一、江蘇高考探究題的題型分析

每年文學(xué)類文本閱讀的最后一題為探究題，探究文本某一方面的問題。從賦分上來看，這些探究題賦分都為6分，表明了高考對考生的探究能力的關(guān)注。側(cè)重于探討“從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)，以及內(nèi)含的民族心理和人文精神，探討作者的創(chuàng)作意圖”。這四道探究題強(qiáng)調(diào)多角度地深刻地個性化地理解，但不是無限地發(fā)表自己的看法，它都或明示或暗示要“結(jié)合全文探究”?？忌仨氃诎盐瘴谋镜幕A(chǔ)上，再針對題目的探究要求，進(jìn)行個性思考，發(fā)揮創(chuàng)造。

二、探究題的高考準(zhǔn)備

(一)審明探究任務(wù)

從江蘇的探究題來看，出題大致種形式是先引出某個主題，再提出探究的任務(wù)。如江蘇卷必考之文學(xué)類文本閱讀《侯銀匠》第15題:小說題為侯銀匠，但寫侯菊的文字多，請結(jié)合全文探究作者這樣安排的理由。(6分)題目首先就提示小說的主要人物是“侯銀匠”，接著說“但寫侯菊的文字多”，前后兩句看似矛盾，出題者就此提出“探究作者這樣安排的理由”。結(jié)合全文看，作者這樣安排顯然是不矛盾的，而是巧妙地使用表現(xiàn)手法之后達(dá)到的效果。至此，學(xué)生明確了此題的探究任務(wù)，就可以從小說人物形象的突現(xiàn)，小說情節(jié)的巧妙安排，小說的內(nèi)容，小說的主題，審美情趣等方面入手，探究小說的表現(xiàn)手法及其效果。探究題中給出的思考，不是出題者有意為難學(xué)生，而是提示疑點(diǎn)，使得學(xué)生就疑遂生思，因思而深究。能先找到探究的問題，是進(jìn)行探究的第一步。

(二)聯(lián)系知識儲備探究

探究題雖然是近幾年才出現(xiàn)的新名詞。但實(shí)際上在以往的一些試卷中，命題人已經(jīng)悄悄地將與之相關(guān)的觀念和要求設(shè)置在試題里了，只不過沒有明確地提出名稱而已。比如就文中的關(guān)鍵詞語、主要語句、某一手法或亮點(diǎn)進(jìn)行由表及里、由實(shí)到虛的評價、賞析，其實(shí)就是探究題。本文就從考點(diǎn)、試題特點(diǎn)、命題原則及特點(diǎn)和應(yīng)答策略等方面對探究性試題進(jìn)行闡述。

考點(diǎn)闡釋：

1.從不同角度、不同層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)。要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想。

2.探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。要求從人物形象、時代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手，探究民族心理和人文精神。

3.對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。要求立足自我，感悟和體驗(yàn)文本，獨(dú)立思考，提出自己的見解。試題特點(diǎn)：“探究”在《現(xiàn)代漢語詞典》上是“探索研究”“、探尋追究”的意思。探究既不是對信息的篩選整合，也主要不是對藝術(shù)性的評說鑒賞，而是對作品思想內(nèi)容的發(fā)掘、探討、特有解讀和質(zhì)疑。探究側(cè)重于作品人文性的一面，只有注重了探究，語文學(xué)科的人文性才算真正得到落實(shí)。“探究”有關(guān)題型有“探究性擴(kuò)展試題”“、鑒賞文本技巧”、“評述思想感情”、“點(diǎn)評類試題”、“理論性賞析短文”、“擴(kuò)寫改寫縮寫”等題型。其特點(diǎn)如下：第一，一般現(xiàn)代文閱讀題，往往答案就在文中，或根據(jù)文本內(nèi)容分析解說，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)、篩選、整合、吸收。探究題的答案，既要根據(jù)文本，又要借助于一定的思想理論水平。要懂得哲學(xué)，才能從哲學(xué)的高度進(jìn)行探究；要懂得審美理論，才能從審美的角度進(jìn)行探究；要了解時代和社會，才能聯(lián)系背景進(jìn)行探究……否則，就文解文，斷然不能把文章擺到恰當(dāng)?shù)奈恢?，不能洞察文章的深邃?nèi)涵，不能準(zhǔn)確把握文章的藝術(shù)風(fēng)格。第二，從理論上來說，探究與創(chuàng)新是緊密相聯(lián)的，可以有新見，有不同的探究結(jié)果，因此，答案不可能也不應(yīng)該求同，允許有不同的答案，只要能根據(jù)文本和有關(guān)原理，合乎邏輯地展開論述，言之成理即可。

探究性試題命題原則及特點(diǎn)：

文學(xué)類期刊當(dāng)前主要征收有關(guān)：教育探索、德育縱橫、文學(xué)藝術(shù)、管理論壇、教學(xué)交流、社會視角、企業(yè)文化、課題研究、科研視窗、教師心得、學(xué)生園地、理論探討等這些方面的論文，有關(guān)這些論文大家可以放心的來此刊上進(jìn)行投稿。

對于來投稿的時候要注意的事項(xiàng)有以下這些要求：

1、期刊征收時間確定

當(dāng)大家對于期刊的征收時間范圍確定了，則論文就熬早日完成，這樣為了大家在正確的時間內(nèi)進(jìn)行投稿，一方面為了論文能夠順利收錄，另一方面是為了論文的費(fèi)用事項(xiàng)，因此大家一定要對當(dāng)前雜志的征收時間進(jìn)行確認(rèn)。

2、論文檢驗(yàn)

對于投稿前還有對你論文的檢驗(yàn)，可以通過專業(yè)的工具或是通過專業(yè)的網(wǎng)站來進(jìn)行論文的，因?yàn)樵趯W(xué)術(shù)界都有規(guī)定的，率不得高于30%，否則你的論文將不會別收錄和發(fā)表的，因此大家一定要將這個方面的信息了解。

根據(jù)新課標(biāo)《考試大綱》以及近幾年高考命題情況來看，高考文學(xué)類文本閱讀的考查有以下特點(diǎn)：體裁多元化，小說、散文受到青睞；國內(nèi)外文學(xué)作品兼顧；體裁由小變大，具有人文性；題型更加開放，個性化閱讀理念彰顯。由于現(xiàn)代文閱讀題賦分高、要求高、難度大，除了注重訓(xùn)練外，如能在平常做題指導(dǎo)時教會學(xué)生一些簡單易行的技巧，就能起到事半功倍的效果。

