根據(jù)《市“耕讀傳家.書香活動”活動實施方案》精神的要求，今年我局開展了“全民經(jīng)典誦讀”讀書活動，現(xiàn)將活動開展情況匯報如下：

一、主要做法和成效

（一）納入重要議事日程。我局高度重視“經(jīng)典誦讀”讀書活動，把落實“經(jīng)典誦讀”讀書活動作為加強黨建的一項重要工作來抓。及時召開班子專題會議，傳達(dá)全民讀書活動工作會議精神，部署“經(jīng)典誦讀”讀書活動。

（二）健全組織，明確責(zé)任。在活動開展中，我們堅持了統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，及時成立了由局長為組長的“經(jīng)典誦讀”全民讀書活動領(lǐng)導(dǎo)小組，制定并下發(fā)了《關(guān)于開展經(jīng)典誦讀活動的實施方案》。

（三）搭建平臺，服務(wù)閱讀?！敖?jīng)典誦讀”領(lǐng)導(dǎo)小組制定了職工學(xué)習(xí)計劃，并組織安排實施。利用周三下午學(xué)習(xí)時間進(jìn)行集中學(xué)習(xí)和專題輔導(dǎo)，每月在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上組織進(jìn)行交流。“經(jīng)典誦讀”領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室又通過組織遴選，推薦一批優(yōu)秀書目如：馬列經(jīng)典《為人民服務(wù)》、專業(yè)經(jīng)典《關(guān)鍵在于落實》、系列重要講話、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)輔導(dǎo)讀物》等。

（四）積極參與各項活動。在局機關(guān)開展以“讀好書.提境界”為主題的“全民閱讀進(jìn)機關(guān)”、“全民閱讀進(jìn)家庭”、“全民閱讀進(jìn)農(nóng)村”活動，提高幸福指數(shù)，營造濃濃書香。

【提要】我國隨著經(jīng)濟水平的飛速發(fā)展，對教育的要求也越來越高。如今，中華文化和民族文化的傳承和發(fā)揚也備受重視，越來越多地方的教育改革都以中華文化和民族文化為主，希望能激發(fā)學(xué)生對語文的喜愛。為了讓下一代更好地繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，小學(xué)也特別重視優(yōu)秀的詩歌文集。誦讀教學(xué)作為語文教學(xué)中的一種不可忽視的教學(xué)方法，不僅僅可以讓學(xué)生在誦讀中感受到傳統(tǒng)文化的博大精深，還能對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生非常重要的影響。然而，并不是所有的地方都可以讓學(xué)生誦讀經(jīng)典文學(xué)，在一些農(nóng)村的小學(xué)里，仍然存在著許多阻礙語文經(jīng)典誦讀的教學(xué)困境。本文通過講述經(jīng)典誦讀的重要性，梳理在農(nóng)村小學(xué)中出現(xiàn)的關(guān)于語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的困境，提出提高農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的對策。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村語文經(jīng)典誦讀困境及對策

一、引言

誦讀教學(xué)作為我國語文教學(xué)中傳統(tǒng)的教學(xué)方法，備受師生們喜歡。從古至今，誦讀已經(jīng)成為了我們民族寄托情感的表達(dá)方式。對經(jīng)典的誦讀更是有助于弘揚和培育民族精神，增強我們的民族凝聚力。因此，經(jīng)典誦讀必將追隨這個時代潮流，肩負(fù)起自身的使命，讓民族精神煥發(fā)光彩。隨著我國教育的不斷改革，經(jīng)典誦讀已經(jīng)成為了中小學(xué)生必備的技能，越來越多的小學(xué)生開始加入了經(jīng)典誦讀的行列。然而在農(nóng)村的一些地方，經(jīng)典誦讀教學(xué)的開展仍然存在一些障礙。本文通過分析梳理出現(xiàn)的問題，提出相應(yīng)的解決措施，希望可以解決農(nóng)村語文經(jīng)典誦讀教學(xué)出現(xiàn)的困境，讓農(nóng)村的小學(xué)生也可以加入經(jīng)典誦讀的隊伍中，在農(nóng)村地區(qū)推進(jìn)經(jīng)典誦讀的開展。

