知識經(jīng)濟(jì)時代正在來臨。按照經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)于1996年提出的定義，知識經(jīng)濟(jì)是建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配、傳播和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)。知識經(jīng)濟(jì)替代工業(yè)經(jīng)濟(jì)是一次劃時代的革命，對社會的影響比工業(yè)經(jīng)濟(jì)替代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)更深遠(yuǎn)、意義更重大。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，形成并發(fā)展于工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的公司財務(wù)在許多方面顯示其不適應(yīng)性，因而必須考慮其創(chuàng)新與發(fā)展問題。

一、財務(wù)觀念的創(chuàng)新

1．泛財務(wù)資源觀念。傳統(tǒng)財務(wù)學(xué)中的資源概念通常指的是資本，基本上屬于硬資源的范疇。知識經(jīng)濟(jì)對企業(yè)的一個極為重要的影響是改變了企業(yè)的資源結(jié)構(gòu)，并豐富了資源的內(nèi)容。面對知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，企業(yè)必須確立新的"泛資源"財務(wù)觀念，并以此拓寬理財?shù)姆秶?。泛財?wù)資源概念是對傳統(tǒng)財務(wù)資源概念的延拓。在這里，它被定義為:"對企業(yè)有用或有價值的所有部分的集合"。從形態(tài)上劃分，泛財務(wù)資源可以分為硬財務(wù)資源和軟財務(wù)資源兩大類。其申，硬財務(wù)資源是指客觀存在的、在一定技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會條件下能被企業(yè)利用的有形資源，其構(gòu)成主體是自然資源和傳統(tǒng)的財務(wù)資源;軟財務(wù)資源是以智力為基礎(chǔ)的或無形的資源，包括知識資源和時間資源等。根據(jù)現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)，知識資源通常被劃分為四類:(1)市場資源，即企業(yè)通過其所擁有的與市場相關(guān)聯(lián)的無形資產(chǎn)而獲得的潛在利益的總和，包括企業(yè)品牌、商譽、顧客信賴度、營銷網(wǎng)絡(luò)與渠道等;(2)知識產(chǎn)權(quán)，包括生產(chǎn)技術(shù)原理、專利權(quán)、商標(biāo)和服務(wù)標(biāo)識、版權(quán)、土地使用權(quán)、技術(shù)訣竅和商業(yè)秘密等;(3)人力資源，即企業(yè)中每個人優(yōu)秀品德和能力的總和，包括領(lǐng)導(dǎo)和職員的技術(shù)專長、創(chuàng)造性解決問題的能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、開拓能力、管理技巧及團(tuán)隊精神等;(4)組織管理資源，指企業(yè)采用的技術(shù)、工藝、生產(chǎn)流程和管理方法等，用以保證企業(yè)正常運轉(zhuǎn)的基本的知識因素，如企業(yè)文化、管理哲學(xué)和管理方法、信息技術(shù)系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)體系、財務(wù)結(jié)構(gòu)和融資關(guān)系等。

2．融智比融資更重要觀念，從一般意義上說，軟資源對硬資源的開發(fā)和利用具有重要的決定性作用，這個作用的結(jié)果又反饋于整個泛資源系統(tǒng)。硬資源是被動的，軟資源是主動的，人往往利用軟資源來開發(fā)和利用硬資源。軟硬資源的這個關(guān)系在知識經(jīng)濟(jì)時代表現(xiàn)得更加明顯。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代，對企業(yè)發(fā)展起決定作用的戰(zhàn)略性資源為硬資源即傳統(tǒng)的自然資源和財務(wù)資源，而知識經(jīng)濟(jì)則將戰(zhàn)略性資源轉(zhuǎn)移到知識、信息及其創(chuàng)新能力上來，軟資源或知識資源成為企業(yè)生存和發(fā)展的首位資源。據(jù)西方學(xué)者測算，本世紀(jì)初知識資源對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)僅為5一20%，如今已達(dá)60一80%。隨著信息高速公路的開通，預(yù)計將達(dá)90%。知識經(jīng)濟(jì)的主體是知識型企業(yè)，而對知識型企業(yè)來說，競爭成敗的關(guān)鍵因素已不再是硬資源而是知識起源。有鑒于此，企業(yè)在理財時應(yīng)確立"軟資源第一"的觀念，并通過合理的資金運作，培育和擴張軟資源，以此優(yōu)化企業(yè)資源結(jié)構(gòu)，順應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。

3、人本財務(wù)觀念。"人本管理"是與"以物為中心"管理相對應(yīng)的概念，它要求把人作為"社會人"或"文化人"而不是"經(jīng)濟(jì)人"來看待，要理解人、尊重人，充分發(fā)揮人的主動性和積極性。人本管理是知識經(jīng)濟(jì)的客觀要求。企業(yè)的每一項財務(wù)活動均由人發(fā)起、操作和控制的，其成效如何也主要取決于人的知識和智慧以及人的努力程度，因此，在財務(wù)上貫徹以人為本的觀念是必然的也是可行的。貫徹"人本財務(wù)觀念"要求做到:第一，增加人力資源投資，提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工質(zhì)量;第二，推行財務(wù)分層管理和全員財務(wù)管理，實行民主式和參與式財務(wù)管理，提高員工對財務(wù)的參與意識;第三，加大軟資源投資力度，為培育企業(yè)文化和良好人際關(guān)系創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境。

二、財務(wù)目標(biāo)的創(chuàng)新

會計是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，知識經(jīng)濟(jì)時代的到來必將對會計產(chǎn)生重大得影響，并且會是多方面的。

一、知識經(jīng)濟(jì)對會計理論的影響

（一）對會計目標(biāo)的影響

目前，會計信息主要滿足物質(zhì)資產(chǎn)所有者的需要。滿足制定經(jīng)濟(jì)決策的需要，滿足股東、債權(quán)人、政府機構(gòu)等方面的需要，在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識作為一種全新資本，作為一種關(guān)鍵性的生產(chǎn)要素進(jìn)入企業(yè)經(jīng)營活動，企業(yè)生存以及經(jīng)濟(jì)效益的提高越來越依賴知識和創(chuàng)新。此時的信息使用者不僅關(guān)心物質(zhì)資源的經(jīng)營業(yè)績，更關(guān)心人力資本的創(chuàng)新能力。會計目標(biāo)也將由提供企業(yè)未來現(xiàn)金流量能力的信息，轉(zhuǎn)向提供知識資產(chǎn)擁有及增長能力的信息。

