論文關(guān)鍵詞;科學(xué)道德

論文摘要:從科學(xué)道德產(chǎn)生的社會(huì)背景，升學(xué)道德問(wèn)題的分類、世界各國(guó)對(duì)科學(xué)道德的關(guān)注進(jìn)行了論述，提出了科學(xué)家需要作出的承諾和遵寧的道德。

1996年6月的世界科學(xué)大會(huì)上，諾貝爾和平獎(jiǎng)得主、91歲高齡的英國(guó)核物理學(xué)家JOEPHROTBLAT博士在開(kāi)幕式演講中提出了這樣的問(wèn)題:科學(xué)家是否應(yīng)該關(guān)心科學(xué)的道德以及科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)的影響?可見(jiàn)、在新時(shí)期?？茖W(xué)的道德問(wèn)題不容回避。筆者試從科學(xué)道德產(chǎn)生的背景、分類、世界各國(guó)對(duì)科學(xué)道德的關(guān)注、對(duì)策以及我國(guó)的展望等幾方面來(lái)闡述。

1科學(xué)道德問(wèn)題產(chǎn)生的社會(huì)背景

任何問(wèn)題的產(chǎn)生都有其背景，科學(xué)道德問(wèn)題的產(chǎn)生也不例外n首先.科學(xué)技術(shù)從研究開(kāi)發(fā)到實(shí)際應(yīng)用的距離正在逐漸縮短‘純科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)之間的界限也日益模糊。今天的純科學(xué)發(fā)現(xiàn)。明天可能找到應(yīng)用途徑，下久就可能變成了日常生活的一部分。其次，科學(xué)研究經(jīng)費(fèi)來(lái)源于企業(yè)的成分日益增加。通常發(fā)達(dá)國(guó)家R&D總收人的60%一75%來(lái)源于企業(yè)。例如分子生物學(xué)和遺傳工程等領(lǐng)域的許多研究是藥業(yè)公司提供經(jīng)費(fèi)支持的、為了得到充分的經(jīng)費(fèi)、研究工作必須滿足企業(yè)贏利的要求?？茖W(xué)研究已經(jīng)走出象牙塔、是科技道德間題日益突出的重要原因。第三，科學(xué)家對(duì)于科技進(jìn)步可能帶來(lái)的某些危險(xiǎn)要比普通人認(rèn)識(shí)得更清楚:他們擁有更多的知識(shí).自然應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任。何況，公眾期望于科學(xué)界的，是為保護(hù)社會(huì)公眾的利益指出存在的危險(xiǎn)并消滅之二至少，期望科學(xué)界不去做明顯有害于公眾利益的研究工作。

因此，現(xiàn)代科學(xué)家群體和科技界必須把伴隨科學(xué)研究而發(fā)生的道德問(wèn)題‘以及科技進(jìn)步對(duì)公眾和社會(huì)的影響問(wèn)題納人自己考慮的范疇、把科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造性與對(duì)人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)心結(jié)合起來(lái)。

論文關(guān)鍵詞;科學(xué)道德

論文摘要:從科學(xué)道德產(chǎn)生的社會(huì)背景，升學(xué)道德問(wèn)題的分類、世界各國(guó)對(duì)科學(xué)道德的關(guān)注進(jìn)行了論述，提出了科學(xué)家需要作出的承諾和遵寧的道德。

1科學(xué)道德問(wèn)題產(chǎn)生的社會(huì)背景

任何問(wèn)題的產(chǎn)生都有其背景，科學(xué)道德問(wèn)題的產(chǎn)生也不例外n首先.科學(xué)技術(shù)從研究開(kāi)發(fā)到實(shí)際應(yīng)用的距離正在逐漸縮短‘純科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)之間的界限也日益模糊。今天的純科學(xué)發(fā)現(xiàn)。明天可能找到應(yīng)用途徑，下久就可能變成了日常生活的一部分。其次，科學(xué)研究經(jīng)費(fèi)來(lái)源于企業(yè)的成分日益增加。通常發(fā)達(dá)國(guó)家R&D總收人的60%一75%來(lái)源于企業(yè)。例如分子生物學(xué)和遺傳工程等領(lǐng)域的許多研究是藥業(yè)公司提供經(jīng)費(fèi)支持的、為了得到充分的經(jīng)費(fèi)、研究工作必須滿足企業(yè)贏利的要求。科學(xué)研究已經(jīng)走出象牙塔、是科技道德間題日益突出的重要原因。第三，科學(xué)家對(duì)于科技進(jìn)步可能帶來(lái)的某些危險(xiǎn)要比普通人認(rèn)識(shí)得更清楚:他們擁有更多的知識(shí).自然應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任。何況，公眾期望于科學(xué)界的，是為保護(hù)社會(huì)公眾的利益指出存在的危險(xiǎn)并消滅之二至少，期望科學(xué)界不去做明顯有害于公眾利益的研究工作。

因此，現(xiàn)代科學(xué)家群體和科技界必須把伴隨科學(xué)研究而發(fā)生的道德問(wèn)題‘以及科技進(jìn)步對(duì)公眾和社會(huì)的影響問(wèn)題納人自己考慮的范疇、把科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造性與對(duì)人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)心結(jié)合起來(lái)。