一.整體觀照，宏觀把握，初步弄清文章主旨。

閱讀時，首先要著眼全篇，認(rèn)真通讀課文，從宏觀上駕馭文本，并從整體出發(fā)，抓住文中人、事、景、物、情這些基本要素，認(rèn)清文本各部分之間的關(guān)系，進(jìn)而體會作者的創(chuàng)作意圖，明確作品所包含的人物、事件、景物和所抒發(fā)的感情以及作者借以表達(dá)對生活的見解和對所寫人物的態(tài)度，從而正確的把握文本的主旨。另外，文后題目的內(nèi)容亦可幫助考生揣摩文章的主旨，預(yù)先瀏覽一下，在通讀全篇時，可以從中得到一些啟示。具體而言，以下幾個方面必需關(guān)照：

1.看題目。題目是文章的眼睛，往往透露出文章的諸多信息。

2.看作者。如是熟悉的作者，有可能推知寫作風(fēng)格。

3.看文章開頭、結(jié)尾及明顯的過渡段。文章的開頭、結(jié)尾和明顯的過渡段，往往是作者思路的緣起、主旨的表達(dá)、思路的轉(zhuǎn)換之處，可幫我們推知文章的主旨，梳理作者的思路，辨析文章的結(jié)構(gòu)。

一、加強(qiáng)小學(xué)教育專業(yè)文學(xué)類課程教學(xué)的迫切性

文學(xué)教育作為現(xiàn)代人文教育的一部分，它在培養(yǎng)學(xué)生特別是教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生方面具有非常重要的作用。之所以將小學(xué)教育專業(yè)與初等教育和學(xué)前教育分開，特別強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)前者文學(xué)類課程教學(xué)的迫切性，其原因主要在于以下兩點(diǎn):

1．小學(xué)教育對象的獨(dú)特性和小學(xué)教育的關(guān)鍵性。相對于學(xué)前教育和中等教育，小學(xué)教育階段的教學(xué)任務(wù)更為繁重。因?yàn)樾W(xué)階段一共有6年，孩子從6歲入學(xué)，一直到12歲畢業(yè)升初中，他們從一個懵懂、幼稚的兒童逐步成長成為一個青澀的少年，他們的性格、興趣、愛好，他們對外在世界的逐步認(rèn)識與評判，這些都會在這關(guān)鍵性的六年時光內(nèi)得到發(fā)展，除了家庭、社會之外，學(xué)校與老師在其中扮演著非常重要的角色。孩子進(jìn)入小學(xué)后，他們對外在世界的認(rèn)識會隨著他們的識字量、閱讀量以及人生經(jīng)歷的增多而增多，他們對外在未知世界的好奇心和探知欲會越來越強(qiáng)，同時他們會根據(jù)自身的想法對外在的世界做出自己簡單的評判。如何在這一過程中，引導(dǎo)這些涉世未深的孩子形成正確的道德觀、價值觀和世界觀、培養(yǎng)他們的認(rèn)知事物能力、獨(dú)立思考的能力和審美能力，這些均需要小學(xué)教師具備有強(qiáng)大的知識容量和濃厚的責(zé)任意識，需要小學(xué)教師付出更多的耐心、愛心和熱心?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也”和“學(xué)高為師，身正為范”，這些名言警句從一個共同的層面強(qiáng)調(diào)了豐富的學(xué)識、高尚的人格、開闊的視野、敏銳的思維等美好品質(zhì)對于一名教育工作者的重要性。特別是對于一名小學(xué)教師而言，他更是應(yīng)該具備以上種種優(yōu)良品格。試想一個人格不健全、審美能力低下、思想境界不開闊的人又如何能作好孩子們的引路人?在當(dāng)下消費(fèi)主義大行其道，物欲橫流、道德淪喪的時代，孩子們的思想極容易受到不良社會現(xiàn)象的影響。在這樣一個利益至上、夢想被無情粉碎的時代，如何引導(dǎo)孩子們?nèi)デ笳妗⑶笊?、求美，是每一個教師肩負(fù)的重任，可以說，當(dāng)今的小學(xué)教師乃至于大學(xué)教師都肩負(fù)著前所未有的對學(xué)生進(jìn)行有效人文教育的重任，相比于中學(xué)和大學(xué)教師而言，小學(xué)教師身上的擔(dān)子更重。