（二）對會計假設(shè)的影響

在信息技術(shù)發(fā)展的推動下，企業(yè)生產(chǎn)方式和組織形式都發(fā)生重大變化。虛擬公司是利用現(xiàn)代化溝通技術(shù)將眾多公司編織成網(wǎng)絡(luò)，完成一個公司所不能承擔(dān)的市場功能，虛擬公司屬于臨時結(jié)盟組織，分合迅速。這種虛擬公司的存在改變了會計賴以生存的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境，對傳統(tǒng)會計假設(shè)產(chǎn)生深刻影響。

知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，對很多學(xué)科產(chǎn)生了深刻的影響，審計也不例外。知識經(jīng)濟(jì)對審計的挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)審計面臨的挑戰(zhàn)。那么何謂網(wǎng)絡(luò)審計？網(wǎng)絡(luò)審計就是基于互連網(wǎng)，借助現(xiàn)代信息技術(shù)，運用專門的方法，通過人機結(jié)合，對被審計單位進(jìn)行遠(yuǎn)程審計。網(wǎng)絡(luò)審計是對以往電算化審計的時空觀的又一次突破，是現(xiàn)代審計在電子商務(wù)時代的新發(fā)展，也是電子商務(wù)的內(nèi)在需求。

21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的時代。知識經(jīng)濟(jì)的到來，使整個社會經(jīng)濟(jì)生活都發(fā)生著深刻的變化；而網(wǎng)絡(luò)對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的影響日益巨大。網(wǎng)絡(luò)審計亦是如此。試從網(wǎng)絡(luò)審計產(chǎn)生的動因、網(wǎng)絡(luò)時代審計的特點、審計技術(shù)等理論要素角度淺析網(wǎng)絡(luò)審計面臨的挑戰(zhàn)與對策。

論文第一部分闡述網(wǎng)絡(luò)審計產(chǎn)生的動因。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展,使得全球經(jīng)濟(jì)向一體化方向發(fā)展,新的經(jīng)濟(jì)模式迫使會計信息系統(tǒng)必須進(jìn)行創(chuàng)新,而且信息技術(shù)也為管理創(chuàng)新提供了強有力的技術(shù)支持。作為社會中介監(jiān)督服務(wù)的審計也必然隨著客觀環(huán)境的變化而不斷創(chuàng)新,以全新的審計模式來打破傳統(tǒng)審計模式的束縛,利用計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來開展審計業(yè)務(wù),不僅可以提高審計工作質(zhì)量和工作效率,而且使審計信息資源充分共享,網(wǎng)絡(luò)審計是審計發(fā)展的必然趨勢。網(wǎng)絡(luò)審計的誕生主要有以下動因:1.新的經(jīng)濟(jì)運作機制的需要。隨著信息高科技的飛速發(fā)展，Internet技術(shù)的不斷成熟以及電子商務(wù)模式在企業(yè)中的廣泛運用,使信息的處理和傳遞突破了時空的界限,電子商務(wù)不僅提供了集物流、資金流和信息流于一體的商務(wù)交易模式,而且其快捷、方便、高效率、高效益等特征也改變了經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)和運作方式。2.審計組織自身發(fā)展的需要。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時代,隨著客戶業(yè)務(wù)的發(fā)展,越來越需要中介服務(wù)機構(gòu)提供實時化、個性化的服務(wù),這就促使審計組織向在線實時服務(wù)為主的方向發(fā)展,充分利用網(wǎng)絡(luò)的低成本、快捷性和跨越時空性等優(yōu)勢來開展業(yè)務(wù)。3.會計信息系統(tǒng)發(fā)展的需要。

第二部分介紹網(wǎng)絡(luò)審計的特點。在全球信息化的趨勢下,誕生了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和審計相結(jié)合的高科技產(chǎn)物——網(wǎng)絡(luò)審計。網(wǎng)絡(luò)審計是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,借助大容量的信息數(shù)據(jù)庫,并運用專業(yè)的審計軟件對資源共享和授權(quán)資源提供實時、在線的個性化審計服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)審計已呈現(xiàn)出傳統(tǒng)審計無以倫比的特點和優(yōu)越性:1.審計信息資源充分共享。眾所周知,審計信息、審計報告是有關(guān)投資人、債權(quán)人及其它相關(guān)主體進(jìn)行理性決策所必不可少的信息資源。2.審計信息數(shù)據(jù)傳遞網(wǎng)絡(luò)化。網(wǎng)絡(luò)審計能夠充分利用各種現(xiàn)代化通訊設(shè)施,對被審計單位會計報表、經(jīng)營業(yè)績進(jìn)行審計測試,形成審計結(jié)論,維護(hù)委托人和社會公眾的合法權(quán)益。3.審計報告的實時性。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下審計組織通過建立網(wǎng)絡(luò)平臺,對被審計單位進(jìn)行實時審計追蹤,可以提高審計工作效率,強化審計工作的指向性。4.審計服務(wù)智能化。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,審計組織為委托單位提供審計服務(wù)的特征為:智能化的面向客戶服務(wù),開放式資源共享,模塊化動態(tài)組合,最大限度的維護(hù)委托單位的利益。5.審計費用成本低。

第三部分現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)審計面臨的挑戰(zhàn)。一般認(rèn)為審計風(fēng)險由固有風(fēng)險、控制風(fēng)險和檢查風(fēng)險組成。它們之間的關(guān)系是:審計風(fēng)險=固有風(fēng)險×控制風(fēng)險×檢查風(fēng)險。網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中資源的共享性和數(shù)據(jù)存取的靈活性,使整個系統(tǒng)的安全難以控制,尤其是用戶的分散、數(shù)據(jù)安全控制等完全左右了控制風(fēng)險和檢查風(fēng)險的水平,而其固有風(fēng)險在計算機輔助下是應(yīng)該可以降低的。從總體上看,由于所面臨經(jīng)濟(jì)環(huán)境的復(fù)雜性和計算機網(wǎng)絡(luò)自身固有的局限性，審計人員對審計風(fēng)險的控制難度加大,并且,其控制措施也會與非網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)下有所不同。因此，網(wǎng)絡(luò)審計雖然有著以上的優(yōu)勢,但是同樣也面臨著挑戰(zhàn)。