2科學(xué)道德問(wèn)題的分類

【摘要】根據(jù)在黨的關(guān)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要指示，切實(shí)加強(qiáng)研究生科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠(chéng)信，鞏固研究生科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育活動(dòng)是完善科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)教育長(zhǎng)效機(jī)制。作者通過(guò)對(duì)研究生自身的管理實(shí)踐，對(duì)研究生科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)提供可行性建議。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)道德;學(xué)風(fēng)建設(shè);長(zhǎng)效機(jī)制

通過(guò)舉辦研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信活動(dòng)是輔助研究生教育的有效機(jī)制。因此通過(guò)作者所在學(xué)院的研究生科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠(chéng)信活動(dòng)來(lái)研究研究生科學(xué)道德的實(shí)效性。

一、研究生科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的目的和意義

舉辦研究生科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)是為了更好的響應(yīng)在黨的關(guān)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要指示，使研究生通過(guò)舉辦的活動(dòng)真正領(lǐng)悟到研究生科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性。其目標(biāo)是使全校研究生參與其中，大家共同參與和學(xué)習(xí)研究生科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的宗旨，摒棄學(xué)術(shù)不端、抄襲別人的科研成果等惡習(xí)，對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范掌握和實(shí)踐程度提高，創(chuàng)新實(shí)踐能力提升，學(xué)習(xí)成績(jī)提高，優(yōu)秀學(xué)術(shù)和學(xué)位論文成果增強(qiáng)等[1]，構(gòu)建研究生科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。

二、研究生科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的責(zé)任體系

一、背景與意義

端正的科學(xué)道德和良好的學(xué)風(fēng)是研究生教育工作的重中之重，是研究生培養(yǎng)的寶貴財(cái)富和重大教育資源?？茖W(xué)道德是研究生作為基層科研工作人員應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證研究生科學(xué)研究的根基，學(xué)風(fēng)建設(shè)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必然要求，是維護(hù)研究生學(xué)習(xí)與管理穩(wěn)定發(fā)展的保障。黨的十八大報(bào)告開(kāi)章明義地提出“要把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”［1］，推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。研究生教育作為培養(yǎng)高層次人才的主要渠道，是國(guó)家“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的主力軍，肩負(fù)著培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要使命和任務(wù)?！坝藶楸?，德育為先”［1］，加強(qiáng)研究生科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，有利于營(yíng)造良好育人環(huán)境，提高研究生素質(zhì)，扭轉(zhuǎn)社會(huì)不良風(fēng)氣，“為建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)和創(chuàng)新型國(guó)家服務(wù)”。

二、科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的問(wèn)題溯源

辯證唯物主義認(rèn)為任何事物的運(yùn)動(dòng)變化都是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，現(xiàn)階段面臨的問(wèn)題，從研究生培養(yǎng)管理模式與研究生學(xué)習(xí)發(fā)展外部環(huán)境的角度進(jìn)行分析，引發(fā)問(wèn)題的內(nèi)因主要有擴(kuò)招的負(fù)面作用、研究生教育管理機(jī)制落后，外因主要有學(xué)術(shù)腐敗的影響、社會(huì)導(dǎo)向出現(xiàn)偏差。

(一)研究生擴(kuò)招的負(fù)面作用。研究生招生規(guī)模的快速擴(kuò)張與研究生教育資源與理念的滯后是造成研究生道德與學(xué)風(fēng)問(wèn)題頻發(fā)的根源。根據(jù)《教育部、國(guó)家發(fā)展改革委關(guān)于下達(dá)2016年全國(guó)研究生招生計(jì)劃的通知》，2016年研究生招生計(jì)劃為51．7萬(wàn)人，與2015年相比增幅達(dá)到4．4%，相較于2006年之前的爆發(fā)式增長(zhǎng)已趨緩，標(biāo)志著研究生教育已基本完成由精英教育向大眾教育過(guò)渡，也導(dǎo)致了研究生個(gè)人素質(zhì)相對(duì)下降［2］。

(二)研究生教育管理機(jī)制落后。研究生教育管理機(jī)制落后有著深厚的歷史原因，作為西學(xué)的舶來(lái)品，科學(xué)的功利化和工具化思想一直根深蒂固，科學(xué)共同體的自主性不強(qiáng)，缺乏自我監(jiān)督完善管理的機(jī)制和傳統(tǒng)，教育管理機(jī)制最直接的表現(xiàn)是監(jiān)督機(jī)制薄弱，誠(chéng)信管理制度不健全。

摘要：道德與法治課程教學(xué)要將課程內(nèi)容與學(xué)生真實(shí)生活相融合，運(yùn)用多種方式方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，從中提升道德與法治課程核心素養(yǎng)。學(xué)習(xí)卡片對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有方向指引、方法指導(dǎo)、資源提供等作用，可以激發(fā)每一位學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與參與性，全方位影響著課堂內(nèi)的師生活動(dòng)。小學(xué)道德與法治教師需要在課堂上設(shè)計(jì)、應(yīng)用學(xué)習(xí)卡片，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，以便切實(shí)優(yōu)化學(xué)生自身的道德與法治生長(zhǎng)，為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做準(zhǔn)備。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治；學(xué)習(xí)卡片；設(shè)計(jì)與使用