二、經(jīng)典誦讀教學(xué)的重要性

經(jīng)典誦讀如今備受廣大學(xué)者的推崇，是有其道理的。經(jīng)典誦讀作為語文教學(xué)中的傳統(tǒng)教學(xué)方式，不僅僅可以讓廣大學(xué)子在誦讀中領(lǐng)略經(jīng)典的博大精深，更可以激發(fā)出廣大學(xué)子對于傳統(tǒng)文化和中華文化的自豪感。而從調(diào)動學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的積極性方面來看，經(jīng)典誦讀可以增強學(xué)生的讀寫能力，提高學(xué)生的記憶能力和綜合素養(yǎng)。（一）經(jīng)典誦讀可以快速提高學(xué)生的讀寫能力。進(jìn)行經(jīng)典誦讀可以讓學(xué)生快速地增加自身的識字量。學(xué)生在誦讀的過程中，就能清理掉許多的生詞障礙，認(rèn)識更多的詞。相比于枯燥無聊的學(xué)習(xí)生詞表中的詞，在誦讀中學(xué)習(xí)生詞更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，增強自己的讀寫能力。讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀會讓學(xué)生逐漸增加自己的詞匯量，就會更容易讓學(xué)生愛上讀寫，這對提升學(xué)生的讀寫能力有著明顯的促進(jìn)作用。（二）經(jīng)典誦讀可以提升學(xué)生的記憶能力。一個人的記憶能力的提高最關(guān)鍵時候就是在小學(xué)階段，小學(xué)階段的記憶能力的高低往往就是以后的記憶能力的高低。因此，如果在小學(xué)階段可以抓住時間，及時培養(yǎng)，那么就很容易增強記憶能力。而對經(jīng)典的誦讀就可以增強學(xué)生的記憶能力，讓學(xué)生的記憶能力和學(xué)習(xí)能力得到提高。學(xué)生一旦記憶能力得到提高，對于經(jīng)典的理解也會更加全面。（三）經(jīng)典誦讀可以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。小學(xué)階段的學(xué)生很容易受到身邊的事物影響，如果能讓學(xué)生持之以恒地誦讀經(jīng)典文學(xué)，那么學(xué)生就很容易明白經(jīng)典中的道理，并以其中的道理來規(guī)范自己的言行，讓自己有著更好的素養(yǎng)。農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生很多都沒有得到父母有效的指引，如果能通過誦讀經(jīng)典來規(guī)范自己的行為，也可以提升自己的綜合素養(yǎng)。誦讀經(jīng)典，可以讓學(xué)生感悟中華文化和民族文化的精髓，提升自己的民族修養(yǎng)，學(xué)生接受民族文化的熏陶并加以傳承，從而更加全面地提高自己的綜合素養(yǎng)。

【摘要】國學(xué)經(jīng)典是古代圣賢智慧的結(jié)晶。傳統(tǒng)文化是我們國家的靈魂之根，是教育學(xué)生的有效途徑。小學(xué)生閱讀國學(xué)經(jīng)典，既能增加他們的修養(yǎng)，也能提高他們的文化水平。文章分析了國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的重要作用，闡明了國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實踐方法，為學(xué)生提供一個良好的誦讀平臺。

【關(guān)鍵詞】國學(xué)經(jīng)典;小學(xué)語文;實踐探究

一、研究實踐的意義以及目的

1.研究實踐的目的。隨著時代的進(jìn)步，國與國之間的競爭，一個國家的勝利并不僅僅在于一個國家的實力，還有很大的方面取決于一個國家的文化。我們中華民族作為一個歷史悠久的文明古國，我們國家的經(jīng)典文化是源遠(yuǎn)流長，長盛不衰的。小學(xué)語文是小學(xué)生的啟蒙課程，語文的發(fā)展本身就是來源于國學(xué)經(jīng)典，兩者互相滲透，互相影響。在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的誦讀，也是對中華民族文化的完善，讓小學(xué)生全面了解中華民族文化，提升自身的素養(yǎng)。誦讀國學(xué)經(jīng)典不僅可以提高小學(xué)生識字的能力，還可以幫助他們更好地了解自己的國家，了解我們中華民族的博大精深，所以國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中是十分重要的。2.研究實踐的意義?，F(xiàn)在很多學(xué)校都會開展關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的活動，但是缺乏系統(tǒng)的指導(dǎo)和理論，學(xué)生都是單一的誦讀國學(xué)經(jīng)典，其方法大大的打擊了學(xué)生對國學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。因此本研究嘗試探索符合現(xiàn)在小學(xué)生閱讀發(fā)展水平的，多樣性的國學(xué)學(xué)習(xí)方法。讓語文教師在實踐中少走一些彎路，從而提高小學(xué)語文教學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育，所以，誦讀國學(xué)經(jīng)典對小學(xué)語文教學(xué)是有很重要的意義的。

