論文關(guān)鍵詞;科學(xué)道德

論文摘要:從科學(xué)道德產(chǎn)生的社會背景，升學(xué)道德問題的分類、世界各國對科學(xué)道德的關(guān)注進行了論述，提出了科學(xué)家需要作出的承諾和遵寧的道德。

1996年6月的世界科學(xué)大會上，諾貝爾和平獎得主、91歲高齡的英國核物理學(xué)家JOEPHROTBLAT博士在開幕式演講中提出了這樣的問題:科學(xué)家是否應(yīng)該關(guān)心科學(xué)的道德以及科學(xué)技術(shù)對社會的影響?可見、在新時期?？茖W(xué)的道德問題不容回避。筆者試從科學(xué)道德產(chǎn)生的背景、分類、世界各國對科學(xué)道德的關(guān)注、對策以及我國的展望等幾方面來闡述。

1科學(xué)道德問題產(chǎn)生的社會背景

任何問題的產(chǎn)生都有其背景，科學(xué)道德問題的產(chǎn)生也不例外n首先.科學(xué)技術(shù)從研究開發(fā)到實際應(yīng)用的距離正在逐漸縮短‘純科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)之間的界限也日益模糊。今天的純科學(xué)發(fā)現(xiàn)。明天可能找到應(yīng)用途徑，下久就可能變成了日常生活的一部分。其次，科學(xué)研究經(jīng)費來源于企業(yè)的成分日益增加。通常發(fā)達國家R&D總收人的60%一75%來源于企業(yè)。例如分子生物學(xué)和遺傳工程等領(lǐng)域的許多研究是藥業(yè)公司提供經(jīng)費支持的、為了得到充分的經(jīng)費、研究工作必須滿足企業(yè)贏利的要求?？茖W(xué)研究已經(jīng)走出象牙塔、是科技道德間題日益突出的重要原因。第三，科學(xué)家對于科技進步可能帶來的某些危險要比普通人認(rèn)識得更清楚:他們擁有更多的知識.自然應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任。何況，公眾期望于科學(xué)界的，是為保護社會公眾的利益指出存在的危險并消滅之二至少，期望科學(xué)界不去做明顯有害于公眾利益的研究工作。

因此，現(xiàn)代科學(xué)家群體和科技界必須把伴隨科學(xué)研究而發(fā)生的道德問題‘以及科技進步對公眾和社會的影響問題納人自己考慮的范疇、把科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造性與對人民長遠(yuǎn)利益的關(guān)心結(jié)合起來。

論文關(guān)鍵詞;科學(xué)道德

論文摘要:從科學(xué)道德產(chǎn)生的社會背景，升學(xué)道德問題的分類、世界各國對科學(xué)道德的關(guān)注進行了論述，提出了科學(xué)家需要作出的承諾和遵寧的道德。

1科學(xué)道德問題產(chǎn)生的社會背景

任何問題的產(chǎn)生都有其背景，科學(xué)道德問題的產(chǎn)生也不例外n首先.科學(xué)技術(shù)從研究開發(fā)到實際應(yīng)用的距離正在逐漸縮短‘純科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)之間的界限也日益模糊。今天的純科學(xué)發(fā)現(xiàn)。明天可能找到應(yīng)用途徑，下久就可能變成了日常生活的一部分。其次，科學(xué)研究經(jīng)費來源于企業(yè)的成分日益增加。通常發(fā)達國家R&D總收人的60%一75%來源于企業(yè)。例如分子生物學(xué)和遺傳工程等領(lǐng)域的許多研究是藥業(yè)公司提供經(jīng)費支持的、為了得到充分的經(jīng)費、研究工作必須滿足企業(yè)贏利的要求。科學(xué)研究已經(jīng)走出象牙塔、是科技道德間題日益突出的重要原因。第三，科學(xué)家對于科技進步可能帶來的某些危險要比普通人認(rèn)識得更清楚:他們擁有更多的知識.自然應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任。何況，公眾期望于科學(xué)界的，是為保護社會公眾的利益指出存在的危險并消滅之二至少，期望科學(xué)界不去做明顯有害于公眾利益的研究工作。

因此，現(xiàn)代科學(xué)家群體和科技界必須把伴隨科學(xué)研究而發(fā)生的道德問題‘以及科技進步對公眾和社會的影響問題納人自己考慮的范疇、把科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造性與對人民長遠(yuǎn)利益的關(guān)心結(jié)合起來。

2科學(xué)道德問題的分類

【摘要】根據(jù)在黨的關(guān)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要指示，切實加強研究生科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠信，鞏固研究生科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠信教育活動是完善科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)教育長效機制。作者通過對研究生自身的管理實踐，對研究生科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動提供可行性建議。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)道德;學(xué)風(fēng)建設(shè);長效機制