第四部分對策。網(wǎng)絡(luò)的誕生給審計帶來了一系列的挑戰(zhàn)。面對知識經(jīng)濟(jì)的巨大沖擊，我們應(yīng)當(dāng)組織力量對未來審計進(jìn)行研究，尋求對策，迎接挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，審計模式的改變，不再是簡單的修補和完善，而是一次深刻的變革，這也充分體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的特征。不管是審計的內(nèi)容范圍，還是法律環(huán)境，歸根結(jié)蒂只有不斷研究探索新的方法、新的途徑，才能成為傳統(tǒng)審計模式的重塑者，為傳統(tǒng)審計模式的退出創(chuàng)造條件。

知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，對很多學(xué)科產(chǎn)生了深刻的影響，審計也不例外。知識經(jīng)濟(jì)對審計的挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)審計面臨的挑戰(zhàn)。那么何謂網(wǎng)絡(luò)審計？網(wǎng)絡(luò)審計就是基于互連網(wǎng)，借助現(xiàn)代信息技術(shù)，運用專門的方法，通過人機結(jié)合，對被審計單位進(jìn)行遠(yuǎn)程審計。網(wǎng)絡(luò)審計是對以往電算化審計的時空觀的又一次突破，是現(xiàn)代審計在電子商務(wù)時代的新發(fā)展，也是電子商務(wù)的內(nèi)在需求。

21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的時代。知識經(jīng)濟(jì)的到來，使整個社會經(jīng)濟(jì)生活都發(fā)生著深刻的變化；而網(wǎng)絡(luò)對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的影響日益巨大。網(wǎng)絡(luò)審計亦是如此。試從網(wǎng)絡(luò)審計產(chǎn)生的動因、網(wǎng)絡(luò)時代審計的特點、審計技術(shù)等理論要素角度淺析網(wǎng)絡(luò)審計面臨的挑戰(zhàn)與對策。

第一部分闡述網(wǎng)絡(luò)審計產(chǎn)生的動因。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展,使得全球經(jīng)濟(jì)向一體化方向發(fā)展,新的經(jīng)濟(jì)模式迫使會計信息系統(tǒng)必須進(jìn)行創(chuàng)新,而且信息技術(shù)也為管理創(chuàng)新提供了強有力的技術(shù)支持。作為社會中介監(jiān)督服務(wù)的審計也必然隨著客觀環(huán)境的變化而不斷創(chuàng)新,以全新的審計模式來打破傳統(tǒng)審計模式的束縛,利用計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來開展審計業(yè)務(wù),不僅可以提高審計工作質(zhì)量和工作效率,而且使審計信息資源充分共享,網(wǎng)絡(luò)審計是審計發(fā)展的必然趨勢。網(wǎng)絡(luò)審計的誕生主要有以下動因:1.新的經(jīng)濟(jì)運作機制的需要。隨著信息高科技的飛速發(fā)展，Internet技術(shù)的不斷成熟以及電子商務(wù)模式在企業(yè)中的廣泛運用,使信息的處理和傳遞突破了時空的界限,電子商務(wù)不僅提供了集物流、資金流和信息流于一體的商務(wù)交易模式,而且其快捷、方便、高效率、高效益等特征也改變了經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)和運作方式。2.審計組織自身發(fā)展的需要。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時代,隨著客戶業(yè)務(wù)的發(fā)展,越來越需要中介服務(wù)機構(gòu)提供實時化、個性化的服務(wù),這就促使審計組織向在線實時服務(wù)為主的方向發(fā)展,充分利用網(wǎng)絡(luò)的低成本、快捷性和跨越時空性等優(yōu)勢來開展業(yè)務(wù)。3.會計信息系統(tǒng)發(fā)展的需要。

第二部分介紹網(wǎng)絡(luò)審計的特點。在全球信息化的趨勢下,誕生了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和審計相結(jié)合的高科技產(chǎn)物——網(wǎng)絡(luò)審計。網(wǎng)絡(luò)審計是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,借助大容量的信息數(shù)據(jù)庫,并運用專業(yè)的審計軟件對資源共享和授權(quán)資源提供實時、在線的個性化審計服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)審計已呈現(xiàn)出傳統(tǒng)審計無以倫比的特點和優(yōu)越性:1.審計信息資源充分共享。眾所周知,審計信息、審計報告是有關(guān)投資人、債權(quán)人及其它相關(guān)主體進(jìn)行理性決策所必不可少的信息資源。2.審計信息數(shù)據(jù)傳遞網(wǎng)絡(luò)化。網(wǎng)絡(luò)審計能夠充分利用各種現(xiàn)代化通訊設(shè)施,對被審計單位會計報表、經(jīng)營業(yè)績進(jìn)行審計測試,形成審計結(jié)論,維護(hù)委托人和社會公眾的合法權(quán)益。3.審計報告的實時性。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下審計組織通過建立網(wǎng)絡(luò)平臺,對被審計單位進(jìn)行實時審計追蹤,可以提高審計工作效率,強化審計工作的指向性。4.審計服務(wù)智能化。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,審計組織為委托單位提供審計服務(wù)的特征為:智能化的面向客戶服務(wù),開放式資源共享,模塊化動態(tài)組合,最大限度的維護(hù)委托單位的利益。5.審計費用成本低。