2．現(xiàn)有的小學(xué)教育本科專業(yè)文學(xué)類課程教學(xué)存在著嚴(yán)重的不足?！拔膶W(xué)就是做夢。因?yàn)橛辛诉@個夢，單調(diào)的生活將變得復(fù)雜，窄小的心靈將變得廣闊。文學(xué)鼓勵我們用別人的故事來補(bǔ)充自己的生活經(jīng)歷，也鼓勵我們用別人的體驗(yàn)來擴(kuò)展自己的精神邊界———每一次閱讀，我們仿佛都是在造訪自己的另一種人生，甚至，閱讀還可以使我們經(jīng)歷別人的人生，分享別人的傷感?！保?］無論是中國古典文學(xué)還是現(xiàn)代文學(xué)，無論是中國文學(xué)還是外國文學(xué)，無論是成人文學(xué)還是兒童文學(xué)，它們實(shí)際上都具有開闊人的視野與增長人的見識、拓展人的思想與精神邊界等作用。在小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生中開設(shè)文學(xué)類課程，這既是專業(yè)教育的需要，更是素質(zhì)教育和審美教育的需要。兩千年以前，孔子曾言:“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！笨鬃訉ξ膶W(xué)的審美功能、認(rèn)知功能和社會功能的發(fā)現(xiàn)和重視為后代的文學(xué)教育和文學(xué)研究提供了很好的理論支撐。我們今天的大學(xué)教學(xué)不僅要從孔子的教育觀上吸取經(jīng)驗(yàn)，更是要在具體行動上加強(qiáng)對大學(xué)生特別是教育學(xué)專業(yè)學(xué)生的文學(xué)教育。只可惜，現(xiàn)在很多大學(xué)開設(shè)的小學(xué)教育本科專業(yè)根本不重視文學(xué)類課程教學(xué)。筆者隨機(jī)抽查了十所學(xué)校的小學(xué)教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案，居然發(fā)現(xiàn)有個別學(xué)校沒有開設(shè)任何文學(xué)類課程。而在另外九所學(xué)校當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)它們開設(shè)的文學(xué)類課程卻各不相同，自由度非常大。在這九所學(xué)校中，它們開設(shè)的文學(xué)類課程比較集中于兒童文學(xué)、古典詩文欣賞、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)、外國文學(xué)、古典文學(xué)作品選讀、現(xiàn)(當(dāng))代文學(xué)作品選讀等七門主干課程，其中兒童文學(xué)這門課程的開設(shè)較為普遍，而后幾門課程的開設(shè)在不同的學(xué)校情況各不相同。每所學(xué)?；旧祥_設(shè)了兩門及兩門以上的文學(xué)類課程，除了兒童文學(xué)之外，它們在“中國古代文學(xué)”、“中國現(xiàn)代文學(xué)”、“外國文學(xué)”三門課程的設(shè)置上存在著一定差異，課程的安排、課程的性質(zhì)、課時的多少各不相同，在它們之中似乎很難找到一個相通點(diǎn)。例如，在“中國古代文學(xué)”的課程教學(xué)時間的安排上它們存在的差異比較大。寧波大學(xué)、南京曉莊學(xué)院比較重視這門課程的教學(xué)，其課程學(xué)分均為6分，湖北理工學(xué)院沒有開設(shè)“中國古代文學(xué)”這門課程，取而代之的是“中國古代文學(xué)作品選讀”，分三階段進(jìn)行教學(xué)，共6學(xué)分。對于“外國文學(xué)”這門課程，各個學(xué)校似乎不大看重，除了湖北師范學(xué)院開設(shè)了“外國文學(xué)”這門課程之外，其他學(xué)校均沒有開設(shè)這門課程。另外，重理論輕實(shí)踐，也是現(xiàn)有高校小學(xué)教育本科專業(yè)文學(xué)類課程教學(xué)存在著的不足。小學(xué)教育本科專業(yè)培養(yǎng)的是綜合性較強(qiáng)的實(shí)用型教育人才，學(xué)生在學(xué)習(xí)期間不僅要養(yǎng)成良好的人格素養(yǎng)、具備科學(xué)的教育理念，同樣還應(yīng)該有著較為寬厚的文化基礎(chǔ)。因而在制定相關(guān)人才培養(yǎng)方案的時候，一定得注意各類文學(xué)、藝術(shù)等課程教學(xué)方式的合理安排。而在所抽查的幾所學(xué)校當(dāng)中，大部分學(xué)校的相關(guān)課程教學(xué)方式均為理論教學(xué)，它們的課程教學(xué)基本上是通過講授的方式去完成，而缺乏對學(xué)生進(jìn)行必要的文學(xué)閱讀、鑒賞能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。對于學(xué)生而言，進(jìn)行有效的文學(xué)品讀、欣賞，既可提升學(xué)生的知識容量、擴(kuò)展他們的閱讀視野，同時還可在討論的過程中提升學(xué)生的閱讀和分析問題的能力。雖然有幾所學(xué)校開設(shè)了“中國古代文學(xué)作品選讀”或“古典詩詞鑒賞”、“文學(xué)鑒賞”類課程，可它們對學(xué)生文學(xué)品讀與鑒賞的實(shí)際訓(xùn)練并未做硬性規(guī)定。從這些現(xiàn)狀均可看出相關(guān)學(xué)校對該專業(yè)文學(xué)類課程教學(xué)認(rèn)識上的不足和重視力度的不夠。

二、小學(xué)教育本科專業(yè)文學(xué)類課程教學(xué)的科學(xué)設(shè)置

鑒于目前部分高校小學(xué)教育本科專業(yè)在文學(xué)類課程教學(xué)上存在著的不足，要改變這種不良的教學(xué)現(xiàn)狀，要求相關(guān)的教學(xué)部門重新認(rèn)識文學(xué)教育的強(qiáng)大功能，要求他們在具體的人才培養(yǎng)方案的設(shè)置上做出變革，在相關(guān)課程教學(xué)上也應(yīng)該做出具體、詳細(xì)的安排?？偠灾嚓P(guān)教學(xué)部門可從以下兩個層面著手進(jìn)行教學(xué)變革，進(jìn)而使現(xiàn)有的這種不良教學(xué)現(xiàn)狀得到改善。

文學(xué)類文本閱讀在全國各份高考試卷中都有呈現(xiàn)，且絕大多數(shù)為必做題。文學(xué)類文本閱讀賦分一般都比較大，在20分左右，有的省份達(dá)到25分。雖然賦分多，但考生在此題上的得分卻不多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，得分率一般在50%左右，個別小題的得分率甚至低于30%。這是什么原因呢？拋開慣常所說的理解不透徹、表達(dá)不規(guī)范、書寫不清晰等因素，本文結(jié)合2011年高考文學(xué)類文本閱讀試題，從學(xué)的角度、考的角度和改的角度，進(jìn)一步分析此類考題失分的原因。

一、學(xué)的角度：文體知識及有關(guān)表達(dá)知識的建構(gòu)不系統(tǒng)