通過舉辦研究生學(xué)術(shù)誠信活動是輔助研究生教育的有效機制。因此通過作者所在學(xué)院的研究生科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠信活動來研究研究生科學(xué)道德的實效性。

一、研究生科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動的目的和意義

舉辦研究生科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動是為了更好的響應(yīng)在黨的關(guān)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要指示，使研究生通過舉辦的活動真正領(lǐng)悟到研究生科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性。其目標(biāo)是使全校研究生參與其中，大家共同參與和學(xué)習(xí)研究生科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的宗旨，摒棄學(xué)術(shù)不端、抄襲別人的科研成果等惡習(xí)，對學(xué)術(shù)規(guī)范掌握和實踐程度提高，創(chuàng)新實踐能力提升，學(xué)習(xí)成績提高，優(yōu)秀學(xué)術(shù)和學(xué)位論文成果增強等[1]，構(gòu)建研究生科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的長效機制。

二、研究生科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動的責(zé)任體系

一、背景與意義

端正的科學(xué)道德和良好的學(xué)風(fēng)是研究生教育工作的重中之重，是研究生培養(yǎng)的寶貴財富和重大教育資源?？茖W(xué)道德是研究生作為基層科研工作人員應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證研究生科學(xué)研究的根基，學(xué)風(fēng)建設(shè)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必然要求，是維護研究生學(xué)習(xí)與管理穩(wěn)定發(fā)展的保障。黨的十八大報告開章明義地提出“要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”［1］，推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。研究生教育作為培養(yǎng)高層次人才的主要渠道，是國家“科教興國”戰(zhàn)略的主力軍，肩負(fù)著培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要使命和任務(wù)?！坝藶楸荆掠秊橄取保?］，加強研究生科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，有利于營造良好育人環(huán)境，提高研究生素質(zhì)，扭轉(zhuǎn)社會不良風(fēng)氣，“為建設(shè)人力資源強國和創(chuàng)新型國家服務(wù)”。

二、科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的問題溯源

辯證唯物主義認(rèn)為任何事物的運動變化都是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，現(xiàn)階段面臨的問題，從研究生培養(yǎng)管理模式與研究生學(xué)習(xí)發(fā)展外部環(huán)境的角度進行分析，引發(fā)問題的內(nèi)因主要有擴招的負(fù)面作用、研究生教育管理機制落后，外因主要有學(xué)術(shù)腐敗的影響、社會導(dǎo)向出現(xiàn)偏差。

(一)研究生擴招的負(fù)面作用。研究生招生規(guī)模的快速擴張與研究生教育資源與理念的滯后是造成研究生道德與學(xué)風(fēng)問題頻發(fā)的根源。根據(jù)《教育部、國家發(fā)展改革委關(guān)于下達2016年全國研究生招生計劃的通知》，2016年研究生招生計劃為51．7萬人，與2015年相比增幅達到4．4%，相較于2006年之前的爆發(fā)式增長已趨緩，標(biāo)志著研究生教育已基本完成由精英教育向大眾教育過渡，也導(dǎo)致了研究生個人素質(zhì)相對下降［2］。

(二)研究生教育管理機制落后。研究生教育管理機制落后有著深厚的歷史原因，作為西學(xué)的舶來品，科學(xué)的功利化和工具化思想一直根深蒂固，科學(xué)共同體的自主性不強，缺乏自我監(jiān)督完善管理的機制和傳統(tǒng)，教育管理機制最直接的表現(xiàn)是監(jiān)督機制薄弱，誠信管理制度不健全。

摘要：道德與法治課程教學(xué)要將課程內(nèi)容與學(xué)生真實生活相融合，運用多種方式方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，從中提升道德與法治課程核心素養(yǎng)。學(xué)習(xí)卡片對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有方向指引、方法指導(dǎo)、資源提供等作用，可以激發(fā)每一位學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與參與性，全方位影響著課堂內(nèi)的師生活動。小學(xué)道德與法治教師需要在課堂上設(shè)計、應(yīng)用學(xué)習(xí)卡片，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，以便切實優(yōu)化學(xué)生自身的道德與法治生長，為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展做準(zhǔn)備。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治；學(xué)習(xí)卡片；設(shè)計與使用

