生產(chǎn)力與商品價(jià)值量分析論文
時(shí)間:2022-11-25 03:28:00
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【論文關(guān)鍵詞】勞動(dòng)生產(chǎn)力;商品價(jià)值量;簡(jiǎn)單勞動(dòng);復(fù)雜勞動(dòng)
【論文摘要】馬克思的勞動(dòng)生產(chǎn)力與商品價(jià)值量關(guān)系理論是馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的重要內(nèi)容,決定這種關(guān)系的有多種因素。馬克思在勞動(dòng)決定價(jià)值的基礎(chǔ)上,認(rèn)為勞動(dòng)生產(chǎn)力與抽象勞動(dòng)無(wú)關(guān),認(rèn)為勞動(dòng)生產(chǎn)力與商品價(jià)值量成反比關(guān)系的結(jié)論是不符合實(shí)際的。
馬克思在論述勞動(dòng)兩重性決定商品兩因素時(shí),提出了勞動(dòng)生產(chǎn)力與商品價(jià)值量關(guān)系的論點(diǎn)。在這個(gè)問(wèn)題的論述過(guò)程中,馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的基本觀點(diǎn)、基本思路、研究問(wèn)題的基本方法、基本邏輯得到充分的體現(xiàn),給研究馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論提供了極好的素材。在實(shí)踐中,勞動(dòng)生產(chǎn)力始終是企業(yè)和社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題,如果能證明提高勞動(dòng)生產(chǎn)力不僅可以增加社會(huì)財(cái)富總量,而且可以增加社會(huì)價(jià)值總量,這能對(duì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)力的意義提供新的理論依據(jù),克服馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的不足。
馬克思在這個(gè)問(wèn)題上的基本有這樣幾層意思。第一,指出了商品價(jià)值量與勞動(dòng)量的關(guān)系。價(jià)值是勞動(dòng),價(jià)值量是勞動(dòng)量;勞動(dòng)量的天然尺度是勞動(dòng)時(shí)間;不是個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間,而是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品的價(jià)值量,“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下,在平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間?!眲趧?dòng)有簡(jiǎn)單和復(fù)雜之分。復(fù)雜勞動(dòng)必須折算成簡(jiǎn)單勞動(dòng),構(gòu)成社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。第二,指出了勞動(dòng)生產(chǎn)力與商品價(jià)值量的關(guān)系?!吧a(chǎn)商品所需要的勞動(dòng)時(shí)間隨著勞動(dòng)生產(chǎn)力的每一變動(dòng)而變動(dòng)?!眲趧?dòng)生產(chǎn)力越高,生產(chǎn)一種物品所需要的勞動(dòng)時(shí)間就越少,凝結(jié)在該商品中的勞動(dòng)量就越小,該物品的價(jià)值就越小。相反地,勞動(dòng)生產(chǎn)力越低,生產(chǎn)一種物品所需要的勞動(dòng)時(shí)間就越多,該物品的的價(jià)值就越大??梢?jiàn),商品的價(jià)值量與體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)量成正比,與這一勞動(dòng)的生產(chǎn)力成反比?!钡谌?,指出了這種關(guān)系存在的原因?!吧a(chǎn)力當(dāng)然始終是有用的具體的勞動(dòng)的生產(chǎn)力,它事實(shí)上只決定有目的的生產(chǎn)活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)的效率。因此,有用勞動(dòng)成為較富或較貧的產(chǎn)品源泉與有用勞動(dòng)的生產(chǎn)力的提高或降低成正比。相反地,生產(chǎn)力的變化本身絲毫也不會(huì)影響表現(xiàn)為價(jià)值的勞動(dòng)?!还苌a(chǎn)力發(fā)生了什么變化,同一勞動(dòng)在同樣的時(shí)間內(nèi)提供的價(jià)值量總是相同的?!?/p>