文學(xué)作品主要包括詩歌、散文、小說、戲劇文學(xué)等四種體裁。一直以來，高考文學(xué)類文本閱讀都集中在散文和小說上。2011年全國17套高考試卷，考查散文閱讀的有8套，考查小說閱讀有9套。雖同為文學(xué)類文本閱讀，但二者所需要的知識支撐卻不盡相同。拿小說閱讀來說，小說閱讀試題一般都緊緊圍繞小說的“三要素”和主題思想來設(shè)置，考生如果不能很好地掌握“三要素”等知識，就不太可能全面而準(zhǔn)確地回答相關(guān)問題。例如全國新課標(biāo)卷文學(xué)類文本閱讀選用的材料是林海音的小說《血的故事》，第（2）題考查的是情節(jié)中“細(xì)節(jié)”的作用：“小說一開始就寫乘涼會上的‘南腔北調(diào)’，這樣寫有什么作用？請簡要分析?！笨忌偃绮涣私庑≌f情節(jié)的發(fā)展是為塑造人物和表現(xiàn)主題服務(wù)的，就很難回答出“表明乘涼會上的人們的外省人身份”（形象塑造作用）、“揭示小說‘中華民族血濃于水，應(yīng)該一家親’的主題及解讀路徑”（表現(xiàn)主題作用）和“照應(yīng)下文出現(xiàn)的各種方言”（情節(jié)自身的作用）。第（3）題考查的是人物形象，題目直接設(shè)問：“‘外省郎’彭先生有哪些性格特點(diǎn)？請簡要分析。”一般說來，概括人物特征、分析典型性格，離不開人物形象塑造的知識。比如：可以直接從人物語言、動作看性格，從肖像描寫看性格，從神態(tài)特點(diǎn)看性格，從心理活動看性格等；還可以通過作者的議論或者作品中其他人物的評價等間接地看性格。考生如果缺乏這些“人物”知識，一般很難準(zhǔn)確把握人物的性格特點(diǎn)。就自然環(huán)境描寫的作用直接設(shè)題或間接設(shè)題的就更多了。如廣東卷《嚴(yán)冬海獵》第16題：“閱讀文中兩處畫線部分的景物描寫，請分別說明作者描寫的意圖。”江蘇卷《這是你的戰(zhàn)爭》第14題：“請?zhí)骄课闹凶匀痪拔飻懙纳羁淘⒁?，以及對表現(xiàn)人物的作用?！闭憬怼兜诰殴?jié)車廂》的第14題：“賞析畫線部分的景物描寫。”江西卷《晚秋》的第16題：“請指出小說開頭畫線部分景物描寫的主要作用。”回答這類問題，只有熟知景物描寫的一般作用，如揭示時令、渲染氣氛、襯托人物心情、推動情節(jié)發(fā)展等，才可能根據(jù)具體的景物描寫，有針對性地答題。否則就只能信口開河，不得要領(lǐng)。文學(xué)類文本閱讀就有關(guān)表達(dá)知識直接設(shè)題的也很多。如浙江卷《第9車廂》第13題：“故事的主體部分采用第幾人稱敘述？有什么效果？”湖南卷《想飛》第17題：“談?wù)勎闹挟嫴ɡ司€的句子運(yùn)用第二人稱的好處?！笨忌绻麤]有較好地掌握人稱使用知識，回答問題就很難答到點(diǎn)子上，也難免答得不夠全面。掌握知識是形成能力的前提和基礎(chǔ)。高考文學(xué)類文本閱讀盡管以考查考生的分析綜合能力、鑒賞評價能力和探究能力為主，但考生如果缺乏必要的文體及表達(dá)知識，分析就可能抓不住要點(diǎn)，綜合就容易掛一漏十，鑒賞評價或許就不知從何入手，探究就更難找到路徑。當(dāng)然，“死”的知識必須同“活”的材料緊密結(jié)合，才能使答案有骨架、有血肉，否則只能是貼標(biāo)簽、述名詞，也同樣會失分。

二、考的角度：命題專家深度研讀和考生淺層理解不匹配

高考文學(xué)類文本閱讀考查考生的分析綜合、鑒賞評價和探究能力都是通過考生對文本的閱讀理解來實(shí)現(xiàn)的。命題專家在對文本進(jìn)行深入研讀的基礎(chǔ)上，根據(jù)考點(diǎn)要求，設(shè)置相應(yīng)的考題并提供參考答案，擬定參考答案也是挖空心思和集思廣益。而考生在考場這個特殊的空間和極為短暫的時間里，閱讀文本只能淺嘗輒止，對文本理解的深度和廣度與命題專家很難相提并論。所以，考生在回答命題專家命制的高考試題時，難免失分。例如全國大綱卷《針挑土》第16題：“文中反復(fù)出現(xiàn)的‘針挑土’有哪些豐富的內(nèi)涵？”回答這個問題，需要考生在較短的時間內(nèi)，找到文中出現(xiàn)“針挑土”的地方，并加以分析、綜合。第一次出現(xiàn)“針挑土”是在文章的開頭，主要句子是“黑妮就是在針挑土”。這句中的“針挑土”，“揭示了黑妮的工作狀態(tài)，從一點(diǎn)一滴做起，持之以恒，積土成山”（參考答案）。再一次出現(xiàn)“針挑土”是在文章的最后，主要句子是，“我查了針挑土的俗語，原來是這樣說的，‘成家好似針挑土，敗家好似水推沙’，‘賺錢好似針挑土，花錢好似水推沙’”。這里“針挑土”的內(nèi)涵，參考答案提供的是“水滴石穿、永不言敗的精神象征世世代代生生不息”?？忌軌蚶斫獾竭@樣的深度并概括出這兩點(diǎn)來，實(shí)在不易。更不容易的還在于參考答案的另一點(diǎn)，是作為第二小點(diǎn)呈現(xiàn)的，即“‘湘援游’現(xiàn)狀的隱喻：苗族傳統(tǒng)文化正在慢慢消退，要促使湘西生態(tài)和文化可持續(xù)發(fā)展，如針挑土”?？梢哉f，這個參考答案有點(diǎn)莫名其妙。一是文本敘述“湘援游”時，根本就沒有出現(xiàn)“針挑土”這個詞，與題干“反復(fù)出現(xiàn)”的表述不符；二是參考答案所挖掘的“內(nèi)涵”，是小說中間部分情節(jié)的內(nèi)涵，而不是“針挑土”的內(nèi)涵。（懷疑在刪改時刪掉了某個帶有“針挑土”的句子）考生如何能答出這一點(diǎn)呢？此題賦分6分。也就是說，考生回答得再好，也只能得4分，另兩分幾乎沒有得到的可能。再如福建卷《走進(jìn)騰格里》第15題：“文章第輯輥訛段表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請談?wù)勀愕目捶ā！笨梢哉f，命題專家對這段文字不知道讀了多少遍，并在集體智慧的基礎(chǔ)上，結(jié)晶出非常完美的三點(diǎn)答案：①對城市“物資”生活的不滿和批判（“用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒”“用漢堡包、用啤酒填塞腸胃”“用燈光和電視照耀空余的生活”“詛咒過的物資”）；②對沙漠的不舍和不得不離開的無奈（“像一根駱駝刺把根扎在這里”“像一匹駱駝”“把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進(jìn)胸間，帶回去”“我還得回到那個世界里去”“我沒有辦法……”）；③對未來生活的希望（“讓他照亮我的精神”“讓靈魂有個呼吸的地方”）。筆者不知道評分細(xì)則是什么，但知道考生如果僅答出其中的一點(diǎn)或兩點(diǎn)，絕不可能得到滿分6分。如果要求考生必須回答出其中的兩點(diǎn)或三點(diǎn)才能得滿分的話，也應(yīng)該給考生一個提示，把題干改為“表達(dá)了作者怎樣的復(fù)雜情感”。這樣的話，考生的回答就可能不只局限于其中的某一種情感了，失分的幾率就相對少些。考生對文學(xué)類文本探究類試題的回答，和命題專家的深度探究所得差距更大。如浙江卷第15題：“第9節(jié)車廂的故事帶給你哪些思考？請結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶??！眳⒖即鸢柑峁┑氖纠沁@樣的：①疏于管理、不負(fù)責(zé)任的工作作風(fēng)會給他人帶來麻煩和傷害，乘務(wù)員、列車長、摘車廂的人似乎都在糾正差錯，可差錯卻越變越大，個中原因正是工作作風(fēng)的問題；②判斷問題勿機(jī)械武斷，解決問題勿依賴慣性思維，錯掛兩節(jié)車廂造成的差錯之所以遲遲未能得到糾正，和列車長、摘車廂的人思想僵化、缺乏獨(dú)立思考精神是分不開的。這兩點(diǎn)“思考”當(dāng)然沒有問題。可小說為我們提供的思考也許遠(yuǎn)不止這些。難道第9節(jié)車廂的乘客就沒有值得讓人思考的地方？如果考生寫出參考答案之外的思考，恐怕很難得分。