道德與法治課程是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握道德與法治的基本規(guī)范，提升思想道德水平和法治素養(yǎng)，促進人格的發(fā)展與完善。道德與法治教學(xué)要將課程內(nèi)容與學(xué)生真實生活相融合，運用多種方式方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，從中提升學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)。學(xué)習(xí)卡片泛指能被用于學(xué)習(xí)的卡片。教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)卡片是依據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生情況、教學(xué)活動，為達成學(xué)習(xí)目標(biāo)而設(shè)計的課堂學(xué)習(xí)活動的媒介。它具有導(dǎo)向性、支架性、合作性等基本特征、有著明確的學(xué)習(xí)要求、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式，對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有方向指引、方法指導(dǎo)、資源提供的作用，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與參與性，全方位影響著課堂內(nèi)的師生活動，使學(xué)生在達成學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中，提高學(xué)習(xí)興趣，掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)習(xí)能力。道德與法治學(xué)科中的學(xué)習(xí)卡片便是通過凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的方式，引導(dǎo)學(xué)生逐步完善自身的道德認(rèn)知，從而有效發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，即通過學(xué)生的主動學(xué)習(xí)實現(xiàn)落實“立德樹人”的目標(biāo)。為此，小學(xué)道德與法治教師需要在課堂上設(shè)計、應(yīng)用學(xué)習(xí)卡片，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，以便切實優(yōu)化學(xué)生本身的道德與法治素養(yǎng)，為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展做準(zhǔn)備。

一、小學(xué)道德與法治學(xué)科設(shè)計與使用學(xué)習(xí)卡片的意義與價值

（一）推動學(xué)科教學(xué)改革

1.改進學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)卡片是指導(dǎo)學(xué)生參與具體活動的行動指南，是學(xué)生參與活動的輔助工具，是師生進行互動交流的主要平臺。通過學(xué)習(xí)卡片能夠改變以往教師講、學(xué)生聽的舊模式，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的積極性。學(xué)生通過學(xué)習(xí)卡片的引導(dǎo)完成完整的學(xué)習(xí)過程，能更好地落實三維教學(xué)目標(biāo)。另外，教師還可以通過學(xué)習(xí)卡片獲得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的反饋信息，繼而進行有針對性的點撥，提高教學(xué)的質(zhì)量與效果。學(xué)習(xí)卡片是學(xué)生參與相關(guān)學(xué)習(xí)活動的啟示，也是學(xué)生思考問題的有效媒介。學(xué)生通過個人學(xué)習(xí)、小組討論等不同的方式參與學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)卡片能為學(xué)生的思維和行動提供支撐，不斷滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，幫助學(xué)生實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)卡片能夠幫助學(xué)生把握學(xué)習(xí)活動的脈絡(luò)，從明確學(xué)習(xí)內(nèi)容、了解學(xué)習(xí)流程，到思考觀點、總結(jié)結(jié)論，再到發(fā)表觀點、整合信息等等。在整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)卡片能很好地與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動相結(jié)合，為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建腳手架，促進學(xué)習(xí)活動有效、有序、順利地開展。2.優(yōu)化學(xué)科評價道德與法治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)提倡評價要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，運用多元化的評價方式，即評價主體多元化、評價內(nèi)容多元化、評價方法多元化。作為非考試類學(xué)科，以往道德與法治的評價多以作品評價和學(xué)期測試的方式進行，它們都屬于終結(jié)性評價。評價不僅要具備考核學(xué)生達成目標(biāo)程度的功能，還要有診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難、記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過程、改進教學(xué)環(huán)節(jié)等功能。學(xué)習(xí)卡片記錄了學(xué)生最真實的學(xué)習(xí)狀態(tài)，有些卡片可以反映出學(xué)生對某一學(xué)習(xí)內(nèi)容的原有認(rèn)知，教師可以據(jù)此對學(xué)生進行診斷性評價，進而安排教學(xué)起點；有些卡片能夠反映學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和對基本技能的掌握程度，教師可以據(jù)此對學(xué)生進行過程性評價，及時調(diào)整教學(xué)進程。教師可以將所有的卡片進行整理，以捕捉學(xué)生的變化，對學(xué)生進行最后的相對性評價，學(xué)生也可以通過卡片縱向地看到自己的成長與變化。學(xué)習(xí)卡片能實時反映學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度以及掌握知識、技能的程度，教師可以通過學(xué)習(xí)卡片捕捉學(xué)生真實的學(xué)習(xí)狀態(tài)，同時準(zhǔn)確把握學(xué)生對知識、技能的學(xué)習(xí)情況。另外，將學(xué)習(xí)卡片積累下來，還可以作為期末總評的一部分。由此可見，學(xué)習(xí)卡片可以作為學(xué)生學(xué)業(yè)評價的重要參照與依據(jù)。

〔論文關(guān)鍵詞〕科學(xué)研究道德情感人文關(guān)懷生物醫(yī)學(xué)科研倫理

〔論文摘要〕科學(xué)道德情感是生物醫(yī)學(xué)科學(xué)研究工作中的重要內(nèi)容。在生物醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中強調(diào)科學(xué)道德情感的培養(yǎng)具有重要的人文價值和倫理意義。文章認(rèn)為，科學(xué)道德情感應(yīng)包括對于實驗動物的關(guān)愛、對于人類受試者的人權(quán)的尊重、對科研同行工作的尊敬等基本內(nèi)容。