在這里,有兩個(gè)問(wèn)題值得研究。其一為:勞動(dòng)決定價(jià)值和勞動(dòng)生產(chǎn)力與商品價(jià)值量關(guān)系的關(guān)系;其二為:勞動(dòng)生產(chǎn)力的變化只影響有用勞動(dòng)而絲毫也不影響表現(xiàn)為價(jià)值的勞動(dòng)。
從勞動(dòng)決定價(jià)值和勞動(dòng)生產(chǎn)力與商品價(jià)值量關(guān)系的關(guān)系來(lái)看,存在著自相矛盾。這矛盾首先是勞動(dòng)決定價(jià)值和勞動(dòng)量決定價(jià)值量的矛盾。馬克思在研究?jī)r(jià)值的時(shí)候認(rèn)為它是由抽象人類(lèi)勞動(dòng)決定的。這種抽象人類(lèi)勞動(dòng),“它們的一切可以感覺(jué)到的屬性都消失了?!薄八鼈兪O碌闹皇峭挥撵`般的對(duì)象性,只是無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)的單純凝結(jié),即不管以哪種形式進(jìn)行的人類(lèi)勞動(dòng)力消耗的單純凝結(jié)”。但是,在分析價(jià)值量的時(shí)候卻引進(jìn)了“現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件”,認(rèn)為它是決定價(jià)值量的因素之一。同時(shí)馬克思又認(rèn)為“生產(chǎn)商品所需要的勞動(dòng)時(shí)間隨著勞動(dòng)生產(chǎn)力的每一變動(dòng)而變動(dòng)”,而“勞動(dòng)生產(chǎn)力是由多種情況決定的,其中包括:工人的平均熟練程度,科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度,生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)結(jié)合,生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能,以及自然條件?!比绻巡煌娜说奶烊惶匦院退麄兊纳a(chǎn)技能上的區(qū)別撇開(kāi)不談,那么勞動(dòng)生產(chǎn)力主要應(yīng)當(dāng)取決于:(1)勞動(dòng)的自然條件,如土地的肥沃程度、礦山的豐富程度等等;(2)勞動(dòng)的社會(huì)力量的日益改進(jìn),這種改進(jìn)是由以下各種因素引起的,即大規(guī)模的生產(chǎn),資本的集中,勞動(dòng)的聯(lián)合,分工,機(jī)器,生產(chǎn)方法的改良,化學(xué)及其他自然因素的應(yīng)用,靠利用交通和運(yùn)輸工具而達(dá)到的時(shí)間和空間的縮短,以及其他發(fā)明,科學(xué)就是靠這些發(fā)明驅(qū)使自然力為勞動(dòng)服務(wù),并且勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)或協(xié)作性質(zhì)也是由于這些發(fā)明得以發(fā)展起來(lái)。”這些觀點(diǎn),顯然是有悖于勞動(dòng)價(jià)值論,否定了勞動(dòng)是決定價(jià)值的惟一因素,同時(shí)也否定了“生產(chǎn)力的變化本身絲毫也不會(huì)影響表現(xiàn)為價(jià)值的勞動(dòng)”的觀點(diǎn)。其原因是馬克思論述中出現(xiàn)了矛盾。馬克思在論述價(jià)值時(shí)只承認(rèn)勞動(dòng)因素,認(rèn)為價(jià)值是勞動(dòng)決定的,而在論述價(jià)值量時(shí)引進(jìn)了非勞動(dòng)因素。馬克思研究?jī)r(jià)值的質(zhì)時(shí),竭力排除了非勞動(dòng)因素,把勞動(dòng)作為決定價(jià)值的惟一因素,這是可能的。