三、改的角度：苛刻執(zhí)行參考答案和評分細(xì)則不變通

我國現(xiàn)代意義上的版權(quán)貿(mào)易大概應(yīng)從二十世紀(jì)初算起。1899年，時任南洋公學(xué)院院長的張?jiān)獫?jì)與嚴(yán)復(fù)經(jīng)多次協(xié)商，最后就出版嚴(yán)復(fù)所譯《原富》達(dá)成協(xié)議:南洋公學(xué)院以2000元買下《原富》譯稿，同時，協(xié)議約定書出版后再按二成版稅付給嚴(yán)復(fù)。這是今天有據(jù)可查的最早的現(xiàn)代意義的版權(quán)貿(mào)易。這次貿(mào)易，在我國既無國內(nèi)版權(quán)法又未加入版權(quán)國際公約的社會背景下，體現(xiàn)了對版權(quán)和版權(quán)人的尊重，在我國的版權(quán)貿(mào)易歷史中是一件具有歷史意義的事情。之后過了十年，也就是到1910年，我國才頒布了第一部版權(quán)法—《大清著作權(quán)律》。1923年9月12日，我國代表在《國際禁止淫刊公約》上簽字，這是我國加入的第一個國際出版公約。由于國力較弱，這時期的對外版權(quán)貿(mào)易也是寥寥無幾.

從1949年新中國成立到八十年代初，由于十年動亂，整個國民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣，包括版權(quán)法在內(nèi)的整個國家的立法工作舉步維艱、進(jìn)展遲緩，既沒有版權(quán)國內(nèi)立法，也就不可能加入任何一個國際版權(quán)公約。雖然此間曾有過我國與前蘇聯(lián)及東歐等“社會主義陣營”國家間相互“友好”使用作品的行政規(guī)定和實(shí)踐活動，但是真正意義上的涉外版權(quán)貿(mào)易總體而言可謂蹤影難覓.

1990年，我國正式頒布并實(shí)施了《著作權(quán)法》，一年半以后，也就是1992年10月，我國又正式成為《伯爾尼公約》和《世界版權(quán)公約》的成員國。從此以后，我國內(nèi)地出版社才有了全面開展國際版權(quán)貿(mào)易的環(huán)境與法律依據(jù)，中國的對外版權(quán)貿(mào)易才走向正規(guī)化之路.

1我國圖書版權(quán)貿(mào)易發(fā)展歷程

1.1199介一2000年間的圖書版權(quán)貿(mào)易1992年10月，中國成為《保護(hù)文學(xué)和藝術(shù)作品伯爾尼公約》和((世界版權(quán)公約》的成員國，具備了開展版權(quán)貿(mào)易的良好法律環(huán)境，圖書版權(quán)貿(mào)易開始迅速發(fā)展起來，海外版權(quán)貿(mào)易尤其是引進(jìn)版權(quán)數(shù)量逐漸增多。我國圖書版權(quán)引進(jìn)與輸出比的變化可以以1991年為界劃分為兩個階段:1991年之前，版權(quán)輸出大于引進(jìn)，從1992年中國加入國際版權(quán)公約開始，引進(jìn)情況開始發(fā)生兩個根本性變化。一是引進(jìn)數(shù)量開始超過輸出，二是版權(quán)引進(jìn)地從以我國的臺港地區(qū)為主逐步轉(zhuǎn)為以外國為主。1992年以后又可以19%年為界劃分，1996年之前引進(jìn)與輸出比在4:1之內(nèi)，1996年以后，引進(jìn)與輸出比大體維持在10:1的狀態(tài)。在199任一2000年間，我國通過出版社開展的圖書版權(quán)貿(mào)易數(shù)量超過30900種，其中引進(jìn)25700多種，輸出5100多種，引進(jìn)與輸出的總體比例大約為5:1.

