導(dǎo)語：少數(shù)民族小學(xué)教師師德論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】我國少數(shù)民族地區(qū)一般地廣人稀、經(jīng)濟相對貧困落后，特別是教育投入和師資力量薄弱，對師德師風建設(shè)方面存在很多問題。因此本文中就指出了我國少數(shù)民族小學(xué)教師在師德建設(shè)方面所存在的現(xiàn)實弊端，并圍繞師德建設(shè)優(yōu)化問題展開對策研究。

【關(guān)鍵詞】師德建設(shè);少數(shù)民族小學(xué)教師;弊端;對策

教育發(fā)展要以教師師資力量為根本，而教師素質(zhì)發(fā)展則要以師德建設(shè)為根本。教師作為知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者以及道德的踐行示范者，他們的教育品行是受到人們廣泛關(guān)注與嚴格督促的。而在我國少數(shù)民族地區(qū)，由于地域、民族文化、歷史、經(jīng)濟等等原因，小學(xué)教育建設(shè)不成體系，師德師風建設(shè)也存在很多問題。

一、少數(shù)民族小學(xué)教師師德缺失的成因分析

我國少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟相對落后，特別是在教育建設(shè)方面不夠重視、投入較少、無法為學(xué)生提供相比于城市中的教育環(huán)境空間，嚴重缺失家庭教育，無論對教師還是對學(xué)生的道德品質(zhì)培育都存在不少的問題。就以小學(xué)教師師德建設(shè)為例，其存在嚴重的師德缺失問題，這影響了小學(xué)教育發(fā)展的順利推進。在本文看來，造成少數(shù)民族小學(xué)教師師德缺失的成因應(yīng)該包含以下三點。（一）教師原因?？鬃釉唬骸暗轮恍蓿瑢W(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。”部分少數(shù)民族小學(xué)教師缺乏對自身道德品德的培養(yǎng)，對學(xué)問的研討也不夠深入，無法做到言出必行，有錯就改，尤其近幾年出現(xiàn)學(xué)歷高能力低的現(xiàn)象較多。所以說如果從教師角色層面分析，少數(shù)民族小學(xué)教師普遍是缺乏思想道德修養(yǎng)建設(shè)的，特別是年輕教師，他們在理論行為層面的學(xué)習(xí)相對淺顯，沒有堅定的意志且嚴重缺乏敬業(yè)愛崗的奉獻精神，在工作中得過且過。這種行為思想在管理相對寬松的少數(shù)民族小學(xué)中是時有發(fā)生的。（二）學(xué)校原因。上文談到，我國少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)方面缺乏有效性、深入性，在物質(zhì)建設(shè)層面尚有缺陷，更不要談師德精神文明建設(shè)方面。目前許多地區(qū)學(xué)校未能及時對教師進行有針對性的政治思想教育和職業(yè)道德教育，長期以來只重視教師能夠為學(xué)校教育建設(shè)帶來什么，這種單方向的索取行為不利于少數(shù)民族小學(xué)師資力量建設(shè)壯大，對師德師風建設(shè)存在嚴重負面影響。（三）社會原因。少數(shù)民族小學(xué)本身是少數(shù)民族地區(qū)重要的社會單元，而教師則是單元中的關(guān)鍵組成部分，客觀講師德師風建設(shè)是能夠由點及面影響整個社會環(huán)境與社會風氣的。但是少數(shù)民族地區(qū)給予小學(xué)建設(shè)的支持并不是很到位，無論從物質(zhì)亦或是精神層面都如此。而在新時期、新環(huán)境背景下，少數(shù)民族小學(xué)師德建設(shè)也受到來自于社會中某些不良思潮的沖擊與影響，某些關(guān)于教師的負面事件已經(jīng)影響到少數(shù)民族小學(xué)當前的師德建設(shè)工作進程[1]。