科學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維的客觀規(guī)律的理論化的知識體系;科學(xué)的目的在于研究自然、社會和思維現(xiàn)象，探究其中的規(guī)律，提升人類的理性水平，改善人類的生存狀態(tài)，達到人與自然、人與社會、身與心的平衡與協(xié)調(diào);科學(xué)研究是為了達到這一目的而進行的一系列的理性與感性活動;科研論文則是科學(xué)研究形成的科研成果的載體和主要表達形式，也是開展學(xué)術(shù)交流和從事科學(xué)普及工作的主要工具。

在自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和生物醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域，由于學(xué)科自身的特殊性，導(dǎo)致了科學(xué)研究和科技論文寫作要求必須具備客觀真實性，并且盡可能地避免人為因素的影響。論文盡可能使用精確的數(shù)字，而不得使用模糊詞語來描述事實;盡可能使用抽象的概括，而不得使用形象的比喻;盡可能使用生硬的客觀陳述語句，而不得使用情感性的感嘆語句。總之，科研論文似乎越遠(yuǎn)離道德情感因素，越遠(yuǎn)離情感語言，就越能表現(xiàn)其客觀真理性。

既然科學(xué)是人的事業(yè)，是為人類服務(wù)的，科研論文是科學(xué)家科研勞動的成果，是人類思想交流的載體，那么，科研論文應(yīng)該具有人的屬性而不僅僅是理性。同時，無論是普通民眾，還是專業(yè)精英，他們對于知識的需求，都應(yīng)該不僅表現(xiàn)在理性層面，而且表現(xiàn)在感情層面，是兩者的統(tǒng)一?？茖W(xué)家對于知識的追求首先表現(xiàn)出對于科學(xué)的崇高的敬仰和純潔的熱愛。因此。我們認(rèn)為在科技論文的寫作和編輯中，不應(yīng)該回避道德情感因素，恰恰相反，應(yīng)該提倡科學(xué)研究中的道德情感。這種道德情感在生物醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域的表現(xiàn)形式主要如下:

1對實驗動物的關(guān)愛

關(guān)鍵詞：科學(xué)道德高校素質(zhì)教育創(chuàng)新能力

摘要：素質(zhì)教育的核心是思想道德的教育。從科學(xué)道德教育入手，是培養(yǎng)學(xué)生正確世界觀、人生觀和理想信念的有效途徑；是培養(yǎng)高校學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力的有效手段；有利于把德育滲透到各學(xué)科各環(huán)節(jié)的教學(xué)中去，從而為推動高校思想道德教育工作，推進素質(zhì)教育做出貢獻。

素質(zhì)教育的核心是思想道德教育，而道德作為社會行為規(guī)范，總是通過人們的社會生活特別是職業(yè)生活表現(xiàn)出來，并從職業(yè)行為中得到鍛煉和提高。大學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活，不僅是學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識的過程，同時也是接受科學(xué)技術(shù)工作的技能和素養(yǎng)培養(yǎng)的過程。因此，對大學(xué)生的思想道德教育如果能聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，從培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)人手，也許會收到特殊的效果，從而真正發(fā)揮其作為素質(zhì)教育核心的作用。

一、從科學(xué)道德教育入手，是培養(yǎng)學(xué)生正確世界觀、人生觀和理想信念的有效途徑

思想道德教育的核心內(nèi)容和根本目標(biāo)，是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，確立為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗的理想信念。然而，正確的人生觀、價值觀，崇高的理想信念，決不是掛在嘴邊的豪言壯語，也不是浮現(xiàn)于腦際的美好圖景，而是體現(xiàn)于平凡崗位上踏實地的奮斗和奉獻。對于高校學(xué)生來說，最根本的就是要確立為報效祖國，服務(wù)社會而努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的精神，正是在這個意義上，加強對大學(xué)生的科學(xué)道德教育具有特殊的意義。