1.22001一2006年間的圖書版權(quán)貿(mào)易

三年來，江蘇語文高考的文學(xué)類文本，從文質(zhì)兼美、充滿哲學(xué)理性思考的散文《上善若水》，到具有濃郁西南風(fēng)情的阿城的《溜索》，再到寫抗戰(zhàn)時西南聯(lián)大生活的《這是你的戰(zhàn)爭！》，文本的風(fēng)格一直在變，文本的問題設(shè)置方式也一直在變———一般是因文而問，因文設(shè)題，學(xué)生面對這樣的試題，會有強(qiáng)烈的陌生感，往往無所適從，可能導(dǎo)致發(fā)揮失常。其實(shí)，到了高三復(fù)習(xí)階段，學(xué)生已經(jīng)閱讀了大量的文本，積累了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)，也習(xí)得了一些常規(guī)的答題方法，對于文學(xué)類文本閱讀題的答題指導(dǎo)，教師不妨將關(guān)注點(diǎn)落在對“題干要求”的分析上，讓學(xué)生更有效地呈現(xiàn)自己的文本閱讀經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮它們的“用武之地”。

一、加強(qiáng)審題意識，提高應(yīng)變能力

每年都“換臉”的文學(xué)類文本閱讀題的設(shè)問，在給學(xué)生以新鮮感的同時，更多的是陌生感與突兀感，往往會讓學(xué)生產(chǎn)生“不知從何說起”的困惑。這些設(shè)問本身也是在考查學(xué)生的理解能力。因此，教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的審題意識，提高他們的應(yīng)變能力。具體而言，應(yīng)從以下四方面入手：

（一）圈點(diǎn)關(guān)鍵詞，注意問題設(shè)問小點(diǎn)的增減

在學(xué)生接觸的模擬題中，更多的是傳統(tǒng)的問法、常見的設(shè)題角度，當(dāng)然，問題中也會有一些細(xì)微的變化，這些地方正是需要學(xué)生仔細(xì)加以分辨的。教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)對問題中的關(guān)鍵詞以及設(shè)問小點(diǎn)的增減的分析。不妨比較兩個問題的“題干要求”：《馬羅大叔》一文要求分析畫線句的“表達(dá)特色”，《在城市紀(jì)念那些農(nóng)具》一文要求分析畫線句子的“表達(dá)效果”。一般而言，分析表達(dá)特色是以找出具有特點(diǎn)的表現(xiàn)手法、修辭手法、語言特色等為主；而如果直接要求分析表達(dá)效果，那就應(yīng)該在指出特色后將回答的重點(diǎn)移到效果的分析。在學(xué)生的實(shí)際答題過程中，恰恰有許多學(xué)生疏忽了這點(diǎn)，導(dǎo)致回答不全面，或者答得不到位，流于泛泛。

（二）把握關(guān)鍵詞含義，關(guān)注限定內(nèi)容

一、閱讀的重要意義

2012年10月7日雅虎讀書《國人閱讀現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，我們真的低智商》：“有人統(tǒng)計(jì)，中國人年均讀書0.7本，與韓國的人均7本，日本的40本，俄羅斯的55本相比，中國人的閱讀量少得可憐。”2016年高考語文全國卷二作文題：“語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個人的終身發(fā)展，社會整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實(shí)力和文化自信。對我們中學(xué)生來說，提升語文素養(yǎng)主要有三條途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會生活實(shí)踐。請根據(jù)材料，從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā)，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由?！盵2]（P.10）在國人閱讀量少得可憐的現(xiàn)實(shí)背景下，高考作文題直面當(dāng)下的閱讀實(shí)際，這就要求高中語文教學(xué)必須進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)閱讀，突出閱讀，抓好閱讀。