二、國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)實踐研究的方法

1.營造良好的國學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍。為了讓學(xué)生有一個更好的誦讀氛圍，教師可以在課堂上粘貼一些名句和古詩詞，在黑板報上獨立設(shè)計一個關(guān)于國學(xué)經(jīng)典誦讀的宣傳畫冊，摘取一些國學(xué)經(jīng)典中的片段，營造濃烈的國學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍，讓學(xué)生靜下心來專心誦讀，提高學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識和認(rèn)知。提高學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的興趣。2.做關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的小游戲。平時學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典都是一味的死氣沉沉，教師可以開展一些關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的小游戲，將學(xué)生分為多個小組，組之間存在競爭，小游戲比如說，對詩句，古詩填空，文言文接力，輸贏是有獎懲的，老師可以準(zhǔn)備一些小禮物。比賽可以激起學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典誦讀的興趣。學(xué)生在誦讀過程中，受國學(xué)經(jīng)典的熏陶，潛移默化的接受了教育和影響，促進(jìn)小學(xué)生健康發(fā)展。3.國學(xué)經(jīng)典誦讀的原則。正確的教學(xué)原則對教師的教學(xué)開展工作有很大的幫助，每個學(xué)生都是一個獨特的個體，教師一定要多鼓勵少批評，引導(dǎo)學(xué)生熱愛國學(xué)經(jīng)典。還有一些學(xué)習(xí)困難的同學(xué)，教師可以降低對學(xué)生的要求，讓學(xué)生一步一步慢慢來，隨學(xué)時間的推移，就會有進(jìn)步了，讓學(xué)生感受到教師的鼓勵和表揚就會變得更有信心。教師還可以在墻上設(shè)立國學(xué)經(jīng)典誦讀的樂園，每個學(xué)生的誦讀情況都可以用小貼紙來記錄，在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中讓學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典誦讀有著更深的認(rèn)知和更大的興趣。學(xué)生也會有大幅度的進(jìn)步，同時也解決了教師教學(xué)的困難。4.國學(xué)經(jīng)典誦讀的實踐方法。對于國學(xué)經(jīng)典誦讀，我們要做到趣味、判斷力、思考力等有效的結(jié)合。促進(jìn)學(xué)生完成國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和傳承。教師要充分利用教學(xué)課堂，教學(xué)課堂是學(xué)生的主要學(xué)習(xí)陣地，在誦讀期間，教師也可以領(lǐng)著學(xué)生進(jìn)行誦讀，誦讀完成后，教師要針對整篇文章進(jìn)行翻譯總結(jié)，讓學(xué)生做好筆記，方便學(xué)生的記憶。教師也要抓取學(xué)生的興趣愛好，向?qū)W生展現(xiàn)積極生動的教學(xué)場景。在此過程中，學(xué)生也會逐漸掌握學(xué)習(xí)技巧，并會形成一定的價值觀，在課堂教學(xué)過程中。滲透國學(xué)經(jīng)典文化，提高學(xué)生的素養(yǎng)，促進(jìn)情感的交流。

認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和十八屆三中全會精神，培育和踐行社會主義核心價值觀，著力鞏固省級文明城市創(chuàng)建成果，整體提升干部群眾思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，結(jié)合我局實際，特制訂誦讀活動實施意見。

一、活動目的

堅持學(xué)用結(jié)合、讀用結(jié)合，通過組織開展誦讀經(jīng)典系列活動，形成家庭因誦讀而和諧、事業(yè)因誦讀而進(jìn)步、社會因誦讀而文明的良好社會氛圍，為犬舍同步建成小康社會提供強大思想保證和精神動力。

二、實施對象

全體干部職工都要參加道德經(jīng)典誦讀活動，機關(guān)各股室負(fù)責(zé)人與各所負(fù)責(zé)人作為經(jīng)典誦讀的主要實施者，其他同志共同參與。單位建立經(jīng)典誦讀領(lǐng)導(dǎo)小組，形成具體組織實施的工作網(wǎng)絡(luò)。

三、內(nèi)容選擇

“道可道，非常道，名可名，非常名……”，11歲的大連男孩李杰馨近日在第四屆中華經(jīng)典文化研究交流會上表演了正、倒背誦《老子》81章的絕技，他的表演贏得了海內(nèi)外經(jīng)典教育專家、學(xué)者的熱烈掌聲。李杰馨介紹，自己接觸經(jīng)典文化誦讀還不到一年，《老子》已經(jīng)能夠

