認(rèn)識的基礎(chǔ)上逐漸形成一種歷史范式和歷史思維,促進(jìn)知識整合的同時提高教學(xué)效率,進(jìn)而減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。此外,要深入了解教材,實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)。在“模塊+專題”模式下,教材體例缺乏對歷史事件完整性和歷時性的敘述,如果教師僅按照教材邏輯表征進(jìn)行教學(xué),必然不利于學(xué)生知識體系建構(gòu)。因此,教師在教學(xué)過程中有必要結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況適當(dāng)對教材體系進(jìn)行重構(gòu),結(jié)合“模塊”教材與“通史”體例,圍繞一個主題確定教學(xué)重點(diǎn),將分散在不同教材之中的相關(guān)知識連成線,再將史學(xué)要點(diǎn)串聯(lián)起來,形成立體化的網(wǎng)絡(luò)知識體系。當(dāng)然,由于教材知識有一定的滯后性,教師也要學(xué)會將歷史“現(xiàn)代化”,將當(dāng)下時事熱點(diǎn)問題和學(xué)科主干知識有機(jī)地結(jié)合起來,讓學(xué)生在汲取歷史智慧的同時去思考現(xiàn)實(shí)問題,讓學(xué)生了解歷史學(xué)科不僅僅停留在對過去事件“冷冰冰”的描述,也有對現(xiàn)實(shí)“熱騰騰”的運(yùn)用,學(xué)會關(guān)注中華民族以及全人類的命運(yùn),讓歷史學(xué)科素養(yǎng)培育落地。3.3適當(dāng)進(jìn)行教學(xué)留白,創(chuàng)新豐富教學(xué)形式。布魯納認(rèn)為,教師應(yīng)該注重學(xué)生內(nèi)在動機(jī)的培養(yǎng),通過讓學(xué)生對問題的自動探索和發(fā)現(xiàn)激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情和源動力[11],以此來培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這體現(xiàn)在:首先,以學(xué)生為中心,適當(dāng)進(jìn)行教學(xué)留白。在“學(xué)會學(xué)習(xí)”“自主學(xué)習(xí)”已日益成為教育主題的今天,學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力顯得尤為重要,教師應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)與探究的能力,可以采用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等方式,根據(jù)教學(xué)進(jìn)度及內(nèi)容安排一些專題理論研究、專題實(shí)證調(diào)研、史料評價(jià)辯論賽等,在史實(shí)材料收集整理、講解匯報(bào)、討論交流過程中加深對歷史事件的認(rèn)識,避免“問來張口”的懶人學(xué)習(xí)。這不僅有利于學(xué)生形成主動分析解決問題的思考習(xí)慣,也促進(jìn)學(xué)生小組合作溝通技能的提升,有利于開展對話教學(xué),實(shí)現(xiàn)深度教學(xué)。同時,創(chuàng)新教學(xué)形式,增添歷史課堂趣味。其一,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用歷史故事。具體而言,教師可以在新課時引用相關(guān)的歷史故事作為導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,也可以在教學(xué)過程中穿插運(yùn)用歷史故事活躍課堂氣氛,促進(jìn)歷史教學(xué)活動的深入開展,甚至在課堂結(jié)束前進(jìn)行歷史故事小結(jié),幫助學(xué)生促進(jìn)歷史人物事件的了解。如此,不僅增添歷史課堂的有趣性,而且在強(qiáng)化學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀教育方面具有良好效果[17]。需注意的是,并非所有的歷史故事均可作為教學(xué)材料,教師需要甄別歷史故事的真假性以及適用性。其二,適當(dāng)開展影視教學(xué)。由于歷史“過去性”特點(diǎn),如果僅僅按照教材邏輯表征進(jìn)行“冷冰冰”的知識輸入,將難以引起學(xué)生歷史情境的共鳴以及促進(jìn)學(xué)生歷史情懷的培養(yǎng)?;诖?,教師可以借助信息手段開展影視史學(xué)教學(xué),通過影視資料將歷史進(jìn)程中不同時空史實(shí)之間的聯(lián)系生動展現(xiàn)出來,讓學(xué)生“身臨其境”從而“感同身受”。如此不僅能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識的自我建構(gòu)與整合,還能促進(jìn)學(xué)生“家國情懷”等歷史學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng),真正實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科育人作用。
作者:張丹 單位:西南大學(xué)