農(nóng)村語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)困境與對(duì)策
時(shí)間:2022-07-22 03:07:27
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【提要】我國(guó)隨著經(jīng)濟(jì)水平的飛速發(fā)展,對(duì)教育的要求也越來(lái)越高。如今,中華文化和民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)也備受重視,越來(lái)越多地方的教育改革都以中華文化和民族文化為主,希望能激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的喜愛(ài)。為了讓下一代更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,小學(xué)也特別重視優(yōu)秀的詩(shī)歌文集。誦讀教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)中的一種不可忽視的教學(xué)方法,不僅僅可以讓學(xué)生在誦讀中感受到傳統(tǒng)文化的博大精深,還能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生非常重要的影響。然而,并不是所有的地方都可以讓學(xué)生誦讀經(jīng)典文學(xué),在一些農(nóng)村的小學(xué)里,仍然存在著許多阻礙語(yǔ)文經(jīng)典誦讀的教學(xué)困境。本文通過(guò)講述經(jīng)典誦讀的重要性,梳理在農(nóng)村小學(xué)中出現(xiàn)的關(guān)于語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的困境,提出提高農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村語(yǔ)文經(jīng)典誦讀困境及對(duì)策
一、引言
誦讀教學(xué)作為我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)的教學(xué)方法,備受師生們喜歡。從古至今,誦讀已經(jīng)成為了我們民族寄托情感的表達(dá)方式。對(duì)經(jīng)典的誦讀更是有助于弘揚(yáng)和培育民族精神,增強(qiáng)我們的民族凝聚力。因此,經(jīng)典誦讀必將追隨這個(gè)時(shí)代潮流,肩負(fù)起自身的使命,讓民族精神煥發(fā)光彩。隨著我國(guó)教育的不斷改革,經(jīng)典誦讀已經(jīng)成為了中小學(xué)生必備的技能,越來(lái)越多的小學(xué)生開(kāi)始加入了經(jīng)典誦讀的行列。然而在農(nóng)村的一些地方,經(jīng)典誦讀教學(xué)的開(kāi)展仍然存在一些障礙。本文通過(guò)分析梳理出現(xiàn)的問(wèn)題,提出相應(yīng)的解決措施,希望可以解決農(nóng)村語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)出現(xiàn)的困境,讓農(nóng)村的小學(xué)生也可以加入經(jīng)典誦讀的隊(duì)伍中,在農(nóng)村地區(qū)推進(jìn)經(jīng)典誦讀的開(kāi)展。
二、經(jīng)典誦讀教學(xué)的重要性
經(jīng)典誦讀如今備受廣大學(xué)者的推崇,是有其道理的。經(jīng)典誦讀作為語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)教學(xué)方式,不僅僅可以讓廣大學(xué)子在誦讀中領(lǐng)略經(jīng)典的博大精深,更可以激發(fā)出廣大學(xué)子對(duì)于傳統(tǒng)文化和中華文化的自豪感。而從調(diào)動(dòng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的積極性方面來(lái)看,經(jīng)典誦讀可以增強(qiáng)學(xué)生的讀寫(xiě)能力,提高學(xué)生的記憶能力和綜合素養(yǎng)。(一)經(jīng)典誦讀可以快速提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力。進(jìn)行經(jīng)典誦讀可以讓學(xué)生快速地增加自身的識(shí)字量。學(xué)生在誦讀的過(guò)程中,就能清理掉許多的生詞障礙,認(rèn)識(shí)更多的詞。相比于枯燥無(wú)聊的學(xué)習(xí)生詞表中的詞,在誦讀中學(xué)習(xí)生詞更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,增強(qiáng)自己的讀寫(xiě)能力。讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀會(huì)讓學(xué)生逐漸增加自己的詞匯量,就會(huì)更容易讓學(xué)生愛(ài)上讀寫(xiě),這對(duì)提升學(xué)生的讀寫(xiě)能力有著明顯的促進(jìn)作用。(二)經(jīng)典誦讀可以提升學(xué)生的記憶能力。一個(gè)人的記憶能力的提高最關(guān)鍵時(shí)候就是在小學(xué)階段,小學(xué)階段的記憶能力的高低往往就是以后的記憶能力的高低。因此,如果在小學(xué)階段可以抓住時(shí)間,及時(shí)培養(yǎng),那么就很容易增強(qiáng)記憶能力。而對(duì)經(jīng)典的誦讀就可以增強(qiáng)學(xué)生的記憶能力,讓學(xué)生的記憶能力和學(xué)習(xí)能力得到提高。學(xué)生一旦記憶能力得到提高,對(duì)于經(jīng)典的理解也會(huì)更加全面。(三)經(jīng)典誦讀可以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。小學(xué)階段的學(xué)生很容易受到身邊的事物影響,如果能讓學(xué)生持之以恒地誦讀經(jīng)典文學(xué),那么學(xué)生就很容易明白經(jīng)典中的道理,并以其中的道理來(lái)規(guī)范自己的言行,讓自己有著更好的素養(yǎng)。農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生很多都沒(méi)有得到父母有效的指引,如果能通過(guò)誦讀經(jīng)典來(lái)規(guī)范自己的行為,也可以提升自己的綜合素養(yǎng)。誦讀經(jīng)典,可以讓學(xué)生感悟中華文化和民族文化的精髓,提升自己的民族修養(yǎng),學(xué)生接受民族文化的熏陶并加以傳承,從而更加全面地提高自己的綜合素養(yǎng)。
三、農(nóng)村地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)困境
語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)在大多地區(qū)都能有效開(kāi)展,并且取得了非常不錯(cuò)的效果。然而,在農(nóng)村地區(qū)卻很難推進(jìn)。為了能夠更加有效地在農(nóng)村開(kāi)展經(jīng)典誦讀教學(xué),筆者總結(jié)了幾點(diǎn)在農(nóng)村小學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中存在的問(wèn)題。(一)對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)提不起興趣。由于不像城市里的學(xué)生那樣從小受到比較嚴(yán)格的學(xué)習(xí)教育,農(nóng)村的學(xué)生普遍比城市的學(xué)生更加貪玩,農(nóng)村的家長(zhǎng)一方面因?yàn)樽约旱墓ぷ骱苊?,一方面也沒(méi)認(rèn)識(shí)到對(duì)孩子的監(jiān)督的重要性,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法能夠自覺(jué)地進(jìn)行經(jīng)典誦讀。學(xué)習(xí)自覺(jué)性過(guò)低也導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)待老師要求完成的作業(yè)都馬馬虎虎,應(yīng)付了事,更不可能抽出時(shí)間誦讀經(jīng)典了。這也直接導(dǎo)致了農(nóng)村的學(xué)生對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)提不起興趣。(二)經(jīng)典資源來(lái)源少導(dǎo)致學(xué)生閱讀量少。城市里的學(xué)生大多可以通過(guò)圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等途徑找到自己喜歡的經(jīng)典,然后進(jìn)行誦讀,有些學(xué)生的家里也有著許多的經(jīng)典名著,就更加方便進(jìn)行誦讀。然而在農(nóng)村的學(xué)生眼中,課外的閱讀書(shū)籍就是作文書(shū),他們購(gòu)買(mǎi)的書(shū)籍也都很少能夠開(kāi)拓學(xué)生的視野,就更加無(wú)法引起學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣。農(nóng)村學(xué)生的家中大多沒(méi)有什么書(shū)籍,這也就直接導(dǎo)致了農(nóng)村的學(xué)生的閱讀量非常少。許多農(nóng)村里的圖書(shū)館無(wú)法真正地面對(duì)學(xué)生開(kāi)放,不能讓學(xué)生通過(guò)閱讀這些書(shū)籍來(lái)增加自己對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣,也讓圖書(shū)館里的圖書(shū)無(wú)法發(fā)揮其作用,難以實(shí)現(xiàn)其存在的價(jià)值,造成了極其嚴(yán)重的資源浪費(fèi)。