導(dǎo)語：美國高校課外活動道德教育論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、課外活動的重要類型及形式

課外活動作為承載高校道德教育的重要方面，主要劃分為以下四種類型：政治參與類型、社會服務(wù)類型、行為養(yǎng)成類型、文化交融類型。

（一）政治參與類型政治參與類型的課外活動旨在培養(yǎng)學(xué)生的政治參與技能，使其成為民主社會積極參與政治和社會生活的合格公民，最終實現(xiàn)美國高校道德教育最主要的目標和任務(wù)。美國學(xué)者AnneColby等人明確界定了政治參與的內(nèi)涵，指出政治參與和其他公民參與是有區(qū)別的，其他公民參與如社區(qū)服務(wù)、有組織的公民活動、個人生活選擇等，沒有明確的政治目標指向。同時指出過去50年間，盡管高等教育的入學(xué)人數(shù)迅速增長，但學(xué)生的政治知識和政治參與卻沒有呈現(xiàn)加強和上升趨勢（從2008年的選舉數(shù)據(jù)中可以看出），美國高校需要高度重視學(xué)生政治參與培養(yǎng)，具體包括政治知識和理解、民主參與技能、政治動機等［10］。美國高校通過有組織的社團活動和主題慶典儀式等培養(yǎng)學(xué)生的政治參與能力。通過建立學(xué)生社團和俱樂部，聚集廣泛的學(xué)生群體，組織課外活動，增強學(xué)生道德和公民意識。如斯坦福大學(xué)電影協(xié)會（StanfordFilmSociety），將關(guān)注人權(quán)、貧困等問題的影片引入校園，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的公民意識。有些學(xué)校成立了專門的政治團體，與周邊社區(qū)的政治組織或國內(nèi)政黨緊密聯(lián)系，如喬治華盛頓大學(xué)名為“美國高校員”的學(xué)生團體，定期舉行志愿活動、選舉推動、主題演講等。另外，學(xué)生自治組織（studentgovernment）和領(lǐng)導(dǎo)力組織等學(xué)生團體，對培養(yǎng)學(xué)生成為未來政治領(lǐng)袖發(fā)揮著重要作用，如密蘇里大學(xué)學(xué)生聯(lián)合會與州議會緊密聯(lián)系，每年假期赴州議會，向議員表達本科學(xué)生的利益訴求主題慶典儀式中最具代表性的是畢業(yè)典禮儀式。美國大學(xué)充分利用畢業(yè)典禮周對學(xué)生滲透道德和公民價值觀。如斯坦福大學(xué)2012年的“最后一課”，邀請胡佛研究院高級學(xué)者、哈斯公共服務(wù)中心主任———LarryDiamond，以“為什么自由之風(fēng)勁吹”為題，通過對近年世界范圍內(nèi)民主、人權(quán)大事件的介紹和評介，宣揚美國自由、民主平等的價值觀。此外，畢業(yè)典禮側(cè)重建立學(xué)生的學(xué)校歸屬感，意在滲透培養(yǎng)學(xué)生的國家意識、民族意識及政治認同意識。