道德與法治課程是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握道德與法治的基本規(guī)范，提升思想道德水平和法治素養(yǎng)，促進(jìn)人格的發(fā)展與完善。道德與法治教學(xué)要將課程內(nèi)容與學(xué)生真實(shí)生活相融合，運(yùn)用多種方式方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，從中提升學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)。學(xué)習(xí)卡片泛指能被用于學(xué)習(xí)的卡片。教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)卡片是依據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生情況、教學(xué)活動(dòng)，為達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的媒介。它具有導(dǎo)向性、支架性、合作性等基本特征、有著明確的學(xué)習(xí)要求、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有方向指引、方法指導(dǎo)、資源提供的作用，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與參與性，全方位影響著課堂內(nèi)的師生活動(dòng)，使學(xué)生在達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程中，提高學(xué)習(xí)興趣，掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)習(xí)能力。道德與法治學(xué)科中的學(xué)習(xí)卡片便是通過(guò)凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的方式，引導(dǎo)學(xué)生逐步完善自身的道德認(rèn)知，從而有效發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，即通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)落實(shí)“立德樹(shù)人”的目標(biāo)。為此，小學(xué)道德與法治教師需要在課堂上設(shè)計(jì)、應(yīng)用學(xué)習(xí)卡片，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，以便切實(shí)優(yōu)化學(xué)生本身的道德與法治素養(yǎng)，為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做準(zhǔn)備。

一、小學(xué)道德與法治學(xué)科設(shè)計(jì)與使用學(xué)習(xí)卡片的意義與價(jià)值

（一）推動(dòng)學(xué)科教學(xué)改革

1.改進(jìn)學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)卡片是指導(dǎo)學(xué)生參與具體活動(dòng)的行動(dòng)指南，是學(xué)生參與活動(dòng)的輔助工具，是師生進(jìn)行互動(dòng)交流的主要平臺(tái)。通過(guò)學(xué)習(xí)卡片能夠改變以往教師講、學(xué)生聽(tīng)的舊模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)卡片的引導(dǎo)完成完整的學(xué)習(xí)過(guò)程，能更好地落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)。另外，教師還可以通過(guò)學(xué)習(xí)卡片獲得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的反饋信息，繼而進(jìn)行有針對(duì)性的點(diǎn)撥，提高教學(xué)的質(zhì)量與效果。學(xué)習(xí)卡片是學(xué)生參與相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)的啟示，也是學(xué)生思考問(wèn)題的有效媒介。學(xué)生通過(guò)個(gè)人學(xué)習(xí)、小組討論等不同的方式參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)卡片能為學(xué)生的思維和行動(dòng)提供支撐，不斷滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)卡片能夠幫助學(xué)生把握學(xué)習(xí)活動(dòng)的脈絡(luò)，從明確學(xué)習(xí)內(nèi)容、了解學(xué)習(xí)流程，到思考觀點(diǎn)、總結(jié)結(jié)論，再到發(fā)表觀點(diǎn)、整合信息等等。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)卡片能很好地與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)相結(jié)合，為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建腳手架，促進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)有效、有序、順利地開(kāi)展。2.優(yōu)化學(xué)科評(píng)價(jià)道德與法治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)提倡評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，運(yùn)用多元化的評(píng)價(jià)方式，即評(píng)價(jià)主體多元化、評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化、評(píng)價(jià)方法多元化。作為非考試類學(xué)科，以往道德與法治的評(píng)價(jià)多以作品評(píng)價(jià)和學(xué)期測(cè)試的方式進(jìn)行，它們都屬于終結(jié)性評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不僅要具備考核學(xué)生達(dá)成目標(biāo)程度的功能，還要有診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難、記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程、改進(jìn)教學(xué)環(huán)節(jié)等功能。學(xué)習(xí)卡片記錄了學(xué)生最真實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，有些卡片可以反映出學(xué)生對(duì)某一學(xué)習(xí)內(nèi)容的原有認(rèn)知，教師可以據(jù)此對(duì)學(xué)生進(jìn)行診斷性評(píng)價(jià)，進(jìn)而安排教學(xué)起點(diǎn)；有些卡片能夠反映學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和對(duì)基本技能的掌握程度，教師可以據(jù)此對(duì)學(xué)生進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程。教師可以將所有的卡片進(jìn)行整理，以捕捉學(xué)生的變化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行最后的相對(duì)性評(píng)價(jià)，學(xué)生也可以通過(guò)卡片縱向地看到自己的成長(zhǎng)與變化。學(xué)習(xí)卡片能實(shí)時(shí)反映學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度以及掌握知識(shí)、技能的程度，教師可以通過(guò)學(xué)習(xí)卡片捕捉學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，同時(shí)準(zhǔn)確把握學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)情況。另外，將學(xué)習(xí)卡片積累下來(lái)，還可以作為期末總評(píng)的一部分。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)卡片可以作為學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的重要參照與依據(jù)。

〔論文關(guān)鍵詞〕科學(xué)研究道德情感人文關(guān)懷生物醫(yī)學(xué)科研倫理

〔論文摘要〕科學(xué)道德情感是生物醫(yī)學(xué)科學(xué)研究工作中的重要內(nèi)容。在生物醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中強(qiáng)調(diào)科學(xué)道德情感的培養(yǎng)具有重要的人文價(jià)值和倫理意義。文章認(rèn)為，科學(xué)道德情感應(yīng)包括對(duì)于實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)、對(duì)于人類受試者的人權(quán)的尊重、對(duì)科研同行工作的尊敬等基本內(nèi)容。