科學(xué)道德作為科技工作者的職業(yè)道德，具有多方面的要求。熱愛科學(xué)，淡薄名利，堅持真理，實事求是，刻苦勤奮，不斷進取，填密嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，勇于探索，敢于冒險等等，都是科學(xué)工作者必須遵循的行為規(guī)范。這種適應(yīng)科學(xué)研究工作基本要求的道德精神，既是科技工作者必備的基本素質(zhì)也是科學(xué)研究工作取得成功的前提條件。而良好的科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)，總是以正確的人生觀、價值觀為基礎(chǔ)的。科學(xué)史上大凡有突出貢獻的科學(xué)家，無不以獻身科學(xué)、追求真理為自己人生的最高理想。張衡為了研制地動儀，“不患位之不高，而患德之不崇”，“不恥祿之不伙，而患智之不博”。居里夫婦為了證明鐳元素在生理上的效應(yīng)，不顧生命危險而以身試毒。愛因斯坦則把“追求真理比占有真理更可貴”作為座右銘，并一生身體力行。這些科學(xué)家正是以獻身人類科學(xué)事業(yè)作為自己的人生價值和理想，才能不計得失，不怕犧牲，為探索自然奧秘而跋涉歷險，攀登高峰。由此可以認(rèn)為，良好的科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)，既是正確世界觀、人生觀的內(nèi)在要求，又是崇高理想的直接體現(xiàn)。因此，對高校學(xué)生的思想道德教育，必須從學(xué)生思想實際出發(fā)，以科學(xué)道德教育為切入點，把世界觀、人生觀、價值觀的教育與培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)聯(lián)系起來，把理想、信念教育落實到熱愛科學(xué)、獻身科學(xué)，提高科學(xué)素養(yǎng)上來。由于這方面的問題與學(xué)生未來的職業(yè)生活和價值目標(biāo)密切相關(guān)，可以避免流于空泛。更容易為學(xué)生所認(rèn)同和接受，因而會收到特殊的效果，從科學(xué)道德的內(nèi)容和實質(zhì)來分析，將會看到科學(xué)道德的教育與辯證唯物主義世界觀、人生觀的教育更有著直接的內(nèi)在聯(lián)系。眾所周知，科學(xué)研究的任務(wù)是探索自然界的未知規(guī)律，發(fā)現(xiàn)客觀真理，而真理就是主觀認(rèn)識與客觀實際相符合，就是實事求是。因此，科學(xué)道德作為科學(xué)工作者的行為規(guī)范，盡管有多方面的要求，但其實質(zhì)和核心則是實事求是、堅持真理。正如所說：“科學(xué)是老老老實實的學(xué)問，任何一點調(diào)皮都是不行的”。“凡真理都不裝樣子嚇人，只是老老實實地說下去和做下去”。鄧小平也說：“科學(xué)，它本身就是實事求是，老老實實的學(xué)問，絕不允許弄虛作假的”。這種以追求真理為價值目標(biāo)，以實事求是為行動準(zhǔn)則的科學(xué)道德，既是科技工作者特有的職業(yè)道德，又是一種最高層次的普遍的道德原則。它實際上是辯證唯物主義世界觀、方法論在科學(xué)研究工作上的具體運用，是馬列主義、思想、鄧小平理論的精髓在科學(xué)道德這一特殊的社會行為規(guī)范中的體現(xiàn)和貫徹。因此，對于作為未來科技工作者的高校學(xué)生，確立了實事求是，堅持真理的科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)，也就從根本上樹立了辯證唯物主義世界觀、人生觀和價值觀，從根本上確立了為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗的理想信念，從而就能從根本上抵制各種錯誤思潮，拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵襲。

論文關(guān)鍵詞:科學(xué)道德教育

論文摘要:黨中央國務(wù)院召開的人才工作會議上提出實施人才強國戰(zhàn)略，要落實到各行各業(yè)的工作中去。高校是培養(yǎng)人才的所在，針對現(xiàn)在出現(xiàn)的一些不良現(xiàn)象，作者認(rèn)為在高校的教學(xué)活動中，必須加強科學(xué)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范教育，才能為國家培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>

一、實施人才強國戰(zhàn)略是人才工作的根本任務(wù)

黨中央國務(wù)院不久前召開了全國人才工作會議，這是一次具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義的會議。在這次會議上，等中央領(lǐng)導(dǎo)同志發(fā)表了重要講話，強調(diào)要樹立科學(xué)的人才觀，即樹立人才資源是第一資源的觀念;樹立人人都可以成才的觀念;樹立以人為本的觀念。還強調(diào)必須要實施人才強國戰(zhàn)略，努力“造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊伍”。因為人才是先進生產(chǎn)力和先進文化的重要創(chuàng)造者和傳播者，有了人才，社會才能進步與發(fā)展;有了人才，國家才能鞏固與強大;有了人才，民族才能興盛和繁榮。實施人才強國戰(zhàn)略是應(yīng)對日益激烈的國際競爭的必然要求，是全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的必然要求，是增強黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求。

二、高校應(yīng)該加強科學(xué)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范教育

實施人才強國戰(zhàn)略關(guān)鍵在于落實，在于要把中央關(guān)于人才強國戰(zhàn)略的要求具體化。高校的歷史使命就是培養(yǎng)人才，確切地講，就是要為社會主義的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明造就德才兼?zhèn)涞挠杏弥?。而衡量人才要從品德、知識、能力和業(yè)績幾個方面進行評價。品德被列為評價之首，有著深刻的意義，因為社會主義建設(shè)需要的人才必須具備政治上靠得住，工作上有本事，而且清正廉潔、奮發(fā)有為的條件。