二、諸種閱讀關(guān)系的梳理與厘清

高中語文教學(xué)中的閱讀關(guān)系包括課內(nèi)閱讀與課外閱讀、精讀與泛讀、集體誦讀與個性閱讀、文學(xué)類文本閱讀與科學(xué)類文本閱讀、碎片式閱讀與深度閱讀，厘清這五種閱讀關(guān)系，方能通過閱讀實(shí)現(xiàn)語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)。（一）課內(nèi)閱讀與課外閱讀。課內(nèi)閱讀與課外閱讀的關(guān)系是課內(nèi)為主，課外為輔，課內(nèi)引領(lǐng)課外，課外是課內(nèi)的延伸和補(bǔ)充，二者相輔相成，相得益彰。課內(nèi)閱讀首先是指教科書閱讀。教科書由編者精心選編，大多文質(zhì)兼美，語文教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生潛心閱讀，細(xì)心品味，化人為己。教科書閱讀要抓住精彩的一點(diǎn)，深入開去。譬如讀《小狗包弟》應(yīng)學(xué)習(xí)以小見大的寫法，體悟敢于真誠自我解剖的高尚人格；讀《林黛玉進(jìn)賈府》應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)通過人物描寫刻畫一個鮮活的人物；讀《滕王閣序》應(yīng)讓學(xué)生領(lǐng)略駢體文的美妙，學(xué)會四言八句的寫作。對一些經(jīng)典的詩詞歌賦，教師應(yīng)要求學(xué)生熟讀成誦，長期堅(jiān)持背誦相當(dāng)數(shù)量的篇目，學(xué)生的語文素養(yǎng)積累就會達(dá)到一定層次。課外閱讀是課內(nèi)閱讀的延伸和拓展，譬如課內(nèi)閱讀了《林教頭風(fēng)雪山神廟》《林黛玉進(jìn)賈府》，教師就要引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《水滸傳》《紅樓夢》；課內(nèi)閱讀了《赤壁賦》，教師就要引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《后赤壁賦》《喜雨亭記》《石鐘山記》《放鶴亭記》等蘇軾的散文名篇；課內(nèi)閱讀了《小狗包弟》，教師就要引導(dǎo)學(xué)生閱讀《隨想錄》《燈》《懷念蕭珊》《一雙美麗的眼睛》等巴金散文。[3]課外閱讀一定要要求學(xué)生寫讀書筆記，高中三年至少應(yīng)寫十萬字的讀書筆記。（二）精讀與泛讀。精讀在精，不求數(shù)量，但求質(zhì)量；泛讀重在泛，不求甚解，但求涉獵廣泛。精讀就是一字一句地讀，有分析、有鑒別地讀，邊思考邊讀，讀后有吸收，有感悟。其目的是要通過精讀學(xué)習(xí)有用的東西，讓自己的能力有所提升。精讀追求的是“知其然并知其所以然”。精讀要有術(shù)，就是勾畫、眉批、邊注。教材的講讀課文更是要精讀。它包括以下幾個程序：上課之前略讀一遍，找出問題和難點(diǎn)；上課時一邊聽老師講解，一邊對教材進(jìn)行反復(fù)閱讀、勾畫，一邊記筆記，理解書中的重點(diǎn)、難點(diǎn)；課后復(fù)習(xí)上課講的內(nèi)容，做相關(guān)的練習(xí)，同時記住重要的知識，還要背會記牢。講讀課文精讀提倡“重讀背，輕講析；重陶冶，輕灌輸”。而泛讀就是泛泛地讀，什么都要了解一下，粗略地參與一下，追求的是視野寬廣，不求甚解。泛讀有助于汲取新知，活躍思想，防止眼光閉塞。魯迅說：“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。”泛讀的書目可以是課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的必讀書目，如《語文讀本》、中國四大古典名著、外國名著，也可以是好的報刊?？傊x書宜雜，甚至讀點(diǎn)所謂的“閑書”，但要思想內(nèi)容健康。教師不僅要幫助學(xué)生制定泛讀的計(jì)劃，讓學(xué)生有計(jì)劃、有目的地泛讀，而且要在泛讀中培養(yǎng)“隨手翻、好詞好句摘抄、精彩段落背誦”的泛讀習(xí)慣。（三）集體誦讀與個性閱讀?？偟目磥?，集體誦讀意在背誦經(jīng)典篇目，個性閱讀重在培養(yǎng)問題意識。集體誦讀就是全體學(xué)生統(tǒng)一、集中誦讀，教材講讀課文且要求背誦的篇目或精彩段落適合集體誦讀，教師要在早自習(xí)、課堂上安排適量的時間讓學(xué)生集體誦讀。個性閱讀包括兩個層面，一是倡導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活體驗(yàn)，多角度理解文本，逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和閱讀志趣，提高分析鑒賞能力、文化品位和審美情趣，形成積極的、健康的人生態(tài)度和正確的價值觀，教師對學(xué)生獨(dú)特的“感受、體驗(yàn)和理解”要辯證分析、引導(dǎo)、梳理和揚(yáng)棄。二是不同的學(xué)生有不同的閱讀趣味與傾向，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生有不同的閱讀趣味，不阻止，不扼殺，逐步引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，培養(yǎng)多方面的閱讀興趣。無論哪個層面的個性閱讀都要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，提高問題質(zhì)量。所謂問題意識，即學(xué)生在閱讀實(shí)踐中有意識地根據(jù)自身的體驗(yàn)和感受進(jìn)行深入思考、聯(lián)想與探究，提出有一定探討價值的問題。學(xué)生的問題意識需要長時間培養(yǎng)，尤其是在個性閱讀教學(xué)中，教師更應(yīng)以提高問題質(zhì)量、感悟能力、欣賞水平和思維的深刻性為核心任務(wù)，將問題意識的培養(yǎng)貫穿個性閱讀教學(xué)始終。（四）文學(xué)類文本閱讀與科學(xué)類文本閱讀。文學(xué)類文本主要包括詩歌、小說、散文、戲劇?？茖W(xué)類文本主要包括關(guān)于自然科學(xué)和社會科學(xué)的文章和實(shí)用類文章。文學(xué)類文本閱讀是“魚”，科學(xué)類文本閱讀是“熊掌”，兩者必須并重，二者必須得兼。對青少年來說，閱讀文學(xué)類文本中血肉豐滿的人物，學(xué)生可以感受到生命的河流逐漸變深、變清、變靜，從而接受文化熏陶，培養(yǎng)精神氣質(zhì)。從《鋼鐵是怎樣煉成的》里為理想和事業(yè)英勇獻(xiàn)身的保爾，到《假如給我三天光明》中堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的海倫，從《童年》《在人間》《我的大學(xué)》里不甘屈辱、不斷追求的阿廖沙，到《名人傳》里貝多芬和米開朗琪羅偉大而光輝的一生，這些鮮活的文學(xué)形象能讓書香盈滿學(xué)生的人生路，為學(xué)生的人生著上“精神的底色”。從分值占比來看，文學(xué)類文本閱讀可謂是最重要的閱讀，它在高考閱讀中分值占比達(dá)16%，而科學(xué)類文本閱讀分值占比亦高達(dá)14%，由此可見科學(xué)類文本閱讀也是不可或缺的重要組成部分?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》說：“研習(xí)自然科學(xué)和社會科學(xué)論文、著作，旨在引導(dǎo)學(xué)生體會和把握科學(xué)與文化論著表達(dá)的特點(diǎn)，提高閱讀、理解科學(xué)與文化論著的能力，開闊視野，培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度和勇于探索創(chuàng)新的精神?！盵1]（P.25）縱觀近年來的高考作文題目，提供給學(xué)生的材料涉及時政熱點(diǎn)、漫畫圖表、名人名言，甚至網(wǎng)絡(luò)流行語等，很多關(guān)涉科學(xué)類文本閱讀。為此，我們必須加強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)類文本閱讀，充分利用教材所選篇目，汲取知識，指點(diǎn)方法，訓(xùn)練思維，培養(yǎng)探索精神。在此基礎(chǔ)之上，延伸閱讀當(dāng)下有關(guān)時事熱點(diǎn)、新興科技的科學(xué)類文本，使學(xué)生關(guān)注社會發(fā)展脈絡(luò)，思考現(xiàn)實(shí)生活，形成未來人生所需的知識能力和世界觀、人生觀、價值觀，為終身發(fā)展奠基。（五）碎片式閱讀與深度閱讀。當(dāng)前，強(qiáng)化深度閱讀，是給學(xué)生建設(shè)一種有秩序的、深入的學(xué)習(xí)模式，對于提高他們的閱讀能力大有裨益。深度閱讀是本，是根基，而碎片式閱讀是末，是點(diǎn)綴，切不可本末倒置。所謂碎片式閱讀，就是通過手機(jī)、pad等終端，進(jìn)行不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀的模式。隨著科技的不斷進(jìn)步，我國國民數(shù)字閱讀規(guī)模迅速增長，移動化、碎片化的閱讀已經(jīng)占據(jù)人們閱讀生活中越來越大的比重。在快節(jié)奏的現(xiàn)實(shí)生活中，碎片式閱讀看起來是那樣符合人們生活節(jié)奏，利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、電子書，人們可以抽出零散時間，隨時隨地閱讀，獲取信息，但若單純依賴碎片式閱讀會造成諸多問題。首先是閱讀者注意力的渙散，一旦閱讀者形成碎片式閱讀習(xí)慣，再回歸系統(tǒng)學(xué)習(xí)的時候，就會產(chǎn)生力不從心的感覺，無法系統(tǒng)歸納知識。另外，碎片式閱讀會使人們產(chǎn)生一種獲得知識的錯覺，對自己產(chǎn)生一種錯誤認(rèn)知和自我麻痹。事實(shí)上，閱讀新聞、瀏覽網(wǎng)頁，并不足以形成一門知識的整體架構(gòu)，只能使人知其然而不知其所以然。同時，碎片式閱讀偏于簡單零散，能夠迅速調(diào)動起情緒或者是自身欲望，人們在這種閱讀中快速接受信息，又因?yàn)樾畔⒘闵⒒杆賹⑺z忘。對中學(xué)生而言，更重要而有效的還是深度閱讀，歷史上很多名人，并不苛求自己讀了多少書，而強(qiáng)調(diào)讀書之深。唐宋八大家的韓愈說自己服膺之書不過數(shù)種，一代名臣曾國藩反復(fù)強(qiáng)調(diào)讀書要專。深度閱讀不是指拿著紙質(zhì)書籍，安安靜靜地仔細(xì)閱讀，而是基于知識圖譜，理解書中內(nèi)容，能夠關(guān)聯(lián)、分析書中行為，實(shí)現(xiàn)與書、與作者的互動。它能夠豐富學(xué)生的生活內(nèi)容，調(diào)節(jié)他們的學(xué)習(xí)節(jié)奏，進(jìn)而涵養(yǎng)他們的心靈。厘清五種閱讀關(guān)系，對于我們通過閱讀培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)具有深刻的指導(dǎo)意義，尤其是在高考改革進(jìn)一步深化的今天，語文考試難度不斷加大，學(xué)生獲得較好的成績愈來愈難，我們只有通過閱讀，強(qiáng)化學(xué)生的思考能力和表達(dá)能力，才能使語文教學(xué)在高考改革中立于不敗之地，培養(yǎng)更多適應(yīng)社會、奉獻(xiàn)社會的德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

