導(dǎo)語(yǔ)：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)簡(jiǎn)介論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

編者按：本文主要從維吾爾族體育運(yùn)動(dòng)；哈薩克族；錫伯族；哈薩克、蒙古、柯?tīng)柨俗?、塔吉克和維吾爾等民族，都喜愛(ài)賽馬進(jìn)行論述。其中，主要包括：以絲綢之路而聞名於世的新疆，很早就是一個(gè)多民族聚居的地方、新疆少數(shù)民族的體育運(yùn)動(dòng)與長(zhǎng)期勞動(dòng)生活聯(lián)系密切、高空走繩，維吾爾語(yǔ)稱之為“達(dá)瓦孜”，它是維吾爾族民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)之一、現(xiàn)在的高空走繩，表演起來(lái)驚心動(dòng)魄，已兼有體育和雜技的雙重特點(diǎn)、哈薩克族是一個(gè)熱愛(ài)馬的民族，在長(zhǎng)期的牧區(qū)生活中，形成了許多與馬相關(guān)聯(lián)的有趣習(xí)俗、草原上的哈薩克族牧民便在寬闊平坦的草原上擺開(kāi)陣式、馬背上的摔跤，不僅顯示他們潤(rùn)熟的騎馬本領(lǐng)，而且還展示他們的力量、射箭是錫伯族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目之一、哈薩克牧民，更是酷愛(ài)賽馬運(yùn)動(dòng)等，具體請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)。

以絲綢之路而聞名於世的新疆，很早就是一個(gè)多民族聚居的地方。如今總?cè)丝?600多萬(wàn)，包括47個(gè)民族，其中維吾爾族是主體民族；而漢、哈薩克、回、蒙古、柯?tīng)柨俗?、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達(dá)斡爾、塔塔爾、俄羅斯等12個(gè)民族在新疆也有較長(zhǎng)的居住歷史。此外，東鄉(xiāng)、壯、撒拉、藏、苗、彝、布依、朝鮮等34個(gè)民族8萬(wàn)多人，則是上世紀(jì)50年代前后從中國(guó)內(nèi)地及其它邊陲地區(qū)遷徙而來(lái)。新疆各民族團(tuán)結(jié)地生活在一起，新疆少數(shù)民族的體育運(yùn)動(dòng)與長(zhǎng)期勞動(dòng)生活聯(lián)系密切，每種運(yùn)動(dòng)都與本民族的特點(diǎn)緊密聯(lián)系，民族體育豐富多彩.僅哈薩克族運(yùn)動(dòng)就有叼羊、姑娘追、賽馬、套馬、馬上摔跤、跑馬射擊、飛馬撿手絹、馬上拔河等多種形式,還有蕩秋千、兩人頂腳技巧、兩人翻跟頭等十多種項(xiàng)目,富有濃郁的民族生活氣息.……下面就介紹幾種少數(shù)民族的體育運(yùn)動(dòng)：

一、維吾爾族體育運(yùn)動(dòng)：

高空走繩，維吾爾語(yǔ)稱之為“達(dá)瓦孜”，它是維吾爾族民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)之一?！斑_(dá)瓦孜”起源于神話傳說(shuō)：古時(shí)空中出現(xiàn)了一種飛怪，呼風(fēng)喚雨，殘害黎民。

為了上天滅怪，有一位英武少年在地上豎起了一根30多米高的長(zhǎng)竿，用一根60多米長(zhǎng)的粗繩連接竿頂和地面，然后緣繩上天，與飛怪在天空決頭，將怪誅殺。人民為了感戴這位青年，就開(kāi)展了“達(dá)瓦孜”這項(xiàng)體育活動(dòng)。

現(xiàn)在的高空走繩，表演起來(lái)驚心動(dòng)魄，已兼有體育和雜技的雙重特點(diǎn)。表演者手持長(zhǎng)桿，不系保險(xiǎn)帶，在嗩吶，羯鼓聲中表演走繩；做側(cè)身走繩、蒙眼走繩、倒立走繩、踩碟走繩、飛身跳繩等驚險(xiǎn)動(dòng)作。當(dāng)他走到繩索最高處，突然，他身子一歪，從高空倒栽……，不禁使人“啊喲”一聲，大驚失色，嚇得趕緊閉上雙眼。待等再睜眼看時(shí)，表演者卻含笑繼續(xù)在繩上表演。原來(lái)是他施展絕招，故意制造一場(chǎng)虛驚！