倒背如流。

記者在長沙召開的第四屆中華經(jīng)典文化研究交流會上了解到，讓少年、兒童誦讀《老子》《論語》等中華文化經(jīng)典正是經(jīng)典教育的重要內(nèi)容。有關(guān)專家認(rèn)為，少年時代是人格發(fā)育的關(guān)鍵時期，3歲至13歲是人一生中記憶力最好的年齡段，在此期間加強左右腦記憶力的開發(fā)和知識訓(xùn)練十分重要。主要以孩童為對象的經(jīng)典教育目前正在我國大陸興起，中國青少年發(fā)展基金會已于1998年6月發(fā)起并實施了“中華古詩文經(jīng)典誦讀”活動。按照計劃，到2010年，全國至少將有500萬少年兒童直接參與，影響3000萬成年人，通過宣傳等能使1億以上的中國人受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

致力于經(jīng)典教育事業(yè)的湖南中華文化學(xué)院副院長劉孝聽說，現(xiàn)實生活中，一些只讀過幾年私塾的老人，能背大段的古文，能寫一手漂亮的毛筆字，能吟詩作對，而現(xiàn)在很多大學(xué)畢業(yè)生在這方面的能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們，這值得我們深思。孩童時期誦讀文化經(jīng)典將給他們帶來一筆寶貴財富。經(jīng)典誦讀不強求死記硬背，也不要求孩童現(xiàn)在就能完全理解，而是通過輕松愉快的誦讀活動，使孩童接受優(yōu)秀文化熏陶并獲得智能鍛煉和人格培養(yǎng)，從而終生受益。

共有200多名中華經(jīng)典文化教育的專家、學(xué)者參加了第四屆中華經(jīng)典文化研究交流會，他們總結(jié)了全國各地經(jīng)典文化研究的新成果和經(jīng)驗，探討了經(jīng)典文化教育的新渠道、新模式和新方法。

國學(xué)所講的禮、義、孝集中的體現(xiàn)了中華民族的文化和精神。同時也感到國學(xué)教育的重要性。開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,其目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學(xué)校育人思想之根…熟讀國學(xué)經(jīng)典過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊。所以把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動作為幼兒園教育教學(xué)的一項重要內(nèi)容，讓經(jīng)典真正植入孩子們生命，成為影響孩子一生的文化血脈。

這個學(xué)期通過與孩子們大量整體誦讀經(jīng)典，我也學(xué)到了不少的方法，有了許多體會。根據(jù)我學(xué)習(xí)的經(jīng)驗總結(jié)：“不求理解，只求熟讀”，簡單的過程不要復(fù)雜化，只要反復(fù)念反復(fù)跟讀，兒童自然就能背誦；在反復(fù)整體誦讀中，孩子們很輕松很愉快的就可以大量記憶其內(nèi)容，并且對大量生字的認(rèn)知。讓學(xué)生從經(jīng)典中感受學(xué)習(xí)的樂趣。經(jīng)典誦讀實現(xiàn)了育人，使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。

國學(xué)經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，是對幼兒進(jìn)行教育的好材料。首先，國學(xué)誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了幼兒的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴大了學(xué)生的知識面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進(jìn)了幼兒表達(dá)能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。在日常交流中，我可以看出孩子們每天的進(jìn)步。

在教學(xué)中，我深深感到我作為教師的國學(xué)功底還不夠深厚，急需提高。經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師都有必要的教學(xué)任務(wù)，我們教師必須利用有限的時間提高自己的的閱讀量，閱讀水平。通過培訓(xùn)，通過相互學(xué)習(xí)，盡快提升教師的水平，是推進(jìn)國學(xué)經(jīng)典誦讀活動質(zhì)量的關(guān)鍵。

國學(xué)經(jīng)典誦讀作為課程，作為幼兒學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容，相應(yīng)的教學(xué)研究、教學(xué)探討應(yīng)該伴隨國學(xué)經(jīng)典誦讀的開展，加強國學(xué)經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)，方法的提煉，經(jīng)驗的交流，以便更好、更有效的開展教學(xué)活動。

誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，這是我們每一個教師肩負(fù)的歷史重任，也是我們教育中一道亮麗的風(fēng)景線。一路行來，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。我們堅信，今天的開啟必將迎來明天的收獲。