（二）社會服務(wù)類型社會服務(wù)類型的課外活動旨在通過服務(wù)學(xué)習(xí)（servicelearning）實現(xiàn)道德教育，服務(wù)學(xué)習(xí)是美國大學(xué)生進行社會服務(wù)的主要組織形式。作為一種教學(xué)及學(xué)習(xí)策略，服務(wù)學(xué)習(xí)與過去百年來JohnDewy以及ErnestBoyer等高等教育改革倡導(dǎo)者所提出的“將公民責任植根于真實的情境中的學(xué)習(xí)和體驗”這一理念相契合。服務(wù)學(xué)習(xí)貫穿于許多學(xué)科領(lǐng)域，將課程任務(wù)、討論、反思融入到社區(qū)服務(wù)和解決實際生活問題之中。大量實踐表明，服務(wù)學(xué)習(xí)能夠促進學(xué)生的道德發(fā)展。因而，服務(wù)學(xué)習(xí)一直得到美國政府和高校的高度重視和提倡，成為學(xué)生課外活動的重要組成部分。全美服務(wù)學(xué)習(xí)中心（NationalService－learningClearinghouse）是指導(dǎo)全國服務(wù)學(xué)習(xí)的專門機構(gòu)。高校中也設(shè)有專門協(xié)調(diào)學(xué)生參與服務(wù)學(xué)習(xí)計劃的組織，如斯坦福大學(xué)哈斯公共服務(wù)中心（StanfordUniversitysHassCenterforPublicServices），將40多個服務(wù)學(xué)習(xí)組織及教職工創(chuàng)立的機構(gòu)聯(lián)系在一起，學(xué)生親自參與政府服務(wù)、政策研究、領(lǐng)導(dǎo)力項目等。哈佛大學(xué)也設(shè)有由學(xué)生組織領(lǐng)導(dǎo)的、基于社區(qū)服務(wù)的非營利的公共服務(wù)組織———菲利普布魯克斯協(xié)會（ThePhillipsBrooksHouseAssociation），包含86個服務(wù)學(xué)習(xí)項目，聘用全職工作人員予以協(xié)調(diào)，致力于波士頓及劍橋地區(qū)各級社區(qū)的改善、提升學(xué)生的公共意識、培養(yǎng)公共服務(wù)領(lǐng)袖。美國各大學(xué)的服務(wù)學(xué)習(xí)項目豐富多彩。作為美國高等教育的先驅(qū)，哈佛大學(xué)自1636年成立以來就堅持和傳承美國高等教育目標中培養(yǎng)“積極參與社會生活的公民”這一使命。如哈佛校門上的標語所示：“為增長知識走進來，為服務(wù)同胞和社會走出去?！斌w現(xiàn)哈佛大學(xué)崇尚服務(wù)社會的精神，重視學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)的體驗。2009年學(xué)校了長達57頁的服務(wù)學(xué)習(xí)報告，在教育和學(xué)業(yè)成績、醫(yī)療與環(huán)境、保障型住房、公民生活和文化、就業(yè)機會等領(lǐng)域，探索服務(wù)學(xué)習(xí)的開展，尤其側(cè)重研究各學(xué)院對于學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)的具體要求和實際操作。由學(xué)生組織成立的“哈佛廣場流浪者之家”（HarvardSquareHomelessShelter），自1983年至2011年，是全美國唯一由學(xué)生組織的流浪人員收容所。一些學(xué)院設(shè)有專門負責服務(wù)學(xué)習(xí)部門，醫(yī)學(xué)院、教育學(xué)院、法學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院等提出具有特色的服務(wù)學(xué)習(xí)研究和實踐舉措。同時，校內(nèi)一些學(xué)術(shù)團體和機構(gòu)也為服務(wù)學(xué)習(xí)提供有力支持和資金保障，如哈佛大學(xué)中國基金會一直定期資助旨在促進中美兩國學(xué)生交流的服務(wù)學(xué)習(xí)短期旅行。

（三）行為養(yǎng)成類型行為養(yǎng)成類的課外活動是以社會道德規(guī)范和法律規(guī)范為主要內(nèi)容，幫助學(xué)生在潛移默化中形成良好的行為習(xí)慣和思維模式。在個體政治社會化的過程中，公民身份構(gòu)成首先是作為“道德人”存在，進而才能成為政治人、社會人、經(jīng)濟人。針對大學(xué)生的行為養(yǎng)成教育，美國高校通過學(xué)前訓(xùn)練、宿舍活動等形式予以體現(xiàn)。入學(xué)前，大學(xué)通過向新生發(fā)放暑期通訊（summernewsletter），介紹學(xué)校對學(xué)生在學(xué)術(shù)和道德領(lǐng)域的培養(yǎng)預(yù)期。如哈佛大學(xué)的暑期通訊主要包括文明禮儀、應(yīng)對競爭、自力更生、開放思維等內(nèi)容。學(xué)前訓(xùn)練（orientationprogram）是多數(shù)美國大學(xué)采用的入學(xué)教育方式，為期幾天或一周，便于學(xué)生適應(yīng)校園生活，使學(xué)生了解學(xué)校對學(xué)生行為的期望，介紹校規(guī)校紀，借此機會宣傳學(xué)校的價值觀、個人發(fā)展意識、尊重差異的理念等。也有學(xué)校將學(xué)生的志愿服務(wù)和社區(qū)服務(wù)融入到他們的學(xué)前訓(xùn)練之中，如杜克大學(xué)的學(xué)前訓(xùn)練周，通過為當?shù)毓W(xué)校貧困兒童提供課業(yè)補習(xí)和指導(dǎo)，對學(xué)生進行移情訓(xùn)練，進而形成幫助、分享、合作、安慰、捐贈、同情、關(guān)心、謙讓、互助等親社會行為，這是人際交往中維護良好關(guān)系的重要基礎(chǔ)，對人的終身發(fā)展都有意義。