科學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的客觀規(guī)律的理論化的知識(shí)體系;科學(xué)的目的在于研究自然、社會(huì)和思維現(xiàn)象，探究其中的規(guī)律，提升人類的理性水平，改善人類的生存狀態(tài)，達(dá)到人與自然、人與社會(huì)、身與心的平衡與協(xié)調(diào);科學(xué)研究是為了達(dá)到這一目的而進(jìn)行的一系列的理性與感性活動(dòng);科研論文則是科學(xué)研究形成的科研成果的載體和主要表達(dá)形式，也是開(kāi)展學(xué)術(shù)交流和從事科學(xué)普及工作的主要工具。

在自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和生物醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域，由于學(xué)科自身的特殊性，導(dǎo)致了科學(xué)研究和科技論文寫(xiě)作要求必須具備客觀真實(shí)性，并且盡可能地避免人為因素的影響。論文盡可能使用精確的數(shù)字，而不得使用模糊詞語(yǔ)來(lái)描述事實(shí);盡可能使用抽象的概括，而不得使用形象的比喻;盡可能使用生硬的客觀陳述語(yǔ)句，而不得使用情感性的感嘆語(yǔ)句?？傊?，科研論文似乎越遠(yuǎn)離道德情感因素，越遠(yuǎn)離情感語(yǔ)言，就越能表現(xiàn)其客觀真理性。

既然科學(xué)是人的事業(yè)，是為人類服務(wù)的，科研論文是科學(xué)家科研勞動(dòng)的成果，是人類思想交流的載體，那么，科研論文應(yīng)該具有人的屬性而不僅僅是理性。同時(shí)，無(wú)論是普通民眾，還是專業(yè)精英，他們對(duì)于知識(shí)的需求，都應(yīng)該不僅表現(xiàn)在理性層面，而且表現(xiàn)在感情層面，是兩者的統(tǒng)一?？茖W(xué)家對(duì)于知識(shí)的追求首先表現(xiàn)出對(duì)于科學(xué)的崇高的敬仰和純潔的熱愛(ài)。因此。我們認(rèn)為在科技論文的寫(xiě)作和編輯中，不應(yīng)該回避道德情感因素，恰恰相反，應(yīng)該提倡科學(xué)研究中的道德情感。這種道德情感在生物醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域的表現(xiàn)形式主要如下:

1對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)

關(guān)鍵詞：科學(xué)道德高校素質(zhì)教育創(chuàng)新能力

摘要：素質(zhì)教育的核心是思想道德的教育。從科學(xué)道德教育入手，是培養(yǎng)學(xué)生正確世界觀、人生觀和理想信念的有效途徑；是培養(yǎng)高校學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的有效手段；有利于把德育滲透到各學(xué)科各環(huán)節(jié)的教學(xué)中去，從而為推動(dòng)高校思想道德教育工作，推進(jìn)素質(zhì)教育做出貢獻(xiàn)。

素質(zhì)教育的核心是思想道德教育，而道德作為社會(huì)行為規(guī)范，總是通過(guò)人們的社會(huì)生活特別是職業(yè)生活表現(xiàn)出來(lái)，并從職業(yè)行為中得到鍛煉和提高。大學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活，不僅是學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)也是接受科學(xué)技術(shù)工作的技能和素養(yǎng)培養(yǎng)的過(guò)程。因此，對(duì)大學(xué)生的思想道德教育如果能聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，從培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)人手，也許會(huì)收到特殊的效果，從而真正發(fā)揮其作為素質(zhì)教育核心的作用。

一、從科學(xué)道德教育入手，是培養(yǎng)學(xué)生正確世界觀、人生觀和理想信念的有效途徑

思想道德教育的核心內(nèi)容和根本目標(biāo)，是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，確立為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗的理想信念。然而，正確的人生觀、價(jià)值觀，崇高的理想信念，決不是掛在嘴邊的豪言壯語(yǔ)，也不是浮現(xiàn)于腦際的美好圖景，而是體現(xiàn)于平凡崗位上踏實(shí)地的奮斗和奉獻(xiàn)。對(duì)于高校學(xué)生來(lái)說(shuō)，最根本的就是要確立為報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)而努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的精神，正是在這個(gè)意義上，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的科學(xué)道德教育具有特殊的意義。