各學(xué)校，鎮(zhèn)（處、區(qū)）教育辦公室：

為貫徹執(zhí)行《市教育體育局年教育干部教師教育工作要點》，根據(jù)《市教育局辦公室關(guān)于全市中小學(xué)教師技能大練兵活動普通話誦讀項目的通知》要求，結(jié)合《市教育體育局關(guān)于開展全市萬名教師技能大練兵活動的實施方案》，現(xiàn)將全市中小學(xué)教師技能大練兵活動普通話培訓(xùn)、誦讀的有關(guān)事宜通知如下：

一、培訓(xùn)對象和任務(wù)分工

本次培訓(xùn)對象是全市普通中小學(xué)（含民辦學(xué)校）、職業(yè)學(xué)校、幼兒園所有干部教師。

學(xué)校負(fù)責(zé)組織教師教學(xué)技能大練兵活動的普通話誦讀全員培訓(xùn)和校級“普通話誦讀”比賽活動；市教體局負(fù)責(zé)在校本培訓(xùn)中擔(dān)任普通話水平測試輔導(dǎo)教師人員的培訓(xùn)和組織市教師技能大練兵“普通話誦讀”比賽活動；市教育局負(fù)責(zé)組織在教學(xué)技能大練兵活動中進(jìn)入全市中華經(jīng)典誦讀決賽的教師和全市申報普通話水平測試一級乙等教師的培訓(xùn)。

二、培訓(xùn)方式和培訓(xùn)內(nèi)容

一、案例呈現(xiàn)

整個感恩活動從一個充滿愛意的地方出發(fā)，讓愛的火種在小螢火蟲的心里生根發(fā)芽，活動策劃者郝爽媽媽原創(chuàng)的充滿愛意的詩《謝謝你，我的孩子》，將活動帶入最濃情時刻的同時，也提醒我們?nèi)ニ伎?，從家長和孩子的行為中，看到了一些在家庭教育中存在的問題。由于家長素養(yǎng)的參差不齊，在活動時難免會出現(xiàn)一些不文明行為，如，上大巴車的時候不排隊，指使孩子去搶座位，不按要求一位大人帶一個小孩，隨意組合亂坐，給清點人數(shù)的家長造成了麻煩；午飯吃自助餐后，不自覺收拾餐盤，隨意丟棄；下午吃自助蛋糕餐時，多拿多占，不珍惜食物，吃不了就扔在地上，甚至教唆孩子偷偷往包里裝；做游戲時，不能引導(dǎo)自己的孩子當(dāng)好觀眾，而是在臺下隨意喊叫、亂跑……這些現(xiàn)象都體現(xiàn)了部分家長在日常生活中對孩子行為養(yǎng)成習(xí)慣教育的不到位和缺失，家長只注重了對孩子的“愛”，而忽略了自己作為孩子榜樣的責(zé)任和力量。從某種意義上說，家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師，教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。為此，應(yīng)該讓家庭生活和學(xué)校環(huán)境乃至社會風(fēng)氣成為孩子文明習(xí)慣養(yǎng)成的支撐力量。正如本次活動的主題，我們感恩大家及時發(fā)現(xiàn)問題，審視問題，并及時從中汲取教訓(xùn)，不斷改進(jìn)教育理念和引導(dǎo)方式，促進(jìn)此類活動能持續(xù)有效開展，增進(jìn)家長與孩子、孩子與孩子、家長與家長、老師與家長之間的相互了解，彼此影響，促進(jìn)共同成長，增強集體凝聚力和榮譽感。

二、加強禮儀教育的班級實踐

1.制定本班“講文明、學(xué)禮儀”親子活動計劃,在活動中找問題，勤糾正。2.家校合力，共同編寫本班《讀經(jīng)典，學(xué)禮儀親子共讀手冊》，系統(tǒng)地組織開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動，讓家長和學(xué)生在誦讀中，從故事、情境、事理、生活中領(lǐng)悟內(nèi)涵，獲得心靈啟示與道德勇氣，從而內(nèi)化為自我的道德行為。3.申報《讀經(jīng)典學(xué)禮儀———關(guān)于通過誦讀國學(xué)經(jīng)典培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的研究》的市級規(guī)劃課題，探索小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成方式，將國學(xué)經(jīng)典誦讀與學(xué)生的養(yǎng)成教育相融合，創(chuàng)建經(jīng)典誦讀的平臺，營造濃郁的育人氛圍，使學(xué)生受到經(jīng)典的熏陶，得到國學(xué)的感召，在不知不覺中讓國學(xué)內(nèi)涵精神促進(jìn)學(xué)生良好思想品質(zhì)的成長和良好行為習(xí)慣的形成。小學(xué)階段對一個人習(xí)慣、品行的形成是十分重要的關(guān)鍵時期。教育不僅意味著傳授知識，更重要的還承擔(dān)著“人”的教育的重要職責(zé)。新課標(biāo)前言中這樣寫道：要繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強民族文化認(rèn)同感，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力。

