導(dǎo)語：鋼琴音樂在民族自治地區(qū)的傳播一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】中國鋼琴的發(fā)展逐漸走向國際化，在鋼琴音樂的作品中，有著民族文化傳播特點。因為受到西方國家的影響，我國的鋼琴音樂在少數(shù)民族地區(qū)的教學偏西方化。隨著我國藝術(shù)事業(yè)的不斷發(fā)展，鋼琴音樂教育受到了越來越多的關(guān)注，作為鋼琴教育工作者，傳播鋼琴音樂在民族自治地區(qū)的精神是應(yīng)盡的責任與義務(wù)。本文主要針對鋼琴音樂在民族自治地區(qū)的傳播特點，以及民族自治地區(qū)的特點，研究鋼琴音樂教育在民族化進程中出現(xiàn)的問題。

【關(guān)鍵詞】鋼琴音樂；民族；傳播

隨著我國經(jīng)濟文化的進步，鋼琴藝術(shù)教育得到了一定的發(fā)展，我們應(yīng)該將鋼琴藝術(shù)與民族音樂進行融合，探索一條關(guān)于民族音樂之路，并創(chuàng)造大量優(yōu)秀的鋼琴音樂作品，促進我國民族文化的傳承，讓鋼琴音樂能夠走上具有自己特色的道路，促進我國文化的而進步。

一、鋼琴音樂在民族自治地區(qū)傳播中存在的問題

（一）對鋼琴教學缺乏重視。在少數(shù)民族地區(qū)，鋼琴音樂教育沒有得到重視，嚴重缺乏鋼琴音樂民族化傳播意識，教學模式受到了西方化的影響，這與我國鋼琴發(fā)展的歷史背景有關(guān)[1]。鋼琴傳入我國后，在最開始的時候沒有自己的鋼琴教材，也沒有專業(yè)的鋼琴教師，都是借鑒的西方鋼琴作品，缺少我國民族化特點，長久下來教學成為了一種習慣，缺乏民族化傳播意識也成為了順其自然的結(jié)果。（二）鋼琴教學過于偏向西方化。在教學的過程中，幾乎都是演奏國外的鋼琴作品，對于中國作品的教學沒有引起重視，學生受到老師教學的影響，對于西方鋼琴學習的文化能夠接受，卻不喜歡中國的風格，這種心理會造成學生不接受我國特有民族特色音樂作品的模式，拉大了中外鋼琴作品的差距。（三）鋼琴教材使用率低。中國的鋼琴教材與國外的教材相比相差深遠，在基礎(chǔ)性的教材中都有明顯的差距，更何況是專業(yè)的鋼琴曲譜練習。中外鋼琴教材的差異化嚴重，中國嚴重缺乏特有的民族化鋼琴作品，導(dǎo)致學生的民族音樂表現(xiàn)能力低下。學生們受到了學校以及教師教育方式的影響，與教師一樣對西方的鋼琴作品有興趣，教師教什么學什么，沒有將我國的民族文化滲透進去，影響了鋼琴教育民族化的發(fā)展。（四）鋼琴民族化技巧欠缺。學生在習慣了西方鋼琴彈奏的方法后，對中國鋼琴作品的彈奏技巧以及表現(xiàn)內(nèi)容缺乏鍛煉，學生不了解中國鋼琴音樂作品的內(nèi)涵以及表現(xiàn)方式，因此，在彈奏時很難傳達出作品的精神。鋼琴課程落后，受到西方音樂體系的教學影響，目前很多高校的鋼琴音樂教學體系依然沿襲西方的教學理論，缺乏特色化的音樂教學，影響民族化傳播以及課程功能的建設(shè)。