科學(xué)道德作為科技工作者的職業(yè)道德，具有多方面的要求。熱愛(ài)科學(xué)，淡薄名利，堅(jiān)持真理，實(shí)事求是，刻苦勤奮，不斷進(jìn)取，填密嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，勇于探索，敢于冒險(xiǎn)等等，都是科學(xué)工作者必須遵循的行為規(guī)范。這種適應(yīng)科學(xué)研究工作基本要求的道德精神，既是科技工作者必備的基本素質(zhì)也是科學(xué)研究工作取得成功的前提條件。而良好的科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)，總是以正確的人生觀、價(jià)值觀為基礎(chǔ)的。科學(xué)史上大凡有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，無(wú)不以獻(xiàn)身科學(xué)、追求真理為自己人生的最高理想。張衡為了研制地動(dòng)儀，“不患位之不高，而患德之不崇”，“不恥祿之不伙，而患智之不博”。居里夫婦為了證明鐳元素在生理上的效應(yīng)，不顧生命危險(xiǎn)而以身試毒。愛(ài)因斯坦則把“追求真理比占有真理更可貴”作為座右銘，并一生身體力行。這些科學(xué)家正是以獻(xiàn)身人類科學(xué)事業(yè)作為自己的人生價(jià)值和理想，才能不計(jì)得失，不怕?tīng)奚?，為探索自然奧秘而跋涉歷險(xiǎn)，攀登高峰。由此可以認(rèn)為，良好的科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)，既是正確世界觀、人生觀的內(nèi)在要求，又是崇高理想的直接體現(xiàn)。因此，對(duì)高校學(xué)生的思想道德教育，必須從學(xué)生思想實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)道德教育為切入點(diǎn)，把世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育與培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)聯(lián)系起來(lái)，把理想、信念教育落實(shí)到熱愛(ài)科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)，提高科學(xué)素養(yǎng)上來(lái)。由于這方面的問(wèn)題與學(xué)生未來(lái)的職業(yè)生活和價(jià)值目標(biāo)密切相關(guān)，可以避免流于空泛。更容易為學(xué)生所認(rèn)同和接受，因而會(huì)收到特殊的效果，從科學(xué)道德的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)來(lái)分析，將會(huì)看到科學(xué)道德的教育與辯證唯物主義世界觀、人生觀的教育更有著直接的內(nèi)在聯(lián)系。眾所周知，科學(xué)研究的任務(wù)是探索自然界的未知規(guī)律，發(fā)現(xiàn)客觀真理，而真理就是主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相符合，就是實(shí)事求是。因此，科學(xué)道德作為科學(xué)工作者的行為規(guī)范，盡管有多方面的要求，但其實(shí)質(zhì)和核心則是實(shí)事求是、堅(jiān)持真理。正如所說(shuō)：“科學(xué)是老老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，任何一點(diǎn)調(diào)皮都是不行的”?！胺舱胬矶疾谎b樣子嚇人，只是老老實(shí)實(shí)地說(shuō)下去和做下去”。鄧小平也說(shuō)：“科學(xué)，它本身就是實(shí)事求是，老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，絕不允許弄虛作假的”。這種以追求真理為價(jià)值目標(biāo)，以實(shí)事求是為行動(dòng)準(zhǔn)則的科學(xué)道德，既是科技工作者特有的職業(yè)道德，又是一種最高層次的普遍的道德原則。它實(shí)際上是辯證唯物主義世界觀、方法論在科學(xué)研究工作上的具體運(yùn)用，是馬列主義、思想、鄧小平理論的精髓在科學(xué)道德這一特殊的社會(huì)行為規(guī)范中的體現(xiàn)和貫徹。因此，對(duì)于作為未來(lái)科技工作者的高校學(xué)生，確立了實(shí)事求是，堅(jiān)持真理的科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)，也就從根本上樹(shù)立了辯證唯物主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從根本上確立了為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗的理想信念，從而就能從根本上抵制各種錯(cuò)誤思潮，拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵襲。

論文關(guān)鍵詞:科學(xué)道德教育

論文摘要:黨中央國(guó)務(wù)院召開(kāi)的人才工作會(huì)議上提出實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，要落實(shí)到各行各業(yè)的工作中去。高校是培養(yǎng)人才的所在，針對(duì)現(xiàn)在出現(xiàn)的一些不良現(xiàn)象，作者認(rèn)為在高校的教學(xué)活動(dòng)中，必須加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范教育，才能為國(guó)家培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>

一、實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是人才工作的根本任務(wù)

黨中央國(guó)務(wù)院不久前召開(kāi)了全國(guó)人才工作會(huì)議，這是一次具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義的會(huì)議。在這次會(huì)議上，等中央領(lǐng)導(dǎo)同志發(fā)表了重要講話，強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立科學(xué)的人才觀，即樹(shù)立人才資源是第一資源的觀念;樹(shù)立人人都可以成才的觀念;樹(shù)立以人為本的觀念。還強(qiáng)調(diào)必須要實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，努力“造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊(duì)伍”。因?yàn)槿瞬攀窍冗M(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的重要?jiǎng)?chuàng)造者和傳播者，有了人才，社會(huì)才能進(jìn)步與發(fā)展;有了人才，國(guó)家才能鞏固與強(qiáng)大;有了人才，民族才能興盛和繁榮。實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是應(yīng)對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的必然要求，是全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的必然要求，是增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求。

二、高校應(yīng)該加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范教育

實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略關(guān)鍵在于落實(shí)，在于要把中央關(guān)于人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的要求具體化。高校的歷史使命就是培養(yǎng)人才，確切地講，就是要為社會(huì)主義的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明造就德才兼?zhèn)涞挠杏弥拧６饬咳瞬乓獜钠返?、知識(shí)、能力和業(yè)績(jī)幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。品德被列為評(píng)價(jià)之首，有著深刻的意義，因?yàn)樯鐣?huì)主義建設(shè)需要的人才必須具備政治上靠得住，工作上有本事，而且清正廉潔、奮發(fā)有為的條件。