第三部分現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)審計面臨的挑戰(zhàn)。一般認(rèn)為審計風(fēng)險由固有風(fēng)險、控制風(fēng)險和檢查風(fēng)險組成。它們之間的關(guān)系是:審計風(fēng)險=固有風(fēng)險×控制風(fēng)險×檢查風(fēng)險。網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中資源的共享性和數(shù)據(jù)存取的靈活性,使整個系統(tǒng)的安全難以控制,尤其是用戶的分散、數(shù)據(jù)安全控制等完全左右了控制風(fēng)險和檢查風(fēng)險的水平,而其固有風(fēng)險在計算機輔助下是應(yīng)該可以降低的。從總體上看,由于所面臨經(jīng)濟(jì)環(huán)境的復(fù)雜性和計算機網(wǎng)絡(luò)自身固有的局限性，審計人員對審計風(fēng)險的控制難度加大,并且,其控制措施也會與非網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)下有所不同。因此，網(wǎng)絡(luò)審計雖然有著以上的優(yōu)勢,但是同樣也面臨著挑戰(zhàn)。

第四部分對策。網(wǎng)絡(luò)的誕生給審計帶來了一系列的挑戰(zhàn)。面對知識經(jīng)濟(jì)的巨大沖擊，我們應(yīng)當(dāng)組織力量對未來審計進(jìn)行研究，尋求對策，迎接挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，審計模式的改變，不再是簡單的修補和完善，而是一次深刻的變革，這也充分體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的特征。不管是審計的內(nèi)容范圍，還是法律環(huán)境，歸根結(jié)蒂只有不斷研究探索新的方法、新的途徑，才能成為傳統(tǒng)審計模式的重塑者，為傳統(tǒng)審計模式的退出創(chuàng)造條件。

時下，以知識、信息、技術(shù)等為生產(chǎn)要素的知識經(jīng)濟(jì)，其形成和發(fā)展，引起了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、資源配置和社會發(fā)展模式等方面的巨大變化，造成了人們的價值觀念、思維模式和生活方式的變革。面對知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，我們會遇到許多新情況、新問題，需要加以認(rèn)真研究。與此同時，知識經(jīng)濟(jì)的運行和發(fā)展已經(jīng)并將繼續(xù)引發(fā)法律的一系列深刻變革。本文所要探討的即是知識經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展。

一、知識經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法發(fā)展的關(guān)系

“除非發(fā)生社會變革，否則任何一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)下法律變革的頻率和幅度都不可能與知識經(jīng)濟(jì)下法律變革相提并論?！盵1]知識經(jīng)濟(jì)是一種可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它重視社會的整體利益，重視社會的整體發(fā)展。所以，知識經(jīng)濟(jì)推動了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展，以社會利益為根本，以可持續(xù)發(fā)展理念為要旨。在知識經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，經(jīng)濟(jì)法立法一方面要重點制定激勵高科技開發(fā)、利用的邊緣性經(jīng)濟(jì)法；另一方面，也要注意用法律手段防范高科技發(fā)展的副影響。進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代以來，隨著科學(xué)技術(shù)空前的發(fā)展，環(huán)境污染、資源匱乏、森林面積減少等一系列問題十分突出，另外電腦病毒、網(wǎng)絡(luò)的信息公害、網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易犯罪、馳名商標(biāo)被搶注等問題日趨嚴(yán)重。經(jīng)濟(jì)立法工作者應(yīng)該關(guān)注到這些問題，按照經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的要求規(guī)范經(jīng)濟(jì)主體的行為，立足社會整體利益和長遠(yuǎn)利益，放眼中國未來的長遠(yuǎn)發(fā)展進(jìn)行科學(xué)的經(jīng)濟(jì)立法。

二、知識經(jīng)濟(jì)條件下我國經(jīng)濟(jì)法發(fā)展面臨的問題

（一）欠缺直接針對知識經(jīng)濟(jì)壟斷的具體規(guī)則

1、因欠缺明確的界定標(biāo)準(zhǔn)所引發(fā)的難題知識經(jīng)濟(jì)概念的模糊性和不確定性，使得各種與知識經(jīng)濟(jì)有關(guān)的法律規(guī)則難以對其發(fā)展做出更好的引導(dǎo)和必要的監(jiān)管。與此同時，知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給社會帶來更多知識產(chǎn)權(quán)壟斷的潛在可能性。根據(jù)國家對壟斷所采取的態(tài)度，可以將壟斷劃分為合法壟斷和非法壟斷。合法壟斷是指國家法律所允許的壟斷。在反壟斷法中，這種壟斷通常是以適用除外條款加以確認(rèn)的。雖然從現(xiàn)行的反壟斷法來看，知識產(chǎn)權(quán)壟斷屬于合法壟斷。然而，在知識經(jīng)濟(jì)壟斷被不斷擴張、強化的條件下，即使知識產(chǎn)權(quán)人的權(quán)利行使未超過自身權(quán)利的范圍，同樣也可能對市場競爭造成不應(yīng)有的、過度的或?qū)嵸|(zhì)性的損害，[2]此時，經(jīng)濟(jì)法應(yīng)該給予有效的控制。然而知識經(jīng)濟(jì)多元化導(dǎo)致立法者難以就知識經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)人憑借其權(quán)利限制競爭的可容忍度或者合法與違法作出正當(dāng)?shù)牧⒎ɑ貞?yīng)。此外，現(xiàn)行的反壟斷法并沒有對知識經(jīng)濟(jì)壟斷作出具體的界定，因此不得不尋求知識產(chǎn)權(quán)法來作為認(rèn)定知識經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)壟斷的判斷標(biāo)準(zhǔn)。雖然權(quán)利要求書在一定程度上限制權(quán)利人的獨占權(quán)范圍，但這種重商主義形式的保護(hù)往往會加大限制競爭的力度，并減少社會增進(jìn)的福利。這使得現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)法無法真正解決產(chǎn)生并發(fā)展于知識經(jīng)濟(jì)時代的知識經(jīng)濟(jì)壟斷問題，從而導(dǎo)致實踐中經(jīng)濟(jì)法適用的嚴(yán)重困難，直接影響控制和規(guī)范知識經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)壟斷的效果。

知識經(jīng)濟(jì)(KnowledgeEconomy）是一個很有意義的新經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞，它概括深刻、理論性強、意義重大；城市經(jīng)濟(jì)（UrbanEconomy）是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，理所當(dāng)然也是知識經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，具有無限發(fā)展的美好前景。把知識經(jīng)濟(jì)與城市經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來加以研究，既是知識經(jīng)濟(jì)研究也是城市經(jīng)濟(jì)研究的前沿性問題。