二、我國鋼琴作品在傳播中的民族特點

（一）鋼琴作品與民族的融合。我國的鋼琴作品要想有自己的民族風格，必須堅持走中國特色的民族道路，在文化全球發(fā)展背景下明確音樂教學方向，開發(fā)多民族的民族文化教學方法，深入挖掘民族性的特點以及內(nèi)涵，提升鋼琴作品的創(chuàng)作技巧，不斷完善鋼琴音樂作品教學體系。我國少數(shù)民族自治區(qū)都擁有自己獨特的民族特點，在中國經(jīng)濟文化的發(fā)展背景下，更是有著光明的發(fā)展前景。在進行鋼琴作品創(chuàng)作的過程中，與民族特點相融合能夠碰撞出不一樣的火花[2]。要深入挖掘文化資源，因為我國鋼琴作品的創(chuàng)作靈感普遍來源于民族文化的特點，將民族性文化融入到鋼琴作品的創(chuàng)作中，能夠得到更深層次的作品。對民族性內(nèi)涵進行深入挖掘，比較不同民族的文化特點以及民族態(tài)度，要將少數(shù)民族中的文化信仰通過鋼琴的形式進行傳播。（二）鋼琴作品演奏中的民族性特點。鋼琴作品的傳播形式都是以演奏為主要的傳播手段，在演奏的過程中更要注重民族性的文化發(fā)展。在鋼琴藝術(shù)的發(fā)展長河中，鋼琴演奏的形式多樣，會根據(jù)不同的鋼琴曲目搭配不同的舞臺效果，通過豐富多彩的燈光設(shè)計突出彈奏者的民族服飾，貼合舞臺的主題背景，演奏具有民族性的鋼琴作品。從舞臺的背景以及演奏者的穿著能夠深刻地體現(xiàn)出作品的民族性特點，讓觀眾從服裝上感受民族文化，然后進行情緒的帶入，感受具有民族特色的鋼琴演奏。鋼琴音樂教學具有民族性的傳承與發(fā)展的作用，鋼琴作品的傳播方式非常直接，并且傳播的方式也不再僅限于專業(yè)音樂工作者或者愛好者，而是通過教學的形式傳播給學生，將民族性徹底展現(xiàn)出來。（三）鋼琴教學中的民族性傳承。鋼琴作品的傳播需要有教育的支持，以高校鋼琴課程的方式進行傳播。鋼琴是高校音樂專業(yè)學生的必修課，是了解音樂的重要工具。鋼琴教育能夠直接反映出我國鋼琴藝術(shù)的水平，通過鋼琴教學能夠不斷發(fā)現(xiàn)鋼琴教育中存在的缺陷，促進鋼琴教育的發(fā)展，與我國的鋼琴藝術(shù)發(fā)展有著直接的聯(lián)系。鋼琴作品是鋼琴教育的根本，也是基礎(chǔ)[3]，是學生進行以及音樂學習的前提，傳播民族性文化特色，需要在鋼琴教學中將具有民族性的鋼琴作品作為首要的教學內(nèi)容，讓學生通過學習民族性的鋼琴作品提高民族意識，并突出鋼琴作品中的民族文化特點，引導(dǎo)學生創(chuàng)作出具有民族特色的鋼琴作品，激發(fā)學生對鋼琴的學習興趣，傳播民族文化，用實際行動為中國的藝術(shù)文化做出應(yīng)有的貢獻。

三、我國鋼琴作品民族性提升策略

（一）提升創(chuàng)造意識。我國的歷史文化異彩紛呈，幾千年的歷史發(fā)展形成了獨特的民族精神，比如團結(jié)、熱愛和平、尊老愛幼等。這些民族精神得到了大眾的認可，是我國民族文化的獨有表現(xiàn)。但是我國的鋼琴作品在一定程度上對民族性的特點不太關(guān)注，尤其在全球經(jīng)濟發(fā)展的背景下，不良風氣的形成導(dǎo)致我國社會價值觀出現(xiàn)了偏差，淡化了對民族性文化的傳承，不利于我國鋼琴作品的整體發(fā)展。當前的主要任務(wù)就是要通過鋼琴教學為社會的棟梁樹立正確的價值取向，深化對民族文化內(nèi)涵的理解，形成完整的民族文化體系。（二）拓寬傳播路徑。高校鋼琴教育是推動鋼琴文化發(fā)展與傳播的源動力。就目前的鋼琴作品而言，關(guān)于民族性的曲目寥若晨星，因此要加強民族性作品的開發(fā)。通過鋼琴教育培養(yǎng)新一代的人才，形成獨有的民族性文化意識，喚醒鋼琴教學的主要發(fā)展方向，促進鋼琴作品民族化發(fā)展。我國作為一個人口大國，不管是在鋼琴產(chǎn)量、銷量還是學習人數(shù)均位居世界首列。受到我國人口的影響，我國的鋼琴教育更是培養(yǎng)人才的重要渠道，發(fā)展民族性鋼琴作品更是重中之重。拓寬民族作品的傳播路徑，增強民族性鋼琴作品在社會上的認可，樹立獨有的民族性鋼琴作品文化品牌。