因?yàn)檫@是研究商品經(jīng)濟(jì)中最簡(jiǎn)單的細(xì)胞——商品中的一個(gè)最基本因素,馬克思運(yùn)用了高度抽象的方法,把其他的因素排除掉了,使價(jià)值成為純之又純的高度抽象的東西。在研究?jī)r(jià)值的量時(shí),盡管馬克思仍然借助了抽象法,但他無(wú)法回避價(jià)值量是一個(gè)有差別的東西。而造成價(jià)值量差別的因素不僅是勞動(dòng),而且包含著非勞動(dòng)因素。僅僅用勞動(dòng)因素?zé)o法說(shuō)明有差別的價(jià)值量,所以非勞動(dòng)因素在這里就必須引進(jìn)而無(wú)法回避。其次,這矛盾又表現(xiàn)為勞動(dòng)決定價(jià)值和勞動(dòng)生產(chǎn)力與商品價(jià)值量關(guān)系的矛盾。根據(jù)上述分析,決定商品價(jià)值量的不僅是勞動(dòng)因素,而且包含著非勞動(dòng)的因素,因此勞動(dòng)生產(chǎn)力與商品價(jià)值量不會(huì)是一種簡(jiǎn)單的反比關(guān)系。必須從勞動(dòng)的因素和非勞動(dòng)的因素兩個(gè)方面進(jìn)行分析,呈現(xiàn)出比較復(fù)雜的比例關(guān)系。
從勞動(dòng)生產(chǎn)力的變化只影響有用勞動(dòng)而絲毫也不影響表現(xiàn)為價(jià)值的勞動(dòng)來(lái)看,這就是通常所說(shuō)的勞動(dòng)生產(chǎn)力與使用價(jià)值有關(guān),而與價(jià)值無(wú)關(guān)的問(wèn)題。
上述觀點(diǎn)是有問(wèn)題的。第一,按照馬克思的價(jià)值理論,我們從總量角度來(lái)看,勞動(dòng)生產(chǎn)力(率)與價(jià)值量無(wú)關(guān),因?yàn)椴还軇趧?dòng)生產(chǎn)力如何變化,在既定時(shí)間內(nèi)形成的價(jià)值總量是不發(fā)生變化的。但從個(gè)量的角度來(lái)看,勞動(dòng)生產(chǎn)力的變化會(huì)使單位商品內(nèi)包含的價(jià)值量發(fā)生變化,即勞動(dòng)生產(chǎn)力與商品價(jià)值量的形成直接相關(guān)了。所以在這個(gè)問(wèn)題上決不能以偏概全。決不能說(shuō)勞動(dòng)生產(chǎn)力僅僅與使用價(jià)值相關(guān),而與價(jià)值形成無(wú)關(guān)。第二,即使從總量角度來(lái)看,如果其他條件不變,勞動(dòng)生產(chǎn)力提高了,而價(jià)值總量沒(méi)有增加,似乎也是不合常理的。原因何在?其實(shí)馬克思的簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的理論已解決了這問(wèn)題。馬克思認(rèn)為:“比較復(fù)雜的勞動(dòng)只是自乘的或不如說(shuō)多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng),因此,少量的復(fù)雜勞動(dòng)等于多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng)?!粋€(gè)商品可能是復(fù)雜的勞動(dòng)的產(chǎn)品,但是它的價(jià)值使它與簡(jiǎn)單勞動(dòng)的產(chǎn)品相等,因而本身只表示一定量的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。”因此,隨著勞動(dòng)生產(chǎn)力提高,勞動(dòng)的復(fù)雜程度也提高,價(jià)值總量應(yīng)該增加。否則,勞動(dòng)生產(chǎn)力提高后,只是增加社會(huì)財(cái)富,而沒(méi)有增加社會(huì)價(jià)值總量,似乎無(wú)法理解,也沒(méi)有意義,更有悖于馬克思的原意。第三,我們還必須看到,這個(gè)總量的角度,是一個(gè)高度抽象的角度,排除了不同企業(yè),不同行業(yè),不同地區(qū),不同國(guó)家的“個(gè)量”差別,實(shí)際上就形成了很難把握的一種高度抽象[31。