［1］中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）［S］.北京:人民教育出版社,2018.

摘要：新高考背景下，生涯教育的重要性日益凸顯。在生涯教育長期處于缺位狀態(tài)、師資力量不足、課時不足的情況下，在學(xué)科教學(xué)中滲透生涯教育，將兩者有機(jī)融合在一起，是學(xué)科教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。語文學(xué)科作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，本身就蘊(yùn)含著豐富的生涯教育素材，是開展生涯教育的重要載體。高中語文教學(xué)融合生涯教育的策略有：讓學(xué)生在教材里的人物畫廊中徜徉；通過評價課文作者及課文中的人物，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會全面而客觀地認(rèn)識自我、提升自我；帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行與語文學(xué)科相關(guān)的職業(yè)體驗(yàn)；開發(fā)課外的語文生涯教育資源。

關(guān)鍵詞：生涯教育；語文教學(xué)；融合；滲透

一、引言

生涯教育指的是幫助學(xué)生選擇和規(guī)劃自己的人生發(fā)展道路的教育，其本質(zhì)在于為學(xué)生提供多元、豐富、優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)其形成獨(dú)特的自我效能感與結(jié)果期待，進(jìn)而培養(yǎng)出興趣，建立起目標(biāo)[1]。高中生正處在學(xué)習(xí)和發(fā)展的關(guān)鍵階段，不僅要掌握知識與技能，還要形成一定的職業(yè)觀念，為今后的職業(yè)發(fā)展做好準(zhǔn)備?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，“要充分發(fā)揮語文課程的育人功能，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會、認(rèn)識自我，規(guī)劃人生”。這是語文課程的目標(biāo)，也是生涯教育的目標(biāo)所在。語文作為中小學(xué)的一門重要學(xué)科，是開展生涯教育的重要載體。語文教師結(jié)合學(xué)科特征與教學(xué)內(nèi)容實(shí)施生涯教育，能為學(xué)生的生涯發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，幫助學(xué)生在今后的人生階段中獲得長足發(fā)展。

二、在高中語文教學(xué)中滲透生涯教育的必要性

2014年，我國開始推行新高考政策；2017年版《普通高中課程方案》中明確提出要“提高學(xué)生的生涯規(guī)劃能力”；2019年，《國務(wù)院辦公廳關(guān)于新時代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》提出學(xué)生要“提高選考科目、報考專業(yè)和未來發(fā)展方向的自主選擇能力”。從國家頂層設(shè)計(jì)的角度我們不難看出，生涯教育已經(jīng)被擺在了越來越重要的位置上。然而在諸多因素的影響下，我國高中的生涯教育長期處于缺位狀態(tài)，影響了學(xué)生的發(fā)展。這背后的原因一方面是學(xué)校和教師更關(guān)注考試成績，忽視了學(xué)生未來道路選擇的重要性；另一方面，更現(xiàn)實(shí)的原因是，越來越多的學(xué)校發(fā)現(xiàn)開展生涯教育僅僅依靠幾位生涯教師或心理教師的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，生涯課或心理課的課時非常有限，如果要增加課時難免會影響其他學(xué)科的教學(xué)進(jìn)度[2-3]。增強(qiáng)學(xué)生的自主性和能動性需要學(xué)科教師的力量，因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)科教師的課堂上獲取的信息量是遠(yuǎn)大于生涯課的[4]，而語文學(xué)科本身就蘊(yùn)含著豐富的生涯教育素材，語文教材中收錄的文章大都能體現(xiàn)出作者對未來、自然、社會及人生的思考，是學(xué)生了解外界環(huán)境以及認(rèn)識自我的絕佳資源[5]?？傊?，在語文教學(xué)中滲透生涯教育，有助于充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢，加強(qiáng)語文學(xué)科與高校對應(yīng)專業(yè)以及相關(guān)職業(yè)領(lǐng)域的連接，推進(jìn)生涯教育的常態(tài)化，潛移默化地在學(xué)生心中樹立起生涯發(fā)展的主動意識。