一、知識經(jīng)濟(jì)與城市經(jīng)濟(jì)的同一性

人類自打制石器、刀耕火種以來就開始有一定生產(chǎn)知識，農(nóng)業(yè)社會的時時令知識、天文知識還有相當(dāng)程度的發(fā)展，小手工業(yè)的生產(chǎn)技能知識有的至今還傳為美談。但是生產(chǎn)知識和技能的迅速發(fā)展和聚集是大工業(yè)發(fā)展以后的事情。工業(yè)社會的生產(chǎn)知識和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步之載體就是城市。城市經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)就是廣義的知識經(jīng)濟(jì)。

有人界定：知識經(jīng)濟(jì)是“以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”。也好，我們甚至可以把“以知識為基礎(chǔ)”的確切含義做點“定量”分析，如有人提出過的指標(biāo)體系那樣。例如：知識產(chǎn)業(yè)的比重?！爸R產(chǎn)業(yè)”這個概念已經(jīng)被廣泛使用，但其內(nèi)涵現(xiàn)在并不規(guī)范。我以為，知識產(chǎn)業(yè)不僅僅是信息產(chǎn)業(yè)，它應(yīng)是生產(chǎn)、傳播知識及其軟載體的產(chǎn)業(yè)的總稱?？茖W(xué)研究與教育主要屬于知識生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)；郵電通訊、信息咨詢、新聞傳媒、文化交流等應(yīng)屬于知識傳播產(chǎn)業(yè)；書本、文章、文件、報刊、電子軟件等屬于知識軟載體．對這些載體進(jìn)行生產(chǎn)與傳播的產(chǎn)業(yè)自然上應(yīng)屬于知識產(chǎn)業(yè)。所有這些產(chǎn)業(yè)集中在哪里？在城市！發(fā)展知識產(chǎn)業(yè)就必須發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)，從這個意義上說，知識經(jīng)濟(jì)與城市經(jīng)濟(jì)是同義語。統(tǒng)計部門應(yīng)對其進(jìn)行具體劃分，作為第三產(chǎn)業(yè)中的新興產(chǎn)業(yè)，或者作為第四產(chǎn)業(yè)提出來。只有當(dāng)?shù)谒漠a(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計從第三產(chǎn)業(yè)中分離出來，而其產(chǎn)值增長速度和比重相繼超過第三產(chǎn)業(yè)，形成四次產(chǎn)業(yè)臺階的時候，亦即第一、第二、第三、第四產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值比重形成依次增高的階梯時，才具備狹義知識經(jīng)濟(jì)的基本特征。如果一個城市首先具備這個特征，這個城市就應(yīng)被認(rèn)為是知識經(jīng)濟(jì)城市；如果一個社會具備這個特征，這個社會就應(yīng)被認(rèn)為是知識經(jīng)濟(jì)社會。

再如，社會經(jīng)濟(jì)增長中的知識貢獻(xiàn)率。這也是人們很重視的一個指標(biāo)。社會經(jīng)濟(jì)增長與投入有關(guān)，其中主要有物質(zhì)投入和知識投入兩個方面．前者一般是外延擴大再生產(chǎn)的要素，后者是內(nèi)涵擴大再生產(chǎn)的要素。根據(jù)柯布一道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)具體劃分，物質(zhì)投入可以分為資金（K）和勞動力（L）兩個部分，知識要素可以用技術(shù)水平（A）來代表。知識貢獻(xiàn)率應(yīng)當(dāng)就是由于技術(shù)水平提高給社會所增加財富在整個社會產(chǎn)出中所占比重?，F(xiàn)在研究這個比重的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，既有以國家為對象進(jìn)行的，也有以城市為對象進(jìn)行的。如果我們認(rèn)為，只有當(dāng)知識貢獻(xiàn)率穩(wěn)定的超過50％時，這樣的經(jīng)濟(jì)才稱得上知識經(jīng)濟(jì)的話，那么，這既適用于衡量國家，也適用于衡量城市。

不過，一個國家形成知識經(jīng)濟(jì)社會有一個城市化程度問題。因為知識經(jīng)濟(jì)社會一般認(rèn)為是后工業(yè)社會，而后工業(yè)社會一般出現(xiàn)在城市化的晚期或末期。根據(jù)國際經(jīng)驗判斷，它的下限值應(yīng)是城市化率為75％左右。當(dāng)然這個指標(biāo)不能孤立使用．19世紀(jì)末葉英國的城市比率就已經(jīng)達(dá)到和超過75％．但那時它離知識經(jīng)濟(jì)還很遠(yuǎn)，因為當(dāng)時英國的知識產(chǎn)業(yè)比重和知識貢獻(xiàn)率并沒有達(dá)到上述要求。而在今后的社會發(fā)展階段上由于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的加速，全民知識水平的提高，則有可能在城市化率達(dá)到75%以前進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)社會。

一、識經(jīng)濟(jì)的理論詮釋與發(fā)展現(xiàn)狀

知識經(jīng)濟(jì)是區(qū)別于以前的以傳統(tǒng)工業(yè)為產(chǎn)業(yè)支柱，以稀缺自然資源為主要依托的新型經(jīng)濟(jì)。信息產(chǎn)業(yè)是知識經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，具有高附加值的高科技產(chǎn)業(yè)是知識經(jīng)濟(jì)的核心，具有高素質(zhì)并會用高科技手段處理信息的各類人才隊伍建設(shè)是知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。