國學(xué)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值，是數(shù)千年來中國人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié)。流傳千年被尊為經(jīng)典的國學(xué)篇章，既包含了優(yōu)雅高尚的情懷，又有我國民族精神，還有做人的道理。如果小學(xué)生從小就接受國學(xué)經(jīng)典的教育，在誦讀中受到文明禮儀的熏陶，達(dá)到人格培養(yǎng)的目的，那么，一大批品學(xué)兼優(yōu)的新世紀(jì)人才，都必將在這個時代成長起來。因此，開展“誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華禮儀”課題的研究，有利于繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，這完全符合新課標(biāo)的要求。

作者:笸權(quán)云 單位:蘭州市城關(guān)區(qū)秦安路小學(xué)

摘要：結(jié)合青年主體，比照經(jīng)典作家的青少年成長，加強馬克思主義對當(dāng)代青年的說服力；改善話語體系，通過各種形式的誦讀活動，推進(jìn)馬克思主義經(jīng)典話語感性化、親民化、日?；鰪婑R克思主義對當(dāng)代青年的感染力?；貞?yīng)利益關(guān)切，通過誦讀馬克思主義經(jīng)典著作，讓青年學(xué)生體驗馬克思主義經(jīng)典作家解決切身利益問題時的立場觀點方法，提升馬克思主義對當(dāng)代青年的號召力；堅定理想信念，提升青年政治思想、道德水平與素質(zhì)，完善高校思政課落實立德樹人的根本目的。

關(guān)鍵詞：原著誦讀；青年；政治思；想及道德提升

總書記在《求是》2020年第17期發(fā)表重要文章，又一次強調(diào)，“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”“辦好思想政治理論課的關(guān)鍵在教師?！苯處熃虒W(xué)的關(guān)鍵在“政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一”[1]，從而“給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。”總書記的反復(fù)強調(diào)，就是要讓高校思想政治理論課教學(xué)以理服人，用經(jīng)典理論分析政治，涵養(yǎng)正氣，引導(dǎo)青年學(xué)生把讀經(jīng)典、悟原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣和精神追求。