論文關(guān)鍵詞:大學(xué)科研道德教育管理

論文摘要:加強(qiáng)對(duì)在校大學(xué)生獻(xiàn)身祖國(guó)、不畏勞苦、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇攀高峰的科學(xué)精神與作風(fēng)的培養(yǎng)，是高校學(xué)“風(fēng)建設(shè)的一個(gè)組成部分，也是我國(guó)科技創(chuàng)新事業(yè)發(fā)展的需要。要通過(guò)高校教師和科研人員良好科學(xué)研究風(fēng)尚的形成，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響與熏陶;要把對(duì)大學(xué)生科學(xué)道德的教育落實(shí)到學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐與管理的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。

第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)高等教育法》指出:“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門(mén)人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)?！睘榱诉m應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求，落實(shí)國(guó)家賦予高等學(xué)校培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門(mén)人才的歷史使命，高等學(xué)校組織、引導(dǎo)大學(xué)本科學(xué)生開(kāi)展科學(xué)研究活動(dòng)已成為一個(gè)熱點(diǎn)。但是，由于當(dāng)代大學(xué)生自身的一些弱點(diǎn)以及多種社會(huì)因素的影響，部分大學(xué)生在他們剛剛開(kāi)始的科學(xué)研究的實(shí)踐中，就明顯地表現(xiàn)出了一些非道德化的傾向。相當(dāng)多的一些學(xué)生對(duì)科學(xué)研究的探索性、創(chuàng)造性的特征以及作為主體的創(chuàng)造者所必須具備的基本素質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)從事科學(xué)研究必須具備的一些基本條件以及需要付諸的艱辛與努力缺乏了解和一定的心理準(zhǔn)備。因此，他們中的一些人或者是一遇到困難和問(wèn)題就退縮，感到搞科研太難，認(rèn)為自己不是搞科研的料子;或者是一開(kāi)始就“動(dòng)腦筋”，希望找到一些所謂的快捷方法，不去認(rèn)真地讀書(shū)，做實(shí)驗(yàn)，而是拿把剪刀，或動(dòng)一動(dòng)鼠標(biāo)，東拼西湊居然也能出成果;有的人干脆去做“梁上君子”，干起抄襲、剿竊的營(yíng)生;還有些學(xué)生在臨近畢業(yè)就業(yè)期間忽然明白用人單位注重學(xué)生科研能力與素質(zhì)，于是就來(lái)個(gè)無(wú)中生有，把別人的文章?lián)Q上自己的名字，用來(lái)糊弄用人單位。這些情況應(yīng)當(dāng)引起我們教育工作者的重視。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的高等教育普遍存在注重教育性，忽視學(xué)術(shù)性和創(chuàng)造性的傾向，以傳授知識(shí)為核心的教師主導(dǎo)型教學(xué)模式盛行，而引導(dǎo)和組織大學(xué)本科生開(kāi)展與他們的知識(shí)水平相適應(yīng)的學(xué)術(shù)研究活動(dòng)這一工作，卻一直沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。近年來(lái)，在國(guó)家“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的引導(dǎo)和素質(zhì)教育、創(chuàng)造教育思想理論的推動(dòng)下，許多高校都開(kāi)始自覺(jué)地把對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力與素質(zhì)的培養(yǎng)納人人才培養(yǎng)的目標(biāo)，把鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生從事科學(xué)研究作為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性人才培養(yǎng)目標(biāo)的一個(gè)基本方式和途徑，除繼續(xù)組織開(kāi)展大學(xué)生科研論文評(píng)選等激勵(lì)性活動(dòng)外，還在教學(xué)計(jì)劃中對(duì)學(xué)生科研活動(dòng)作出了具體的安排，提出了明確要求。例如，有的學(xué)校就把對(duì)學(xué)生科研活動(dòng)及能力的考查折算成相應(yīng)的學(xué)分，作為他們學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合素質(zhì)的一個(gè)方面的反映。在大學(xué)本科生中組織開(kāi)展科學(xué)研究活動(dòng)，不僅是社會(huì)發(fā)展的客觀需要，也是大學(xué)生自身成長(zhǎng)和高等教育規(guī)律的內(nèi)在要求，西方發(fā)達(dá)國(guó)家很早就在這方面作出了比較成功的嘗試。今天，我們開(kāi)始把在大學(xué)生中組織開(kāi)展科學(xué)研究活動(dòng)作為教學(xué)和人才培養(yǎng)的一項(xiàng)具體的任務(wù)和明確要求，那么，從一開(kāi)始，就要注意對(duì)這一活動(dòng)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求。要充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)生科研活動(dòng)中非道德化行為問(wèn)題的嚴(yán)重性及其危害，從實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)和端正學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的高度，采取積極有效的措施，防止和糾正這些不良傾向和行為。