1、知識經(jīng)濟(jì)的理論詮釋

OECD在世界上1996年的報告《以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)》對知識經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵進(jìn)行了界定：知識經(jīng)濟(jì)是建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟(jì)。OECD的另一份報告中把迄今創(chuàng)造的所有知識分為四類形態(tài)：事實知識（know-what），原理知識（know-why），技能知識（know-how）和人力知識（know-who），并用統(tǒng)計數(shù)字說明知識是支撐經(jīng)合組織國家經(jīng)濟(jì)增長的最重要因素。知識經(jīng)濟(jì)與工業(yè)經(jīng)濟(jì)最大的不同在于，知識經(jīng)濟(jì)的繁榮不再直接受制于資源、資本、硬件技術(shù)的數(shù)量、規(guī)模和增量，而直接依賴于知識的積累和運用。知識經(jīng)濟(jì)的外形是無形資本、人類社會的知識總量、人力資本、智能、高科技、網(wǎng)絡(luò)、電腦等等，它的內(nèi)核或者內(nèi)在精神、制度的精神都將更加體現(xiàn)人對精神的需要與物質(zhì)財富的需要的真正統(tǒng)一。目前，盡管對于知識經(jīng)濟(jì)定義本身仍有不少爭議，但知識經(jīng)濟(jì)被用于描述世界未來經(jīng)濟(jì)形態(tài)的名詞得到了各國經(jīng)濟(jì)界和科學(xué)界的普遍認(rèn)可。

2、知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀

在知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，信息和通訊技術(shù)處于中心地位。在全球的GDP中，有約70%的產(chǎn)業(yè)與信息有關(guān)。1982年，全球信息產(chǎn)業(yè)銷售額定2370億美元，1985年為4000億美元，1995年達(dá)6400億美，而2000年則將超過18000億美元。在美國，由于信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的增長速度是經(jīng)濟(jì)增長的兩倍，其產(chǎn)值已占國內(nèi)生產(chǎn)總值的60%以上，使美國享受到了自越南戰(zhàn)爭以來經(jīng)濟(jì)成就最輝煌的時期。據(jù)我國科技部技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略與管理研究中心設(shè)計的包括知識的生產(chǎn)、投入、激勵、存量、流通等指標(biāo)體系，若把美國現(xiàn)有發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)用1來衡量，視為剛進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)階段，則我國僅有0.26，尚處于知識經(jīng)濟(jì)的萌芽期。但90年代以來，我國的信息技術(shù)和信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展同樣迅猛之勢，1990年我國計算機工業(yè)產(chǎn)值才500億元，平均增長速度超過了50%.而到2000年，我國計算機信息產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值將達(dá)1700億元。

（一）

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然伴隨著結(jié)構(gòu)性的變化，而二戰(zhàn)后高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必然引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻的變化，一方面，第一次產(chǎn)業(yè)中的科技含量在增加，第二次產(chǎn)業(yè)服務(wù)化的趨勢也越來越明顯，制造業(yè)與服務(wù)業(yè)之間的界限越來越模糊，另一方面是第三次產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵、總量及其知識化程度在迅速擴大，以至于其在社會生產(chǎn)和生活中所占的比重及其重要程度逐步超過第一、二次產(chǎn)業(yè)。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營與服務(wù)“一條龍”的情況下，產(chǎn)值、勞動力就業(yè)比例等在統(tǒng)計上就很難將各產(chǎn)業(yè)截然分開。而第三次產(chǎn)業(yè)中的科技服務(wù)、信息服務(wù)等在第二次產(chǎn)業(yè)中的作用份額的不斷增大，又使三次產(chǎn)業(yè)劃分無法反映當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際情況。很顯然，高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)的獨特性使人們按照其性質(zhì)對其進(jìn)行獨立的統(tǒng)計與分析，這樣對原來的三次產(chǎn)業(yè)劃分的理論和方法產(chǎn)生了影響，對原來的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)帶來沖擊，導(dǎo)致人們對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論與產(chǎn)業(yè)分類方法的進(jìn)一步思考。

此外，隨著新興產(chǎn)業(yè)的不斷涌現(xiàn)，第三次產(chǎn)業(yè)所包括的內(nèi)容也越來越龐雜。本來第一、二次產(chǎn)業(yè)之外的所有產(chǎn)業(yè)都?xì)w入第三次產(chǎn)業(yè)，而這些產(chǎn)業(yè)的差別極為懸殊，從日常生活服務(wù)業(yè)到復(fù)雜的科技部門，從簡單的修鍋補盆到最繁雜的為航天事業(yè)服務(wù)的數(shù)據(jù)庫都包括在內(nèi)，飯店、理發(fā)店、報社、科研機構(gòu)、咨詢部門、政府機關(guān)、軍事單位和商貿(mào)公司等應(yīng)有盡有，五花八門，這就很難總結(jié)出它們的共同特征和發(fā)展規(guī)律，從而難以制訂出共同的政策和管理方針。由此，也需要對三次產(chǎn)業(yè)分類方法進(jìn)行修正、補充和發(fā)展。

事實上，作為三次產(chǎn)業(yè)分類法的最初思想是由英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿·費希爾在20世紀(jì)30年代提出來的，他將初級階段生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)稱為primaryindustry，處于第二階段的產(chǎn)業(yè)叫做secondaryindustry，處于第三階段生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)叫做tertiaryindustry。費希爾所用的這三個單詞，primary有最初、初等的含義，secondary有中等的含義，tertiary有第三級的含義。所以，翻譯也有“第X個產(chǎn)業(yè)”（簡稱第X產(chǎn)業(yè)，反映產(chǎn)業(yè)發(fā)展時序）與“第X次產(chǎn)業(yè)”（反映產(chǎn)業(yè)的演進(jìn)層次）兩種，只是歷史的局限，當(dāng)時只劃分為三個先后層次。面對產(chǎn)業(yè)不斷分化、發(fā)展、演進(jìn)的實際，我們可將這種劃分引伸為按產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時序分類與按產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)力層次分類，前者可分為農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)、航天產(chǎn)業(yè)、生物產(chǎn)業(yè)、海洋產(chǎn)業(yè)等，其中農(nóng)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)、工業(yè)為第二產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)為第三產(chǎn)業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)為第四產(chǎn)業(yè)、航天或生物產(chǎn)業(yè)等為第五產(chǎn)業(yè)。后者可分為農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)、知識產(chǎn)業(yè)等，它們依次為第一次產(chǎn)業(yè)、第二次產(chǎn)業(yè)、第三次產(chǎn)業(yè)和第四次產(chǎn)業(yè)。顯然在前一分類中第四產(chǎn)業(yè)是信息產(chǎn)業(yè)，它包括信息工業(yè)（屬于第二次產(chǎn)業(yè)）、信息服務(wù)業(yè)（屬第三次產(chǎn)業(yè)）和信息開發(fā)業(yè)（屬于第四次產(chǎn)業(yè)），美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家拉波特就是持這種觀點。而后一種分類的第四次產(chǎn)業(yè)是知識產(chǎn)業(yè)，它由知識、智力密集型產(chǎn)業(yè)構(gòu)成，包括高科技產(chǎn)業(yè)中的智力知識密集型子產(chǎn)業(yè)，如信息開發(fā)業(yè)、航天產(chǎn)業(yè)、生物產(chǎn)業(yè)、海洋產(chǎn)業(yè)以及服務(wù)業(yè)中的知識密集型產(chǎn)業(yè)等。顯然知識產(chǎn)業(yè)作為第四次產(chǎn)業(yè)與作為第四產(chǎn)業(yè)的信息產(chǎn)業(yè)是不同層面的產(chǎn)業(yè)歸屬，二者是相交的關(guān)系。把信息產(chǎn)業(yè)等同于知識產(chǎn)業(yè)是錯誤的。