（四）文化交融類型文化交融類型的課外活動旨在實現(xiàn)不同文化背景的大學(xué)生能夠互相認同，達成融合。美國是一個多元文化國家，高校學(xué)生是由不同民族構(gòu)成的。近年來，隨著世界各地移民的不斷涌入，少數(shù)民族、有色人種學(xué)生的比例有增無減，反對種族歧視、追求民主平等的呼聲愈來愈烈，實施多元文化教育成為美國現(xiàn)代教育的一種基本取向［11］。美國高校通過多種課外活動形式教育學(xué)生反抗種族主義、性別偏見，針對全球性問題，培養(yǎng)學(xué)生的全球意識。如邁阿密大學(xué)的暑期通訊中要求學(xué)生提前了解邁阿密大學(xué)的歷史和傳統(tǒng)，增強學(xué)生的學(xué)校歸屬感，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)并欣賞民族、種族和文化差異。此外，大學(xué)宿舍成為滲透多元文化教育的重要場所，如哈佛大學(xué)的院舍制度，本科生被分配在12個院舍中，定期舉辦茶會、聚會、體育運動及各種社交活動，促進多種族學(xué)生之間的溝通和交往。范德堡大學(xué)的梅菲爾德住—學(xué)宿舍（MayfieldLiving－studyingLodges），十余名學(xué)生同住，常以道德和公民問題為議題組織討論，包括多元文化歷史、流浪者、城市貧困人口問題等。也有一些學(xué)校通過主題宿舍形式，教育本宿舍學(xué)生以及其他學(xué)生［6］21，如斯坦福大學(xué)多元文化主題宿舍（MulticultureThemeHouse）。美國社會及校園的種族多元和宗教多元化常被視為一種文化資源，學(xué)生處理文化矛盾和沖突則被看作是學(xué)習(xí)的過程，而非造成疏遠和怨恨的根源。

二、課外活動的主要特征及啟示

美國高校以課外活動為載體實施道德教育，對培養(yǎng)和形成大學(xué)生的道德認知、道德情感和行為能力等都有較好的幫助和作用。正是因為課外活動的類型及形式靈活多樣、組織機構(gòu)專業(yè)、評價體系完善，才能使課外活動成為美國高校實現(xiàn)道德教育的重要載體，具有不可替代的功能?？偨Y(jié)美國高校課外活動，會發(fā)現(xiàn)具有以下幾方面特征：

（一）生活性美國高校課外活動具有與學(xué)生生活密切聯(lián)系的生活性特征。受實用主義教育哲學(xué)思想的影響，美國高校課外活動注重解決學(xué)校和學(xué)生的現(xiàn)實問題。同時，將道德和公民價值觀與學(xué)術(shù)、職業(yè)或個人興趣融合在學(xué)生們喜聞樂見的活動中，設(shè)置了一些與日常生活緊密相關(guān)的情境，通過學(xué)生們熟悉的生活場景和實踐環(huán)節(jié)，達到情感陶冶、價值澄明、觀念樹立的作用，生活性是美國高校道德教育的特征之一。此外，課外活動的實施還與社區(qū)相聯(lián)系，旨在將高等教育資源惠及周邊社區(qū)居民的生活。借此，也使大學(xué)生得到鍛煉。

（二）組織性美國高校課外活動是有一定組織的，通過建立組織機構(gòu)和構(gòu)建組織人員隊伍來實施管理的，組織性是美國高校課外活動的重要特征。活動也多以團體的形式組織開展。組織人員的構(gòu)成主要來自學(xué)生事務(wù)管理人員。除此之外，很多學(xué)校設(shè)有專業(yè)教師對課外活動進行管理和指導(dǎo)，并聘請專家學(xué)者對課外活動進行系統(tǒng)研究，提出有益的意見和建議，從而達到理論和實踐的有效結(jié)合。