論文關(guān)鍵詞:大學(xué)科研道德教育管理

論文摘要:加強對在校大學(xué)生獻身祖國、不畏勞苦、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇攀高峰的科學(xué)精神與作風(fēng)的培養(yǎng)，是高校學(xué)“風(fēng)建設(shè)的一個組成部分，也是我國科技創(chuàng)新事業(yè)發(fā)展的需要。要通過高校教師和科研人員良好科學(xué)研究風(fēng)尚的形成，對學(xué)生進行潛移默化的影響與熏陶;要把對大學(xué)生科學(xué)道德的教育落實到學(xué)校教育教學(xué)實踐與管理的各個環(huán)節(jié)之中。

第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過的《中華人民共和國高等教育法》指出:“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)?！睘榱诉m應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求，落實國家賦予高等學(xué)校培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才的歷史使命，高等學(xué)校組織、引導(dǎo)大學(xué)本科學(xué)生開展科學(xué)研究活動已成為一個熱點。但是，由于當(dāng)代大學(xué)生自身的一些弱點以及多種社會因素的影響，部分大學(xué)生在他們剛剛開始的科學(xué)研究的實踐中，就明顯地表現(xiàn)出了一些非道德化的傾向。相當(dāng)多的一些學(xué)生對科學(xué)研究的探索性、創(chuàng)造性的特征以及作為主體的創(chuàng)造者所必須具備的基本素質(zhì)缺乏認(rèn)識，對從事科學(xué)研究必須具備的一些基本條件以及需要付諸的艱辛與努力缺乏了解和一定的心理準(zhǔn)備。因此，他們中的一些人或者是一遇到困難和問題就退縮，感到搞科研太難，認(rèn)為自己不是搞科研的料子;或者是一開始就“動腦筋”，希望找到一些所謂的快捷方法，不去認(rèn)真地讀書，做實驗，而是拿把剪刀，或動一動鼠標(biāo)，東拼西湊居然也能出成果;有的人干脆去做“梁上君子”，干起抄襲、剿竊的營生;還有些學(xué)生在臨近畢業(yè)就業(yè)期間忽然明白用人單位注重學(xué)生科研能力與素質(zhì)，于是就來個無中生有，把別人的文章?lián)Q上自己的名字，用來糊弄用人單位。這些情況應(yīng)當(dāng)引起我們教育工作者的重視。

長期以來，我國的高等教育普遍存在注重教育性，忽視學(xué)術(shù)性和創(chuàng)造性的傾向，以傳授知識為核心的教師主導(dǎo)型教學(xué)模式盛行，而引導(dǎo)和組織大學(xué)本科生開展與他們的知識水平相適應(yīng)的學(xué)術(shù)研究活動這一工作，卻一直沒有得到應(yīng)有的重視。近年來，在國家“科教興國”戰(zhàn)略的引導(dǎo)和素質(zhì)教育、創(chuàng)造教育思想理論的推動下，許多高校都開始自覺地把對學(xué)生創(chuàng)造能力與素質(zhì)的培養(yǎng)納人人才培養(yǎng)的目標(biāo)，把鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生從事科學(xué)研究作為實現(xiàn)創(chuàng)造性人才培養(yǎng)目標(biāo)的一個基本方式和途徑，除繼續(xù)組織開展大學(xué)生科研論文評選等激勵性活動外，還在教學(xué)計劃中對學(xué)生科研活動作出了具體的安排，提出了明確要求。例如，有的學(xué)校就把對學(xué)生科研活動及能力的考查折算成相應(yīng)的學(xué)分，作為他們學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)的一個方面的反映。在大學(xué)本科生中組織開展科學(xué)研究活動，不僅是社會發(fā)展的客觀需要，也是大學(xué)生自身成長和高等教育規(guī)律的內(nèi)在要求，西方發(fā)達國家很早就在這方面作出了比較成功的嘗試。今天，我們開始把在大學(xué)生中組織開展科學(xué)研究活動作為教學(xué)和人才培養(yǎng)的一項具體的任務(wù)和明確要求，那么，從一開始，就要注意對這一活動進行正確的引導(dǎo)，對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求。要充分認(rèn)識到大學(xué)生科研活動中非道德化行為問題的嚴(yán)重性及其危害，從實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)和端正學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的高度，采取積極有效的措施，防止和糾正這些不良傾向和行為。