今天的在校大學(xué)生，是明天國(guó)家科技創(chuàng)新的主力。一般來(lái)說(shuō)，大學(xué)生特別是大學(xué)本科生在校從事的科學(xué)研究活動(dòng)，都還只是一種嘗試性的實(shí)踐活動(dòng)，也就是說(shuō)在校大學(xué)生從事科研活動(dòng)畢竟還不是他們的主要任務(wù)和責(zé)任。但是，他們?cè)谛Ｆ陂g所奠定的關(guān)于科學(xué)研究的基本素養(yǎng)，卻會(huì)對(duì)我們國(guó)家未來(lái)科學(xué)事業(yè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在人類進(jìn)人知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國(guó)家和地區(qū)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)至關(guān)重要的決定因素。也正因?yàn)槿绱耍鳛閲?guó)家未來(lái)科學(xué)研究后備力量的在校大學(xué)生他們的科研素質(zhì)和科研道德的教育與培養(yǎng)也倍顯重要。大而言之，科學(xué)研究工作者的思想道德素質(zhì)，決定著科學(xué)研究的方向，決定著人類社會(huì)發(fā)展的前途與命運(yùn)，這在高科技與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切聯(lián)系的今天決不是危言聳聽(tīng)。近年來(lái)，一些媒體倍加關(guān)注的克隆人的問(wèn)題，就已引起了全世界社會(huì)正義人士的極大的憂慮。具體到科學(xué)研究者自身來(lái)說(shuō)，良好的道德和心理素質(zhì)，是科學(xué)家有所作為、有所建樹(shù)的必要條件。大凡在事業(yè)上有所成就的科學(xué)家，都無(wú)不與他們獻(xiàn)身科學(xué)、獻(xiàn)身人類社會(huì)的崇高思想境界和堅(jiān)韌不拔的意志力有著密切的關(guān)系。那些胸?zé)o大志，缺乏不畏艱險(xiǎn)、積極進(jìn)取、勇于攀登科學(xué)技術(shù)高峰的精神品質(zhì)的人，是斷不可能在科學(xué)研究事業(yè)上有什么大的作為的。這些年以來(lái)，我國(guó)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域里的腐敗現(xiàn)象層出不窮，弄虛作假、沽名釣譽(yù)、抄襲剿竊行為屢禁不止，進(jìn)一步從反面證明了科學(xué)道德對(duì)于科學(xué)研究事業(yè)的重要性。英國(guó)人約翰.齊曼說(shuō):“現(xiàn)在我們開(kāi)始懷疑長(zhǎng)期以來(lái)人們所公認(rèn)的種種見(jiàn)解，即任何科學(xué)都是有益的;科學(xué)研究是一條使人純潔的大道，國(guó)家根據(jù)需要給科學(xué)以支持等等。”誠(chéng)哉斯言!科學(xué)研究活動(dòng)中的道德自律的確是一個(gè)值得重視和關(guān)注的問(wèn)題。今天在校學(xué)習(xí)的大學(xué)生將來(lái)當(dāng)然不可能都成為專業(yè)的科學(xué)工作者，但他們中間的許多人在未來(lái)的工作崗位上必然會(huì)從事一些與科學(xué)研究相關(guān)的工作，在校的大學(xué)生在科學(xué)研究方面是否奠定了良好的思想道德基礎(chǔ)，無(wú)疑對(duì)我們國(guó)家未來(lái)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展有著十分重要的影響。在高校開(kāi)展對(duì)大學(xué)生的科學(xué)道德教育，既是學(xué)校教育的現(xiàn)實(shí)需要，也是祖國(guó)未來(lái)科學(xué)事業(yè)發(fā)展的必然要求。

部分大學(xué)生在初步開(kāi)展的科研實(shí)踐中表現(xiàn)出的一些非道德化的傾向，有著多方面因素的影響和作用，需要學(xué)校乃至社會(huì)的有效教育和良好的環(huán)境影響。從高校自身來(lái)說(shuō)，首先要從促進(jìn)教師和科研人員良好的科學(xué)研究風(fēng)尚的形成人手，并由此對(duì)學(xué)生產(chǎn)生最生動(dòng)、最具說(shuō)服力的影響。由于同樣受到各種社會(huì)因素的影響，今天的高?？茖W(xué)研究事業(yè)已經(jīng)不再是人們所希望和向往的那種圣潔的殿堂，物質(zhì)主義、功利主義的深人影響，已經(jīng)使得高校學(xué)術(shù)腐敗成為一種頑癥，久治而不愈。具體表現(xiàn)在與科學(xué)研究工作相關(guān)聯(lián)的方方面面，課題研究與立項(xiàng)、撰寫(xiě)和、職稱評(píng)定、重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)活動(dòng)當(dāng)中，都有可能出現(xiàn)拉關(guān)系、走后門(mén)，弄虛作假的現(xiàn)象。對(duì)此，一些媒體曾多次曝光，許多學(xué)校還紛紛采取嚴(yán)厲的制裁措施，但都沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，發(fā)生在高校教師與科研人員身上的這些學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象，給大學(xué)生帶來(lái)和產(chǎn)生的負(fù)面作用與影響是嚴(yán)重的。高等學(xué)校要從學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和祖國(guó)未來(lái)科學(xué)事業(yè)健康發(fā)展的需要的高度，重視教師和科研人員科學(xué)道德素質(zhì)的教育。要大力宣傳學(xué)校里那些淡泊名利，鍥而不舍，專心致志投身于學(xué)術(shù)研究并且卓有成效的教師和科研人員，介紹他們的生動(dòng)事跡，弘揚(yáng)他們的科學(xué)精神，并有計(jì)劃地選派他們?nèi)?dān)任指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展科學(xué)研究的工作。同時(shí)，要繼續(xù)標(biāo)本兼治，加大對(duì)于教師和科研人員科學(xué)研究中的非道德化行為傾向的懲處力度，并注意及時(shí)消除影響，借以教育學(xué)生。公務(wù)員之家