（三）評價性美國高校學(xué)生參與課外活動是有評價的，這些評價結(jié)果是評定其綜合素質(zhì)的重要指標。在具體操作中，美國高校課外活動的評價與考核包括對項目的評價以及學(xué)生學(xué)習(xí)的評價。一些學(xué)校運用多維度的評價方式，除了論文、試卷考核等傳統(tǒng)方式，還包括建立學(xué)生工作檔案和對學(xué)生表現(xiàn)的實地觀察。對于道德和公民發(fā)展的正式和具有系統(tǒng)性的評價則需要選擇合適的測量工具。許多專家學(xué)者也致力于開發(fā)相關(guān)的測量工具以評價道德和公民發(fā)展，從而對學(xué)生道德培養(yǎng)起到監(jiān)控作用。通過上述特征分析，我們可以看出美國高校通過課外活動實施道德教育的組織方式和開展形式具有價值性。當前，我國學(xué)界也開始關(guān)注國外高校道德教育的成功經(jīng)驗，不斷努力創(chuàng)新我國高校思想政治教育。尤其關(guān)注美國高校以課外活動為載體進行道德教育的諸多成功做法，積極探索我國高校思想政治教育載體的創(chuàng)新和發(fā)展，對提高思想政治教育針對性和實效性具有現(xiàn)實意義。從現(xiàn)實性看，目前對我國高校思想政治教育有如下啟示：

1．對我國高校以課外活動為載體進行思想政治教育，強化思想政治教育的滲透性、生活性、隱形性具有重要的借鑒價值。我國高校思想政治教育比較重視課堂教學(xué)，對課堂教學(xué)的研究和探索是學(xué)者關(guān)注的重點。近年來，由于社會發(fā)展和全球化進程加快，使得國內(nèi)外環(huán)境極其復(fù)雜，大學(xué)生思想意識也出現(xiàn)了許多新情況，對此，一些學(xué)者開始積極探索思想政治教育載體創(chuàng)新，以適應(yīng)高校思想政治教育的環(huán)境和對象的變化，提高思想政治教育的實效性。如，有隱性思想政治教育研究、人本思想政治教育研究、文化思想政治教育研究，試圖通過研究思想政治教育載體創(chuàng)新，實現(xiàn)其實效性。加強對思想政治教育載體設(shè)計、選擇、原則的探索，提出了隱性載體、活動載體、實踐載體等，其中通過課外活動開展思想政治教育，成為學(xué)者們開始關(guān)注的重要內(nèi)容。而美國高校課外活動的內(nèi)容、形式、組織及效果對我國思想政治教育載體創(chuàng)新具有一定的借鑒價值。通過開展豐富多彩的課外活動，能夠?qū)崿F(xiàn)對大學(xué)生的政治素質(zhì)、思想觀念、道德品質(zhì)、公共意識的培育。同時，在開展課外活動中應(yīng)摒棄形式主義，發(fā)揮課外活動隱性化、生活化、滲透式的思想政治教育功能，成為“兩課”主渠道的重要補充，做到顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，提高思想政治教育的實效性。

2．對我國高校以課外活動為載體進行思想政治教育，加強課外活動的組織性、系統(tǒng)性、專業(yè)化具有重要的借鑒價值。我國高校應(yīng)建立專門指導(dǎo)課外活動的部門，對課外活動的組織實施進行總體規(guī)劃和精心設(shè)計。目前我國高校組織課外活動通常由團委、校及院系學(xué)生工作部門、學(xué)生會等負責組織和籌劃，課外活動的開展有一定的隨機性，缺乏整體部署。同時，課外活動的組織應(yīng)匯聚多方力量，除學(xué)生干部、輔導(dǎo)員、政工干部外，還應(yīng)聘請專家學(xué)者對課外活動進行研究和指導(dǎo)，注重理論對實踐的引領(lǐng)，注重專家對活動的指導(dǎo)，建立一支既包括實踐經(jīng)驗豐富的學(xué)生工作管理者，又具有專業(yè)性研究人才的專家型、學(xué)者型隊伍。

3．對我國高校以課外活動為載體進行思想政治教育，加強課外活動的規(guī)范性、制度性、評估性具有重要的借鑒價值。我國高校課外活動應(yīng)注重考核和評價體系的構(gòu)建。目前我國多數(shù)高校對學(xué)生課外活動的參與僅以簡單的加分獎勵作為考核的最終結(jié)果，人為化因素影響很大，難以保證考評的公正性。課外活動的考評應(yīng)設(shè)立明確的考核指標體系和測量工具，通過考核大學(xué)生在課外活動中合作精神、公共意識、協(xié)調(diào)能力、道德感知等方面的水平，使課外活動的設(shè)計更有價值和意義。同時，也可以促使課外活動更加規(guī)范和有序，更大程度地調(diào)動學(xué)生參與的積極性，達到更佳的學(xué)習(xí)效果，從而提高思想政治教育的效果。

作者：李瀟君單位：東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心