今天的在校大學(xué)生，是明天國家科技創(chuàng)新的主力。一般來說，大學(xué)生特別是大學(xué)本科生在校從事的科學(xué)研究活動，都還只是一種嘗試性的實踐活動，也就是說在校大學(xué)生從事科研活動畢竟還不是他們的主要任務(wù)和責(zé)任。但是，他們在校期間所奠定的關(guān)于科學(xué)研究的基本素養(yǎng)，卻會對我們國家未來科學(xué)事業(yè)與社會經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在人類進人知識經(jīng)濟的今天，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新對于一個國家和地區(qū)來說，是一個至關(guān)重要的決定因素。也正因為如此，作為國家未來科學(xué)研究后備力量的在校大學(xué)生他們的科研素質(zhì)和科研道德的教育與培養(yǎng)也倍顯重要。大而言之，科學(xué)研究工作者的思想道德素質(zhì)，決定著科學(xué)研究的方向，決定著人類社會發(fā)展的前途與命運，這在高科技與社會經(jīng)濟發(fā)展密切聯(lián)系的今天決不是危言聳聽。近年來，一些媒體倍加關(guān)注的克隆人的問題，就已引起了全世界社會正義人士的極大的憂慮。具體到科學(xué)研究者自身來說，良好的道德和心理素質(zhì)，是科學(xué)家有所作為、有所建樹的必要條件。大凡在事業(yè)上有所成就的科學(xué)家，都無不與他們獻身科學(xué)、獻身人類社會的崇高思想境界和堅韌不拔的意志力有著密切的關(guān)系。那些胸?zé)o大志，缺乏不畏艱險、積極進取、勇于攀登科學(xué)技術(shù)高峰的精神品質(zhì)的人，是斷不可能在科學(xué)研究事業(yè)上有什么大的作為的。這些年以來，我國學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域里的腐敗現(xiàn)象層出不窮，弄虛作假、沽名釣譽、抄襲剿竊行為屢禁不止，進一步從反面證明了科學(xué)道德對于科學(xué)研究事業(yè)的重要性。英國人約翰.齊曼說:“現(xiàn)在我們開始懷疑長期以來人們所公認(rèn)的種種見解，即任何科學(xué)都是有益的;科學(xué)研究是一條使人純潔的大道，國家根據(jù)需要給科學(xué)以支持等等?！闭\哉斯言!科學(xué)研究活動中的道德自律的確是一個值得重視和關(guān)注的問題。今天在校學(xué)習(xí)的大學(xué)生將來當(dāng)然不可能都成為專業(yè)的科學(xué)工作者，但他們中間的許多人在未來的工作崗位上必然會從事一些與科學(xué)研究相關(guān)的工作，在校的大學(xué)生在科學(xué)研究方面是否奠定了良好的思想道德基礎(chǔ)，無疑對我們國家未來科學(xué)事業(yè)的發(fā)展有著十分重要的影響。在高校開展對大學(xué)生的科學(xué)道德教育，既是學(xué)校教育的現(xiàn)實需要，也是祖國未來科學(xué)事業(yè)發(fā)展的必然要求。

部分大學(xué)生在初步開展的科研實踐中表現(xiàn)出的一些非道德化的傾向，有著多方面因素的影響和作用，需要學(xué)校乃至社會的有效教育和良好的環(huán)境影響。從高校自身來說，首先要從促進教師和科研人員良好的科學(xué)研究風(fēng)尚的形成人手，并由此對學(xué)生產(chǎn)生最生動、最具說服力的影響。由于同樣受到各種社會因素的影響，今天的高?？茖W(xué)研究事業(yè)已經(jīng)不再是人們所希望和向往的那種圣潔的殿堂，物質(zhì)主義、功利主義的深人影響，已經(jīng)使得高校學(xué)術(shù)腐敗成為一種頑癥，久治而不愈。具體表現(xiàn)在與科學(xué)研究工作相關(guān)聯(lián)的方方面面，課題研究與立項、撰寫和、職稱評定、重點學(xué)科建設(shè)活動當(dāng)中，都有可能出現(xiàn)拉關(guān)系、走后門，弄虛作假的現(xiàn)象。對此，一些媒體曾多次曝光，許多學(xué)校還紛紛采取嚴(yán)厲的制裁措施，但都沒有從根本上解決問題。毫無疑問，發(fā)生在高校教師與科研人員身上的這些學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象，給大學(xué)生帶來和產(chǎn)生的負(fù)面作用與影響是嚴(yán)重的。高等學(xué)校要從學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)和祖國未來科學(xué)事業(yè)健康發(fā)展的需要的高度，重視教師和科研人員科學(xué)道德素質(zhì)的教育。要大力宣傳學(xué)校里那些淡泊名利，鍥而不舍，專心致志投身于學(xué)術(shù)研究并且卓有成效的教師和科研人員，介紹他們的生動事跡，弘揚他們的科學(xué)精神，并有計劃地選派他們?nèi)?dān)任指導(dǎo)學(xué)生開展科學(xué)研究的工作。同時，要繼續(xù)標(biāo)本兼治，加大對于教師和科研人員科學(xué)研究中的非道德化行為傾向的懲處力度，并注意及時消除影響，借以教育學(xué)生。公務(wù)員之家