而我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,直接面對(duì),易于把握的是“個(gè)量”,更關(guān)心的是“個(gè)量”的變化,這一變化與勞動(dòng)生產(chǎn)力密切相關(guān),并且正是這種相關(guān)的變化,促使了企業(yè)改進(jìn)技術(shù),提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,從而促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從總量的角度來(lái)看,其實(shí)際意義遠(yuǎn)沒(méi)有從個(gè)量的角度來(lái)得大。第四,馬克思的總量理論和總量分析方法已觸及到了價(jià)值的本質(zhì),即人們之間的社會(huì)關(guān)系,這個(gè)關(guān)系應(yīng)通過(guò)兩個(gè)基本因素即勞動(dòng)因素和非勞動(dòng)因素表現(xiàn)出來(lái)。馬克思從勞動(dòng)價(jià)值論的角度出發(fā),否定非勞動(dòng)因素在價(jià)值決定中的作用,采用了高度抽象和總量分析方法,從各種因素中抽象出勞動(dòng)因素;從各種形式的勞動(dòng)中抽象出一般人類(lèi)勞動(dòng);從各種個(gè)別勞動(dòng)中抽象出社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間;從各種私人勞動(dòng)中抽象出社會(huì)勞動(dòng),使勞動(dòng)成為難以理解的東西。之所以難以理解,是因?yàn)轳R克思把各種決定價(jià)值的因素歸結(jié)為勞動(dòng),并以勞動(dòng)量的變化來(lái)反映各種因素錯(cuò)綜復(fù)雜的變化,實(shí)在勉為其難。在論述勞動(dòng)生產(chǎn)力與商品價(jià)值量關(guān)系時(shí),馬克思又提出總量理論和總量分析方法,體現(xiàn)了他思維的特點(diǎn),同時(shí),也體現(xiàn)了他勞動(dòng)價(jià)值論走向價(jià)值本質(zhì)論的一種趨勢(shì)。公務(wù)員之家
綜上所述,馬克思認(rèn)為勞動(dòng)生產(chǎn)力的變化只影響有用勞動(dòng)而絲毫也不影響表現(xiàn)為價(jià)值的勞動(dòng)的觀點(diǎn)值得商榷。勞動(dòng)生產(chǎn)力的變化不僅影響有用勞動(dòng)而且也影響表現(xiàn)為價(jià)值的勞動(dòng),這是符合實(shí)際的結(jié)論。
從以上分析中可以看出馬克思的思維進(jìn)程出現(xiàn)了較大的矛盾,第一,在研究?jī)r(jià)值的質(zhì)時(shí),把勞動(dòng)作為決定價(jià)值的惟一因素,而在論述價(jià)值的量時(shí)引進(jìn)了非勞動(dòng)因素;第二,在論述勞動(dòng)生產(chǎn)力與商品價(jià)值量關(guān)系時(shí),忽略了勞動(dòng)復(fù)雜程度的因素,得出勞動(dòng)生產(chǎn)力的變化只影響有用勞動(dòng)而絲毫也不影響表現(xiàn)為價(jià)值的勞動(dòng)的結(jié)論。
出現(xiàn)上述矛盾的原因是:第一,勞動(dòng)價(jià)值論的局限性和馬克思的過(guò)于堅(jiān)持;第二,馬克思已經(jīng)提出價(jià)值本質(zhì)論而沒(méi)有貫徹到底。
價(jià)值理論始終是經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ),認(rèn)為勞動(dòng)決定價(jià)值的觀點(diǎn)是一定歷史條件的產(chǎn)物。馬克思一方面以創(chuàng)造性的思維,提出了如勞動(dòng)兩重性理論、勞動(dòng)力商品理論、生產(chǎn)價(jià)格理論等,克服了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的局限,發(fā)展了勞動(dòng)價(jià)值論;另一方面以高度抽象的方法,排除非勞動(dòng)因素的作用,維護(hù)勞動(dòng)決定價(jià)值的思維的一貫性,把勞動(dòng)價(jià)值論推向新的階段。但是勞動(dòng)價(jià)值論畢竟有其局限性,它否定非勞動(dòng)因素的作用,使其理論體系不盡完善,不得不在某些地方悄悄地引進(jìn)非勞動(dòng)因素,或者運(yùn)用社會(huì)總勞動(dòng)理論和總量分析方法,使價(jià)值成為高度抽象的東西。它無(wú)法科學(xué)地說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中特殊商品的價(jià)值,如:一些商品的價(jià)格高度偏離價(jià)值;非勞動(dòng)產(chǎn)品取得價(jià)格形態(tài)等。在勞動(dòng)生產(chǎn)力與商品價(jià)值量關(guān)系問(wèn)題上,特別是在說(shuō)明商品價(jià)值量問(wèn)題上,馬克思的思維進(jìn)程的矛盾,就是這種局限性的表現(xiàn)。