四、我國鋼琴作品的世界性傳播

（一）傳播途徑。1.以比賽作為傳播平臺。以國際鋼琴比賽、藝術(shù)交流比賽等文化活動作為傳播平臺，挑選出具有中國文化特點以及民族特點的鋼琴作品加入到比賽中，作為文化交流活動的展示，以國際式的交流比賽作為文化交流與傳播的平臺，讓我國的鋼琴能夠在比賽中獲得進步，從中得到文化差異與教訓。在文化藝術(shù)林立的世界舞臺上展示我國的鋼琴中蘊含的民族文化精神，讓世界認識到中國文化的博大精深[4]。2.樹立正確的民族文化意識。鼓勵鋼琴藝術(shù)工作者在進行藝術(shù)演出時以含有民族特色的作品作為演奏曲目，體現(xiàn)出我國的文化特色以及民族特色，拓展我國鋼琴作品的傳播方向，為我國民族鋼琴作品的傳播奠定基礎(chǔ)。3.通過國際交流獲得傳播途徑。國內(nèi)外的鋼琴文化交流活動專業(yè)，具有一定的學術(shù)價值，是促進民族鋼琴作品的重要途徑，也是有效的推廣平臺。通過國內(nèi)外鋼琴合作極強學術(shù)研究，借鑒國外優(yōu)秀的鋼琴作品激發(fā)創(chuàng)作的靈感，開發(fā)我國的民族文化教育資源，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，為我國的鋼琴作品創(chuàng)作提供發(fā)展空間。（二）傳播意義。我國的鋼琴作品是文化發(fā)展中重要的組成部分，是實現(xiàn)中華民族復(fù)興的必然選擇。在歷史的長河中，每一個偉大的民族都有自身獨特且珍貴的民族文化，更有著屬于本民族特有的文化藝術(shù)氣息以及精神風貌，這種獨特的民族文化以及民族精神都是一個民族的重要組成部分，是民族能夠蓬勃發(fā)展的根基。我國要走出西方化的教學模式，形成屬于本民族文化的鋼琴文化教育體系，讓鋼琴能夠承載屬于中華民族的精神，這是時代賦予鋼琴音樂的使命[5]。

五、結(jié)語

在少數(shù)民族自治地區(qū)推行鋼琴音樂教育，能夠促進民族化的發(fā)展。作為鋼琴工作者，需要在教學中做到身兼力行，轉(zhuǎn)變教學觀念，將鋼琴音樂與少數(shù)民族文化相融合，并貫穿在鋼琴音樂教學中，不斷深化鋼琴音樂教育之路，探究鋼琴民族教育的教學手段與方法，加強教育改革，創(chuàng)新中國鋼琴音樂教學模式，傳播鋼琴音樂在民族自治地區(qū)的作用，培養(yǎng)學生的藝術(shù)氣息，建設(shè)校園民族鋼琴文化，提高學生的民族信仰，是鋼琴音樂教學能夠?qū)崿F(xiàn)的現(xiàn)實意義。

參考文獻：

[1]張婧婧.從審美視域中管窺中國民族鋼琴音樂之意義[J].湖南科技學院學報，2016，37（7）：180-181.

[2]龔宇.鋼琴教學中民族民間音樂的運用與教學方法分析[J].明日風尚，2017（4）.

[3]李嬋.論王建中鋼琴改編曲的民族風格和演奏特點[J].文藝生活•文藝理論，2016（7）.

[4]金哲.我國鋼琴作品的民族性審視與世界性傳播[J].東北師大學報（哲學），2014（4）：136-141.

[5]張怡.少數(shù)民族音樂的鋼琴化實踐探索——基于少數(shù)民族音樂發(fā)展視角[J].貴州民族研究，2015（2）：84-87.

作者:戚化怡 單位:貴州師范學院音樂舞蹈學院