一、結(jié)合青年主體，比照經(jīng)典作家的青少年成長，加強馬克思主義對當(dāng)代青年理想信念的說服力

同樣的青年時代、同樣的讀書時期、同樣的面臨就業(yè)，同樣的青春期、叛逆期、戀愛期，馬克思卻有著驚人的不同：完成唯心主義到唯物主義的轉(zhuǎn)變；從革命民主主義者到共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變，如何做到？1.站在道義制高點，樹立遠(yuǎn)大理想信念。17歲，正是可以這樣也可以那樣的任性的年齡，馬克思卻擁有了不凡的見解和偉大的抱負(fù)，他在中學(xué)畢業(yè)時的論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中已經(jīng)開始確立起為全人類服務(wù)這個崇高的理想了，當(dāng)然此時馬克思是以唯心主義為主導(dǎo)，還沒有擺脫宗教有神論的束縛?？既氩ǘ鞔髮W(xué)一年后轉(zhuǎn)入柏林大學(xué)法律系，但他更喜歡哲學(xué)和歷史。雖然起初很討厭黑格爾哲學(xué)的稀奇古怪的調(diào)子，但后來一深入進(jìn)去，就馬上被迷住了，他寫道：“在這驚濤駭浪的思想海洋上，我進(jìn)行過長期的巡游和探索，我在這里找到了真理的語言，并緊緊抓住了它?！彼_始信仰黑格爾哲學(xué)。黑格爾去世后，他的門徒分為左、右兩派。右派（老年黑格爾派）堅持黑格爾的反動、保守的思想體系；左派（青年黑格爾派）學(xué)習(xí)黑格爾辯證法，得出了無神論和革命的結(jié)論。以布魯諾·鮑威爾和赫斯為代表，他們滿足于抽象的理論批判，輕視實踐，只是口談革命，實際上不關(guān)心政治和害怕群眾的覺醒。馬克思當(dāng)時在思想上接近青年黑格爾派，并參加了他們的一個組織“博士俱樂部”，在這個組織中，馬克思年齡最小，僅22歲，但他博學(xué)多才，使得其他比他年長的成員極為贊賞。鮑威爾欽佩地說，馬克思是一個思想的倉庫；而赫斯說：馬克思是一位最偉大的哲學(xué)家，也許是當(dāng)今活著的唯一真正的哲學(xué)家。但是馬克思與其他成員不同，他更重視實踐活動，他在23歲時的博士論文《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的區(qū)別》中，盛贊了貶斥神、主張精神自由的古希臘唯物論哲學(xué)家伊壁鳩魯，歌頌了為人間盜來火種、帶來光明而犧牲自己卻被宙斯鎖在高加索山崖，天天被老鷹啄食肝臟的希臘神化中的英雄普羅米修斯。這充分反映了馬克思要為反對封建主義和宗教統(tǒng)治的斗爭而獻(xiàn)身的革命精神。但這時，馬克思依然只是一個唯心主義者和革命民主主義者，還不具備創(chuàng)立馬克思主義理論的主觀條件。2.把從事革命實踐的活動同科學(xué)研究工作結(jié)合起來。馬克思從唯心主義者轉(zhuǎn)變?yōu)檗q證唯物主義者，從革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者的最重要原因，就是他始終堅持不斷地把從事革命實踐的活動同科學(xué)研究工作結(jié)合起來。在這一轉(zhuǎn)變中，有兩個時期是關(guān)鍵的。第一個時期，是24歲的馬克思在《萊茵報》工作時期。大學(xué)畢業(yè)后，馬克思取得博士學(xué)位，本打算到波恩大學(xué)任教，但由于政府阻撓未能如愿，原因是他曾參加過思想激進(jìn)的“博士俱樂部”的活動，與鮑威爾等一起發(fā)表過反政府的言論。1842年，24歲的馬克思為《萊茵報》撰稿，報紙訂戶由800戶很快增加到3400戶。在辦報期間，他廣泛接觸到社會生活多方面的問題，始終站在貧苦勞動人民的一邊，堅決反對封建剝削和壓迫。有一次，萊茵省議會就“林木盜竊案”問題展開了辯論。林木占有者把窮人在林中撿拾枯枝當(dāng)柴燒這個傳統(tǒng)習(xí)慣做法看作盜竊林木，要求萊茵省議會作出法律規(guī)定，嚴(yán)加懲處。在議會辯論中，在國家生活中，與黑格爾哲學(xué)講的根本不同，起作用的不是理念，而是等級制度和經(jīng)濟利益。黑格爾的觀點一用來解釋社會現(xiàn)實，就顯得破綻百出，于是黑格爾哲學(xué)在他的心目中徹底動搖了。他轉(zhuǎn)而批判黑格爾的法哲學(xué)?！暗谝淮斡龅揭獙λ^物質(zhì)利益發(fā)表意見的難事……是促使我去研究經(jīng)濟問題的最初動因?！盵2]，由于感到對批判黑格爾哲學(xué)和評價法國共產(chǎn)主義思想來說，自己的知識太少，需要從政治舞臺退到書房學(xué)習(xí)。就在這時，費爾巴哈發(fā)表了一系列批判宗教和黑格爾唯心主義的著作，他的唯物主義思想使馬克思受到很大啟發(fā)。第二時期，是26歲的馬克思在法國巴黎創(chuàng)辦《德法年鑒》時期。馬克思退出《萊茵報》后，與那些僅僅鼓吹理論批判、脫離實踐、蔑視群眾的青年黑格爾派分子決裂了。這時，他還拒絕了普魯士政府通過曲折途徑要他去柏林做官，企圖收買這位有才干的“刀筆奇才”的邀請，于是生活陷入了極大的困境。這樣，堅持革命觀點的馬克思在封建專制的普魯士無立足之地了，于是他決定去法國巴黎這個工人運動和進(jìn)步思想的中心去繼續(xù)研究和宣傳革命理論，這得到了已經(jīng)與馬克思成婚的燕妮的支持。在積極從事革命活動的同時，他還繼續(xù)進(jìn)行大量的科學(xué)研究工作，馬克思進(jìn)行科學(xué)研究時的態(tài)度是極為認(rèn)真嚴(yán)肅的，他是懷著追求真理的巨大熱情和忘我精神的。他在總結(jié)自己對待科研的態(tài)度時說：“這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦都無濟于事。”[3]這些斗爭實踐和科研工作，使馬克思唯物主義和共產(chǎn)主義觀點的形成又取得了很大進(jìn)展，在巴黎時期，他和盧格共同創(chuàng)辦了《德法年鑒》雜志，發(fā)表了一系列文章，提出了自己的新觀點。這些思想標(biāo)志著馬克思已經(jīng)徹底完成了從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。那么，在今天物欲橫流、人心浮躁的年代?！?0后”“00后”能否實現(xiàn)由空想到理想、再由理想到現(xiàn)實的過渡？能否實現(xiàn)由唯心主義到唯物主義的轉(zhuǎn)變？一句話，我們能否安全落地？答案：同樣可以，至少可以從這個不凡的年輕人的成長經(jīng)歷中得到啟發(fā)。