馬克思在論述勞動(dòng)價(jià)值論的同時(shí)提出了價(jià)值本質(zhì)論,價(jià)值本質(zhì)論是馬克思價(jià)值理論的最高成就,其基本要點(diǎn)可以概括為:以生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的人們之間社會(huì)關(guān)系是價(jià)值的本質(zhì),這一本質(zhì)通過(guò)許多現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái),其中勞動(dòng)是一因素,非勞動(dòng)因素也是表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。勞動(dòng)應(yīng)包括所有的人類(lèi)勞動(dòng),均可還原為社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間;非勞動(dòng)因素包含著更多的內(nèi)容,其基本要素是資源,主要表現(xiàn)為生產(chǎn)資料。勞動(dòng)因素和非勞動(dòng)因素又可表現(xiàn)為所有權(quán)。這樣構(gòu)建起一個(gè)價(jià)值體系。這理論有以下幾個(gè)特點(diǎn):第一,馬克思認(rèn)為,價(jià)值只有在一定的社會(huì)聯(lián)系中才成為價(jià)值,價(jià)值的本質(zhì)是一種社會(huì)關(guān)系,只能在商品同商品的社會(huì)關(guān)系中表現(xiàn)出來(lái),馬克思說(shuō):“商品形式的奧秘不過(guò)在于:商品形式在人們面前把人們本身勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)反映成勞動(dòng)產(chǎn)品本身的物的性質(zhì),反映成這些物的天然的社會(huì)屬性,從而把生產(chǎn)者同總勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系反映成存在于生產(chǎn)者之外的物與物之間的社會(huì)關(guān)系?!钡诙?,價(jià)值的本質(zhì)是一種社會(huì)關(guān)系的觀點(diǎn),貫穿于他的全部經(jīng)濟(jì)理論中;第三,馬克思的社會(huì)總勞動(dòng)理論和總量分析方法是勞動(dòng)價(jià)值論向價(jià)值本質(zhì)論的轉(zhuǎn)折和過(guò)渡;第四,由于在思想深處馬克思認(rèn)為價(jià)值的本質(zhì)是一種社會(huì)關(guān)系,這就使他的價(jià)值理論即勞動(dòng)價(jià)值論站在時(shí)代的最高點(diǎn),取得了巨大的成功。
馬克思實(shí)際上已意識(shí)到價(jià)值的本質(zhì)是人的關(guān)系,但是他從勞動(dòng)價(jià)值論的立場(chǎng)出發(fā),堅(jiān)定不移地貫徹勞動(dòng)決定價(jià)值的觀點(diǎn),否定非勞動(dòng)因素在價(jià)值決定中的作用。而這一切需要以高度抽象的方法對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行研究,其結(jié)果是揭示了價(jià)值的本質(zhì)是人的關(guān)系,而勞動(dòng)卻成了不可捉摸難以理解的東西。馬克思在論述勞動(dòng)生產(chǎn)力與商品價(jià)值量關(guān)系時(shí),排除非勞動(dòng)因素的作用,運(yùn)用勞動(dòng)總量的理論,實(shí)際上已經(jīng)觸及價(jià)值的本質(zhì)。但是馬克思堅(jiān)定地站在勞動(dòng)決定價(jià)值的立場(chǎng)上,使他的思維進(jìn)程出現(xiàn)矛盾,沒(méi)有把價(jià)值本質(zhì)論貫徹到底。
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