傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育的運(yùn)用
時間:2022-12-01 08:40:51
導(dǎo)語:傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育的運(yùn)用一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。
學(xué)校對于學(xué)生來說是一個非常重要的場所,在這個地方,學(xué)生不僅會學(xué)到文化知識,同時能形成基本的道德素養(yǎng)。一個人的性格決定著以后的發(fā)展,一個人的人格決定著未來是否成功,一個人的道德素質(zhì)決定著做事的標(biāo)桿,教師要注重這些內(nèi)容,對小學(xué)生展開德育工作。我國是禮儀之邦,在傳統(tǒng)文化中有很多的優(yōu)秀的德育知識,教師要把傳統(tǒng)文化的精髓滲透在小學(xué)德育工作中,以此提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
展開傳統(tǒng)文化活動,培養(yǎng)學(xué)生的孝心
現(xiàn)在很多學(xué)生不注重和家長的溝通,有一些學(xué)生不愿意和父母進(jìn)行深層次的交流,也有一部分學(xué)生不尊重自己的長輩,更別提會為長輩分擔(dān)一些事情了。很多學(xué)生體會不到長輩的良苦用心,當(dāng)長輩對他們進(jìn)行教導(dǎo)時,他們不僅不會感激家長的諄諄教導(dǎo),反而還會產(chǎn)生排斥心理,久而久之,學(xué)生和長輩的關(guān)系就會變得越來越緊張。隨著社會的發(fā)展,越來越多的孩子不尊重自己的父母,而父母也不介意孩子對自己有一些不尊重的行為,都認(rèn)為沒有必要對孩子過于嚴(yán)苛,這是一種縱容的教育手段,在這種環(huán)境下長大的學(xué)生,不會是一個孝順的人。如果學(xué)生連自己的父母都不尊重,就更不能讓學(xué)生尊重其他人了,每一個教師都有義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生的孝心,有義務(wù)讓學(xué)生學(xué)會愛自己的父母。為了讓學(xué)生深刻體會我國傳統(tǒng)文化中的孝道,學(xué)校應(yīng)該多組織關(guān)于“孝道”的活動,讓學(xué)生能在活動中有所收獲,能在活動中體會到父母的不容易,以及我國傳統(tǒng)文化中的“孝”是如何體現(xiàn)的,才能對學(xué)生形成心靈上的影響,學(xué)生才能成為一個有孝心的人。為了讓學(xué)生體會傳統(tǒng)文化中的孝道,同時以孝道影響學(xué)生對待父母的態(tài)度,學(xué)校舉行了“中國文化中的孝道”的活動,以班級為單位,班主任主持此次工作。在我國的傳統(tǒng)文化中,也有很多是不值得提倡的精神,班主任在舉行活動時,應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選,也幫助學(xué)生分清楚愚孝和孝的概念。臥冰求鯉是我國傳統(tǒng)文化中有名的故事,也是二十四孝中的代表故事。主人公王祥早年喪母,繼母對他并不好,一年冬天,天寒地凍,他繼母想吃鯉魚,可是河水都已經(jīng)冰凍了,王祥用自己身體的溫度去融化已經(jīng)結(jié)冰的河面,突然之間冰縫就裂開了,還從中躍出了兩條鯉魚。這個故事的孝道是值得我們提倡的,但是王祥的繼母有一次想殺死王祥,被王祥僥幸逃過一劫,他不僅沒有憎恨他的繼母,反而跪在他繼母面前,但求一死。后邊這個故事就是愚孝了,小學(xué)生應(yīng)該具備保護(hù)自己的能力,哪怕對方是自己的父母,他們一旦做出傷害自己的行為,也一定要學(xué)會自保,不能一味地愚孝。這樣下來,才能利用傳統(tǒng)文化中的精髓影響學(xué)生,而不至于讓學(xué)生受到糟粕的負(fù)面影響。
利用傳統(tǒng)書籍,提高學(xué)生耐挫力
在我國的傳統(tǒng)書籍中,有很多都講述了古人面臨挫折時的良好心態(tài),也有一些書側(cè)面展現(xiàn)了作者的堅(jiān)強(qiáng)意志和不屈的精神?,F(xiàn)在的學(xué)生都是在溫室中長大的,沒有經(jīng)歷過挫折,當(dāng)遇到一些小問題時,總是會不知所措,短時間內(nèi)不能從挫折中走出來,教育工作者可以利用我國傳統(tǒng)的書籍對學(xué)生進(jìn)行教育,提高學(xué)生的耐挫力?!妒酚洝肥且婚T前無古人,后無來者的紀(jì)傳體通史,不僅僅是它記載的內(nèi)容,其作者的經(jīng)歷也非常人能想象的。司馬遷受到當(dāng)朝皇帝的迫害,他不但沒有就此止步,反而越挫越勇,歷經(jīng)世事變遷,才寫出了這樣一部巨作。班主任就可以利用司馬遷的經(jīng)歷和《史記》的重要性對學(xué)生進(jìn)行教育,以此提高學(xué)生的耐挫力。
利用傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生尊師重道
學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)文化知識,每天接觸最多的人就是教師,教師每一天都會給學(xué)生講解文化知識,學(xué)生在接收知識時,一定要尊重教師,才能形成一個良好的互動。小學(xué)生的心智還不夠成熟,他們總是把教師的教導(dǎo)看成是一種束縛,要想讓他們尊重老師的教學(xué),聽從老師的勸誡,就應(yīng)該讓學(xué)生看一些正面的例子,讓學(xué)生體會到尊師重道的重要性。在我國的傳統(tǒng)文化中,教師的地位是非常高的,俗話說“一日為師,終身為父”,也就是說有人做了你一天的教師,就應(yīng)該像對待父親一樣對待他。教師和學(xué)生之間的關(guān)系不僅僅是教與學(xué),他們之間的溝通是文化的傳播,傳播文化是一件非常神圣的事情,這也是人類發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生必須學(xué)會尊重教師,學(xué)會重視自己的文化知識,才能有一個更好的未來。在我國的傳統(tǒng)文化中,有很多描寫和教師相處的故事,班主任就可以利用這些故事引導(dǎo)學(xué)生尊師重道。程門立雪一般是指學(xué)生尊敬師長,比喻求學(xué)心切的學(xué)生對教師的尊敬,這個成語的背景故事值得學(xué)生學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我們經(jīng)常說的學(xué)生都是指在校讀書的學(xué)生,一般都不會超過25歲,理所應(yīng)當(dāng)尊敬自己的師長,而這個故事的主人公則是一個已經(jīng)有所成就的大學(xué)問家,去拜訪教師的時候已經(jīng)四十有余了。北宋大學(xué)問家楊時,在四十多歲的時候和好友求教于程頤,去的時候程頤在屋中小憩,楊時為了不打擾自己的教師,在門外一聲不響等候。等候期間,下起了鵝毛大雪,等程頤醒來時,兩個人已經(jīng)成了“雪人”了。這個故事告訴學(xué)生們不管年齡和地位如何,都應(yīng)該保有一顆赤城的求學(xué)之心,才能不斷加深自己的文化程度,重要的是要尊重自己的教師,才能有更大的作為??偠灾覈膫鹘y(tǒng)文化有很多值得學(xué)生學(xué)習(xí)的地方,教育工作者通過找到其中的精華,對學(xué)生展開德育工作,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
作者:趙程 單位:江蘇省鹽城市解放路實(shí)驗(yàn)學(xué)校
- 上一篇:初中德育教學(xué)困境分析
- 下一篇:小學(xué)德育策略研究