（二）

那么，第四次產(chǎn)業(yè)——知識產(chǎn)業(yè)究竟包括哪些產(chǎn)業(yè)或部門呢？對此，人們有不同的認(rèn)識。美國學(xué)者馬克盧普的觀點是將知識產(chǎn)業(yè)作為與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相對應(yīng)的產(chǎn)業(yè)，是指“這樣一些廠商或組織機構(gòu)，在某些情況下可能還包括家庭和個人，他們生產(chǎn)知識，特別是信息產(chǎn)品與服務(wù)，無論這種生產(chǎn)的目的為何?！庇纱耍阎R產(chǎn)業(yè)分為5大類共30小類，如表1所示。

【內(nèi)容摘要】以“五形態(tài)”論為主體；在邏輯上規(guī)定和包容對社會歷史發(fā)展過程的多層面的考察；全面把握時代的性質(zhì)和特征間的關(guān)系，正確昭示時展的總脈絡(luò)；科學(xué)揭示較低一級的歷史時代向較高一級的歷史時展的必然性和復(fù)雜性，這四個方面構(gòu)成了馬克思時代觀的基本邏輯框架，決定了其特有的方法論功能。在我們所處的風(fēng)云變幻的時代中，必須要確立科學(xué)的時代觀。在目前學(xué)術(shù)界關(guān)于知識經(jīng)濟(jì)的種種“時代提法”中存在著一種背離科學(xué)的時代觀的傾向，即把從技術(shù)經(jīng)濟(jì)或科學(xué)技術(shù)角度對社會歷史發(fā)展過程的把握視為對社會歷史發(fā)展過程的總體把握。因此，對“知識經(jīng)濟(jì)”做時代觀上的梳理，便成為在新的歷史條件下堅持和發(fā)展馬克思時代觀的一個重要契機。

從社會認(rèn)識的表層上看，“時代”是人們對一定的重大社會歷史事件及其所引起的一系列社會關(guān)系變動的度的范圍的一種稱謂，但從社會認(rèn)識的深層上看，“時代”是人們認(rèn)識社會發(fā)展的時空坐標(biāo)系。這樣，就產(chǎn)生了歷史哲學(xué)視野中的“時代觀”。然而，“時代觀”有科學(xué)與非科學(xué)之分，正因為如此，在人們認(rèn)識社會歷史發(fā)展和現(xiàn)實重大社會問題的過程中才有不同的“時代觀”碰撞。在對知識經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識上也概莫能外。近些年來，學(xué)術(shù)界有不少關(guān)于知識經(jīng)濟(jì)的“時代提法”，如：“知識經(jīng)濟(jì)時代”、“網(wǎng)絡(luò)時代”、“數(shù)字化時代”、“虛擬時代”、“新經(jīng)濟(jì)時代”等等。我以為，這類“時代提法”，如果僅用于具有“普及”意義的一般宣傳上，或僅用于對我們所處時代一定階段上科技和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)發(fā)展的某些特征及其趨勢的稱謂上，似乎還無可厚非，但若將其泛化，視為時代性質(zhì)的根本變化或時代性質(zhì)即將發(fā)生根本變化的標(biāo)志，那就值得推敲了。本文擬通過對馬克思“時代觀”的考察和對有關(guān)知識經(jīng)濟(jì)的種種“時代提法”的辨析，試圖說明我們在現(xiàn)時代應(yīng)確立和發(fā)展什么樣的時代觀。

一

科學(xué)的時代觀有兩個重要且相互聯(lián)系的方法論功能：一是從靜態(tài)上把握人類社會在其不同歷史時代中的最根本、最深層的社會層面與其他社會層面間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，揭示人類社會不同發(fā)展階段或時代的性質(zhì)；二是從動態(tài)上把握人類社會在其不同歷史時代中的最根本、最深層的社會層面與其他社會層面間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系的演變發(fā)展，揭示較低一級的歷史時代向較高一級的歷史時代演變發(fā)展的規(guī)律。但科學(xué)的時代觀是如何實現(xiàn)其方法論功能的呢？我以為，必須首先認(rèn)識和把握科學(xué)時代觀的基本邏輯框架?？茖W(xué)的時代觀的基本邏輯框架集中地體現(xiàn)在馬克思的社會歷史發(fā)展“圖式說”中，搞清楚馬克思社會歷史發(fā)展“圖式說”，也就明確了科學(xué)的時代觀的基本邏輯框架，從而也就探明了科學(xué)的時代觀是如何實現(xiàn)其方法論功能的。

1．克思“時代觀”的主體是以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾統(tǒng)一體即生產(chǎn)方式為“劃分標(biāo)準(zhǔn)”的“五形態(tài)”論