二、少數(shù)民族小學(xué)教師師德建設(shè)工作的開展對策

（一）培養(yǎng)教師做教育扶貧的先行者?？陀^講，我國少數(shù)民族小學(xué)是需要實現(xiàn)物質(zhì)扶貧與精神扶貧的，所以在小學(xué)師德建設(shè)方面還應(yīng)該引導(dǎo)、鼓勵教師做教育扶貧的先行者，積極響應(yīng)2020年全面建成小康社會這一偉大任務(wù)，讓教育成為社會發(fā)展建設(shè)的先行者。針對少數(shù)民族小學(xué)教育短板問題，一定要通過師德建設(shè)及時彌補，全力深入做好“扶貧扶智”工作，不斷提高少數(shù)民族小學(xué)的教師隊伍素質(zhì)，大力培養(yǎng)教師專業(yè)發(fā)展，做好小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)工作。在師德建設(shè)工作方面，一定要響應(yīng)精神報告中的重要內(nèi)容，那就是將少數(shù)民族小學(xué)教師師德師風建設(shè)作為小學(xué)整體建設(shè)的重要使命與光榮，真正做到不忘初衷、不辱使命、服務(wù)學(xué)生、服務(wù)教育、做好學(xué)生道德成長的重要引導(dǎo)者。（二）強化思想政治理論學(xué)習(xí)。少數(shù)民族小學(xué)應(yīng)該做到對教師思想政治理論學(xué)習(xí)過程的有效強化，確保教師具備高尚的人格魅力，進而影響學(xué)生，實現(xiàn)教書育人。在思想政治理論培訓(xùn)過程中，一定要合理把握“三嚴三實”，同時將“兩學(xué)一做”作為活動契機，不斷強化教師思想政治理論學(xué)習(xí)過程，提升教師的政治素養(yǎng)與理論水平。（三）注重“人本教育”思想傳播。少數(shù)民族教育資源比較匱乏，針對師德師風建設(shè)更要講求堅持做到“以人為本”，將人本教育作為一種明確的管理智慧，樹立教師以學(xué)生為本的育人意識，利用教師博愛的胸懷公平、認真對待每一名學(xué)生。當然，學(xué)校方面也要圍繞教師實施“人本關(guān)懷”，關(guān)注教師的專業(yè)成長。少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)本身物質(zhì)資源薄弱，他們應(yīng)該將師資力量作為自身發(fā)展的最寶貴資源，所以學(xué)校必須做到關(guān)注、理解、支持和尊重教師的成長過程，為教師提供優(yōu)良的工作環(huán)境和優(yōu)厚的工資待遇，結(jié)合更多人性化規(guī)范制度合理管理規(guī)劃教師，以物質(zhì)為基礎(chǔ)、以人本理念為思想全面發(fā)展師德師風建設(shè)。舉例來說，少數(shù)民族小學(xué)就可利用宗教信仰和民族文化來影響教師，做到制私欲、顧大局、積善德、扶貧困，從物質(zhì)及思想上貫徹師德師風良好教育內(nèi)容。例如可利用“念、禮、齋、課、朝”等等宗教文化教義內(nèi)容來約束、影響教師日常行為規(guī)范，實現(xiàn)師德良性建設(shè)[2]。

針對少數(shù)民族地區(qū)的師德建設(shè)工作依然任重道遠，所以少數(shù)民族地方應(yīng)該做好長遠教育、系統(tǒng)發(fā)展的良好覺悟，結(jié)合各方資源與影響來推進師德建設(shè)，也為小學(xué)教育良性發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

參考文獻：

[1]楊顯正.加強民族地區(qū)中小學(xué)教師師德師風建設(shè)的幾點思考[J].課程教育研究,2017(14):195.

[2]韓多仁.淺議新時期加強中小學(xué)師德建設(shè)的重要意義和基本途徑[J].學(xué)周刊,2018(28):59-60.

作者:加布代 單位:甘肅省夏河縣拉卜楞藏民小學(xué)