二、改善話語體系，通過各種形式的誦讀活動，推進(jìn)馬克思主義經(jīng)典話語感性化、親民化、日常化，增強馬克思主義對當(dāng)代青年的感染力

市語委各成員單位的大力支持下，市語委在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下。以貫徹落實《國家通用語言文字法》和省實施辦法為主線，扎實做好基礎(chǔ)性工作，努力建立適合實際的語言文字工作機制，不斷鞏固提高國家通用語言文字社會應(yīng)用的規(guī)范化水平，為構(gòu)建和諧語言生活，服務(wù)建設(shè)“全域”做出了一定貢獻(xiàn)。現(xiàn)將全年主要工作總結(jié)如下：

（一）加強領(lǐng)導(dǎo)，依法行政，整體推進(jìn)語言文字工作格局。

我市繼續(xù)加大語言文字法律法規(guī)的宣傳力度，認(rèn)真落實國家語委“一個目標(biāo)、兩條腿走路、三個結(jié)合、四項任務(wù)”的工作新思路。各語委成員單位、區(qū)（市）縣繼續(xù)鞏固上下聯(lián)動、左右協(xié)調(diào)的語言文字工作格局，以原有工作機制為基礎(chǔ)，進(jìn)一步建立健全了工作機構(gòu)和各項工作制度。市普測中心新增了職業(yè)技術(shù)學(xué)院為市普通話水平測試站點；市商務(wù)局、市體育局等部門和地區(qū)根據(jù)實際情況，調(diào)整了語委成員單位。

（二）加強協(xié)調(diào)，齊抓共管，推動語言文字規(guī)范化工作機制逐步形成。

語言文字規(guī)范化工作是經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)性工作，它服務(wù)于全市中心工作，涉及面十分廣泛。，在市語委的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)下，我市各地區(qū)、各行業(yè)找準(zhǔn)結(jié)合點，卓成有效地開展了各俱特色的語言文字工作。

市林業(yè)和園林管理局結(jié)合民生目標(biāo)與本行業(yè)實際，對市屬公園各種路標(biāo)牌、橫匾、公園門票、商品物價標(biāo)簽等標(biāo)識牌的用字進(jìn)行了清理與規(guī)范；市新聞出版局加強對《日報》、《商報》、《晚報》等紙質(zhì)媒體的審讀工作，把好語言文字質(zhì)量關(guān)，編發(fā)了工作簡報《嚴(yán)把報紙編排質(zhì)量關(guān)，減少語言文字失誤率》（《新聞出版審讀》第2期），要求各平面媒體編輯要進(jìn)一步規(guī)范用語；市電臺推出了“國學(xué)大講堂”欄目，邀請國學(xué)名師，采取學(xué)生喜聞樂見的方式解讀經(jīng)典篇目，共播出了8期專題節(jié)目；市商務(wù)局制定了《市商務(wù)系統(tǒng)語言文字推進(jìn)計劃》，與全市商務(wù)系統(tǒng)深化文明城市建設(shè)工作同部署、同推進(jìn)、同落實；市公安局將語言文字工作與公安隊伍建設(shè)、和諧警民關(guān)系建設(shè)、執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)結(jié)合起來，更好地為公安中心工作服務(wù)；市工商局充分利用城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理的契機，在城管、交通等部門的配合下，在城區(qū)主要街道、大型商場、車站等地開展為期6個月的戶外商業(yè)廣告整治，發(fā)現(xiàn)有錯別字、生僻字、自造字等不規(guī)范用字，及時予以糾正，對違反《廣告語言文字管理暫行規(guī)定》等相關(guān)法規(guī)規(guī)定的廣告，按有關(guān)廣告管理法規(guī)予以處理。