我曾在有關(guān)文章中指出，在馬克思那里，“世界歷史”與“社會形態(tài)”是屬于同構(gòu)的范疇。（參見拙文：《關(guān)于馬克思世界歷史理論發(fā)展的歷史和邏輯研究中的幾個問題》，載《社會科學(xué)研究》2000年第5期）“世界歷史”標(biāo)示著人類社會發(fā)展階段的空間規(guī)定性，“社會形態(tài)”標(biāo)示著人類社會發(fā)展階段的性質(zhì)，而具有特定的空間規(guī)定性和一定性質(zhì)的社會歷史發(fā)展過程就是所謂的“時代”。馬克思關(guān)于人類社會發(fā)展過程的“五形態(tài)”（指原始社會→奴隸社會→封建社會→資本主義社會→共產(chǎn)主義社會）論就是從總體上對人類社會發(fā)展的階段性以及時代演變發(fā)展規(guī)律的邏輯論證。可以說，沒有“五形態(tài)”論，就談不上對“時代”的科學(xué)把握。當(dāng)然，僅確定上述之點還不足以說明馬克思“時代觀”的主體是“五形態(tài)”論。筆者之所以認(rèn)為馬克思“時代觀”的主體是“五形態(tài)”論，還基于以下幾個方面的原由。

【內(nèi)容摘要】以“五形態(tài)”論為主體；在邏輯上規(guī)定和包容對社會歷史發(fā)展過程的多層面的考察；全面把握時代的性質(zhì)和特征間的關(guān)系，正確昭示時展的總脈絡(luò)；科學(xué)揭示較低一級的歷史時代向較高一級的歷史時展的必然性和復(fù)雜性，這四個方面構(gòu)成了馬克思時代觀的基本邏輯框架，決定了其特有的方法論功能。在我們所處的風(fēng)云變幻的時代中，必須要確立科學(xué)的時代觀。在目前學(xué)術(shù)界關(guān)于知識經(jīng)濟(jì)的種種“時代提法”中存在著一種背離科學(xué)的時代觀的傾向，即把從技術(shù)經(jīng)濟(jì)或科學(xué)技術(shù)角度對社會歷史發(fā)展過程的把握視為對社會歷史發(fā)展過程的總體把握。因此，對“知識經(jīng)濟(jì)”做時代觀上的梳理，便成為在新的歷史條件下堅持和發(fā)展馬克思時代觀的一個重要契機。

從社會認(rèn)識的表層上看，“時代”是人們對一定的重大社會歷史事件及其所引起的一系列社會關(guān)系變動的度的范圍的一種稱謂，但從社會認(rèn)識的深層上看，“時代”是人們認(rèn)識社會發(fā)展的時空坐標(biāo)系。這樣，就產(chǎn)生了歷史哲學(xué)視野中的“時代觀”。然而，“時代觀”有科學(xué)與非科學(xué)之分，正因為如此，在人們認(rèn)識社會歷史發(fā)展和現(xiàn)實重大社會問題的過程中才有不同的“時代觀”碰撞。在對知識經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識上也概莫能外。近些年來，學(xué)術(shù)界有不少關(guān)于知識經(jīng)濟(jì)的“時代提法”，如：“知識經(jīng)濟(jì)時代”、“網(wǎng)絡(luò)時代”、“數(shù)字化時代”、“虛擬時代”、“新經(jīng)濟(jì)時代”等等。我以為，這類“時代提法”，如果僅用于具有“普及”意義的一般宣傳上，或僅用于對我們所處時代一定階段上科技和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)發(fā)展的某些特征及其趨勢的稱謂上，似乎還無可厚非，但若將其泛化，視為時代性質(zhì)的根本變化或時代性質(zhì)即將發(fā)生根本變化的標(biāo)志，那就值得推敲了。本文擬通過對馬克思“時代觀”的考察和對有關(guān)知識經(jīng)濟(jì)的種種“時代提法”的辨析，試圖說明我們在現(xiàn)時代應(yīng)確立和發(fā)展什么樣的時代觀。

一

科學(xué)的時代觀有兩個重要且相互聯(lián)系的方法論功能：一是從靜態(tài)上把握人類社會在其不同歷史時代中的最根本、最深層的社會層面與其他社會層面間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，揭示人類社會不同發(fā)展階段或時代的性質(zhì)；二是從動態(tài)上把握人類社會在其不同歷史時代中的最根本、最深層的社會層面與其他社會層面間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系的演變發(fā)展，揭示較低一級的歷史時代向較高一級的歷史時代演變發(fā)展的規(guī)律。但科學(xué)的時代觀是如何實現(xiàn)其方法論功能的呢？我以為，必須首先認(rèn)識和把握科學(xué)時代觀的基本邏輯框架?？茖W(xué)的時代觀的基本邏輯框架集中地體現(xiàn)在馬克思的社會歷史發(fā)展“圖式說”中，搞清楚馬克思社會歷史發(fā)展“圖式說”，也就明確了科學(xué)的時代觀的基本邏輯框架，從而也就探明了科學(xué)的時代觀是如何實現(xiàn)其方法論功能的。

1．克思“時代觀”的主體是以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾統(tǒng)一體即生產(chǎn)方式為“劃分標(biāo)準(zhǔn)”的“五形態(tài)”論

我曾在有關(guān)文章中指出，在馬克思那里，“世界歷史”與“社會形態(tài)”是屬于同構(gòu)的范疇。（參見拙文：《關(guān)于馬克思世界歷史理論發(fā)展的歷史和邏輯研究中的幾個問題》，載《社會科學(xué)研究》2000年第5期）“世界歷史”標(biāo)示著人類社會發(fā)展階段的空間規(guī)定性，“社會形態(tài)”標(biāo)示著人類社會發(fā)展階段的性質(zhì)，而具有特定的空間規(guī)定性和一定性質(zhì)的社會歷史發(fā)展過程就是所謂的“時代”。馬克思關(guān)于人類社會發(fā)展過程的“五形態(tài)”（指原始社會→奴隸社會→封建社會→資本主義社會→共產(chǎn)主義社會）論就是從總體上對人類社會發(fā)展的階段性以及時代演變發(fā)展規(guī)律的邏輯論證?？梢哉f，沒有“五形態(tài)”論，就談不上對“時代”的科學(xué)把握。當(dāng)然，僅確定上述之點還不足以說明馬克思“時代觀”的主體是“五形態(tài)”論。筆者之所以認(rèn)為馬克思“時代觀”的主體是“五形態(tài)”論，還基于以下幾個方面的原由。