(三)家長(zhǎng)對(duì)經(jīng)典誦讀的教育不夠重視。農(nóng)村的家長(zhǎng)大多都是農(nóng)民出身,受到自身學(xué)歷的限制,本身對(duì)教育就不夠重視,自身無(wú)法經(jīng)常進(jìn)行閱讀,也就無(wú)法督促孩子進(jìn)行經(jīng)典誦讀。農(nóng)村里大多數(shù)家長(zhǎng)都只希望孩子能把書(shū)本上的知識(shí)學(xué)會(huì),然后考一個(gè)高分,他們認(rèn)為沒(méi)必要進(jìn)行其他方面的學(xué)習(xí)。因此,農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)大多都知識(shí)文化儲(chǔ)備度低,這一現(xiàn)狀導(dǎo)致了他們無(wú)法給孩子的課外的經(jīng)典誦讀提供有效的幫助。(四)農(nóng)村教師不夠重視經(jīng)典誦讀。不久前新課標(biāo)就規(guī)定了對(duì)小學(xué)生課外閱讀的要求,然而許多農(nóng)村的語(yǔ)文教師卻仍然不肯改變自身的傳統(tǒng)觀念,依舊圍繞著課本進(jìn)行教學(xué),大多時(shí)候都只是為了讓學(xué)生能夠知道課本里的知識(shí)。教師即使能夠給學(xué)生布置一些對(duì)古詩(shī)詞搜集的方面的作業(yè),卻很難在之后及時(shí)地檢查學(xué)生的完成情況,這就讓這些作業(yè)的布置都只是停留在形式上,并不能夠真正地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極地影響。教師在教學(xué)課堂上很少去指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,也無(wú)法讓學(xué)生能夠真正地重視誦讀經(jīng)典。學(xué)生由于缺少誦讀方法和技巧,即使想去誦讀,也沒(méi)有辦法。
四、農(nóng)村小學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的對(duì)策
農(nóng)村小學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)存在著由其自身的特殊性而導(dǎo)致的困難,所以如果能夠在農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀教學(xué),并具體實(shí)施以下的對(duì)策,那么農(nóng)村小學(xué)的經(jīng)典誦讀教學(xué)將會(huì)更加容易開(kāi)展。(一)家庭給予足夠的經(jīng)典誦讀的重視度。陪伴孩子時(shí)間最多的是家長(zhǎng),孩子的習(xí)慣怎么樣,與家長(zhǎng)的教育分不開(kāi)。為了能夠讓孩子形成一個(gè)良好的習(xí)慣,父母應(yīng)該花大量的時(shí)間來(lái)陪伴孩子,督促孩子。如果家長(zhǎng)可以增加自己對(duì)孩子地關(guān)愛(ài)和陪伴,陪著孩子一起進(jìn)行經(jīng)典誦讀,那么孩子成長(zhǎng)中所遇到的問(wèn)題就可以從根本上得到解決。學(xué)校定期開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)等活動(dòng),在這些會(huì)議上改變家長(zhǎng)只關(guān)注成績(jī)的傳統(tǒng)觀念,增強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生家庭教育重要性的認(rèn)識(shí),讓家長(zhǎng)能夠以身作則,負(fù)起自己身為父母的責(zé)任。父母也應(yīng)該往家里添置適量的古今中外經(jīng)典,讓孩子生活在良好的讀書(shū)氛圍之中,從而讓孩子開(kāi)闊視野,激發(fā)孩子學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣。家長(zhǎng)只有提高對(duì)經(jīng)典誦讀的重視度,才能更好地讓孩子提升自己對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣。(二)教師提升自己在經(jīng)典誦讀教學(xué)中的能力。語(yǔ)文教師如果無(wú)法改變自己對(duì)經(jīng)典誦讀的認(rèn)識(shí),長(zhǎng)此以往,就沒(méi)有資格能力勝任語(yǔ)文教師的工作了。所以農(nóng)村地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的困境得以有效地解決,與農(nóng)村地區(qū)的教師的能力的提高有著非常緊密地關(guān)系。教師要從多方面提高自己的文化修養(yǎng),豐富自身的語(yǔ)文底蘊(yùn)。