留守兒童思想品德教育探討

時間:2022-03-21 08:41:57

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留守兒童思想品德教育探討

[摘要]隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展以及城市化進(jìn)程的明顯加快,大量的農(nóng)村社區(qū)勞動力流向城市已經(jīng)成為常態(tài)。在這個不可逆轉(zhuǎn)的時展進(jìn)程中,產(chǎn)生了農(nóng)村社區(qū)留守兒童這樣一個特殊的群體。圍繞農(nóng)村社區(qū)教育教師做好社區(qū)留守兒童教育思想品德教育工作的必備基本功,闡釋了三條基本路徑。

[關(guān)鍵詞]思想品德;農(nóng)村;社區(qū)教師;留守兒童

農(nóng)村社區(qū)教育教師肩負(fù)著對社區(qū)留守兒童在接受義務(wù)教育時間之外進(jìn)行思想品德教育的重任。如何提高、發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)留守兒童教育思想品德教育工作的最大效益是擺在農(nóng)村社區(qū)教育教師面前的一個很大課題,這就需要我們農(nóng)村社區(qū)教育教師積極尋求和研究提高自身教育教學(xué)基本功的有效路徑。

一、強(qiáng)化思想品德教育政治思想上的基本功

(一)要“定”向農(nóng)村社區(qū)教育教師要堅(jiān)定不移地將馬列主義、思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及新時代中國特色社會主義思想作為農(nóng)村社區(qū)留守兒童教育思想品德教育工作的基本內(nèi)容和指導(dǎo)方針,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。要養(yǎng)成每天讀書看報(bào)的良好習(xí)慣,要通讀一定數(shù)量的馬列原著和馬克思主義中國化的理論著作,要深入地分析原著深刻的思想內(nèi)涵,并要與當(dāng)前的社區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展緊密聯(lián)系起來思考。(二)要“定”心農(nóng)村社區(qū)教育教師要深入研究黨在新時期的各項(xiàng)方針政策,要吃透其基本精神,要學(xué)會善于用科學(xué)的觀點(diǎn)和站在時代潮流的前沿,多角度分析和思考現(xiàn)實(shí)問題。說話辦事都要有一定的政策理解力和政治敏銳性,在農(nóng)村社區(qū)留守兒童教育思想品德教育的教學(xué)與教研中要充分反映自身的政治理論水平。(三)要“定”位農(nóng)村社區(qū)教育教師要努力做到愛崗敬業(yè),樂于獻(xiàn)身農(nóng)村社區(qū)教育事業(yè)。在思想品德教育過程中教師要根據(jù)社區(qū)社會發(fā)展的需要和農(nóng)村社區(qū)留守兒童身心發(fā)展的規(guī)律,在教育過程中自覺地以良好的思想和道德風(fēng)范影響和培養(yǎng)農(nóng)村社區(qū)留守兒童。

二、強(qiáng)化思想品德教育教學(xué)業(yè)務(wù)上的基本功

(一)教育教學(xué)要緊貼學(xué)生各類思想品德教育教案要達(dá)到“兩個適合”:(1)適合思想品德教育教學(xué)的具體要求;(2)適合所教對象的需求。教案要符合“精”品的質(zhì)量要求,具有深入淺出、詳略得當(dāng)、論據(jù)充分、舉例得當(dāng)、通俗易懂、立意高遠(yuǎn)、獨(dú)具特色特點(diǎn),力戒面面俱到、平鋪直敘。(二)教育教學(xué)語言邏輯要強(qiáng),力戒簡單重復(fù)、隨意發(fā)揮等毛病農(nóng)村社區(qū)教育教師要讀一些邏輯思維方面的書籍,平時講話要鍛煉自己的語言表達(dá)能力,要努力自成風(fēng)格,力爭具備“說書人”那種準(zhǔn)確、鮮活、傳神、動感、激趣等技巧。(三)教師要善于與農(nóng)村社區(qū)兒童互動多互動能使留守兒童有“參與感”和“探究欲”,同時,能將認(rèn)同輻射感應(yīng)給其他留守兒童,這樣既鼓舞了教者,刺激了聽者,使整個氣氛活躍起來,這無疑對農(nóng)村社區(qū)教育教師的認(rèn)真教、留守兒童的虛心聽的“教學(xué)相長”的雙邊活動的展開大有好處。

三、強(qiáng)化思想品德教育教學(xué)方法上的基本功

(一)轉(zhuǎn)變觀念,注重“創(chuàng)新思維”的開發(fā)農(nóng)村社區(qū)教育教師要改變舊有的教育觀念,發(fā)揮留守兒童主體地位的作用,在教育中讓學(xué)生多想、多問。要激發(fā)兒童思維、設(shè)置懸念,啟發(fā)思考誘發(fā)兒童的求知欲,讓他們多說。教師應(yīng)當(dāng)多把“話語權(quán)”留給兒童,在留守兒童聽后多講出自己的想法、自己的體會,實(shí)現(xiàn)師生之間的良性互動,從而構(gòu)建師生之間和諧的合作關(guān)系。(二)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,注重“創(chuàng)新能力”的培養(yǎng)長期以來,思想品德教育教學(xué)功能和教學(xué)效果得不到有效的發(fā)揮,最大的弊端是教學(xué)方法的陳舊、呆板。為此,要變注入式教學(xué)法為啟發(fā)式、愉悅式教學(xué)。農(nóng)村社區(qū)教育教師在教學(xué)過程中,要把熱點(diǎn)穿插到教育中,讓兒童自由思考、自由討論,師生共同探討,通過熱點(diǎn)透析,使兒童更了解世界、了解社會。這樣不僅有效地貫徹了思想品德教育的理論與實(shí)際相聯(lián)系的原則,同時培養(yǎng)了留守兒童關(guān)心時政、關(guān)注人生,融入社會的良好品質(zhì)。(三)轉(zhuǎn)變與留守兒童脫節(jié)的舊模式,注重“創(chuàng)業(yè)能力”的培養(yǎng)要變封閉式教學(xué)為開放式教學(xué),就要從簡單說教中解放出來,走出去多實(shí)踐,農(nóng)村社區(qū)教育教師應(yīng)將理論與實(shí)踐相聯(lián)系,引導(dǎo)留守兒童開展社會調(diào)查,出板報(bào),開主題班會,參觀工廠,到敬老院獻(xiàn)愛心等社會實(shí)踐活動,使留守兒童在實(shí)踐中增長知識。(四)強(qiáng)化素質(zhì)形象上的基本功農(nóng)村社區(qū)教育教師要用“莊重、正派、穩(wěn)健、務(wù)實(shí)”的優(yōu)良品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)給自己定位。要衣著得體、樸實(shí)大方、力戒妖艷奪目、華而不實(shí);要得體,莊重、穩(wěn)健、大方,切莫舉止輕狂,得意忘形、嘩眾取寵。為人處世,既不刻意追求、熱情過度;也不冷漠孤傲、不近人情,具有“忠誠、堅(jiān)實(shí)、遠(yuǎn)志、奉獻(xiàn)、助人”等高尚的情懷,要有“甘為人梯、勤奮求知、自強(qiáng)不息、為人平和、處理有節(jié)”的精神境界。

參考文獻(xiàn):

[1]儲云.轉(zhuǎn)型期農(nóng)村留守兒童社區(qū)思想品德教育新探[J].新課程,2015(6).

[2]李國助.我國農(nóng)村留守兒童社區(qū)教育問題的思考[J].人力資源管理,2017(7).

作者:費(fèi)書娟 單位:江蘇省建湖縣上岡鎮(zhèn)社區(qū)教育中心