二、哈薩克族：

哈薩克族是一個(gè)熱愛(ài)馬的民族，在長(zhǎng)期的牧區(qū)生活中，形成了許多與馬相關(guān)聯(lián)的有趣習(xí)俗。他們除進(jìn)行賽馬、叼羊、姑娘追等游戲外，還開(kāi)展在馬背上摔跤的活動(dòng)，這不僅是一場(chǎng)精彩、激烈的角逐，而且也是蠻有風(fēng)趣的表演。

每逢節(jié)假日或是喜事，草原上的哈薩克族牧民便在寬闊平坦的草原上擺開(kāi)陣式，許多剽悍駿勇的騎手云集在一起，比賽是以打擂臺(tái)的方式進(jìn)行，本領(lǐng)強(qiáng)的先跳出來(lái)，尋找對(duì)手。有的“雄鷹”在馬背上猶如在平地上靈活自如，連勝數(shù)人以至十幾人也不被對(duì)手摔下馬。但更多的時(shí)候卻是棋逢對(duì)手難分勝負(fù)。比賽開(kāi)始時(shí)，允許從不同角度出場(chǎng)，有時(shí)乘對(duì)方不備，迅速?zèng)_L—前去摟住后腰，將對(duì)方抱離馬鞍，摔倒在地上。但經(jīng)驗(yàn)豐富的賽手，警惕性極高，敏捷地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，雙腳緊緊地勾住馬肚子上的肚帶，順著慣性將對(duì)方摔倒在地。選手在比賽時(shí)不僅自身的素質(zhì)要好，而且選擇坐騎也是十分重要的，一場(chǎng)精彩的比賽，選手們個(gè)個(gè)汗流浹背，而那駿馬也像被雨淋過(guò)似的。

馬背上的摔跤，不僅顯示他們潤(rùn)熟的騎馬本領(lǐng)，而且還展示他們的力量，這種力量的來(lái)源和技巧，與他們長(zhǎng)期從事牧業(yè)生產(chǎn)有關(guān)，有的選手為了比賽時(shí)取得好成績(jī)，從小抱羊羔、牛犢進(jìn)行鍛煉。據(jù)說(shuō)，有的牧民抱起一二百公斤的小牛都不在話下，可以想像他們?cè)隈R背上摔跤時(shí)將會(huì)何等威風(fēng)。

“姑娘追”，哈薩克語(yǔ)稱“克孜庫(kù)瓦爾”，它是哈薩克青年們最喜愛(ài)的一種馬上體育游戲，也是男女青年相互表白愛(ài)情的一種別致方式，常在喜慶時(shí)舉行。關(guān)于“姑娘追”，有許多美麗的傳說(shuō)，其中有這樣一個(gè)故事：從前有一只白天鵝化為女子，和一位獵人結(jié)為夫妻，成為哈薩克人的始祖。他倆結(jié)婚那天，騎著兩匹白色的駿馬，象白天鵝一樣，飛來(lái)飛去，互相追逐。據(jù)說(shuō)這就是姑娘追最早的由來(lái)。

“姑娘追”一般在夏秋季節(jié)繁花爭(zhēng)艷的草原上舉行，遠(yuǎn)近牧民都騎馬前來(lái)參觀?；顒?dòng)一開(kāi)始一對(duì)對(duì)未婚青年男女向指定地點(diǎn)并轡慢行。去時(shí)，小伙子可向姑娘任意笑謔或求愛(ài)，姑娘只能默默傾聽(tīng)，不能生氣；返程，小伙子必須策馬急馳，姑娘則在后揮鞭追打。姑娘若追上小伙子可任意鞭打，有時(shí)還將帽子抽落在地，惹得觀眾一陣哄笑。如果姑娘對(duì)小伙有情，則會(huì)鞭下留情，只見(jiàn)鞭子在小伙子頭上轉(zhuǎn)圈虛晃，卻不見(jiàn)鞭梢落身，或姑娘故意將鞭抽打到小伙子坐騎的馬屁股上。場(chǎng)面熱列，妙趣橫生。