摘要:科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)是高等教育的重要組成部分,直接影響著高校的學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)科發(fā)展水平,乃至整個(gè)的社會(huì)科技水平和科研能力。然而,近年來(lái)各種違背科學(xué)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范的行為時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣,損害了廣大科研工作者在人們心目中的形象。作為培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才的高等學(xué)府,有責(zé)任也有義務(wù)營(yíng)造風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)環(huán)境、弘揚(yáng)科學(xué)道德和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。從管理層面上來(lái)講要從學(xué)生科研開(kāi)始階段既研究生時(shí)期,就注重培養(yǎng)學(xué)生遵守科學(xué)道德、養(yǎng)成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和規(guī)范的學(xué)術(shù)行為,從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)學(xué)術(shù)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。

關(guān)鍵詞:管理層面;科學(xué)道德;學(xué)風(fēng)建設(shè);學(xué)術(shù)規(guī)范

近年來(lái),學(xué)術(shù)界從學(xué)生、教師、高校校長(zhǎng)、乃至工程院院士,各種學(xué)術(shù)腐敗和論文抄襲等學(xué)術(shù)不端行為時(shí)有發(fā)生[1]。教育部就進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè),懲治學(xué)術(shù)不端行為,于2009年頒發(fā)了《教育部關(guān)于嚴(yán)肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》,強(qiáng)調(diào)發(fā)生在少數(shù)人身上的學(xué)術(shù)不端行為,敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣,損害了學(xué)校和教師隊(duì)伍形象,必須采取切實(shí)措施加以解決,絕不姑息。自2011年中國(guó)科協(xié)和教育部公布《關(guān)于開(kāi)展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)的通知》以來(lái),國(guó)家對(duì)高等院?？茖W(xué)道德和學(xué)風(fēng)教育工作愈加重視,每年印發(fā)全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育工作要點(diǎn),要求對(duì)所有在校生進(jìn)行宣傳教育[2]。全國(guó)各所高校也都認(rèn)識(shí)到科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性,不斷采取措施加強(qiáng)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和考風(fēng)教育。高等院校以培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才為根本任務(wù),決定人才培養(yǎng)質(zhì)量的最重要因素之一就是高校的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng),一所高等院校的學(xué)風(fēng)是在長(zhǎng)期的教學(xué)管理和實(shí)踐中積累、總結(jié)、升華出來(lái)的,凝聚了全校師生的學(xué)術(shù)思想和辦學(xué)理念。筆者認(rèn)為一所高等院校對(duì)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)教育的重視程度直接決定了學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量和發(fā)展前途。從管理層面上來(lái)講,要想從根本上摒棄學(xué)術(shù)不端行為,推進(jìn)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)水平的進(jìn)一步提升,必須在宣傳教育、規(guī)章制度、管理手段、教育措施和鞏固落實(shí)等幾方面予以加強(qiáng)。本文中以筆者所在學(xué)院為例,詳細(xì)分析了如何從管理層面來(lái)加強(qiáng)學(xué)院研究生的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)。

1完善學(xué)風(fēng)教育指導(dǎo)方針

為貫徹落實(shí)《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》要求,高校的思想教育工作必須緊緊圍繞學(xué)術(shù)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)這一重點(diǎn)逐步展開(kāi),把加強(qiáng)師生學(xué)術(shù)誠(chéng)信品德的培養(yǎng)作為工作的出發(fā)點(diǎn),學(xué)生一入學(xué)就通過(guò)下發(fā)學(xué)習(xí)資料、開(kāi)設(shè)講座、輔導(dǎo)教育,以導(dǎo)師帶動(dòng)學(xué)生、老生影響新生的方式、逐步推進(jìn)研究生學(xué)風(fēng)建設(shè),使其成為維護(hù)學(xué)術(shù)道德,堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信、具有高貴品格的優(yōu)秀人才。為切實(shí)加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),有效遏制學(xué)術(shù)不端行為,營(yíng)造風(fēng)清氣正的育人環(huán)境和求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)氛圍,在培養(yǎng)人才時(shí)要堅(jiān)持崇尚科學(xué)精神、遵循科學(xué)倫理、遵守科學(xué)規(guī)范、掌握科學(xué)方法、營(yíng)造優(yōu)良學(xué)風(fēng)的體系方針[3]。首先,堅(jiān)持?jǐn)[正辦學(xué)方向,在學(xué)生中樹(shù)立維護(hù)學(xué)術(shù)道德、堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信的典范,大力宣傳他們的優(yōu)秀品質(zhì)和奮斗精神,起到激勵(lì)整個(gè)研究生群體的積極作用。其次,加強(qiáng)與企業(yè)、科研單位和社會(huì)的廣泛聯(lián)系,讓全體研究生充分了解社會(huì)規(guī)則,提高講誠(chéng)信、講道德的責(zé)任感。最后,教育同學(xué)們加強(qiáng)對(duì)“從我做起,律己做人、誠(chéng)實(shí)做人、公平競(jìng)爭(zhēng)”的深刻認(rèn)識(shí)。學(xué)風(fēng)建設(shè)和學(xué)術(shù)道德的進(jìn)步具體表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)教育認(rèn)同度和認(rèn)知度的提升,對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范掌握和實(shí)踐程度的提高,創(chuàng)新實(shí)踐能力的提升,專業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,優(yōu)秀學(xué)術(shù)和學(xué)位論文成果的高產(chǎn)量等,客觀真實(shí)地體現(xiàn)了科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)教育質(zhì)量管理的成效。

2明確管理體系職責(zé)任務(wù)