作為一名語(yǔ)文教師,要具備豐富的古今文學(xué)知識(shí),還要能夠更多地關(guān)注其他學(xué)科中的經(jīng)典文化,這樣才能讓自己在給學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)教學(xué)中游刃有余。只有自己不斷地提高經(jīng)典文學(xué)的教學(xué)能力,才可以更加有效地帶動(dòng)和督促學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典、誦讀經(jīng)典,讓中華文化和傳統(tǒng)的民族文化能夠在下一輩中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。教師在提升自己的文化修養(yǎng)的同時(shí),也一定要能夠準(zhǔn)確地制定合理的計(jì)劃,在不耽誤教科書(shū)既定學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí),合理安排誦讀的內(nèi)容和誦讀時(shí)間,讓學(xué)生能夠全方面的提高。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),合理地安排由淺入深的經(jīng)典誦讀內(nèi)容,以便讓學(xué)生更容易接受,增強(qiáng)對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣。明確不同階段的經(jīng)典誦讀的教學(xué)任務(wù),才可以讓學(xué)生真正地提高自身的經(jīng)典誦讀的能力。有了合理的計(jì)劃之后,教師要改變自己固守的傳統(tǒng)教學(xué)方式,學(xué)會(huì)更加靈活多樣的教學(xué)方式,不斷激發(fā)出學(xué)生的誦讀興趣。能讓學(xué)生可以一直對(duì)誦讀經(jīng)典產(chǎn)生熱情的重要方法就是要善于經(jīng)常表?yè)P(yáng)學(xué)生。如果能得到老師的認(rèn)可,學(xué)生的自信心將會(huì)有一個(gè)非常大地增強(qiáng)。只有這樣,才能更好地激發(fā)學(xué)生對(duì)于誦讀的興趣。在增加自身的靈活教學(xué)方式之后,也一定要掌握更加科學(xué)的誦讀技巧。因?yàn)閷W(xué)生有了對(duì)誦讀經(jīng)典的熱情之后,如果沒(méi)有科學(xué)的誦讀技巧,也無(wú)法真正地領(lǐng)悟到經(jīng)典中所蘊(yùn)含的情感。因此,教師自身要不斷豐富誦讀技巧,然后,將這些方法更科學(xué)地傳授給學(xué)生,讓學(xué)生獲得更加全面的誦讀經(jīng)典的技巧,以此提高學(xué)生的誦讀水平。(三)學(xué)校重視經(jīng)典誦讀,提供最廣闊的誦讀平臺(tái)。首先,除了在家里的時(shí)間最多之外,學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間是次多的。學(xué)校如果可以不斷提升校內(nèi)的文學(xué)氣息,讓學(xué)生在學(xué)校里無(wú)時(shí)無(wú)地不感受到文學(xué)經(jīng)典的氛圍,將更加容易引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀練習(xí)。其次,學(xué)校要能夠全面地開(kāi)放自己的圖書(shū)館,讓學(xué)生可以瀏覽到更多的經(jīng)典,增加自己的閱讀量,這樣也可以讓學(xué)校的資源得到有效的利用。學(xué)校也應(yīng)該起到督促經(jīng)典誦讀的作用,定期舉辦誦讀活動(dòng),可以讓學(xué)生之間互相切磋,互相學(xué)習(xí)。這樣,學(xué)生既能提高誦讀能力,同時(shí)也可以收獲到滿(mǎn)滿(mǎn)的友情。學(xué)校還應(yīng)該定期組織教師走出去學(xué)習(xí)更加先進(jìn)的關(guān)于經(jīng)典誦讀教學(xué)的理念,提高教師的教學(xué)水平。
五、結(jié)語(yǔ)
中華文化博大精深,傳統(tǒng)經(jīng)典凝聚著中華民族的精神。誦讀作為傳承經(jīng)典文化的重要方式,要在所有的地區(qū)都可以有效地開(kāi)展。本文總結(jié)了在農(nóng)村地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)所出現(xiàn)的困境,提出了一些可以改善這些困境的方法。如果家庭給予更多的重視,學(xué)生可以更加熱愛(ài)經(jīng)典誦讀;學(xué)校如果成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾,將會(huì)讓經(jīng)典誦讀教學(xué)在農(nóng)村地區(qū)更容易地開(kāi)展,從而擺脫如今所遇到的困境。
作者:王廣陽(yáng) 楊軍 單位:渤海大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院