三、錫伯族：

射箭是錫伯族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目之一，古代的錫伯人曾是“打牲部落”，以“漁獵為主”。錫伯人從小就練用繩吊膀子。膀子吊好后，就練射箭。同時(shí)配合訓(xùn)練的方法還有舉重，托磚、吊沙袋、抬石滾等，以增加臂力。在訓(xùn)練中先練近射，后遠(yuǎn)射，先固定目標(biāo)，后射活動(dòng)目標(biāo)，先步射，后騎射?，F(xiàn)在，每當(dāng)農(nóng)歷正月十五時(shí)還要舉行射箭比賽，為優(yōu)勝者頒發(fā)弓箭、袍和靴等獎(jiǎng)品?，F(xiàn)在每逢中秋節(jié)、春節(jié)、“四一八”節(jié)時(shí)，都要舉行射箭表演和比賽。錫伯族人喜愛(ài)騎馬射箭。因而，錫伯族享有“射箭民族”的美譽(yù)。

四、此外，哈薩克、蒙古、柯?tīng)柨俗?、塔吉克和維吾爾等民族，都喜愛(ài)賽馬，尤其是世代生長(zhǎng)的天山、阿爾泰山草原上的哈薩克牧民，更是酷愛(ài)賽馬運(yùn)動(dòng)，其竟賽技藝之高超，令人嘆為觀止。在元、明、清史料中，多處記載賽馬和兵役制度相結(jié)合，成為當(dāng)時(shí)國(guó)家的一項(xiàng)制度。那時(shí)的賽馬運(yùn)動(dòng)還是王族，顯貴們的重要娛樂(lè)項(xiàng)目之一，一般都在節(jié)慶之日舉行。解放后，哈薩克草原上這種民族傳統(tǒng)體育有了很大發(fā)展，盛大節(jié)日里，常舉行群眾性的賽馬大會(huì)。優(yōu)勝的馬匹被譽(yù)為“拜蓋阿特”(最好的馬)，優(yōu)秀的騎手則受到獎(jiǎng)賞。

近年來(lái)，賽馬又增添了許多新疆項(xiàng)目：障礙賽馬、越野賽馬、馬球、馬上射擊、劈剌、盛裝舞步賽，以及馬車駕馭賽等，十分驚險(xiǎn)精彩。

叼羊，也是新疆各兄弟民族群眾普遍喜愛(ài)的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，特別是柯?tīng)柨俗?、塔吉克、哈薩克、蒙古族的牧民群眾、更擅長(zhǎng)這種獨(dú)特的馬上運(yùn)動(dòng)。叼羊是一種對(duì)抗性強(qiáng)、爭(zhēng)奪劇烈的運(yùn)動(dòng)。一般都在節(jié)慶或表演時(shí)進(jìn)行。有分隊(duì)和不分隊(duì)兩種方式。主持人把一只割去頭的羊放在指定處。槍響后，甲乙兩隊(duì)共同向羊飛馳而去，先搶到羊的同隊(duì)隊(duì)員互相掩護(hù)，極力向終點(diǎn)奔馳，雙方騎手們施展各種技巧，圍追堵截，拼命搶奪。叼著羊先到達(dá)終點(diǎn)的為勝方。獲勝者按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，將羊當(dāng)場(chǎng)烤熟，請(qǐng)眾騎手共享，稱為“幸福肉”。

新疆各少數(shù)民族體育活動(dòng)豐富多彩，同時(shí)也是人類民族文化是共同的財(cái)富，讓新疆少數(shù)民族體育活動(dòng)充滿無(wú)限生機(jī)和歡娛，拼發(fā)出強(qiáng)大的生命動(dòng)力，為新疆少數(shù)民族地區(qū)體育事業(yè)的發(fā)展，為少數(shù)民族身體文化素質(zhì)的提高和社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。