摘要:科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)是高等教育的重要組成部分,直接影響著高校的學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)科發(fā)展水平,乃至整個的社會科技水平和科研能力。然而,近年來各種違背科學(xué)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范的行為時有發(fā)生,嚴(yán)重敗壞了社會風(fēng)氣,損害了廣大科研工作者在人們心目中的形象。作為培養(yǎng)高級專門人才的高等學(xué)府,有責(zé)任也有義務(wù)營造風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)環(huán)境、弘揚科學(xué)道德和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。從管理層面上來講要從學(xué)生科研開始階段既研究生時期,就注重培養(yǎng)學(xué)生遵守科學(xué)道德、養(yǎng)成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和規(guī)范的學(xué)術(shù)行為,從而推動整個社會學(xué)術(shù)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。

關(guān)鍵詞:管理層面;科學(xué)道德;學(xué)風(fēng)建設(shè);學(xué)術(shù)規(guī)范

近年來,學(xué)術(shù)界從學(xué)生、教師、高校校長、乃至工程院院士,各種學(xué)術(shù)腐敗和論文抄襲等學(xué)術(shù)不端行為時有發(fā)生[1]。教育部就進一步加強高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè),懲治學(xué)術(shù)不端行為,于2009年頒發(fā)了《教育部關(guān)于嚴(yán)肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》,強調(diào)發(fā)生在少數(shù)人身上的學(xué)術(shù)不端行為,敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣,損害了學(xué)校和教師隊伍形象,必須采取切實措施加以解決,絕不姑息。自2011年中國科協(xié)和教育部公布《關(guān)于開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動的通知》以來,國家對高等院校科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)教育工作愈加重視,每年印發(fā)全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育工作要點,要求對所有在校生進行宣傳教育[2]。全國各所高校也都認(rèn)識到科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性,不斷采取措施加強教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和考風(fēng)教育。高等院校以培養(yǎng)高級專門人才為根本任務(wù),決定人才培養(yǎng)質(zhì)量的最重要因素之一就是高校的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng),一所高等院校的學(xué)風(fēng)是在長期的教學(xué)管理和實踐中積累、總結(jié)、升華出來的,凝聚了全校師生的學(xué)術(shù)思想和辦學(xué)理念。筆者認(rèn)為一所高等院校對科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)教育的重視程度直接決定了學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量和發(fā)展前途。從管理層面上來講,要想從根本上摒棄學(xué)術(shù)不端行為,推進科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)水平的進一步提升,必須在宣傳教育、規(guī)章制度、管理手段、教育措施和鞏固落實等幾方面予以加強。本文中以筆者所在學(xué)院為例,詳細(xì)分析了如何從管理層面來加強學(xué)院研究生的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)。

1完善學(xué)風(fēng)教育指導(dǎo)方針

為貫徹落實《教育部關(guān)于切實加強和改進高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的實施意見》要求,高校的思想教育工作必須緊緊圍繞學(xué)術(shù)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)這一重點逐步展開,把加強師生學(xué)術(shù)誠信品德的培養(yǎng)作為工作的出發(fā)點,學(xué)生一入學(xué)就通過下發(fā)學(xué)習(xí)資料、開設(shè)講座、輔導(dǎo)教育,以導(dǎo)師帶動學(xué)生、老生影響新生的方式、逐步推進研究生學(xué)風(fēng)建設(shè),使其成為維護學(xué)術(shù)道德,堅守學(xué)術(shù)誠信、具有高貴品格的優(yōu)秀人才。為切實加強學(xué)風(fēng)建設(shè),有效遏制學(xué)術(shù)不端行為,營造風(fēng)清氣正的育人環(huán)境和求真務(wù)實的學(xué)術(shù)氛圍,在培養(yǎng)人才時要堅持崇尚科學(xué)精神、遵循科學(xué)倫理、遵守科學(xué)規(guī)范、掌握科學(xué)方法、營造優(yōu)良學(xué)風(fēng)的體系方針[3]。首先,堅持?jǐn)[正辦學(xué)方向,在學(xué)生中樹立維護學(xué)術(shù)道德、堅守學(xué)術(shù)誠信的典范,大力宣傳他們的優(yōu)秀品質(zhì)和奮斗精神,起到激勵整個研究生群體的積極作用。其次,加強與企業(yè)、科研單位和社會的廣泛聯(lián)系,讓全體研究生充分了解社會規(guī)則,提高講誠信、講道德的責(zé)任感。最后,教育同學(xué)們加強對“從我做起,律己做人、誠實做人、公平競爭”的深刻認(rèn)識。學(xué)風(fēng)建設(shè)和學(xué)術(shù)道德的進步具體表現(xiàn)為學(xué)生對科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)教育認(rèn)同度和認(rèn)知度的提升,對學(xué)術(shù)規(guī)范掌握和實踐程度的提高,創(chuàng)新實踐能力的提升,專業(yè)學(xué)習(xí)成績的提高,優(yōu)秀學(xué)術(shù)和學(xué)位論文成果的高產(chǎn)量等,客觀真實地體現(xiàn)了科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)教育質(zhì)量管理的成效。

2明確管理體系職責(zé)任務(wù)